上樞密韓太尉書原文

時間：2024-03-10 11:42:38 好文我要投稿

相關推薦

上樞密韓太尉書原文

上樞密韓太尉書原文1

　　上樞密韓太尉書（蘇轍）

　　◇原文 太尉執事①：轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而致②。孟子曰：“我善養吾浩然之氣。”今觀其文章，寬厚宏博，充乎天地之間，稱其氣之小大。太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕、趙間豪俊交游，故其文疏蕩，頗有奇氣③。此二子者，豈嘗執筆學為如此之文哉？其氣充乎其中而溢乎其貌，動乎其言而見乎其文，而不自知也。

　　轍生十有九年矣。其居家所與游者，不過其鄰里鄉黨之人。所見不過數百里之間，無高山大野可登覽以自廣。百氏之書，雖無所不讀，然皆古人之陳跡，不足以激發其志氣。恐遂汩沒，故決然舍去，求天下奇聞壯觀，以知天地之廣大④。過秦、漢之故都，恣觀終南、嵩、華之高；北顧黃河之奔流，慨然想見古之豪杰。至京師，仰觀天子宮闕之壯，與倉廩、府庫、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨麗。見翰林歐陽公，聽其議論之宏辯，觀其容貌之秀偉，與其門人賢士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以無憂，四夷之所憚以不敢發⑤。入則周公、召公，出則方叔、召虎⑥。而轍也未之見焉。

　　且夫人之學也，不志其大，雖多而何為？轍之來也，于山見終南、嵩、華之高，于水見黃河之大且深，于人見歐陽公，而猶以為未見太尉也。故愿得觀賢人之光耀，聞一言以自壯，然后可以盡天下之大觀而無憾者矣。

　　轍年少，未能通習吏事。向之來，非有取于斗升之祿，偶然得之，非其所樂⑦。然幸得賜歸待選，使得優游數年之間，將以益治其文，且學為政。太尉茍以為可教而辱教之，又幸矣⑧！

　　◇注釋 ①太尉執事：太尉左右管事的人。這是尊敬對方的稱呼，意謂不敢直接向對方陳述，而通過對方的執事者轉達。

　　②文者氣之所形：文章是由人的內在氣質所形成的。

　　③疏蕩：指文章暢達而有跌宕之勢。

　　④汩（gǔ）沒：埋沒。

　　⑤憚（dàn）：畏懼。不敢發：不敢發起**。

　　⑥周公：名旦。召（shào）公：名奭（shì）。二人都是佐武王滅商的名臣，后又共同輔助成王。

　　⑦向之來：謂當初來的本意。

　　⑧辱教之：謙遜之辭，意謂不以教誨我為辱而教誨我。

　　◇鑒賞 本文是蘇轍中進士后寫給當時樞密使韓琦的信，目的是求得這位北宋名臣的接見。向如此顯赫的大人物上書，既要表達仰慕之情，又要不卑不亢，確非易事。但是才華橫溢的十九歲年輕學子蘇轍，卻能因難見巧，寫得恰到好處，因之被后人奉為“絕妙奇文”。

　　文章開門見山，一起始就作自我介紹，“生而好文”，而且是“思之至深”，充滿了自信。由此而提出了創作的指導原則：“為文必須養氣。”先以孟子的.言論及其文章作證，再以史學家司馬遷遍覽名山大川及其文章補充，從而得出結論，只要“氣充乎其中”，就自然會“見乎其文”。這里的“氣”與“文”之說，雖沿襲古人之言，已是作者會心之談。

　　而作者開篇如此立論，并非是在自我吹噓、顯示高見，卻原來是要以此為標準，來檢驗己之不足。因之文章隨即轉入個人經歷，一一道來。先說往日之事，繼言離蜀赴京，不虛此行。到第三段，文章才進入本意。首先頌揚韓琦出將入相、治國安邦的巨大功績；隨之反繳上文，再申經歷，以明其志。又特意將拜見韓公的這一心愿，奠立在“學”的基礎上，盡情抒發自己渴望拜見的激切之情。文中寫對方，又皆實有之事，為世人所共認，故雖頌而無阿腴之嫌；寫求見卻能寫得懇切動人，又立足于“學”，亦無攀附之意。末尾再作訴說，以明心跡。聲稱這次來京，并不是“有求于升斗之祿”，而是為了在今后能“益治其文，且學為政”，以俟他日有成。目光遠大，絕非急功近利之徒，說得何等通達。最后仍歸結到“文”上，以與開篇“養氣”之說相應。

　　通篇以論文述志的姿態出現，筆調疏蕩，情致灑然，行文顧盼自喜，英豪勃勃，令人傾服。

　　◇妙評 樓昉云：“胸臆之談，筆勢規摹從司馬子長《自敘》中來。歐陽公轉韓太尉身上，可謂奇險。”

　　——明·楊慎《三蘇文范》卷二十八

　　上書大人先生，更不作喁喁細語，一落筆便純是一片奇氣。此一片奇氣最難得。若落筆時寫不得著，即此文通篇都無有。

　　——清·金圣嘆《天下才子必讀書》卷十五

　　“養氣”二字，為一篇骨子，以下觀名山大川，及求見賢豪長者，皆是助其養氣處。從山水陪出歐公，從歐公陪出太尉，一過一柬，高奇豪邁，的是規摹史公處。

　　——清·過珙《古文評注》卷九

　　通體絕無一干求仕進語，而紆徐婉曲中，盛氣足以逼人。的是少年新得意文字。本傳稱子由為人沉靜簡潔，為文汪洋淡泊，而有秀杰之氣。讀此具足窺見一斑云。

　　——清·余誠《重訂古文釋義新編》卷八

上樞密韓太尉書原文2

　　上樞密韓太尉書

　　宋代·蘇轍

　　太尉執事：轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而致。孟子曰：“我善養吾浩然之氣。”今觀其文章，寬厚宏博，充乎天地之間，稱其氣之小大。太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕、趙間豪俊交游，故其文疏蕩，頗有奇氣。此二子者，豈嘗執筆學為如此之文哉？其氣充乎其中而溢乎其貌，動乎其言而見乎其文，而不自知也。

　　轍生十有九年矣。其居家所與游者，不過其鄰里鄉黨之人；所見不過數百里之間，無高山大野可登覽以自廣；百氏之書，雖無所不讀，然皆古人之陳跡，不足以激發其志氣。恐遂汩沒，故決然舍去，求天下奇聞壯觀，以知天地之廣大。過秦、漢之故都，恣觀終南、嵩、華之高，北顧黃河之奔流，慨然想見古之豪杰。至京師，仰觀天子宮闕之壯，與倉廩、府庫、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨麗。見翰林歐陽公，聽其議論之宏辯，觀其容貌之秀偉，與其門人賢士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以無憂，四夷之所憚以不敢發，入則周公、召公，出則方叔、召虎。而轍也未之見焉。

　　轍年少，未能通習吏事。向之來，非有取于斗升之祿，偶然得之，非其所樂。然幸得賜歸待選，使得優游數年之間，將以益治其文，且學為政。太尉茍以為可教而辱教之，又幸矣！

上樞密韓太尉書原文3

　　上樞密韓太尉書

　　蘇轍

　　太尉執事：轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形；然文不可以學而能，氣可以養而致。孟子曰：“我善養吾浩然之氣。”今觀其文章，寬厚宏博，充乎天地之間，稱其氣之小大。太史公行天下，周游四海名山大川，與燕趙間豪俊交游，故其文疏蕩，頗有奇氣。此二子者，豈嘗執筆學為如此之文哉？其氣充乎其中而溢乎其貌，動乎其言而見乎其文，而不自知也。

　　轍生十有九年矣。其居家所與游者，不過其鄰里鄉黨之人；所見不過數百里之間，無高山大野可登覽以自廣；百氏之書，雖無所不讀，然皆古人之陳跡，不足以激發其志氣。恐遂汩沒，故決然舍去，求天下奇聞壯觀，以知天地之廣大。過秦漢之故都，恣觀終南、嵩、華之高；北顧黃河之奔流，慨然想見古之豪杰。至京師，仰觀天子宮闕之壯，與倉廩府庫、城池苑囿之富且大也，而后知天下之巨麗；見翰林歐陽公，聽其議論之宏辯，觀其容貌之秀偉，與其門人賢士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。

　　太尉以才略冠天下，天下之所恃以無憂，四夷之所憚以不敢發，入則周公、召公，出則方叔、召虎，而轍也未之見焉。且夫人之學也，不志其大，雖多而何為？轍之來也，于山見終南、嵩、華之高，于水見黃河之大且深，于人見歐陽公，而猶以為未見太尉也。故愿得觀賢人之光耀，聞一言以自壯，然后可以盡天下之大觀而無憾者矣。

　　轍年少，未能通習吏事。向之來，非有取于斗升之祿。偶然得之，非其所樂。然幸得賜歸待選，使得優游數年之間，將歸益治其文，且學為政。太尉茍以為可教而辱教之，又幸矣。

　　【參考譯文】

　　太尉執事：蘇轍生性喜好寫文章，對此想得很深。我認為文章是氣的外在體現，然而文章不是單靠學習就能寫好的，氣卻可以通過培養而得到。孟子說：“我善于培養我的浩然之氣。”現在看他的文章，寬大厚重宏偉博大，充塞于天地之間，同他氣的大小相襯。司馬遷走遍天下，廣覽四海名山大川，與燕、趙之間的英豪俊杰交友，所以他的文章疏放不羈，頗有奇偉之氣。這兩個人，難道曾經執筆學寫這種文章嗎？這是因為他們的氣充滿在內心而溢露到外貌，發于言語而表現為文章，自己卻并沒有覺察到。

　　蘇轍出生已經十九年了。我住在家里時，所交往的，不過是鄰居同鄉這一類人。所看到的，不過是幾百里之內的景物，沒有高山曠野可以登臨觀覽以開闊自己的心胸。諸子百家的書，雖然無所不讀，但是都是古人過去的東西，不能激發自己的志氣。我擔心就此而被埋沒，所以斷然離開家鄉，去尋求天下的`奇聞壯觀，以便了解天地的廣大。我經過秦朝、漢朝的故都，盡情觀覽終南山、嵩山、華山的高峻，向北眺望黃河奔騰的急流，深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城，抬頭看到天子宮殿的壯麗，以及糧倉、府庫、城池、苑囿的富庶而且巨大，這才知道天下的廣闊富麗。見到翰林學士歐陽公，聆聽了他宏大雄辯的議論，看到了他秀美奇偉的容貌，同他的學生賢士大夫交游，這才知道天下的文章都匯聚在這里。

　　太尉以雄才大略稱冠天下，全國人依靠您而無憂無慮，四方異族國家懼怕您而不敢侵犯，在朝廷之內像周公、召公一樣輔君有方，領兵出征像方叔、召虎一樣御敵立功。可是我至今還未見到您呢。況且一個人的學習，如果不是有志于大的方面，即使學了很多又有什么用呢？蘇轍這次來，對于山，看到了終南山、嵩山、華山的高峻；對于水，看到了黃河的深廣；對于人，看到了歐陽公；可是仍以沒有謁見您而為一件憾事。所以希望能夠一睹賢人的風采，就是聽到您的一句話也足以激發自己雄心壯志，這樣就算看遍了天下的壯觀而不會再有什么遺憾了。

　　蘇轍年紀很輕，還沒能夠通曉做官的事情。先前來京應試，并不是為了謀取微薄的俸祿，偶然得到了它，也不是自己所喜歡的。然而有幸得到恩賜還鄉，等待吏部的選用，使我能夠有幾年空閑的時間，將用來更好地研習文章，并且學習從政之道。太尉假如認為我還可以教誨而屈尊教導我的話，那我就更感到幸運了。

【上樞密韓太尉書原文】相關文章：