- 相關(guān)推薦
拿來主義優(yōu)秀說課稿（精選7篇）
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，就有可能用到說課稿，借助說課稿可以有效提升自己的教學(xué)能力。寫說課稿需要注意哪些格式呢？下面是小編為大家收集的拿來主義優(yōu)秀說課稿，希望對大家有所幫助。
拿來主義優(yōu)秀說課稿 1
設(shè)計(jì)理念：
1、充分重視學(xué)生之間的自主、合作、展示、交流、探究以及師生、生生多邊良性互動(dòng)。
2、加強(qiáng)語文課的語言表達(dá)訓(xùn)練，讓學(xué)生腦手嘴三者齊動(dòng)，聽說讀寫四位一體
3、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用活學(xué)活用的能力，由課內(nèi)自然延伸到課外，由文本自然延伸到生活。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力
�。�1）理解“拿來主義”的深刻內(nèi)涵。
�。�2）掌握本文的論證思路，初步體會(huì)魯迅雜文的藝術(shù)特點(diǎn)。
2、過程與方法
（1）通過閱讀和分析本文，感受魯迅雜文無可辯駁的邏輯力量，使課堂教學(xué)成為學(xué)生思維訓(xùn)練的體操，精神成長的大餐。
�。�2）通過合作探究學(xué)習(xí)，構(gòu)建民主和諧生動(dòng)的'學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)學(xué)生自主合作解決問題的能力。
�。�3）通過學(xué)習(xí)本文聽說讀寫，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀
通過學(xué)習(xí)本文，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)魯迅強(qiáng)烈的“戰(zhàn)士”責(zé)任感，樹立對待文化資源的正確態(tài)度，加深對祖國改革開放國策的認(rèn)知和理解，培養(yǎng)博大的心胸和自信、理智的健康的心態(tài)。
教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生把握全文思路，理解拿來主義的深刻內(nèi)涵
教學(xué)難點(diǎn)：用拿主義觀點(diǎn)對當(dāng)今生活現(xiàn)象進(jìn)行自主分析探究
教學(xué)方法：
引導(dǎo)探究法自主學(xué)習(xí)法討論法
教學(xué)過程：
一、設(shè)置情境，激趣導(dǎo)入
二、閱讀文本，梳理探究
1、師生互動(dòng)：課文題目是“拿來主義”，面對文題，你會(huì)提什么問題？
明確：拿來主義是什么？拿什么？為什么拿？怎么拿？拿了會(huì)怎樣？
2、學(xué)生活動(dòng)：緊扣“拿”字，閱讀課文，自由選題，分組討論，歸納總結(jié)。
點(diǎn)撥：
�、倌脕碇髁x是什么？
所以我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿（運(yùn)用腦髓——獨(dú)立思考，有主見；放出眼光——看得清楚，有辨別；自己來拿——積極主動(dòng)，有選擇）
�、谀檬裁矗�
文化遺產(chǎn)（外國、本國）
�、蹫槭裁匆茫�
閉關(guān)主義，此路不通
送去主義，淪為乞丐
聽?wèi){送來，大受其害
所以，要自己拿來！
�、茉趺茨�？
方法：占有，挑選——拿來，或使用、或存放、或毀滅
條件：人沉著、勇猛、有辨別、不自私也就是取其精華，去其糟粕，批判繼承
�、菽昧藭�(huì)怎樣？（第10段）
最終實(shí)現(xiàn)“創(chuàng)新”：主人是新主人，宅子就會(huì)成為新宅子——人成為新人，文藝成為新文藝
3、師生總結(jié)：用表格總理以上思路，寫一段話總結(jié)以上內(nèi)容。
明確：
總結(jié)參考：
送去主義
破
閉關(guān)主義含義：我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿
拿來主義
立辦法：占有，挑選——拿來，或使用、或存放、或毀滅
結(jié)果：創(chuàng)新（目的）——新人、新宅子、新文藝
總結(jié)參考：因?yàn)殚]關(guān)主義、送去主義使國家窮困，送來又非我所需，所以要拿來，運(yùn)用腦髓，自己來拿。怎么拿來呢？就是挑選，占有，或使用，或存放，或毀滅。只有這樣，人才成為新人，文藝才成為新文藝。
拿來主義優(yōu)秀說課稿 2
我所要說課的內(nèi)容是魯迅先生的《拿來主義》，它具體安排在人教版高中語文必修第四冊第9課，也是第三單元議論文的第一篇。 大綱對高中階段在議論文方面就閱讀能力和寫作能力的要求如下：學(xué)生能閱讀較復(fù)雜的議論文，在理清層次把握中心論點(diǎn)的基礎(chǔ)上，能分析論證方法，注意文章的邏輯性；在寫作方面能寫一般的議論文，論點(diǎn)明確，論據(jù)較充分，且能運(yùn)用常見的論證方法，有一定的邏輯性和說服力。 而《拿來主義》是一篇雜文，雜文是文藝性的議論文，它具有短小精悍形式活潑，能及時(shí)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，有很強(qiáng)針對性和戰(zhàn)斗性等特點(diǎn)。有人將雜文比作是魯迅先生的匕首和投槍。
一、說教材
《拿來主義》是一篇老文，好幾版的教材都沒有將它刪去，而且編者還將其放在單元的第一篇，足以說明這篇文章的重要性和代表性。事實(shí)也是如此，《拿來主義》一文中所表達(dá)的思想，即使在21世紀(jì)的今天依然有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
這是一篇說難不難，說簡單又不簡單的雜文。如果純粹從內(nèi)容的理解上看，這是篇較為簡單的文章：對待文化遺產(chǎn)的要膽大心細(xì)，要學(xué)會(huì)拿來，要學(xué)會(huì)挑選；既不能全盤否定，也不能全盤肯定。這個(gè)觀念在今天依然十分科學(xué)，也是許多人所共知的，因此我只準(zhǔn)備用一節(jié)課講解本文的內(nèi)容，讓學(xué)生們掌握對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度和方法。從第二節(jié)課起，我將重點(diǎn)放在對魯迅語言技巧的.研究和訓(xùn)練上。第三節(jié)課的重點(diǎn)則是本文的各種論證方法：類比論證、對比論證和比喻論證。
因此，本課的重點(diǎn)就是分析本文中語言的技巧。魯迅的雜文之所以具有很強(qiáng)的戰(zhàn)斗力，主要是因?yàn)樗s文的語言。人們稱，魯迅的雜文“嘻笑怒罵皆成文章”，其雜文的語言風(fēng)格是犀利、幽默、諷刺。如果是一個(gè)有生活經(jīng)歷的、思想成熟的成年人理解魯迅的語言可能不會(huì)吃力，但要讓剛剛進(jìn)入高中的學(xué)生來體會(huì)魯迅雜文語言犀利、幽默的特點(diǎn)是比較困難的。因此，我將本課的重點(diǎn)定為：
分析探究魯迅先生在《拿來主義》一文中的語言技巧。
指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，學(xué)習(xí)并應(yīng)用魯迅先生雜文的語言技巧。
而課上的難點(diǎn)則肯定出現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：
如何讓學(xué)生舉一反三，通過課文分析，掌握魯迅先生雜文的語言技巧。
如何引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和觀察生活并能產(chǎn)生自己獨(dú)立的見解和思想。
二、說學(xué)法
2班的學(xué)生特點(diǎn)是表現(xiàn)活躍，思維敏捷，出口很快，但總是會(huì)偏移主題。在課堂上表達(dá)的一些觀點(diǎn)往往有失偏頗，甚至理解錯(cuò)誤。針對學(xué)生的這個(gè)特點(diǎn)，我認(rèn)為通過本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生掌握魯迅先生的看問題的方式，并學(xué)著象魯迅先生一樣用自己獨(dú)具特色的語言去表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思想。
現(xiàn)場片段作文，尤其是議論文類型的作文，對于作文本來就不好的學(xué)生來說，很有些難度。因此我采用分小組討論的方法，即能鍛煉學(xué)生們臨場應(yīng)變和即時(shí)寫作的能力，又能讓同學(xué)們學(xué)會(huì)分工合作，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)的精神，用集體的力量完成較難的任務(wù)、目標(biāo)。也就是說，讓他們合作起來摘桃子。
三、說教法
要理解內(nèi)容不難，但要理解魯迅豐富而深刻的語言很難。首先，魯迅距今天的學(xué)生相隔年代較遠(yuǎn)，文白夾雜的語言讓部分學(xué)生不太適應(yīng)；其二，雜文具有較強(qiáng)的時(shí)效性和針對性，如果對于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和事件不大了解的話，就較難理解作者為什么要用這樣的語言了；第三，魯迅的語言運(yùn)用十分純熟老練，技法又靈活多變，學(xué)生較難把握。那么如何讓學(xué)生能更好地理解這些語言的技巧呢？
這堂課的授課重點(diǎn)是三個(gè)雜文的語言技巧，要讓學(xué)生理解這三個(gè)技巧，我以為可以用“比”的辦法：精析原句，對比修改后的句子，才能讓學(xué)生更清楚地感受到原文的力量；同時(shí)重在加強(qiáng)學(xué)生的語感，重在“意會(huì)”（心中應(yīng)明白魯迅雜文語言的妙處了），倒不一定要求學(xué)生“言傳”（用語言表述其中的妙處）。再借助當(dāng)代生活中的幾個(gè)文化事例，讓學(xué)生們站在現(xiàn)在的角度進(jìn)行仿寫評(píng)論，以達(dá)到訓(xùn)練這些語言技巧的目的。
四、說教學(xué)程序
我將本節(jié)課的教學(xué)過程分成兩個(gè)部分：
一、從《拿來主義》中拿來
“拿來主義” 就是要善于從別人的文化中汲取精華。而《拿來主義》本身就有許多可汲取之處，可供學(xué)生們在今后的作文當(dāng)中應(yīng)用。因此，讓學(xué)生從《拿來主義》中拿魯迅雜文語言的幾個(gè)技巧：
1、貌似廢話連篇卻辛辣犀利。
2、貌似表揚(yáng)贊賞卻針針見血。
3、貌似無心之筆卻一招致命。
教師對上述三個(gè)語言技巧進(jìn)行精析，通過對比，引導(dǎo)學(xué)生理解《拿來主義》一文中的語言的豐富和深刻，體會(huì)魯迅先生雜文的風(fēng)格特點(diǎn)和藝術(shù)魅力。
二、學(xué)魯迅，做一名能戰(zhàn)的士兵
語言除了用來抒情敘事之外，還有一個(gè)很重要的特點(diǎn)，就是它可以用來戰(zhàn)斗。雜文是魯迅的匕首、投槍，同學(xué)們在理解了其雜文語言的特點(diǎn)之外，還應(yīng)該學(xué)會(huì)如何像魯迅一樣利用這些語言技巧去“戰(zhàn)斗”。
因此，在第二個(gè)部分，我例舉了四個(gè)當(dāng)代的政治、文化現(xiàn)象，這四個(gè)現(xiàn)象都是同學(xué)們熟知的，但同學(xué)們卻看不透這些事件后面的深刻意義。因此我采用分小組討論探究的方式，讓同學(xué)們利用集體的力量來理解事件，同時(shí)用商討的方式寫出評(píng)論片段。要求是：利用剛才學(xué)到的幾個(gè)技法。
希望通過及時(shí)的訓(xùn)練，能夠讓同學(xué)們更好地理解、掌握和運(yùn)用剛才所學(xué)到的內(nèi)容。
最后教師通過及時(shí)的點(diǎn)評(píng)讓學(xué)生明曉自己的理解和掌握程度，結(jié)束此課。
拿來主義優(yōu)秀說課稿 3
我所說課的篇目是《拿來主義》，它是高中一年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容，具體編排在第一冊第三單元（議論文）的第二篇。大綱對高中階段在議論文方面就閱讀能力和寫作能力的要求如下：學(xué)生能閱讀較復(fù)雜的議論文，在理清層次把握中心論點(diǎn)的基礎(chǔ)上，能分析論證方法，注意文章的邏輯性；在寫作方面能寫一般的議論文，論點(diǎn)明確，論據(jù)較充分，且能運(yùn)用常見的論證方法，有一定的邏輯性和說服力。 《拿來主義》一文是魯迅先生寫的關(guān)于繼承文化遺產(chǎn)方面的一篇雜文。魯迅先生的雜文是“嘻笑怒罵皆成文章”，“犀利幽默”是其語言特點(diǎn)。因果論證、比喻論證是其突出的論證方法。另外本文形成于本世紀(jì)30年代，作者寫此文有極強(qiáng)的針對性，這與今天學(xué)生的實(shí)際生活相隔半個(gè)多世紀(jì)之久。根據(jù)大綱及教參的要求，結(jié)合本文的特點(diǎn)，我確立教學(xué)目標(biāo)如下：
1、領(lǐng)會(huì)“拿來主義”的真正含義，懂得“拿來主義”基本精神在當(dāng)前改革開放中的現(xiàn)實(shí)意義（教育目的）。
2、體會(huì)雜文語言犀利幽默的特點(diǎn)。
3、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用因果論證的寫作方法，尤其學(xué)習(xí)并掌握比喻論證的寫作手法。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授新知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到我們的教學(xué)對象在學(xué)習(xí)本課知識(shí)時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及某些學(xué)習(xí)心理特征，從而有針對性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教學(xué)對策。剛升入高中的一年級(jí)學(xué)生，對議論文的把握程度還只停留在運(yùn)用引證和例證這兩種最基本的論證方法來闡明一個(gè)道理的水平上，而其它的論證方法如較常見的因果論證和比喻論證的方法還未掌握，并且他們的邏輯思維能力尚在進(jìn)一步形成中。根據(jù)大綱要求結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況以及本文特點(diǎn)，我確立本文重點(diǎn)及難點(diǎn)如下：
教學(xué)重點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)因果論證的寫作方法；
2、尤其學(xué)習(xí)掌握比喻論證的論證方法。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)因果論證的寫作方法，體會(huì)作者推理的邏輯性。
如何突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢？我決定從學(xué)情出發(fā)，首先要把握兩個(gè)原則：
第一，注意高視角、低起點(diǎn)，先把基礎(chǔ)知識(shí)落到實(shí)處，再循序漸進(jìn)進(jìn)行教學(xué)；
第二，重視素質(zhì)教育，有意識(shí)地對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)、因材施教（這兩點(diǎn)在下面的具體教學(xué)過程中將得到詳細(xì)闡述）。
其次采取如下方法：
第一，充分預(yù)習(xí)。印發(fā)預(yù)習(xí)材料，要求學(xué)生課下預(yù)習(xí)，早讀檢查（內(nèi)容包括：A作家作品；B寫作背景；C掌握生字生詞；D熟讀課文、理清層次）。逐步培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力和自學(xué)能力；
第二，分解重點(diǎn)、難點(diǎn)。本課將分兩課時(shí)進(jìn)行，把因果論證和比喻論證的學(xué)習(xí)依次安排第一、第二兩課時(shí)中，以確保學(xué)生真正做到一課一得；
第三，根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況和學(xué)習(xí)的內(nèi)容確立課型。第一課時(shí)：串講、討論相結(jié)合；第二課時(shí)：討論、訓(xùn)練為主；
第四，為加大課堂容量和訓(xùn)練密度，借助微機(jī)等輔助教學(xué)手段。
具體教學(xué)過程如下：第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容包括：理清文章層次，分析1～7自然段，分析因果論證方法，掌握作者論證的內(nèi)在邏輯性。
我首先談一下我是怎樣導(dǎo)入新課的：“興趣是最好的老師”，從現(xiàn)實(shí)生活入手，引發(fā)學(xué)生的求條欲望，從而調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，故設(shè)置導(dǎo)語如下：隨著我國開放的深入發(fā)展，國外的科學(xué)、文化、技術(shù)以及資產(chǎn)階級(jí)的腐朽思想，生活作風(fēng)等等也隨之大量涌來，我們應(yīng)采取怎樣的態(tài)度和方法才是正確的呢？魯迅先生在30年代就繼承文化遺產(chǎn)問題曾寫過一篇雜文，我想可以從中受到啟發(fā)、得到教益。
下面我主要談一下我是如何突破因果論證這一重點(diǎn)即難點(diǎn)的。在此我所把握的總的方法是：提出問題，給學(xué)生搭知識(shí)臺(tái)階，引學(xué)生思維上路，也就是說教者從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，緊扣教材，由淺入深地設(shè)置一連串有內(nèi)在邏輯性的問題，一環(huán)緊扣一環(huán)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀教材，深入理解教材，經(jīng)過獨(dú)立思考或共同討論，得出每一問題的準(zhǔn)確答案，在這里重在培養(yǎng)學(xué)生的理解能力和分析綜合能力。故我決定從如下三步著手：
第一步：從“果”入手，切中要害問題：
1、文題“拿來主義”的內(nèi)容是什么？
2、第7自然段用了“所以”一詞表示結(jié)果，而“原因”又是什么呢？即為什么實(shí)行“拿來主義”？
第1題的設(shè)置針對全體學(xué)生，意在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀書，抓住要點(diǎn)，同時(shí)為第2題的提出做鋪墊；第2題的設(shè)置有一定難度，意在引導(dǎo)學(xué)生深入思考，在此就很有必要搭知識(shí)臺(tái)階。
第二步：由淺入深，設(shè)置問題問題分為三階梯度，每梯度的問題即為一個(gè)高度的臺(tái)階，學(xué)生每得出一個(gè)答案就登上一個(gè)臺(tái)階，這樣問題就迎刃而解了。第一梯度可設(shè)置這樣一些問題：
1、什么是“閉關(guān)主義”？
2、什么是“送去主義”？作者依次擺了哪些事情來說明的？
3、如何理解這兩句話：A但終“不知后事如何”；B也可以算顯得的一點(diǎn)進(jìn)步了。
第二梯度可設(shè)置這樣一些問題：
1、“閉關(guān)主義”和“送去主義”的實(shí)質(zhì)是什么？有何區(qū)別和聯(lián)系？
2、作者是怎樣批駁“送去主義”的？
3、“拋來”“拋給”“送來”“拿來”的含義各是什么？第三梯度：可設(shè)置這樣兩個(gè)問題：
1、作者為什么批駁“送去主義”？有幾點(diǎn)原因？
2、作者對“送來”的態(tài)度如何？為什么？至此第一步的第3題的答案就圓滿了。
設(shè)置三個(gè)梯度習(xí)題的根據(jù)，主要是針對學(xué)情，因材施教。第一梯度適合全體學(xué)生、第二梯度適合多數(shù)學(xué)生我們時(shí)刻要以課本為藍(lán)本，重在培養(yǎng)素質(zhì)，以上習(xí)題主要訓(xùn)練學(xué)生的分析能力和綜合能力。
第三步：課堂訓(xùn)練、鞏固成果〔出示微機(jī)圖片（一）〕
�。ㄕf明：如此設(shè)計(jì)訓(xùn)練題的原因在第二課時(shí)中，我將詳細(xì)闡述，這里不贅述）
第二課時(shí)教學(xué)內(nèi)容包括：分析8—10自然段，學(xué)習(xí)并掌握比喻論證的寫作方法。
比喻論證是本文最突出的寫作特點(diǎn)，也是議論文中最常見的論證方法，是本課時(shí)重點(diǎn)中的重點(diǎn)。對此重點(diǎn)的突破，我主要把握這樣一個(gè)原則：以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線。采用討論和訓(xùn)練相結(jié)合的方法，通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步掌握比喻論證的寫作方法，交逐步培養(yǎng)其思維能力和應(yīng)用能力。
第一步：先搭知識(shí)臺(tái)階，由教者交待什么是比喻論證。在此主要體現(xiàn)教師為旨的原則。
第二步：分析8～9自然段，討論這一部分論證方法。在此主要體現(xiàn)學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線的原則。
第八、九自然段可分別各設(shè)置這樣兩個(gè)問題：
1、對待文化遺產(chǎn)有哪幾種態(tài)度、行為，作者是如何評(píng)價(jià)的？采用什么論證方法；
2、“大宅子”“孱頭”“昏蛋”“廢物”各比喻什么？
�、賹φ麄�(gè)文化遺產(chǎn)是否一概而論，分為幾類？分別如何對待？用書上話回答
�、凇棒~翅”“鴉片”“煙燈和煙槍”“姨太太”各比喻文化遺產(chǎn)中的哪一部分？
問題設(shè)置原因：第1題是基礎(chǔ)，從而進(jìn)行知識(shí)遷移形成能力，而且為第2題搭臺(tái)階，逐層深入，再采用設(shè)問、類比啟發(fā)并輔之以討論的方法，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力和思維能力。
第三步：明確比喻論證與比喻句、比喻論證與類比論證的區(qū)別，加深對比喻論證的理解。
問題
1、第三自然段主要采用了什么論證方法？
2、判斷下面這段話是否采用了比喻論證的方法：“在這種態(tài)度下就是割斷歷史，只懂得中國，對于中國昨天和前天的面目漆黑一團(tuán)”。
讓學(xué)生討論和回答，使其在分析對比中加深對比喻論證的'理解，逐步培養(yǎng)他們的辨析能力。
第四步：根據(jù)技能形成的規(guī)律，為了鞏固新知識(shí)，運(yùn)用新知識(shí)設(shè)置了不同層次的訓(xùn)練題。
教學(xué)過程是一個(gè)復(fù)雜的問題，教學(xué)過程中對學(xué)生的訓(xùn)練也應(yīng)是多層次、多結(jié)構(gòu)的。訓(xùn)練不僅僅體現(xiàn)在課堂上的鞏固練習(xí)，而應(yīng)是貫穿在教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)上。教師連貫、準(zhǔn)確、富有邏輯論證性的講述本身就使學(xué)生受到科學(xué)思維方法的訓(xùn)練，教師精心設(shè)計(jì)的思考題、討論題都是對學(xué)生思維能力的訓(xùn)練，當(dāng)然最重要的是對學(xué)生課堂上知識(shí)進(jìn)行形成性訓(xùn)練，及時(shí)鞏固教學(xué)成果。根據(jù)本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)以及因材施教的原則，我設(shè)計(jì)了三個(gè)梯度的訓(xùn)練題�！渤鍪疚C(jī)圖片（二）〕
第一梯度：設(shè)計(jì)基本的簡單的題目。第一道題目面全體學(xué)生特別是程度稍差的學(xué)生，通過訓(xùn)練1使學(xué)生進(jìn)一步理解課文內(nèi)容；訓(xùn)練2使學(xué)生進(jìn)一步理解掌握比喻論證方法。這是知識(shí)的內(nèi)化、熟化過程。
第二梯度：設(shè)計(jì)辨析型題目。第二道題目面向大多數(shù)學(xué)生，通過訓(xùn)練1使學(xué)生深入理解論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，訓(xùn)練2使學(xué)生知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能，培養(yǎng)辨析能力。這是知識(shí)同化過程。
第三梯度：設(shè)計(jì)思考性、創(chuàng)造性題目。第三道題目有一定難度，面向程度較高同學(xué)，同時(shí)使其他人得到啟迪。通過訓(xùn)練1進(jìn)一步完成知識(shí)遷移、培養(yǎng)程度較高同學(xué)的應(yīng)用能力，訓(xùn)練2進(jìn)一步培養(yǎng)其他同學(xué)的辨析能力和表達(dá)能力，訓(xùn)練3在討論中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的求知欲和創(chuàng)造性。這是知識(shí)的強(qiáng)化、優(yōu)化過程。
第五步：回到課本中，學(xué)生討論分析學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義，訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用課本知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。
第六步：根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，布置課外訓(xùn)練題。我校是首批辦好的重點(diǎn)校，現(xiàn)在招收的學(xué)生，學(xué)習(xí)程度差異較大，根據(jù)因材施教的原則，布置分層次作業(yè)。用比喻論證的方法按下列觀點(diǎn)，寫出論證提綱。
第一層次：在上述觀點(diǎn)中可選其一。
第二層次：今天我們一方面要推行改革開放的政策，步子邁大一些，另一方面，又要抵制資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的腐蝕。在上述教學(xué)中，沒有改變常規(guī)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，但由于教學(xué)過程設(shè)計(jì)符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則，充分發(fā)揮主導(dǎo)和主體的積極性，又以訓(xùn)練為主線，同樣可以收到較好的教學(xué)效果
拿來主義優(yōu)秀說課稿 4
《拿來主義》是人教版高中語文第必修教材第二冊第二單元的第一篇講讀課文，屬于議論文。此文選自于《魯迅全集》第六卷，是魯迅先生就如何繼承文化遺產(chǎn)的問題所撰寫的一篇雜文。魯迅的雜文具有“嬉笑怒罵皆成文章”、“犀利幽默”的語言特點(diǎn)，并且善于運(yùn)用因果論證、比喻論證等多種論證方法。學(xué)習(xí)本文不僅可以從整體上初步感知議論文的寫作特點(diǎn)，而且可以學(xué)習(xí)魯迅雜文的語言特點(diǎn)以及議論文的多種論證方法。
知識(shí)目標(biāo)
1.了解本文的寫作背景和魯迅關(guān)于批判繼承文化遺產(chǎn)的觀點(diǎn)。了解雜文的文體特征。
2.把握文中的比喻、諷刺、反語和特定語境中詞語的含義。體會(huì)魯迅先生雜文尖銳犀利、幽默詼諧的語言風(fēng)格。
能力目標(biāo)
1.揣摩課文中運(yùn)用比喻、諷刺、反語的表達(dá)效果，學(xué)會(huì)根據(jù)語境辨析語意和思想感情的方法。
2.學(xué)習(xí)運(yùn)用生動(dòng)形象的比喻論證法。
德育目標(biāo)
1.正確對待中外文化遺產(chǎn)，樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)。
2.聯(lián)系實(shí)際，深入理解學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義。
教學(xué)重點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生通過詞語表面，分析其深刻內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)
1.聯(lián)系歷史背景，揣摩語言的感情色彩。
2.準(zhǔn)確理解文中的概念(閉關(guān)主義、送去主義、拋來、拋給、送來、送去、拿來、孱頭、昏蛋、廢物、拿來主義等)，明確比喻說理的特點(diǎn)。
教學(xué)方法
1.問題式教學(xué)法。教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)幾個(gè)富有啟發(fā)性的關(guān)鍵問題，如“作者在論述‘拿來主義’之前是怎樣揭露和批判‘送去主義’的實(shí)質(zhì)及其后果的?”又如“作者是怎樣揭示‘拿來主義’的基本涵義和具體涵義的?”再如“按照作者的觀點(diǎn)，‘拿來主義’者對文化遺產(chǎn)到底持什么態(tài)度?‘拿來’的條件是什么?”等，交給學(xué)生討論、交流，增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生充分體會(huì)本文思維的條理性。
2.概念比較法�？膳c問題式教學(xué)法結(jié)合起來，通過概念間的比較，讓學(xué)生深刻體會(huì)作者思維的嚴(yán)密性和形象性。
3.探究拓展法。以學(xué)生自行探究研討為主，力求從課文內(nèi)容出發(fā)向縱橫拓展，力求從學(xué)習(xí)理解向遷移運(yùn)用轉(zhuǎn)化，從而達(dá)到擴(kuò)大思維含量，提高思維層次，增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力，完善學(xué)習(xí)素養(yǎng)的目標(biāo)。
教具準(zhǔn)備
多媒體CAI課件、投影儀、錄音機(jī)、教學(xué)磁帶。
教學(xué)步驟
一、新課導(dǎo)入
現(xiàn)在是五月了，假想我們到山上看到一棵野生的楊梅樹，滿樹結(jié)滿了誘人的果實(shí)。這時(shí)我們就會(huì)本能地占有它，然后摘下鮮紅肥潤的楊梅，美美地吃起來。如果不慎摘到爛果子，我們會(huì)毫不猶豫地扔掉；如果看到青果，我們會(huì)把它留在樹上。
這就是魯迅說的拿來主義。在對待簡單的生活問題時(shí)，我們都能本能正確地運(yùn)用拿來主義。但如果面對的是復(fù)雜的`社會(huì)問題時(shí)，許多人就困惑、迷惘了。魯迅先生生活的時(shí)代，就有許多知識(shí)青年乃至大學(xué)者都困惑、迷惘過。
二、啟發(fā)思考
1.同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)過課文了，說說看魯迅的拿來主義是針對什么社會(huì)問題而提出的。
明確：繼承文化遺產(chǎn)，接受外來文化。
提示：別的且不說，單是學(xué)藝上的東西，送古董，捧幾張古畫和新畫，送梅蘭芳。沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。
2.現(xiàn)在我們撇開課文，就說在對待“繼承文化遺產(chǎn)，接受外來文化”上，可能會(huì)產(chǎn)生哪幾種態(tài)度？
明確：全盤否定、全盤接受、消極逃避、辨正吸收。
3.我們現(xiàn)在來看看歷史上，都有哪些態(tài)度？（見練習(xí)冊，簡介寫作背景）
本文寫于1934年。
1919年五四前后，是中國文化受外來文化影響最集中、最劇烈的時(shí)期，與以往歷次的文化革新不同，這次新文化的倡導(dǎo)者對舊文化幾乎徹底發(fā)生了懷疑，傳統(tǒng)中國似乎“老舊”得只剩下了小腳、八股文和染缸似的大家庭，“全盤西化”一呼百應(yīng)。可是沒過多久，新文學(xué)的過分年輕、稚拙就讓不少人大失所望，胡適的兩個(gè)蝴蝶兒（兩個(gè)黃蝴蝶，雙雙飛上天。不知為什么，一個(gè)忽飛還。剩下那一個(gè)，孤單怪可憐；也無心上天，天上太孤單。）幾乎成了笑談。人們發(fā)現(xiàn)，一味地模仿西方文化是學(xué)不來的，離開人家?guī)浊甑母@種模仿只能是呀呀學(xué)語。于是，三十年代“發(fā)揚(yáng)國光”的復(fù)古潮流一度抬頭。這時(shí)，黨政府奉行賣國主義政策，實(shí)行反革命文化“圍剿”，主張“全盤西化”。在左翼文藝隊(duì)伍中，一些人反對繼承舊文化，反對吸收外國文化，造成思想混亂。1934年6月魯迅先生就寫下了這篇雜文，批駁了錯(cuò)誤思潮，提倡“拿來主義”。不過魯迅的拿來主義與五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的一味模仿不同，他的拿是有選擇的拿，為我所用的拿，不亢不卑的拿。
三、感悟作者思路
1.同學(xué)們還記得議論文思路嗎？明確：是什么、為什么、怎么辦
2.何謂拿來主義？為什么要實(shí)行拿來主義？怎樣實(shí)行拿來主義？
3.作者是不是按我們的思路來寫？那是怎樣的？為什么要將分析問題部分調(diào)整到前面去？明確：符合先破后立的駁論文寫法；有很強(qiáng)的針對性和時(shí)代感。具有政論性。
4.本文在論證方法上有什么特別？明確：運(yùn)用比喻論證。議論說理形象化。文藝性。
大宅子──文化遺產(chǎn)
孱頭──愚弱無能、害怕繼承、拒絕鑒賞的逃避主義者
昏蛋──頭腦發(fā)熱，不分好壞、盲目排斥、全盤否定的虛無主義者
廢物──失去自立能力，崇洋外全盤西化的投降主義者
魚翅──文化遺產(chǎn)中的精華部分
片──文化遺產(chǎn)中精華與糟粕并存的東西
煙具──文化遺產(chǎn)中的舊形式
姨太太──純粹的糟粕
4.完成課后聯(lián)系三。說說本文語言具有什么特點(diǎn)？明確：幽默犀利
四、文體知識(shí)
1.同學(xué)們看注釋1，本文出自哪部集子？
明確：《且介亭雜文》
2.本文屬什么文體？
明確：本文的文體是雜文。
3.何謂雜文？有何特點(diǎn)？
雜文是文藝性的社會(huì)論文。它兼有政論、文藝兩種因素，但以議論為主。雜文，是直接而迅速的反映社會(huì)事變或社會(huì)傾向的文藝性論文。以短小精悍、活潑鋒利為主要特點(diǎn)。最基本的表達(dá)方式是形象化說理。內(nèi)容廣泛，形式多樣，有關(guān)社會(huì)生活、文化動(dòng)態(tài)、政治事件的雜感、雜談、隨筆都可以歸入這一類。在前面的分析中，我們知道雜文有如下特點(diǎn)。
五、拓展延伸
1.試舉歷史上運(yùn)用拿來主義的成功事例。
提示：胡服騎射、日本遣唐使、黃道婆學(xué)紡織
2.小組討論：說說拿來主義在今天的現(xiàn)實(shí)意義。
提示：改革開發(fā)引進(jìn)資金、技術(shù)、人才等；追星族學(xué)奇特發(fā)型服裝，卻不學(xué)明星的拼搏精神。
六、布置作業(yè)
將討論結(jié)果寫出100字左右的文字交進(jìn)來。
拿來主義優(yōu)秀說課稿 5
一、教材分析
《拿來主義》是蘇教版必修三第三專題“文明的對話”中的一篇精講課文，也是“文明的對話”這一專題的第三板塊“拿來與接納”的第一篇課文。這個(gè)專題的文章講的是文化的發(fā)展必須堅(jiān)持對話，摒棄偏見，增進(jìn)交流，只有這樣，人類的文化才會(huì)共同繁榮發(fā)展，第三板塊則從“繼承和接受”的角度幫助學(xué)生懂得文明對話的內(nèi)涵、意義和作用�！赌脕碇髁x》是魯迅的雜文代表作之一，它從文化源頭上 揭露中國固有文化阻礙社會(huì)前進(jìn)、蒙騙群眾的成分，啟示人們認(rèn)識(shí)其實(shí)質(zhì)。文章告訴我們，文化的交流要站在平等的立場上，對待外來文化，要取其精華，棄其糟粕。這篇文章是對前幾篇文章的拓展和延伸。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：
（1）了解本文的寫作背景和魯迅關(guān)于批判繼承文化遺產(chǎn)的觀點(diǎn)；
�。�2）體會(huì)魯迅雜文“犀利幽默”的.語言特點(diǎn)；
�。�3）把握文中的比喻、諷刺、反語和特定語境中詞語的含義。
2、能力目標(biāo)：
（1）了解正反論證、比喻論證的方法、類比論證等說理方法，學(xué)習(xí)運(yùn)用這些論證方法提高論說文閱讀和寫作能力；
（2）把握并學(xué)習(xí)先破后立的文章結(jié)構(gòu)。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
認(rèn)清對待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度——批判地繼承，并在此基礎(chǔ)上聯(lián)系實(shí)際，深入思考。
三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：
1、正確理解本文的思想內(nèi)容；
2.理清文章思路；
3、體會(huì)本文的語言特點(diǎn)，了解并學(xué)習(xí)正反論證、比喻論證的方法、類比論證等說理方法
難點(diǎn)：
1、結(jié)合寫作背景理解本文的思想內(nèi)容；
2、結(jié)合實(shí)際認(rèn)清對待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度
四、學(xué)情分析：
高一學(xué)生雖然接 觸過魯迅先生的雜文，但 本文所針對的事件距今時(shí)間較久，而且這篇雜文并非直接正面闡釋自己的觀點(diǎn)，學(xué)生把握起來有一定難度。所以，教學(xué)時(shí)必須介紹清楚有關(guān)的背景，在梳理出文章思路的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，并結(jié)合當(dāng)今中外文化交流的現(xiàn)象理解 “拿來主義”的現(xiàn)實(shí)意義。
五、教學(xué)方法：
1、問題導(dǎo)讀法：通過設(shè)問和學(xué)生探討引導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容。
2、學(xué)案導(dǎo)學(xué)：見后面的學(xué)案
六、課前準(zhǔn)備：
1、學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn) 備：閱讀課文和注解，初步了解課文內(nèi)容。
2、教師的教學(xué)準(zhǔn)備：課前預(yù)習(xí)學(xué)案，課內(nèi)探究學(xué)案，課后延伸拓展學(xué)案。
七、課時(shí)安排：1課時(shí)
八、教學(xué)過程
（一）檢查預(yù)習(xí)、總結(jié)疑惑
檢查落實(shí)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況， 了解學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有針對性。
（二）情境導(dǎo)入、展示目標(biāo)
著名作家馮驥才先生到法國訪問，在一次歡迎宴會(huì)上，外國記者接二連三地向他提問。其中一位記者問：“尊敬的馮先生，貴國改革開放，學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級(jí)的東西，你們就不擔(dān)心變成資本主義嗎?”馮先生回答：“不!人吃了豬肉不會(huì)變成豬，吃了牛肉不會(huì)變成牛�！彼哪瑱C(jī)智的回答，博得滿堂喝彩。是的，我們學(xué)習(xí)資本主義的東西，不會(huì)變成資本主義，同樣，繼承文化遺產(chǎn)時(shí)，只要我們堅(jiān)持正確的原則，就一定 能夠有助于新事物的發(fā)展，這個(gè)原則就是“拿來主義”。那么，什么是“拿來主義”？為什么要實(shí)行拿來主義呢?讓我們 從《拿來主義》中尋找答案吧。（板書文題）
拿來主義優(yōu)秀說課稿 6
《拿來主義》是魯迅后期的一篇著名雜文，這篇文章論證的藝術(shù)性很高。它充分發(fā)揮雜文的優(yōu)勢，通過形象來講道理，寓道理于形象之中，不僅淺顯易懂，而且耐人尋味。在教學(xué)這篇課文時(shí)，我根據(jù)動(dòng)心迷人的語文美育原則，對它進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造，用一種類似“嬉笑怒罵，皆成文章”的風(fēng)格從事用“小品”來突出它的這樣一個(gè)主要特點(diǎn)，收到了很好的效果。整個(gè)課上，學(xué)生時(shí)而忍俊不禁，時(shí)而拊掌大笑，課堂氣氛非�；钴S。課后，幾乎百分之百的學(xué)生能脫口說出拿來和送來的區(qū)別，說出孱頭、昏蛋、廢物比喻什么，說出拿來主義的含義是什么......
這篇課文的教學(xué)重點(diǎn)（亦即它的特點(diǎn)）是因果論證和比喻論證，難點(diǎn)是對一些曲筆、反語的理解，下面我就以此為線索，談一談我在教學(xué)實(shí)踐中的思路和作法。
一、因果論證──由果溯因
上課伊始，我用類似相聲藝術(shù)中的“抓哏”、“系包袱”的方式開講，聲言學(xué)生正在使用的某些學(xué)習(xí)用品是從商店里“拿來”的，而某些用品又是商店從國內(nèi)外企業(yè)“拿來”的；在改革、開放之時(shí)，許多方面我們提倡實(shí)行“拿來主義”。在學(xué)生納悶并急起欲辯之時(shí)，讓他明白這里所說的.“拿來”與“拿來主義”與平時(shí)作“偷竊”解的“拿來”含義是不同的（自然解題）：“拿來主義”這個(gè)提法是魯迅的獨(dú)創(chuàng)，“拿來”是一種形象的說法，“主義”是指一種重大原則或主張。再通過“為什么要提出這樣一種原則或主張”的問題轉(zhuǎn)到對寫作背景的講解，通過“一個(gè)新而獨(dú)特的概念的提出，必然包含著“它是什么”和“為什么是這樣”兩個(gè)內(nèi)容。拿來主義這個(gè)命題，就包含著“為什么要拿來”和“什么是拿來”（亦即‘怎樣才是拿來’）兩個(gè)部分”的提示，過渡到對文章篇章結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的揣摩和分析。
我在分析“為什么要拿來”這部分內(nèi)容時(shí)，亦是運(yùn)用了由果溯因的方法，先提示學(xué)生注意，課文第七段開頭的那個(gè)關(guān)聯(lián)詞“所以”，表明：前面所論，都是于“要自己來拿”的原因。再讓學(xué)生分析這句話之前文章的層次，討論、分析這個(gè)原因究竟是什么，并根據(jù)學(xué)生的回答整理成以下板書圖示：
第一層：只是送去，有往而無來。
�。ㄓ秀Ｓ诮煌瓌t）
因?yàn)榈诙䦟樱褐皇撬腿ィ卣摓槠蜇ぁ?/p>
�。ㄒ暁v史邏輯）
第三層：聽?wèi){“送來”大受其禍害。
�。☉�(yīng)重視現(xiàn)實(shí)教訓(xùn)）
所以“我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿！”
在講述第三部分時(shí)，我也是通過對學(xué)生進(jìn)行逆向思維的訓(xùn)練來結(jié)束教學(xué)：讓學(xué)生討論、完成“思考和練習(xí)”
二、思考
“如果課文最后一段的五句話是五個(gè)問題的答案，應(yīng)提哪五個(gè)問題�！蓖ㄟ^討論、分析讓學(xué)生明確：這五句話八十二個(gè)字，作為全文的總結(jié)，集中回答了五個(gè)問題，論因果，作選擇，加判斷，都深中肯綮，無可移易。
三、比喻論證──輔以“小品”
在講析前面因果論證的內(nèi)容時(shí)，涉及到“送來”和“拿來”的區(qū)別問題。為了讓所有學(xué)生都徹底弄清這個(gè)問題，我請一個(gè)學(xué)生上臺(tái)配合我表演了這樣兩個(gè)“小品”：某人上門推銷菜刀（進(jìn)門就將刀尖對著主人，步步進(jìn)逼著連說：“買一把”主人在驚駭之中只好買下一把）和大熱天買賣西瓜（賣瓜人將瓜拿給顧客，顧客卻推開不要，自己拍拍、聽聽挑了一個(gè)）。通過觀看這兩個(gè)小品，學(xué)生都能正確地認(rèn)識(shí)到，“送來”和“拿來”的區(qū)別是：前者的主動(dòng)權(quán)在別人。是一種帶有強(qiáng)迫和惡意的輸出，文章中稍前一些的“拋來”的語意與此相同；后者的主動(dòng)權(quán)在自己。與“拋來”相對的“拋給”的語意與此相似，是一種并不出于強(qiáng)迫和惡意而輸送進(jìn)來的東西，也可以理解為正常的貿(mào)易交往。
在講析拿來主義“它是什么（即‘怎樣才是拿來’）”這一部分內(nèi)容時(shí)，我設(shè)計(jì)由四個(gè)有些表演才能的學(xué)生上場，三個(gè)根據(jù)課文的描寫依次表演“孱頭”、“昏蛋”、“廢物”的“小品”，并且在表演時(shí)創(chuàng)造一種后者嘲笑前者，但又一蟹不如一蟹的小丑情趣，另一位學(xué)生在他們表演完后分別給他們戴上寫有“孱頭”、“昏蛋”、“廢物”字樣的折紙做成的“烏紗帽”（以前也曾用過“高帽”，后覺得似缺少點(diǎn)幽默而改用“烏紗”這種折紙帽的做法可以在一些《兒童趣味折紙》類的書上學(xué)到），然后換一個(gè)學(xué)生上場，根據(jù)自己的評(píng)判，鑒別給這三人“頒獎(jiǎng)（牌）”（牌子用適當(dāng)大小的白紙或三合板制成，上面分別寫有“懦弱無能害怕繼承，拒絕借鑒的逃避主義者”、“割斷歷史、盲目排斥的虛無主義者”、“崇洋媚外、主張全盤西化的投降主義者”）。在“循名責(zé)實(shí)”之后，我請學(xué)生在笑噱之余，務(wù)必注意這里體現(xiàn)的是本體和喻體的關(guān)系，手上拿的是表示“本體”，頭上戴的是表示“喻體”，要將這兩者“對上號(hào)”，并且向?qū)W生講清本體在當(dāng)時(shí)的具體對象及其表現(xiàn)。
在一問一答，學(xué)生們肯定這些都不是“拿來主義”之后，我設(shè)計(jì)通過一聲吶喊：“歡迎拿來主義！”由另一個(gè)學(xué)生高舉著一面正面寫有“拿來主義”，反面寫有“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿”（或“占有，挑選，創(chuàng)新”）字樣的紙制旗幟上場（上場時(shí)可配以一段解放軍或運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲的音樂，“孱頭”、“昏蛋”、“廢物”作“望風(fēng)披靡”狀，“落荒而逃”下場）。我指著旗幟反面問學(xué)生“這是不是拿來主義？”“它有什么特點(diǎn)（要求大家齊讀課文中表現(xiàn)它特點(diǎn)的一段話來回答）？”學(xué)生們很快即能讀出：“他占有，挑選，看見魚翅。（即全文倒數(shù)第二段）”來了。整個(gè)教學(xué)過程天衣無縫，妙趣橫生，學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性得到了極大的調(diào)動(dòng)和發(fā)揮。
在講析第二部分的最后，我安排了兩個(gè)連線練習(xí)。一是在小黑板的左右交叉地寫上：“大宅子”、“魚翅”、“鴉片”、“煙槍和煙燈、姨太太”和它們的本體，讓學(xué)生將喻體和本體相連；二是在小黑板的同左右交錯(cuò)地寫上毛澤東在《民族的科學(xué)的大眾的文化》一文中的語錄和魯迅的語錄，讓學(xué)生將觀點(diǎn)相同之處相連。
三、曲筆、反語──探賾索隱
本文的疑難之處主要是怎樣正確理解第一段中“送去主義”的關(guān)于“學(xué)藝”上的事例，我則引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語文分析，從反面去了解正意，真正理解有關(guān)詞語的深刻含義。對與詞句有關(guān)的課后“思考和練習(xí)”四等語文知識(shí)的練習(xí)，我則適當(dāng)結(jié)合教學(xué)過程進(jìn)行。
附：“動(dòng)心迷人原則”的定義
語文美育原則之一。教師上課，對原有作品進(jìn)行再創(chuàng)造，把平面，靜止的文字變成主體的、活生生的形象，使教材中的人物環(huán)境、情節(jié)等都能站立起來，讓學(xué)生如見其人，如聞其聲，如臨其境，達(dá)到特有的效果，把學(xué)生“迷”住。它要調(diào)動(dòng)學(xué)生所有的感官，使學(xué)生的口、鼻、耳、目、身等都同時(shí)感知同一事物，得到感染陶冶。
拿來主義優(yōu)秀說課稿 7
我今天說課的題目是魯迅先生的《拿來主義》(板書：課題、作者)，下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)過程、板書設(shè)計(jì)五個(gè)方面來對本課進(jìn)行說明。
一、說教材
1、教材分析：《拿來主義》是人教版高中語文第必修教材第二冊第二單元的第一篇講讀課文，屬于議論文。此文選自于《魯迅全集》第六卷，是魯迅先生就如何繼承文化遺產(chǎn)的問題所撰寫的一篇雜文。魯迅的雜文具有“嬉笑怒罵皆成文章”、“犀利幽默”的語言特點(diǎn)，并且善于運(yùn)用因果論證、比喻論證等多種論證方法。學(xué)習(xí)本文不僅可以從整體上初步感知議論文的寫作特點(diǎn)，而且可以學(xué)習(xí)魯迅雜文的語言特點(diǎn)以及議論文的多種論證方法。
2、教學(xué)目標(biāo)：結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，依據(jù)新課標(biāo)中“知、過、情”三個(gè)維度，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：
(1)知識(shí)與能力目標(biāo)：
了解本文的寫作背景和魯迅關(guān)于批判繼承文化遺產(chǎn)的觀點(diǎn)。
了解雜文的問題特征。把握文中的比喻、諷刺、反語和特定語境中詞語的含義。
體會(huì)魯迅先生雜文尖銳流利、幽默詼諧的語言風(fēng)格。
(2)過程與方法目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文運(yùn)用因果論證的寫作方法，尤其學(xué)習(xí)并掌握比喻論證的寫作手法。
(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：領(lǐng)會(huì)“拿來主義”的真正含義，學(xué)會(huì)用“拿來主義”的態(tài)度正確對待文化遺產(chǎn)。
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：根據(jù)本單元的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)重點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際以及本課特點(diǎn)，我確定本課的教學(xué)重點(diǎn)是：引導(dǎo)學(xué)生通過尋找關(guān)鍵句來概括文章主要內(nèi)容，分析作者的觀點(diǎn)。
確定本課的教學(xué)難點(diǎn)是：通過理解文中的重要喻體，來明確比喻論證的特點(diǎn)，并掌握比喻論證的寫作手法。
二、說教法
1、問題式教學(xué)法。教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)幾個(gè)富有啟發(fā)性的問題，如：什么是“閉關(guān)主義”?什么是“送去主義”?
2、概念比較法�？膳c問題式教學(xué)法結(jié)合起來，通過概念間的比較，讓學(xué)生深刻體會(huì)作者思維的嚴(yán)密性和形象性。
三、說學(xué)法
教是為了不教。授之以魚不如授之以漁。為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，使其養(yǎng)成能學(xué)習(xí)，會(huì)思考的好習(xí)慣。我在教學(xué)過程中有意地教給學(xué)生“圈點(diǎn)勾畫法”“旁批法”。學(xué)生在閱讀文本的過程有意無意地將這樣的方法運(yùn)用到學(xué)習(xí)當(dāng)中。比如，有同學(xué)遇到生字時(shí)，會(huì)把它圈畫出來;有同學(xué)會(huì)在有疑問出寫下自己的問題，以待解決等等。這有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考，自主學(xué)習(xí)的能力。
四、說教學(xué)過程
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，這篇課文我分兩個(gè)課時(shí)授課。第一課時(shí)教學(xué)安排如下：
環(huán)節(jié)1：導(dǎo)入新課。
“興趣是最好的老師”，從現(xiàn)實(shí)生活入手，引發(fā)學(xué)生的求知欲望，從而調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。故設(shè)置導(dǎo)語如下：隨著我國開放的深入發(fā)展，國外的科學(xué)、文化、技術(shù)以及資產(chǎn)階級(jí)的腐朽思想，生活作風(fēng)等等也隨之大量涌來，我們應(yīng)采取怎樣的態(tài)度和方法才是正確的呢?魯迅先生在30年代就繼承文化遺產(chǎn)問題曾寫過一篇雜文，我想可以從中受到啟發(fā)、得到教益。
環(huán)節(jié)2：介紹作者生平和寫作背景。
請同學(xué)簡介作者，教師補(bǔ)充背景。有針對性的'進(jìn)行預(yù)習(xí)檢查，能促使學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣。由于學(xué)生們在小學(xué)、初中階段都對魯迅及其作品有所學(xué)習(xí)，然而這又是他們第一接次觸雜文，并且文章具有很強(qiáng)的時(shí)代背景性，因此，我比較具體的介紹雜文這種文體和講解這篇雜文的創(chuàng)作背景。
環(huán)節(jié)3：整體感知課文，理清文章思路。
1、請學(xué)生借助注釋和工具書解決字詞問題，教師有針對性的對某些容易讀錯(cuò)寫錯(cuò)的生字詞進(jìn)行指導(dǎo)。
2、教師范讀課文，要求學(xué)生邊聽邊圈畫出每段的關(guān)鍵詞句。
3、學(xué)生快速閱讀課文，理清文章思路。
明確：全文可分三個(gè)部分：1—4自然段為第一部分，揭露和批判“送去主義”的實(shí)質(zhì)及其危害;5—9自然段為第二部分，闡明“拿來主義”的基本觀點(diǎn)，批判在對待文化遺產(chǎn)問題上的錯(cuò)誤傾向;第10自然段為第三部分，總結(jié)全文，指出實(shí)行“拿來主義”的人應(yīng)具有的膽識(shí)和品質(zhì)，以及“拿來主義”對于創(chuàng)造民族新文化的意義。
環(huán)節(jié)4：具體研讀課文
第一步：從“果”入手，切中要害
提問：
(1)文題“拿來主義”的內(nèi)容是什么?
(2)第7自然段用了“所以”一詞表示結(jié)果，而“原因”又是什么呢?即為什么實(shí)行“拿來主義”?第一個(gè)問題的設(shè)置是針對全體學(xué)生，意在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀書，抓住要點(diǎn)，同時(shí)為第二個(gè)問題的提出做鋪墊;第二個(gè)問題的設(shè)置有一定難度，意在引導(dǎo)
【拿來主義優(yōu)秀說課稿】相關(guān)文章：
高中語文《拿來主義》優(yōu)秀說課稿（精選10篇）08-19
關(guān)于《拿來主義》的說課稿（通用11篇）07-18
《拿來主義》教案優(yōu)秀02-28
拿來主義教案優(yōu)秀05-25
高二語文《拿來主義》優(yōu)秀教案05-30
《拿來主義》教案03-12
拿來主義作文09-25
拿來主義教案04-02