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換一種方式作文
在平平淡淡的日常中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的換一種方式作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
換一種方式作文1
想必大家都聽過這樣一個故事——有個拿著長竿子進城門的人，起初豎著它想要進城門，但進不去。橫過來拿，也進不去。他實在是想不出什么辦法來以拿著桿子進城門。不久，有個老人過來說：“你為什么不用鋸子將長竿從中截斷后再進入城門呢？”那個人依照老人的辦法將長竿子截斷了，進了城門。小時候我第一次讀到這個故事，便嘲笑老人和年輕人的愚笨：“他們為什么不把桿子橫過來呢？”現在想來，也確實如此，他們明明可以將桿子橫過來，不費吹灰之力便可進入城門，卻非要多此一舉的把桿子鋸斷。有的時候，換一種方式思考問題，就會得到捷徑。
“我的衣服卡住了，媽，快來幫我！“我在床上呼喚著。媽媽一臉嫌棄的走過來，把我的衣服拉鏈往上拉了一點，使卡在衣服里子里的拉鏈解放出來。再往下一拉，便非常順暢的解決了我的問題。走時，媽媽說：“有的時候，換一種方式解決問題，就會得到成功！”
“絕交，走開！”“切，絕交就絕交！”我和我的同桌發生了一次口角。原因是我的同桌嫌棄我的`桌面太亂，廢紙到處亂扔。我卻不以為然，反而變本加厲。最終，導致雙方不歡而散，滿腸怨氣。如果一開始，我能夠亡羊補牢，及時處理垃圾，或許就不會點燃導火索。如果一開始，她能夠不大聲嚷嚷，引來眾人注視，或許就不會添上壓垮駱駝的最后一根稻草。有的時候，換一種方式做人，設身處地的去為別人想一想，就能夠大事化小，小事化了。
晚上，放學后的我坐在沙發上和媽媽分享學校里的故事——今天上課的時候，老師問我們“兵馬未動，糧草先行”是為什么。老師點了我的同桌，我的同桌站起來說：“沒有糧食，士兵們餓著肚子怎么能夠打仗呢？”我清楚的看到老師的眉頭皺了一下，然后轉過身去，本想開口的嘴又閉了下去。只能無奈的揮手叫他坐下。媽媽又開口問我：“你說這是為什么呢？”我不假思索地回答：“老師是讓我們回答，不是讓我們反問啊！”媽媽點點頭。是啊，“兵馬未動糧草先行”的意思本就如此，只是闡述的方式產生了問題。有的時候，換一種方式做人，換一種與他人溝通交流的方式，就能夠得到本就屬于自己的成功。
歸根結底，無論做人或是做事，我們需要的是永遠記住這一點：“通往羅馬的路有千萬條。”不要刻板的拘泥于一種方式，畢竟“茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊。”學會換一種方式做事、做人�？隙ㄊ恰鞍倮鵁o一害”的。
換一種方式作文2
愛是什么？又有怎樣的愛？我想，愛有許多方式，但它一定是真心而美好的。
在動物小說中，老鷹把自己心愛的幼雛狠心地推下山。小鷹嚇得哀鳴，連連撲扇雙翼，但是，它最終像斷了線的風箏似的落下崖頭。對于幼雛的`生死，老鷹無動于衷。每每看到這里，我的心就像被刀絞了一般痛，甚至有點恨老鷹：這可是它們的血脈呀，為什么要如此狠心呢？直到那一次……
“我去玩了！”我帶著歡快的心情，往房外跑。“站住，跑哪兒去！”媽媽冷冰冰的聲音劈了過來。我有點不高興地說：“我作業寫完了嘛，早上又上了幾節課，本來就該休息了！”媽媽瞪著我說：“周一全班就考試了，這回老師定的分數線是二百七十，你不復習，不早被優秀生比了下去嗎？”我不高興地聳了聳肩膀。媽媽又說：“二百七十除以三，也就是說，每門必須達到九十分，以你這么差的數學成績，能不能考八十還是問題呢！”
“可是，我的英語和語文還行呀，只要我把這兩門考好，數學分不就填補了嗎？”我又反駁道�！皣乐仄茣α四恪保瑡寢寭u搖頭，“你自己想清楚吧。”我走回房間，鎖上門，一肚子的氣：哼，我一定會考好的。無意中，我的眼角瞟到了書架上的一本書——《愛，永不止息》。哦，這是媽媽幾年前送給我的拼音書籍。愛，愛……我一遍又一遍地默念著這個字，愛，是只有溫柔的嗎？不，或者是嚴厲的，亦或是淺淡的，但我堅信，每個人都有愛的一種方式。
我拿起試卷，媽媽的愛從筆尖中流去。這種方式雖然嚴厲，卻是最使人受益的。老鷹也是為小鷹好呀，它又怎么舍得呢？
也許，愛是多姿多彩的吧……
換一種方式作文3
“比”，一個既熟悉又陌生的詞。我們在生活中時時在與別人相比，比成就，比特長，比成績，這樣一來不免會使自己悶悶不樂。
命運是公平的：給了玫瑰艷麗的外表，也給了它尖銳的刺；送給曇花美麗的姿態與濃郁香氣，也讓它的生命轉眼即逝；給偉人們輝煌的成就，也給他們設下艱難坎坷的人生之路……與別人的不幸相比，你也是如此幸福。
被稱為“宇宙之王”的霍金有著可以與牛頓相比的榮譽，可命運使他的身體殘缺不全。面對別人的悲憫，他沒有感到自己可憐，沒把自己與健全人相比，而是列出了自己的優勢。霍金對自己的不幸一字不提，反而感謝命運給他留下了能動的手指，可以思維的大腦，終身追求的理想，給了他親人朋友與一顆感恩的心。上天給了他不幸，也給了他笑對人生的態度。他比出了自己的優勢還會痛苦嗎？這番話讓人心靈無比震顫。是的，不說霍金的成就，就說他面對著那么大的痛苦，也能笑對人生，比霍金幸福那么多的我們有什么痛苦呢？你需要的不只是把自己和別人的長處比，而是把自己與那么多更不幸的人比，就能“比”出自己的幸福，“比”出生活的多彩。
當你在“比”的'面前時，不要直視別人的優點與自己的缺點，而是以“樂天派”的角度，用一種視自己是幸福的態度來相比，就會明白自己那因“比”帶來的痛苦是多余的，自己有那么多優點。這時你還會痛苦嗎？
只要換一種“比”的方式，不要老仰望高處，你就少了許多痛苦，多了幾分幸福。
換一種方式作文4
身未動，心已遠。
去遠方吧!這仿佛一聲來自遠方的呼喚，輕輕撩撥你的心弦;又似是一句來自靈魂的催促，柔柔拉升渴望遠方的目光�？杉t塵的紛繁便同十丈軟絲，輕易縛住你的身，阻隔著遠方的夢。
那又如何，總有一種方式，讓我們遠行。
困住一個人的方式，無疑是殘疾和病痛。無論是史鐵生困于輪椅之間，還是力克、胡哲自出生便四肢全無，他們都仿佛是上帝的造弄者，承受著超于常人數百倍的痛苦。可身體又怎能禁錮一個人渴望遠方的心?就這樣，力克打開他“不設限的人生”，史鐵生也在文學上找到精神升華之路。記得史鐵生曾給他的偶像——美國短跑名將劉易斯寄去自己的一本書，劉易斯回贈他一雙跑鞋。后來劉易斯來到中國，第一件事是拜訪史鐵生。史鐵生笑說：“你送給我的鞋我也穿不了啊。”劉易斯則回道：“你送給我的書我也讀不懂啊。”記者便記錄道：《鐵生穿不了的鞋，劉易斯讀不懂的書》。如果缺陷即意味著不完美，那哪一個人不是被缺陷束縛?我們要像史鐵生一樣，即使被各種不利所禁錮，也要尋一種方式，讓靈魂遠行。
正如那棵飛不動走不得的樹，一粒種子，能讓“我”到達遠方。
銅墻鐵壁，無法囚著一顆渴望遠行的心。前蘇聯飛行機設計師圖波列夫囚于監獄，可他在獄中仍孜孜不倦地設計。終于，他的飛機翱翔于天地，護祖國一方凈土。逝世不久的前南非總統曼德拉身在獄中，即使這般田地，他也未放棄爭取種族平等的斗爭，甚至對著看守他的`獄卒還進行反種族歧視的演講。二十七年歲月，在他出獄那天，黑人也迎來光明。
遠行，無拘形式，只因心向遠方。
我身處之地，青燈重疊，綠水環繞，仿佛與世外喧囂隔離，儼然一派世外桃源�？蛇@也無疑是一種禁錮。遠方的繁榮、絢爛，像是一個耀眼的夢�？捎钟卸嗌偃�，可以任性地“來一場說走就走的旅行”?你聽，考場上紙筆相磨的沙沙聲。你看，每個人眼中鎮靜又嚴謹的目光。是啊，我們正在用這種方式。讓我們走出這座小城，走向美好的遠方。
如果繁雜迷了你的眼，冗長囚禁你的身，你換一種方式運行，只因心靈已飄然而去。
流水清冽，風聲緩緩，宮殿巍峨，街市庭臺。
去吧，去吧，它們就在遠方，等你到來。
本文可貴的思考點有：
1、即使被各種不利所禁錮，也要尋一種方式，讓靈魂遠行。
2、那棵飛不動走不得的樹，一粒種子，能讓它到達遠方。
3、銅墻鐵壁，無法囚著一顆渴望遠行的心。
4、遠行，無拘形式，只因心向遠方。
換一種方式作文5
我是愛奶奶的！我在心里不止一次地對自己說。怎么說我這個人呢，叛逆，暴躁，傲慢，雖然我愛奶奶，但是一直叫她做這做那，所有缺點集聚一身，我是個壞女孩。在還沒有看那篇文章之前，我一直這樣以為。
那是篇好文章，我看了就想哭。里面講一位生命不多的婦女因為丈夫一直讓她做家務而覺得自己是個有用的人，堅強地活了下來，她知道丈夫離不開她。看完，我舒了一口氣，我好象也是這樣來愛奶奶的，不是奉獻，是索取，我向年老的奶奶索取，讓她永遠舍不得離開我，于是，我又開始心安理得地接受奶奶奉獻的一切。奶奶病了，我還是老樣子讓她為我洗衣，做飯，做家務，奶奶總嘆息：這個孫女還不懂事��！我默默地聽著，不去反駁：我是愛你的`，奶奶。愛有時也是一種索��！你不該怪我！
突然有一天，奶奶倒下了，我哭著叫奶奶別走，奶奶搖了搖頭：“乖孫女，你總算知道奶奶的好處了吧，看你老叫我做這做那，我也不想留下來了！”“不，奶奶。我用另一種方式愛你，是索取，不是奉獻，這樣你會覺得我離不開你，你舍不得走的�，F在怎么會這樣！”“啊，不要！”我驚叫著，卻發現我躺在床上。是夢，不，也不是夢。我問自己：這一天真的會來嗎？我是不是做得太過分？
走到廚房，奶奶在燒早飯。“咦，這么早�。 蹦棠腆@訝地望著我�！岸�，我來幫你吧！”“你說什么？”我笑笑，不言語。我知道奶奶是屬于渴望子女關愛那種人，她不能理解我的索取，我的愛。只能換一種方式，或者說，我已經從書中覺醒：人有不同，不能一視同仁。
換一種方式作文6
有一棵枝繁葉茂的大樹，它沒有翅膀沒有腿，可這些都無法阻礙它想要去遠方旅行的夢想。于是它決定自己想辦法。它結出了甜美的果實，果實里含有種子。果實被走獸們吃了之后，大樹的種子便傳播到了世界各地。這就像我們的人生，世間太多的紛繁束縛了我們的心靈，太多的冗長囚禁了我們的身�？赡怯秩绾�，行不得飛不了的.大樹，一粒種子便能去旅行，我們也可以換一種方式去旅行。
世間束縛人的也只不過是身體的殘疾以及病痛，可那又如何，這依舊阻擋不了一顆渴望去遠方的心靈。無論是身坐輪椅的史鐵生，還是全身殘疾的霍金，他們都仿佛是上帝的造弄者，承受著正常人無法承受的痛苦�？缮眢w又怎能禁錮一個人想要去遠方的心靈呢？霍金寫成《時間簡史》，靠《萬物理論》去發揚優長，證明自己不會被自身的缺陷所打倒。而史鐵生又靠精神上的升華去體現自己的價值。曾經一次史鐵生給自己的偶像一一名美國短跑員劉易斯寄去一本書，后來劉易斯便給史鐵生寄去一雙鞋。劉易斯到達中國的第一時間便是去拜訪史鐵生。
史鐵生笑著說：“你給我寄的鞋我也穿不了��！”，劉易斯便說：“你給我寄的書，我也讀不了��！”如果缺陷意外著不完美，而我們每個人都會有缺陷，那么我們就更要像史鐵生、霍金那樣，即使被缺陷所束縛，我們也要換一種方式，讓自己的心去旅行。
有時候，遠行并不拘束于形式，只是自己的心想要去罷了。
前蘇聯飛行設計師波列夫陷身于監獄，但他仍孜孜不倦在獄中設計，最終設計出的飛機翱翔于藍天，護祖國一方凈土。
山清水秀，鳥語花香，我們所住之地似乎可以稱作世外桃源。但這也是一種禁錮，于是考場上的紙筆相磨的沙沙聲，以及每個考生眼里的認真、期待的神情。這也是一種想走出小城去遠方遠行的方式。無論是困于輪椅的史鐵生，還是身陷監獄的波列夫，又或者是考場上的考生，他們都懷有一顆渴望去遠方的心，所以他們用自己的執著去努力，用自己的方式去遠行。
夢中的美好，現實中的殘酷。但殘酷并不是可以束縛我們的韁繩。此時，一陣沁人心脾的花香輕輕地走過我們身旁，挑弄著我們那顆渴望去遠方的心靈，似乎在說：“去吧！去吧！讓我們換一種方式去遠行吧！”
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