《論語》試題
在學習、工作中，我們都離不開試題，試題是學校或各主辦方考核某種知識才能的標準。那么問題來了，一份好的試題是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的《論語》試題，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《論語》試題 1
閱讀下面《論語》選段，回答問題。(6分)
①子曰：“可與言而不與之言，失人；不可與之言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。”（《論語·衛靈公》）
②孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。”（《論語·季氏》）
10.“知者”（智者）說話有什么講究？請簡要概括。（2分）
_________________________________________________________________________________ _ _
11.孔子認為在侍奉有德位的君子時，應如何正確說話？請簡要說明。（4分）
_________________________________________________________________________________ __
_____________________________________________________________________________
閱讀答案：
10. （2分）智者講究說話的時機，該說就說，不該說就不說。
11. （4分）①說話要沉穩，不要急躁；②說話要坦誠，不要隱瞞；③說話要察言觀色，把握最佳時機。
譯文：
①孔子說：“可以跟他說話卻不跟他說，就會失掉了朋友（錯失人才）；不可以跟他說話卻跟他說，就會說錯話。有智慧的人不會失去朋友（錯失人才），也不會說錯話。”
②孔子說：“侍奉君子容易有三種過失：（君子）還未說到，（你）就先說了，這叫急躁；（君子）已經說到，你還不說，這叫隱慝；不看臉色而貿然說話，這叫瞎子。”
《論語》試題 2
一、基礎訓練
1、《論語》是先秦諸子散文之一，是一部散文著作，主要記錄 ，它是 家最重要的經典著作之一，與 、 、 共稱“四書”。
2、曾子認為，每天應該從哪些方面反省自己？
3、孔子認為對先進和落后的兩種態度是
4、孔子贊嘆音樂創作的高妙的句子是
5、解釋下列句子中的詞語。
⑴與朋友交而不信乎（信： ） ⑵已的不欲，勿施于人（施： ）
⑶士不可以不弘毅（弘毅： ） ⑷君子成人之美（美： ）
⑸不圖為樂之至于斯也（斯： ）
6、翻譯下列句子。
⑴見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
⑵士不可以不弘毅，任重而道遠。
⑶君子成人之美，不成人之惡。
⑷不圖為樂之至于斯也。
7、找出文中的兩個成語，并解釋其中一個。
二、同步解讀
曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”
子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子日：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
子曰：“富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。”
子曰：“富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為乏。如不可求，從吾所好。”
(點)曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴平沂，風乎舞雩，詠而歸。”
夫子喟然嘆曰：“吾與點也!”
8．曾子認為每天應從哪三個方面進行自省?
9．孔子認為作為終身遵守的準則是什么?
10．孔子對富與貴的態度是什么?
11．孔子認為應該如何得到官?你贊成孔子的觀點嗎?
12、孔子為什么贊同曾子的觀點？
13、你的理想是什么？學了《論語》十則后，對你世界觀的形成有什么幫助嗎？
三、美文賞讀
⑴子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”
⑵子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉；過也，人皆見之；更也，人皆仰之。”
⑶子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”
⑷子曰：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改是吾憂也。”
⑸子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”
⑹曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
14、給下列字注音：
省（ ） 更（ ） 徙（ ） 傳（ ）
15、為下列句子中的字詞選擇正確的義項：
⑴見賢思齊焉（ ）A、賢明 B、賢明的人 C、舊時敬詞，用于平輩或晚輩
⑵見不賢而內自省也（ ）A、反省 B、節省 C、國家行政區域
⑶君子之過也，如日月之食焉（ ）A、拜訪 B、犯過錯 C、過錯
⑷更也，人皆仰之（ ）A、更改 仰望 B、改錯 仰望 C、改錯 敬仰
⑸子在川上曰（ ）A、河邊 B、船上 C、四川境內
⑺德之不修（ ）A、助詞，的 B、主謂之間，無實義 C、它，代詞
⑻是吾憂也（ ）A、表判斷 B、這 C、真實
⑼知者不惑（ ）A、知識 B、知識分子 C、聰明
⑽吾日三省吾身（ ）A、太陽 B、日子 C、每天
16、文中的第1則談的是什么意思？在課文的六則當中有一段和它類似，請你默寫出來。
17、本文中與“學而時習之，不亦說乎”表明相似觀點的句子是
18、文中有一句流傳至今的成語，它 就 是
19、給下面句子選擇正確的譯文。
⑴見賢思齊焉，見不賢而內自省也（ ）
A、看見賢明的地方便想著與之對齊，看見不賢明的地方就檢查自己。
B、看見賢明的人便想要向他看齊，看見不賢明的人便要檢查自己。
C、看見賢明的人思念齊國，看見不賢明的人就返回內地或自己所在的省。
D、發現賢明的人思念齊國，看見不賢明的人就要檢查自己。
⑵過也，人皆見之；更也，人皆仰之（ ）
A、經過它的時候，人們都看見了它；夜晚的時候，人們都仰慕它。
B、有了過錯時，人人都能看到它，改正過錯時，人人都仰望著他。
C、拜訪的時候，人人都看見了它；換一種說法，人人都仰望著它。
D、有了過錯時，人人都能看到；更不可能理解的是，人人都仰望著它。
⑶知者不惑，仁者不憂，勇者不懼（ ）
A、有知識的人沒有疑惑，有仁德的人沒有憂慮，勇敢的人沒有畏懼。
B、知識意味著沒有疑惑，仁義意味著沒有憂慮，勇敢意味著沒有畏懼。
C、聰明的人沒有疑惑，有仁德的人沒有憂慮，勇敢的人沒有畏懼。
D、聰明意味著沒有疑惑，仁義意味著沒有憂慮，勇敢意味著沒有畏懼。
參考答案：
1．孔子的言行；《大學》《中庸》《孟子》
2．為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
3．見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
4．三月不知肉味
5．⑴誠實⑵施加⑶遠大的抱負和堅強的意志⑷美德⑸這樣
6．⑴看見德行優秀的人要想著向他看齊，看見不優秀的人也要（對照著）檢查自己。⑵讀書人不可以沒有遠大的抱負和堅強的意志，承擔的責任重大，艱難的道路還很長。⑶君子應該成就別人的美德，不應該促成別人的惡行。⑷不料想音樂創作竟然達到如此高的境界。
7．任重道遠、成人之美、見賢思齊，解釋略
8．為人謀而不忠乎；與朋友交而不信乎；傳不習乎
9、恕
10、以其道得之
11、通過修養仁德而得到，觀點有道理，有正確的一面，但不全面。
12、因為曾子的話暗合孔子的想法。孔子一生本想通過做官以仁道治天下，然而終不得志，最后產生了“道不得，乘桴浮于海”的想法。
13、言之有理即可。
14．略
15、⑴B⑵A⑶C⑷B⑸A⑹B⑺A⑻B⑼C⑽C
16、意思是看到別人的長處，就應向別人學習，看到別人的短處就要反省自己身上有沒有類似的缺點，只有這樣，才能不斷地完善和提高自己的修養。子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”
17、“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而信乎？傳而習乎？”
18、見賢思齊
19、依次是：BBC）
《論語》試題 3
閱讀下面《〈論語〉十則》，完成下列題。
⑴子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？（《學而》）
⑵曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？（《學而》）
⑶子曰：溫故而知新，可以為師矣。（《為政》）
⑷子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。（《為政 》）
⑸子曰 ：由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。（《為政》）
⑹子曰：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。（《里仁》）
⑺子曰：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。（《述而》）
⑻曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道遠，仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？（《泰伯》）
⑼子曰：歲寒，然后知松柏之后凋也。（《子罕》）
⑽子貢問曰：有一言而可以終身行之者乎？子曰：其恕乎！已所不欲，勿施于人。（《衛靈公》）
1、解釋下面加粗詞的意思：
（1）學而不思則罔 ____（2）誨女知之乎____（3）其恕乎!____（4）傳不習乎____
2、翻譯下列句子：
（1）人不知而不慍，不亦君子乎？
__________________________________
（2）知之為知之，不知為不知，是知也。
__________________________________
（3）見賢思齊焉。
__________________________________
3、士不可以不弘毅的原因是___________。（用原文句子填寫）
4、揭示儒家所倡導的待人接物的處世之道的句子是_____________。
5、歲寒，然后知松柏之后凋也。這是借松柏之后凋比喻什么社會現象？
__________________________________
參考答案：
1、（1）迷惑；（2）教導；（3）大概、也許；（4）老師傳授的知識
2、（1）人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎；
（2）知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧；
（3）見到賢人就向他學習，希望能和他看齊
3、任重而道遠
4、己所不欲，勿施于
5、君子的風度和才能只有在大難的時候才能體現出
《論語》試題 4
《論語》十則
①子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？ ②曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？ 與朋友交而不信乎？傳不習乎？ ③子曰：溫故而知新，可以為師矣。 ④子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。 ⑤子曰：由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。 ⑥子曰：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 ⑦子曰：三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。 ⑧曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已。不亦遠乎？ ⑨子曰：歲寒，然后知松柏之后凋也。 ⑩子貢問曰：有一言而可以終身行之者乎子曰：其恕乎!己所不欲，勿施于人。
一、解釋加點詞的含義
1.學而時習之，不亦悅乎？
2.吾日三省吾身 。
3.學而不思則罔，思而不學則殆。
4.見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
5.由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
6.溫故而知新 。
7.士不可以不弘毅 。
8.己所不欲，勿施于人 。
二、翻譯下面句子。
9．溫故而知新，可以為師矣。
10．學而不思則罔；思而不學則殆。
11．默而識之，學而不厭，誨人不倦。
12．三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。
13．知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
三、閱讀全文，回答下列問題。
14.《論語》中闡述學習與思考關系的句子是什么？
15.生活中表示既善于從正面學習，也善于從反面借鑒的意思時，我們常引用《論語》中的那句話來說明？
16.孔子借題發揮，教育弟子勤學好問的句子是什么？
17.闡述正確的學習態度是實事求是，不能不懂裝懂的句子是什么？
18.孔子感嘆時光易逝，以勉勵自己和學生要珍惜時間求學的句子是什么？
19.閱讀下列《論語》中的句子，把序號填入空格內。
①學而不思則罔，思而不學則殆。②知之者不如好之者，好之者不如樂之者。③學而時習之。④默而識之。⑤吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。⑥敏而好學，不恥下問。⑦學而不厭，誨人不倦。⑧溫故而知新。⑨三人行，必有我師焉。
談學習態度的有： 談學習方法的有：
20.哈爾濱經貿洽談會召開，冰城百姓喜迎各國嘉賓，《論語》中有一句話可以表達這種喜悅，這句話是什么？
21. CCTV百家講壇曾連續解讀《論語》心得，受到了觀眾的熱烈歡迎，請結合《論語十則》中的相關句子也談談你的心得。
答案：
1、 悅：愉快。
2、省：多次進行自我檢查。
3、罔：迷惑。殆：危害。
4、齊：相同
5、女：通汝，你。是，這。知，通智，聰明。
6、故，舊的知識。
7、弘毅：寬廣，剛毅。
8、欲，想做的事情。施，施加。
9、溫習舊的知識，進而懂得新的知識，這樣的人可以做老師了。
10、光讀書學習不知道思考，就迷惑不解；光思考卻不去讀書學習，就會疑惑而無所得。
11、默默地記住所學的知識，學習卻不感覺滿足，教導他人不知疲倦。
12、幾個人在一起行路，一定有可以作為我的教師的人在中間；選擇他們的長處來學習，他們的短處，自己如果也有，就要改掉它。
13、懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人又不如以它為樂的人。
14.學而不思則罔，思而不學則殆。
15.擇其善者而從之，其不善者而改之。
16.敏而好學，不恥下問；
17.知之為知之，不知為不知，是知也；
18.逝者如斯夫，不舍晝夜。
19.②③⑥⑦⑨、①④⑤⑧
20. 有朋自遠方來，不亦樂乎？
21.略
《論語》試題 5
中考古文閱讀試題集錦：《論語》推薦
《論語》四則（安徽卷）20xx年
①子日：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。” (《述而》)
②孔子日：“益者三友，損者三友。友直，友諒①，友多聞，益矣。友便辟②，友善柔③，友便佞④，損矣。”(《季氏》)
③子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。” (《為政》)
④子夏日：“日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。” (《子張》)
【注釋】①[友諒]與誠信的人交朋友。諒，誠信。②[便辟]習于擺架子裝樣子，內心卻邪惡不正。③[善柔]善
于阿諛奉承，內心卻無誠信。④[便佞]善于花言巧語，而言不符實。⑤[所亡]自己所沒有的知識、技能，所不懂的道理等。亡，同“無”。⑥[所能]自己已經掌握的知識、技能，已懂的道理等。
14．解釋下列加點詞在文中的意思。 (3分)
(1)擇其善者而從之 (2)學而不思則罔 (3)可謂好學也已矣
15，翻譯下面的句子。 (4分)
(1)友直，友諒，友多聞，益矣。 (2)思而不學則殆。
16．按要求填寫下面的表格。 (4分)
17．結合自己的學習經歷，談談你對第④則內容的理解。
14．(3分)(1)從：聽從 或：采納、聽從(答“學習、跟從”也可)
(2)罔：迷惑 或：迷惑不解、迷惑而無所得
(3)好：喜愛 或：喜好、喜歡 (每小題1分)
15．(4分)(1)與正直的人交朋友，與誠信的人交朋友，與見聞學識廣博的人交朋友，是有好處的。
(2)只是思考而不去學習，那就危險了。(“殆”翻譯為“有害”或“精神疲倦而無所得”均可)
(每小題2分)
16．(4分)第①則：三人行，必有我師，擇善而從 第②則：擇友之道
(每空2分。意思對即可得分)
17．(4分)要點：好學就是勤奮學習，學習新知，鞏固舊知’。
(答出要點得2分，扣住要點又能聯系實際可得滿分)
（湖北武漢卷）20xx
[甲]子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。”（《論語?為政》）
[乙]子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
（《論語?為政》）
[丙]孔子觀于周廟，有敧①器焉。孔子問于守廟者曰：“此謂何器也？”對曰：“此蓋為宥座②之器。”孔子曰：“聞宥座器，滿則覆，虛則敧，中③則正，有之乎？”對曰：“然。”孔子使子路取水試之，滿則覆，中則正，虛則敧。孔子喟然而嘆曰：“嗚呼！惡④有滿而不覆者哉！”（《韓詩外傳》）
注①敧（qī）：傾斜。②宥（yòu）座：座位右邊。“宥”通“右”。③中：這里指裝水到一半。④惡（wū）：哪里，怎么。
7.解釋下面加點的字。（4分）
（1）知之為知之 （2）是知也
（3）思而不學則殆 （4）滿則覆
8.翻譯上面語段中加橫線的文字。（4分）
（1）誨女知之乎？
（2）孔子問于守廟者曰
9.[丙]文中孔子“惡有滿而不覆者哉！”的感嘆給了我們什么啟示？（2分）
10.這幾段文字內容都與學習有關，[甲]文和[丙]文談的是學習______方面的問題；[乙]文談的是學習方法方面的問題，孔子認為學習過程中______與______應該相結合。（2分）
11.（1）孔子為什么要“使子路取水試之”？請根據文意簡要說明。（1分）
（2）孔子這樣做有必要嗎？談談你的看法，并結合文段內容說說理由。（2分）
(一)7
(1)為：是。
(2)是：這。
(3)殆：精神疲倦而無所得。 (4)覆：翻倒。
8、(1)誨女知之乎：教導你的東西懂得了嗎?
(2)孔子問守廟的人說(或者：孔子向守廟的人詢問道)
9—個人要謙虛，不要自滿
10態度( )學思
11．(1)孔子要(想)驗證宥座器 (敧器)的特點。
(2)有心要。( )因為孔子雖然聽說過，但并沒有親眼見過。驗證一下才能夠確認。
答：“沒有必要”，只要言之成理，也可以得分。例如：沒有必要。( )因為孔子原本就聽說過，而且當場又得到守廟者的證實，沒有必要去麻
《論語》試題 6
《論語》四則
①子日：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。” (《述而》)
②孔子日：“益者三友，損者三友。友直，友諒①，友多聞，益矣。友便辟②，友善柔③，友便佞④，損矣。”(《季氏》)
③子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。” (《為政》)
④子夏日：“日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。” (《子張》)
【注釋】①[友諒]與誠信的人交朋友。諒，誠信。②[便辟]習于擺架子裝樣子，內心卻邪惡不正。③[善柔]善
于阿諛奉承，內心卻無誠信。④[便佞]善于花言巧語，而言不符實。⑤[所亡]自己所沒有的知識、技能，所不懂的道理等。亡，同“無”。⑥[所能]自己已經掌握的知識、技能，已懂的道理等。
14．解釋下列加點詞在文中的意思。 (3分)
(1)擇其善者而從之 (2)學而不思則罔 (3)可謂好學也已矣
15，翻譯下面的句子。 (4分)
(1)友直，友諒，友多聞，益矣。 (2)思而不學則殆。
16．按要求填寫下面的表格。 (4分)
17．結合自己的學習經歷，談談你對第④則內容的理解。 (4分)三、語文綜合運用(15分)
14．(3分)(1)從：聽從 或：采納、聽從(答“學習、跟從”也可)
(2)罔：迷惑 或：迷惑不解、迷惑而無所得
(3)好：喜愛 或：喜好、喜歡 (每小題1分)
15．(4分)(1)與正直的人交朋友，與誠信的人交朋友，與見聞學識廣博的人交朋友，是有好處的。
(2)只是思考而不去學習，那就危險了。(“殆”翻譯為“有害”或“精神疲倦而無所得”均可)
(每小題2分)
閱讀《論語》的幾段文字，完成23-24題。（5分）
⑴子曰：仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（《論語·述而》）
⑵子曰：君子喻于義，小人喻于利。（《論語·理仁》）
⑶子曰：志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。（《論語·衛靈公》）
⑷子曰：飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。（《論語·述而》）
23．孔子說自己“樂在其中”，談談你對此處孔子提及的“樂”的內涵的理解。（2分）
24．后世的儒者遵從孔子的信念，如孟子提出“舍生取義”，董仲舒提出“正其義不謀其利”，都力圖追求道德精神的完善，從上述幾章看，儒家價值觀的核心是什么？說說這些觀點在現實生活中對你的啟示。（答案不超過50字）（3分）
答案
23．樂：為心中的堅定信念（道德修養、仁的追求）而樂，為能夠堅守“樂”而樂（2分）。
24．儒家的核心價值觀特色——重義崇德。（1分）啟示：在艱難困苦中也能感受生活的意義和價值，堅定自己的人生信念；在飽經憂患中保持自己的人格尊嚴，牢記自己的人生使命。（只要答一個方面就得2分，言之成理即可）
《論語》試題 7
子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。
子曰：由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。
子曰：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
子曰：歲寒，然后知松柏之后凋也。
子曰：其恕乎！已所不欲，忽施于人。
1．解釋下列加粗的字。
（1）學而不思則罔________
（2）是知也_________
（3）人不知而不慍________
（4）誨女知之乎_________
2．用現代漢語翻譯下列句子。
（1）擇其善者而從之，其不善者而改之。
答：__________________________。
（2）已所不欲，忽施于人。
答：___________________________。
3．學而不思則罔，思而不學則殆是關于學習態度的，還是關于學習方法的？請聯系你的生活實際談談對此的感受。
答：______________________________。
4．下列各項分析不確切的一項是（ ）
A．三人行，必有我師焉這一句主要闡述的是學習態度，指出要虛心向一切人學習。
B．人不知而不慍，不亦君子乎?用反問的語氣，強調了學習知識不在于讓別人了解，而在于提高自己。
C．知之為知之，不知為不知闡述的是做學問不能不懂裝懂。
D．學而不思則罔，思而不學則殆。在今天仍值得我們學習、借鑒，它啟示人們在學習上應該虛心好學。
5．指出下列句子中的而表轉折用法的一項是（ ）
A．學而時習之
B．溫故而知新
C．擇其善者而從之
D．人不知而不慍
參考答案：
1．（1）感到迷茫而無所適從
（2）通智，聰明
（3）生氣發怒
（4）教導
2．（1）選擇他的優點學習，把他的缺點拿來對照自己，如果自己也有，就改正它。
（2）自己不愿意做的事，不要強加給別人。
3．關于學習方法，感受略 。
4．D
5．D（以上主觀題意對即可）
《論語》試題 8
閱讀下面的《論語》選段，回答問題。
子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”子路曰：“子行三軍，則誰與？”子曰：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。”（《論語·述而》）
（1）下列對選段內容的分析和概括，不正確的一項是（ ）
A．孔子認為，用就去做、不用就隱退只有顏淵能做到。這表明了孔子對顏淵的贊賞，也體現了孔子的謙遜。
B．子路假設孔子統帥三軍，問孔子將和誰一起，其實是在向孔子暗示自己的才干與本領。
C．“暴虎馮河”是赤手空拳與老虎進行博斗、徒步過河，這樣缺少“謀”的“勇”不是孔子所欣賞。
D．“勇”是孔子道德范疇中的一個德目，在這里，孔子用“與”和“不與”明確地表達了自己的態度。
（2）孔子還說過“勇而無禮則亂”，結合上面選段和這句話，請簡要分析孔子“勇”的含義。
答：________________________________________________________
答案
（1）A
（2）孔子主張的“勇”，要智勇兼備，而且要符合禮，缺少智、悖于禮的“勇”是蠻干、亂干。
《論語》試題 9
子貢曰：如有博施于民而能濟眾①，何如？可謂仁乎？子曰：何事于仁？必也圣乎！堯舜其猶病諸②。夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬③，可謂仁之方也已。（《論語·雍也》）
【注】①濟眾:周濟大眾。②堯舜其猶病諸: 病，不足；諸，之乎。③能近取譬：能夠就自身打比方，即推己及人的意思。
1、下列各項對選段的理解，不正確的一項是（ ）
A、子貢想以博施于民、濟助眾人等事功去行仁道，孔子認為那是圣人的事功，只有堯舜那樣的圣王才能夠做得到。
B、己欲立而立人，己欲達而達人反映了孔子推己及人的思想，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼就體現了這一思想。
C、孔子認為求仁之道不必好高騖遠，勸子貢從淺近易行的恕做起。他人和我自己是一樣的，所以以自身為喻，推及他人，即是行仁之道。
D、仁是一種至高的境界，不易把握，孔子從尋常事理入手，用推己及人的方法來闡明關于仁的基本主張。
2、孔子還說恕者，仁之方也，結合上面的選段，請簡要說明你對孔子的恕的理解。
答：
【答案】
1、A（只有堯舜那樣的圣王才能夠做得到有誤，孔子認為，即使如堯舜這樣的圣王，都不一定能做得到。）
2、孔孟最高的道是仁，而恕是通向仁道的最基本的途徑，己欲立而立人，己欲達而達人和己所不欲，勿施于人都是以推己之心來對待別人，這種恕是人人都可以做到的。
【譯文】
子貢說：假若有一個人，他能給老百姓很多好處又能周濟大眾，怎么樣？可以算是仁人了嗎？
孔子說：豈止是仁人，簡直是圣人了！就連堯、舜尚且難以做到呢。至于仁人，就是要想自己站得住，也要幫助人家一同站得住；要想自己過得好，也要幫助人家一同過得好。凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以說就是實行仁的方法了。
《論語》試題 10
子曰：“不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。”
子曰：“予欲無言。”
子貢曰：“子如不言，則小子何述焉？”
子曰：“天何言哉？四時行焉，百物生焉。天何言哉?”
(1)有不少成語源于《論語》，例如“不憤不啟”“不悱不發”，請再寫一個出自上述語段的成語，并指出其大意。
答：________________________________________________________________
(2)根據孔子與子貢的對話，概括出一條教學原則，并加以評析。
答：________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：(1)舉一反三。從一件事情類推而知道許多事情。
(2)教學原則：學生主體原則（答“自主學習原則”亦可），注重身教原則（答“無言之教”亦可）。
評析（示例）：孔子認為，學生就是學習的主體，在學習過程中，老師要注重“無言”的示范和引導，讓學生養成自主學習的習慣，從而有效地發揮學習主體的主觀能動性。作為老師，更需要以自身的治學態度、正確方法和行為舉止給學生樹立榜樣，像“天道”之于“四時”“百物”那樣，去潛移默化地影響學生，感染學生，激勵學生
《論語》試題 11
子貢問曰：何如斯可謂之士①矣？子曰：行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。曰：敢問其次。曰：宗族稱孝焉，鄉黨稱弟焉。曰：敢問其次。曰：言必信，行必果，硁硁然②小人哉！抑亦可以為次矣。曰：今之從政者何如？子曰：噫！斗筲之人③，何足算也！（《論語·子路》）
【注】①士：士在周代貴族中位于最低層。此后，士成為古代社會知識分子的通稱。 ②硁硁然：堅定的樣子。硁，音kēng。 ③斗筲之人：識量極小的人。筲，音shāo，竹器，容五升。
1、下列各項中，對選段理解不正確的一項是（ ）（3分）
A、孔子認為成為士人的首要條件是：立身處事有廉恥之心。凡自己認為可恥的事就不去做，以羞恥心來規范自己的行為，做到在道德上的有所不為。
B、只做到道德上的自律是不夠的，還要有實際辦事才能，能完成國君所交給使于四方的任務。由此可見，孔子更注重士人在能力上要有所為。
C、說話必守信不移，做事能堅持到底的人也是孔子所認同的。因為能做到這些，立身處世上也可以無所虧欠。
D、子貢問士的本意在于問今之從政的人如何，而在孔子看來，當時的從政者識量淺狹，連最起碼的誠信都做不到，不夠資格稱作士。
2、從文中看，孔子對士人提出哪些不同層次的要求？聯系實際，談談你認為現今知識分子應具備什么素質。（3分）
答：
【答案】
1、Ｂ（孔子宗族稱孝，鄉黨稱弟的補充已然表明他更重視道德上自我約束，寧可才不足而德有余。只做到能力上的有所謂，那可能是個奸雄）
2、孔子認為完美的士人要在道德上有所不為在能力上有所為，（1分）次一等的能行孝悌，德行上有所成就，再低一等的是說話能守信，做事能堅持到底。（1分）今天的知識分子更應該保持道德上的自律，不媚俗不媚權，保持人格的獨立與高潔。（1分）
《論語》試題 12
子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。”
子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”
子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”
子曰：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。”
1、下列句子中的“而”用法不同于其他的一項是（）
A、學而時習之
B、人不知而不慍
C、溫故而知新
D、敏而好學
2、下列句子中沒有通假字的一項是（）
A、誨女知之乎
B、默而識之
C、學而不厭
D、學而時習之，不亦說乎
3、翻譯下面的句子
三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。
___________________________________________________
4、“何有于我哉”的意思是什么？孔子為什么這樣說？
___________________________________________________
5、對“三人行，必有我師焉”你有什么看法？
___________________________________________________
參考答案：
1、B
2、C
3、幾個人在一起走路，其中一定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優點去學習，對他們的缺點，要注意改正。
4、翻譯略孔子謙虛
5、“略”。
《論語》試題 13
閱讀下面的文言文，完成小題。
①子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。(《為政》)
②子曰：由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。(《為政》)
③子曰：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。（《里仁》）
④子曰：三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。(《述而》)
⑤曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？（《泰伯》）
⑥子曰：歲寒，然后知松柏之后凋也。（《子罕》）
小題1:解釋下面劃線詞的意思。（3分）
學而不思則罔_____ 不可以不弘毅_____ 是知也_____
小題2:請翻譯文中加橫線的句子（2分）
小題3:在學習過程中，遇到不懂的問題時該如何對待呢？相信學了選文第②則之后你會有一些感悟？請簡要談談。（2分）
參考答案：
小題1:迷惑而無所得；剛強，勇毅 ；通智，聰明，智慧
（一字1分，知只解釋意思或只指出通假字得0.5分。）
小題2:幾個人一起走路，其中必定有我的老師。
小題3:感悟應扣住學習要謙虛好學，實事求是來談。（總分2分，大致意思相同即可給分。）
小題1:試題分析：理解文言詞語意思的時候，除了要根據具體的語境，還要注意一些字的特殊用法。罔→迷惑而無所得；弘毅→剛強，勇毅；知→通智，聰明，智慧，不能理解為知道或知識
小題2:試題分析：翻譯句子要求意思正確、句意完整、語句通順。注意對句子中關鍵詞的理解和重點句式的調整。能通過增補、替換、調整等手段來準確理解句子的意思。本題翻譯時，要注意重點詞語：三→是個概數，不能理解為三個，應理解為幾個；師→老師，這里指值得取法、學習的人；焉→這里相當于于之，在里面的意思。
小題3:試題分析：選文第②則講的是學習的態度，說明探求學問或了解事物，應采取極其誠實的態度，懂得就是懂得，不懂就是不懂，切切不可不懂裝懂。我們在學習過程中，遇到不懂的問題時要實事求是，切不可不懂裝懂。
【《論語》試題】相關文章：
《論語》試題07-30
論語試題附答案05-22
論語十則試題及答案09-24
《論語》十則 試題及答案05-25
《<論語>選讀》復習試題及答案09-09
《論語（節選）》文言文鑒賞試題及答案賞析09-24
論語試題及答案六年級08-29
論語十則基礎知識訓練試題及答案09-24
《論語》06-13