《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》說課稿

時(shí)間：2021-12-25 09:27:45 說課稿我要投稿

　　在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，通常會被要求編寫說課稿，借助說課稿可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么什么樣的說課稿才是好的呢？下面是小編精心整理的《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》說課稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》說課稿

　　一、說教材

　　《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》是湖南美術(shù)出版社高中美術(shù)鑒賞第二單元第六課的內(nèi)容。我說課的內(nèi)容為第一課時(shí)，主要是通過欣賞林風(fēng)眠等近現(xiàn)代畫家的繪畫作品，引導(dǎo)學(xué)生了解中國美術(shù)由傳統(tǒng)不斷發(fā)展至現(xiàn)代的過程，熟知美術(shù)與時(shí)代發(fā)展之間的關(guān)系，感悟藝術(shù)的美。利用自主研討的方式，展示多幅近現(xiàn)代美術(shù)代表作品，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會感悟分析美術(shù)作品的方法，逐步提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力，提高審美素養(yǎng)。

　　二、說學(xué)情

　　高中階段的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的鑒賞能力，具有更強(qiáng)的探究精神，思維比較活躍，見解獨(dú)到，同時(shí)觀察能力與感知能力增強(qiáng)，在美術(shù)學(xué)習(xí)中也希望了解更多本質(zhì)性的、美術(shù)理論方面的知識。能用較準(zhǔn)確的語言來表達(dá)，但是并非發(fā)展的盡善盡美。因此本課在教學(xué)設(shè)計(jì)上會更多的采用教師引導(dǎo)，然后拋磚引玉的方式展開，鼓勵(lì)學(xué)生合理運(yùn)用不同的美術(shù)鑒賞方法，在文化的場景中理解作品。

　　三、說教學(xué)目標(biāo)

　　根據(jù)以上的分析和新課標(biāo)的理念，我確定了如下三維教學(xué)目標(biāo)：

　　知識與技能：認(rèn)識近現(xiàn)代美術(shù)作品的特點(diǎn)，了解中國美術(shù)由傳統(tǒng)不斷發(fā)展至現(xiàn)代的過程，理解美術(shù)與時(shí)代發(fā)展之間的關(guān)系。

　　過程與方法：通過對一系列中國近現(xiàn)代藝術(shù)家畫作的欣賞、描述、分析、討論，在時(shí)代的情景中體會近現(xiàn)代美術(shù)的變革之路，提高審美素養(yǎng)水平。

　　情感、態(tài)度和價(jià)值觀：體會美術(shù)對于時(shí)代的`展現(xiàn)，學(xué)會用發(fā)展的眼光看待美術(shù)作品，形成健康的審美情趣和審美觀念。

　　四、說教學(xué)重難點(diǎn)

　　根據(jù)美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)和本課的現(xiàn)有知識，我的教學(xué)重難點(diǎn)確立如下：

　　重點(diǎn)：理解中國近現(xiàn)代藝術(shù)中體現(xiàn)的中西融合的觀念，了解中國美術(shù)由傳統(tǒng)不斷發(fā)展至現(xiàn)代的過程。

　　難點(diǎn)：運(yùn)用發(fā)展的眼光看待美術(shù)。

　　五、說教法、學(xué)法

　　在新課程理念的指導(dǎo)下，需要不斷學(xué)習(xí)與更新著教學(xué)理念。我們的教學(xué)必須是從學(xué)生的角度出發(fā)，從學(xué)生的生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和美術(shù)學(xué)習(xí)之間建立聯(lián)系，并在教學(xué)活動(dòng)中充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性。因此，我將基于以上的考慮，并結(jié)合美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和教材內(nèi)容，采用討論法、提問法等。

　　學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，我們要鼓勵(lì)他們獨(dú)立思考和交流協(xié)作，因此，在學(xué)法的指導(dǎo)上我主要安排了自主學(xué)習(xí)法、合作探究法。

　　六、說教學(xué)準(zhǔn)備

　　同時(shí)為了輔助我的課堂教學(xué)，我還準(zhǔn)備了資料豐富的多媒體課件等。

　　七、說教學(xué)過程

　　從新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)建議出發(fā)，我將充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的作用，運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，變靜為動(dòng)，融聲、形、色為一體，為學(xué)生提供生動(dòng)、形象、直觀的觀察材料，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。具體環(huán)節(jié)如下：

　　環(huán)節(jié)一：播放視頻，導(dǎo)入新課

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：興趣是最好的老師，是推動(dòng)學(xué)生積極學(xué)習(xí)的一種強(qiáng)大的動(dòng)力。為此，我將多媒體播放新文化運(yùn)動(dòng)的相關(guān)視頻，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀看并談一談：新文化運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是什么?它對于中國有哪些影響?引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到隨著近現(xiàn)代的先進(jìn)思想的傳入，中國繪畫開始由傳統(tǒng)不斷走向現(xiàn)代。導(dǎo)入新課《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》。

　　通過多學(xué)科知識相互結(jié)合的方式，把歷史學(xué)科與美術(shù)學(xué)科進(jìn)行聯(lián)合，從學(xué)生已有的認(rèn)知與經(jīng)驗(yàn)入手，激發(fā)學(xué)生探究美術(shù)與時(shí)代關(guān)系的欲望。

　　環(huán)節(jié)二：交流探討，描述分析

　　我會多媒體展示林風(fēng)眠的畫作《櫻花小鳥》和中國傳統(tǒng)繪畫作品《寒雀圖》，并提出問題：兩件作品描繪了什么題材，又有著什么不同之處?對于兩者的題材學(xué)生能夠通過觀察得出都描繪花鳥樹木，而對于兩件作品的不同之處，學(xué)生會結(jié)合畫面內(nèi)容回答出《寒雀圖》描繪的麻雀動(dòng)態(tài)精準(zhǔn)，手法嚴(yán)謹(jǐn);《櫻花小鳥》則很難說出刻畫的小鳥品種，刻畫簡略。緊接著我會進(jìn)行總結(jié)《櫻花小鳥》重視畫作整體氛圍的刻畫，畫中小鳥的眼、爪、翅都只是粗略描繪，好像與觀者保持距離，用了典型的西方觀察方法。林風(fēng)眠的畫作不同于傳統(tǒng)繪畫，是中西藝術(shù)交融的杰作。利用提問等多種方式使課堂變“靜”為“動(dòng)”，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生在思考問題的同時(shí)也能回憶之前所學(xué)的有關(guān)于中國傳統(tǒng)繪畫的知識，新舊知識相互穿插，提供學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

　　而后我將展示林風(fēng)眠的畫作《白衣女》，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察，并提出問題：畫面描繪的女子給你什么感受?你能模仿畫中人物的姿態(tài)嗎?在學(xué)生回答并模仿人物姿態(tài)之后，我將借機(jī)展示莫迪里阿尼的作品《穿黃色毛衣的珍妮》與《白衣女》進(jìn)行對比，請學(xué)生找找兩件作品有什么相同之處?根據(jù)學(xué)生的回答總結(jié)出《白衣女》明顯受到莫迪里阿尼作品的影響，夸大了人體的比例與結(jié)構(gòu)，頭、頸、身體的曲線極為明顯，共同構(gòu)建了優(yōu)雅的姿態(tài)。以親身模仿的形式結(jié)合對比，給學(xué)生呈現(xiàn)出直觀的觀察材料，清晰明了的認(rèn)識到兩件畫作的共同之處，提高學(xué)生的課堂參與度。

　　最后，當(dāng)學(xué)生對于林風(fēng)眠畫作中的西方元素有所了解之后，我將繼續(xù)展示《白衣女》，請學(xué)生以四人為以小組進(jìn)行討論：畫作除了從西方的作品中吸取養(yǎng)分，是否也保留或改良了中國傳統(tǒng)的美術(shù)表現(xiàn)手法?并同步展現(xiàn)中國傳統(tǒng)仕女畫、剪紙藝術(shù)作品與皮影藝術(shù)作品。進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察，找出畫作中體現(xiàn)這三種藝術(shù)形式的部分。結(jié)合學(xué)生的討論結(jié)果，我會與同學(xué)們共同總結(jié)出在林風(fēng)眠的這件作品中頭發(fā)的刻畫沿用了中國剪紙與皮影的藝術(shù)表現(xiàn)手法，而線條則有著傳統(tǒng)仕女畫的影子，構(gòu)圖也與中國傳統(tǒng)繪畫有著極為相似之處。

　　通過這樣的安排，讓學(xué)生用發(fā)現(xiàn)的眼睛去欣賞，并在合作探究中解決問題，培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)的能力。

　　環(huán)節(jié)三：深入探討，總結(jié)解釋

　　美術(shù)是人文性的學(xué)科，為此我將提出問題：林風(fēng)眠的藝術(shù)是否能體現(xiàn)中國美術(shù)的改變?談一談你對于林風(fēng)眠藝術(shù)的看法。鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，集思廣益，認(rèn)識到20世紀(jì)初隨著新式美術(shù)教育的發(fā)展，直至今日繪畫已經(jīng)不可同日而語。在中西文化的雙向交流中，中國美術(shù)真正融入世界藝術(shù)潮流，并顯示著民族時(shí)代的特征。

　　通過以上總結(jié)的方式，幫助學(xué)生加深重點(diǎn)知識的理解，為后面的課堂活動(dòng)做鋪墊工作。

　　環(huán)節(jié)四：拓展延伸，欣賞評價(jià)

　　俗話說“授人以魚不如授人以漁”，為了加深學(xué)生對美術(shù)與時(shí)代發(fā)展之間關(guān)系的認(rèn)識，我會繼續(xù)展示《江山如此多嬌》《流民圖》《血衣》《父親》四件作品，把學(xué)生分為四個(gè)研討小組，分小組研究：四件作品分別從哪些角度體現(xiàn)了中西文化的交融?引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究，并從功能、目的、題材、觀念、表現(xiàn)手法等方面進(jìn)行思考與討論。在學(xué)生充分討論之后，在結(jié)合學(xué)生回答的基礎(chǔ)上我會進(jìn)行補(bǔ)充總結(jié)得出《江山如此多嬌》具有更為宏觀的現(xiàn)代意識，畫作超越時(shí)間空間的構(gòu)想開拓了中國畫的思路。《流民圖》在線條上保留中國書法的意味，同時(shí)利用淡墨干擦表現(xiàn)陰影，表現(xiàn)真實(shí)的生活場景。《血衣》則利用素描的形式突破傳統(tǒng)造型只能表現(xiàn)一個(gè)“靜止”瞬間的局限。《父親》吸收西方照相寫實(shí)的觀念，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊。

　　在這一環(huán)節(jié)，結(jié)合高中學(xué)生的學(xué)情，利用開展研討會的方式，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生對于本課重難點(diǎn)知識的理解。

　　環(huán)節(jié)五：總結(jié)升華，布置作業(yè)

　　為了更好地激發(fā)學(xué)生持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣，鞏固本節(jié)課所學(xué)習(xí)的知識，在這個(gè)階段我先帶領(lǐng)學(xué)生回顧本節(jié)課的知識點(diǎn)，總結(jié)重點(diǎn)知識：中西繪畫在近現(xiàn)代開始不斷交融，形成了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的變革，也賦予了中國繪畫新的魅力。

　　同時(shí)布置課后作業(yè)：除了傳統(tǒng)中國繪畫在不斷變革之外，漫畫與年畫在近現(xiàn)代也取得了顯著成績，請學(xué)生回家收集有關(guān)中國近現(xiàn)代漫畫與年畫作品，選取一件作品進(jìn)行簡單的個(gè)案分析，進(jìn)一步開拓學(xué)生眼界。

　　這一環(huán)節(jié)從學(xué)生的角度檢驗(yàn)本堂課的教學(xué)設(shè)置和教學(xué)效果，真正踐行“學(xué)生為主”的教學(xué)理念，時(shí)刻以學(xué)生的接受程度和學(xué)習(xí)反饋為標(biāo)準(zhǔn)來提高自身的教學(xué)素養(yǎng)，探究更貼合學(xué)生學(xué)段的教學(xué)方法。

　　八、說板書設(shè)計(jì)

　　為充分體現(xiàn)課程內(nèi)容，以便于學(xué)生能夠理解掌握，我的板書清晰、直觀、明了，重難點(diǎn)突出：

　　從傳統(tǒng)到現(xiàn)代

　　題材、觀念、表現(xiàn)手法

　　中西文化融合

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