歷史的手抄報(bào)內(nèi)容
在學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都接觸過(guò)手抄報(bào)吧，借助手抄報(bào)可以提高我們搜集信息、美術(shù)設(shè)計(jì)、書(shū)法寫(xiě)字等綜合素養(yǎng)。你知道什么樣的手抄報(bào)才具有教育意義嗎？下面是小編精心整理的歷史的手抄報(bào)內(nèi)容，希望對(duì)大家有所幫助。
歷史名人
秦始皇（公元前259—前210年），中國(guó)第一個(gè)大一統(tǒng)王朝——秦朝的開(kāi)國(guó)皇帝。姓趙氏]，名政，秦莊襄王之子，漢族。出 秦始皇生于趙國(guó)首都邯鄲（今河北省邯鄲市），公元前247年，秦王政13歲時(shí)即王位，因年幼朝政由太后和相邦呂不韋及嫪?dú)闭乒堋９?38年（秦王政九年），秦始皇22歲時(shí)，在故都雍城舉行了國(guó)君成人加冕儀式，開(kāi)始“親理朝政”，除掉呂不韋、嫪?dú)钡热耍赜美钏埂⑽究潱怨?30年至前221年，先后滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國(guó)，完成了統(tǒng)一大業(yè)，建立起第一個(gè)以早期漢族為主體的強(qiáng)大秦漢多民族統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家——秦朝。定都咸陽(yáng)。秦王政自認(rèn)為自己的功勞勝過(guò)之前的三皇五帝，將大臣議定的尊號(hào)改為“皇帝”。秦始皇是中國(guó)歷史上第一個(gè)使用“皇帝”稱(chēng)號(hào)的君主，對(duì)中國(guó)和世界的歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，被明代思想家李贄譽(yù)為“千古一帝”。
歷史的作文
一個(gè)能從歷史中學(xué)到做事方法的人，無(wú)疑是一個(gè)懂得借力而行的聰明人。因?yàn)殛幹\詭計(jì)、功利道德，運(yùn)用于生活中，古今并不相隔。歷史的力量可以轉(zhuǎn)化為一種養(yǎng)分，來(lái)浸潤(rùn)我們的修養(yǎng)和心智，使之兩強(qiáng)。這是一本書(shū)封面上的一段話(huà)。平平凡凡的一段文字，卻清晰地向我們講解了歷史的智慧，歷史的真諦。
歷史是一種智慧，也是一種寶藏。在無(wú)止境的歷史長(zhǎng)河了，浮現(xiàn)了不少留芳百世的事跡：勾踐為復(fù)國(guó)屈膝在吳王的侮辱之下；劉備三顧茅廬；東方朔毛遂自薦正因?yàn)槿倘柝?fù)重，越國(guó)才行過(guò)吞吳；正因?yàn)槿櫭⿵]，劉備才得以建蜀漢；正因?yàn)橛赂易运]，東方朔才可以獻(xiàn)才及揚(yáng)長(zhǎng)。一個(gè)個(gè)經(jīng)典故事，一段段精彩片段，向后人先下了一個(gè)個(gè)寶貴的人生哲理。一個(gè)個(gè)歷史經(jīng)驗(yàn)。
巧借歷史是一種智慧。唐太宗因借鑒于歷朝以來(lái)君亡故惡忠言，國(guó)破故重專(zhuān)制，而鼓勵(lì)官員進(jìn)諫，最終出現(xiàn)了貞觀之治。相反，逆水行舟，其則招禍害己。南朝陳最后一任皇帝即陳后主，步商紂王后塵沉迷酒色，最后國(guó)破人亡。
世人常言“前事不忘，后事之師”，這一句恰好說(shuō)明了歷史的價(jià)值所在。在漫長(zhǎng)的人生道路上，我們并不能預(yù)知未來(lái)，更不能盲沖直撞，否則，只會(huì)惹個(gè)焦頭爛額。但是我們并非如此空白，因?yàn)槲覀兛梢越梃b于歷史，借鑒于前人，為自己對(duì)癥下藥。
我們不能批判歷史，因?yàn)槲覀儧](méi)有資格；我們不能擺脫歷史，因?yàn)樗c我們相連；我們不能刪改歷史，因?yàn)槲覀儧](méi)有能力，我們只能借鑒它，學(xué)習(xí)它，運(yùn)用其中的精華為自己的人生指明方向，為自己人生鋪磚疊瓦。
歷史順口溜
春秋和戰(zhàn)國(guó) 一統(tǒng)秦兩漢
三分魏蜀吳 二晉前后延
南北朝并立 隋唐五代傳
宋元明清后 皇朝至此完
歷史的故事
據(jù)記載，我們喝開(kāi)水的歷史在四千年以上。本文說(shuō)一說(shuō)宋朝的開(kāi)水。
關(guān)于宋代西北、東南的喝水情況，宋人莊綽《雞肋編》卷上有則史料：“西北”水善而風(fēng)毒，因此人多為“賊風(fēng)”所傷，至于水，冷飲也無(wú)妨。“東南”則相反，即便小民百姓行走道路，也必飲“煎水”，臥則頭向外。檐下籬墻，不泥縫隙。一年四季未有烈風(fēng)。
宋人的“東南”概念，和我們今天差不多；而“西北”卻比今天要小得多，大致包括今天山西、陜西的大部，以及甘肅、寧夏、青海的一部分。
西北水好，喝生水也無(wú)妨。但“東南”不行，老百姓走在路上，也必喝“煎水”。我們叫開(kāi)水，宋人叫“煎水”。莊綽見(jiàn)多識(shí)廣，他必定到過(guò)宋朝的西北與東南。“西北”與“東南”的這種差別，我認(rèn)為與氣溫有關(guān)：西北寒冷，水中微生物的活性就比較小，而東南炎熱，微生物的活性則相對(duì)較大，微生物活性太大，容易使人生病。
總而言之，宋代的東南地區(qū)，已經(jīng)普遍飲用開(kāi)水無(wú)疑。關(guān)于宋代開(kāi)封地區(qū)飲水情況，宋人范鎮(zhèn)《東齋記事》卷一也有一則史料：中央禮部貢院考試進(jìn)士之日，于階前設(shè)香案，主考官與舉人對(duì)拜，此是唐人舊例。考位豪華，“所坐設(shè)位供帳甚盛”，有帳幕、氈席，供應(yīng)也豐富，“有司具茶湯飲漿”，“茶湯”即茶水，“飲漿”即飲料。可見(jiàn)宋代的進(jìn)士考試還是很舒服的。到了考試學(xué)究，待遇大變，帳幕、氈席之類(lèi)全部撤去，“茶湯”也沒(méi)了，“渴則飲硯水，人人皆黔其吻”，渴了只能就著硯臺(tái)喝生水，結(jié)果弄得人人嘴巴烏黑。想來(lái)相當(dāng)狼狽。這樣做并非故意跟誰(shuí)過(guò)不去，而是防止作弊。大概曾有人敗露，舊例以此設(shè)防。歐陽(yáng)修有詩(shī)：“焚香禮進(jìn)士，撤幕待經(jīng)生。”以為禮數(shù)輕重懸殊如此，其實(shí)是自有原因。
這則史料說(shuō)明：開(kāi)封地區(qū)如果有條件，人們還是喜歡喝開(kāi)水——茶水肯定是開(kāi)水；當(dāng)然喝生水也無(wú)妨，否則讓人們喝生水，就不僅僅是禮數(shù)問(wèn)題了。
歷史好句
1、欲加之罪，其無(wú)辭乎。
2、皮之不存，毛將焉附。
3、君處北海，寡人處南海，唯是風(fēng)馬牛不相及也，齊桓公伐楚。
4、輔車(chē)相依，唇亡齒寒。
5、雖鞭之長(zhǎng)，不及馬腹。
6、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。
7、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。
8、吃一塹，長(zhǎng)一智。
9、蓋之如天，容之如地。
10、宴安鴆毒，不可懷也。
11、眾怒難犯，專(zhuān)欲難成。
12、非我族類(lèi)，其心必異。
13、華而不實(shí)，怨之所聚也。
14、我無(wú)爾詐，爾無(wú)我虞。
15、人心之不同，如其面焉。
16、外舉不棄仇，內(nèi)舉不失親。
17、言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。
歷史的作文
在歷史這條長(zhǎng)河中，每個(gè)人都是一朵微小的浪花，我們都是這條河流中微小的存在。
回顧歷史，在連綿不斷的金戈鐵馬中，一個(gè)個(gè)英雄留下了自己的獨(dú)特的印記。走進(jìn)歷史，反省歷史，一個(gè)個(gè)英雄留下了自己的獨(dú)特的印跡，從秦始皇那威武的形象、天下只此一人的霸氣，到秦二世而亡，讓人感到了無(wú)線的惋惜與傷心；從漢高祖的馬上打天下到馬上治天下的雄心壯志，再到文景之治，使“漢”這個(gè)字成為了中華民族的別稱(chēng)；從光武帝的復(fù)興到漢獻(xiàn)帝的被迫讓位給曹丕，讓人痛心疾首。
從第一才子諸葛亮的隆中對(duì)，到五丈原前的金蟬脫殼，彰顯了他對(duì)蜀漢的鞠躬盡瘁，死而后已的精神；從西晉司馬氏滅孫吳而統(tǒng)一天下，到各民族乘機(jī)舉兵、五胡亂華，三十余年即亡，看出了這個(gè)朝代的腐敗；從隋文帝時(shí)隔幾百年來(lái)再次統(tǒng)一大江南北，到隋煬帝苛暴的徭役、兵役，讓人掩面嘆息。
從五代的戰(zhàn)亂紛飛，到宋朝的建立崛起，讓人感概良多；從文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”到岳飛的“抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈”無(wú)不讓人感到悲傷。
從唐太宗被稱(chēng)為“天可汗”，女皇武瞾成為第一個(gè)女皇，到唐玄宗時(shí)的紙醉金迷，到按時(shí)轉(zhuǎn)后的夜逃靈武，無(wú)不感到玄宗的無(wú)奈。從扁擔(dān)軍到陸秀夫殉國(guó)，無(wú)不讓人感慨良多；從皇覺(jué)寺的小沙彌，到鄱陽(yáng)上大殺四方的君主，朱元璋用實(shí)力戰(zhàn)勝對(duì)手，從崇禎在煤山上大呼“眾臣誤朕！”到清軍入關(guān)，一切都灰飛煙滅。
從“天朝上邦”的大清國(guó)到《馬關(guān)條約》的開(kāi)始，清成了被瓜分的對(duì)象；從辛亥革命的一聲槍響，到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)讓人飽受摧殘，直到1949年，宣布中華人民共和國(guó)成立，讓人深受鼓舞。
歷史，讓人著迷，歷史，令人反省。我與歷史有個(gè)約定，吸取教訓(xùn)，振興國(guó)邦！
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