峨眉山月歌的詩意是什么

　　在平平淡淡的日常中，大家都看到過許多經典的古詩吧，古詩言簡意豐，具有凝煉和跳躍的特點。那什么樣的古詩才是大家都稱贊的呢？以下是小編為大家收集的峨眉山月歌的詩意是什么，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　峨眉山月歌

　　唐·李白

　　峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

　　夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。

　　譯文：

　　半輪明月高高地掛在山頭，

　　月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。

　　夜里我從清溪出發奔向三峽，

　　看不到你(峨眉山上的月亮)了，才發現到了渝州。

　　[注釋]

　　①峨眉山：在今四川峨眉縣西南

　　②平羌（qiāng）：江名，即今青衣江，在峨眉山東。

　　③發：出發。清溪：指清溪驛，在四川犍（qián）為峨眉山附近。三峽：指長江瞿塘峽、巫峽、西陵峽，在今四川、湖北兩省的交界處。一說指四川樂山的黎頭、背峨、平羌三峽，清溪在黎頭峽的上游。

　　④君：指峨眉山月。一說指作者的友人。下：順流而下。渝洲：今重慶一帶。

　　詩意：

　　此詩是作者李白于開元十三年(725)出蜀途中所作。這首詩意境明朗，語言淺近，音韻流暢。全詩意境清朗優美，風致自然天成，為李白膾炙人口的名篇之一。

　　詩從峨眉山月寫起，點出了遠游的時令是在秋天。秋字因入韻關系倒置句末。秋高氣爽，月色特明(秋月揚明輝)。以秋字又形容月色之美，信手拈來，自然入妙。月只半輪，使人聯想到青山吐月的優美意境。在峨眉山的東北有平羌江，即今青衣江，源出于四川蘆山縣，流至樂山縣入岷江。次句影指月影，入和流兩個動詞構成連動式謂語，意言月影映入江水，又隨江水流去。生活經驗告訴我們，定位觀水中月影，任憑江水怎樣流，月影卻是不動的。月亮走，我也走，只有觀者順流而下，才會看到影入江水流的妙景。所以此句不僅寫出了月映清江的美景，同時暗點秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙。

　　次句境中有人，第三句中人已露面：他正連夜從清溪驛出發進入岷江，向三峽駛去。仗劍去國，辭親遠游的青年，乍離鄉土，對故國故人不免戀戀不舍。江行見月，如見故人。然明月畢竟不是故人，于是只能仰頭看明月，寄情千里光了。末句思君不見下渝州依依惜別的無限情思，可謂語短情長。

　　詩中連用了五個地名，構思精巧，不著痕跡，詩人依次經過的地點是：峨眉山平羌江清溪三峽渝州，詩境就這樣漸次為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖。除峨眉山月以外，詩中幾乎沒有更具體的景物描寫;除思君二字，也沒有更多的抒情。然而峨眉山月這一集中的藝術形象貫串整個詩境，成為詩情的觸媒。由它引發的意蘊相當豐富：山月與人萬里相隨，夜夜可見，使思君不見的感慨愈加深沉。明月可親而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡詠月處，皆抒發江行思友之情，令人陶醉。連用五個地名，精巧地點出行程，既有仗劍去國，辭親遠游的豪邁，也有思鄉的情懷，語言流轉自然，恰似清水出芙蓉，天然去雕飾。

　　本來，短小的絕句在表現時空變化上頗受限制，因此一般寫法是不同時超越時空，而此詩所表現的時間與空間跨度真到了馳騁自由的境地。二十八字中地名凡五見，共十二字，這在萬首唐人絕句中是僅見的。它四句入地名者五，古今目為絕唱，殊不厭重(王麟洲語)，其原因在于：詩境中無處不滲透著詩人江行體驗和思友之情，無處不貫串著山月這一具有象征意義的藝術形象，這就把廣闊的空間和較長的時間統一起來。其次，地名的處理也富于變化。峨眉山月、平羌江水是地名副加于景物，是虛用;發清溪、向三峽、下渝州則是實用，而在句中位置亦有不同。讀起來也就覺不著痕跡，妙入化工。

　　[作者簡介]

　　李白（701年2月28日－762），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，中國唐代偉大的浪漫主義詩人，李白的詩雄奇飄逸，藝術成就極高。他謳歌祖國山河與美麗的自然風光，想象豐富，激昂奔放，富有浪漫主義精神。被賀知章稱為“詩仙”，其詩大多為描寫山水和抒發內心的情感為主。詩風雄奇豪放。他與杜甫并稱為“大李杜”，且李商隱與杜牧并稱為“小李杜”。李白祖籍隴西成紀（現甘肅省秦安縣葉堡鄉），公元701年2月28日（武后長安元年夏歷正月十六）生于四川省江油市青蓮鄉。另一種說法是其父從中原被貶中亞西域的碎葉城（今吉爾吉斯斯坦的托克馬克市）所生，4歲再遷回四川綿州昌隆縣（今四川省江油市）。其父李客，生平事跡不詳。

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