刪繁就簡(jiǎn)作文

　　路的兩旁有兩列新栽的樹(shù)苗，每棵都稀稀落落，斷肢少胳膊。 ——題記

　　“別的什么都不會(huì)，只好做數(shù)學(xué)，”“別的什么都不會(huì)，只好作畫(huà)”這是我聽(tīng)過(guò)的真正發(fā)自?xún)?nèi)心的言語(yǔ)與。

　　有一個(gè)青年，從大學(xué)畢業(yè)后，躊躇滿志地準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)，接過(guò)卻處處碰壁，頃感人間的虛無(wú)。于是，去拜訪一位隱居山間的老者，老者笑而不答。請(qǐng)青年為他燒一壺開(kāi)水，青年欣然答應(yīng)，走進(jìn)廚房，發(fā)現(xiàn)木材不夠了，于是去林間收集一捧木柴。結(jié)果，等木柴燒完了，水還是沒(méi)有燒開(kāi)。于是，只好又去收集木材，這次青年聰明了，收集了一捧木柴以后，把壺里的水倒出來(lái)了些，然后再燒水，結(jié)果，這次快了，木柴沒(méi)用完，水就開(kāi)了。這時(shí)，老者走進(jìn)來(lái)，祝賀青年已經(jīng)參透人生，青年疑惑不解，老者解釋道：“人生就如燒水，誰(shuí)就是你的志向，當(dāng)燒不開(kāi)時(shí)，不妨把水倒出來(lái)些，這樣就快了。青年頓悟。回去以后，仔細(xì)重審自己的志向，抓住最主要的一條不斷努力，最終取得成功。

　　不知親愛(ài)的讀者你是否有啟發(fā)，現(xiàn)在再回首開(kāi)頭的兩句話。這兩句話道出了說(shuō)者的智慧，并不是她們什么都不會(huì)，而是他們善于抓住自己的愛(ài)好或特長(zhǎng)加以努力，最終取得成功，這比那些樹(shù)立眾多志向的青年更容易成功。

　　也許你會(huì)以全面發(fā)展來(lái)反駁我，那亞里士多德來(lái)證明我觀點(diǎn)的錯(cuò)誤。

　　但是，我想問(wèn)一下現(xiàn)在給兩個(gè)選擇，一個(gè)是在某與域特別擅長(zhǎng)，甚至達(dá)到國(guó)內(nèi)為頂級(jí)水平，另一方面，自己的其他方面非常薄弱，低于專(zhuān)業(yè)水品。另一個(gè)選擇是，現(xiàn)在你每一個(gè)方面都精通，但談不上非常擅長(zhǎng)，但仍在各個(gè)領(lǐng)域中有一定地位。結(jié)果毫無(wú)疑問(wèn)，我相信90%的人會(huì)選擇第一項(xiàng)。那么我高興的告訴你第一種選項(xiàng)的代表人物是愛(ài)因斯坦，馳名中外的物理學(xué)家。第二種選項(xiàng)的代表人物就是你所說(shuō)的“百科全書(shū)是的學(xué)者”——亞里士多德。雖然發(fā)現(xiàn)了浮力定律可是自己所做的錯(cuò)誤學(xué)說(shuō)有多如繁星。被后人有形象的稱(chēng)為“現(xiàn)象的提出者，但結(jié)論的錯(cuò)誤者。”

　　愛(ài)因斯坦的哲學(xué)，藝術(shù)幾乎為零。但物理學(xué)的成就缺憾動(dòng)世人，“廣義相對(duì)論”，“狹義相對(duì)論”……相比之下，亞里士多德的成就就顯得有點(diǎn)而無(wú)不足道，我想從這里你又能明白一個(gè)道理。

　　這個(gè)社會(huì)需要什么樣的人才，全面發(fā)展的人才？具有高端專(zhuān)業(yè)水平的人才？結(jié)果不得而知。在如今的社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)壓力巨大，如果你每一方面都學(xué)而不精，那沒(méi)你還要考慮失業(yè)的危險(xiǎn)，相反，學(xué)握一門(mén)頂尖的技術(shù)，走到哪里都有崗位。但我的意思也不是讓你其他方面都不發(fā)展，而是專(zhuān)攻一門(mén)。其他方面也必須稍微發(fā)展一下，但主要是你的特長(zhǎng)或愛(ài)好。

　　后記：如果不把分肢砍去，主體也會(huì)受到死亡的危險(xiǎn)。相反的，砍去分肢，留下養(yǎng)分供養(yǎng)主干，卻能頑強(qiáng)的生存下來(lái)。

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