《論語(yǔ)》教學(xué)實(shí)錄

《論語(yǔ)》教學(xué)實(shí)錄1

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課，激發(fā)文言興趣

　　師：蘇東坡曾說(shuō)“書(shū)富如入海，百貨皆有”；朱熹說(shuō)“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。書(shū)，是你我的良師益友；書(shū)，是人類進(jìn)步的階梯；書(shū)，是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。我們不僅要好讀書(shū)，而且要會(huì)讀書(shū)。古人關(guān)于讀書(shū)的名言名句或成語(yǔ)有很多。你在平時(shí)積累中知道哪些呢？

　　生１：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。──杜甫

　　師：一代詩(shī)圣的經(jīng)驗(yàn)之談。這句名言告訴了我們什么呢？

　　生１：要多讀才能寫(xiě)出佳作。

　　師：這是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的秘訣之一。

　　生２：業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。──朱熹

　　生３：書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。

　　師：這里為什么要讀“”而不讀“”呢？

　　生３：因?yàn)檫@里的“見(jiàn)”是“顯現(xiàn)”的意思，所以讀“xiàn”。

　　師：看來(lái)你不僅知其然，還知其所以然，好。還有嗎？

　　生４：學(xué)而不厭。

　　師：這是一個(gè)成語(yǔ)。用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)，是什么意思呢？

　　生４：學(xué)習(xí)不能滿足，要活到老，學(xué)到老。

　　師：哪種表達(dá)更精練？

　　生齊答：成語(yǔ)。

　　師：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于何處？有誰(shuí)知道？

　　生５：《論語(yǔ)》，是孔子的一句話。

　　師：好，今天我們要閱讀的就是從這本書(shū)中選取的十則。不知大家意識(shí)到?jīng)]有，剛才大家所說(shuō)的名句均是文言古詩(shī)，還有不少成語(yǔ)直接取典于古詩(shī)文或文言文中的格言警句。這些文言古詩(shī)和成語(yǔ)都具有文言文簡(jiǎn)潔、典雅的特點(diǎn)。平時(shí)我們說(shuō)話作文能運(yùn)用成語(yǔ)或引用詩(shī)句可謂是一件快事。相信我們能學(xué)好古詩(shī)及成語(yǔ)就一定能學(xué)好文言文。那么如何學(xué)好文言文呢？

　　生６：要多讀。

　　師：正如剛才所說(shuō)“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。”學(xué)習(xí)文言文，誦讀是最基本的方法。讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味、讀出智慧。在讀中領(lǐng)悟文意、在讀中積累語(yǔ)匯、在讀中質(zhì)疑思辨、在讀中陶冶情操。今天就讓我們走近我國(guó)古代偉大的思想家、教育家孔子，隨他一起探討有關(guān)學(xué)習(xí)方法、求知態(tài)度以及如何修身做人。請(qǐng)對(duì)照注釋朗讀《〈論語(yǔ)〉十則》。

　　點(diǎn)評(píng)：圍繞讀書(shū)，由學(xué)生所熟悉的成語(yǔ)及古詩(shī)詞導(dǎo)入，將學(xué)生的積累帶進(jìn)課堂，不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)好文言文的信心，同時(shí)也由學(xué)生總結(jié)出了學(xué)習(xí)文言文的基本方法。

　　二、初讀課文，走近作者作品

　　（生放聲朗讀）

　　師：大家讀后一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一則都有一個(gè)“子曰”。誰(shuí)知道“子曰”是什么意思？

　　生齊答：孔子說(shuō)。

　　師：為什么會(huì)有這么多的“子曰”呢？

　　生１：因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》是一部記錄孔子和他弟子言行的書(shū)。用“子”是表示對(duì)老師的尊敬。

　　師：《論語(yǔ)》在我國(guó)歷史上影響很大，是封建時(shí)代人人必讀的書(shū)。請(qǐng)大家拿出我們預(yù)習(xí)時(shí)所做的“作家作品讀書(shū)卡”，全班交流，資源共享。

　　生２：相傳宋朝名相趙普死后，人們?cè)谒�收藏的�?shū)里發(fā)現(xiàn)只有半部《論語(yǔ)》，故世有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說(shuō)。孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人。作為我國(guó)古代著名的思想家和教育家，在我國(guó)乃至世界都是一位深有影響的人物。聯(lián)合國(guó)教科文組織因其在人類文明史上的不朽貢獻(xiàn)，把他列為世界十大文化名人之一。

　　生３：孔子自幼聰明好學(xué)。他學(xué)識(shí)淵博，但從不自滿。有一次他周游列國(guó)時(shí)，在去晉國(guó)的路上，遇見(jiàn)一個(gè)七歲的孩子攔路，要他回答兩個(gè)問(wèn)題才讓路。其一是：鵝的叫聲為什么大。孔子答道：鵝的脖子長(zhǎng)，所以叫聲大。孩子說(shuō)：青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢？孔子無(wú)言以對(duì)。他慚愧地對(duì)學(xué)生說(shuō)，我不如他，他可以做我的老師啊！

　　師：這一個(gè)故事正好在我們今天要學(xué)到的格言中有一句類似的文言句，一會(huì)兒讀的'時(shí)候請(qǐng)大家再來(lái)作答。

　　生４：孔子因他的刻苦好學(xué)，終于成就了偉大的事業(yè)。兩千多年來(lái)一直受到人們的尊敬。現(xiàn)在，人們都把到山東曲阜去看孔廟叫做“朝圣”。孔子的像身長(zhǎng)６．４尺，號(hào)稱“長(zhǎng)人”，給人感覺(jué)高大、莊嚴(yán)。

　　師：大家可以參看書(shū)上插圖。我感覺(jué)到的不僅是高大、莊嚴(yán)，我還看到了一位博大精深而又循循善誘的好老師形象。相傳孔子有門(mén)徒三千，其中有７２人被稱為“賢人”，課文中提到的子路、子貢都在７２賢人之列。孔子死后，被葬于曲阜城北的泗水岸邊，弟子們以父親之禮儀對(duì)待孔子，為其服喪３年。子貢在孔子的墳前蓋了一間小屋，為孔子守墳６年。孔子是中國(guó)歷史上創(chuàng)辦私學(xué)的先行者、第一位職業(yè)教師，得到子弟子們的衷心尊敬。今天，我們也來(lái)當(dāng)一回孔子的學(xué)生，如何？

　　點(diǎn)評(píng)：用做“作家作品讀書(shū)卡”的形式促使學(xué)生自主地去搜集資料、整理資料、利用資料、資源共享，對(duì)于今天的信息時(shí)代不失為一種高效之舉。對(duì)《論語(yǔ)》及孔子的了解也為下面文言文的學(xué)習(xí)張本。

　　三、讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出文言韻味

　　１、師：好文不厭百回讀。請(qǐng)大家再讀課文，要求對(duì)照注釋讀準(zhǔn)字音。

　　（生朗讀課文）

　　師：哪位同學(xué)來(lái)給大家朗讀一遍，看看你是否讀準(zhǔn)了字音。

　　（一生范讀課文）

　　師：你覺(jué)得他讀得怎么樣？

　　生１：他注意到了關(guān)鍵字的讀音，音咬得很準(zhǔn)。

　　師：你很會(huì)傾聽(tīng)。你剛才說(shuō)的“關(guān)鍵字”是哪些字？

　　生１：第一則中的“說(shuō)”同“悅”，故讀“”；第五則中的“女”同“汝”，故讀“rǔ”。

　　師：你怎么知道的？

　　生１：下面注釋有。

　　師：借助注釋讀準(zhǔn)字音，好方法。這種用一個(gè)字來(lái)代替另一個(gè)字的文言現(xiàn)象叫做“通假”，大家只需了解即可。你能否再舉一例？

　　生２：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”中的“見(jiàn)”就是通“現(xiàn)”。

　　生３：《童趣》中的“昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)”的“強(qiáng)”通“僵”。

　　點(diǎn)評(píng)：根據(jù)學(xué)生的朗讀及評(píng)價(jià)歸納出了讀準(zhǔn)字音的方法，對(duì)文言特殊現(xiàn)象的講解適可而止。

　　師：好，大家不妨將剛才所說(shuō)的這些關(guān)鍵字的讀音專門(mén)設(shè)置一個(gè)門(mén)類積累到你的讀書(shū)卡中去。剛才大家由一個(gè)例子聯(lián)想到其它，這種學(xué)習(xí)方法叫什么？

　　生４：舉一反三。

　　師：你知道是誰(shuí)提出的嗎？

　　生４：孔子。

　　點(diǎn)評(píng)：適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生做讀書(shū)卡，并及時(shí)讓學(xué)生歸納學(xué)習(xí)方法，師生互動(dòng)，體現(xiàn)了教學(xué)機(jī)智。

　　２、師：好，注意了平時(shí)的課外積累。孔子在本文中也提出了許多的學(xué)習(xí)秘訣，請(qǐng)大家細(xì)讀課文。要求讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出文言的韻味。讀準(zhǔn)了節(jié)奏，文言文就讀懂了一大半。大家可以四人為一小組互讀互評(píng)，將不太理解的字詞找出，抄寫(xiě)到你的“難句理解”類讀書(shū)卡上，然后小組討論。讀書(shū)時(shí)看誰(shuí)搖頭晃腦搖得好。

　　（生搖頭晃腦地讀）

　　師：有沒(méi)有小組解答不了的問(wèn)題提出全班討論？

　　生５：前七則比較好懂，第八則的含義我們這一組不太明確。

　　師：哪一組的同學(xué)來(lái)幫他們解決？最好能“授之以漁”。

　　生６：曾子說(shuō)“士人不可以不剛毅，因?yàn)樗�肩�?fù)著偉大的使命，路程又很遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁的理想看作自己的使命，不也是很重大嗎？到死為止，不也很遙遠(yuǎn)嗎？”。理解這一句話并不難。這一則中有一個(gè)關(guān)鍵詞“弘毅”，可用換字辦法來(lái)解釋，即“剛毅”“強(qiáng)毅”；有的可用加字辦法來(lái)解釋，如“任（任務(wù)）重（重大）而道（路程）遠(yuǎn)（遙遠(yuǎn)）。

　　師：請(qǐng)大家在理解了句意的基礎(chǔ)上齊讀這一則，讀準(zhǔn)節(jié)奏。

　　（生齊讀第八則。）

　　點(diǎn)評(píng)：通過(guò)理解文意讀準(zhǔn)節(jié)奏，行之有效。在讀中做“難句理解”讀書(shū)卡，學(xué)生之間互問(wèn)互答，并由學(xué)生自己交流解難方法。時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)以學(xué)生為主體，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。

　　３、師：會(huì)總結(jié)的人一定是會(huì)學(xué)習(xí)的人，由“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”，好。文言文的理解其實(shí)還可采取“會(huì)意”的方法，讀懂大意即可。不知大家發(fā)現(xiàn)了沒(méi)有，這一則中還有兩個(gè)詞語(yǔ)被作為成語(yǔ)保留在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，是哪兩個(gè)？

　　生７：任重道遠(yuǎn)、死而后已。

　　師：像這類成語(yǔ)在《論語(yǔ)》中還有很多。除了這兩個(gè)，你還知道哪些呢？

　　生８：溫故知新、見(jiàn)賢思齊。

　　生９：學(xué)而不厭、循序漸進(jìn)。

　　師：看來(lái)你的閱讀面很廣。有的同學(xué)已將這些成語(yǔ)寫(xiě)在了讀書(shū)卡上。《論語(yǔ)》中的成語(yǔ)非常豐富，大家下課之后可設(shè)置一個(gè)“《論語(yǔ)》與成語(yǔ)”專題進(jìn)行摘抄積累，豐富自己的語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)。其實(shí)除了成語(yǔ)，還有許多的格言警句，至今膾炙人口。下面請(qǐng)就你最喜歡的幾則當(dāng)堂背誦。看誰(shuí)背得最多最快。要求背出文言文的韻味來(lái)。

　　點(diǎn)評(píng)：成語(yǔ)是古今漢語(yǔ)的橋梁。通過(guò)對(duì)成語(yǔ)的摘抄，既走進(jìn)了文言文，又增強(qiáng)了現(xiàn)代語(yǔ)的積累。

　　４、（生背讀）

　　生１０：我最喜歡第一則。（生背誦“學(xué)而”章）

　　師：你為什么喜歡這一則呢？簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

　　生１０：所謂“學(xué)習(xí)”就是既要“學(xué)”（學(xué)道理）又要“習(xí)”（練習(xí)、溫習(xí)），告訴了我們學(xué)習(xí)方法。

　　師：好比游泳，先學(xué)游泳知識(shí)，再下水實(shí)踐。談學(xué)習(xí)方法的還有哪幾則呢？

　　生１１：“溫故而知新”“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。

　　師：關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的呢？

　　生１２：“知之為知之，不知為不知，是知也。”

　　師：我們回頭再來(lái)看看關(guān)于孔子被那個(gè)七歲孩子攔路的故事，孔子慚愧地對(duì)學(xué)生說(shuō)，“我不如他，他可以做我的老師啊！”你聯(lián)想到了文中的哪一句話呢？

　　生１３：“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之。�?/p>

　　生１４：我聯(lián)想到了“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”

　　師：兩位同學(xué)都讀得有節(jié)奏、有韻味，看來(lái)是真正理解了。不錯(cuò)，這兩句講的都是隨時(shí)隨地要注意學(xué)習(xí)。那么由這一句話我們又可以聯(lián)想到哪些成語(yǔ)呢？

　　生１５：取長(zhǎng)補(bǔ)短。

　　生１６：不恥下問(wèn)。

　　師：其他幾則，是關(guān)于哪些方面的呢？有沒(méi)有你喜歡的呢？

　　生１７：關(guān)于思想品德修養(yǎng)。我喜歡“歲寒，然后知松柏之后凋也”。

　　師：由這一句你聯(lián)想到了哪句古詩(shī)呢？

　　生１８：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”。

　　師：剛才所背誦的這些格言警句，相信對(duì)每位同學(xué)無(wú)論是學(xué)習(xí)還是做人方面都有不少的啟示。關(guān)于這些格言警句你打算如何摘抄呢？

　　生１９：進(jìn)行分類：學(xué)習(xí)態(tài)度類、學(xué)習(xí)方法類、思想品德修養(yǎng)類。

　　點(diǎn)評(píng)：選擇自己所喜歡的格言警句當(dāng)堂背誦，背出韻味，既加深了對(duì)這些語(yǔ)句的理解，又培養(yǎng)了學(xué)習(xí)文言文的語(yǔ)感，情感、態(tài)度及價(jià)值觀目標(biāo)自然地得以實(shí)現(xiàn)。

《論語(yǔ)》教學(xué)實(shí)錄2

　　一、課前交流，自然入課

　　師：我們每個(gè)人啊，心中都有自己崇拜的人，用現(xiàn)在時(shí)髦的話說(shuō)呢，都有自己心中的偶像。你們心中的偶像是誰(shuí)呢?

　　生：我心中的偶像現(xiàn)在是周杰倫。

　　師：周杰倫是他的偶像。歌唱的那么好，自己作詞、作曲。

　　生：我心中的偶像是愛(ài)迪生。

　　師：為什么?你舉幾個(gè)例子聽(tīng)聽(tīng)，愛(ài)迪生發(fā)明過(guò)什么?

　　生：他發(fā)明過(guò)電燈、電話。

　　師：電燈、電話，都是愛(ài)迪生發(fā)明的。如果沒(méi)有愛(ài)迪生的發(fā)明，恐怕光明會(huì)推遲幾十年乃至上百年，我們就會(huì)生活在黑暗當(dāng)中。他崇拜偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生。

　　生：我崇拜湖人隊(duì)科比。

　　師：科比?我不了解，你介紹一下?

　　生：他是湖人隊(duì)的—名猛將，算是后衛(wèi)。

　　師：他是什么明星?

　　生：籃球明星。

　　師：他崇拜科比。同學(xué)們，你們有的崇拜歌星，有的崇拜武術(shù)大師，有的崇拜發(fā)明家，有的崇拜著名的籃運(yùn)動(dòng)員。

　　今天啊，孫老師推薦一位你們必須崇拜的人，誰(shuí)呢?

　　二、談?wù)摽鬃樱�聚集人�?/strong>

　　師：(板書(shū)：孔子)你了解孔子嗎?為什么要崇拜孔子嗎?你不了解他怎么崇拜他呢?

　　生：因?yàn)榭鬃樱?5歲時(shí)就周游列國(guó)，他弟子有3000多人，他最出名的有79人，現(xiàn)在改成了72人。

　　師：孔子，一生培養(yǎng)了3000多弟子，72位賢人，為國(guó)家培養(yǎng)了許多的棟梁之才，是偉大的教育家，我們要崇拜他。

　　生：孔子還是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

　　師：孔子還是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，中國(guó)文化的核心文化是什么文化呢?是儒家文化。孔子是中國(guó)文化的奠基人。沒(méi)有孔子，就沒(méi)有我們今天源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文化。所以，我們要崇拜孔子。說(shuō)得真好，還有嗎?

　　生：我還知道，孔子是個(gè)思想家，他是全球十大思想家之一。

　　師：孔子是偉大的思想家。什么樣的人稱之為思想家呢?就是他產(chǎn)生出來(lái)的想法和思想能影響一個(gè)民族，影響全球的發(fā)展進(jìn)程。他的思想影響著幾千年后人的行為。孫老師從報(bào)紙上看到，1988年，全球的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者75個(gè)人，在法國(guó)巴黎召開(kāi)一次會(huì)議，研討進(jìn)入21世紀(jì)后怎么讓我們?nèi)�球人過(guò)得更好。最后他們發(fā)表了一個(gè)宣言，叫《巴黎宣言》：“世界進(jìn)入21世紀(jì)，要讓全球的人過(guò)得更好。要到哪里尋找智慧呢?要到東方2500年前的孔子那里尋找智慧。”孔子是偉大的思想家，直到今天都影響著我們的思想和行為。你還了解哪些?

　　生：孔子一生以溫、良、恭、儉、讓五個(gè)字來(lái)做人。

　　師：說(shuō)得真好!孔子呀，做為一個(gè)儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，在他身上體現(xiàn)最明顯的風(fēng)度是五個(gè)字(出示5個(gè)手指，做手勢(shì))。溫，溫和。恭，恭敬。良，善良。儉，節(jié)儉。讓，謙讓。孔子做為中國(guó)文化的符號(hào)和代表，在他身上體現(xiàn)的是溫、良、恭、儉、讓。所以做為一個(gè)中國(guó)人，真正的中國(guó)人，受中國(guó)文化熏陶的人，我們表現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)度也應(yīng)該是溫、良、恭、儉、讓。正因?yàn)榭鬃邮莻ゴ蟮慕逃�家，偉大的思想家，中�?guó)文化的奠基人和創(chuàng)始者，所以作為一個(gè)中國(guó)人一定要了解孔子，崇拜孔子。從哪些渠道了解孔子呢?你們知道嗎?今年是孔子誕辰2560年，如孔子活到今天，就是2560歲，離我們這么遙遠(yuǎn)了，我們從什么渠道了解孔子呢?你說(shuō)。

　　生：我們是從《論語(yǔ)》這本書(shū)里了解孔子的。

　　師：真好。《論語(yǔ)》這本書(shū)(手指電子屏幕)是孔子去世之后，他的弟子們整理出來(lái)的。把孔子生前和弟子們交流的語(yǔ)言記錄下來(lái)，記錄了孔子的語(yǔ)言，就記錄了他的思想，就記錄了他的文化。

　　20xx年，我到英國(guó)去考察，住在旅館里面，發(fā)現(xiàn)旅館床頭柜上有本厚厚的書(shū)，一看是《圣經(jīng)》。問(wèn)服務(wù)員，服務(wù)員說(shuō)這本《圣經(jīng)》是送給每一位住店的旅客的。西方人幾乎每個(gè)人都讀《圣經(jīng)》。西方有《圣經(jīng)》，我們中國(guó)有沒(méi)有自己的《圣經(jīng)》呀?有!

　　我告訴你們，《論語(yǔ)》就是中國(guó)的“圣經(jīng)”。作為一個(gè)中國(guó)人，一定要讀我們自己的“圣經(jīng)”。今天這堂課，老師就和同學(xué)們一起走近我們中國(guó)的“圣經(jīng)”——《論語(yǔ)》。

　　三、創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)習(xí)“開(kāi)學(xué)典禮”

　　師：“當(dāng)!當(dāng)!當(dāng)!”孔子學(xué)院開(kāi)學(xué)典禮的鐘聲響起來(lái)了，四面八方的弟子匯聚在杏樹(shù)下，靜靜地等待著他們的老師來(lái)給他們做重要的開(kāi)學(xué)典禮。只見(jiàn)高大的孔子穩(wěn)步走向講臺(tái)，掃視了一下同學(xué)們的臉色，看到同學(xué)們神情專注地凝望著自己。于是，孔子發(fā)表了重要的講話：‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?’三句話講完了，孔子再次看看每位同學(xué)的眼神，只見(jiàn)有的同學(xué)臉上露出喜色，朝著孔子微微點(diǎn)頭；有的同學(xué)眉頭緊鎖著，好像不明白他講的什么道理……孔子微微一笑，轉(zhuǎn)身走向他的書(shū)房。等老師走了，他的弟子子貢、子路、顏回等就討論起來(lái)了，剛才老師這開(kāi)學(xué)典禮講的三句話是什么意思呢?老師的開(kāi)學(xué)典禮為什么只講這三句話呢?我們今天就先來(lái)探討孔子的這三句話，好不好?”子貢也問(wèn)他同學(xué)顏回：“顏回啊，老師為什么在開(kāi)學(xué)典禮上只講這三句話呢?”

　　我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)孔子在開(kāi)學(xué)典禮上講的三句話。跟老師讀這三句話。子曰“學(xué)而時(shí)習(xí)之……起。(電子屏幕出示三句話的字幕)

　　生：(齊讀)子曰“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”

　　師：請(qǐng)我們男同學(xué)起讀一遍，“子曰，起。”

　　生：(男生齊讀)

　　師：這三句話是什么意思，你們懂嗎?不懂的同桌討論，想一想，這三句話是什么意思呢?

　　生：(同學(xué)們相互討論)

　　師：交流一下，你是怎么理解這三句話的?誰(shuí)來(lái)交流?(舉手示意發(fā)言)

　　生1：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?”我覺(jué)得是，學(xué)習(xí)以后溫習(xí)，是件很快樂(lè)的事。

　　師：第一句，這是他的理解。第二句呢?

　　生2：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?”有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是件很快樂(lè)的事情嗎?

　　師：“志同道合”這個(gè)詞說(shuō)得真好!第三句呢?你來(lái)。

　　生3：“人不知而不慍，不亦君子乎?”別人不知道我，我不生氣，這不是君子的做法嗎?

　　師：說(shuō)得真好!三句話理解的很好。我們?cè)僮x一遍，好好體會(huì)一下，“子曰，起。”

　　生：(齊聲朗讀)

　　師：古代之學(xué)和我們今天之學(xué)是有區(qū)別的，區(qū)別在哪里呢?我們看看古代的學(xué)是怎么寫(xiě)得呢?(板書(shū))這是一只手，這是另一只手，這二叉代表知識(shí)和智慧。一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的東西把下面遮住了，遮住的是誰(shuí)呢?你們看看，下面像什么?像一個(gè)什么人?

　　生：像一個(gè)在讀書(shū)的人。

　　師：像一個(gè)書(shū)童，一個(gè)孩童，一個(gè)兒童。孩子的頭呀都是大大的，告訴我們什么呢?小孩子生下來(lái)，是有東西把他遮蔽著的，長(zhǎng)長(zhǎng)的東西把他蓋住了，蒙蔽住了，所以我們講小時(shí)候的兒童叫蒙童，小學(xué)教育叫啟蒙教育。要教孩子們學(xué)什么呢?要教孩子們一只手伸出來(lái)去接受知識(shí)、智慧和做人的道理。一只手學(xué)著把蓋著的東西掀掉，這就是古人之學(xué)(一邊指著板書(shū)抽象示意圖做手勢(shì)，一邊講解)。古人把學(xué)哪些東西都稱之為學(xué)呢?你猜猜看?

　　生：古人不僅學(xué)了知識(shí)，學(xué)習(xí)種樹(shù)呀，不管什么事，只要是你不知道的，你去學(xué)，他都是學(xué)。

　　師：生下來(lái)，學(xué)吃飯是學(xué)，學(xué)走路是學(xué)，學(xué)做人是學(xué)，學(xué)騎車(chē)是學(xué)，學(xué)游泳是學(xué)，不僅僅是我們今天的學(xué)語(yǔ)文，學(xué)數(shù)學(xué)，對(duì)不對(duì)呀?所以這個(gè)“學(xué)”，是廣義的學(xué)。我們讀一讀。

　　生：(齊讀)“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?”

　　師：他的弟子子禽不贊同老師的觀點(diǎn)，他急急忙忙跑到孔子書(shū)房里和孔子探討起來(lái)了。老師，我不同意你的觀點(diǎn)，你說(shuō)“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?”很快樂(lè)很喜悅的。我認(rèn)為：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦苦乎?”子禽認(rèn)為，經(jīng)常學(xué)習(xí)，經(jīng)常溫習(xí)是非常苦的事，非常枯燥的事，非常辛苦的事。你是同意孔子的觀點(diǎn)，還是同意他弟子子禽的觀點(diǎn)呢?你們討論，同桌講講，誰(shuí)能說(shuō)服誰(shuí)。

　　生：(同桌相互交流)

　　生1：我覺(jué)得孔子說(shuō)得對(duì)。因?yàn)閷W(xué)習(xí)完了就復(fù)習(xí)，這樣考試的成績(jī)就能提高，自己能夠扎實(shí)地學(xué)到知識(shí)。

　　生2：我的觀點(diǎn)是孔子說(shuō)得是對(duì)的，我們學(xué)習(xí)之后按時(shí)地溫習(xí)，長(zhǎng)大了做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人。

　　生3：我的觀點(diǎn)是認(rèn)為孔子說(shuō)得對(duì)。我們可以聯(lián)系到一句話就是“溫故而知新，可以為師也。”溫故之后，你就懂得第二層的意思，所以我認(rèn)為，學(xué)習(xí)之后的復(fù)習(xí)是件快樂(lè)的事情。

　　師：哎呀!(臉上略帶笑意)這真是個(gè)小孔子。他把這句話和后面一句話聯(lián)系起來(lái)了，為什么學(xué)習(xí)經(jīng)常溫習(xí)他很快樂(lè)呢?因?yàn)闇毓识�知新，能夠知道新的東西，能夠做老師了，就是很快樂(lè)的。現(xiàn)在有些同學(xué)不停地做作業(yè)，你不感到是件苦惱的事嗎?你有這樣的感受嗎?

　　生：有時(shí)候?qū)W完之后復(fù)習(xí)，是感覺(jué)挺辛苦的。

　　師：(笑問(wèn)道)為什么辛苦?

　　生：因?yàn)橐�一遍一遍的�?fù)習(xí)，一直在很用心的學(xué)，所以覺(jué)得辛苦。

　　師：他認(rèn)為辛苦，他同意子禽的觀點(diǎn)。你的觀點(diǎn)呢?

　　生：我認(rèn)為孔子的觀點(diǎn)是對(duì)的，你學(xué)會(huì)了知識(shí)在不斷的溫習(xí)中，得到了收獲是件很快樂(lè)的事。

　　師：學(xué)習(xí)是辛苦的，學(xué)習(xí)有的時(shí)候也是比較艱苦的。但是自己想學(xué)，自己在學(xué)習(xí)當(dāng)中尋找到自己學(xué)習(xí)的樂(lè)趣就是很快樂(lè)的事。對(duì)不對(duì)呀?這里的“習(xí)”怎么解呢?有人知道嗎?(電子屏幕上的光標(biāo)點(diǎn)在“習(xí)”字下面)

　　生：還可以說(shuō)是預(yù)習(xí)。

　　師：這里不是預(yù)習(xí)。學(xué)習(xí)過(guò)的東西再去溫習(xí)它，練習(xí)它，操練它，實(shí)踐它，就會(huì)感到非常的快樂(lè)。快樂(lè)在哪里呢?我們接下去看第二句。

　　生：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?”

　　師：為什么有朋友從遠(yuǎn)方趕來(lái)，就感到特別的快樂(lè)呢?說(shuō)給我們聽(tīng)聽(tīng)看。

　　生：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?”有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，有共同話題，就可以共同討論，共同交流是很快樂(lè)的事。

　　師：志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，會(huì)跟你交流什么呢?

　　生2：交流——些自己生活上的問(wèn)題，學(xué)習(xí)上的事情。

　　生3：既然是志同道合的朋友，他們兩人的習(xí)慣是一樣的，他們交流的是同樣的話題。

　　師：志同道合的朋友不是說(shuō)習(xí)慣一樣，是什么一樣?

　　生1：有相同的興趣愛(ài)好。

　　生2：性格比較相同。

　　師：還有什么相同?最重要的相同是什么相同?

　　生3：他們的志向相同。

　　師：你叫什么名字?

　　生3：我叫趙潤(rùn)瀾。

　　師：好。講起話來(lái)都波瀾壯闊，與眾不同。什么樣的人叫志同道合的朋友?共同的志向，共同的理想，共同的追求，這樣的人叫志同道合。這樣的人從遠(yuǎn)方趕來(lái)，肯定是交流你們之間的學(xué)問(wèn)，你們自己的理想，你們自己的人生感悟，你們的'人生追求。這樣的人在一起交流啊，才叫“酒逢知己干杯少”啊!我們一起讀一讀。生：(齊聲朗讀)師：把你們的快樂(lè)讀出來(lái)。生：(再次齊聲朗讀)師：你看，學(xué)習(xí)不是很快樂(lè)的嗎?等你有了學(xué)問(wèn)之后，你就有了志同道合的朋友，你有了志同道合的朋友從那么遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方趕來(lái)和你交流。如果你沒(méi)有理想，沒(méi)有志向，沒(méi)有追求，你的人生就不會(huì)有志同道合的朋友。我們?cè)侔堰@句讀一讀。

　　生：(齊聲朗讀)

　　師：要學(xué)習(xí)啊!學(xué)習(xí)是快樂(lè)的，他會(huì)給你帶來(lái)朋友。第三句，女同學(xué)齊讀。

　　生：(女生齊讀)

　　師：這里有一個(gè)關(guān)鍵詞呀，是比較難理解的是這個(gè)詞，讀什么?(電子大屏指光標(biāo)點(diǎn)在字的下方)

　　生：慍。

　　師：“慍”是什么意思?這個(gè)字比較難懂。

　　生1：我覺(jué)得“慍”是不生氣的意思。

　　師：那“不慍”呢?

　　生1：“慍”是生氣的意思。

　　生2：我覺(jué)得“慍”是怨恨的意思。

　　師：心中生氣，心中怨恨。所以它是什么偏旁?(板書(shū)：慍)

　　生：豎心旁。

　　師：溫習(xí)的“溫”，三點(diǎn)水改為豎心旁。跟人的心情有關(guān)系，心中生氣，心中怨恨別人，叫“慍”。和前面的“說(shuō)”，同今天的“悅”，“喜悅”的“悅”，也是豎心旁。學(xué)習(xí)是個(gè)人的事，心中喜悅，都是反映人的心情的，所以豎心旁。

　　哎呀!子禽又去問(wèn)孔子：“老師，你整天叫我們學(xué)呀，學(xué)呀，我們學(xué)得有本事了，學(xué)了一身的學(xué)問(wèn)了，可是人家不用我們，你到過(guò)多少個(gè)國(guó)家，游歷了多少個(gè)國(guó)家，哪個(gè)國(guó)家的君主都不用你，都不懂你，都不理解你，你還叫我們心中不生氣，不怨恨人家，我做不到。人家不了解我，人家不重用我，我就要生氣。”你同意誰(shuí)的觀點(diǎn)?

　　生：(齊答)孔子。

　　師：說(shuō)說(shuō)理由。

　　生：最后一句“不亦君子乎”，意思是“不也是君子的做法嗎”。這句話的意思是，別人不了解你，你不生氣就是君子的做法。

　　師：如果生氣呢?

　　生：如果生氣了就不是君子了。

　　師：如果生氣的話，就還沒(méi)達(dá)到君子的境界。一個(gè)君子，當(dāng)別人不了解自己，不重用自己，仍然保持一種快樂(lè)的心境，不生氣，不怨恨，這是君子的境界。很高很高的，一般人都做不到。歷史上誰(shuí)能做到?諸葛亮!當(dāng)別人不了解他，他藏在臥龍岡，整天交友，讀書(shū)非常快樂(lè)。你們不用我，我還是很快樂(lè)，當(dāng)你用我的時(shí)候，我就出來(lái)輔助你劉備。“人不知而不慍，不亦君子乎?”這是一個(gè)人生的崇高境界。我們要向往之，追求之。我們一起把第三句讀一讀。

　　生：(齊聲朗讀)

　　師：看到了嗎?孔子在開(kāi)學(xué)典禮上講了三句話，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?”內(nèi)心喜悅。

　　“人不知而不慍，不亦君子乎?”不生氣，也是要內(nèi)心平靜。“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?”要快樂(lè)(板書(shū)：樂(lè))。這三句話都是叫我們要做一個(gè)什么樣的人啊?

　　生1：這三句話是叫我們做一個(gè)快樂(lè)的人。

　　師：說(shuō)得好!(豎起大拇指)

　　生2：我覺(jué)得這句話是教我們做一個(gè)有道德有修養(yǎng)的君子。

　　生3：我覺(jué)得叫我們做一個(gè)樂(lè)觀向上的人。

　　生4：叫我們做一個(gè)正直的人。

　　師：正直的，快樂(lè)的，樂(lè)觀的人。孔子作為—個(gè)教育家，開(kāi)學(xué)典禮講的三句話，要教我們學(xué)習(xí)做人。他沒(méi)有講語(yǔ)文，沒(méi)有講數(shù)學(xué)，他講要做人。做一個(gè)什么樣的人呢?做一個(gè)快樂(lè)的人，做一個(gè)快樂(lè)的君子，做一個(gè)有修養(yǎng)的人，這才是中國(guó)文化，儒家文化最根本所在。大家背一背，好好地體會(huì)體會(huì)。

　　生：(放開(kāi)聲各自背誦、并齊聲背誦)

　　師：我們今天是語(yǔ)文課，我們不僅講要做人。你看孔子的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)呢?我看誰(shuí)有發(fā)現(xiàn)的眼睛。孔子三句話的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)?

　　生1：我覺(jué)得孔子三句話都很精煉。

　　師：精煉!(語(yǔ)氣重)這是孔子語(yǔ)言的一大特點(diǎn)。你真了不起，你能看出精練，我能看出你內(nèi)心思想精辟!精練，真棒!(豎起大拇指夸獎(jiǎng))一句話頂一百句，這就是孔子的語(yǔ)言。

　　生2：不僅精煉，雖然字很少，道理卻很深。

　　師：非常少的字，說(shuō)了非常深刻的道理。這就是經(jīng)典的語(yǔ)言。太棒了，請(qǐng)坐!(豎起大拇指表?yè)P(yáng))

　　生3：孔子的語(yǔ)言很押韻。

　　師：(略帶欣喜)呀?!你從哪里能看出押韻?

　　生3：“不亦說(shuō)乎，不亦樂(lè)乎，不亦君子乎”。

　　師：你真了不起呀!你有一雙特別的耳朵，難怪耳朵這么大，他的耳朵聽(tīng)出聲音來(lái)了(場(chǎng)下略帶笑聲)。“說(shuō)乎、樂(lè)乎、君子乎”，最后一個(gè)字都是押韻的，你的樂(lè)感特好，你讀給大家聽(tīng)聽(tīng)看，把這個(gè)押韻讀出來(lái)。

　　生3：(聲情并茂的朗讀)“不亦說(shuō)乎，不亦樂(lè)乎，不亦君子乎。”

　　師：多好啊!有音樂(lè)感。孔子的語(yǔ)言，還有什么特點(diǎn)?

　　生1：孔子的語(yǔ)言叫對(duì)仗，瑯瑯上口，很容易記住。

　　師：從哪里能看出對(duì)仗呢?

　　生1：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，朋友自遠(yuǎn)方來(lái)，人不知而不慍”以及他的結(jié)尾“不亦說(shuō)乎，不亦樂(lè)乎，不亦君子乎”。

　　師：這三句話都有一個(gè)共同的句式：“不亦……乎，不亦……乎，不亦……乎”這是孔子語(yǔ)言的特點(diǎn)。“不亦……乎”不也是很高興的事嗎?不也是很快樂(lè)的事嗎?不也是君子嗎?都是什么句式?反問(wèn)的句式，排比的句式，語(yǔ)言多么富有文彩，讀起來(lái)特別容易記住，你發(fā)現(xiàn)還有什么特點(diǎn)?

　　生2：孔子的語(yǔ)言結(jié)尾常常加上“乎”“也”等等。

　　師：古人的話有“之乎者也”。這也是我們今天的語(yǔ)氣詞，“啊，喃，呢”所以講話時(shí)，用上一個(gè)語(yǔ)氣詞，能加重你的情感。比如，你連這個(gè)問(wèn)題都不懂嗎?加了一個(gè)“嗎”，感情加重了。所以《論語(yǔ)》是孔子和弟子對(duì)話的語(yǔ)言，是口語(yǔ)化的。口語(yǔ)化的語(yǔ)言很有生命力哦!我們?cè)僖黄鹱x一讀，把孔子的語(yǔ)言一起讀出來(lái)。

　　四、對(duì)話交流，體悟“學(xué)習(xí)之道”

　　師：是呀，孔子的開(kāi)學(xué)典禮雖然只講了三句話，可這三句話流傳了2500多年。這三句話影響了世世代代中國(guó)人，這三句話影響了全球人，這樣的語(yǔ)言就叫經(jīng)典。所以說(shuō)《論語(yǔ)》是中國(guó)的“圣經(jīng)”呢!

　　當(dāng)，當(dāng)，當(dāng)，孔子學(xué)院的鐘聲又響起來(lái)了，新學(xué)期的第一課開(kāi)始了，他的學(xué)生安安靜靜地坐在教室里等孔子來(lái)給他們上課。高大的孔子穩(wěn)步走人教室，走到講臺(tái)前，轉(zhuǎn)身在黑板上寫(xiě)下四個(gè)大字——學(xué)習(xí)之道(板書(shū)：學(xué)習(xí)之道)，“你們從四面八方投奔到我的門(mén)下都是來(lái)干嘛的呢?都來(lái)向我求學(xué)的，都來(lái)向我求學(xué)問(wèn)的，向我求道德的。怎么學(xué)習(xí)呢?今天第一堂課就和你們講學(xué)習(xí)的道理，學(xué)問(wèn)的道理。”孔子在黑板上出示了5句話。(電子大屏上顯示課文)

　　子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”

　　子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

　　子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。”

　　子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞�擇其善者而從之，其不善者而改之。�?/p>

　　子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

　　師：(引讀每句，“子曰：……。”)

　　生：(每句跟著學(xué)讀)

　　師：這5句話都是圍繞著“學(xué)習(xí)的道理”來(lái)講的。你對(duì)哪一句話特別有體會(huì)?(俯下身子謙和地，小聲地問(wèn)同學(xué))你能真正理解孔子的“學(xué)習(xí)之道”嗎?

　　生1：我對(duì)“子曰：三人行，必有我?guī)熝伞�擇其善者而從之，其不善者而改之。”有理解。每個(gè)人都是我的老師，我們班有49個(gè)同學(xué)，48個(gè)同學(xué)都是我的老師，各有各的優(yōu)點(diǎn)，吸取他們的優(yōu)點(diǎn)，改掉自身的缺點(diǎn)。

　　師：你真了不起!把你的名字再一次告訴大家。

　　生1：我叫趙潤(rùn)瀾。

　　師：潤(rùn)瀾，潤(rùn)瀾，當(dāng)代的孔子，小孔子。(請(qǐng)三位同學(xué)到講臺(tái)前)這叫三人行。潤(rùn)瀾，他叫什么名字?(指著其中一男同學(xué)問(wèn))

　　生1：他叫查博誠(chéng)。

　　師：他身上有哪些方面可以做為你的老師?

　　生1：他很聰明也很機(jī)靈，還有幽默感。

　　師：他很聰明也很機(jī)靈，還有幽默感。“擇其善者而從之”對(duì)不對(duì)呀?

　　生1：是的。

　　師：他叫什么名字?(又指著另一男同學(xué)問(wèn))

　　生1：他叫繆景昊。他的奧數(shù)學(xué)得非常的好，有一股鉆研的精神。

　　師：奧數(shù)好，有股鉆研精神，這一點(diǎn)可以做你的老師?

　　生1：是的。

　　師：他們身上是不是十全十美的呢?有沒(méi)有“不善者”值得你反省和改正的呢?

　　生1：我覺(jué)得繆景昊，有一點(diǎn)調(diào)皮，這點(diǎn)我有時(shí)也調(diào)皮。

　　師：這一點(diǎn)要“其不善者而改之”。他呢?

　　生1：查博誠(chéng)有時(shí)候粗心大意，我有時(shí)候也會(huì)。

　　師：她從別人身上看到了優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，這叫“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之”�?板書(shū)：擇)潤(rùn)瀾，當(dāng)代的小孔子，掌聲送給他們。(同學(xué)們齊鼓掌)

　　師：真好!對(duì)孔子的語(yǔ)言領(lǐng)會(huì)的那么深刻。我們把潤(rùn)瀾有體會(huì)的這句話讀一讀。

　　生：(齊讀)“三人行，必有我?guī)熝伞�擇其善者而從之，其不善者而改之。�?/p>

　　師：潤(rùn)瀾對(duì)這句話有感受，你對(duì)哪句話有感受呢?

　　生2：我對(duì)第一句“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”有感受。

　　師：談?wù)勀愕母惺堋?/p>

　　生2：學(xué)習(xí)了不思考那我不就危險(xiǎn)了嗎?思考了不學(xué)習(xí)，腦袋也危險(xiǎn)了。

　　師：“罔”是什么意思?

　　生2：迷罔。

　　師：迷罔，糊涂，學(xué)習(xí)了但你不思考，那不就稀里糊涂嗎?只思考不學(xué)習(xí)，你的腦子變得怎么樣了?

　　生2：變得危險(xiǎn)。

　　師：為什么只思考不學(xué)習(xí)就變得危險(xiǎn)了呢?

　　生2：我們會(huì)容易受騙。

　　師：整天在家想啊，踱過(guò)來(lái)想，這個(gè)天掉下來(lái)怎么辦呢?轉(zhuǎn)過(guò)去也在想，這個(gè)天掉下來(lái)怎么辦呢?整天在思考天掉下來(lái)怎么辦?你們說(shuō)天會(huì)掉下來(lái)嗎?

　　生：(齊答)不會(huì)。

　　師：這叫杞人憂天。為什么他會(huì)擔(dān)心天會(huì)掉下來(lái)呢?因?yàn)樗麤](méi)有知識(shí)，他不學(xué)習(xí)，對(duì)不對(duì)?所以只思考不學(xué)習(xí)就會(huì)變得危險(xiǎn)了，就會(huì)杞人憂天。學(xué)和思要結(jié)合，缺一不可。(板書(shū)：思)

　　生：我對(duì)最后一句話有感受。子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

　　師：子貢問(wèn)老師，你怎么知道這么多呢?你是天才嗎?孔子說(shuō)道：非也，非也，不是，不是，我非生而知之者，我不是生下來(lái)就知道的。“好古”是什么意思?

　　生：喜歡古代的文化。

　　師：“敏以求之”呢?

　　生：敏捷而勤奮地學(xué)習(xí)。

　　師：子貢懂了，原來(lái)他的老師“好古”(板書(shū)：好古)喜歡古代的文化，所以才那么有文化思想。你是好“古”還是好“今”呢?(板書(shū)：今)是喜歡古代的還是喜歡現(xiàn)代的呢?你們討論，同桌交流一下。生：(同桌相互交流)

　　生1：我認(rèn)為兩個(gè)都要喜歡。

　　師：請(qǐng)講理由。

　　生1：要了解古代的也要適應(yīng)現(xiàn)代的。

　　師：他和孔子一樣的，(笑聲)經(jīng)典、精辟。要了解古代，要喜歡現(xiàn)代。給當(dāng)代孔子來(lái)點(diǎn)掌聲。

　　生2：古代人說(shuō)的話聽(tīng)起來(lái)有韻味，不學(xué)習(xí)古代的只了解現(xiàn)代的，感覺(jué)你是喜新厭舊的人。

　　生3：要“好古”，古代文化是傳承下來(lái)的，是經(jīng)歷過(guò)歷史風(fēng)霜的，是不朽的東西，所以要“好古”。

　　師：古代的文化是大浪淘沙，留下來(lái)的全是精華，經(jīng)歷了世世代代的考驗(yàn)，怎能不“好古”呢?你是“好古”派的小孔子。

　　生4：古代人說(shuō)話是有哲理的，把古代的哲理放在現(xiàn)代來(lái)用的話，能使科學(xué)發(fā)達(dá)。

　　生5：我好“今”，但也好“古”。“好古”是因?yàn)楣糯�的中�?guó)是禮儀之邦，現(xiàn)代的人有些沒(méi)禮貌。我“好今”，就是要學(xué)習(xí)當(dāng)今的科學(xué)技術(shù)，做一個(gè)既有禮儀，又有知識(shí)的現(xiàn)代人。

　　生6：我們通過(guò)古代的文學(xué)作品，了解許多古人的經(jīng)驗(yàn)。也要“好今”，我們要與時(shí)俱進(jìn)。

　　師：既以史為鑒，還要與時(shí)俱進(jìn)，向前進(jìn)，真好!當(dāng)代的君子。為什么孔子那么“好古”呢?因?yàn)榭鬃由�在春秋時(shí)代，在古代周王朝的時(shí)候人們道德高尚，文明禮儀。到春秋時(shí)期，人心變壞了，道德淪喪了，在那個(gè)年代孔子喜歡周王朝大統(tǒng)時(shí)代有文化有禮儀的好時(shí)代。我們今天的人既要“好古”又要“好今”。我們一起把這句話讀一讀。

　　生：(齊讀)“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

　　師：你還喜歡哪句呢?

　　生：“溫故而知新，可以為師矣。”這句話的意思是，學(xué)到知識(shí)要溫習(xí)一下，才能學(xué)到新的知識(shí)，這樣的人可以當(dāng)老師。

　　師：你可以舉一個(gè)“溫故而知新”的例子嗎?

　　生：考試的時(shí)候，必須要好好的復(fù)習(xí)，一邊復(fù)習(xí)，一邊還可以理解老師沒(méi)有講解到的知識(shí)。

　　師：學(xué)完一個(gè)單元自己復(fù)習(xí)，在復(fù)習(xí)的過(guò)程中掌握了老師沒(méi)有講到的知識(shí)可以領(lǐng)略到新的知識(shí)。舉一反三，溫故知新，這樣的人就可以做老師了，你呀也可以做教師了。(笑著和同學(xué)握手)

　　生：這堂課我們學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》部分句子，今后還要學(xué)更多的《論語(yǔ)》，當(dāng)我們學(xué)過(guò)《論語(yǔ)》之后，還要學(xué)《論語(yǔ)》更多的道理。

　　師：以前我們也學(xué)過(guò)《論語(yǔ)》，今天我們?cè)賹W(xué)叫“溫故”。小的時(shí)候我們學(xué)過(guò)的知識(shí)，到了大學(xué)之后再去學(xué)，這叫“溫故而知新”。這樣，你就可以做我的老師了。一起背一背。

　　生：(齊背)“溫故而知新，可以為師矣。”

　　師：學(xué)習(xí)的道理還要不斷地溫習(xí)(板書(shū)：溫)。把剩下的最后一句讀一下。

　　生：(齊讀)“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。”

　　師：你們嘗試“不恥下問(wèn)”。

　　生1：“是以謂之文也”的“謂”是什么意思?

　　師：“謂”是“稱呼”的意思。

　　生2：“恥”是什么意思?

　　生：恥辱的意思。

　　生3：“敏”是什么意思?

　　生：聰明好學(xué)的意思。

　　師：“是以謂之文也”，“文”是什么意思?

　　生1：是有文化的人。

　　生2：“文”是一個(gè)人的稱號(hào)，那個(gè)人叫孔文子，是孔子的學(xué)生。

　　師：(臉上略帶欣喜)喲，你懂得不少。有一個(gè)故事，魏國(guó)有一個(gè)大官，叫孔圉，他去世之后，后人給了他一個(gè)稱號(hào)，稱他為“文”。子貢就不懂了問(wèn)老師，孔圉去世了，人家為什么稱他為“文”呢?孔子回答道，因?yàn)檫@人聰明好學(xué)，向不如自己的人請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)，一點(diǎn)都不覺(jué)得難為情。所以，后人給他“文”的稱號(hào)。向不如自己的人請(qǐng)教叫“下問(wèn)”。(板書(shū)：?jiǎn)?你有過(guò)“不恥下問(wèn)”，向別人請(qǐng)教過(guò)嗎?

　　生1：(略帶思考回答)在體育課上我們學(xué)習(xí)跳遠(yuǎn)，男生比女生跳得好，女生向男生請(qǐng)教怎樣能跳得遠(yuǎn)?有什么技巧可以告訴我們。

　　師：這叫“不恥下問(wèn)”?(全場(chǎng)笑)還有沒(méi)有?

　　生2：四年級(jí)時(shí)，有一道數(shù)學(xué)題，別的同學(xué)都懂了，而我不懂。我問(wèn)了楊宇凡同學(xué)，楊宇凡仔細(xì)解答我的問(wèn)題。這叫“不恥下問(wèn)”。

　　師：向同學(xué)問(wèn)是“不恥下問(wèn)”嗎?也不是。向誰(shuí)問(wèn)，是“不恥下問(wèn)”呢?

　　生3：平時(shí)我喜歡拼航模，我比弟弟拼的好，其中有一部分怎么都沒(méi)弟弟拼的好，于是我向他請(qǐng)教。

　　師：向弟弟問(wèn)，向幼兒園小朋友問(wèn)，向不如自己的人請(qǐng)教，這樣的請(qǐng)教一點(diǎn)都不感到難為情，一點(diǎn)都不感到可恥，這樣的人叫“不恥下問(wèn)”。這才是有學(xué)問(wèn)的人，有品性的人。所以我也經(jīng)常要向同學(xué)們請(qǐng)教，因?yàn)槟銈儭皽毓手�新”，因�(yàn)槟銈儭叭�人行”�?dāng)中也能做我的老師。孔子的語(yǔ)言真的要好好品味呀。

　　五、背誦吟唱，品味升華

　　師：孔子的語(yǔ)言，孔子的思想代代相傳，他的語(yǔ)言化成了名言警句，“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?”“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?”“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”孔子的語(yǔ)言變成了成語(yǔ)，“三人行，必有我?guī)煛薄安粣u下問(wèn)”“敏而好學(xué)”“溫故知新”。具有思想魅力的語(yǔ)言，具有文采的語(yǔ)言，才能穿越時(shí)空，代代相傳，這樣的語(yǔ)言就叫——經(jīng)典。我相信，只要我們?nèi)祟愌永m(xù)下去，孔子的話將會(huì)世世代代傳下去。這樣經(jīng)典的語(yǔ)言不要讀嗎?不要誦嗎?大家來(lái)背一背，誦一誦。

　　生：(學(xué)生各自背誦，師生互動(dòng)一問(wèn)一答的形式背誦)

　　師：今天學(xué)習(xí)了“學(xué)習(xí)之道”。學(xué)習(xí)要喜“好”，要有選“擇”地學(xué)，學(xué)習(xí)要有“思”考地學(xué)，學(xué)習(xí)要經(jīng)常“溫”習(xí)，要不恥下“問(wèn)”，要快“樂(lè)”地學(xué)習(xí)，這才是——學(xué)習(xí)之道。(邊說(shuō)邊手指黑板)

　　孔子的語(yǔ)言穿越時(shí)空；孔子的語(yǔ)言溫暖著我們。孔子的語(yǔ)言不僅要吟誦它還要傳唱它。讓我們?cè)诿烂畹摹墩撜Z(yǔ)》歌聲中結(jié)束今天的課，讓我們世世代代誦《論語(yǔ)》唱《論語(yǔ)》吧。給大家聽(tīng)首歌。(電子大屏出示歌詞)

　　生：(跟著音樂(lè)一起哼唱，第二段學(xué)生拍手跟著音樂(lè)唱)

　　師：這歌我都沒(méi)有唱得怎么好，你們?cè)趺闯�得這么好呀?我來(lái)采訪一下。

　　生：因?yàn)槲页�過(guò)。

　　師：上學(xué)期“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)時(shí)，你們班表演過(guò)這節(jié)目，你們唱過(guò)。

　　我們?nèi)�球人都要做孔子的粉絲，我們每個(gè)小朋友都要崇拜孔子，學(xué)習(xí)孔子。做一個(gè)真正的中國(guó)人。下課。

　　【執(zhí)教感言】

　　以兒童的方式親近《論語(yǔ)》

　　兒童是什么?兒童是蒙童，是被遮蔽的學(xué)子，懵懵懂懂、渾渾沌沌，是未開(kāi)化的世界。

　　兒童是什么?兒童是睜著一雙大眼睛看世界的孩子，他們充滿好奇，滿腦子裝滿了問(wèn)題，一肚子的“為什么”?

　　兒童是什么?兒童是充滿了無(wú)限可能性的世界，他們有無(wú)限的潛能，有無(wú)限的空間，有無(wú)限的生長(zhǎng)力。

　　兒童需要什么?兒童需要故事，故事仿佛有一雙魔手緊緊抓住孩子的心靈。因?yàn)楣适吕镉谢孟搿⒂猩衿妗⒂兄�識(shí)、有營(yíng)養(yǎng)。

　　兒童需要什么?兒童需要情境，情境中有畫(huà)面、有場(chǎng)景、有人物、有真善美的啟迪，有假丑惡的反襯。

　　兒童需要什么?兒童需要對(duì)話，對(duì)話中有教師的循循善誘，有教師的點(diǎn)石成金，有師生的智慧碰撞，還有柳暗花明的豁然開(kāi)朗。

　　《論語(yǔ)》是什么?《論浯》是儒家經(jīng)典，《論浯》是2500年前的師生對(duì)話體語(yǔ)錄，《論語(yǔ)》是沒(méi)有體系的片言只語(yǔ)，名人警句。

　　我在家備課，絞盡腦汁、苦思冥想，心中只有一個(gè)字，“難”。難在哪里呢?一難《論語(yǔ)》沒(méi)有情節(jié)，沒(méi)有故事，有的只是片言只語(yǔ)，況且又沒(méi)有層次、沒(méi)有條理，仿佛東一榔頭西一棒；二難《論語(yǔ)》離開(kāi)我們已經(jīng)2500多年，歷史久遠(yuǎn)，難以親近；三難《論語(yǔ)》語(yǔ)言深?yuàn)W，仿佛均是講大道理的名言警句，離兒童世界太過(guò)遙遠(yuǎn)，缺少親和力。我也認(rèn)真拜讀于丹講《論語(yǔ)》，但于丹講的是成人《論語(yǔ)》，她可以一個(gè)小時(shí)，兩個(gè)小時(shí)講下去，娓娓道來(lái)。這樣的方式成人可以，但小學(xué)生不行。如果你這樣給孩子上《論語(yǔ)》，我想不出10分鐘，課堂上就亂成一鍋粥了。

　　經(jīng)過(guò)反復(fù)思考，我給自己的“親近《論語(yǔ)》”確定了幾個(gè)原則：

　　一、教學(xué)要有情境。有了情境就有了魅力，有了情境就有了生機(jī)，有了情境就有了鮮活的場(chǎng)景、故事和人物。為了把孩子們帶到遠(yuǎn)古的孔子學(xué)校教學(xué)情境，我創(chuàng)設(shè)了“孔子開(kāi)學(xué)典禮的情境”，創(chuàng)設(shè)了孔子“新學(xué)期第一堂課”的情境。在這樣的情境中，有當(dāng)當(dāng)?shù)溺娐暎�有高大的杏�?shù)，有魁梧的孔子，有人物的語(yǔ)言，有弟子的神態(tài)，2500年前的孔子學(xué)院鮮活地呈現(xiàn)在孩子們面前：孔子活了!孩子們是多么驚喜，多么激動(dòng)，多么投入呀。

　　二、要讓孩子和孔子對(duì)話。新課標(biāo)說(shuō)：“閱讀教學(xué)就是教師、學(xué)生和文本三者對(duì)話的過(guò)程。”和文本對(duì)話就是和《論語(yǔ)》對(duì)話，和孔子對(duì)話。對(duì)話的目的是什么?是為了走近人物的內(nèi)心世界，與之探討、辯論，與之切磋、交流，真心達(dá)到心心相印的境界。如教學(xué)中我提出“學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦苦乎”與“學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦樂(lè)乎”之辯，這是讓學(xué)生和孔子辯論。如“孔子為什么‘好古’我們今天應(yīng)該好古還是好今”這是學(xué)生和學(xué)生辯論。對(duì)話的形式可有師生對(duì)話、生生對(duì)話、師本對(duì)話和生本對(duì)話，等等。教學(xué)就是對(duì)話，讓學(xué)生和孔子真正地對(duì)起話來(lái)，這樣的教學(xué)學(xué)生才能興趣盎然，樂(lè)此不疲。

　　三、要有語(yǔ)文味。語(yǔ)文課要有語(yǔ)文味，特別是《論語(yǔ)》這樣的文章稍一不慎就會(huì)上成思想品德課。語(yǔ)文的因素在哪里呢?在語(yǔ)言文字的推敲和品味。例如：“不亦說(shuō)乎”“不亦樂(lè)乎”，這個(gè)“說(shuō)”和“樂(lè)”的區(qū)別在哪里呢?“說(shuō)”是內(nèi)心的喜悅，所以是豎心旁，而“樂(lè)”的喜樂(lè)是洋溢在臉上。有朋友來(lái)了，要喜笑顏開(kāi)，樂(lè)在臉上，握手，擁抱，泡茶，上酒，把你的快樂(lè)充分表達(dá)出來(lái)。如果你只是內(nèi)心高興，臉無(wú)表情，朋友來(lái)了還以為你不高興呢，下次他還會(huì)來(lái)嗎?“人不知而不慍”的“慍”是內(nèi)心的怨氣，內(nèi)心的怨恨。一個(gè)君子不僅表現(xiàn)在臉上沒(méi)有怨色，還須內(nèi)心沒(méi)有怨氣，這才是真正的君子。另外，《論語(yǔ)》是孔子和弟子的對(duì)話語(yǔ)錄，完全口語(yǔ)化的，這種“不亦……乎”的句式十分具有生命力和感染力，具有穿越時(shí)空的力量。這些都是值得學(xué)生細(xì)細(xì)品味，反復(fù)玩味的。

　　我為什么要上《論語(yǔ)》?我覺(jué)得這是我們語(yǔ)文教師的使命!語(yǔ)文教師的文化使命!語(yǔ)文教師的使命就是把我們中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典文化傳承給我們的一代又一代。中華民族5000年的燦爛文化，尤以儒家文化為主流、主脈。儒家文化涵養(yǎng)了中華文明，儒家文化浸潤(rùn)了中華民族，儒家文化哺育了中華兒女。儒家文明是當(dāng)今世界最具強(qiáng)大生命力的古代文明。當(dāng)今中國(guó)正走在復(fù)興中華文明的道路上，我們理應(yīng)以世界的眼光和胸懷，重新審視和觀照我們的傳統(tǒng)文化。我們應(yīng)有強(qiáng)大的民族自信心，珍愛(ài)傳統(tǒng)文化，傳播傳統(tǒng)文化，讓我們的下一代成為有根有魂的中國(guó)人，有傳統(tǒng)文化基因的真正中國(guó)人。

　　我們今天使用的語(yǔ)匯有多少是我們的祖先孔子留傳下來(lái)的啊。“溫故而知新”，“不恥下問(wèn)”，“敏而好學(xué)”，“三人行必有我?guī)熝伞保�“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則貽”……這是老祖宗的文化遺產(chǎn)，沒(méi)有了它們，中國(guó)文化要消亡，中華文明要斷流啊!我們可不能做數(shù)祖忘典，做割斷文化傳統(tǒng)的歷史罪人啊!

　　孔子是中國(guó)符號(hào)，《論語(yǔ)》是中國(guó)“圣經(jīng)”。如果中國(guó)人不了解《論語(yǔ)》，那就不是地道的中國(guó)人；如果語(yǔ)文教師沒(méi)有讀過(guò)《論語(yǔ)》，那我武斷地說(shuō)，那他就不是一位真正意義上的中國(guó)語(yǔ)文教師。這就是我今天給孩子們教《論語(yǔ)》的體會(huì)和感悟。

《論語(yǔ)》教學(xué)實(shí)錄3