千秋諸葛評說作文（通用27篇）

　　在學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編整理的千秋諸葛評說作文，希望能夠幫助到大家。

　　千秋諸葛評說作文 篇1

　　是誰？雖為布衣，卻使昭烈帝不惜三顧其于茅廬；又是誰？雖身在草廬，卻兼濟天下不忘救世之方；又是誰？雖身居要職，卻一心鞠躬盡瘁，輔佐后主治理江山。是的，他正是三國史上一位著名的政治軍事家，他就是孔明先生。

　　身雖躬耕于南陽，心卻早已兼濟天下。一次隆中對，深謀遠慮，定足三分，知己知彼。一個薄弱的王朝，在他的輔佐下得以強大，與曹魏、孫吳鼎足三分。成為三國歷史上的'佼佼者。

　　“功蓋三分國，名成八陣圖。”一代軍師，南征北戰，出任丞相，兩朝元老。鞠躬盡瘁，死而后已。豐功偉績，孰堪伯仲。

　　巧借東風，決勝赤壁；木牛流馬，巧得軍糧；永安托孤，貞良死節；滴水之恩，涌泉相報；輔佐后主，一絲不茍。恰當措施，穩固漢業，南征北討，收復中原。只可恨“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”豐功未建，身卻先亡；一代奇才，終英年早逝，遺恨萬載。

　　永安托孤，恐辱使命；受命以來，夙夜憂嘆；先帝遺詔，永生不忘。每當夜臨，先帝涕哭之面仿若就在眼前；“君才十倍于曹丕，必能安國，終定大事。”“若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”的遺言依舊在耳畔回響。“臣敢不竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死乎！”的忠貞承諾，句句牢記在心，字字不忘，輔佐后主，至死不渝。

　　為達統一大業，平息南方叛亂，留后主以安定天下，不惜長途跋涉，于公元二百二十七年率兵北伐討魏，奪取涼州，為安后方，臨走上疏。言辭懇切，話語委婉，力勸后主，廣開言路，嚴明賞罰，親賢遠佞。興復漢室，以還于舊都。言出肺腑，字里行間，流露出孔明先生對先帝知遇之恩的時時不忘，將“鞠躬盡瘁死而后已”體現的淋漓盡致。

　　輔佐后主，只為報恩；言辭懇切，志慮忠純。“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”一出師表，一份忠臣心。為遺后世太平天下，不惜六次北伐，終積勞成疾，英年早逝。

　　一代名將岳鵬舉，中興大宋手書前后出師表。蜀相之心，與他不謀而合。共存北定中原之心，卻心有余而力不足。為定國安邦，以攻代守，與其坐以待斃不如主動出擊。至今想來，雖為大錯，弊大于利，但今人畢竟事后諸葛，為是太晚。坐視不管，更難逃滅亡之運。

　　他是一代英才，三顧茅廬成真名；他是一代賢臣，輔佐玄德定大業。保后主，進忠言。

　　“正統不慚傳萬代，莫將成敗論三分。”不以成敗論英雄，漢室之路以絕，三分天下并非失敗，亂世之間能將天下三分，已是不易。一代丞相，兩朝元老，兼濟天下，報效主恩。不失一代賢臣風范。輔蜀漢國基，終恨難成大業。功過千秋，留后世評說。

　　千秋諸葛評說作文 篇2

　　一策一表一盡瘁，千古一相一臥龍。——題記

　　諸葛亮一生踐行著“鞠躬盡瘁，死而后已”，直至最后積勞成疾。即使辭世于渭濱也提前為自己的將士們謀好了生路：刻出他們的木雕，裝作他，直到全員退至斜谷再發喪。讓人如何不為他悲痛，讓人如何不對他敬仰。真乃“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”

　　恍惚間，我似是看到了“羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”的.他。

　　他躬耕南陽，結廬避難，不求聞達于世，只求茍全性命，與摯友于茅店中，焚一爐香，沏一壺茶縱論天下興衰。星移斗轉，四季交替，不變的是心中的那份等待。我看到了一個淡泊名利，堅毅曠達且自由的靈魂。

　　他等啊等，等來了劉備，他出山了。他本可以拒絕，然后按照老師所說的：“待天時而動，一舉統一天下，建立千秋功績，選擇曹魏。”但他拒絕了，放棄了，毅然決然地跟從了劉備。我想他應該也不知這步棋是否走得對，但自從他跟了劉備，心中大抵只有以身許國、北定中原，興復漢室、還與舊都的信念。

　　一片丹心。

　　再后來劉備白帝城托孤道：“君才十倍曹丕，必能安國，君可自取。”可諸葛亮沒有取而代之，而是一心輔佐劉禪。他面對扶不起的阿斗，以心待之，犯言直諫，于是就有《出師表》，表達了許多建議。起懇切之情感人肺腑，其忠誠之心感慨后事。其實他明白的，在朝廷上應明哲保身，可他沒有，他不計后果，不避人言，不畏讒言，冒死進諫，“受命以來，夙夜憂嘆。”“托臣以討賊興之效，不效則治臣之最。”“興復漢室……此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。“多純粹的君王之忠，多高尚的愛國之心。

　　一片赤誠。

　　乾隆帝曾言：諸葛孔明為三代以下第一流人物。約其生平，亦曰公忠二字而已。公故無我，忠故無私，無我無私，然后志氣清明而經綸中理。諸葛孔明如何也贊不完的。

　　出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。

　　千秋諸葛評說作文 篇3

　　諸葛亮這個名字一提出來，人們便會想到一個智慧化身的完美形象。但是就是這樣一位猶如“神人”一般的英雄人物最后卻以悲劇收了場，這不僅令人惋惜憂傷，更使人們心中充滿疑惑，為什么諸葛亮失敗了呢？

　　“草船借箭”“三氣周瑜”“七擒孟獲”等這一切使人瞠目結舌的成功都淹沒在了他幾次無法改變的失敗之中。

　　第一次失誤是在他放著劉備獨自一人去打東吳，從而讓命苦的劉玄德敗于小將陸遜之手。蜀國由此失去了統一全國的基礎，開始走向衰落的無底深淵。劉備戰死，大部分罪過在于諸葛亮。如果諸葛亮與劉備一同前往前線，不敢說吳國從此會在三國的`地圖上消失，但銳氣大傷還是一定的。蜀地易守難攻天下凈知，曹魏定不敢隨意進攻，就算攻來隨隨便便留個趙云﹑魏延防上幾年那再容易不過了。

　　第二次是六出祁山，前前后后全都自己包辦，身體負荷過大，最終馬達燒壞英年早逝。毛主席說的好：“身體是革命的本錢。”

　　第三次是他錯用馬謖。劉備這一次又展示了他看人精準的帝王眼光，深知馬謖是個繡花枕頭，空會紙上談兵，言過其實。但諸葛亮對馬謖情有獨鐘，給了一個希望，可無奈的換回了一個深深的失望。

　　第四是他的“愚忠”。沒有取代阿斗為王，這對諸葛亮個人來說雖然贏得了生前身后名，但在臨死之前始終留有無限的遺憾。而且劉備還在死之前給他下了了個“二重咒”，嘴上說阿斗不行就讓諸葛亮上臺。這看起來大仁大義，實際上是在用感動與警告來雙重攻擊諸葛亮，最絕的是當時只有天知地知他倆知，搞的諸葛亮更是就算有心也無力了。

　　可是歷史就是歷史，一切都無法改變。諸葛亮的成功與失敗也都是板上釘釘的是事情，唯有能讓我們來深思與借鑒。無數的文人雅仕，英雄豪杰注定還是要承受那“淚滿襟”的悲傷與感嘆。無論如何我們都要利用先人的經驗來讓我們繼續在歷史的長河上走下去！

　　千秋諸葛評說作文 篇4

　　出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。——題記

　　每每提起諸葛亮，腦海里總是會浮現那樣一幅畫面。城池上，戰旗無聲地飄揚，諸葛亮手執羽扇，穩步從歷史中走來。一雙深邃的眸子仿佛早已看穿了千年的風霜。

　　小時候初看《三國》便被諸葛亮的神機妙算深深吸引。那把大大的羽扇下仿佛隱藏著一個巨大神秘羅盤，悄悄的預測著未來，演算著天文地理，風云變幻。空城計，草船借箭，赤壁之戰，無不體現著他的睿智。每每讀到這些家喻戶曉的故事，年幼的我都會贊嘆不已，認為他是神仙般的存在。

　　長大后，我從電視熒屏上再品諸葛。這一次，我從另一個角度描繪他的輪廓——忠心。他為劉備出謀劃策，盡瘁國事，忠心輔政。劉備對他的信任是對他忠心的最大肯定。后來學習了《出師表》后，我更進一步地體會到“忠義”二字。諸葛亮對先帝的感激與忠誠使得他時時不敢忘先帝臨終的.托付。而他對后主的忠心在誠懇而又一陣見血的字里行間中流露出來。現在我漸漸明白，他并不僅僅是忠誠于兩位皇帝，更是忠誠于這個國家。

　　諸葛亮確實一個奇才，千古少有。他的才能從他輔佐劉備成就霸業上得到了充分的體現。但是人無完人，即使是這樣的奇才也會有過失，甚至是關系整個民族的大過。漢族的自相殘殺不可能與他對劉備的極力支持毫無關系。諸葛亮從劉備的大業與國家的利益出發并沒有錯，但是他的出發點里，少了一個國家最根本最重要的部分——百姓。一次次的戰爭無疑是建立在百姓的痛苦之上的。成就大業固然重要，但是永遠都不能忘了百姓。一個好的政治家，應該學會體味民生，關心百姓。

　　現在，如果讓我以一個后人的角度去評說諸葛亮那么我要說諸葛亮是成功的。即使他功過并存，但他仍為我們詮釋了一種精神與境界，值得所有后輩學習與發揚。

　　這個中國歷史上的傳奇，將會被世人永遠銘記。

　　千秋諸葛評說作文 篇5

　　諸葛亮，三國時期的著名人物，在中國也算是個家喻戶曉的人了吧？不用我說，大家也都應該認識他。三國時期的人物，我第一個認識的就是諸葛亮，由此可知，諸葛亮的`知名度實在是高。

　　諸葛亮，字孔明，三國時期卓越的政治家、軍事家。既然諸葛亮這么出名，那么關于他的古詩名句自然也是數不勝數。例如，路由的“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”，或者是杜甫的“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”，無一不是贊揚諸葛亮的過人的才華和忠誠。

　　諸葛亮的成名之故事從“三顧茅廬”開始的。劉備“三顧茅廬”會見了諸葛亮，問以統一天下大計，諸葛亮精辟地分析了當時的形勢，提出了首先奪取荊、益兩州作為根據地，對內改革政治，對外聯合孫權，南撫夷越，西和諸戎，等待時機，兩路出兵北伐，從而統一全國的戰略思想，這次談話即是著名的《隆中對》。

　　劉備聽了諸葛亮這一番精辟透徹的分析，思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得，于是懇切地請諸葛亮幫助他完成興復漢室的大業。于是，諸葛亮遂出山輔佐劉備，成為劉備的主要謀士，聯孫抗曹，大敗曹軍于赤壁，形成三國鼎立之勢，奪占荊州。緊接著又攻打益州。繼而擊敗曹軍，奪得漢中。就這樣，諸葛亮幫助劉備建立了蜀漢政權，諸葛亮被任命為丞相。

　　在劉備死時，諸葛亮“奉命于危難之間”，表明了諸葛亮效忠劉備父子的心愿。為報答先帝劉備，諸葛亮寫下《出師表》，希望劉禪“以光先帝遺德”，并6次出師北伐，雖“出師未捷身先死”，但終究名滿天宇，“長使英雄淚滿襟”。千載而下，有誰可與之相提并論呢？

　　諸葛亮勵精圖治，賞罰分明，善計謀，通兵法，深得將士愛戴。諸葛亮的一生充滿著傳奇色彩，給后人留下了無數啟發和謎團。然而他的聰明才智、忠貞不渝會永遠活在人們的心中，千古流傳，永不磨滅。

　　千秋諸葛評說作文 篇6

　　中軍帳里卜卦，誰輕搖羽扇指點江山？天下亂時初出，誰空城彈唱退了梟雄百萬？每讀青史，我涕零著亮的涕零，恍若看到了臥龍的天下，亂世的天下。

　　隆中，茅廬，三顧

　　臥龍始出山，這一出，驚得天下英雄盡折腰，驚得亂世風云急涌。收二川，排八陣，取西蜀，定南蠻，他縱橫在時代的縱橫里，淡然在天地的淡然間。他沉如大海潮生，瀚如廣漠無際，動則明察如鷹隼，靜則運籌帷幄中，當真只有亂世才生得出這般人物，也只有亂世才能養育著這般人物，像星辰般劃破日與月的邊緣，撕裂隱晦的黃昏與后夜。

　　白帝城，先帝托孤

　　伯樂終于要走了，他成就了千里馬的榮耀。可是千里馬，終究只能與伯樂共鳴啊！我在想，失去了劉備的孔明該會多么寂寞，失去了三顧知已的臥龍會怎樣傾頹。托孤？是啊，當年桃園三兄弟一一死去，徒留孔明孤單一人，撐起蜀漢江山。值此危亡，他非同司馬一氏般謀權篡位，忠義在這個已權傾朝野的蜀相身上得到了最充分的體現，像上古盤古一樣撐起了國家的天地，劈開混沌與阻礙。

　　五丈原，燈盞將昏

　　七七四十九盞，燭光晦暗，黑白無常與小鬼們已帶著鐵索來捶門了啊！“諸葛亮！爾等速速與我同走，何必牽念那個小皇帝！”鬼神叫囂著，賊人也叫囂著。——“將軍！將軍！”門外忽進一人，行動生風，卻巧巧的熄滅了一盞火燭——就這樣，就這樣離去了吧！傾盡了所有的崢嶸歲月，帶著不盡的夙愿與金戈鐵馬張揚的呼嘯離去吧！

　　臥龍一死，縱是看遍這天下英雄，看盡千秋江山，也是黯然失色。千年一瞬，我附和著的'贊嘆過孔明的睿智，虛偽著的驚訝于八陣圖的變幻，可至今也不懂他的睿智，不解八陣圖的變幻。孔明也不需要謬贊吧？亂世沒有對錯，沒有正義與非正義，只是各為其主罷了。“鞠躬盡瘁。死而后已”才是他一生的寫照。

　　千秋諸葛評說作文 篇7

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。在這英雄輩出的三國時代，你羽扇綸巾，運籌帷幄，讓人望塵莫及，雖然終究避免不了蜀漢滅亡的命運，但為蜀漢事業“鞠躬盡瘁，死而后已”的赤誠如獵獵紅旗飆飛在歷史的長空。

　　千里馬終究須遇到伯樂方可馳騁疆場、劉備三顧孔明于草廬之中，慧眼識英，孔明由是感激，遂出山相助劉備興復漢室，為三國歷史繪就了一席華美的蜀繡，寫成一段輝煌的歷史。

　　火燒赤壁燒退了曹操的囂張，為蜀國在鼎立局面之中謀得了一席之地；六出七擒定南蠻，東和北拒定曹操，定下了蜀漢基業。

　　伯樂逝去，托孤于孔明，孔明則一心只為酬三顧，輔佐劉禪治蜀漢。后主昏庸無能，孔明北上伐魏，“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”是啊，連陸游這種愛國文豪都有如此贊嘆，還有誰能與孔明比肩？在與孫權對戰之時，曾三氣周公瑾，令其魂歸離恨天，他仰天長嘯，“既生瑜，何生亮？”

　　魏國被司馬氏奪權，但你卻忠心如故，雖然后主無能，但三顧之情依舊時涌于心。為達先主遺愿，你古稀之年仍率兵伐魏，但天既可生亮，亦可亡亮，五丈原前的四十九盞明燈，本是你生的希望，但燈既滅，亮亡矣。縱然諸葛孔明神機妙算，但卻無力回天，只求天亡諸葛而保蜀漢。

　　但天要亡蜀漢，孔明回天乏術，卻仍以已死之身，嚇退了活司馬。“收二川，排八陣六出七擒”。你神機妙算無人敵，“取西蜀，定南蠻，東和北拒”你功不可沒無人蓋。

　　失去伯樂的千里馬，無人欣賞終會滅，臥龍無主也終會傾頹，你就像一顆流星劃過天際，留下了韻短而味長的一筆。但“是非成敗轉頭空”，真正流傳于世的是你不滅的`精神。如今“青山依舊在”你卻已與世長辭，希望死后你的靈魂仍會與“尋尋覓覓”你的先主，而不要“冷冷清清”的獨自的驅馳，隨手從你的文章中點曲輕歌，便可唱盡萬古的忠心，欲言無語淚先流中更多了一份對孔明的敬佩，“鞠躬盡瘁，死而后已”是你終生的寫照。

　　千秋諸葛評說作文 篇8

　　當我們看到春天時，我們會想到白云、山川和水。當我們看到書籍時，我們可能會想到老師，但當我們看到歷史的長河時，我們會記得什么…

　　縱觀漫長的歷史，我們讀過無數的歷史，我們早已被被無數次改變篡改過的歷史沖走。從小我就認為從古到今輸贏都是真理，帝王將相都是靠著萎骨積攢的戰功得到酬勞的。我不喜歡勝利者篡改的歷史，所以對三國情有獨鐘。

　　很小的時候，天天聽諸葛亮的光輝事跡，聽得入迷。雖然當時不知道諸葛亮是誰，但是被諸葛亮的智慧所吸引，被他的忠誠所嘆息，被他的氣質所折服。從那以后，我就深深地愛上了這個角色。即使那個時候，我還是很不解，但這并不影響我對他的愛。在我心中，他是一個千里之外，什么都算計，什么都計劃的無敵大神。自然而然諸葛亮就成了我當時的偶像。

　　長大了真的看到三國，很難過很難過。也就是說諸葛亮從仰視變成了贊賞。我很高興他遇到了這么英明的君主，也很難過他遇到了接班人。最后，我逃脫不了失敗的命運。我也從那得知諸葛亮不是無敵神仙，他也有缺點。那我覺得諸葛亮只能是我仰慕，仰慕，不能像小時候那樣無條件喜歡他。

　　現在，隨著我從少年走向青年，我的知識面增加了，我對《三國演義》的閱讀也不是膚淺的閱讀他的故事和人物的殺戮。我對諸葛亮的態度再一次退化為欣賞和冷靜。我覺得諸葛亮一生都在驕傲中度過，直到去世。雖然我對他的`態度發生了太大的變化，但我知道諸葛亮并沒有我想象的那么簡單，所以一個驕傲的人自以為是卻又謹小慎微，彌補了他的不足。當他驕傲的時候，他總是那么自然和冷靜。諸葛亮，我沒有任何資格評論他。我的資質知識年齡都不允許。我只是覺得他作為丞相已經取得了足夠的成就，但世界上沒有人能獨自征服整個世界，即使他是諸葛亮。

　　”蹇江春水綠槊，五丈原頭又曰。舊業未歸已故大師，大明星先入前軍。南陽寺滿秋草，西蜀關山隔暮云。正統不是世代相傳的，也不是成敗三分論。”諸葛的解說還在繼續！

　　千秋諸葛評說作文 篇9

　　諸葛亮的一生是成功的，在他的身上有無數美麗的光環。雖然他沒能完成自己最大的心愿，但真正完美無缺的人生是不存在的。在我看來，天下最終在誰手中并不重要，重要的是誰能夠給歷史以輝煌。而諸葛亮正是以他的非凡才智，忠誠之心，報國之情為世人所仰慕，令后人所贊頌。

　　計謀關乎成敗。東漢末年，周瑜由于妒忌諸葛亮的才干，要諸葛亮在十天內造好十萬支箭，以此陷害他。當周瑜提出請他十天造十萬支箭時，諸葛亮已看透了周瑜意欲加害他的用心，但他不動聲色，出人意料地提出只要三天，并按周瑜意愿立下軍令狀。令周瑜想不到的是，諸葛亮早有妙計在胸。他知道第三天四更時分一定有大霧；他算好了受箭的方法，二十條船以繩索相連，一字排開，兩面受箭；知道魯肅忠厚守信，特向他借船；周瑜聰明過人，所以不讓魯肅向周瑜提借船之事；因為曹操謹慎多疑，看不清虛實不會輕易出兵，因而大張旗鼓，霧夜連攻曹營。就在這種看似平靜、談笑風生中，諸葛亮以他的聰明才智輕松地取得十萬支箭。

　　滴水之恩應當涌泉相報。諸葛亮一片冰心以求報答劉備的知遇之恩。他是幸運的`，他有一個能夠猥自枉屈的主公來拜訪他，使他的才華得以發揮，他為劉備的執卓所感動，于是諸葛亮甘愿受他“驅馳”， 惟恐自己不力，不能報答恩遇。這種竭心盡力的忠誠在劉備離開人世后就轉移到他的后代劉禪身上。諸葛亮請示劉禪愿意把討伐殲賊，興復漢室的重任交給自己以報答先帝。他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業，他這種“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神永遠值得我們后代所贊頌！

　　由此看來，一個人的一生注重的應該是過程而不是結果，雖然諸葛亮沒能完成興復漢室的重任，但他在其間所付出的心血是任何人無法代替的。

　　諸葛亮，他的靈魂雖然已經化作清風明月，但他的諸葛精神將永遠存活在人們心中，他的智謀，他的忠心，他的一心為國，成為歷史的天幕上鑲嵌的耀眼恒星，永遠展現出圣潔的光輝！

　　千秋諸葛評說作文 篇10

　　一詩絕千古，兩表撼后世。隆中三分策，四火天下驚。征戰耐五將，六出祁山忙。七擒孟獲功，功成八陣圖。——題記

　　悠悠五千年，在這片華夏大地上涌現出無數英雄豪杰。縱觀所有文官武將，我獨對一人欣賞不已。那就是——諸葛孔明先生。

　　諸葛孔明先生是三國時蜀國丞相。先生本不懈聞達只求安逸，可我們知道，先生雖為布衣卻心系天下。所以，為報蜀國先帝劉玄德三顧茅廬之恩，先生旋即出山輔助蜀國先帝。此后，先生忠心耿耿地輔助先帝壯大了蜀國，日夜操勞，不辭辛勞。再后來，玄德白帝城托孤，先生領益州牧，穩定軍心，率兵南征，興師伐魏，五月渡瀘，北定中原。最終，于再次北伐途中病故于五丈原。先生走了，卻留下了不朽的詩篇；先生走了，卻成為了傳世的經典！

　　“鞠躬盡瘁，死而后已”的是他，“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的也是他；“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”的是他，“淡泊以明志，寧靜以致遠”的還是他！這一切的一切，贊頌的`都是他——諸葛先生！是他，初出茅廬，假借劍印，遣將調兵，火燒博望；是他，奇謀借箭，巧借東風，妙布八陣圖；是他，知己知彼，臨危不亂，大開城門，坐唱空城計；是他，六出祁山，七擒孟獲，羽扇綸巾，星羅五丈原……此情此義，蒼天可表！

　　先生雖未完成先帝興復漢室的遺志，可我依然敬重他——歷史是從不以勝敗論英雄的。先生這一生，心懷天下，忠心耿耿，先帝死后，他沒有落井下石，而是更加小心謹慎，一心一意地扶持著后主劉禪。先生雖犯過卻是致命的一個錯誤——因用人不當以致失了街亭，從而影響了北伐大計。但這對于一位屢立戰功的智者來說，或許不應影響他在人們心中的地位。諸葛孔明先生啊，你是我心中真正的英雄！

　　一縷清魂天上逝，留得清白在人間！

　　千秋諸葛評說作文 篇11

　　在中國的四大名著中，我們最了解最熟知的肯定是三國的歷史，因為無論是書籍還是長面戰爭的宏偉亦或是對歷史的鉆石都讓人印象深刻。正所謂少不讀水滸，老不讀三國。就能體現出三國在人們心目中有多么重要的地位，而今天我們要說的是三國中的諸葛亮。很多人都覺得諸葛亮是一個偉大的軍事家，政治家和謀略家，但是個人而言，我并不認為諸葛亮有多么的具有才智。

　　我們可以從很多的地方能夠了解到諸葛亮的呼風喚雨和他的神通廣大，但是事實上諸葛亮真的.有這么厲害嗎？從各種的歷史證據來看，諸葛亮這一生的工具其實并不算太好看，反而是周瑜強諸葛亮100倍之多。為什么會說諸葛亮沒有周瑜那么強呢？從各種證據表明諸葛亮的軍事才能并不出色，而且他的政治決策也并沒有很出眾。諸葛亮最擅長的就是舌戰群儒這一個宏偉的長面，剩下的基本上都是撰寫出來的，并沒有過多的證據。

　　反觀周瑜，我們可以從很多的古詩詞中了解到周瑜是一個非常受人尊敬和受人崇拜的政治家，軍事家。在對抗曹操的時候火燒赤壁也是周瑜一手策劃和統領的，還記得小喬出嫁意氣風發，羽扇綸巾灰飛煙滅。描述的其實就是周瑜在指揮赤壁時候所展現出來的神威。

　　而諸葛亮這一生的工具其實并不太好看，六出祁山每次都被人擊敗而歸七擒孟獲到第七次才能擒獲。從這一些事例中就可以看出，諸葛亮其實是一個非常好面的人，而且為了達到自己的統治地位不惜勞民傷財不斷的消耗軍隊的實力。這些試劑我們也可以從后數時代可以看出，當劉備去世以后交給諸葛亮來統領大局，發現諸葛亮并沒有休養生息，也沒有把蜀國發展的很強大，反而一次一次的消耗蜀國的軍力，導致最后蜀國兵敗如山倒。而且諸葛亮還有一個事情，就是喜歡把財政大權掌握在自己的手中，導致諸葛亮死后竟然后繼無人，沒有一個能站出來統領數過，這也是他的錯誤之一。

　　千秋諸葛評說作文 篇12

　　自古天下風云變幻，硝煙戰火四時彌漫，自是英雄四起，豪杰并發，天下，卻是有能者而居之。

　　諸葛亮，你自恃才比管仲，智比樂毅，忠心不二，匡扶漢室，輔佐劉備，為其辨偽去妄，鋤奸拔佞，更是助其三分天下，自立為王，你卻孑然一身，清高自傲，一心為主，謹小慎微，成就你完美偶像，無上崇高的千古一相。

　　難道你，便就此知足？

　　你既有大才，卻為何不懂得審時度勢，你有沒有想過，若天下為你諸葛亮所掌控，歷史是否會是另外一番景象？

　　且莫說你才學淺薄，擔不起天下之大任，試問天下梟雄，縱是萬千豪杰，峰侯各路，又有幾人能在你之上？且莫說你只是紙上談兵，無真刀真槍之能，看火燒連營，赤壁大戰，哪一場仗打得不是轟轟烈烈，酣暢淋漓？！

　　若論統帥之智，你不下于樂毅，論相臣之識，你更是不下管仲半分；你不缺用人的眼光，不乏度勢的氣量，你少的是那“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨清”的自信與霸氣。

　　或許你誤了蜀國的錦繡前程，或許你錯過了蜀國的大好河山，可是，我卻在你字字珠璣的《出師表》中看到了你的真心。

　　你并非是不懂的認清事實，而是你對劉禪有著太多的期待與希冀；你并非是不知道江湖若是由你掌控會風生水起，而是你對劉備，對蜀國有著絕對的忠心與信任。

　　你是諸葛亮，你是那個劉備三顧茅廬請來的天之驕子，豈會與常人所茍同？你是諸葛亮，你是舌戰群儒聯合孫權打敗曹操的諸葛亮，豈會有尋常世人看穿你的心思？

　　誰人能懂你把一生為國、死于戰場當做你最美的歸宿，誰人能曉你把一生奮斗，輔佐二帝當做你最好的堅守。或許在歲月漸漸失去的歷史長河中，你驗證了自己當時的'淺短，我卻在你厚重的歸去中聽到了你赤誠的呼喊：我，不后悔！

　　歲月的飄帶劃過你逝去的衣袂，帶走你的過往，帶去你的輝煌，你卻完美的合上眼瞼，仰天長嘯，讓歲月的歷史上烙印下你的身影，讓后人知道，曾經有這樣的一個人，擁帝王之才，卻甘居丞相之位，不是由于他不識時局，不是由于他不識明君，而是因為，他飽含著對國家的忠貞，對君主的期待。因為他是諸葛亮，一世英雄，千秋翹楚，諸葛亮！

　　千秋諸葛評說作文 篇13

　　看到春天我門回想起白云，看到山川回想起流水，看到書本也許會想起老師，但是當我們眺望歷史的長河，我們又會記起什么……

　　縱觀歷史長河閱讀過無數歷史的我們，早已被已經篡改過無數變的歷史洗滌我們對這個世界的觀念。從小我就認為成王敗寇那是自古到今的真理，帝王將相無一不是用一架架枯萎的、白骨堆積成的戰功換來的。“一將功成萬骨枯”，我不喜歡那些被勝利者篡改的歷史所以我對三國情有獨鐘。

　　我很小的時候天天聽別人講的那些諸葛亮的光榮事跡，無一不是讓我聽的如癡如醉，雖然那時候還不認識諸葛亮是哪位，但我還是從那時候就被諸葛亮的智慧所吸引，被他的忠義所感嘆，被他的氣質所折服。從那是起我就深深的喜歡上了這個角色，即使那個時候我我還是懵懵懂懂，但也不影響我對他的喜愛，在我心中他就是個算無遺策，運籌千里之外的無敵之神。自然而然的諸葛亮就成了我那時候的偶像。

　　等我長大了一些真正的看到了三國看的很悲哀很傷心。也就是從那時起諸葛亮從我的喜歡仰望變成了欣賞佩服。我為他遇到那么英明的君主而感到高興，也為他遇到的后主感到悲哀。最終還是沒能逃脫失敗的命運，我也是從那是起知道了諸葛亮也不是無敵的神仙，他也有缺憾的。以至于我認為諸葛亮只能被我欣賞佩服，不能像小時候那么無條件的喜歡他了。

　　現在，我從少年向青年邁進，學習的知識也隨之增多了，看的《三國演義》也不是膚淺的看他的劇情和人物的拼殺了。我對諸葛亮的`的態度再次降級為欣賞變為平靜。我認為諸葛亮的一生都在驕傲中度過一直到死。雖然我對他的態度改變的太多了，我知道了諸葛亮也不像我想象中的那么簡單，那么一個驕傲的人自以為是但偏偏又那么謹慎，補齊了他的不足。他驕傲的時候是那么的自然，無論什么時候都是那么冷靜。諸葛亮我沒有任何資格評論他，我的資歷學識年齡都不允許，我只是認為他做為丞相有了足夠的功績，但是世界上沒人能以一人之力征服整個世界，哪怕他是諸葛亮。

　　“劍江春水綠沄沄，五丈原頭曰又曛。舊業未能歸后主，大星先已落前軍.南陽祠宇空秋草，西蜀關山隔暮云。正統不慚傳萬古，莫將成敗論三分。”千秋諸葛的評說還在繼續吧！

　　千秋諸葛評說作文 篇14

　　運籌帷幄之中，決勝千里之外——題記

　　茫茫歷史長河中，諸葛亮的名字無疑是顆璀璨的明星。他常被人們認為是智慧的化身。

　　訪先人之遺跡，發圣賢之古情，千百年來諸葛亮成為東方智慧的化身，也是忠誠、廉潔、正直的榜樣，很多歷史典故都出自諸葛亮，三顧茅廬，舌戰群儒，火燒赤壁，三氣周瑜、六出祁山，揮淚斬馬謖，白帝托孤，嘔心瀝血、七縱七擒，其傳奇般故事為世人千古傳誦，數不勝數。

　　諸葛亮神。他雖身在草廬之中，但卻十分注意觀察和分析當時的社會，對外界的形式了如指掌，且在劉備三顧茅廬之時，對當時的時局分析透徹，面面俱到。他甚至還能“呼風喚雨”借東風，仿佛天地萬物都為他所用。他用兵如神，運籌帷幄，能決勝于千里之外。實在是神!

　　諸葛亮義。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城托孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，致死不渝，真正做到了“鞠躬盡瘁、死而后已”這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少名人志士的座右銘!他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業，為的`就是報先帝的知遇之恩。實在是義!

　　諸葛亮的非凡之智、濟世之才、忠誠之心、報國之情，為世人所仰慕，為后人所贊頌，成為人民心中的偶像。正如閃爍著他的才華和智慧的不朽之作《隆中對》、《出師表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在歷史的風中不停地奏鳴，在思想的時空中久久回蕩。千百年來，以至于歷代無論是文人墨客、還是市井百姓，都對他是一番深情，褒揚備至，賦予了無數動人的傳說，作下了無數贊美的詩篇。

　　孔明，你犯的唯一大錯就是輕信馬謖，雖然他有些才華，但畢竟是紙上談兵。你為了“攻城為下，攻心為上;兵戰為下，心戰為上”這句話就將至關重要之地交于一狂妄自大之人的手上。唉，要不然漢室怎能不興隆?

　　諸葛亮，靈與肉雖然已經化作清風明月，但諸葛精神永存，在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星，永遠展現出圣潔的光輝。

　　千秋諸葛評說作文 篇15

　　諸葛亮不僅僅是中華民族的智慧的代表，更重要的他是千百年來知識分子的人格之神。在中國的歷史上，德才兼備的人不少，但像他這樣超群的智慧和人格于一身的人，可謂絕無僅有。他所張揚、實踐的.“鞠躬盡瘁，死而后已”的忘我精神，為歷代所推崇備致。

　　諸葛亮淡泊明志，寧靜致遠。他隱居隆中，博覽群書，廣交士林，關心時勢。每自比于管仲樂毅，負有擔任，致高遠的遠大抱負。但他又絕不是那種醉心于功名利祿，汲汲于榮華仕進的俗子。事實上，當時曹操稱雄天下，挾天子而令諸侯。他的朋友石廣元、孟公威皆投其麾下，他卻不為所動。其兄諸葛瑾在東吳頗得重用，他也不去投靠。最后，劉備的三顧茅廬，以千古未有的求賢至誠深深打動了他，他才毅然步出草廬，一匡天下。在著名的《戒子書》中諸葛亮曾如此諄諄告誡：“夫君子行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”真乃至理，也是他淡泊節操的真實寫照。

　　諸葛亮盡瘁國事，忠心輔政。他先后輔佐劉備、劉禪兩代皇帝。忠心耿耿，公而忘私，劉備很信任他，臨死托孤于他，并大義地提出讓出天下。但他沒有奪取君位的政治野心，侍奉扶不起的阿斗，更加殫思竭慮，“親理細事，汗流終日”。最后以身殉職，病死軍中，時年五十四歲。諸葛亮輔佐后主，實際上是執一國之政，出帥入相。但后主并不感到他的威脅，群臣并不感到他的僭越。倘非心底無私，國而忘家，焉能如此。

　　諸葛亮，靈與肉雖然，已經化作清風明月。但諸葛亮精神永存，在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星，永遠展現出圣潔的光輝。

　　千秋諸葛評說作文 篇16

　　東漢末年，群雄并起，逐鹿中原。其間曹操挾天子以令諸侯，滅呂布，誅袁紹，兵鋒所指，戰無不勝，手下武將千員，謀士過百實為一世梟雄。劉備靠鎮壓黃巾軍起家手下關張二員猛將所向披靡，再加上其廣施仁政，深受百姓愛戴，頗具帝王之志。東吳孫家父子三人靠多年打平，虎踞江東，大有問鼎中原之勢。在這個戰火紛飛的時代，眾多心系天下的飽學之士，紛紛大展手腳，期待千留名。

　　深秋，落葉飄零，夕陽下的臥龍崗籠罩著一層神秘的色彩。諸葛亮，這條臥龍，正蓄勢待發，等待明主來訪，等待一飛沖天。數日后，一位面色微黃的將軍帶領著兩員縐謅武夫，策馬直奔臥龍崗這便是劉備。他會是諸葛亮的明主嗎？當時看來劉備并沒有顯現出一代君王的霸氣，也沒有顯現出威服四方的賢能。但歷史證明這位求賢若渴的君王，贏得了孔明的.心。從此臥龍先生篤行不移的跟隨劉備“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”本可以像董卓曹操一般奪取劉備的基業，只為了一個諾言便操勞一生，足可見其忠義之心。

　　后來，呂蒙白衣渡江奪取荊州襲殺關羽，張飛為報殺兄之仇，在閬中，被其麾下將領張達、范強謀殺。劉備聞此悲憤不已下令舉蜀國之力一舉滅吳，此時的諸葛亮仍能強忍悲憤，一日三次進諫，讓備收回成命，果不其然，劉備被陸遜殺得大敗病死在白帝城，足可見其冷靜。

　　再后來，南方兵亂，少數民族首領孟獲，因瞧不起漢人被諸葛亮擒獲，不服，放其歸。如此七次方使孟獲心悅臣服，因為，他懂得征服人心才是上策。足可見其智慧。

　　這就是諸葛亮，一個充滿了智慧，沉著冷靜，忠心耿耿的諸葛武侯。

　　千秋諸葛評說作文 篇17

　　“三國”書中的諸葛亮，儼然一個“未遂宗教人士”，喜歡看星星、玩手指，自稱為“貧道”；其“經典舞臺造型”，則通常為一個身穿八卦衫的落魄江湖術士。后來換上了丞相服，但閑著沒事也會站上土堆刮幾陣風。

　　諸葛亮千古以來深受人們愛戴，身上有無數美麗的光環，除了忠、孝、義，最大特點是諸葛亮的智謀，出類拔萃，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能感知天地萬物，運籌帷幄，出神入化。還有凝聚著他的才華的不朽遺作《隆中對》，《出師表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在歷代人的身邊不停地奏鳴，久久回蕩。諸葛亮，他的一片丹心以求報答劉備的`三顧茅廬知遇之恩。為了劉氏父子的江山社稷，嘔心瀝血，鞠躬盡粹、死而后以，直到臨死，還不忘劉家的社稷江山，算得上模范丞相！能評得上感動蜀國的人物之一！

　　其實諸葛亮雖上知天文下知地理，終究是凡人，他不是事事都做對，錯誤也是比比皆是：話說當年昭烈帝剛駕崩時，魏軍攻蜀。正是這危難之際，諸葛亮卻稱病不朝，閉門在家，任憑朝野上下心急如焚，他老人家只管拄杖賞魚。直到后主親自拜謁“相父”的府第，他才不緊不慢地把自己的計劃告知劉禪。此外，當劉玄德欲攻吳時，諸葛不阻，是以有嘉陵之敗；錯用馬謖，遂失街亭；未選皓后繼者，使蜀國無人。非但沒有統一中原，反到連他親自輔佐創立的，擁有幾十萬精兵良將的蜀國也灰飛煙滅，是蜀國的悲劇，也是諸葛亮人生中最大悲劇還有大家都知道的空城計，這也是他的一步險棋。要不是對方的人頭腦簡單，全城的人民就要成為他失策的犧牲品了！要是劉備看見這些事的話，一定會說：“我要代表月亮消滅你！”

　　千秋諸葛評說作文 篇18

　　對于諸葛亮，不論是史書文獻，還是專家評論，都是對他持肯定態度的一邊倒，為了世界的平衡，我今天就“別有用心”地唱一次反調。

　　壹，諸葛亮的才學也不能說就有多好。要不是徐庶一言不發，要不是龐統登場晚了幾章，要不是周瑜死得早，要不是司馬比他出道晚，他哪能顯示出這樣的才學？

　　貳，還有揮淚斬馬謖。諸葛亮再怎么神，他也還是個人啊，私心，總是會有的。為了讓大家都認可自己的得意門生，就讓沒怎么見過大場面的馬去守街亭。結果出乎他的預料，街亭失守了。沒辦法，他就只能拿這個出場沒幾回的馬謖開刀，來顯示自己的公正嚴明。哎，多好的一條命啊。用人也就算了，可那是一條有智有德的命啊，就這樣拿去當炮灰了。

　　叁，此后諸葛亮自降三級，但劉禪說是蜀漢老大，但還不就和偽滿清的溥儀一樣，傀儡罷了。再來，只要是明眼人都知道諸葛亮是蜀漢的幕后操手，這連降三級也就是安慰下大臣罷了。

　　肆，還有一個很怪的感受。讀了《關羽敗走麥城》這章后，總覺諸葛亮是故意不去支援他的，雖然關羽的確傻大個，很能打，但自從他去打荊州北部時，諸葛亮就對他不聞不問。就算關羽再怎么強悍，荊州再怎么富，也肯定橫不過曹操的'百萬大軍啊。

　　伍，他不是個好領導，不會培養部下，不會教育別人。像馬謖，魏延，他都不怎么了解他們，讓他們在錯誤的時間做了錯誤的事，而誤了蜀國的前程。

　　陸，他對人有了偏見后，就不會采取其意見。魏延曾獻上一計，諸葛亮卻當即否定。并且當自己病重的時候，還說：“待吾死后，魏延必反”之類的話，看來他對魏延的偏見還是挺深的。

　　就像魯迅先生說過的：“孔明之智近乎妖”。諸葛亮的才學被羅貫中擴大得太大了，又有周瑜等人的襯托，自然就神乎其神了。

　　千秋諸葛評說作文 篇19

　　他，是歷史上的一個神話，是軍事政治上一顆不落的太陽，他更是智慧的化身，訴說了無盡驚險動人的故事。他，便是我最喜歡的三國人物——諸葛亮。

　　諸葛亮才華橫溢。年輕時雖然隱居深山，但名聲在外，引得劉備三番兩次前來拜訪。大家都知道劉備生性高貴，又是漢室后代，身份何等重要，可他為了諸葛亮竟冒著大雪，三顧茅廬。由此可見，諸葛亮對劉備多么重要，這也就有了千古名句——孤之有孔明，猶魚之有水也。

　　諸葛亮憑借聰明才智幫了劉備大忙。曹操退兵荊州，要和孫權聯合起來一起攻打劉備。諸葛亮來到東吳當說客，張昭等不斷反駁，可諸葛亮不僅沒有在氣勢上輸給他們，還愈戰愈勇，把他們辯得啞口無言，終于達到了目的，為劉備爭了一口氣。讀到這里，我不由佩服諸葛亮，他面對那么多謀士，毫不懼怕，一人舌戰群儒，真厲害！要是我的話，肯定百口莫辯。

　　諸葛亮不僅才華橫溢，而且料事如神。他幫助周瑜，把東風借來了，真是神仙轉世。事后，他料到周瑜要去殺他，便迅速逃走了。劉備所有的勝利大都要歸功于諸葛亮，要不是有他的料事如神，劉備會建成蜀國大業嗎？會和孫權，曹操一起三分天下嗎？說到最后，諸葛亮是一個奇才！

　　諸葛亮遇事沉著冷靜，在司馬懿大軍兵臨城下，而自己只有區區二千五百人的情況下，他用自己的`勇氣與智慧使出“空城計”。如果這個計謀一旦被敵人破解，后果將不堪誰想。可諸葛亮一個人獨自坐在城樓上悠閑地彈著琴。下面可是十五萬的大軍呀！如果沒有良好的心理素質，怎能創造空城計這個奇跡嗎？諸葛亮真是大智大勇！

　　這就是我所崇敬的三國英雄——諸葛亮。一個才華橫溢、料事如神、沉著冷靜，有杰出軍事才能的軍師。

　　千秋諸葛評說作文 篇20

　　《三國志》里的諸葛亮就像一個“宗教未遂者”。他喜歡看星星，玩手指，自稱“窮”；它的“經典舞臺造型”通常是一個穿著八卦衫的孤獨江湖騙子。后來換上丞相服，閑著沒事就站在土堆上吹幾陣陣風。

　　諸葛亮自古以來就深受人們的喜愛，他有無數美麗的光環。除了忠孝仁義之外，他最大的特點就是諸葛亮的智謀，這是出類拔萃的。他精通天文和地理。他也精通陰陽，能感知天地萬物。還有不朽之作《隆中對》，《出師表》，體現了他的才華。它們是發自內心的、感人的'、深情的篇章，世代流傳，回蕩已久。諸葛亮懷著赤誠之心，想報答劉備的恩情。為了劉父子的江山社稷，他們辛辛苦苦至死不渝，也沒有忘記劉的江山社稷，被奉為模范宰相！堪稱感動舒的人物之一！

　　其實諸葛亮雖然懂天文地理，但終究是個凡人。他不是事事都做對，錯誤比比皆是：據說昭烈先知死后，魏軍攻打蜀國。正是在這個危機時刻，諸葛亮拒不承認疾病，閉門在家，讓政府和人民著急。他的老人只是拿著棍子看著魚。他沒有告訴劉禪他的計劃，直到已故的勛爵親自向“岳父”致敬。此外，欲攻吳，諸葛不抵抗，乃嘉陵之敗；誤用馬謖，失街亭；未選接班人，蜀無一人。非但沒有統一中原，就連他親自幫助創建的、擁有數十萬精兵的蜀國也煙消云散了，這是蜀國的悲劇，是諸葛亮一生中最大的悲劇，也是大家都知道的空城計，也是他的危險之舉。要不是對方單純，整個城市都會成為他失策的犧牲品！如果劉備看到這些東西，他會說：“我要代表月亮消滅你！”

　　諸葛亮，雖已化為清風明月，但服務天下、忠實報國的諸葛精神將永存。屬于你的星星鑲嵌在歷史的天幕上，永遠展現著神圣的光輝。諸葛石軍，我驚嘆你的智謀，后悔你的失算！

　　千秋諸葛評說作文 篇21

　　計劃關乎成敗。東漢末年，周瑜嫉妒諸葛亮的才能，要求諸葛亮十天造十萬箭陷害他。當周瑜提出要他十天造十萬箭的時候，諸葛亮已經看穿了周瑜害他的意圖，但他不動聲色，出人意料地提出只需三天，并按照周瑜的意愿立下軍令狀。令周瑜驚訝的是，諸葛亮心中有一個絕妙的計劃。他知道第三天一定有大霧；他計算了接箭的方法。二十艘船用繩子連在一起，排成一排，兩邊都插著箭；明知魯肅忠信，借他一條船；周瑜聰明，不會讓魯肅問周瑜借船的事；由于曹操謹慎多疑，看不清實際情況，不易出兵，所以大張旗鼓，在霧夜攻打曹穎。在這看似平靜，笑而不答的時刻，諸葛亮憑借自己的聰明才智輕松獲得了10萬支箭。

　　滴水之恩，當以泉相報。諸葛亮急于報答劉備會見他的好意。他很幸運，他有一個可以被指責弄巧成拙的大師來拜訪他，讓他的才能得到充分發揮。他被劉備的出色表現所感動，所以諸葛亮愿意被他所驅使，免得他軟弱無力，報恩不盡。劉備死后，這種忠誠轉移到了他的后代劉禪身上。諸葛亮要求劉禪把打擊武者、復興漢朝的重任交給自己，以報答先帝。他忠貞不渝，獻身于國家，臨死前還記得國家的偉大事業。他那種“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神，永遠值得我們后人稱頌！

　　從這個角度來說，一個人的一生應該關注的是過程而不是結果。諸葛亮雖然沒能完成復興漢朝的重任，但他在此期間的`苦心經營是任何人都無法替代的。

　　諸葛亮，雖然他的靈魂已經化作了清風明月，但他的諸葛精神將永遠活在人們的心中。他的智慧，他的忠誠，他對國家的奉獻，都成了鑲嵌在歷史天幕上的耀眼明星，永遠展現著神圣的光輝！

　　千秋諸葛評說作文 篇22

　　步入成都的武侯祠，千年的香火為著一個千年前的大師，直至今日。已看不見那把羽扇，只有彪炳在史冊上的故事。縱然起身，去尋找諸葛亮的靈魂。故事由后人流傳，功過自得由后人評說。

　　“能攻心則反側自消，從古之兵非好戰”，且先說諸葛亮的武功。后人稱他為三國第一將，但我認為他并非后人所說用剛毅勇猛打仗的將，他是帥，靠的是智慧。對于南方的蠻族，他不像曹操對待少數民族一樣，強攻硬殺，而是七擒七縱讓孟獲心服口服。“用兵之道，攻城為下，攻心為上，心戰為上，兵戰為下”，在戰場上讓敵人心悅誠服往往會收到最大的效益。

　　“不審勢即寬平接物，后來治蜀要深思。”諸葛亮的文治，最大的特點就是嚴和順。當時蜀國內部矛盾重重，社會極為不安定。針對這種情況，諸葛亮的治理重在審勢。例如，當蜀軍進入成都時，諸葛亮根據蜀地具體情況，跟百姓約法三章，不傷不搶百姓一分一毫，受到百姓夾道歡迎。對于劉備以退為進的'戰略，他選擇順應君主，且借勢而為，促使蜀漢的微弱火種發展成足以與孫曹抗衡的燎原之勢。因此蜀國給歷史留下了仁愛百姓、軍紀嚴明的千古印象。

　　諸葛亮的文治武功，雖然可圈可點，以舌戰群儒之力與奠定了天下三分的大勢，同時，卻也伏筆了蜀國的后繼無人。諸葛亮做事，事無巨細，一個人承擔，即使求賢若渴的他，麾下人才濟濟，卻很難得到鍛煉，導致后來“蜀中無大將，廖化為先鋒”。而先主遺愿最終也只是鏡中花水中月，成為遺憾。諸葛亮自己也是難酬壯志，出師未捷身先死，在五丈原化為煙塵。

　　諸葛亮的智慧，勇冠三軍；諸葛亮的忠情，使人動容；諸葛亮的遺憾也是后人的遺憾。武侯祠的香火還在繼續，大江可以淘盡英雄，卻淘不盡滾滾英雄情。

　　千秋諸葛評說作文 篇23

　　烽火亂世，狼煙不止，分三國咫尺；草廬相識，胸懷大志，促膝匡漢室；縱驅馳，謀戰事，受任于敗軍之時。

　　東漢末年，群雄四起，但在這群星閃耀的時代，能被國人代代相傳、津津樂道的卻是鋌而走險的空城計，神機妙算的三步錦囊，令人大呼過癮的火燒赤壁。而這一切的一切，都源于一個“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”的'一介村夫——諸葛亮。

　　可即便諸葛亮身份低微，先主仍然三顧茅廬來請孔明出山，難道僅僅是因為徐庶的推薦嗎？僅僅是因為此人被稱為臥龍嗎？問鼎三國怎立腳？隆中對里見分曉。一番隆中之對不僅為先主展現了一幅詳細的戰略藍圖，也為先主收復漢室樹立了足夠的信心。

　　孔明用實際行動證明臥龍并非浪得虛名：草船借箭，三氣周瑜，七星臺借東風，都展現了孔明卓越的軍事才能和政治思想。舌戰群儒的慷慨激昂，七擒孟獲的從容淡定，成就了諸葛亮名垂千古的佳話。

　　在我的印象中，諸葛亮是坐在竹椅上，輕搖羽扇坐收江山的自信從容。但或許我們都不知道孔明在突聞先主被火燒七百里連營的嘆息，也不知道在上方谷一把勝利的火被一場突如其來的大雨澆滅的感慨。那滿眼無奈地望著天空，大呼謀事在人、成事在天的辛酸，又有幾人能懂呢？

　　在日本版三國志中，故事結束在“諸葛亮星落五丈原”那一章中。它的作者吉川英治說：“當孔明倒在病榻上那一刻，我寫作的信念也熄滅了。”這也印證了諸葛亮卓越的智慧與無邊的影響力。

　　山間有閑云野鶴，臥龍古琴小酌。諸葛亮用自己傳奇的一生影響著一代又一代的中國人，盡管最后的江山不屬于蜀國，諸葛亮或許心有不甘，但他在我眼中，仍是中國歷史上集智慧與從容的一代奇才！

　　千秋諸葛評說作文 篇24

　　無論是史書還是明天，很多人都在討論三國志的時候，都需要對諸葛亮進行一番評論，其實我個人對于諸葛亮的喜愛也是非常多了，但是跟別人的喜愛不同，我并不覺得書葛亮是個偉大的政治家，反而覺得他是一個不錯的后勤指揮人員。在作戰方面我覺得諸葛亮的軍事能力并沒有司馬懿高，而且在治國方面他雖然有功，但是也有過。

　　軍事能力方面，他由于獨攬軍政所以在蜀國的后期基本上沒有出色的能源一江，而且在暑期的后果，諸葛亮六出祁山，七次北伐，導致蜀國的軍力下降，而且各類軍官也被他消耗的幾乎沒有，從而導致了蜀國在后期的悲慘命運。所以諸葛亮在軍事方面的才能，我并不覺得他有非常過癮的智慧或者自理能力。

　　而在治國方面，蜀國從開出到最后利國凡我覺得是諸葛亮的能力所導致的。諸葛亮在后勤補給和一些軍事治國能力方面，確實有著他獨特的天分，從治理國家來看，從當初的默默無聞到后面的建立蜀國，是他一步一步的把劉備浮上了帝王這個階層。而在發展軍事方面，也是從劉備當初到處顛沛流離，到最后占星也奪荊州，最后入川成為蜀國帝王，一步一步的把劉備扶上了王位。

　　所以在我們看來，諸葛亮的計謀在當時的'正史上面記載的并不是很多，反而是他的治國能力是非常出眾的。而史書為了把一些人給神化，所以把諸葛亮的一些奇謀異能全部附加在他的身上。比如說在正史里面記載草船借箭其實并不是諸葛亮手，而且赤壁大戰的總指揮其實是周瑜。但是在《三國演義》中把這些奇能異士全部歸功到諸葛亮的身上，所以讓我們退，覺得諸葛亮是一個軍事方面的天才，也是一個能人異士。從種種的事跡來表明諸葛亮確實是一個有能力的人才，但是他并不是像歷史所說的軍事家和政治家。

　　千秋諸葛評說作文 篇25

　　天下分久必合，合久必分。在那個亂世紛爭的三國時期，出了一位我國歷史上被譽為智慧化身的諸葛亮。諸葛亮不僅在三國時期留下了自己的赫赫威名，而且他的是威名還流傳千古即使是現在我們也能夠聽說關于他的故事。劉備在自己窮困潦倒之時三顧茅廬終于請出了這位奇才，諸葛亮和劉備的《隆中對》更是為今后的'天下三分奠定了基礎。臥龍剛剛出山就使得天下英雄豪杰紛紛震驚，其中他在赤壁之戰中使用草船借箭為自己這一方取得了足夠的軍備，隨后更是借東風讓熊熊大火燃向曹操的80萬大軍。赤壁之戰結束以后，諸葛亮更是收取二川，排兵布陣，定南蠻。在這個英雄豪杰不斷相爭的時代里，他始終保持著這份淡然的態度。我覺得運籌帷幄之間，決勝于千里之外就是說他。也只有在那個亂世才能夠養育出這樣的雄才偉略般的人物。

　　當劉備在白帝城托孤的時候，諸葛亮知道自己在今后就是孤身一人了。是當初劉備三顧茅廬才請他出山，劉備就是他的伯樂，他是一匹千里馬，可是現在伯已走千里馬扔在。他的內心是孤獨寂寞的，但是為了報答先例的知遇之恩，他依然使用一人之才撐起了整個蜀漢。可以說在當時的蜀漢，他是權勢最大的一個人。但是我們在他的身上看到了什么叫忠，什么叫義。他多次組織軍隊進行北伐，可是都沒有成功。在五丈原內他布下七七四十九盞燈為自己續命，可是終究難敵天命。即使在他死后，他用自己的雕塑也嚇走了司馬懿。為我們后世流傳下來了一個關于死諸葛嚇走活仲達的傳說，縱觀他的一生只有鞠躬盡瘁，死而后已才是他最真實的寫照。

　　千秋諸葛評說作文 篇26

　　三國時代在我們國家歷史上留下了非常濃厚的一筆，因為這個時代人才輩出，文臣武將接連不斷，這些人如群星一般璀璨。我想在這些群星里面最耀眼的一顆，無疑就是被譽為人間智慧化身的諸葛亮。諸葛亮一開始的時候只是一位普通布衣，他躬耕于南陽過著日出而作日落而息的生活。但是因為劉備的三顧茅廬，諸葛亮被劉備的誠意所打動，最終決定出山輔佐劉備匡扶天下。

　　想必讀過三國演義或者是研究過三國歷史的小伙伴們都知道劉備在沒有得到諸葛亮的幫助之前，過著的生活是顛沛流離的，雖然說在當時的.社會上具有一定的名聲但是沒有屬于自己的根據地，實力上是非常差的。在得到諸葛亮幫助之后迅速發展起來，最后更是成為和孫吳，曹魏三分天下。我想當時人們對諸葛亮印象最深的一次戰役就是赤壁之戰，也就是因為這一場戰役的勝利，讓他們奠定了三分天下的格局。在這里流傳著許多關于諸葛亮的傳說，比如說借東風和草船借箭等等。諸葛亮的前半生是順風順水的，但是他的后半生仿佛與天不斷的作斗爭。

　　尤其是當劉備死后，在白帝城托孤他的身上更肩負著一個國家復興的責任。從那以后他對任何事情必定親自過問，即使是一件很小的事情也要問清楚。也正是因為如此所以他才會在五丈原病死，如果他不對一些小事那么上心的話，恐怕以他的才能早就匡復漢家的天下了。可是即便他死后，他留下的一些后手也為當時的蜀漢穩定了一陣時間。但他死后司馬懿趁機進攻，可是當看到諸葛亮的木雕時立馬逃走，這也為我們流傳下來了死諸葛嚇走活仲達的句子。

　　千秋諸葛評說作文 篇27

　　諸葛亮自古以來就得到人們的好評，深受人們的愛戴。深居于草廬之中的他輔佐劉備成王霸業，忠貞的'獻上自己的謀略。為蜀國打拼了一片天下，他的聰明才智和忠貞不虞讓人感到欽佩。

　　就拿空城計來說就能讓人感到他的有勇有謀的特點：三國時期，魏國派司馬懿掛帥進攻蜀國街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無兵迎敵，但沉著鎮定，大開城門，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再戰，趙云趕回解圍，最終大勝司馬懿。可見諸葛亮是一個機智、勇敢面對突發的緊急情況，能夠冷靜分析對手而且讓敵人看不出來有任何驚慌，實在是很高明的。

　　諸葛亮之忠：亂世之中唯有勇有謀有德者可展宏圖，諸葛亮深知其道理！不僅僅是忠而已，更有對先主劉備的感恩，感激劉備三國茅廬請他出山之誠意！感謝劉備委以大任盡展其能！感恩劉備以大義為先，托孤重任， 三國里的每個人物特點都很明顯，諸葛亮就是那種寧愿選擇一條看不見光明的路，也絕對不會違背大義的人！這也好比昔日岳飛將軍，接12到金牌以后，明知道回去九死一生，但是還是選擇回去，不然怎么會成就這一世美名？

　　雖說諸葛亮智勇過人，可是金無足赤，人無完人。就連聞達于諸侯之間的諸葛亮也有過失。

　　馬謖，此人不過空有其表，只會紙上談兵，劉備逝前曾勸戒孔明不可重用之，而諸葛亮卻一意孤行，重用之，這不是溺愛么？正是他重用馬謖，導致失街亭的大敗，空城計的險情，蜀軍的困窘。這難道不是溺愛么？這說明了智人千慮必有一失。

　　不過總觀諸葛亮,只有他在逆境中才顯示出非凡生命力,他的頑強搏擊,終于讓他成為叱咤風云,千古流芳偉哉大丈夫!

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