《念奴嬌 赤壁懷古》優(yōu)秀說課稿
一、根據(jù)大綱要求和課文內(nèi)容，定下教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
大綱要求：通過對文學(xué)作品的閱讀，使學(xué)生具備一定的文學(xué)鑒賞能力，提高審美趣味，豐富個(gè)人感情世界，增進(jìn)對祖國語言文字的熱愛。
本文是作者中年因?yàn)跖_詩案貶官黃州時(shí)所作。在此期間，他寫下了四篇有名的文章：前、后赤壁賦、記承天寺夜游及本文赤壁懷古。
本詞上片描繪眼前壯麗的長江景色，“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，短短的13個(gè)字，使人的視聽受到強(qiáng)烈的震撼，仿佛使人回到三國時(shí)期的戰(zhàn)亂紛爭的年代。
面對此景，在詞的下片中，作者很自然的發(fā)懷古之幽思，赤壁之戰(zhàn)的英雄們出現(xiàn)在作者的腦海里。作者沒有寫劉備，是因?yàn)閯涮珖?yán)肅，年紀(jì)也不少了；作者沒有寫諸葛亮，是因?yàn)橹T葛亮太完美了，完美得叫人無法望其項(xiàng)背，況且諸葛亮沒有英雄美人的故事。此外，諸葛亮“出師未捷身先死”的悲劇性結(jié)局，既不符合前面的雄壯的景物描寫的特征，其傷感與悲涼也會超越后文的“一尊還酹江月”。作者只看好周瑜，“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，寥寥13個(gè)字，寫出了一個(gè)風(fēng)流瀟灑、指揮若定的儒將形象。
作者這樣寫的目的明顯，它可以很自然的使讀者聯(lián)想到作者自己，壯志未酬，貶官黃州，兩鬢發(fā)白，無所建樹，不免悲從中來，發(fā)出“人生如夢”的感慨。
這是壯志難酬的感慨，這是悲壯蒼涼的無奈。這種情感千百年來之所以能夠震撼每一個(gè)讀者的心靈，除了這種情感本身的普遍性之外，還與這種情感在本詞中得以充分表達(dá)有關(guān)。
這種情感依靠什么得以充分傳達(dá)出來的呢？
一是借長江之景抒情，借壯闊之景抒悲壯之懷；二是借英雄周瑜反襯，形成強(qiáng)烈反差，情感得以自然而然地流露。
全詞寫景、懷古、抒懷，三者完美結(jié)合，渾然一體。
從這首詞中我們可以學(xué)些什么呢？
根據(jù)大綱要求和課文內(nèi)容，確定本文的教學(xué)目標(biāo)為：
1．理解詞人復(fù)雜的心情，豐富學(xué)生的情感世界；
2．掌握一些常用的鑒賞詩歌的方法。
確立重點(diǎn)為：
1．情與景的自然結(jié)合
2．用典的`貼切自然
確定難點(diǎn)為：
如何理解“人生如夢”。
有人說“人生如夢”表達(dá)了作者消極頹廢的處世態(tài)度，其實(shí)不然。
本詞表現(xiàn)了蘇軾復(fù)雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響，他一方面仰慕屈原、諸葛亮、陸贄等經(jīng)世濟(jì)時(shí)的人物，希望尊主憂國，渴望建功立業(yè)；一方面又酷愛陶潛，追慕老莊，在險(xiǎn)惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達(dá)態(tài)度。又跟和尚親密往來，精通禪學(xué)。儒、道、佛三家思想，本來是矛盾的，但蘇軾習(xí)慣于把政治思想和人生思想?yún)^(qū)別對待，采用“外儒內(nèi)道”的形式，把它們統(tǒng)一起來，從而構(gòu)成了蘇軾世界觀中既有積極進(jìn)取的精神，又交織著齊生死、等是非的虛無態(tài)度。這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績，既激起了他豪邁奮發(fā)之情，也加深了他的思想矛盾，使他產(chǎn)生“人生如夢”的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實(shí)現(xiàn)而萌發(fā)的，我們應(yīng)當(dāng)更多地體會他對事業(yè)對人生的激情和思索，而不是傷感。“人生如夢”反過來也可以激發(fā)我們對人生的追求，這也正是這首詞的理趣所在。從語言上體會這首詞，也是“奮”壓倒了“傷”。意境壯闊，風(fēng)格豪放，反映了蘇軾的寬闊胸襟。
二、根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，確定教學(xué)過程和教法、學(xué)法
（一） 教學(xué)過程
引入 由蘇軾的《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》引入
疏通文義 1、教師范讀課文，正音
2、學(xué)生翻譯課文，正義
寫景
赤壁景物
1、指導(dǎo)學(xué)生描繪出赤壁之景：繪聲繪色
2、指導(dǎo)學(xué)生概括出景物特點(diǎn)：壯闊宏大
3、比較一：為什么不寫長江平靜之景？明確寫景的作用
詠史
英雄周瑜 1、周瑜形象的特點(diǎn)？風(fēng)流儒雅，少年得志
2、比較二：把周瑜換成孫權(quán)或諸葛亮好不好？理解寫周瑜形象的作用，體會用典的貼切
抒懷
作者蘇軾 1、“人生如夢”的感嘆是否消極？與前面的壯闊之景和英雄周瑜是否協(xié)調(diào)？
2、比較三：將本文與陸游的《訴衷情》、辛棄疾的《破陣子》比較，體會這種情感的復(fù)雜性。
3、教師適當(dāng)引導(dǎo)、點(diǎn)撥，并適時(shí)進(jìn)行情感和思想教育
歸納總結(jié) 教師設(shè)問：本文是怎樣將寫景—詠史—抒懷三者完美統(tǒng)一的？由學(xué)生來回答，并總結(jié)出鑒賞詩歌的兩個(gè)要點(diǎn)，并板書
背誦全詞 自由背后，再個(gè)人有感情的誦背
布置作業(yè) 將本詞與其他“赤壁詩”作比較
（二）教法和學(xué)法
詩詞的鑒賞離不開比較，在比較中讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)異同，在比較中讓學(xué)生明白孰優(yōu)孰劣。所以在教法和學(xué)法上主要運(yùn)用比較法，輔之以朗讀法、討論法、練習(xí)法等等。
1．在分析景物描寫時(shí)，設(shè)問：長江有洶涌的時(shí)候，也有平靜的時(shí)候，作者為什么寫長江壯闊之景，而不寫長江平靜之景？通過比較，得出景物特點(diǎn)及寫景的目的。
2．在分析詠史用典時(shí)，設(shè)問：赤壁之戰(zhàn)中的英雄很多，如孫權(quán)、諸葛亮、劉備等等，作者為什么只寫到周瑜，而不寫其他人呢？通過比較，讓學(xué)生體會用典的自然貼切。
3．在分析情感的抒發(fā)時(shí)，在提出“人生如夢”是否消極頹廢的問題后，引導(dǎo)學(xué)生將陸游的《訴衷情》、辛棄疾的《破陣子》與本詞進(jìn)行比較，目的是為了深入理解本詞情感的復(fù)雜性。
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