《蜀鄙二僧》學(xué)案及練習(xí)題

時(shí)間：2021-02-11 09:49:39 試題我要投稿

　　【基礎(chǔ)知識及相關(guān)背景】

　　一、字音及詞義：

　　鄙：邊邑，邊遠(yuǎn)的地方。

　　恃：依靠，憑借。

　　其一：其中一個(gè)。其，其中的。

　　南海：不是指中國南方的南海，而是指佛教勝地普陀山，該島屬浙江省，在東海之中。

　　何如：怎么樣。本文中是商量語氣。

　　缽：和尚盛食物的碗，底平，口略小，形稍扁。

　　越明年：到了第二年。越，到，及。明年，指第二年。

　　慚色：慚愧的神色。

　　人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉：人們確立志向，難道還不如四川邊境的（那個(gè)）窮和尚嗎？

　　二、相關(guān)背景：

　　1、關(guān)于作者：

　　彭端淑（約1699一約1779年），字樂齋，號儀一，四川丹棱人。他是清代四川的著名文學(xué)家，與李調(diào)元、張問陶并稱清代四川三才子。彭端淑從小聰慧穎異，十歲即能文。他與弟彭肇誅、彭遵泅于紫云山下“相為師友”，同窗苦讀達(dá)六年之久。他后來的成就并不是靠先天的才氣，而主要是得力于后天的踏實(shí)勤學(xué)。雍正年間中進(jìn)士，曾任吏部郎中、順天鄉(xiāng)試同考官等職。辭官以后回到四川，在錦江書院講學(xué)。著有《白鶴堂詩文集》。散文《為學(xué)一首示子侄》(簡稱《為學(xué)》)用淺顯的比喻，說明求學(xué)的結(jié)果如何不在于天賦條件，而是決定于本人是否有求學(xué)的恒心和毅力。敘事生動，語言流暢，有較強(qiáng)的哲理性。彭端淑寫景的詩很有情味。如記錦江春色的《清明》：“步出郭西行，驚心節(jié)復(fù)更。花殘寒食雨，春老杜鵑聲。薺麥村村秀，新煙處處生。錦城風(fēng)物好，無那故鄉(xiāng)情。”如果不是春大到成都郊外走上幾趟，如此有情味的詩情是怎么也體會不到的。彭端淑一生著述較多，可惜不少已經(jīng)散佚。他與其弟彭肇殊、彭遵泅曾共性于京師，俱以文知名于當(dāng)時(shí)，一時(shí)有“丹棱三彭”之稱。當(dāng)然，在“三彭”中，以彭端淑最為著名，影響也最大。有《白鶴堂文集》、《雪夜詩談》、《晚年詩稿》等傳世。彭端淑活了八十一歲，死后葬于彭山縣公義場羅家山，至今尚有墳臺遺址。

　　2、相關(guān)知識：

　　本篇課文原題為《為學(xué)一首示子侄》。意思是寫篇文章給兒子和侄子們看，談?wù)勄髮W(xué)、做學(xué)問的道理。但本文并不明“示”，而是用故事做比喻，來暗示。暗示帶啟發(fā)性，可培養(yǎng)人的悟性。本篇課文是針對初中一上學(xué)生主要讀記敘文而對原文進(jìn)行的節(jié)選，只保存了故事，而刪除了“蜀之鄙二僧”前面兩段和“顧不如蜀鄙之僧哉”后面部分的議論。故改標(biāo)題為“蜀鄙二僧”。有的書將這故事看成寓言，標(biāo)題《蜀鄙之僧》。

　　【整體感悟】

　　一、謀篇立意

　　文章通過兩個(gè)僧人的故事告訴人們一個(gè)道理：只要有恒心和毅力，艱苦奮斗，就能達(dá)到自己的目標(biāo)；而貪圖安逸、坐等條件具備，害怕艱難，就一事無成。

　　二、文章脈絡(luò)

　　本故事采用“順敘”，可分四層：

　　第一層(開頭1句)：簡說二和尚生活地區(qū)及經(jīng)濟(jì)狀況。

　　第二層(下面對話)：窮和尚想憑一路化緣走到南海，富和尚不以為然，認(rèn)為他不可能。

　　第三層(“越明年”一句)：第二年，窮和尚實(shí)現(xiàn)愿望回來了，富和尚表示慚愧。

　　第四層(最后兩句)：作者小結(jié)故事，提出問題，啟發(fā)讀者。

　　三、寫作方法

　　用故事做比喻說明立志。全文基本上是敘述蜀鄙二僧的故事。這是一個(gè)形象的比喻。“西蜀之去南海，不知幾千里也”，可見那時(shí)去南海是相當(dāng)困難的。富者“數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也”。買舟而下比跋山涉水當(dāng)然要容易得多，可是他只是“欲”，停留在愿望上，卻畏葸不前，并不付諸行動，愿望只是愿望。在他的心目中，只有客觀條件，沒有主觀能動性，自己無所作為，還以嘲笑的口吻斷定貧者也寸步難行。而那貧者僅憑“一瓶一缽足矣”，這就把他艱苦卓絕的奮斗精神，把他在困難面前無所畏懼的堅(jiān)強(qiáng)意志，巴他實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大志向的堅(jiān)定信心表現(xiàn)出來了，為下文“貧者自南海還”作了伏筆。富者對貧者的回答加以嘲笑，把他那種自以為是的傲慢與偏見表現(xiàn)得十分露骨。這段話到此為止，下面沒有記敘貧者的反駁，而是用事實(shí)作出回答，用事實(shí)把貧者不顧嘲笑的堅(jiān)定意志充分體現(xiàn)了出來。至于朝南海的經(jīng)過，貧者返回后的對話都一筆帶過，給人以豐富的想象空間。

　　四、參考譯文

　　蜀地邊境有兩個(gè)和尚，一個(gè)貧窮，一個(gè)富有。貧窮的對富有的說：“我想到南海去，怎么樣?”富有的和尚對那個(gè)窮和尚說：“你靠什么去呢?”(貧者)回答說：“我只要一個(gè)瓶，一個(gè)碗就足夠了。”富有的說：“我好多年來都想攢錢乘船而下，還沒有成行，你靠什么去呀!”到了第二年，貧窮的和尚從南海回來了，把他的情況告訴了富有的和尚。富有的和尚感到慚愧。

　　西蜀距離南海，不知有幾千里地，富和尚沒能去成，窮和尚卻去成了。人們樹立志向，難道不如四川邊境的(那個(gè)窮)和尚嗎?

　　【練習(xí)解答】

　　一、物質(zhì)條件很差的貧者把去南海的'計(jì)劃變成了現(xiàn)實(shí)，而物質(zhì)條件優(yōu)裕的富者，卻空有其愿而未能實(shí)現(xiàn)。這是因?yàn)樨毶m貧，物質(zhì)條件雖差，但他有戰(zhàn)勝困難的決心和勇氣，而富者過于強(qiáng)調(diào)物質(zhì)條件，而忽視了自身的主觀能動作用，所以雖然具有優(yōu)裕的物質(zhì)條件，最終也難以實(shí)現(xiàn)自己的愿望。

　　二、此題主要體現(xiàn)了“合作學(xué)習(xí)”、“獨(dú)特感受”的精神，建議在教學(xué)過程中完成這道題，有利于學(xué)生把握好故事與道理之間的聯(lián)系，同時(shí)也可以對學(xué)生進(jìn)行初步的思維訓(xùn)練。

　　三、略

　　四、1、鄙：邊界

　　2、動詞，告訴

　　3、動詞，到、往

　　4、恃：憑借

　　5、表反問語氣，難道

　　【類文品讀】

　　學(xué)弈

　　今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也。弈秋（人名），通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳（繳，這里指系著絲繩的箭）而射之。雖與之學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若也？曰：非然也。

　　1．對下面一句的解釋和理解作判斷，在括號里打上“×”或“√”：

　　⑴這句話是由兩個(gè)判斷句構(gòu)成的。（）

　　⑵這句話可以譯為：下棋作為（一種）技藝，是一種小技藝，但不專心學(xué)，是學(xué)不會的。（）

　　⑶“夫”讀“f‘”，意思是“那”。

　　⑷“之”是助詞，在主謂間起取消句子獨(dú)立性的作用，可不譯。

　　2．對“其一人專心致志，惟弈秋之為聽”一句翻譯正確的一項(xiàng)是（）

　　A、其中一個(gè)人學(xué)下棋專心致志，只聽弈秋傳授技藝。

　　B、其中一個(gè)人學(xué)下棋專心致志，在聽在想弈秋的話。

　　C、其中一個(gè)人學(xué)下棋專心致志，只有弈秋在講解給他聽。

　　3．翻譯：

　　為是其智弗若也？

　　4．下列三句話中加點(diǎn)字的解釋正確的各是：

　　⑴使弈秋誨二人弈（）

　　A、假使 B、出使 C、派

　　⑵思援弓繳而射之（）

　　A、連詞，表并列關(guān)系 B、連詞，表承接關(guān)系 C、連詞，表修飾關(guān)系

　　⑶曰：非然也（）

　　A、不認(rèn)為對 B、不對 C、不是這樣

　　5．與“思援弓繳而射之”中“之”用法不同的一項(xiàng)是（）

　　A、通國之善弈者也 B、雖與之俱學(xué) C、弗如之矣

　　6．本文告訴我們一個(gè)什么道理？

　　（答案：

　　1．⑴√⑵√⑶×⑷√

　　2．A

　　3．難道這是他的智力不如別人嗎？

　　4．⑴A⑵B⑶C

　　5．A

　　6．學(xué)習(xí)必須專心致志，不能三心二意。（意近即可））

　　二．同步練測

　　一、基礎(chǔ)知識

　　1、填空：

　　《為學(xué)》選自，作者是。

　　2、給加點(diǎn)字注音：

　　不逮人也（）久而不怠（）子何恃而往（）一瓶一缽（）

　　3、解釋下列句子中詞語的意思：

　　⑴蜀這鄙有二僧（鄙：）

　　⑵吾欲之南海，何如（之：）

　　⑶富者曰：“子何恃而往？”（恃：）

　　⑷吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也（猶：）

　　⑸西蜀之去南海（去：）

　　⑹人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉（顧：）

　　4、說說下列句子的意思：

　　⑴吾資之昏，不逮人也。

　　⑵圣人之道，卒于魯也傳之。

　　⑶然則昏庸聰敏之用，豈有常哉！

　　5、辨別下列句子中加點(diǎn)字所表示的語氣：

　　⑴天下事有難易乎

　　⑵為之，則難者亦易矣

　　⑶吾欲之南海，何如

　　⑷顧不如蜀鄙之僧哉

　　6、區(qū)別下列詞語的不同含義：

　　⑴去：一狼徑去（）西蜀之去南海（）

　　⑵明年：越明年（）明年會有一個(gè)好收成（）

　　7、本文寫蜀鄙二僧時(shí)，用“貧”“富”二字，旨在從角度論證本文的論點(diǎn)。同時(shí)，“貧”“富”強(qiáng)調(diào)了二僧具備的截然不同。

　　二、同步解讀

　　蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣。”富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往？”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。

　　西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？

　　8、解釋加點(diǎn)字的意思：

　　吾數(shù)年來欲買舟而下（）

　　越明年，貧者自南海還（）

　　貧者語于富者曰（）

　　9、選文第一段寫了一個(gè)怎樣的故事？作者意在說明什么道理？

　　10、富者兩次說“子何恃而往”，語氣有什么不同？

　　11、第一段交代了所講故事的和。

　　12、第一段文字在全文中有什么作用？

　　13、第二段在全文中的作用是。

　　14、貧富二僧的對比說明了什么？

　　15、“從天下不有難易乎”到“人之為學(xué)有難易乎”是什么關(guān)系（）

　　Ａ、從一般之事到個(gè)別之事Ｂ、從具體之事到抽象之事

　　Ｃ、從具體之事到具體之事Ｄ、從一般之事到一般之事

　　三、美文賞讀

　　任末①年十四時(shí)，學(xué)無常師，負(fù)笈②不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻。每言：“人而不學(xué)，則何以成?”或依林木之下，編茅為庵③，削荊為筆，克④樹汁為墨。夜則映星望月，暗則縷麻蒿⑤以自照。觀書有合意者，題其衣裳，以記其事。門徒悅其勤學(xué)，更以靜衣⑥易之。臨終誡曰：“夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者雖存，謂之行尸走肉耳!”

　　注：①任末：人名。②笈：書籍。③庵：草屋。④克：擠、榨。⑤蒿：蒿草。⑥靜衣：凈的衣服。

　　16．下列加點(diǎn)的詞語在文中的意思，解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

　　A．負(fù)笈不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻(負(fù)：背著) B．題其衣裳(題：寫)

　　C．臨終誡曰(終：最后) D．更以靜衣易之(易：更換)

　　17．下列加點(diǎn)的詞語，解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

　　A．或依林木之下(或：有時(shí)) B．以記其事(其：書上的)

　　C．更以靜衣易之(之：指任末) D．夫人好學(xué)，雖死猶存(猶：還，仍然)

　　18、選出下列句子在文中的正確意思。

　　⑴人而不學(xué)，則何以成?( )

　　A．人就是要不斷學(xué)習(xí)，否則能有什么成就?

　　B．人不想努力學(xué)習(xí)，又怎能有什么成就?

　　C、人連學(xué)習(xí)都不要，那怎能有什么成就?