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《諫太宗十思疏》說課稿（精選10篇）
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，有必要進行細致的說課稿準備工作，借助說課稿可以提高教學質(zhì)量，取得良好的教學效果。那要怎么寫好說課稿呢？以下是小編幫大家整理的《諫太宗十思疏》說課稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《諫太宗十思疏》說課稿 1
一、說教材
《諫太宗十思疏》，是人教版全日制普通高級中學語文教材第二冊第六單元的第三篇課文。關于文言文閱讀，《普通語文課高中語文課程標準》的要求為：“學習中國古代優(yōu)秀作品，體會其中蘊含的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎。學習從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評價其積極意義與歷史局限”；“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。”
二 、我對“新課標”的理解
高中階段要能達到初步鑒定文藝作品，能感受想象、品味語言，領悟作品豐富內(nèi)涵，體會其藝術表現(xiàn)力，有自己的情感體驗，受到感染和啟迪。要想實現(xiàn)這一要求，在教學方式上必須采用合作學習、師生互動的學習方式。為此我制定的教學目標如下：（新課程理念的宗旨是以人為本，具體表現(xiàn)“三位一體”的理念，即“知識與技能” 、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”三個方面，下面我從三個方面確定本課的具體目標）
1、知識與能力
a.辨析“安、信、求、治”等多義詞的詞義；積累文言虛詞“以、哉、所”的用法；區(qū)別文中“根本、以為、虛心、縱情”等古今異義詞的含義。
b.領悟居安思危、戒奢以儉、虛心以納下的道理及十思的積極意義。
c.掌握作者反復開導，循循善誘的高超的勸諫藝術，不斷提高學生的說話技藝。
2、過程與方法
a.采取從宏觀到微觀的思維方式，逐漸深入，點滴理解。
b.采取合作、探究、自主學習方式，激發(fā)學生學習的主動性，培養(yǎng)學生理解感悟的能力。
3、情感態(tài)度與價值觀
a.合作學習，以學生為本，注重師生的親和力。
b.在教授知識的同時，注重德育教育，讓學生樹立正確的人生觀、苦樂觀;虛懷若谷，虛心納他人建議；勤儉簡樸，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)。
三、針對高一學生確立教學重點與難點：
教學重點：
1、掌握“浚、殷、沖、牧、壅、謬、董、振”等文言詞的義項。
2、辨析多義詞，理解掌握“以、而、之”等虛詞以及相應的.詞類活用，古今異義。
3、理清思路，把握文段內(nèi)容，學習文章用比喻說理，生動形象的特點，體會作者在遣詞造句上整齊而富于變化的風格特征。
教學難點：文章第三段內(nèi)容的理解。
四、教法學法：
新課改倡導自主、合作、探究的語文學習方式，改變學生的學習觀念態(tài)度習慣，鼓勵學生想象質(zhì)疑發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新。所以我嘗試用以下教法和學法進行教學：1情景教學2誦讀法3問答法4討論法5多媒體教學法
五、教學整體設計
教學時數(shù)：兩課時
利用早讀熟讀課文，重點解決字音字型斷句輕重音等問題，教師范讀。
第一課時：作者寫作目的，1—2段內(nèi)容梳理，文言知識點。
第二課時：第三段內(nèi)容梳理，文言知識點，理解十思內(nèi)容及意義；積累成語。
六、教學過程：第一課時
1、導語設計：俗話說：伴君如伴虎。因為忠臣批龍鱗，逆圣聽，諷諫帝王確為不易之事。比干挖心，屈原放逐就是千古名證與教訓。然而，唐代諫臣魏征一生上疏言事二百多次，非但沒有招來殺身之禍，相反卻得到了唐太宗的稱贊，太宗親手寫詔書嘉許魏征，并放置案頭，以資警惕。我們在感嘆這對賢君良臣時，也會為魏征超人的勇氣，高超的諷諫藝術所折服。今天就讓我們走進魏征的《諫太宗十思疏》，體味它流暢的藝術的文氣，敢于直諫的火熱報國心。
2、解題：疏：古代臣子向帝王陳述自己意見的一種文體。
3、疏通文意：
(1)找學生朗讀第一二段并糾正發(fā)生的錯誤。
(2)齊讀一二段，把握文言知識點。
(3)整體感知文段內(nèi)容，理清思路。一段：以固本思源為喻，提出了居安思危，戒奢以儉的觀點。二段：總結歷史經(jīng)驗，并從創(chuàng)業(yè)守成，人心向背等方面論述居安思危的道理。
4、積累成語：居安思危 戒奢以儉 靡不有初，鮮克有終
載舟覆舟課文小結：本節(jié)課我們重點研讀一二段，在夯實文言知識點的同時，更要把握文章內(nèi)容的精髓，那就是懂的固本思源、居安思危、戒奢以儉的道理。金無足赤，人無完人，一代明君唐太宗尚有不足之處，更何況我們普通人呢？太宗虛心納諫，創(chuàng)造歷史有名的“貞觀之治”。若大家也虛心納他人建議，虛懷若谷，樹立正確的人生觀，苦樂觀，定會樹立起光輝俊潔的人格。
5、作業(yè)：課后多義詞識記第二課時1檢查鞏固文言知識點。2學生誦讀第三段內(nèi)容3把握本段文言知識點，理解十思內(nèi)容及意義4積累成語：謙謙君子 卑以自牧 長治久安
垂拱而治課文小結：“讀史使人明智”。一千三百年后的今天我們重溫《諫太宗十思疏》，不僅要體味它流暢藝術的文氣，還應從字里行間去感受一代忠臣魏征,為使唐王朝長治久安而敢于直諫的高度責任感，使命感，愿生活在新世紀的同學們樹立起正確的人生觀，時刻胸懷一顆火熱的報國心。
七、課堂機智處理
1、抓好早讀
2、導語讀出感情是引學生入境的關鍵3、朗讀時，找水平較好的同學讀（以免耽擱太長時間）
《諫太宗十思疏》說課稿 2
我說課的題目是《諫太宗十思疏》，選自人民教育出版社高中語文一年級下冊第四單元。下面我就按說教材、說教法、說學法、說教學過程四個方面向各位說課。
一、說教材
1、教材課文簡析
第四單元編選了《諫太宗十思疏》、《滕王閣序》、《師說》、《阿房宮賦》等四篇代表唐代不同時期創(chuàng)作成就的散文。唐代散文逐漸擺脫了六朝以來駢文的浮華之風，恢復了秦漢散文內(nèi)容充實，形式自由的傳統(tǒng)。初唐時期，雖然仍以駢文為主，但已經(jīng)透出新的氣息。魏征的《諫太宗十思疏》盡管也多用對偶句式，卻不受形式束縛，筆力雄健地闡明了居安思危和積德戒奢的道理。寫得聲情并茂，文質(zhì)兼美，成為后世奏議類文章的典范。
2、說教學目標
知識目標：積累文言實詞的詞義、文言虛詞的用法及古今語詞用法的對比。
能力目標：提高學生探究學習的能力，理解文章先設喻明理，然后據(jù)事發(fā)揮，最后引發(fā)出主題的論證思路及駢散結合的文體特點，學習作者用比喻排比手法正反論證的寫作手法。
情感態(tài)度與價值觀目標：理解“居安思危、積德戒奢”對當時社會長治久安的重要性和今天的借鑒意義。
3、說教學重點、難點
教學重點：
①誦讀、領悟、背時全文。
②理解作者的論證思路和理論結構。
教學難點：
①積累文言實詞、虛詞和古今語詞用法的對比。
②引導學生理解“居安思危、積德戒奢”對當時社會長治久安的重要性和今天的借鑒意義。
4、學情分析
高一學生思維逐漸從經(jīng)驗型走向理論型，他們逐漸擺脫對感性材料的依賴，應用理論來指導抽象思維活動，發(fā)展了思維的深刻性，出現(xiàn)思維的獨立性和批判性，喜歡獨立思考、尋根究底和質(zhì)疑爭辯。他們不但對文藝性的材料感興趣，而且對理論性的材料也感興趣。但對《諫太宗十思疏》這樣的奏疏還是有些難理解，這就需要老師對其探究學習給以指導和引導。
5、課時安排：兩課時
二、說教法
新課標充分肯定“學生在閱讀中應該始終處于主體的地位”，同時也要求教師協(xié)助他們喚醒自己的主體意識和強化他們的自我感覺。因此我主要采用以下教學方法實施教學：
1、課前布置學生查資料法。
因為古文中的很多字、詞與現(xiàn)代漢語中的意思是一樣或相近的，至于那些生僻字詞或特殊句式，課文中又往往做出較為詳盡的注釋和解說，只要學生耐心認真地去讀，大部分內(nèi)容是可以讀懂的。更何況在圖書館、網(wǎng)絡上有許多解讀性質(zhì)的文章，對這篇文章的寫作背景、作戰(zhàn)情況、文字理解、主旨把握、特點分析等都做出了介紹和解說，只要學生花費時間和力氣去查閱就可以得到。
2、反復誦讀法。
古文具有音韻美和節(jié)奏感，不讀就體會不出它的妙處。誦讀能夠增強學生對古文的語言感受能力。在讀的過程中感知、理解、品味、融合，深入體會文章的思想內(nèi)容、結構層次和表現(xiàn)手法。
3、鼓勵學生交換資料法。
學生之間互相交流自己找到的資料，交流自己的思想，可以促進學生學習積極性和加深學生對知識的理解，也體現(xiàn)了新課標合作學習的理念。
4、引導學生質(zhì)疑討論法。
高一的學生喜歡獨立思考問題，尋根到底，質(zhì)疑爭辯，引導他們說出自己的見解，相互討論，可以促進全體學生思維的發(fā)展，也可以培養(yǎng)他們自主、合作、探究的學習習慣。
5、點撥法。
對學生不能充分理解的問題，這就需要老師點撥說明。
三、說學法
1、誦讀法。
2、查資料自學法。
3、交換資料法。
4、質(zhì)疑討論法。
以上幾種學習方法充分體現(xiàn)了學生在學習中的.主體地位和注意培養(yǎng)學生形成“自主、合作、探究”的學習習慣。
四、說教學過程
第一課時
一、導入：
古人常說：“伴君如伴虎”，更何況是諷諫帝王。比干挖心，屈原放逐，千古流傳。唐代就有一位智勇雙全，敢于直言諍諫，據(jù)理力爭，不怕觸怒皇帝的魏征。下面我們來學習他的《諫太宗十思疏》。
二、檢查預習情況，鞏固知識
一）檢查帶感情朗讀
1、誰來讀一次課文
2、誰再讀一次課文
3、師范讀課文
二）檢查對作者及課文時代背景的了解
1、你對魏征知多少？誰來扼要地談談？
2、《諫太宗十思疏》是在怎樣的時代背景寫的？誰來說說？
三）檢查字詞句的學習
1、抽問中下層學生對“凡百元首”、“善始者”、“克終者蓋寡”、“則思三驅(qū)”的理解。
2、1若回答得好，就對學生進行表揚，若對回答的答案不夠滿意，學習小組之間進行討論，交流，找出最佳答案。
3、學習小組代表匯報詞語學習：每組3～5個。
四）用現(xiàn)代漢語翻譯全文。
1、同學們相互討論交流，怎樣才能更準確的把課文翻譯出來。
2、誰起來說說你的翻譯。
五）學生齊讀課文。
三、教師小結（對這節(jié)課的知識點進行簡單小結，評價學生的學習積極性，引導學生愛學。）
四、布置作業(yè)：多讀課文，第二課時下課前要求每人能背誦全文。
第二課時
一、直接導入
二、學生讀課文。
三、內(nèi)容分析
一）師：全文三個自然段，分別是說什么的？誰來說說？（回答后）
二）誰來補充？（補充后）
三）大家還有什么要補充的？
四）師逐段引導學生找出關鍵語句分析段意。
五）投影各段段意。如下：
1、以固本思源為喻，說明“居安思危，戒奢以儉”的重要性。
2、總結歷史經(jīng)驗，并從創(chuàng)業(yè)守成、人心向背等方面論述“居安思危”的道理。
3、提出“居安思危”的具體做法，即“十思”。
四、寫作特點分析，師生共同找出典型句子分析，得出結果后投影。
1、駢散結合，語言流暢。
2、正反論述相結合，說服力強。
3、語句生動有力，多用排比。
五、文中思想在今天現(xiàn)實中有積極意義，分組討論以下問題，后派代表說說。
1.本文作者主張什么？反對什么？具體怎樣做？
2.如果采納了太宗這些主張會換來怎樣的結果？
3.這些主張在今天有什么意義呢？
六、讀課文，整體再感悟
1、齊讀
2、指名平時最具朗讀技巧的學生朗讀，其他學生欣賞文采。
3、誰來試著把課文背誦下來？
4、全班一起背一次。
七、總結
八、布置作業(yè)
你對這篇文章印象最深刻的是什么？就這一點寫一篇讀后感。
九、板書設計
諫太宗十思疏
段意：
1、以固本思源為喻，說明“居安思危，戒奢以儉”的重要性。
2、總結歷史經(jīng)驗，并從創(chuàng)業(yè)守成、人心向背等方面論述“居安思危”的道理。
3、提出“居安思危”的具體做法，即“十思”。
寫作特點：
1、駢散結合，語言流暢。
2、正反論述相結合，說服力強。
3、語句生動有力，多用排比。
《諫太宗十思疏》說課稿 3
教學目的
1.學習作者反復開導、循循善誘的勸諫藝術；
2.領悟“十思”的積極意義；
3.掌握文中一些實詞的詞義和虛詞的用法。
重點難點
1.誦讀、領悟、背誦全文。（重點）
2.翻譯難懂的語句。（難點）
教學課時：
三課時
教學步驟：
第一課時
教學要點：初步熟悉課文，疏通字詞
一、導語設計：
諷諫帝王，是冒險的事。批“龍鱗”，逆“圣聽”，需要大勇與大智。多少忠臣義士，盡忠講諫，結果呢？有的被挖心，有的被放逐。比干、屈原的故事，千古流傳。但是，唐代著名諫官魏征進諫唐太宗，卻大多被采納，不但沒有招來殺身之禍，還經(jīng)常得到唐太宗的表揚。魏征寫了《諫太宗十思疏》上奏后，唐太宗非常贊賞，親手寫詔書嘉許魏征，并放置案頭，以資警惕。
二、作者·解題
學生讀注釋。教師補充。魏征，是唐朝初年著名的政治家和歷史學家，以剛正不阿、敢于直諫而名垂史冊。他同那些尸位素餐、茍何取容的封建官吏不同，有意見敢當面提，當面頂，不口是心非，不看臉色行事。后世一些諍臣，如稱為青天的包拯都以他為楷模。他不僅敢諫，而且善諫。從唐太宗貞觀初年到其去世，十七八年間共上重要奏疏二百多次，達數(shù)十萬言，大都為太宗采納，使太宗避免了政治上的不少失誤。唐初社會能夠出現(xiàn)號稱“貞觀之治”的太平盛世，作為諫臣的魏征是有其功勞的。
題目中的.“諫”是進諫的意思。疏，是一種文體名，屬于奏疏類。
三、閱讀課文
第一次：試讀，正音。邊讀邊正音。已經(jīng)認識的字詞不但要讀準聲調(diào)，還要讀清平舌與翹舌、前鼻音與后鼻音，以讀出漢語的美感來。陌生的字詞則邊讀邊看注釋或查閱詞典。
第二次：朗讀，提名學生朗讀。
四、疏通字詞
第三次：粗讀，正義。邊讀邊看注釋，以粗知句義；同時邊讀邊揣摩句內(nèi)停頓，如：臣聞＼求木之長者，必＼固其根本；欲＼流之遠者，必＼浚其泉源。
教師巡查答疑。
五、布置作業(yè)
完成練習二——五
第二課時
教學要點：具體學習課文
教學過程
一、 檢查作業(yè)
1、文言現(xiàn)象
2、完成練習二——五
3、難句的翻譯（教師選擇一些難句讓學生翻譯）
二、 分析課文
1、提名朗讀
2、學生自由朗讀
3、思考練習一
第一段.開篇沒有直接提出“十思”的內(nèi)容，而是以生動形象的比喻打開話題。先從正面說，用比喻推理（“求木之長者……必浚其泉源”）引出正題：“思國之安者，必積其德義。”比喻說里，淺顯易懂，不容置疑。再從反面申述：“源不深而望流之遠……而況于明哲乎？”接著進一步指出，“人君”地位高，責任重大，如果“不念居安思危，戒奢以儉”，要想使國家常常治久安，就同無根之木、無源之水一樣只能是一種妄想。這一段的結尾，照應前面，又利用了“木”、“水”的比喻。
第二段.總結歷史教訓，從反面論證“居安思危”的必要性。先指出歷史現(xiàn)象：幾乎所有人君都不能善始善終。然后以“豈……”設問，引出產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因的分析：取天下時，“殷勤深”，能夠“竭誠以待下”；守天下時，難免得意洋洋，以致“縱情以傲物”。而“竭誠則……為行路”。心態(tài)不同，對人的態(tài)度不同，其結果反差強烈。這說明能否恭儉下人是事業(yè)成敗的關鍵。如果失去民心，即使動用嚴刑也無濟于事。“怨不在大……深慎”，這是借鑒古人的論述，將君民關系比作水舟的關系，切中要害，振聾發(fā)聵，令人精警。這一段從現(xiàn)象到本質(zhì)，逐層剖析，清楚有力。雖然全段未見一個“思”字，但是從反面強調(diào)了“居安思危”的重要性。
第三段.回答任何“居安思危”。是全文的重點。“十思”，即十條建議，可以概括為“五戒”：“見可欲”、“將有作”兩條戒奢侈；“念高危”、“懼滿盈”兩條戒驕傲；“了盤游”、“憂懈怠”兩條戒縱欲；“慮壅蔽”、“懼讒邪”兩條戒輕人言；“恩所加”、“罰所及”兩條戒賞罰不公。最后作者說明：總結“十思”，發(fā)揚“九德”，選拔人才，文武并用，則人君就不必“勞神苦思”，而國家卻可以“垂拱而治”。 “垂拱而治”是作者的政治理想，但它不同于老子的“無為而治”，它要求唐太宗“居安思危，戒奢以儉”，是積極地求治，不是消極地以不治為治。
4、聯(lián)系背景說明本文的意義。
唐太宗曾說：“朕每臨朝未嘗不三思，恐為民害。”他常常以隋代的暴政為戒，不敢過分使用民力，能夠節(jié)私欲，明賞罰，善于納諫。到了貞觀中期，生產(chǎn)有了較大發(fā)展，人民生活逐漸富裕，加上對外戰(zhàn)爭年年勝利，邊防鞏固，于是在一片文治武功的歡呼聲中，太宗漸漸驕奢，漸漸忘本，特別是漸漸忘了隋代滅亡的歷史教訓，漸漸對人民作威作福起來。就從魏征進《十思疏》的貞觀十一年來看，他先后下令修了三宮殿，多次巡游、打獵。老百姓為了服役，長年不能回家。為此有大臣進諫，他竟說：“百姓無事則驕，勞役則易使。”再也不像以前那樣爽快地接受下級的意見。于是，魏征在這一年從三月到七月共四上奏疏，《十思疏》是其中一篇。在這里，魏以政治家特有的敏銳眼力抓住了太宗“忘本”（即忘記“以民為本”）、“忘危”（即忘記隋代滅亡的教訓）的根本問題，針鋒相對地提出了“十思”，以“思”治“忘”，實在是一劑良藥。
5、學生齊讀課文。
三、布置作業(yè)
1、背誦課文
2、體會語言特點
第三課時
教學要點：體會語言特點，背誦課文
教學過程：
一、 檢查復習
二、 品味語言
1、思考：語言的特點？
明確：本文也是一篇很好的政論文。宋以來就受到文選家的重視，但其文學價值往往被政治價值所掩蓋。作者是初唐時有名的文學家，他的詩歌古樸，散文也比較好。和同時的人比較起來，他受六朝以來浮艷文風的影響較少。
唐人奏疏很多，傳誦至今的只有魏征、狄仁杰和陸贄等幾家。
《十思疏》是一駢體文。唐代奏疏習慣上都要用駢文寫，就是后來反對駢文、提倡古文運動的韓愈也還用駢文來寫奏章。然而《十思疏》與當時流行的駢文不同。一方面它充分利用駢文對偶、排比的形式來表達真情實感，一方面又敢突破駢文的形式束縛，它一不避三排，起句就是三句組成的排比句；二不避首尾虛字，如雖、終、也、哉等；三不避散句。同時不用事、不用典，不咬文嚼字。魏征雖然是有名的史學家，但是《十思疏》中看不到他作繁復的引證，看不到典故。只用了兩個淺顯的比喻。這是同當時追求形式的文風是背道而馳的。這種敢于沖破落后傳統(tǒng)的束縛，不拘一格的創(chuàng)造精神，在駢儷風氣占統(tǒng)治地位的初唐 時代更顯得難能可貴。
語言簡約，整散結合。整句音韻和諧，瑯瑯上口；散句意到筆隨，筆力雄健，酣暢淋漓，需要用心品味。
2、自由朗讀，體會語言之美。
三、 課堂小結
通過本節(jié)課的反復誦讀，我們逐層領悟了作者高超的勸說方法和積極的治政、修身思想。文言文中有不少蘊涵著傳統(tǒng)文化精髓的佳作，領悟它、掌握它，對我們奠定語言功底及文化功底，都有直接的益處，它會讓我們享受終生。
四、 課堂答疑
五、 誦讀、背誦
六、 布置作業(yè)
《諫太宗十思疏》說課稿 4
教學目標
1.引導學生了解本文先設喻明理，然后據(jù)事發(fā)揮，最后引發(fā)出主題的論證思路。
2.學習本文對比論證和比喻論證的方法。
3.掌握文中實詞、虛詞和語言現(xiàn)象、句式特點。
4.認識“居安思危，戒奢以儉”在當時的作用和今天的借鑒意義。
教學重點
1.誦讀、領悟、背誦全文。
2.作者的論證思路和理論結構。
教學難點
1.字詞及文言現(xiàn)象的把握。
2.“十思”的內(nèi)容理解及現(xiàn)實意義。
教學過程
第一課時
一、導入
諷諫帝王，是冒險的事。批“龍鱗”，逆“圣聽”，需要大智與大勇。比干挖心，屈原放逐，千古流傳。但是唐代卻有一位著名的諫官，有膽有識，知無不言，敢于直諫，史以“諍臣”稱之。他就是唐代著名的大臣——魏征。
魏征所處“貞觀之治”時期，天下大治，而他卻提出居安思危，足見其戰(zhàn)略眼光。他死后，唐太宗親寫碑文，并對侍臣說：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可知興替；以人為鏡，可明得失。魏征歿，吾失一鏡矣。”
下面我們就來學習魏征的《諫太宗十思疏》。
二、解題
本文選自《舊唐書·魏征傳》。諫，下級對上級的直言規(guī)勸。疏，奏章，封建時代臣子向國君陳述意見的一種文體。
三、閱讀課文
1.學生試讀課文，邊讀邊正音。陌生的字詞邊讀邊看注解或查閱古漢語字典。
2.教師提名學生朗讀。
四、疏通字詞
1.通讀全文，借助課下注釋及工具書，掌握以下字詞？
固：培土加固。根本：樹的根
德義：德政與信義。
明哲：明哲的圣人。
不勝：不堪
景命：大命
殷憂：大憂
行路：路人
董：督責。
茍免：茍且免罪。
宜：應當。
高危：居高位的危險。
謙沖：謙虛。
自牧：自立調(diào)養(yǎng)。
簡能：選拔人才。
垂拱：垂衣拱手。
2.粗知句義。
3.教師巡杳答疑。
五、布置作業(yè)
課后練習二——五。
第二課時
一、檢查作業(yè)
1.訂正練習二——五
2.難句的翻譯。
教師可選擇一些難句讓學生翻譯。
二、分析課文
1.第1段
請一名學生口頭分析本段內(nèi)容，教師引導補充。
教師小結：第1段旗幟鮮明地提出中心論點：為人君者必須“居安思危，戒奢以儉”。文章開篇連用兩上比喻句“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源”來正面論證“思國之安者，必積其德義”的道理。接著，緊承上文，用一個排比句從反面申述不居安思危的危害。
“人君當神器之重，居域中之大”，點明為人君者地位的崇高和責任的重大。而需完成治國的重任，則必須“居安思危，戒奢以儉”。“居安思危，戒奢以儉”是歷代統(tǒng)治者創(chuàng)業(yè)后守成的歷史經(jīng)驗。貞觀十一年正是唐太宗執(zhí)政后的鼎盛時期，魏征提出這一點，是很有眼光的。
2.第2段：
總結歷史經(jīng)驗，并從創(chuàng)業(yè)守城，人心向背等方面論述“居安思危”的道理。
“善始者實繁，克終者蓋寡”，揭示了歷代創(chuàng)業(yè)的君主難于守成的普遍規(guī)律。這是因為創(chuàng)業(yè)之難雖平庸之輩亦知其所以然，而守成之難即使是圣明之君也往往有所忽視。魏征尖銳指出“取之易而守之難乎”的問題，接著分析了創(chuàng)業(yè)與守成易難的.道理。文章從難易這一觀點上立意，諍言規(guī)諫守成之君，切莫得志縱情，傲物結怨，以失掉人心。“怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎”，引經(jīng)據(jù)典，苦口婆心，將君和民的關系比作水與舟的關系，切中要害，令人警覺。
3.第3段
第3段提出“居安思危”的具體做法，即“十思”
本段是全文重點，“十思”即十條建議。可以概括為“五戒”：“見可欲”、“將有作”指見到能引起自己喜愛的東西。就想到用知足來警戒自己，將要大興土木時，就想到適可而止，這是戒奢侈；“念高危”、“懼滿溢”兩條指考慮到身居高位，就要時時想到謙虛謹慎的修養(yǎng)自己的品德，懼怕自己驕傲自滿，就要想到胸襟寬廣像能容納滔滔江水的大海，這是戒驕傲；“樂盤游”、“憂懈怠”指外出游獵要網(wǎng)開一面，適度而行，擔心做事懈怠，就要時時想著善始善終，這是戒放縱；“慮壅蔽”、“懼讒邪”指虛心容納下邊的意見，嚴格要求自己而疏遠斥退那些壞人，這是戒小人；“思所加”、“罰所及”指不要因個人的情緒變化而謬加獎賞或濫施刑罰，這是戒賞罰不公。
總結“十思”，發(fā)揚“九德”，選拔人才，文武并用，則人君就不必勞神苦思，而可垂拱而治了。
三、學生背誦第3段
四、布置作業(yè)
1.背誦全文
2.體會本文語言特點。
第三課時
一、檢查背誦
二、指導學生討論“十思”的現(xiàn)實意義。
唐太宗曾說：“朕每臨朝未嘗不三思，恐為民害。”他常以隋代的暴政為戒，不敢過分使用民力，能夠節(jié)制利欲，分明賞罰，善于納諫，到了貞觀中期，生產(chǎn)有了較大發(fā)展，人民生活逐漸富裕，社會日漸安定。在此情況下，唐太宗漸漸放松了警惕，大興土木，多次巡游、打獵。魏征以政治家特有眼光發(fā)現(xiàn)了唐太宗“忘本”和“忘危”的根本問題，針鋒相對地提出了“十思”，不僅在當時，就是在現(xiàn)在也有借鑒意義。
三、寫作特點
1.論證方法
（1）正反對比論證。
對同一問題從正反兩方面論證，剖析，使說理更加透徹。例如第1段先從正面論述固本疏源的重要性，又從反面論證不這樣做的危害。
（2）比喻論證
比喻論證是議論文一種常見的論證方法，文章開篇三句，一二句先設喻，第三句擔揭示正意。
2.語言特點
“十思疏”是一篇駢文。唐代奏疏都習慣用駢文寫作，但此文與當時流行的駢文不同。在形式上它利用駢文的排比、對偶、表達真情實感，但又不囿于形式，不避散句，不咬文嚼字，不大量用典，沒有繁冗的引證。言之有務切中時弊，難能可貴，既有駢文的華美，整齊，又有散文的自然流暢，易于誦讀。
《諫太宗十思疏》說課稿 5
教學目標
知識目標
1、辨析“安、信、求、治”等多義詞的詞義;積累文言虛詞“以、哉、所”的用法;區(qū)別文中“根本、以為、虛心、縱情”等古今異義詞的含義。
2、領悟“居安思危”“戒奢以儉”“虛心以納下”的道理及“十思”的積極意義。
3、學習魏徵的高超的勸諫藝術。
能力目標
1、掌握作者反復開異，循循善誘的高超的勸諫藝術，不斷提高學生的說話技藝。
2、在理清文章思路的基礎上背誦全文。
德育目標
樹立正確的人生觀，苦樂觀;虛懷若谷，虛心納他人建議;勤儉簡樸，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)。
教學重點
1、掌握“浚、殷、沖、牧、壅、謬、董、振”等文言詞的義項。
2、理清思路，理解“十思”內(nèi)容及其意義。
3、學習文章用比喻說理，生動形象的特點，體會作者在遣詞造句上整齊而富于變化的風格特徵。
教學難點
1、文章第三段的內(nèi)容理解。
2、引導學生背誦全文。
教學方法
1、朗讀法(在反復朗讀中，理解句意，體味語氣，加強記誦)
2、問答法(如對文章第1-2段淺顯內(nèi)容的分析理解)
3、討論法(如對文章第3段較深難內(nèi)容的分析理解)
4、探究拓展法(課內(nèi)適當穿插一些文句訓練，拓展學生思維)
教具準備：
多媒體投影
課時安排：
一課時
教學課程：
一、導入新課：(故事導入)
據(jù)說唐太宗李世民非常喜歡鴿子，有一天，有大臣給他孝敬了一只非常可愛的鴿子，當他正玩得高興的時侯，魏徵求見，急得他把鴿子左放右藏就是找不著合適的地方，無奈之下就背過雙手，抓在手里，不想一翻長談之后鴿子不幸捂死，留下他獨自感傷。
提問：這個故事說明了什么問題?為什么?
投示：太宗怕、敬重魏徵。
二、作者簡介(多媒體顯示)
魏徵(580-643)，字玄成，巨鹿曲陽(現(xiàn)在河北省晉縣)人。唐代文學家、政治家、史學家。少年孤貧，有大志。隋未參加李密義軍，后隨李密投唐。太宗即位，授以諫議大夫。由于他生性剛直，善于直言諍諫，竭誠以事太宗，因此深得信任。唐太宗“數(shù)引徵入臥內(nèi)，訪以得失”。魏徵一生先后上書二百多次，達數(shù)十萬言，大都被采納。他死后，唐太宗悲痛不己，親自為他寫了碑文，并對侍臣說：“人以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興替;以人為鏡，可以知得失。魏徵沒，朕亡一鏡矣。”這足見魏徵在當時的影響。
銜接語：魏徵是以善諫著名的，善在何處，諫有何妙，今天我們就來學習他的《諫太宗十思疏》。
三、解題
諫：規(guī)勸 十思：十條值得思考的情況
疏：古代臣子向帝王陳述自己意見的一種文體。
銜接語：魏徵向太宗規(guī)勸了十條值得思考的情況，那他為什么，在什么情況下提出的呢，我們先了解一下背景。
四、背景介紹(多媒體顯示)
唐朝初年，唐太宗常以隋朝的暴政為戒，不收過分使用民力，能夠節(jié)私欲，明賞罰，廣開言路，積極納諫。到了貞觀中期，生產(chǎn)有了較大發(fā)展，人民生活逐漸富裕，加以對外戰(zhàn)爭年年勝利，邊防鞏固，國威遠揚，于是在一片文治武功的歡呼聲中，唐太宗漸漸驕奢，漸漸忘本，開始對百姓作威作福起來。盡管“百姓頗有怨嗟之言”可是這聲音早被朝野上下歌功頌德的歡呼聲淹沒了。正直的魏徵對此深感擔憂，貞觀十一年(637)從三月到七月，五個月內(nèi)他一連給唐太宗上了四疏，勸太宗“鑒彼之所亡，念我之所以保”，勵精政道，鞏固統(tǒng)治。《十思疏》便是四疏中的一篇，闡明了要“居安思危，戒奢以儉”的'道理。據(jù)說太宗看到奏疏后非常感動，于是寫了《答魏徵手詔》，稱贊他“誠極忠款，言窮切至”，表示從諫改過。
五、指導誦讀
聽錄音，學生糾正字音、注意斷句，同時體會思想感情。后找一學生試讀(任挑一段)，教師指點方法。
六、疏通文意：
銜接語：學習文言，大綱的要求是能借助工具書和文下注釋，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容，積累文言現(xiàn)象，那么同學們考慮一下，理解詞句含義、積累文言現(xiàn)象應從哪些方面入手?
學生討論后明確：實詞、虛詞、一詞多義、通假、古今異義等。
1、師生共譯第一、二段：疏通文意，重點解釋實詞、虛詞、古今異義
2、學生齊讀第三段后以前后桌4人為一學習小組自主探究學習，學生質(zhì)疑，引導學生作答
要求：
①同學間互相的探討，解答疑難。
②個別較難的翻譯，同學間解決不了的，提出來全班討論。
③按類別歸納。(投影出示本文文言現(xiàn)象積累)。
3、文言句子的翻譯：(教師指導學生翻譯，并滲透方法)
例：振之以威怒 振通震，威嚇，用威風怒氣來嚇唬
方法：a、抓關鍵詞，直譯為主，意譯為輔。
b、單音詞語雙音替
c、倒裝語序倒過來。
②臣間求木之長者，必固其根本。
七、整體把握文章內(nèi)容，理清文章思路。
銜接語：魏徵是一代名臣，他們中的治國境界是什么?(學生答：文武并用，重拱自治)，君王要達到這個目的，就必須做到什么(十思)
①投影出了十思內(nèi)容，學生集體朗讀。
②提問，十思側重于規(guī)勸皇帝不要做到什么?對我們有無啟發(fā)?
銜接語：作者提出的十思，語語坦誠、字字驚心，太宗之所以最終能接受踐行，并不僅僅是魏徵的赤膽忠心，更由于他巧妙的思路與說辭它在一、二段已為十思鋪平了道路。
③找一學生讀第一段，提問：文章先以什么引出話題，提出了什么觀點?
分析：比喻、提出了居安思危、戒奢以儉的觀點
銜接語：觀點只是魏徵一家之言，不足以讓人完全信服，那么怎樣才能讓其觀點有據(jù)可依呢
④學生自讀第二段，提問：作者概括了一條什么普遍規(guī)律?
分析：
借鑒古人論述，將君與民關系比作水與舟，多方論證居安思危重要性，切中要害、令人警覺，那么如何居安思危呢?順其自然的作者提出了十思。
學生分析教師總結，本文思路：
思考清晰，先說人君當思，為何要思，后談思什么，環(huán)環(huán)緊扣，也把魏徵高超任諷諫藝術體現(xiàn)的淋漓盡致。
八、鑒賞高超的勸諫藝術：
①從思路上看，妙在何處?(先深入淺出分析思之重要而后投十思，易接受)
教師分析：其實聯(lián)系到我們的寫作，那就是不一定要開門見山，而蕩開一筆，打伏筆，蓄勢，則會起到意想不到的效果。
②從文章的用語上能否分析一下他們的高妙之所在?
明確、下愚、明哲、臣聞(而非臣以為)
點拔：魏徵在講諫時，有著清醒的頭腦。他雖然知道太宗是很懂得“忠言逆耳利于行”的。但在等級森嚴的封建時代，他沒有因太宗對自己的賞識而得意忘形。仍是堅持一貫的謹言慎行。文中語言真誠謙虛，委婉而又通達，合情而又合理，極富藝術魅力，難怪唐太宗會從善如流呢。
③與《忌諷齊王納諫》對比諷諫藝術之不同?
九、思維拓展
當今社會，我們雖然政通人和，國富民強，但也存在一些驕傲忘本的人民的父母官們，他們用自己腐敗的雙手寫下了共和國最不協(xié)調(diào)的音符，請同學們試舉一些例子，而后根據(jù)存在問題也給他們寫上幾點值得思考的問題。
十、課文總結：
“讀史使人明智”一千三百年后的今天重溫《諫太宗十思疏》，不僅要體味它流暢藝術的文氣，還應從字里行間去感受一代忠臣魏徵為使唐王朝長治久安而敢于直諫的高度責任感、使命感。愿生活在新世紀的同學們樹立起正確的人生觀，時刻胸懷一顆火熱的報國心!
十一、布置作業(yè)
①積累本文中的文言知識。
②針對文中的某一哲理性語句談談自己的體會并寫成文字。
十二、板書設計:
略
《諫太宗十思疏》說課稿 6
教學目標：
知識目標：學習本文多用比喻說理的手法，體會對偶句、排比句的風格特征。
能力特征：掌握作者反復開導，循循善誘的高超的勸諫藝術，不斷提高學生的說話技巧。
德育目標：樹立正確的人生觀，苦樂觀：虛懷若谷，虛心納他人意見。
教學要點：
1、學習本文作者真誠而委婉的.勸諫藝術。
2、品味本文語言特色。
教學方法：
1、問答法。
2、探究拓展法。
教學過程：
一、鞏固背誦。（學生先根據(jù)內(nèi)容層次試背，再齊背。）
二、根據(jù)課文內(nèi)容默寫填空：（略）
三、導語設計
諷諫帝王，是冒險的事。批“龍鱗”，逆“圣聽”，需要大勇與大智。多少忠臣義士，忠心耿耿，盡忠進諫，結果呢，有的被挖心，有的被放逐。比干、屈原悲慘的故事，千古流傳。但是，唐代著名諫官魏征進諫唐太宗，卻大多被采納，不但沒有招來殺身之禍，還經(jīng)常得到唐太宗的表揚。魏征寫了《諫太宗十思疏》上奏后，唐太宗非常贊賞，親手寫詔書嘉許魏征，并放置案頭，以資警惕。
四、研習魏征高超的勸諫藝術。出示投影：
（一）作者為什么稱自己為“下愚”，稱唐太宗為“明哲”？
（二）能否將“臣聞”改為“臣以為”？
（三）能否刪去文中“承天景命”一句？
（四）能否將“誠能見可欲”改為“是故見可欲”？
小結：反復開導，循循善誘；真誠謙虛、委婉而又通達。
五、品味語言特色：
1、委婉謙虛。
2、多用比喻，生動形象。
3、學生默讀課文，畫出文中的對偶句、排比句，談談其表達效果。
對偶句：
善始者實繁，克終者蓋寡。
蓋在殷憂必竭誠以待下；既得志則縱情以傲物。竭誠則吳越為一體；傲物則骨肉為行路。
排比句：
求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。
智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。
小結：駢散結合，華美流暢。
2、畫線句的出處，說說引用的作用。
善始者實繁，克終者蓋寡。（出自《詩經(jīng)大雅》“靡不有初，鮮克有終。”）
載舟覆舟（出自《荀子王制篇》“君則舟也，人者水也。水則載舟，水則覆舟”。）
誠能見可欲（出自《老子》上篇：“不見可欲，使民心不亂。”）
念高危則思謙沖而自牧（引用了《易經(jīng)》“卑以自牧”的意思。）
垂拱而治（出自《尚書成武》“垂拱而天下治。”）
小結：“據(jù)事以類義，援古以證金”“字字有出處”“事事有依據(jù)”
（強調(diào)積累下列成語：局安思危、戒奢以儉、靡不有初、鮮克有終、垂拱而治、縱情傲物、載舟覆舟、長治久安、竭誠待下）
六、延伸拓展。
下面是宋代洪邁《容齋隨筆》中的《魏鄭公諫語》，請與課文作比較閱讀，并回答文后問題。
魏鄭公諫止唐太宗封禪，中間數(shù)語，引喻剴切，曰：“今有人十年長患，療治且愈，此人應皮骨僅存，便欲使負米一石，日行百里必不可得。隋氏之亂，非止十年，陛下為之良醫(yī)，疾苦雖已yì（此字打不出，“刈”字去掉右邊）安，未甚充實。告成天地，臣切有疑。”太宗不能奪。（中國世界語出版社1995年10月版）
從課文及此文這兩處你可看出魏征勸諫有什么特點？請稍作展開，用自己的話表述。
明確：從這兩處可看出魏征勸諫不但有大勇，還有大智。他很講究勸諫藝術，善于用比喻來說理。課文《諫太宗十思疏》一開始就是比喻，用“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源”引出道理：積累道義是治國之本。本文則以“十年長患”來比喻“隋氏之亂”，以“療治且愈”“日行百里必不可得”來說明“告成天地”（封禪）之事的不可行。魏征勸諫確實是“引喻剴切”，得體動人，能讓唐太宗心服。
七、課文總結。
通過本節(jié)課的反復誦讀，我們逐層領悟了作者高超的勸說方法和積極的治政、修身思想。文言文中有不少蘊涵著傳統(tǒng)文化精髓的佳作，領悟它、掌握它，對于我們奠定語言功底及文化功底，都有直接的益處，它會讓我們享受終身。
八、作業(yè)布置。
1、熟練背誦全文。
2、請結合上學期學過的《燭之武退秦師》《鄒忌諷齊王納諫》《觸龍說趙太后》等篇目，談談你對文學史中燭之武、鄒忌、觸龍、魏征等論辯藝術的感悟，他們的才能何在？說辯技巧何在？成功的奧妙何在？
3、古人的說辭奧妙無窮，對于處在現(xiàn)代社會中的現(xiàn)代人，對于面臨現(xiàn)代社會復雜的人際關系的現(xiàn)代人，不斷提高說話技巧，有何借鑒意義？
《諫太宗十思疏》說課稿 7
教學目標：
1、掌握本文的主要觀點和對比論證的方法
2、掌握“安”“信”“求”“治”等多義詞的用法
3、掌握“以”“所”“哉”等虛詞的用法
4、領會突出運用比喻、排比的方法，語言形象，說理有力的特點
教學過程
一、導入：
在封建社會，諷諫帝王往往會招致禍患，比干被挖心，屈原遭放逐，司馬遷受宮刑，便是千古明證然而，也有不少人以善諫、敢諫而名垂青史如果說，《戰(zhàn)國策》中記載的觸龍和鄒忌是委婉而諷的典型，那么，唐代著名政治家魏征便是直言敢諫的代表他一生上疏言事二百多次，非但沒有招致禍患，反被唐太宗視為一面明鏡，并以其策治國，出現(xiàn)了著名的“貞觀之治”為什么會取得如此理想的效果？學完這篇課文，你自然就會得到答案
二、作者簡介
學生自學助學材料，了解魏征熟悉“疏”的含義
三、題解
這篇奏疏是魏徵于貞觀十一年（637）寫給唐太宗的當時，經(jīng)過戰(zhàn)后的休養(yǎng)生息，經(jīng)濟得到了發(fā)展人民生活也富裕起來，加上對外戰(zhàn)爭連年勝利，邊防鞏固唐太宗逐漸驕奢忘本，大修廟宇宮殿，四處巡游，勞民傷財魏徵在這一年的三月至七月，“頻上四疏，以陳得失”，這是其中的第二疏因此也稱“論時政第二疏”唐太宗看了這些奏疏后猛醒，感到很慚愧寫了《答魏徵手詔》，稱贊魏徵“誠極忠款，言窮切至”，并說“公之所諫，朕聞過矣當置之幾案，事等弦韋”，表示從諫改過（弦、韋是用以警戒之物）
本文以“思”為線索，將所要論述的問題聯(lián)綴成文，文理清晰，結構縝密并運用比喻、排比和對仗的修辭手法，說理透徹，音韻鏗鏘，氣勢充沛，是一篇很好的論說文
三、初讀課文
通讀全文，初步預習，完成下列要求
1、結合自學助學材料、注釋讀準字音
2、找出對偶句、排比句、比喻句，分別用單線、小括號和波浪線標注
3、掌握注釋中重要的字詞，畫出下列句式，并解釋：
（1）斯亦……也
（2）雖……而況……乎
（3）豈……乎
（4）何必……哉
4、讀準語調(diào)、停頓
四、講讀分析第一段
1、補充注釋：
2、學生齊讀本段，然后自譯成通順的現(xiàn)代漢語
3、分析回答問題：
（1）第一段中有那些比喻句？包含了什么觀點？
明確：比喻句：“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源”“源不深而望流之遠，根不固而求木之長”“斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也”
觀點：
（1）思國之安者，必積其德義
（2）居安思危，戒奢以儉
（2）本段用了什么論證方法？其作用何在？
明確：喻證法——把積德安國這個抽象的道理用固本求長、浚源欲遠這種生活常識進行比喻，使論述變得更加生動形象而易懂；
正反對比論證法——采用強烈、鮮明的`對比使勸諫對象更加深刻地認識到思國之安必積德義的道理
（3）第一句中前兩個分句對第三個分句起什么作用？
明確：前兩個分句說的是事物常理，可以順其自然地引出所要闡明的觀點，也能對觀點起到論證說明的作用
（4）魏征雖是大膽直諫，但在勸諫中也講究方式方法，言語也中聽，你能說明這樣的特點嗎？
明確：首先是用了比喻手法，使勸諫生動形象化；再就是借貶低自己來抬高君主，使對方耳聽直言心悅誠服
（5）本段三句話各是從什么角度來闡述自己的看法的？
明確：第一句正面引出主要觀點，闡明積德義的重要性；第二句從反面論述自己的主要觀點，闡明積德義的必要性；第三句從皇帝自身地位的角度來闡明不積德義的嚴重后果，進一步論證治理國家，必積德義
（6）本段可分為幾層？
明確：本段可以分為兩層，第一層至“而況于明哲乎”，提出本文的中心論點：“思國之安者，必積其德義”第二層，指出人君“必積其德義”的途徑：“居安思危，戒奢以儉”
4、板書內(nèi)容，做背誦指導
五、講讀分析第二段
1、補充注釋：
2、齊讀本段，然后自由翻譯全段
3、分析內(nèi)容
（1）這一段作者概括了什么歷史教訓？
明確：歷代統(tǒng)治者能善始，卻不能善終
（2）作者認為他們這樣的歷史教訓原因在“取易守難”嗎？
明確：不是在于統(tǒng)治者得天下之后“縱情”“傲物”
（3）作者魏征對以嚴法治國持什么看法？我們現(xiàn)在強調(diào)健全法制，你認為可行嗎？
明確：魏征對“嚴法治國”既沒有推崇，也沒有反對，只是認為“法制”不是問題的關鍵，根本還在于統(tǒng)治者對天下黎民要竭誠相待我們強調(diào)健全法制，實際也是為了使天下變成一個公平合理的社會，這與魏征主張“竭誠以待”是一致的，那當然是可行的
（4）作者在本段所闡述的主要看法是什么？
明確：怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎
（5）本段采用的是什么論證方法？
明確：對比——善始與善終；竭誠待下與縱情傲物比喻——載舟覆舟，所宜深慎
（6）從本段所述來看，作者的思想上有很大的局限性，這表現(xiàn)在于何處？
明確：“凡百元首，承天景命”，宣揚了皇權神授論，這與他的封建忠君思想分不開
（7）全段可分為幾層？
明確：本段也可以分為兩層，前一層至“守之難乎”，概括歷史教訓，提出取易守難的問題，應讀出惋惜的語氣后一層則連用兩個問句來解釋原因，承前啟后，照應“居安思危”，又為下文的“十思”張本讀起來應慷慨激昂，末兩句應兼含深沉
4、板書內(nèi)容，引導背誦
六、分析第三段
1、補充注釋：
2、分析內(nèi)容：
（1）第三段提出了哪“十思”？作者理想的政治境界是怎樣的？
明確：十思：略；境界：智者盡其謀……垂拱而治
（2）“十思”的核心內(nèi)容是什么？這十思各從哪些角度去談論治國之道？
明確：核心：正己安人
角度：一二思—戒奢侈；
三四思—戒驕躁；
五六思—戒放縱；
七八思—戒蒙蔽；
九十思—戒賞罰不公
（3）“何必勞神苦思，代百司之職役哉”一句以反問結束全文，可以收到怎樣的效果？
明確：作者以反問的形式啟發(fā)太宗，講明了十思的現(xiàn)實意義，可以更加堅定他實行開明政治的決心
（4）本段可分為幾層？
明確：本段也可以分為兩層，第一層至“無以怒而濫刑”，闡述了“十思”的主要內(nèi)容后一層，“總此十思”，指出積德義的好處：天下大治
3、板書內(nèi)容，引導背誦
“誠能”，表示了作者的殷切希望，同時也總攬“十思”誦讀時要注意預期的懇切
“總此十思”兩句，要讀得頓挫鮮明，作總結
“則”，有延長音，開啟后文下面則是分述智、勇、仁、信
“何必”收束全文，意在說明善于用思而后達于思，境界極高要讀得緩緩悠長，回味無窮
4、“十思”與第一段的觀點有何聯(lián)系？
（1）“十思”是“積德義”的具體內(nèi)容
居安思危，戒奢以儉 提出問題，為什么思
載舟覆舟，所宜深慎 分析問題，思些什么
誠能十思，垂拱而治 解決問題
（2）本文現(xiàn)實意義以及拓展
通過誦讀完這篇文章，我們可以從其中學到哪些？
七、總結全文
1、本文的中心論點是什么？作者用了哪些論證方法進行論證？
明確：中心論點——思國之安者，必積其德義方法—對比論證，比喻論證
2、本文語言有何特點？
明確：駢散結合，極富氣勢，華美流暢
唐代的奏疏，習慣上都用駢文寫這篇奏疏雖然也用了許多駢偶句式，卻突破了駢體的束縛，駢散語句交替運用既有駢文的整齊華美，又有散文的自然流暢，駢散結合，華美流暢，易于誦讀
《諫太宗十思疏》說課稿 8
教學目標
1、闡釋“十思”內(nèi)涵及現(xiàn)實意義；
2、援引內(nèi)容的理解；
3、設喻方法的分析及把握。
教學重難點
解讀援引內(nèi)容；闡釋“十思”；學習設喻的論證方法。
教學過程
一、導入新課
檢查上節(jié)課的學習情況。
1、字詞及文言現(xiàn)象。
2、文意的把握。
二、明確目標
解讀援引內(nèi)容；闡釋“十思”；學習設喻的論證方法。
三、重點、難點的學習與目標完成過程
1、請學生闡釋對“十思”的'理解。
2、教師歸納如下
這“十思”是：為人君者，見到能引起自己喜愛的東西，就想到應該知足來警戒自己；在將要大興土木、營建宮室的時候，要想到適可而止，使百姓得到安寧；考慮到居位的崇高而且危險，就要時時想到謙虛謹慎以修養(yǎng)自己的品德；懼怕自己驕傲自滿，就要想到襟懷廣闊應像能容納滔滔百川的浩瀚江海；外出游獵，要想到網(wǎng)開一面，不要趕盡殺絕；擔心懈怠情緒的滋長，就要想到做事情應善始善終；不愿自己耳目蔽塞就應想到虛心采納下邊的意見；畏懼邪惡奸佞之人干預朝政，就想到嚴格要求自己而疏遠斥退那些壞人；對臣下的加恩，要想到不因個人的喜好而謬加獎賞；進行懲罰，要想到不因個人的恩怨而濫施刑法。
3、指導學生討論“十思”的現(xiàn)實意義。
4、請學生回答對文章援引內(nèi)容的理解。
5、教師總結
①“載舟覆舟”，暗引《孔子家語》：“孔子曰：‘夫君者舟也，人者水也，水可載舟，亦可覆舟。君以此思危，則可知也。”’以水喻民，以舟喻君，申居安思危的鑒戒之意，緊扣文章起段。
②“謙沖而自牧”活用《易經(jīng)》“謙謙君子，卑以自牧”語。“江海下百川”，暗引《老子》語，作為比方。這兩句，是兩兩相對的對偶句，都指出了培養(yǎng)自己謙虛德性的重要。
6、教師講解設喻的論證方法
比喻論證是議論文常用的一種論證方法(引導學生回憶第一冊教材中《拿來主義》一文中比喻論證的運用)，結合本文一例解釋。文章開頭三句，形成排比。一、二兩句先設比喻，然后第三句揭示正意。文中第一次點出“思國之安”的“思”，與“積其德義”的“德義”，是全篇立意所在。先用人所熟知的客觀事物的道理作比，引出治國安邦的根本所在，擺事實講道理，令人不容置疑。
總結、擴展
通過本文的學習，同學們不妨找一找自身存在的問題。
附：板書設計
諫太宗十思疏
“十思”的內(nèi)涵及現(xiàn)實意義援引和設喻的論證方法
作業(yè)布置
1、歸納各部分的論述內(nèi)容及論證方法。
2、理解“十思”的內(nèi)涵。
3、掌握文言字詞。
《諫太宗十思疏》說課稿 9
一、教材分析
課文概述
《諫太宗十思疏》是人教版全日制普通高級中學語文教材第二冊第六單元的第三篇課文。
課文是唐朝著名政治家魏征的一篇奏疏，主要闡述了魏征對唐太宗的十項建議，強調(diào)居安思危、戒奢以儉、虛心納諫等治國理念。
教學目標
培養(yǎng)學生的歷史責任感和愛國情懷。
引導學生從課文中汲取智慧，指導現(xiàn)代生活。
領悟居安思危、戒奢以儉、虛心以納下的道理及十思的積極意義。
掌握作者反復開導，循循善誘的'高超的勸諫藝術。
辨析“安、信、求、治”等多義詞的詞義。
積累文言虛詞“以、哉、所”的用法。
區(qū)別文中“根本、以為、虛心、縱情”等古今異義詞的含義。
知識與技能：
過程與方法：
情感態(tài)度與價值觀：
重點與難點
重點：誦讀、領悟、背誦全文。
難點：翻譯難懂的語句，理解文言文的深層含義。
二、教學過程
導入新課
通過講述魏征與唐太宗的故事，激發(fā)學生的興趣，引出課題。
初步熟悉課文
學生試讀，正音，教師糾正發(fā)音。
學生朗讀，教師點評，強調(diào)語音語調(diào)。
疏通字詞
教師引導學生邊讀邊看注釋，疏通字詞，理解句義。
深入探究
分析課文中的比喻論證法和對比法，理解其作用。
討論魏征的勸諫藝術，體會其高超的溝通技巧。
背誦與復習
學生背誦課文，加深記憶。
教師總結本課要點，布置作業(yè)。
三、教學方法與手段
講授法：通過教師講解，引導學生理解課文內(nèi)容。
朗讀法：通過學生朗讀，培養(yǎng)學生的語感和語音語調(diào)。
討論法：通過小組討論，激發(fā)學生的思維，加深對課文的理解。
多媒體教學：利用PPT等多媒體工具，輔助教學，提高教學效果。
四、教學評價
課堂表現(xiàn)：觀察學生的課堂參與度、發(fā)言質(zhì)量等，評價學生的課堂表現(xiàn)。
作業(yè)完成情況：檢查學生的作業(yè)完成情況，評價學生的學習態(tài)度和效果。
背誦情況：檢查學生的背誦情況，評價學生的記憶能力和理解能力。
五、教學反思
教學效果：反思本節(jié)課的教學效果，總結成功之處和不足之處。
教學方法：思考是否采用了合適的教學方法，是否達到了預期的教學目標。
學生反饋：關注學生的反饋意見，及時調(diào)整教學策略，提高教學效果。
《諫太宗十思疏》說課稿 10
教學目的：
1、理清文脈，背誦全文。
2、掌握文中掌握文中基本實詞和虛詞的用法。
3、欣賞作者循循善誘的勸諫藝術。
4、領悟“十思”的現(xiàn)實意義。
教學重點：
1、誦讀－領悟－背誦全文。
2、掌握文中基本實詞和虛詞的用法。
教學過程：
第一課時
1、題解
簡介作者及疏的有關知識。此處注意要突出介紹作者直言諍諫的勇氣和膽量。
2、吟詠、品讀課文
A、教師范讀，要注意讀出語言的美感，以此吸引學生對文章的.興趣。
B、試讀，邊讀邊正音。
C、粗讀，邊讀邊看注釋，以粗知句義；同時邊讀邊揣摩句內(nèi)停頓。
D、連讀，整體把握文意。連讀時要流暢，語音準確，停頓正確，并且讀出感情。
G、熟讀，讀出意蘊，讀出情感，讀出自己的理解。
第二課時
1、品讀、背誦課文
在學生熟讀課文的基礎上，教師和學生一起理出課文的文脈，并由此指引共同背誦課文。
2、文言知識注釋
在背誦的過程當中，教師要不失時機的對文章中的一些重點實詞和虛詞做一些注釋說明。
或者讓學生找出他們認為難懂的詞語、句子，教師給予解釋。
3、文言知識訓練
完成課后的字詞練習。
4、課外延伸
1.政壇上的魏征有善諫之名，除此之外，了解一下在文壇、史壇上的魏征。
2.《貞觀政要》一書自古以來被奉為帝王學習的經(jīng)典，了解一下此書。
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