無題原文翻譯

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無題原文翻譯

無題原文翻譯1

　　作品介紹

　　《無題·八歲偷照鏡》的作者是李商隱，被選入《全唐詩》的第539卷第110首。

　　原文

　　無題·八歲偷照鏡

　　作者：唐·李商隱

　　八歲偷照鏡，長眉已能畫。

　　十歲去踏青，芙蓉作裙衩。

　　十二學彈箏，銀甲不曾卸。

　　十四藏六親，懸知猶未嫁。

　　十五泣春風，背面秋千下。

　　注釋

　　①原題作《無題二首》，此為第一首。另一首五律“幽人不倦賞”，馮浩、紀昀謂當別有題，茲分別標題。詩當作于商隱少年時期。

　　②《古今注》:“魏宮人好畫長眉。”唐天寶年間，“青黛點眉眉細長”(白居易《上陽白發人》)尤為入時妝扮。

　　③踏青:春天郊游。《唐輦下歲時記》:“唐人巳日在曲江傾都褉飲蹋青。”

　　④裙釵:即裙。

　　⑤箏:一種十三弦的樂器。

　　⑥銀甲:套在手指上的銀制甲爪，用以撥弦。

　　⑦古代對六親有多種說法，但均指關系最密的親戚。藏六親，指藏于深閨，避見男性親戚。

　　⑧懸知:揣知。

　　⑨《荊楚歲時記》:“春節懸長繩于高木，女子孩服立其上，推引之，名曰打秋千。漢武帝千秋節日，以之戲于后庭。”《開元天寶遺事》:“宮中至寒食節，竟豎秋干，令宮嬪輩戲笑以為樂。”背面:背對。

　　賞析

　　這首詩很多專家認為是義山十六歲時所作，寫的是一位聰明早慧的姑娘。從詩的內容看，詩人對少女的觀察是細致入微的。從她八歲開始“偷照鏡”寫起，直到待字閨中，這么長一段生活經歷，寫的是栩栩如生，呼之欲出。

　　小姑娘八歲開始有愛美之心，喜歡偷偷地照鏡子，已能把自己的眉毛畫成長眉了，那時時尚長眉呢。這樣的著眼點，活脫脫寫出了女孩的心理狀態。這個年齡段的男孩就喜歡玩打打殺殺的游戲，而女孩就想著要打扮自己了。十歲時和同伴到野外踏青，還是無憂無慮的，天真爛漫地，想象著芙蓉花做自己的衣裙，覺著特美。到了十二歲開始學藝，她是多么地認真專心，套在手指上的銀甲（彈琴用的指甲套）都一直沒脫下來。十四歲的姑娘按封建社會的規矩，要避免見到男性，連最親的人也慨莫能外。女孩失去了行動自由，要躲在閨房內了。她心里想些什么？詩人猜測大約想知道何時出嫁了吧。可父母尚無許嫁的打算，年齡大起來了，十五歲對古代女孩來講，已是到了婚后生子育女的年齡。所以她只能背對秋千飲泣了。

　　從此詩的描述看，這位詩中的`姑娘正是詩人初戀對象，因為只有青梅竹馬的異性，才可能有如此近距離的觀察，才寫得出如此動人心弦的詩。可惜父母未能如其愿，姑娘在“泣春風”，也是詩人在嘆息。“十五泣春風”正是寫出了詩人與姑娘的這段戀愛，沒有結果，從此要勞燕分飛，天各一方了。

　　有專家研究此詩是自喻少負才華、渴望參與社會政治生活而又憂慮前途，證據是詩人在《樊南甲集序》中曾自稱：“樊南生十六能著《才論》、《圣論》，以古文出諸公間。”近人韋然超認為，這是詩人在十六歲時因初戀對象之父母未能同意他們這段婚姻，而寫下的這首詩，不能明題，故稱“無題”。而且在其后的眾多“無題”詩中有相當數量還是在寫他的這段無果初戀。可見這位姑娘在詩人心中的地位，盡管此后詩人結婚生子，與夫人感情深篤，但這段初戀卻深深地埋藏心底，時時以“無題”作詩念之。

　　作者介紹

　　李商隱（約812年或813年~約858年），漢族，字義山，號玉溪生，又號樊南生、樊南子，晚唐著名詩人。他祖籍懷州河內（今河南沁陽市），祖輩遷至滎陽（今河南鄭州）。擅長駢文寫作，詩作文學價值也很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩構思新奇，風格濃麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉沁陽（今沁陽與博愛縣交界之處）。

　　據《新唐書》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉溪生詩》三卷，《賦》一卷，《文》一卷，部分作品已佚。

　　繁體對照

　　無題·八歲偷照鏡

　　作者：唐·李商隱

　　八歲偷照鏡，長眉已能畫。

　　十歲去踏青，芙蓉作裙衩。

　　十二學彈箏，銀甲不曾卸。

　　十四藏六親，懸知猶未嫁。

　　十五泣春風，背面秋千下。

無題原文翻譯2

　　無題·來是空言去絕蹤

　　來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。

　　夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃。

　　蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉。

　　劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重！

　　翻譯

　　你說來相會是空話，別后不見蹤影；醒來樓上斜月空照，聽得曉鐘初鳴。

　　夢里為傷遠別啼泣，雙雙難以呼喚；醒后研墨未濃，奮筆疾書寫成一信。

　　殘燭半照金翡翠的被褥，朦朦朧朧；麝香熏透芙蓉似的紗帳，軟軟輕輕。

　　當年的劉郎，早已怨恨那蓬山遙遠；你去的所在，要比蓬山更隔萬重嶺！

　　注釋

　　半籠：半映。指燭光隱約，不能全照床上被褥。

　　金翡翠：指飾以金翠的被子。

　　麝：本動物名，即香獐，其體內的分泌物可作香料。這里即指香氣。

　　度：透過。

　　繡芙蓉：指繡花的帳子。

　　劉郎：相傳東漢時劉晨、阮肇一同入山采藥，遇二女子，邀至家，留半年乃還鄉。后也以此典喻“艷遇”。

　　蓬山：蓬萊山，指仙境。

　　韻譯

　　你說來相會是空話，別后不見蹤影；

　　醒來樓上斜月空照，聽得曉鐘初鳴。

　　夢里為傷遠別啼泣，雙雙難以呼喚；

　　醒后研墨未濃，奮筆疾書寫成一信。

　　殘燭半照金翡翠的被褥，朦朦朧朧；

　　麝香熏透芙蓉似的紗帳，軟軟輕輕。

　　當年的劉郎，早已怨恨那蓬山遙遠；

　　你去的所在，要比蓬山更隔萬重嶺！

　　注解

　　半籠：半映。指燭光隱約，不能全照床上被褥。

　　金翡翠：指飾以金翠的被子。《長恨歌》：“悲翠衾寒誰與共。”

　　麝：本動物名，即香獐，其體內的分泌物可作香料。這里即指香氣。

　　度：透過。

　　繡芙蓉：指繡花的帳子。

　　劉郎：相傳東漢時劉晨、阮肇一同入山采藥，遇二女子，邀至家，留半年乃還

　　鄉。后也以此典喻“艷遇”。

　　蓬山：蓬萊山，指仙境。

　　鑒賞

　　首句“來是空言去絕蹤”凌空而起，次句“月斜樓上五更鐘”宕開寫景，兩句若即若離。這要和“夢為遠別啼難喚”聯系起來，方能領略它的神情韻味。遠別經年，會合無緣，夜來入夢，兩人忽得相見，一覺醒來，卻蹤跡杳然。但見朦朧斜月空照樓閣，遠處傳來悠長而凄清的曉鐘聲。夢醒后的空寂更證實了夢境的虛幻。如果說第二句是夢醒后一片空寂孤清的氛圍，那么第一句便是主人公的嘆息感慨。

　　頷聯出句追憶夢中情景。“夢為遠別啼難喚”，遠別的雙方，夢中雖得以越過重重阻隔而相會；但即使是在夢中，也免不了離別之苦。夢中相會而來的夢中分別，帶來的`是難以抑止的夢啼。這樣的夢，正反映了長期遠別造成的深刻傷痛，強化了刻骨的相思。因此對句“書被催成墨未濃”寫夢醒后立刻修書寄遠。在強烈思念之情驅使下奮筆疾書的當時，是不會注意到墨的濃淡的，只有在“書被催成”之后，才意外地發現原來連墨也成磨濃。

　　夢醒書成之際，殘燭的余光半照著用金錢繡成翡翠鳥圖案的帷帳，芙蓉褥上似乎還依稀浮動著麝熏的幽香。六、七句對室內環境氣氛的描繪渲染，很富有象征暗示色彩。剛剛消逝的夢境和眼前所見的室內景象在朦朧光影中渾為一片，分不清究是夢境還是實境。燭光半籠，室內若明若暗，恍然猶在夢中；麝香微淡，使人疑心愛人真的來過這里，還留下依稀的余香，上句是以實境為夢境，下句是疑夢境為實境，寫恍惚迷離中一時的錯覺與幻覺極為生動傳神。

　　幻覺一經消失，隨之而來的便是室空人杳的空虛悵惘，和對方遠隔天涯、無緣會合的感慨。尾聯借劉晨重尋仙侶不遇的故事，點醒愛情阻隔，“已恨”“更隔”，層遞而進，突出了阻隔之無從度越。

　　全篇圍繞“夢”來寫離別之恨。但它并沒有按遠別——思念——入夢——夢醒的順序來寫。而是先從夢醒時情景寫起，然后將夢中與夢后、實境與幻覺來柔合在一起，創造出疑夢疑真、亦夢亦真的藝術境界，最后才點明蓬山萬重的阻隔之恨，與首句遙相呼應。這樣的藝術構思，曲折宕蕩，有力地突出愛情阻隔的主題和夢幻式的心理氛圍，使全詩充滿迷離恍惚的情懷。

無題原文翻譯3

　　江行無題一百首·其四十三

　　兵火有余燼，貧村才數家。

　　無人爭曉渡，殘月下寒沙。

　　翻譯

　　戰爭過后那余下火灰猶存，遭兵洗劫只剩幾戶窮人家。

　　拂曉之時江面上無人爭渡，寒氣襲人向沙灘殘月西沉。

　　注釋

　　余燼：指兵災之后殘存的東西。

　　創作背景

　　《江行無題》組詩作品是作者被貶為撫州司馬赴任途中所作。晚唐朝庭政治黑暗，社會動亂不寧。當時，楊行密與朱全忠等在長江一帶混戰，戰爭給人民帶來了無窮的災難。詩人對混戰的軍閥十分痛恨，有感而作這組詩。

　　賞析

　　作者對軍閥所進行的戰爭持否定批判的態度，對遭受戰爭之苦的人民懷著深厚的同情。這首詩描寫了遭戰火洗劫后江邊江面荒涼破敗的景象。

　　在這首詩描繪的畫面中有兩組鏡頭：一是兵火過后只剩下幾戶人家的窮村；一是拂曉之時，在殘月余輝籠罩之下無人爭渡的冷清的江面。詩一開始便點出了給人民帶來深重災難的“兵火”。“有余燼“三字，說明這場“兵火”剛剛燒過。這首詩的第二句具體的表現了兵火燒過之后的景象，兵火給人們帶來的后果。平時，村落雖然貧窮，但不會只有“數家”。戰爭奪去了無數人的生命，使無數人流離失所，逃往他鄉，“貧村”才剩下了“數家”，是戰爭造的罪孽。一個“才”字表現了詩人痛恨戰爭的感情，也表現了戰爭給人們帶來災難深重的程度。這首詩的.第二組鏡頭境界開闊，但情調凄涼悲苦。平時，一在拂曉之時，江面上是百舸爭流，游人爭渡的景象，而此時，在兵火過后，江面上沒有了“爭渡”的情景，只有那兵火無法燒到的“殘月”落向那兵火燒不著“寒沙”。這些描寫，蘊含羞人民的苦難，深寓著詩人的感情。

　　這首詩主要的藝術特點就是由兩組畫面烘托出凄清冷寂的意境。反戰的主題，詩人對此爭及戰爭發動者的憎恨和對人民的同情都是從這里表現出來的。由于在詩中詩人以客觀抒情詩人的姿態出現，故而使人更加感到詩境、詩情具有冷靜的客觀真實性，從而加強了詩歌的感染力。這首詩語言通順流暢，短短四句小詩，描繪出眾多的形象，語言的概括力是很強的。

無題原文翻譯4

　　無題二首

　　故鄉黯黯鎖玄云，皓齒吳娃唱柳枝。

　　歲暮何堪再惆悵，且持卮酒食河豚。

　　皓齒吳娃唱柳枝，酒闌人靜暮春時。

　　無端舊夢驅殘醉，獨對燈陰憶子規。

　　古詩簡介

　　《無題二首》是現代文學家魯迅創作的一組七言絕句。這兩首詩從不同的角度，抒寫了兩個不同的事件。第一首為“卮酒食河豚”，第二首為“吳娃唱柳枝”。這兩首詩虛實結合，敘事抒情融為一體。它們從不同的角度，揭示了當時祖國長夜漫漫，杜鵑啼血的政治環境，抒發了作者憂國憂民的情感與渴望光明的情懷。

　　翻譯/譯文

　　其一

　　祖國正在黑云籠罩之下，漫漫長夜隔住了新春。

　　歲尾之際怎禁得起再悲傷，權且拿起杯中酒吃河豚。

　　其二

　　牙齒潔白的蘇州姑娘唱著柳枝曲，酒闌人靜像是暮春的時候。

　　沒來由的舊夢趕走了殘剩的醉意，我獨自對著燈光的陰影想起啼血的杜鵑。

　　注釋

　　此詩為贈作者日本友人濱之上，即濱之上信隆（1899--1967），日本鹿兒島人，當時為上海筱崎醫院耳鼻喉兒科醫生。

　　黯黯：氣象慘淡的樣子。鎖：籠罩，封閉。玄云：黑云。

　　遙夜迢迢：長夜漫漫的意思。上春：古時正月稱謂上春。

　　歲暮：年底。何堪：哪能夠。

　　卮（zhī）酒：杯酒。卮，酒器。河豚：一種有毒的海魚。

　　此詩為贈作者日本友人坪井芳治。坪井芳治（1898一1960），日本東京人，當時為上海筱崎醫院兒科醫生。

　　皓（hào）齒：潔白的牙齒。吳娃：泛指江南蘇州一代的年輕姑娘，吳人稱美女為娃。柳枝：原為古代民歌曲調，名《折楊柳》或《折柳枝》。唐代進入教坊，名《楊柳枝》。白居易有《楊柳枝詞》八首，其中有“古歌舊曲君休問，聽取新翻《楊柳枝》”的句子。又在《楊柳枝二十韻》題下自注：“《楊柳枝》，洛下新聲也。”詩中指歌曲，又以“吳娃”而引出“楊柳枝”。

　　酒闌（lán）：指酒席將盡未盡之時。闌，盡，晚。

　　無端：沒有來由。舊夢：往事，猶言舊事如夢。殘醉：酒醉將醒。

　　子規：即杜鵑。師曠《禽經》：“春夏有鳥如云不如歸去，乃子規也。

　　賞析/鑒賞

　　創作背景

　　據《魯迅日記》1932年12月31日載，這兩首詩系書贈日本朋友濱之上信隆和坪井芳治的（當時均為上海莜崎醫院醫生）。又，同月28日記：“晚坪井先生來邀至日本飯館食河豚，同去并有濱之上醫生。”可為注腳。這是兩首借物托情的政治抒懷詩。

　　整體賞析

　　這兩首詩是作者魯迅的詠懷抒情詩。

　　第一首抒發了魯迅有感于歲暮冬夜的黑暗漫長，而以酒澆愁遣懷的情緒。詩的前兩句“故鄉黯黯鎖玄云，遙夜迢迢隔上春”，描寫了故鄉（也指故國）的冬夜，黑云密布，長夜漫漫，仿佛這冬天和初春隔得有如此之遙，詩人說：“冬天已經到來，春天還會遠嗎？”，但在中國，這春天也是遙不可及的。詩雖寫眼前實景，卻暗喻了當時中國的黑暗沉重的現實：后兩句“歲暮何堪再惆悵，且持卮酒食河豚”，是說歲暮之時，又怎么能再忍受那無盡的憂愁呢，不如暫且借酒澆愁，把酒吃河豚魚吧。詩中雖實寫了此次食河豚的'事，但在此詩中也表達了拼死吃河豚，并將生命置之度外的情感。

　　此詩沉郁幽憤，寄懷抒愁，傷時憂生，沉靜而又韻味深沉。

　　第二首詩也抒發了作者感時傷懷，思念舊交故友的情感。詩中寫道：暮春時節，在熱鬧的酒宴上，明眸皓齒的姑娘演唱了柳枝詞，引起了作者的思鄉念舊之情。當酒闌席將盡的時候，夜己深了，人散了，四周安靜下來，忽然作者做起了舊夢。醒來時，自己的酒也醒了。最后，在落寞的情調之中，作者只能坐在燈陰底下，思念起故人。詩的第一句由吳娃唱的柳枝詞的歌，由傳統的折柳贈別風俗，轉入對故鄉和故人的思念之情，而這種思念特別是在熱鬧的酒宴之后，人靜之時，最宜生發。

　　《無題二首》，描寫了作者感時傷亂、思念故鄉舊交的感情，并以此借酒澆愁，這是典型的中國傳統文人士大夫的詩歌主題，體現了魯迅的文人情懷。魯迅寫這二首詩，是體現著他的傳統文人士大夫的情趣和感情的。全詩含蓄雋永，憂傷的思緒淡淡地流寓在詩句之中。

無題原文翻譯5

　　八歲偷照鏡，長眉已能畫。

　　十歲去踏青，芙蓉作裙衩。

　　十二學彈箏，銀甲不曾卸。

　　十四藏六親，懸知猶未嫁。

　　十五泣春風，背面秋千下。

　　翻譯：

　　十五泣春風，背面秋千下。”這兩句是說，姑娘長到十五歲了，終身大事使她多么憂慮，可是，又有什么辦法呢？只有對著春風哭泣，在秋千架下背著女伴暗自傷心。詩人以這位小姑娘喻己之成長。詩人從童年起就顯露了過人的才華，五歲讀經書，七歲弄筆硯，十六歲就寫出了《才論》、《圣論》等文章。可是，由于他門第不高，所以對自己的前途憂心忡忡。詩句借人喻己，含蓄委婉，情真意切。

　　注釋：

　　⑴偷：指羞澀，怕人看見。

　　⑵長眉：古以纖長之眉為美，《古今注》：“魏宮人好畫長眉。”

　　⑶踏青：《月令粹編》引《秦中歲時記》：“上巳賜宴曲江，都人士于江頭禊飲，踐踏青草，謂之踏青履。”

　　⑷芙蓉：荷花。《離騷》：“集芙蓉以為裳。”裙衩：下端開口的衣裙。

　　⑸箏（zhēng）：樂器，十三弦。

　　⑹銀甲：銀制假指甲，彈箏用具。

　　⑺六親：本指最親密的親屬，這里指男性親屬。

　　⑻懸知：猜想。

　　⑼泣春風：在春風中哭泣，怕春天的消逝。

　　⑽背面：背著女伴。秋千下：女伴在高興地打秋千。

　　⑾招邀：邀請。

　　⑿裛（yì）：沾濕。

　　⒀風蝶：風中之蝶。嬌饒：柔美嫵媚。

　　⒁不自聊：不能自行排遣，煩悶無聊。

　　譯文：

　　其一八歲小姑娘喜歡偷偷地照鏡子，已能把自己的眉毛畫成長眉了。十歲到野外踏青，想象著荷花做自己的衣裙，十二歲開始學彈箏，套在手指上的銀甲一直沒脫下來。十四歲時，要避免見到男性，連最親的人也不能見。這時她可能在猜想何時出嫁吧。十五歲時，她背對著秋千，在春風中哭泣，怕春天的消逝。其二隱居的人不因游賞而感到疲倦，在秋天炎熱邀請賓客時候，無人請我。我在碧竹林中來回走動，惆悵想望，池水清清，但仍是寂寥無人。野地里的花終被沾濕，風中的蝶強作妖嬈。種種憂愁不能排解，就算你我攜手同行，我還是感到煩悶無聊。賞析《無題二首》是唐代詩人李商隱創作的組詩作品，第一首為五言古詩，第二首為五言律詩。第一首寫的'是一位聰明早慧的姑娘。從詩的內容看，詩人對少女的觀察是細致入微的。從她八歲開始“偷照鏡”寫起，直到待字閨中，這么長一段生活經歷，寫得栩栩如生，呼之欲出。第二首寫作者因己之“不自聊”雖值秋暑而不邀賓客同游，以及作者內心的憂愁。其一

無題原文翻譯6

　　無題·颯颯東風細雨來原文

　　唐代：李商隱

　　颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷。

　　金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。

　　賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。

　　春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰！

　　譯文及注釋

　　颯(sà)颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷。

　　東風颯颯，蒙蒙細雨飄灑，荷花塘外傳來了聲聲輕雷。

　　芙蓉塘：荷塘。

　　金蟾(chán)嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。

　　金蟾嚙鎖的香爐所散發的香氣沁人心脾，狀似玉虎的轆轤，牽引繩索汲井水。

　　金蟾：金蛤蟆。古時在鎖頭上的裝飾。嚙：咬。玉虎：用玉石作裝飾的井上轆轤，形如虎狀。絲：指井索。

　　賈氏窺簾韓掾(yuàn)少，宓(fú)妃留枕魏王才。

　　賈氏隔簾偷窺韓壽英俊年少，宓妃贈送玉枕欽慕曹植文采。

　　賈氏句：晉韓壽貌美，司空南充招為掾，賈女于窗格中見韓壽而悅之，遂通情。賈女又以晉帝賜賈充之西域異香贈壽。韓掾少：為了韓壽的年輕俊美。掾：僚屬。少：年輕。宓妃：指洛神，傳說為伏（宓）羲之女。留枕：這里指幽會。魏王：曹植封東阿王，后改陳王。

　　春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰！

　　向往美好愛情的心愿切莫和春花爭榮競發，免得使我寸寸相思，都化成了灰燼。

　　春心：指相思之情。

　　鑒賞

　　這首無題詩寫一位深鎖幽閨的女子追求愛情而幻滅的絕望之情。

　　“颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷。”描繪環境氣氛：颯颯東風，飄來蒙蒙細雨；芙蓉塘外，傳來陣陣輕雷。

　　既隱隱傳達了生命萌動的春天氣息，又帶有一些凄迷黯淡的`色調，烘托出女主人公春心萌動和難以名狀的迷惘苦悶。東風細雨，容易令人聯想起“夢雨”的典故；芙蓉塘即蓮塘，在南朝樂府和唐人詩作中，常常代指男女相悅傳情之地；“輕雷”則又暗用司馬相如《長門賦》：“雷殷殷而響起兮，聲象君之車音。”這一系列與愛情密切相關的詞語，所給予讀者的暗示和聯想是很豐富的。紀昀說：“起二句妙有遠神，可以意會。”所謂“遠神，是指這種富于暗示性的詩歌語言所構筑的渺遠的藝術意境，一種難以言傳的朦朧美。

　　“金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。”寫女子居處的幽寂。

　　金蟾是一種蟾狀香爐；“鎖”指香爐的鼻鈕，可以開啟放入香料；玉虎，是用玉石裝飾的虎狀轆轤，“絲”指井索。室內戶外，所見者惟閉鎖的香爐，汲井的轆轤，它們襯托出女子幽處孤寂的情景和長日無聊、深鎖春光的惆悵。香爐和轆轤，在詩詞中也常和男女歡愛聯系在一起，它們同時又是牽動女主人公相思之情的東西，這從兩句分別用“香”、“絲”諧音“相”、“思”可以見出。總之，這一聯兼用賦、比，既表現女主人公深閉幽閨的孤寞，又暗示她內心時時被牽動的情絲。

　　“賈氏窺簾韓掾少”使用賈充女與韓壽的愛情故事。

　　見《世說新語》載：晉韓壽貌美，大臣賈充辟他為掾（僚屬）。一次充女在簾后窺見韓壽，私相慕悅，遂私通。女以皇帝賜充之西域異香贈壽。被充所發覺，遂以女妻壽。對句“宓妃留枕魏王才”使用甄后與曹植的愛情故事。見《文選·洛神賦》李善注說：魏東阿王曹植曾求娶甄氏為妃，曹操卻將她許給曹丕。甄后被讒死后，曹丕將她的遺物玉帶金鏤枕送給曹植。曹植離京歸國途經洛水，夢見甄后對他說：“我本托心君王，其心不遂。此枕是我在家時從嫁，前與五官中郎將（曹丕），今與君王。”曹植感其事作《感甄賦》，后明帝改名《洛神賦》（句中“宓妃”即洛神，代指甄后）。由上聯的“燒香”引出賈氏窺簾，贈香韓掾；由“牽絲（思）”引出甄后留枕，情思不斷，藕斷絲連。這兩個愛情故事，盡管結局有幸有不幸，但在女主人公的意念中，無論是賈氏窺簾，愛韓壽之少俊，還是甄后情深，慕曹植之才華，都反映出青年女子追求愛情的愿望之強烈，奔放。

　　“春心莫共花爭發，一回相思一回灰！”突然轉折，向往美好愛情的心愿切莫和春花爭榮競發，因為回回相思都化成了灰燼。

　　這是深鎖幽閨、渴望愛情的女主人公相思無望的痛苦呼喊。熱情轉化成幻滅的悲哀和強烈的激憤。以“春心”喻愛情的向往，是平常的比喻；但把“春心”與“花爭發”聯系起來，不僅賦予“春心”以美好的形象，而且顯示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念，詩人由香銷成灰聯想出“一回相思一回灰”的奇句，化抽象為具象，用強烈對照的方式顯示了美好事物之毀滅，使這首詩具有一種動人心弦的悲劇美。

　　李商隱寫得最好的愛情詩，幾乎全是寫失意的愛情。而這種失意的愛情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的愛情感慨中也可窺見他仕途失意的不幸遭際。

無題原文翻譯7

　　無題·重幃深下莫愁堂

　　重幃深下莫愁堂，臥后清宵細細長。

　　神女生涯原是夢，小姑居處本無郎。

　　風波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香。

　　直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。

　　賞析

　　李商隱的七律無題，藝術上最成熟，最能代表其無題詩的獨特藝術風貌。這首七律無題，內容是抒寫青年女子愛情失意的幽怨，相思無望的苦悶，又采取女主人公深夜追思往事的方式，因此，女主人公的心理獨白就構成了詩的主體。她的身世遭遇和愛情生活中某些具體情事就是通過追思回憶或隱或顯地表現出來的。

　　這首詩側重于抒寫女主人公的身世遭遇之感，寫法非常概括。首聯 “重帷深下莫愁堂，臥后清宵細細長”寫環境：層層疊疊帷幔低垂的閨房，幽邃寧靜; 夜深了，閨房的主人上床后卻心事重重、輾轉反側，凄清的長夜何其漫漫。她為何遲遲不能入眠? 她在想什么呢?詩中什么也沒說，任由讀者去想象。

　　“神女生涯原是夢，小姑居處本無郎” 是她長夜無眠的思緒嗎? 如巫山神女一樣有浪漫的奇遇、過恩愛的生活，原來只是一場夢。至于這場夢是她的向往，還是曾經的巫山云雨，已在歲月的流逝中變得如夢似幻，我們無從得知。但現狀很明顯，她還像清溪小姑一樣，獨處無郎。“本無郎” 有孤單、寂寥、無奈，也有自我安慰的`味道。頷聯巧妙化用兩個典故，融會了神話的傳奇色彩和樂府的文化韻味，寫得瑰奇迷離，搖曳多姿。

　　“風波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香” 轉以客觀事物來影射主觀感情：菱生水中，大風吹來，波起浪涌，激得菱葉翻飛，菱枝欲折; 菱枝本柔弱，而風波 “不信”，是否意味著有些纖如菱枝的東西，是經不起生活的波浪的，即使“不信”，要逆勢而為，終究是枉然。月下露珠，誰會滋潤桂葉，讓其吐出馨香?流露出無可依靠、無所寄托的幽怨。頸聯的意象具體而鮮明，但象征的意味相當隱晦，可能是抒寫那個女子在長夜無眠時的慨嘆，可能是暗示女主人公的不幸遭遇，可能是詩人自傷身世，歷來說法頗多。

　　尾聯“直道相思了無益，未妨惆悵是清狂” 直抒胸臆：就算相思全無益處，仍不妨礙為相思而惆悵的情懷執著、狂放。明知相思無益而惆悵不已，實已是情至深處，銘心刻骨，欲罷不能了。

　　中唐以來，以愛情、艷情為題材的詩歌逐漸增多。這類作品在共同特點是敘事的成份比較多，情節性比較強，人物、場景的描繪相當細致。李商隱的愛情詩卻以抒情為主體，著力抒寫主人公的主觀感覺、心理活動，表現她（他）們豐富復雜的內心世界。而為了加強抒情的形象性、生動性，又往往要在詩中織入某些情節的片斷，在抒情中融入一定的敘事成分。這就使詩的內容密度大大增加，形成短小的體制與豐富的內容之間的矛盾。為了克服這一矛盾，他不得不大大加強詩句之間的跳躍性，并且借助比喻、象征、聯想等多種手法來加強詩的暗示性。這是他的愛情詩意脈不很明顯、比較難讀的一個重要原因。但也正因為這樣，他的愛情詩往往具有蘊藉含蓄、意境深遠、寫情細膩的特點和優點，經得起反復咀嚼與玩索。

　　無題詩究竟有沒有寄托，是一個復雜的問題。離開詩歌藝術形象的整體，抓住其中的片言只語，附會現實生活的某些具體人事，進行索隱猜謎式的解釋，是完全違反藝術創作規律的。像馮浩那樣，將《無題·鳳尾香羅薄幾重》中的“垂楊岸”解為“寓柳姓”（指詩人的幕主柳仲郢），將“西南”解為“蜀地”，從而把這首詩和《無題·鳳尾香羅薄幾重》說成是詩人“將赴東川，往別令狐，留宿，而有悲歌之作”，就是穿鑿附會的典型。但這并不妨礙讀者從詩歌形象的整體出發，聯系詩人的身世遭遇和其他作品，區別不同情況，對其中的某些無題詩作這方面的探討。這首著重寫女主人公如夢似幻，無所依托，橫遭摧折的凄苦身世，筆意空靈概括，意在言外，其中就可能寓含或滲透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的讀者不難從“神女”一聯中體味出詩人在回顧往事時深慨輾轉相依、終歸空無的無限悵惘。“風波”一聯，如單純寫女子遭際，顯得不著邊際；而從比興寄托角度理解，反而易于意會。作者地位寒微，“內無強近，外乏因依”（《祭徐氏姊文》），仕途上不僅未遇有力援助，反遭朋黨勢力摧抑，故借菱枝遭風波摧折，桂葉無月露滋潤致慨。他在一首托宮怨以寄慨的《深宮》詩中說：“狂飚不惜蘿陰薄，清露偏知桂葉濃”，取譬與“風波”二句相似（不過“清露”句與“月露”句托意正相反而已），也可證“風波”二句確有寄托。何焯說這首無題“直露（自傷不遇）本意”，是比較符合實際的。不論這首無題詩有無寄托，它首先是成功的愛情詩。即使讀者完全把它作為愛情詩來讀，也并不減低其藝術價值。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　幽寂的廳堂中層層帷幕深垂；獨臥床上，追思前事，倍感靜夜的漫長。

　　巫山神女艷遇楚王，原來只是夢一場；青溪小姑住所，本就獨處無郎。

　　風波不信菱枝柔弱，偏要摧殘；像那具有芬芳美質的桂葉，卻無月露滋潤使之飄香。

　　即使相思全無好處，但這種惆悵之心，也好算是癡情了。

　　注釋

　　神女：即宋玉《神女賦》中的巫山神女。

　　小姑句：古樂府《青溪小姑曲》：“小姑所居，獨處無郎。”

　　風波句：意謂菱枝雖是弱質，卻不相信會任憑風波欺負。

　　直道兩句：意謂即使相思全無好處，但這種惆悵之心，也好算是癡情了。

　　直道：即使，就說。

　　了：完全。

　　清狂：舊注謂不狂之狂，猶今所謂癡情。按：如作狂放解本也通，但既把詩中人作為女子解，那么，還是作癡情解較切。

無題原文翻譯8

　　來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。

　　夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃。

　　蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉。

　　劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重。

　　颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷。

　　金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。

　　賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。

　　春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。

　　含情春晼晚，暫見夜闌干。

　　樓響將登怯，簾烘欲過難。

　　多羞釵上燕，真愧鏡中鸞。

　　歸去橫塘曉，華星送寶鞍。

　　何處哀箏隨急管，櫻花永巷垂楊岸。

　　東家老女嫁不售，白日當天三月半。

　　溧陽公主年十四，清明暖后同墻看。

　　歸來展轉到五更，梁間燕子聞長嘆。

　　翻譯

　　她說過要來的，其實是句空話，一去便杳無影蹤。我在樓上等著，直到殘月西斜，傳來五更的曉鐘。

　　因為遠別而積思成夢，夢里悲啼，久喚難醒；醒后便匆忙提筆寫信，心情急切，墨未磨濃。

　　蠟燭的余光，半罩著飾有金翡翠的帷幕；蘭麝的香氣，熏染了被褥上刺繡的芙蓉。

　　我像古代的劉郎，本已怨恨蓬山仙境的遙遠；我所思念的人啊，哪堪更隔著蓬山千重萬重！

　　颯颯的東風吹來陣陣的細雨，陣陣輕雷響徹荷花池塘內外。

　　從金蟾的爐內飄出縷縷清香，轉動玉虎轆轤可以汲上飲水。

　　賈氏隔簾偷窺韓壽英俊年少，宓妃贈送玉枕欽慕曹植文采。

　　愛情的種子不要和春花開放寸寸相思只會化成寸寸塵灰。

　　含情脈脈地凝望不覺春日已晚，短暫見上一面也已經是夜深時分。

　　聽到樓梯響起想登上去又膽怯，燈光明亮透出窗簾欲去探訪又很難。

　　不如釵上之燕，可整日接近其人；不如鏡中之鸞，能頻對其人倩影。

　　悵然歸去經過橫塘堤天已拂曉，微弱的晨星宛如在送著寶馬金鞍。

　　哪兒傳來陣陣清亮的箏聲，伴隨著急驟的簫管？在櫻花怒放的深巷，在垂楊輕拂的河岸。

　　東鄰的貧家中有位姑娘，年紀大了還嫁不出去，對著這當空的麗日，對著這暮春三月半。

　　溧陽公主剛剛十四歲，在這清明回暖的日子，與家人一起在園墻里賞玩。

　　這位貧家姑娘回到家后一夜輾轉無眠，只有梁間的燕子，聽到她的長嘆。

　　注釋

　　空言：空話，是說女方失約。

　　蠟照：燭光。

　　半籠：半映。指燭光隱約，不能全照床上被褥。

　　金翡翠：指飾以金翠的被子。《長恨歌》：“悲翠衾寒誰與共。”

　　麝熏：麝香的氣味。麝本動物名，即香獐，其體內的分泌物可作香料。這里即指香氣。

　　度：透過。

　　繡芙蓉：指繡花的帳子。

　　劉郎：相傳東漢時劉晨、阮肇一同入山采藥，遇二女子，邀至家，留半年乃還鄉。后也以此典喻“艷遇”。

　　蓬山：蓬萊山，指仙境。

　　芙蓉塘：荷塘。

　　輕雷：司馬相如《長門賦》：“雷殷殷而響起兮，聲像君之車音。”起二句以風、雨、雷等景物起興，烘托女子懷人之情。

　　金蟾：金蛤蟆。古時在鎖頭上的裝飾。

　　嚙：咬。

　　玉虎：用玉石作裝飾的井上轆轤，形如虎狀。

　　絲：指井索。

　　賈氏：西晉賈充的次女。她在門簾后窺見韓壽，愛悅他年少俊美，兩人私通。賈氏以皇帝賜賈充的異香贈壽，被賈充發覺，遂以女嫁給韓壽。

　　韓掾：指韓壽。韓曾為賈充的掾屬。

　　宓妃：古代傳說，伏羲氏之女名宓妃，溺死于洛水上，成為洛神。這里借指三國時曹丕的皇后甄氏。相傳甄氏曾為曹丕之弟曹植所愛，后來曹操把她嫁給曹丕。甄后被饞死后，曹丕把她的.遺物玉帶金縷枕送給曹植。曹植離京途徑洛水，夢見甄后來相會，表示把玉枕留給他作紀念。醒后遂作《感甄賦》，后明帝改為《洛神賦》。

　　魏王：指魏東阿王曹植。

　　春心：指相思之情。

　　晼晚：日暮。

　　春晼晚：春暮。

　　晼：一作“院”。

　　夜闌干：夜深。

　　烘：燈光明達透出窗簾的情狀。

　　多羞釵上燕：《洞冥記》謂漢武帝元鼎間有神女留玉釵與帝，至昭帝時化白燕升天，因名玉燕釵。句言己不能如釵上燕接近其人，故“羞”。

　　鏡中鸞：指鏡背的鸞鳥圖案。句謂己不如鏡中鸞之頻對其人倩影。

　　華星：猶明星。

　　哀箏：高亢清亮的箏聲。

　　急管：急促的管樂。

　　永巷：深長的街巷。

　　東家老女：宋玉《登徒子好色賦》：“臣里之美者，莫若臣東家之子。”此處用此意暗示這位老女是容華美艷的姑娘。

　　嫁不售：嫁不出去。

　　溧陽公主：梁簡文帝的女兒。這里泛指貴家女子。

　　同墻看：謂東家老女也隨俗游春，同在園墻里看花。

　　賞析

　　《無題四首》包括兩首七律、一首五律和一首七古。體裁既雜，各篇之間在內容上也看不出有明顯的聯系，似乎不一定的同時所作的有統一主題的組詩。

　　第一首是一首艷情詩。詩中寫女主人思念遠別的情郎，有好景不常在之恨。“夢為遠別”為一篇眼目。全詩就是圍繞“夢”來寫離別之恨。但它并沒有按遠別——思念——入夢——夢醒的順序來寫。而是先從夢醒時情景寫起，然后將夢中與夢后、實境與幻覺來柔合在一起，創造出疑夢疑真、亦夢亦真的藝術境界，最后才點明蓬山萬重的阻隔之恨，與首句遙相呼應。這樣的藝術構思，曲折宕蕩，有力地突出愛情阻隔的主題和夢幻式的心理氛圍，使全詩充滿迷離恍惚的情懷。

　　首句凌空而起，次句宕開寫景，兩句若即若離。這要和“夢為遠別啼難喚”聯系起來，方能領略它的神情韻味。遠別經年，會合無緣，夜來入夢，兩人忽得相見，一覺醒來，卻蹤跡杳然。但見朦朧斜月空照樓閣，遠處傳來悠長而凄清的曉鐘聲。夢醒后的空寂更證實了夢境的虛幻。如果說第二句是夢醒后一片空寂孤清的氛圍，那么第一句便是主人公的嘆息感慨。

　　頷聯出句追憶夢中情景。遠別的雙方，夢中雖得以越過重重阻隔而相會；但即使是在夢中，也免不了離別之苦。夢中相會而來的夢中分別，帶來的是難以抑止的夢啼。這樣的夢，正反映了長期遠別造成的深刻傷痛，強化了刻骨的相思。因此對句寫夢醒后立刻修書寄遠。在強烈思念之情驅使下奮筆疾書的當時，是不會注意到墨的濃淡的，只有在“書被催成”之后，才意外地發現原來連墨也成磨濃。

　　第二首寫一位深鎖幽閨的女子追求愛情而失望的痛苦，是一篇“刻意傷春”之作。

　　首聯描繪環境氣氛：颯颯東風，飄來蒙蒙細雨；芙蓉塘外，傳來陣陣輕雷。既隱隱傳達了生命萌動的春天氣息，又帶有一些凄迷黯淡的色調，烘托出女主人公春心萌動和難以名狀的迷惘苦悶。東風細雨，容易令人聯想起“夢雨”的典故；芙蓉塘即蓮塘，在南朝樂府和唐人詩作中，常常代指男女相悅傳情之地；“輕雷”則又暗用司馬相如《長門賦》：“雷殷殷而響起兮，聲象君之車音。”這一系列與愛情密切相關的詞語，所給予讀者的暗示和聯想是很豐富的。紀昀說：“起二句妙有遠神，可以意會。”所謂“遠神，是指這種富于暗示性的詩歌語言所構筑的渺遠的藝術意境，一種難以言傳的朦朧美。

　　頷聯寫女子居處的幽寂。金蟾是一種蟾狀香爐；“鎖”指香爐的鼻鈕，可以開啟放入香料；玉虎，是用玉石裝飾的虎狀轆轤，“絲”指井索。室內戶外，所見者惟閉鎖的香爐，汲井的轆轤，它們襯托出女子幽處孤寂的情景和長日無聊、深鎖春光的惆悵。香爐和轆轤，在詩詞中也常和男女歡愛聯系在一起，它們同時又是牽動女主人公相思之情的東西，這從兩句分別用“香”、“絲”諧音“相”、“思”可以見出。總之，這一聯兼用賦、比，既表現女主人公深閉幽閨的孤寞，又暗示她內心時時被牽動的情絲。

　　頸聯出句使用賈充女與韓壽的愛情故事。見《世說新語》載：晉韓壽貌美，大臣賈充辟他為掾（僚屬）。一次充女在簾后窺見韓壽，私相慕悅，遂私通。女以皇帝賜充之西域異香贈壽。被充所發覺，遂以女妻壽。對句使用甄后與曹植的愛情故事。見《文選·洛神賦》李善注說：魏東阿王曹植曾求娶甄氏為妃，曹操卻將她許給曹丕。甄后被讒死后，曹丕將她的遺物玉帶金鏤枕送給曹植。曹植離京歸國途經洛水，夢見甄后對他說：“我本托心君王，其心不遂。此枕是我在家時從嫁，前與五官中郎將（曹丕），今與君王。”曹植感其事作《感甄賦》，后明帝改名《洛神賦》（句中“宓妃”即洛神，代指甄后）。由上聯的“燒香”引出賈氏窺簾，贈香韓掾；由“牽絲（思）”引出甄后留枕，情思不斷，藕斷絲連。這兩個愛情故事，盡管結局有幸有不幸，但在女主人公的意念中，無論是賈氏窺簾，愛韓壽之少俊，還是甄后情深，慕曹植之才華，都反映出青年女子追求愛情的愿望之強烈，奔放。

　　末聯突然轉折，向往美好愛情的心愿切莫和春花爭榮競發，因為寸寸相思都化成了灰燼。這是深鎖幽閨、渴望愛情的女主人公相思無望的痛苦呼喊。熱情轉化成幻滅的悲哀和強烈的激憤。以“春心”喻愛情的向往，是平常的比喻；但把“春心”與“花爭發”聯系起來，不僅賦予“春心”以美好的形象，而且顯示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念，詩人由香銷成灰聯想出“一寸相思一寸灰”的奇句，化抽象為具象，用強烈對照的方式顯示了美好事物之毀滅，使這首詩具有一種動人心弦的悲劇美。

　　第三首也是寫失意的愛情。而這種失意的愛情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的愛情感慨中也可窺見他仕途失意的不幸遭際。

　　第四首開頭兩句只是描寫環境，人物并未出場，但景物描寫中隱含著人物的感情活動。“哀箏隨急管”，不只表現出急管繁弦競逐的歡快、熱烈和喧鬧，也暗示出聽者對音樂的那種撩撥心弦的力量的特殊感受。照一般的寫法，這兩句似乎應該寫成“櫻花永巷垂楊岸，哀箏急管相馳逐”，現在卻以“何處”發問領起，先寫聞樂，再寫樂聲從櫻花盛開的深巷、垂楊飄拂的河邊傳出，傳神地表現了聽者聞樂神馳、尋聲循蹤的好奇心。

　　三、四句寫“東家老女”婚嫁失時，自傷遲暮。宋玉《登徒子好色賦》說：“臣里之美者，莫若臣東家之子（指女兒）。”可見東家老女之所以不嫁，并非貌不美，只是家境貧寒。這兩句先推出人物，再展開一幅麗日當天，春光將暮的圖景。不用任何說明，讀者自能想見容華絕世而婚嫁失時的東家老女面對春光將暮之哀傷。

　　五、六句寫另一女子。溧陽公主是梁簡文帝的女兒，嫁侯景，為景所寵。這里借用此名代稱貴家女子。同樣是陽春三月，麗日當天，一邊是年長難嫁，形單影只；一邊卻是少年得志，夫婦同游。用對比鮮明的圖景，表現了兩種不同社會地位的女子完全不同的境遇。

　　結尾寫東家老女歸來后的情景。暮春三月、芳華將逝的景色，絲管競逐、賞心樂事的場面，貴家女子得意美滿的生活，觸動了她身世孤孑之感，增添內心的苦悶與哀怨。在漫長難挨的深夜展轉難眠。末句以不解人意的梁燕猶“聞長嘆”，反襯東家老女的痛苦心情卻無人理解與同情，側面虛點，倍覺雋永而有余味。

　　歷代詩家都有以美女的無媒難嫁，朱顏的見薄于時，寓才士不遇的詩歌傳統。這首無題從內容到寫法，都很容易使讀者聯想起曹植的《美女篇》、《雜詩·南國有佳人》以及其他一些比興寓言體作品。

　　李商隱的無題，以七律為主要形式。這類無題，以抒情的深細婉曲，意境的含蓄朦朧為主要特色，多取抒情主人公內心獨白的表達方式，很少敘寫事件、人物和客觀生活場景。這首七古無題卻不主抒情，不作心理刻畫，以第三人稱的表達方式，描寫出一幕有人物、有事件的生活場景，詩的旨意通過生活場景表現出來。語言樸素無華，與七律無題那種華美而富于象征暗示色彩的語言有所區別，別具一格。

無題原文翻譯9

　　江行無題一百首·其十二

　　翳日多喬木，維舟取束薪。

　　靜聽江叟語，盡是厭兵人。

　　翻譯

　　許多喬木遮住西下的夕陽，我系住行船取來一捆柴薪。

　　靜聽那江邊上老翁的談話，原來都是厭惡戰爭的人們。

　　注釋

　　翳：蔭蔽。

　　喬木：高樹。

　　維：系住。

　　束薪：一捆柴薪。

　　江叟：江邊老翁。

　　厭兵：厭惡戰爭。

　　創作背景

　　賞析

　　作者對軍閥所進行的戰爭持否定批判的態度，對遭受戰爭之苦的人民懷著深厚的同情。這首詩從一個側面反映出唐末長期戰亂后沿江農村的殘破景象和人民強烈的厭戰情緒，富有時代氣息，為唐末優秀的詩作之一。

　　這首詩開始塑造了凄寂悲苦的意境，描寫了詩人自己的活動。在喬木遮住了西下夕陽的時刻，詩人系住行船，取來了一束柴薪。這就使三、四句的描寫有了著落—詩人停船之后自然聽到了江邊老翁的談話，而江邊老俞談話的內容便是這首詩要表達的'主要思想。“厭兵”是江邊老翁談話的中心，也是詩人的現點，也是這首詩的主題。一個“盡”字說明人們（包括詩人自己）“厭兵”的程度，從這里也可以看出戰爭給人民帶來的災難是多么深重。

　　在表現藝術上，詩人直接出場，錄其所聞；結句含意比較外露，但卻不是詩人直抒胸臆之辭。由于在這首詩中詩人以客觀抒情詩人的姿態出現，故而使人更加感到詩境、詩情具有冷靜的客觀真實性，從而加強了詩歌的感染力。

無題原文翻譯10

　　原文

　　無題

　　唐代：李商隱

　　相見時難別亦難，東風無力百花殘。

　　春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

　　曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。

　　蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

　　翻譯

　　見面的機會真是難得，分別時更是難舍難分，況且又兼東風將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。

　　春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴干。

　　女子早晨妝扮照鏡，只擔憂豐盛如云的'鬢發改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐，必然感到冷月侵人。

　　對方的住處就在不遠的蓬萊山，卻無路可通，可望而不可及。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人。

　　注釋

　　⑴無題：唐代以來，有的詩人不愿意標出能夠表示主題的題目時，常用“ 無題”作詩的標題。

　　⑵東風無力百花殘：這里指百花凋謝的暮春時節。東風，春風。殘，凋零。

　　⑶絲方盡：絲，與“思”諧音，以“絲”喻“思”，含相思之意。

　　⑷蠟炬：蠟燭。

　　⑸淚始干：淚，指燃燒時的蠟燭油，這里取雙關義，指相思的眼淚。

　　⑹曉鏡：早晨梳妝照鏡子。鏡，用作動詞，照鏡子的意思。

　　⑺云鬢：女子多而美的頭發，這里比喻青春年華。

　　⑻應覺：設想之詞。

　　⑼月光寒：指夜漸深。

　　⑽蓬山：蓬萊山，傳說中海上仙山，指仙境。

　　⑾青鳥：神話中為西王母傳遞音訊的信使。

　　⑿殷勤：情誼懇切深厚。

　　⒀探看(kān)：探望。

無題原文翻譯11

　　無題·昨夜星辰昨夜風原文：

　　昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。

　　身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。

　　隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。

　　嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。

　　翻譯：

　　韻譯昨夜星光燦爛，夜半卻有習習涼風；我們酒筵設在畫樓西畔、桂堂之東。身上無彩鳳的雙翼，不能比翼齊飛；內心卻象靈犀一樣，感情息息相通。互相猜鉤嬉戲，隔座對飲春酒暖心；分組來行酒令，決一勝負燭光泛紅。可嘆呵，聽到五更鼓應該上朝點卯；策馬趕到蘭臺，像隨風飄轉的蓬蒿。

　　注釋

　　1、畫樓、桂堂：都是比喻富貴人家的屋舍。

　　2、靈犀：舊說犀牛有神異，角中有白紋如線，直通兩頭。

　　3、送鉤：也稱藏鉤。古代臘日的`一種游戲，分二曹以較勝負。把鉤互相傳送后，藏于一人手中，令人猜。

　　4、分曹：分組。

　　5、射覆：在覆器下放著東西令人猜。分曹、射覆未必是實指，只是借喻宴會時的熱鬧。

　　6、鼓：指更鼓。

　　7、應官：猶上班。

　　8、蘭臺：即秘書省，掌管圖書秘籍。李商隱曾任秘書省正字。這句從字面看，是參加宴會后，隨即騎馬到蘭臺，類似蓬草之飛轉，實則也隱含自傷飄零意。

　　賞析：

　　所謂“無題”詩，歷來有不同看法：有人認為應屬于寓言，有人認為都是賦本事的。就李商隱的“無題”詩來看，似乎都是屬于寫艷情的，實有所指，只是不便說出而已。

　　此詩是追憶所遇見的艷情場景。先寫筵會時地；接著寫形體相隔，人情相通；再寫相遇的情意綿綿；最后寫別后離恨。艷麗而不猥褻，情真而不癡癲。

無題原文翻譯12

　　《無題（照梁初有情）》作品介紹

　　《無題（照梁初有情）》的作者是李商隱，被選入《全唐詩》的`第539卷第108首。

　　《無題（照梁初有情）》原文

　　無題（照梁初有情）

　　作者：唐·李商隱

　　照梁初有情，出水舊知名。

　　裙衩芙蓉小，釵茸翡翠輕。

　　錦長書鄭重，眉細恨分明。

　　莫近彈棋局，中心最不平。

　　《無題（照梁初有情）》注釋

　　①馮浩、張采田均系開成三年應宏博試不中選時。雖誤以為新婚寄內之作，但揣測作詩之背景大體可信。

　　②宋玉《神女賦》:“其始來也，耀乎如白日初出照屋梁。”

　　③曹植《洛神賦》:“灼如芙蓉出綠波。”又何遜《看伏郎新婚詩》:“霧夕蓮出水，霞朝日照梁。”

　　④裙衩:即裙。《離騷):“集芙蓉以為裳。”

　　⑤釵茸:有茸茸花飾的釵。翡翠:指釵上的翡翠玉飾。

　　⑥晉竇滔妻蘇蕙字若蘭，善屬文。滔符堅時為秦州刺史，被徙流沙。蘇氏織錦為回文旋圖詩以贈滔。“錦書”用此。事見《晉書·竇滔傳》。鄭重:頻繁、反復切至。

　　⑦《后漢書·梁冀傳》注引《藝緲:“彈棋，兩人對局，白黑棋各六枚。先列棋相當，更相彈也。其局以石為之。”《夢溪筆談》:“彈棋今人罕為之，有譜一卷，蓋唐人所為。棋局方二尺，中心高如覆孟，其巔為小壺，四角隆起。……李商隱詩曰‘中心最不平’，謂其中高也。”

　　《無題（照梁初有情）》作者介紹

　　據《新唐書》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉溪生詩》三卷，《賦》一卷，《文》一卷，部分作品已佚。

　　《無題（照梁初有情）》繁體對照

　　卷539_108 無題李商隱

　　照梁初有情，出水舊知名。裙衩芙蓉小，釵茸翡翠輕。

　　彘L書鄭重，眉細恨分明。莫近彈棋局，中心最不平。

無題原文翻譯13

　　咫尺愁風雨，匡廬不可登。

　　只疑云霧窟，猶有六朝僧。

　　翻譯

　　廬山近在咫尺本是極易登臨，哪知因為風雨阻隔，無法攀登，叫人生愁。

　　仰望高峰峻嶺，云霧繚繞，那廬山深處洞窟中，也許仍有高僧在隱身棲息吧。

　　注釋

　　咫尺：形容距離極近。

　　匡廬：指廬山。

　　六朝僧：六朝時佛教盛行，廬山多有高僧居住。

　　賞析

　　此詩以“咫尺愁風雨，匡廬不可登”作為開頭，隨手將題目中“江行”的意思鑲嵌在內，但沒有明說，只是從另一角度隱隱化出，用的是“暗起”的寫作手法。

　　“咫”是八寸。“咫尺”，形容距離極近。“匡廬”即指廬山。近在咫尺，本是極易登臨，說“不可登”，是江行遇雨所致，船至廬山腳下，卻為風雨所阻，不能登山。“不可登”三字寫出了使人發愁的“風雨”之勢，“愁”字則透出了詩人不能領略名山風光的懊惱之情。“不可登”，不僅表示了地勢的由下而上，而且，也描摹了江舟與山崖之間隔水仰望的空間關系。詩人僅僅用了十個字，即道出當時當地的.特定場景，下筆非常簡巧。

　　一般說來，描寫高山流水的詩歌，作者多從寫形或繪色方面去馳騁彩筆；此詩卻另辟蹊徑，以引人入勝的想象開拓了詩的意境：“只疑云霧窟，猶有六朝僧”。廬山為南朝佛教勝地，當時山中多名僧大師寄跡其間。這些往事陳跡，成了詩人聯想的紐帶。仰望高峰峻嶺，云霧繚繞，這一副奇幻莫測的景象，不能不使詩人浮想翩翩：那匡廬深處，煙霞洞窟，也許仍有六朝高僧在隱身棲息吧。此種跡近幻化、亦真亦妄的浪漫情趣，更增添了匡廬的神奇色彩。廬山令人神往的美景很多，詩人卻“只疑”佛窟高僧，可見情致的高遠和詩思的飄渺了。

　　第三句中的“疑”字用得極好，寫出了山色因云雨籠罩而給人的或隱或現的感覺，從而使讀者產生意境“高古”的聯想。“只疑”和“猶有”之間，一開一闔，在虛幻的想象中滲入似乎真實的判斷，更顯得情趣盎然。

　　此詩以疑似的想象，再現了詩人內心的高遠情致。寫法上，似用了國畫中的“滃”寫技法，以淡淡的水墨來渲染煙霧迷蒙的云水，虛虛實實，將廬山寫得撲朔迷離，從而取代了正面寫山的有形筆墨，確可視為山水詩中別具神情的一首佳作。

無題原文翻譯14

　　原文：

　　昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。

　　身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。

　　隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。

　　嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。

　　譯文及注釋：

　　作者：佚名

　　韻譯

　　昨夜星光燦爛，夜半卻有習習涼風；

　　我們酒筵設在畫樓西畔、桂堂之東。

　　身上無彩鳳的雙翼，不能比翼齊飛；

　　內心卻象靈犀一樣，感情息息相通。

　　互相猜鉤嬉戲，隔座對飲春酒暖心；

　　分組來行酒令，決一勝負燭光泛紅。

　　可嘆呵，聽到五更鼓應該上朝點卯；

　　策馬趕到蘭臺，像隨風飄轉的蓬蒿。

　　注釋

　　1、畫樓、桂堂：都是比喻富貴人家的屋舍。

　　2、靈犀：舊說犀牛有神異，角中有白紋如線，直通兩頭。

　　3、送鉤：也稱藏鉤。古代臘日的一種游戲，分二曹以較勝負。把鉤互相傳送后，藏于一人手中，令人猜。

　　4、分曹：分組。

　　5、射覆：在覆器下放著東西令人猜。分曹、射覆未必是實指，只是借喻宴會時的熱鬧。

　　6、鼓：指更鼓。

　　7、應官：猶上班。

　　賞析：

　　作者：佚名

　　首聯兩句，交明時間和地點。疊言昨夜，更有追思不止的意思，同時給人閱讀上的審美享受。首句以“昨夜”明點追憶舊事。先說明宴會時間，再說宴會地點，三四句以他物作比，“身無彩鳳”寫昨夜之情，在宴會上恨無彩鳳之翼飛到所愛的人的身旁，“心有靈犀”指犀角中央白色，兩頭相通，故曰一點通。兩心相印，雖身無飛翼，并不能阻擋兩人情感的默默交流。“彩鳳”、“靈犀”成愛情暗喻，形象婉蓄，色彩明麗，富音樂性。五六句從兩人的默契轉到對整個宴會的描繪。描寫隔座行藏鉤之戲，分撥猜測謎底，極寫宴會的熱鬧歡快氣氛，為相戀的歡悅涂上了更加麗艷的色彩，與戀人歡快之情和拍。再往深處看，詩人為何會在首句獨獨寫到星辰和風這兩個概念性意象。星辰在古代不僅是星星的意思，“中夜登高樓，憶我舊星辰”（唐孟郊《感懷》），夜晚登上高樓思念往昔的美好，有歲月的意思；“新歡繼明燭，梁棟星辰飛”（唐杜甫《奉送魏六丈佑少府之交廣》），喻指輝煌的燈火；古人還稱入朝為郎為“上星辰”。自然界的風有暖風、涼風、冷風、陰風等，與人類社會聯系起來，又有了風化、風度、風骨、黑風，甚至還暗合了男女情愛之意。這樣一來，僅開頭這一句，就給人以無限的遐想和疑惑。

　　畫樓西畔桂堂東，雕畫的閣樓，以桂木為材的廳堂，極言其奢華綺麗。畫樓為輔，桂堂是主，引畫樓西為桂堂東穿針引線，“隱然有一人影在內”，帶領讀者順著詩人的眼光走向桂堂，值得注意的是，詩人是不在桂堂內的，他身處的環境是星辰高掛的靜謐幽深的夜空下。

　　后二句圓轉溢輝，精工富麗，膾炙人口，是一組絕妙的對句。靈犀，如淳曰：“謂中央色白，通兩頭”。彩鳳和靈犀都是神明之物，足見這里感情的高潔清明。詩句的意思就是嘆息自己身無雙翼化彩鳳，只留得靈明一點與之心意兩相通。這種雖不能至心向往之的追求令人感動不已。

　　頸聯寫送鉤覆射酒暖燈紅之樂。送鉤來自漢代的一個傳說，相傳鉤弋夫人小時候雙手一直都是握成拳的姿勢，沒有辦法松開，后來武帝見到，掰開她的手，一塊玉鉤從手中掉下，從此雙手不再蜷曲，被封為“鉤弋夫人”，后人對此傳說效仿改編，在酒席上藏鉤行酒令讓人猜玩。覆射也是唐代酒席上的一種游戲，眾人在酒令中以字句隱寓事物令人猜度。兩個游戲都是需要多人參加配合才能完成的，與前兩聯詩聯系起來，前面還是星辰高掛，泠然清風的空曠夜幕，這里卻人影憧憧，酒暖燈紅。“暖”字和“紅”字，一個形容春酒，一個形容蠟燈，充溢著恣蕩歡笑，一派和諧景象。前后對比，令人心生不安。林庚在《唐詩綜述》中說：“紅是暖色，它是流動的，熱鬧的`，所以近于復雜”，顏色的暗示性在文藝上最富感染力，詩歌中的紅色有時是反著說的，古有“寥落古行宮，宮花寂寞紅”（唐元稹《行宮》），“斜拔玉釵燈影畔，別開紅焰救飛蛾”（唐張祜《贈內人》），紅花后面有人寂寞，紅焰影中只能與飛蛾作伴，枯索之況彌觀，惋傷之態彌切。滿堂的紅影襯托出作者的蕭索孤獨，讓讀者驚異于一個世界中竟有反差如此大的兩種景象，詩人的寂寞，是深藏在熱鬧里的寂寞，紅，是和諧外表下的激流涌動。

　　詩的最后兩句走馬蘭臺的凄涼痛苦也便是水到渠成了，聽鼓而起，恰如蓬草，今朝的寂寞蕭索，使人念及昨日的燈紅酒暖。詩人“嗟”嘆自己為“聽鼓應官”，而官身卻“類轉蓬”，象蓬草那樣飄泊不定，因而兩人后會難期，歡情難再，令人感傷。這是一種反結法。前面極言歡情，結尾時歡情化為烏有，反襯詩人對這段戀情的難以磨滅，刻骨銘心。

無題原文翻譯15

　　江行無題一百首·其九十七

　　萬木已清霜，江邊村事忙。

　　故溪黃稻熟，一夜夢中香。

　　翻譯

　　秋天到了，樹葉上已有寒霜，江邊的稻子也已成熟，農民們正在忙著收割。

　　此時家鄉苕溪兩岸，也是稻熟金黃了吧，昨夜睡夢中還聞到金谷飄香呢！

　　注釋

　　清霜：寒霜；白霜。

　　賞析

　　此詩是作者在乾寧（894-898）年間因宰相王摶的倒臺而被牽連，由中書舍人被貶為撫州（今江西撫州市）司馬時，到撫州就任途中寫下的。他佇立船頭，目睹兩岸萬物灑上了一層薄霜，江邊已是農事繁忙。被貶的孤愁加上蕭肅的秋色，此時此地，不能不令人感觸重重。作者自然也會想到家鄉稻熟的情景。眼前的景物使他對故鄉心往神馳，“一夜夢中香”就是當時心境的寫照。至于是作者在夢中回到故鄉，盡聞稻香撲鼻，還是陣陣秋風從遠方把故鄉的稻香吹到“獨在異鄉為異客”的游子夢中，這倒是無足輕重的.，可以把自由想象的天地留給讀者。令人拍案叫的是，全詩四句，無一字言思鄉，而思鄉之情自現。“一夜夢中香”一句，生動、新穎、充滿感情，余味無窮，把相思寫透、寫絕了。可謂不著一字，盡得風流。這便是作者善釀濃醇詩味之功力所致。

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