初中初一歷史優(yōu)秀備課說課稿

時(shí)間：2024-01-06 11:15:13 婷說課稿我要投稿

相關(guān)推薦

初中初一歷史優(yōu)秀備課說課稿（精選10篇）

　　作為一位杰出的老師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫說課稿，借助說課稿可以有效提高教學(xué)效率。那么大家知道正規(guī)的說課稿是怎么寫的嗎？以下是小編幫大家整理的初中初一歷史優(yōu)秀備課說課稿，歡迎大家分享。

初中初一歷史優(yōu)秀備課說課稿（精選10篇）

　　初中初一歷史優(yōu)秀備課說課稿 1

　　一、說教材

　　(一)教材所處的地位和作用

　　在人教版歷史七年級第四單元，所述三國兩晉南北朝是秦漢大一統(tǒng)后出現(xiàn)的政權(quán)分立的時(shí)期，本課內(nèi)容正是從政權(quán)分立走向統(tǒng)一的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。主要講述了十六國以來北方地區(qū)民族融合的趨勢和北魏孝文帝改革的主要史實(shí)，少數(shù)民族的內(nèi)遷使民族融合趨勢出現(xiàn)，為了適應(yīng)這種趨勢，北魏孝文帝進(jìn)行了一系列學(xué)習(xí)先進(jìn)文化，主要是學(xué)習(xí)漢族文化的改革，而改革又進(jìn)一步促進(jìn)了民族融合，為后來的隋唐統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)，可以說這一課既是對三國兩晉南北朝政權(quán)分立的一個(gè)總結(jié)，又為隋朝更大規(guī)模的統(tǒng)一埋下伏筆。同時(shí)為學(xué)生進(jìn)一步了解我國古代歷民族融合的進(jìn)程和中華民族形成的歷史過程奠定基礎(chǔ)。學(xué)好這一課對于培養(yǎng)學(xué)生在民族的問題上的正確觀念，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義和民族平等原則理解和思考?xì)v的民族關(guān)系問題有重要的意義。

　　(二)教學(xué)目標(biāo)：

　　初一學(xué)生理性思維弱，感性思維強(qiáng)，求知欲強(qiáng)，但知識積累不夠豐富，對一些復(fù)雜歷史現(xiàn)象和名詞概念模糊不清。由于這些特點(diǎn)，依據(jù)新課程以人為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展這一指導(dǎo)思想的要求，我對本課教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)維度作如下設(shè)定：

　　1、知識目標(biāo)：

　　通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較系統(tǒng)地了解南北朝的時(shí)期我國民族大融合的基本史實(shí)，包括自十六國以來北方地區(qū)民族融合的趨勢和北魏孝文帝改革的主要史實(shí)，為學(xué)生進(jìn)一步了解我國古代歷民族融合的進(jìn)程和中華民族形成的歷史過程奠定基礎(chǔ)。

　　2、能力目標(biāo)：

　　通過學(xué)習(xí)和思考本課所敘述的民族大融合進(jìn)程，首先，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義和民族平等原則理解和思考?xì)v的民族關(guān)系問題的初步能力;其次，培養(yǎng)學(xué)生全面、系統(tǒng)地思考問題的初步能力和追蹤歷史發(fā)展基本線索的初步能力。

　　3、情感與價(jià)值觀：

　　通過本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生在民族的'問題上的正確觀念，使學(xué)生認(rèn)識到民族間的經(jīng)濟(jì)、文化交流是我國歷民族關(guān)系的重要內(nèi)容，也是實(shí)現(xiàn)民族融合的前提條件。

　　(三)重點(diǎn)：

　　本課的重點(diǎn)是孝文帝改革。由于孝文帝的改革從社會生活、文化等領(lǐng)域比較全面的反映民族大融合的趨勢，深化和鞏固了民族大融合的成果，理所應(yīng)當(dāng)成為本課的核心。

　　(四)難點(diǎn)：

　　理解民族大融合的含義。通常我們?nèi)菀装衙褡迦诤吓c民族同化簡單的等同起來，這是不正確的。但是民族同化、民族融合的含義及其區(qū)別，限于學(xué)生的年齡和知識積累，我們又不能做出解釋。這就需要我們在教學(xué)中用“歷史觀點(diǎn)來統(tǒng)率史實(shí)”，在突破重點(diǎn)的基礎(chǔ)上，通過民族融合的一系列歷史事實(shí)潛移默化的影響學(xué)生。

　　二、說教法學(xué)法

　　(一)教法

　　科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。要教給學(xué)生一種學(xué)習(xí)方法，讓他們學(xué)會自己探索知識，掌握獲取知識的本領(lǐng)。主要綜合利用以下教學(xué)方法：

　　情境導(dǎo)入法、講授法、合作探究

　　(二)學(xué)法

　　在學(xué)法方面，要指導(dǎo)學(xué)生閱讀理解課文，歸納提煉并列舉出本課所涉及的基本知識要點(diǎn)。多啟發(fā)設(shè)問，推動(dòng)學(xué)生積極思維、努力合作探究，創(chuàng)設(shè)情境并讓學(xué)生通過討論北魏孝文帝改革的深層原因來揭示北方民族融合的趨勢與孝文帝改革措施的內(nèi)在聯(lián)系，形成知識網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)。

　　教學(xué)生用分析的方法，如比較、聯(lián)系等來分析重大歷史事件，注意深遠(yuǎn)意義和現(xiàn)實(shí)意義，用發(fā)展的眼光去觀察、審視歷史。

　　三、教學(xué)過程

　　1、導(dǎo)入新課：

　　歌曲《愛我中華》導(dǎo)入，學(xué)生聽音樂后，教師設(shè)問歷曾經(jīng)出現(xiàn)過的匈奴族、鮮卑族、羯族、氐族現(xiàn)在哪里去了?(設(shè)置問題，引起學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。)

　　2、進(jìn)入新課

　　北方統(tǒng)一和民族融合

　　由學(xué)生閱讀課文，解決以下問題：

　　1、鮮卑族是一個(gè)什么樣的民族?他們是如何統(tǒng)一黃河流域的?

　　2、北魏統(tǒng)一黃河流域的時(shí)間?

　　3、黃河流域的各族人民長期生活在一起，他們在哪些方面相互影響，促進(jìn)了民族的融合?

　　4、東漢以來，曾統(tǒng)一過黃河流域(北方)的政權(quán)有哪些?

　　5、你怎樣理解民族融合?

　　(此環(huán)節(jié)旨在培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，學(xué)會歸納和篩選相關(guān)的能力。讓學(xué)生清楚了解北魏統(tǒng)一北方過程，引導(dǎo)學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)和歸納掌握主要史實(shí)。培養(yǎng)其獨(dú)立思考意識，加深對民族融合趨勢的理解。)

　　遷都洛陽

　　創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，學(xué)會用比較的方法分析歷史事件的發(fā)生，讓學(xué)生受到這樣的思想教育，要想成就一番大事業(yè)，必須要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，忍受挫折的能力，銳意進(jìn)取的精神，從而實(shí)現(xiàn)情感與價(jià)值觀當(dāng)中提出的塑造青少年堅(jiān)強(qiáng)意志這個(gè)要求。

　　孝文帝改革

　　提出問題：

　　1、北魏孝文帝從哪些方面進(jìn)行了改革?采取了哪些措施

　　2、在孝文帝的改革措施中，用有兩個(gè)特殊的字眼。你們發(fā)現(xiàn)了嗎?從“必須”中，同學(xué)們看到了什么?

　　3、(課本116頁“動(dòng)腦筋”)自孝文帝以后，北魏皇帝死后謚號多采用“孝”字，如“孝武帝”、“孝明帝”等。結(jié)合我們學(xué)過的課文想一想，這是為什么?

　　4、如何評價(jià)魏孝文帝改革?

　　拋出問題，通過學(xué)生身臨其境，讓他們?nèi)收咭娙剩钦咭娭牵軌驈牟煌暯菍π⑽牡鄹母锏纳钊肜斫猓瑔l(fā)思維，培養(yǎng)學(xué)生思辨意識和創(chuàng)新精神

　　總結(jié)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，細(xì)致了解民族融合的基本情況。有助于突破重點(diǎn)難點(diǎn)，鞏固所學(xué)知識，及時(shí)復(fù)習(xí)，提高教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化課堂教學(xué)效果。

　　初中初一歷史優(yōu)秀備課說課稿 2

　　大家好!今天我說課的題目是《大一統(tǒng)的漢朝》，它選自人教版歷史七年級上冊第三單元《統(tǒng)一國家的建立》的第三課時(shí)。

　　下面，我將從教材、教法學(xué)法、教學(xué)過程三大板塊進(jìn)行我的說課。

　　一、說教材

　　(一)教材分析

　　本課作為本單元的第三課時(shí)，是由秦王朝的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)到漢朝的學(xué)習(xí)的過渡課，屬于概括性的篇章，向?qū)W生梳理了漢朝興衰的基本脈絡(luò)。西漢的漢武帝的時(shí)期，不僅是西漢強(qiáng)盛的一個(gè)頂點(diǎn)，也是中國封建的時(shí)期的第一個(gè)鼎盛局面。它對于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展有著十分重要的作用。因此本課的內(nèi)容在中國古代史的學(xué)習(xí)過程中有著重要作用。

　　課標(biāo)要求：

　　內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)：

　　列舉漢武帝大一統(tǒng)的主要史實(shí)，評價(jià)漢武帝。

　　活動(dòng)建議：

　　組織討論，比較秦始皇和漢武帝的歷史作用。

　　那么根據(jù)教材內(nèi)容和課標(biāo)要求，我的教學(xué)三維目標(biāo)制定為如下內(nèi)容：

　　(二)教學(xué)目標(biāo)

　　1、了解兩漢興衰的基本脈絡(luò);掌握“文景之治”并列舉漢武帝大一統(tǒng)的基本史實(shí)。

　　2、學(xué)會一分為二地全面評價(jià)歷史人物;

　　3、通過談話法實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng);借助表格歸納法記憶基本史實(shí);利用歷史短劇將學(xué)習(xí)難點(diǎn)簡單化。

　　4、體會統(tǒng)一、安定的重要性，培養(yǎng)學(xué)生維護(hù)統(tǒng)一的歷史使命感。而要完成這些目標(biāo)，則要突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)。

　　(三)教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、重點(diǎn)――漢武帝的大一統(tǒng)

　　確立依據(jù)：首先，這個(gè)重點(diǎn)的設(shè)置符合課標(biāo)要求;其次，本課主要是從政治角度講述兩漢興衰的基本脈絡(luò)，時(shí)間跨度較大，涉及的史實(shí)較多。所以我根據(jù)教材內(nèi)容，本課的教學(xué)重點(diǎn)的范圍縮小在西漢的興盛，而漢武帝采取的一系列措施則成就了這一興盛，所以，將漢武帝的大一統(tǒng)作為教學(xué)重點(diǎn)是比較恰當(dāng)?shù)摹?/p>

　　2、難點(diǎn)――罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)

　　確立依據(jù)：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是漢武帝在思想上加強(qiáng)中央集權(quán)，促成大一統(tǒng)的重要措施。而思想方面對于學(xué)生來說是比較難以理解的，加上教材上對這一內(nèi)容的闡述較為簡單，不利于學(xué)生形成全面清晰的認(rèn)識，因而這一內(nèi)容是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，也是教學(xué)的難點(diǎn)。

　　至于如何突出重點(diǎn)和突破難點(diǎn)，我會在后面的說教學(xué)過程中具體說明。

　　二、說教法、學(xué)法

　　(一)學(xué)情分析

　　授課對象：初一學(xué)生

　　優(yōu)勢：本課的授課對象是初一第一學(xué)期的學(xué)生，這一年齡段的學(xué)生思維較活躍，具有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲，會比較積極地與老師進(jìn)行互動(dòng)學(xué)習(xí)。

　　不足：剛剛接觸歷史不久，還沒有積累一定的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)方法，所以需要老師進(jìn)行正確的引導(dǎo)。

　　根據(jù)學(xué)生的學(xué)情，我運(yùn)用了下列的教法、學(xué)法

　　(二)教法和學(xué)法

　　在教學(xué)過程中，除了談話法和講解法，對于重點(diǎn)內(nèi)容將采用表格歸納法、由學(xué)生表演歷史短劇的方式，加上多媒體的輔助，著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和歷史思維能力。

　　三、說教學(xué)過程(1課時(shí))

　　(一)導(dǎo)入新課(3分鐘)

　　因?yàn)閷W(xué)生是第一次接觸“大一統(tǒng)”這個(gè)名詞，所以我會在進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)之前向?qū)W生解釋清楚“大一統(tǒng)”這個(gè)名詞的概念，讓學(xué)生對本課內(nèi)容有一個(gè)大致的了解，明確學(xué)習(xí)方向。然后我會用語言過渡到新課的學(xué)習(xí)：那么，漢朝是如何實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的呢?現(xiàn)在讓我們一起來學(xué)習(xí)本課尋找答案。

　　這樣的導(dǎo)入簡單直接，可以讓學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)集中注意力，并且?guī)е蓡栍心康牡卣归_新課的學(xué)習(xí)。

　　(二)講授新課(34分鐘)

　　1、文景之治(10分鐘)

　　這一子目的內(nèi)容比較簡單，首先我會讓學(xué)生閱讀教材，歸納文景之治的背景，即西漢初的社會環(huán)境。然后利用這樣一個(gè)表格，與學(xué)生一同完成對第一子目的學(xué)習(xí)。這個(gè)表格是秦王朝和漢初文景的'時(shí)期統(tǒng)治政策的對比。我將引導(dǎo)學(xué)生回憶前面所學(xué)內(nèi)容并利用本課教材內(nèi)容完成這一表格。這樣不僅可以讓學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固前兩課的內(nèi)容，還可以在對比中加深對文景之治的認(rèn)識。另外，表格內(nèi)容條理清晰，有助于學(xué)生記憶。

　　在完成這個(gè)表格歸納了文景之治的主要內(nèi)容后，我會讓學(xué)生試著用一句話定義“文景之治”，讓學(xué)生提高歸納概括能力的同時(shí)對“文景之治”形成明確的概念。

　　接著我會用這樣一句話過渡到第二子目的學(xué)習(xí)：漢初文景的時(shí)期休養(yǎng)生息帶來的經(jīng)濟(jì)繁榮，為西漢進(jìn)入強(qiáng)盛的時(shí)期奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，也為漢武帝得以實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)提供了客觀條件。

　　2、漢武帝的大一統(tǒng)(17分鐘)

　　這一子目是本課的教學(xué)重點(diǎn)。首先我會讓學(xué)生閱讀小字部分，回答這一個(gè)問題：漢武帝完成大一統(tǒng)的主觀因素是什么?――漢武帝年輕有為，善于用人。

　　然后讓學(xué)生進(jìn)行小組討論，在3分鐘分別討論總結(jié)出漢武帝在政治思想兩大方面所采取的加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，至于經(jīng)濟(jì)方面的措施，將在后面一課獨(dú)立單獨(dú)學(xué)習(xí)，這一點(diǎn)我會向?qū)W生說明。在小組討論總結(jié)出答案后，我會給出我的答案。然后對學(xué)生較難理解的推恩令和“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”進(jìn)行進(jìn)一步講解。

　　這樣做的好處在于，老師在學(xué)生小組討論后給出答案，可以讓學(xué)生在已經(jīng)思考總結(jié)過的前提下發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識的不足之處，加深理解

　　老師也可以根據(jù)學(xué)生討論得出的答案有針對性地進(jìn)行糾正點(diǎn)撥。

　　那么，對于推恩令的講解我將用這樣一幅圖表，直觀清晰，方便學(xué)生理解認(rèn)識。

　　而“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”這一內(nèi)容，我會讓學(xué)生表演課前準(zhǔn)備好的歷史短劇，即由四個(gè)學(xué)生分別扮演漢武帝，法家、道家和儒家的代表人物，分別說明自己的主張，由漢武帝選擇采用，扮演漢武帝的學(xué)生要說明為什么這么選擇。

　　然后我會進(jìn)行小結(jié)：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，設(shè)立太學(xué)，大力推行儒家教育，是儒家思想成為法定的封建正統(tǒng)思想，實(shí)現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)。

　　利用歷史短劇不僅可以重新集中學(xué)生的注意力，活躍課堂氣氛，還可以將教學(xué)難點(diǎn)簡單化，加上教師的進(jìn)一步總結(jié)，讓學(xué)生較輕松地進(jìn)行理解學(xué)習(xí)。

　　初中初一歷史優(yōu)秀備課說課稿 3

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　知識目標(biāo)：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解隋唐對外交往比較活躍的情況，包括日本派往中國的遣唐使與唐文化對日本產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響、鑒真和尚東渡日本、隋唐與新羅的友好往來、唐玄奘西游取經(jīng)等史實(shí)。

　　能力目標(biāo)：通過講述隋唐時(shí)期我國同亞洲各國，特別是日本、新羅和天竺等國的友好往來情況，啟發(fā)學(xué)生思考唐朝與外國頻繁友好往來的主要原因，和這種友好交往對歷史發(fā)展產(chǎn)生的重大影響。

　　情感目標(biāo)：通過討論鑒真六次東渡和玄奘歷時(shí)18年的西游和歷時(shí)19年的譯經(jīng)生涯體現(xiàn)的奮斗精神，培養(yǎng)學(xué)生追求真知和奮斗的精神。

　　德育目標(biāo)：通過鑒真六次東渡。玄奘歷時(shí)18年的西游和歷時(shí)19年的譯經(jīng)生涯中體現(xiàn)的奮斗精神，使學(xué)生更加崇敬為各國友好交往做出巨大貢獻(xiàn)的偉大。通過當(dāng)時(shí)奧居世界文明之首的東亞文明及其中心唐朝的了解，使學(xué)生為自己祖先的業(yè)績感到自豪。

　　二、說教法

　　在教學(xué)過程中，不及要使學(xué)生“知其然”，還要使學(xué)生“知其所以然”。我們在以師生既為主體，又為客體的原則下，展現(xiàn)獲取理論知識﹑解決實(shí)際問題的方法的思維過程。

　　基于本課的特點(diǎn)，我主要采用了以下的教學(xué)方法：

　　1、直觀演示法

　　利用圖片等手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，速進(jìn)學(xué)生對知識的掌握，達(dá)到激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而進(jìn)入到學(xué)習(xí)的主題。

　　2、活動(dòng)探究法

　　引導(dǎo)學(xué)生通過具體活動(dòng)的形式獲取知識，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力，在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)。

　　3、小組討論法

　　針對學(xué)生提出的問題，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

　　由于本課內(nèi)容有的與現(xiàn)實(shí)關(guān)系密切，學(xué)生已經(jīng)具有了直觀的感受，可以讓學(xué)生自己閱讀課本并思考，并列舉中日交往的表現(xiàn)，在老師的'指導(dǎo)下進(jìn)行討論，讓后進(jìn)行歸納總結(jié)，得出正確的結(jié)論。這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對本課知識的認(rèn)知更清晰﹑更深刻。

　　三、說學(xué)法

　　我們常說：“現(xiàn)代的文盲不是不懂子的人，而是沒有掌握學(xué)習(xí)方法的人”，因而，我在教學(xué)過程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：

　　1、自主學(xué)習(xí)法

　　給學(xué)生一定的時(shí)間讓他們獨(dú)立思考，獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)，進(jìn)而培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)的行為習(xí)慣。

　　2、參與學(xué)習(xí)法

　　我在教學(xué)中盡可能多的制造參與機(jī)會讓學(xué)生動(dòng)起來，活起來，在快樂、和諧、富有成就感的教學(xué)激勵(lì)中學(xué)會合作，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人。

　　3、小組合作學(xué)習(xí)法

　　小組合作學(xué)習(xí)不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的合作能力，還能在學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望，小組合作學(xué)習(xí)在處理教師與學(xué)生以及學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系，發(fā)展學(xué)生的積極情感，發(fā)展有效的人際交往技能，創(chuàng)設(shè)和諧健康的課堂心理氣氛等諸多方面，都取得了令人滿意的效果。

　　四、說教學(xué)過程

　　在這節(jié)課的教學(xué)過程中，我注重突出重點(diǎn)，條理清晰，緊湊合理。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)﹑交流，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。

　　1、導(dǎo)入新課：

　　播放幻燈片，通過謎語讓學(xué)生猜出是對孫悟空的描寫，進(jìn)而說出四大名著《西游記》，回憶唐朝的民族關(guān)系（幻燈片唐朝的路線圖）引入新課。

　　2、出示第一個(gè)學(xué)習(xí)主題，（唐與日本的關(guān)系）讓學(xué)生明白所學(xué)內(nèi)容。

　　3、指導(dǎo)學(xué)生看書后回答問題：

　　①唐與日本的交往表現(xiàn)在哪里？就學(xué)生的回答進(jìn)行評價(jià)

　　②唐和日本的交往對日本的文化產(chǎn)生了怎樣的影響？播放有關(guān)幻燈片進(jìn)行比較，就學(xué)生的回答進(jìn)行評價(jià)。

　　③在中日的交往中出現(xiàn)的一位有名的高僧是誰及其有關(guān)它的有效信息？通過鑒真六次東渡學(xué)生談?wù)剬W(xué)到了什么？

　　由學(xué)生的回答引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中面對困難要堅(jiān)持不懈﹑不怕困難﹑勇往直前。最后就中日的關(guān)系進(jìn)行簡單的講解。

　　4、出示第二個(gè)學(xué)習(xí)主題，（唐與新羅的關(guān)系）通過幻燈片播放有關(guān)的圖片。

　　通過對第一個(gè)主題的學(xué)習(xí)學(xué)生看書自己概括出唐與新羅的交往表現(xiàn)在哪里？就學(xué)生的回答進(jìn)行評價(jià)。

　　5、出示第三個(gè)學(xué)習(xí)主題，（唐與天竺的關(guān)系）通過幻燈片播放有關(guān)的圖片：

　　①通過教師的引導(dǎo)學(xué)生看書找出有關(guān)玄奘西游的有效信息？就學(xué)生的回答進(jìn)行評價(jià)。

　　②學(xué)生比較通過影視所看到的唐僧和書本中所學(xué)到的玄奘他們之間的異同點(diǎn)？就學(xué)生的回答進(jìn)行評價(jià)。

　　初中初一歷史優(yōu)秀備課說課稿 4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、基礎(chǔ)知識目標(biāo)：兩宋時(shí)期人們衣食住行以及娛樂和傳統(tǒng)節(jié)日上的新的發(fā)展和特點(diǎn)。

　　2、思想教育目標(biāo)：兩宋時(shí)期，人民的生活水平高度發(fā)展，尤其在衣食住行方面，以此激發(fā)學(xué)生的自豪情感。通過對衣食住行和城市娛樂，傳統(tǒng)節(jié)日等方面發(fā)展的介紹，使學(xué)生體會到，這個(gè)時(shí)期的精神文明之所以能取得卓越的成就，依靠的是社會的安定和各個(gè)民族之間的交往。

　　3、能力培養(yǎng)目標(biāo)：通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生從史學(xué)的角度感知兩宋時(shí)期的社會風(fēng)貌，從而提高學(xué)生對歷史某一時(shí)期社會發(fā)展的理解能力。

　　教學(xué)方法：

　　以講述法為主的綜合教學(xué)。

　　教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：衣食住行，包括娛樂和節(jié)日的發(fā)展內(nèi)容和特點(diǎn)。

　　難點(diǎn)：為什么這個(gè)時(shí)期的社會風(fēng)貌會有這樣的繁榮特點(diǎn)。

　　教學(xué)過程：

　　復(fù)習(xí)提問上堂課的知識。經(jīng)濟(jì)重心的南移過程，以及為什么南方經(jīng)濟(jì)能有很大的發(fā)展的原因是什么。在南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮的.情況下，兩宋時(shí)期人們的衣食住行和娛樂等很多方面有著跟以往不同的新的風(fēng)貌，我們來學(xué)習(xí)第11課。

　　一、衣食住行等習(xí)俗的變化

　　1、衣北宋初年穿衣節(jié)儉，各級官員的服色有嚴(yán)格規(guī)定，普通百姓只能穿黑白兩色的衣服。后來奢侈風(fēng)氣盛行。婦女纏足的陋習(xí)開始傳播。還有在兩宋時(shí)期，從穿戴的服飾上，可以辨認(rèn)出士、農(nóng)、工、商從事行業(yè)的特點(diǎn)。

　　2、食兩宋時(shí)期的飲食也很豐富。早市和夜市的小吃很多。還有這個(gè)時(shí)期南方個(gè)北方的居民在飲食上有著不同的特色。北方人吃羊肉多，主食是面食。而南方人吃魚肉多，主食是稻米。（講講產(chǎn)生差異的原因。簡介一下這個(gè)時(shí)期一些在飲食上有貢獻(xiàn)的人物。）

　　3、住兩宋時(shí)期，農(nóng)村百姓的住房簡陋，以茅屋為主。城市居民的住房多為四合院。

　　4、行宋朝缺馬，人們多用牛車和驢車。達(dá)官貴人出門多乘轎子，士大夫騎驢和騾。那時(shí)的交通也很發(fā)達(dá)，邸店很多，旅店業(yè)興旺。

　　二、熱鬧的瓦子和歡樂的節(jié)日

　　1、熱鬧的瓦子

　　隨著城市的繁榮，宋代的市民階層不斷壯大，市民文化生活也豐富起來。東京城內(nèi)就有許多娛樂兼商業(yè)場所叫“瓦子”。瓦子里面圈出許多專供演出的圈子，稱為“勾欄”。

　　2、歡樂的節(jié)日

　　今天的傳統(tǒng)節(jié)日，像春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，在宋代都有了。最受到重視的是春節(jié)，宋代稱為元旦。（介紹這些節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣）

　　初中初一歷史優(yōu)秀備課說課稿 5

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解蒙古族的興起、統(tǒng)一和元朝的建立過程，以及元朝的政治統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。

　　通過思考和概括元朝在我國歷史上的貢獻(xiàn)，使學(xué)生了解元朝的歷史地位，培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納歷史知識的能力。

　　通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部，建立蒙古政權(quán)，對蒙古社會的發(fā)展起了積極作用。文天祥在反元斗爭中始終堅(jiān)貞不屈，表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。

　　【教材分析】

　　本課主要講述蒙古族的興起及其所建立的元朝在我國歷史上的貢獻(xiàn)，涉及元朝的政治史和經(jīng)濟(jì)史內(nèi)容。

　　“蒙古族的興起和元朝的建立”“行省制度”及“民族融合”是本課的重點(diǎn)。其中“行省制度”又是本課的難點(diǎn)。另外，本課內(nèi)容繁多，講述時(shí)如何做到條理清楚，重點(diǎn)突出，也是個(gè)難點(diǎn)。

　　【教學(xué)過程】

　　導(dǎo)入:播放騰格爾的《蒙古人》。

　　由學(xué)生介紹蒙古族的情況：生活在蒙古高原，從事游牧，住在蒙古包里，吃羊肉、喝奶茶。

　　一、“一代天驕”統(tǒng)一蒙古

　　1、馬背上的民族——蒙古

　　出示公元12世紀(jì)中國各政權(quán)形勢圖。

　　當(dāng)時(shí)在中國有哪些政權(quán)：金、南宋、遼、西夏、吐蕃。

　　當(dāng)時(shí)蒙古分為許多部落，各部落互相征伐。在《蒙古秘史》記載：“沒有逃避地方，只有沖鋒打仗。沒有平安幸福，只有互相殺伐。”

　　成吉思汗就是生活在這樣的`動(dòng)亂歲月。

　　2、一代天驕——成吉思汗

　　看錄像《成吉思汗》。

　　思考：鐵木真面對逆境是怎么做的?他為什么被尊為成吉思汗?

　　鐵木真童年時(shí)，父親被殺，部族背棄了他，他自己也被仇敵追殺。面對這樣的逆境，鐵木真是怎樣做的。

　　鐵木真說過：“拼殺沖鋒的時(shí)候，要像雄鷹一樣;高興的時(shí)候，要像三歲牛犢一般歡快;在明亮的白晝，要深沉細(xì)心;在黑暗的夜里，要有堅(jiān)強(qiáng)的忍耐力。”重重的磨難沒有把他打倒，反而磨練了他的意志。經(jīng)過多年的征戰(zhàn)，鐵木真打敗了周圍的各部落，統(tǒng)一了蒙古草原。1206年，鐵木真被推選為大汗，尊稱為“成吉思汗”。

　　蒙古統(tǒng)一后，成吉思汗又發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的擴(kuò)張戰(zhàn)爭。

　　出示《蒙古帝國形勢圖》。蒙古帝國形勢圖，講解成吉思汗的擴(kuò)張戰(zhàn)爭。

　　二、忽必烈建立元朝

　　1、元朝的建立

　　時(shí)間：1271年

　　都城：大都

　　開國皇帝：元世祖忽必烈

　　2、元朝滅南宋和文天祥抗元

　　“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”這是誰的詩?你能解釋它的意思嗎?

　　這是文天祥的詩。意思是，自古以來，人都不免一死，但死要死得有價(jià)值、有意義，名垂青史。(文天祥在反元斗爭中始終堅(jiān)貞不屈，表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。)

　　三、元朝的政治與經(jīng)濟(jì)

　　1、元世祖恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)的主要措施

　　國以民為本，民以衣食為本，衣食以農(nóng)桑為本。——元世祖

　　從這段材料可以反映出元世祖的經(jīng)濟(jì)政策與蒙古初入黃河流域時(shí)有何不同?

　　元世祖重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

　　元世祖多次下令禁止蒙古貴族圈占農(nóng)田做牧場，還治理黃河，推廣棉花的種植。通過這一系列的措施，北方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了恢復(fù)和發(fā)展。

　　聯(lián)系前面學(xué)習(xí)的“江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”，這時(shí)，元朝的經(jīng)濟(jì)重心在哪個(gè)地方?

　　“國家根本，仰給東南”，國家主要的糧食供應(yīng)來自南方，要運(yùn)到北方，有哪些途徑?

　　2、水路交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展

　　(1)漕運(yùn)

　　對比隋大運(yùn)河與元朝的運(yùn)河，有什么不同?

　　元世祖開鑿了兩段新運(yùn)河——會通河、通惠河，與原有運(yùn)河連通，使糧船可以從杭州直通大都。

　　(2)海運(yùn)

　　海運(yùn)比漕運(yùn)有哪些好處?

　　載重量大，費(fèi)用便宜，所以糧食運(yùn)輸逐漸變成以海運(yùn)為主。

　　3、繁華的大都

　　當(dāng)時(shí)元朝的首都大都成為繁榮的大都市，以大都為中心，元朝的對外往來十分頻繁。

　　4、頻繁的中外往來

　　元朝時(shí)對外往來的一個(gè)著名使者就是馬可波羅。(出示馬可波羅旅行路線圖)

　　5、行省制度的建立

　　蒙古帝國空前遼闊，為了實(shí)行有效的統(tǒng)治，元朝建立了行省制度。

　　學(xué)生根據(jù)《元朝的疆域圖》，注意以下地區(qū)：

　　中央：中書省、宣政院

　　地方：行中書省

　　宣政院負(fù)責(zé)管理西藏地區(qū)的行政事務(wù)。

　　澎湖巡檢司，管轄臺灣和澎湖列島地區(qū)。

　　廣州處于江西行省的管轄之下。

　　四、民族融合的發(fā)展

　　引導(dǎo)學(xué)生簡要回憶漢以來，特別是三國以來我國民族融合的史實(shí)，以突出元朝民族融合的發(fā)展和加強(qiáng)。關(guān)于民族融合的情況，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并找出其四種表現(xiàn)。

　　1、漢族外遷邊疆

　　2、邊疆各族遷入中原、江南

　　3、契丹、女真同漢族融合

　　2、回族的形成

　　通過圖片了解回族生活習(xí)俗

　　五、小結(jié)

　　(略)

　　六、作業(yè)：

　　課后作業(yè)

　　初中初一歷史優(yōu)秀備課說課稿 6

　　【課程標(biāo)準(zhǔn)】：

　　了解西周的更替，說出西周分封制的主要內(nèi)容。

　　【教學(xué)目標(biāo)】：

　　識記與理解：識記周武王滅商、西周的建立與結(jié)束;理解分封制的主要內(nèi)容。

　　能力與方法：培養(yǎng)學(xué)生文史結(jié)合學(xué)習(xí)歷史的方法與能力，以及分析比較的能力，提高學(xué)生閱讀分析歷史材料的能力。

　　情感、態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識人心向背決定戰(zhàn)爭的結(jié)果，客觀歷史地認(rèn)識分封制的作用，認(rèn)識到正確根據(jù)變化了的形勢，調(diào)整統(tǒng)治正確的重要性。

　　【教學(xué)重、難點(diǎn)】

　　教學(xué)重點(diǎn)是分封制的'主要內(nèi)容。

　　而分封制實(shí)行的必要與其得以維系的緣由是本課的難點(diǎn)。

　　【教學(xué)過程】

　　教師活動(dòng)

　　學(xué)生活動(dòng)

　　備注

　　一、導(dǎo)入新課：

　　大家看過電視《封神榜》嗎?誰來說說它講述了一個(gè)什么樣的故事而導(dǎo)入。

　　注意引導(dǎo)學(xué)生神話作品與歷史的差別是非常大的。用學(xué)生熟悉的內(nèi)容，引起學(xué)生的興趣，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生正確對待文藝作品

　　二、西周的建立

　　1、周族的發(fā)展：簡要講述。

　　2、周滅商：抽學(xué)生來講周滅商的牧野之戰(zhàn)，并要求學(xué)生概括出一個(gè)相關(guān)的成語來。并談一談這一戰(zhàn)的勝敗最關(guān)鍵的因素是什么?

　　3、西周的建立：學(xué)生一起說西周的建立時(shí)間與建立者。教師運(yùn)用書上的地圖說明西周的來歷。

　　提高學(xué)生參與的熱情。

　　讓學(xué)生通過分析認(rèn)識人心的向背是戰(zhàn)爭勝敗的最關(guān)鍵性的因素。

　　觀察地圖、識讀地圖

　　三、分封制

　　1、學(xué)生一起閱讀教材以后，抽一學(xué)生來主持：對其余的學(xué)生進(jìn)行提問。

　　由學(xué)生來主持，熱情很高、參與積極

　　可能的問題：為什么要實(shí)行分封制?都分封的是些什么人?主要有哪些諸候國?分別在哪條大河流域?諸候與周王之間有什么樣的權(quán)利與義務(wù)?起了什么作用?你認(rèn)為分封制能長期的鞏固西周的統(tǒng)治嗎?

　　2、學(xué)生或教師進(jìn)行歸納整理。有關(guān)分封制利與弊的分析，為以后春秋的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

　　培養(yǎng)、提高歸納概括能力

　　四、西周的結(jié)束

　　點(diǎn)出西周末年，由于各種矛盾交織，決定了西周滅亡的必然命運(yùn)。最終在周幽王在位時(shí)的前771年，被犬戎攻破鎬京而統(tǒng)治結(jié)束。

　　要求學(xué)生閱讀書上的小字找找西周在周幽王時(shí)滅亡的主、客觀原因有哪些?

　　學(xué)生閱讀教材，找出原因，訓(xùn)練概括能力

　　五、小結(jié)全課：

　　學(xué)生來小結(jié)全課的內(nèi)容。教師補(bǔ)充。

　　六、學(xué)習(xí)與探究：

　　學(xué)習(xí)測評，閱讀“史海拾貝“。

　　布置作業(yè)：

　　心得與疑問。

　　初中初一歷史優(yōu)秀備課說課稿 7

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　一、知識能力：

　　識記大澤鄉(xiāng)起義的時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義;培養(yǎng)用積極觀點(diǎn)和積極分析方法認(rèn)識和分析歷史問題的能力;學(xué)習(xí)因果分析的方法。

　　二、過程與方法：

　　通過分析秦始皇，為鞏固同意采取的措施引入新課;通過分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系，及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系，學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方法。

　　三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：

　　揭露秦的暴政，肯定和贊揚(yáng)陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及-暴政的歷史功績;認(rèn)識階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動(dòng)力和人民群眾對歷史發(fā)展的推動(dòng)作用。

　　【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及教學(xué)突破】

　　重點(diǎn)：

　　1、大澤鄉(xiāng)起義

　　2、秦朝的滅亡

　　難點(diǎn)：

　　1、秦朝暴政對農(nóng)民起義的影響

　　2、項(xiàng)羽劉邦反秦活動(dòng)的作用

　　【教學(xué)突破】

　　秦始皇的暴政、秦二世的暴政是導(dǎo)致農(nóng)民起義爆發(fā)的主要和根本原因，而陳勝吳廣起義又是導(dǎo)致秦朝滅亡的直接原因，因此，本課的重難點(diǎn)有著較大的內(nèi)在聯(lián)系，要引導(dǎo)學(xué)生把握這些知識，最主要的是抓住其內(nèi)在聯(lián)系，分析因果關(guān)系，串聯(lián)知識點(diǎn)，以突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)。

　　【教學(xué)準(zhǔn)備】

　　教師：

　　1、秦末農(nóng)民起義動(dòng)態(tài)圖課件

　　2、秦暴政內(nèi)容的課件

　　學(xué)生：

　　1、收集“焚書坑儒”的有關(guān)史料

　　2、收集陳勝吳廣的相關(guān)史料

　　【教學(xué)過程】

　　一、引入新課

　　1、談話：上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了解了我國歷第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家的建立，而這個(gè)國家的便是“千古一帝”———秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治，秦始皇采取了一系列措施，有政治的、經(jīng)濟(jì)的、也有思想文化的，而這個(gè)思想文化方面的.措施卻成為引發(fā)農(nóng)民起義的暴政之一。這是為什么呢?讓我們進(jìn)入今天的新課————陳勝吳廣起義。

　　2、講解：秦始皇是一位偉大的封建帝王，其在中國歷的功績不可抹滅，但是她有極其殘暴，政治上專制獨(dú)裁，經(jīng)濟(jì)上橫征暴殮，而且還有嚴(yán)酷的刑罰，而最讓人痛心的莫過于“焚書”和“坑儒”。請學(xué)生代表講解自己收集的有關(guān)“焚書坑儒”的史料。

　　二、起義的原因

　　1、肯定學(xué)生收集的史料，告訴學(xué)生秦始皇“焚書坑儒”的初衷，是為了鞏固在思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)治，但結(jié)果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的暴政還體現(xiàn)在殘酷和剝削以及嚴(yán)酷的刑罰。

　　2、組織學(xué)生閱讀56頁有關(guān)秦始皇暴政的輔欄內(nèi)容及相關(guān)圖片資料，深入理解秦暴政。

　　3、引導(dǎo)學(xué)生了解秦始皇死后，胡亥奪位且昏庸殘暴，可補(bǔ)充“指鹿為馬”的成語加深學(xué)生的認(rèn)識。

　　三、大澤鄉(xiāng)起義

　　1、講述引導(dǎo)：秦二世的昏庸殘暴，加速了秦的滅亡，也是引發(fā)秦末農(nóng)民起義的重要原因，而直接的原因卻是因?yàn)檠诱`軍期。到底是怎么回事情呢。同學(xué)們閱讀57頁輔欄里的內(nèi)容后就會知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。(在教師引導(dǎo)下閱讀教材，了解到陳勝吳廣本是秦軍隊(duì)中的小官，但是因天氣原因誤了軍期，無奈之下，揭竿而起。

　　2、出示秦末農(nóng)民起義形勢圖的動(dòng)態(tài)課件，講解：就是在這樣的情況下，公元前209年，陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義，我國歷第一個(gè)大規(guī)模的農(nóng)民起義由此開始。(看課件學(xué)生了解時(shí)間地點(diǎn))

　　3、指圖分析，告訴學(xué)生大澤鄉(xiāng)起義后，起義軍東征西戰(zhàn)，取得了較大的成果，但是由于經(jīng)驗(yàn)不足，吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后，農(nóng)民起義繼續(xù)發(fā)展，其中以項(xiàng)羽劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義最為。

　　四、秦朝的滅亡

　　1、分析秦末農(nóng)民起義形勢圖，告訴學(xué)生，繼陳勝吳廣之后，項(xiàng)羽和劉邦的隊(duì)伍逐漸強(qiáng)大，其中項(xiàng)羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力，這就是歷的巨鹿之戰(zhàn)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材輔欄里的史料。

　　2、讀最后一部分材料(明確秦朝滅亡的時(shí)間和標(biāo)志，也理解到秦朝滅亡就是秦末農(nóng)民起義的結(jié)果

　　五、教師總結(jié)

　　初中初一歷史優(yōu)秀備課說課稿 8

　　[知識與能力]

　　掌握教材中出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間；認(rèn)識到開發(fā)邊疆的重要性。

　　[過程與方法]

　　1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力；

　　2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的`培養(yǎng)；

　　3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。

　　[情感態(tài)度與價(jià)值觀]

　　了解國家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。

　　[重點(diǎn)]

　　兩漢經(jīng)營西域

　　[難點(diǎn)]

　　歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀。

　　[課時(shí)]

　　1課時(shí)

　　[課型]

　　新授課

　　[方式與方法]

　　以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)

　　[授課過程]

　　一、復(fù)習(xí)、提問上節(jié)內(nèi)容

　　二、導(dǎo)入新課：

　　今天我們一塊學(xué)習(xí)第17課兩漢經(jīng)營西域和絲綢之路

　　三、講授新課：

　　（一）張騫出使西域：

　　1、西漢時(shí)期，人們把甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，也就是今新疆地區(qū)和更西的地方，稱為西域。

　　2、公元前138年，公元前119年漢武帝派張騫出使西域。

　　3、公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，管理西域事務(wù)，這是西域各國正式歸屬中央政府的開始。

　　（二）絲綢之路：

　　從長安往西經(jīng)過河西走廊、今新疆境內(nèi)，運(yùn)到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲。

　　（三）班超經(jīng)營西域：

　　1、公元73年，東漢政府派班超出使西域。

　　2、班超派甘英出使大秦；

　　3、166年，大秦的使臣來到東漢，這是歐洲國家同我國直接友好往來的開始。

　　四、小結(jié)。

　　展示課件知識點(diǎn)匯萃

　　五、作業(yè)

　　附：板書設(shè)計(jì)

　　一、張騫出使西域：

　　1、把甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，稱為西域。

　　2、公元前138年，公元前119年，張騫出使西域。

　　3、公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，管理西域事務(wù)，這是西域各國正式歸屬中央政府的開始。

　　二、絲綢之路：

　　從長安往西經(jīng)過河西走廊、今新疆境內(nèi)，運(yùn)到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲。

　　三、班超經(jīng)營西域：

　　1、公元73年，東漢政府派班超出使西域。

　　2、班超派甘英出使大秦；

　　3、166年，大秦的使臣來到東漢，這是歐洲國家同我國直接友好往來的開始。

　　初中初一歷史優(yōu)秀備課說課稿 9

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.知識與技能：了解我國古代絲路的線路、交流的內(nèi)容，及其在古代經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展中所起的巨大作用；對照古代絲路，了解當(dāng)代亞歐大陸橋在各國交流中的優(yōu)勢。

　　2.過程與方法：通過讀圖，能夠分析出圖中包含的信息，并能將書本中的信息轉(zhuǎn)化到圖上；通過對古代絲路和現(xiàn)代亞歐大陸橋的學(xué)習(xí)，逐步具備對比分析問題的能力。

　　3.情感態(tài)度和價(jià)值觀：感受絲路的美麗風(fēng)光，培養(yǎng)熱愛祖國的情感；感受中國古代文化的博大精深，樹立強(qiáng)烈的民族自豪感。

　　授課過程

　　導(dǎo)入

　　今天上課老師給大家?guī)砹艘粯雍脰|西，想和同學(xué)們一起分享一下。OK！（西游記視頻展示）。剛才的鏡頭大家都很熟悉，對，是《西游記》。會唱的同學(xué)一起唱，不會唱的同學(xué)一起把拍子打起來！唐僧“西天取經(jīng)上大路”，“大路”指的是什么路呢？（絲綢之路）。這就是我們今天學(xué)習(xí)的主題──絲綢之路，那么今天的絲綢之路是怎么樣的呢？我們先來領(lǐng)略一番絲路的風(fēng)光。在欣賞的同時(shí)，想想絲路風(fēng)光留給你什么樣的感受？（美，西域風(fēng)情，荒漠……）

　　是啊！到處是沙漠，戈壁，但昔日這兒卻延伸著一條繁華的絲綢之路。這么具有西域風(fēng)情、沙漠風(fēng)情的絲綢之路是由誰來開辟的呢？

　　（一）絲綢之路的開辟

　　【問題】如此具有西域風(fēng)情的絲綢之路是由誰開辟的呢？（漢，張騫）

　　漢代，張騫兩次出使西域（幻燈）。他告別漢武帝，一路西行，出使西域。現(xiàn)在就讓駝鈴聲帶領(lǐng)我們重溫這段歷史吧！（錄像）正是有張騫這樣的先行者，才開通了歷史上著名的絲綢之路。這條絲綢之路還經(jīng)過哪些地區(qū)呢？同學(xué)們請看地圖。

　　（二）絲綢之路的線路

　　（幻燈），這是一張絲綢之路的線路圖，請找到絲路的起點(diǎn)。

　　【問題一】絲綢之路的起點(diǎn)在什么地方啊？（長安）

　　長安，也就是現(xiàn)在的西安，是當(dāng)時(shí)漢朝的都城。當(dāng)時(shí)各地絲綢和其他商品集中在長安以后，組成商隊(duì)，穿過河西走廊，到達(dá)敦煌。之后分南北兩路，北路從玉門關(guān)出發(fā)，（春風(fēng)不度玉門關(guān)），經(jīng)過西域、中亞，到達(dá)西亞和歐洲；南路從陽關(guān)出發(fā)，（西出陽關(guān)無故人），同樣經(jīng)過西域、中亞，到達(dá)羅馬和阿拉伯國家，再到歐洲；南路的另一路則是到達(dá)印度。《西游記》中唐僧西天取經(jīng)走的就是南道中的這條道路。

　　【問題二】設(shè)想你從長安出發(fā)，沿絲綢之路西行，你會經(jīng)過今天哪些國家和地區(qū)？南道會經(jīng)過哪些國家和地區(qū)？北道又會經(jīng)過哪些國家和地區(qū)？四人小組合作，小組作好記錄。（幻燈片：世界政區(qū)圖）

　　南道：巴基斯坦、阿富汗、伊朗、伊拉克、敘利亞、土耳其、意大利、沙特阿拉伯、印度、孟加拉、尼泊爾、克什米爾地區(qū)等。

　　北道：哈薩克斯坦、俄羅斯等。

　　可見路途非常的遙遠(yuǎn)。

　　【問題三】觀察線路圖，你認(rèn)為在當(dāng)時(shí)我國境內(nèi)的絲路上有哪些重要的城市和地區(qū)呢？（長安、樓蘭、敦煌等）（幻燈）

　　我們從這張圖片中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的敦煌非常的凄涼，而當(dāng)時(shí)的敦煌卻是非常的繁華。敦煌是當(dāng)時(shí)東西方貿(mào)易的中心和中轉(zhuǎn)站，是中原通往西域交通要道的“咽喉之道”，是絲綢之路上的重鎮(zhèn)。現(xiàn)在，請同學(xué)們展開你們想象的翅膀，用集體的智慧來再現(xiàn)一下當(dāng)時(shí)的繁榮景象。如果你是當(dāng)時(shí)的一位商人，在敦煌你是如何交易的呢？（幻燈）

　　提示：

　　1.你扮演哪方的商人？

　　2.選擇好你的貨物。

　　3.準(zhǔn)備和對方商人交換什么貨物？

　　學(xué)生表演（繁榮背景，如何交易，籌備干糧，水等）

　　表演得很棒！從同學(xué)們的表演中，我們知道在當(dāng)時(shí)的敦煌存在著物資的交流，而且交流的物資非常的廣，有西方的毛皮、珠寶玉石、藥材等，還有中原的絲綢、瓷器、陶器、鐵器等。事實(shí)上，在當(dāng)時(shí)的敦煌，不僅存在著物資上的交流，還存在著文化的交流。現(xiàn)在保留下來的敦煌的藝術(shù)寶庫莫高窟就可以印證這一點(diǎn)。我們一起來欣賞一下這個(gè)博大精深的綜合藝術(shù)殿堂。（幻燈：建筑，繪畫，雕塑）敦煌莫高窟保存著最完好的佛教藝術(shù)，曾經(jīng)有位著名的敦煌學(xué)者指出：“世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠(yuǎn)的文化體系只有四個(gè)：中國、印度、希臘、伊斯蘭，再?zèng)]有第五個(gè)；而這四個(gè)文化體系匯流的地方只有一個(gè)，就是中國的敦煌和新疆地區(qū)，再?zèng)]有第二個(gè)。”學(xué)者的論說充分說明敦煌所處的地理位置在歷史上的重要性，而這種重要性則是絲綢之路帶給它的。

　　（三）絲綢之路的交流作用

　　【問題】敦煌的藝術(shù)來自于東西方的交流，來自于東西方使者們的'間接創(chuàng)造。正是由于這些使者們的往來，使得絲綢之路異常的活躍，異常的繁榮。那么，絲綢之路的開辟在古代有什么重大意義呢？請同學(xué)們自學(xué)課文，找出一句話來概括絲綢之路的重大作用，并找出史實(shí)來印證這句話。

　　找到了嗎？一起大聲告訴我，好嗎？（絲綢之路溝通了歐亞兩塊大陸，在古代東西方經(jīng)濟(jì)文化交流史上發(fā)揮了巨大作用。）

　　同學(xué)們能不能結(jié)合書本和你已有的知識，舉出實(shí)例來印證這句話呢？（可作適當(dāng)補(bǔ)充）

　　（幻燈）總結(jié)：

　　絲綢之路的開辟豐富了東西方人們的經(jīng)濟(jì)生活、文化生活，增強(qiáng)了東西方人民的友誼。所以說，絲綢之路不僅是一條商道，也是一條友誼之道。

　　（四）絲綢之路的補(bǔ)充

　　事實(shí)上，“絲綢之路”并不是只有這一條，廣義上的絲綢之路是指當(dāng)時(shí)對中國與西方所有來往通道的統(tǒng)稱。除了張騫開通的官方通道“西北綠洲絲綢之路”外，你們還知道其他的絲綢之路嗎？（學(xué)生回答）

　　（幻燈）總結(jié)：

　　中國的絲綢之路早在公元前就已經(jīng)分為海陸兩路了，此外，還有長城以北充滿血腥和暴力的“北方草原絲綢之路”，因?yàn)檫@條絲綢之路可以帶來巨大的經(jīng)濟(jì)利益，各個(gè)民族、部落紛紛想爭奪控制權(quán)，因此充滿了血腥和暴力。四川云南山道崎嶇的“西南絲綢之路”和風(fēng)平浪靜的“海上絲綢之路”由于主要以絲綢和香料貿(mào)易為主，又稱“海上香絲之路”。

　　千余年過去了，由于航海技術(shù)的發(fā)展人們逐漸喜歡上了更為方便的海上運(yùn)輸，于是曾經(jīng)輝煌的絲綢之路漸漸被人們舍棄，敦煌也同樣衰弱了，逐漸被人們所遺忘。但是隨著全球化發(fā)展的需要，一條新興的絲綢之路重新展現(xiàn)在了我們的眼前，那就是亞歐大陸橋。（幻燈，亞歐大陸橋的簡介，線路圖）

　　亞歐大陸橋的簡介：新亞歐大陸橋東起江蘇連云港、山東日照等沿海港口城市，西至荷蘭鹿特丹、比利時(shí)安特衛(wèi)普等歐洲口岸，是橫跨亞歐兩大洲，連接太平洋和大西洋，實(shí)現(xiàn)海—陸—海統(tǒng)一運(yùn)輸?shù)闹揠H鐵路，經(jīng)過了30多個(gè)國家。新亞歐大陸橋的貫通，代替了昔日緩緩西行在茫茫戈壁上的駱駝隊(duì)，被稱為當(dāng)代的新絲綢之路。

　　【問題】那么，亞歐大陸橋與昔日的絲綢之路相比較有什么優(yōu)勢呢？在今天有著什么重要作用呢？（小組活動(dòng)）

　　1.經(jīng)過的國家更多，到的地方更遠(yuǎn)；

　　2.交通工具：駱駝，馬──洲際鐵路，火車

　　3.節(jié)省時(shí)間，節(jié)省運(yùn)費(fèi)。（大陸橋橫穿大陸，比繞道海路近得多，一般比傳統(tǒng)的海運(yùn)路線縮短一半左右。由于大陸橋運(yùn)距較近，且能使用鐵路集裝箱專用直達(dá)到車，中間環(huán)節(jié)少，運(yùn)行速度快，從而節(jié)省了大量的途中運(yùn)輸時(shí)間。）

　　4.東西方溝通：間接──直接。（新亞歐大陸橋區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有明顯的互補(bǔ)性：一方面，對于日本和西歐等發(fā)達(dá)國家來說，這一區(qū)域是一個(gè)人口眾多、資源豐富的巨大市場，是它們輸出資金、技術(shù)和管理的理想之地；對中國、中亞和東歐國家來說，通過沿橋開放，可以更好地吸收國際資本、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，加快經(jīng)濟(jì)振興。另一方面，亞太地區(qū)經(jīng)濟(jì)的迅速增長，越來越需要開拓歐洲市場，而歐盟為謀求發(fā)展也需要到亞太地區(qū)尋求貿(mào)易伙伴，選擇投資對象，亞太與歐洲的雙向輻射越來越明顯。）

　　所以，大陸橋運(yùn)輸越來越受到國際的廣泛重視。

　　總結(jié)：亞歐大陸橋雖然不是一座真正的橋，但卻是起著橋梁的溝通作用。許多專家學(xué)者斷言，新亞歐大陸橋的誕生，預(yù)示著世界經(jīng)濟(jì)在江河經(jīng)濟(jì)、海岸經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，將逐步進(jìn)入一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)時(shí)代──陸橋經(jīng)濟(jì)時(shí)代。

　　課后探究：談?wù)勀憬裉斓淖畲笫斋@？

　　總結(jié)：張騫出使西域后開通的絲綢之路可以講是古代中西方交流的代名詞，促進(jìn)了東西方各國的發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，中國將以更加開放的姿態(tài)融入到世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大潮中，相信中國的未來會更加輝煌，更加燦爛。

　　課后反思

　　學(xué)生對《絲綢之路》的內(nèi)容已經(jīng)有了一定的知識鋪墊，因此本節(jié)課主要采取了學(xué)生自主學(xué)習(xí)合作的方法進(jìn)行教學(xué)。比如在絲綢之路的線路教學(xué)中，不光要求學(xué)生了解大致的線路，經(jīng)過哪些區(qū)域，而且要求學(xué)生通過古今對照，了解經(jīng)過現(xiàn)在的哪些國家和地區(qū)。考慮到這個(gè)問題可能有些難度，因此采用了一次小組的合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感受到歷史其實(shí)離我們很近。另外，在絲路上的交易活動(dòng)，應(yīng)該說是本節(jié)課的一個(gè)重點(diǎn)，我采用了小組合作表演的形式，對中原和西方之間進(jìn)行交易的貨物作了一一的辨別。這種教學(xué)方式比以前單一的記憶要強(qiáng)很多，三位學(xué)生的精彩表演博得了學(xué)生們的陣陣掌聲，不僅活躍了課堂氣氛，而且讓每一位學(xué)生身臨其境感受到了當(dāng)時(shí)絲綢之路上的繁榮景象。此外，也有助于他們理解絲綢之路在古代中西方交流上所起到的重大作用，使學(xué)習(xí)更加貼近歷史。貼近歷史，感受歷史正是我的期望，在這節(jié)課上，我和我的學(xué)生們都做到了。