現(xiàn)實(shí)中的詩(shī)意追求
摘要 張魯鐳在其小說(shuō)中展演了普通小人物在現(xiàn)實(shí)中對(duì)幸福的種種詩(shī)意追求，這當(dāng)中既有多樣詩(shī)意幸福圖景的描繪，又有詩(shī)意幸福圖景相互碰撞的展現(xiàn)，還有詩(shī)意在現(xiàn)實(shí)中的抗?fàn)幣c掙扎，也有詩(shī)意與現(xiàn)實(shí)較量后的堅(jiān)守。在這種種的展演中，我們看到了張魯鐳既融入其中，又超然之外的姿態(tài)，聽(tīng)到了張魯鐳為普通小人物代言，又兼有點(diǎn)醒的聲音，讀出了張魯鐳對(duì)普通小人物的深切關(guān)懷與濃濃情意，領(lǐng)悟了張魯鐳對(duì)幸福真諦，即生活之真、人性之善、人生之美的頌揚(yáng)。
關(guān)鍵詞：張魯鐳 幸福 詩(shī)意
幸福泛指美滿(mǎn)如意的生活和境遇。它是每個(gè)人一生中都希望達(dá)到的一種生存狀態(tài)，都傾心向往之。但這種美好圓滿(mǎn)、符合個(gè)人心愿的感想與體會(huì)卻會(huì)因?yàn)閭�(gè)人主觀(guān)因素的介入，而使得每個(gè)人心中具體的幸福圖景又有著不同的面貌，異彩紛呈。每一幅幸福圖景中都流淌著、滿(mǎn)溢著人們發(fā)自?xún)?nèi)心的熱切期盼、真誠(chéng)追求，各有各的詩(shī)情、各有各的畫(huà)意，藏在每個(gè)人心中最柔軟的地方。作家張魯鐳在其小說(shuō)中就為我們展現(xiàn)了普通小人物在現(xiàn)實(shí)中對(duì)幸福的種種詩(shī)意追求。這其中既有多樣詩(shī)意幸福圖景的描繪，又有詩(shī)意幸福圖景相互碰撞的展現(xiàn)，還有詩(shī)意在現(xiàn)實(shí)中的抗?fàn)幣c掙扎，也有詩(shī)意與現(xiàn)實(shí)較量后的堅(jiān)守。在這種種展演中，我們看到了張魯鐳既融入其中，又超然之外的姿態(tài)，聽(tīng)到了張魯鐳為普通小人物代言，又兼有點(diǎn)醒的聲音，讀出了張魯鐳對(duì)普通小人物的深切關(guān)懷與濃濃情意，領(lǐng)悟了張魯鐳對(duì)幸福真諦――生活之真、人性之善、人生之美的頌揚(yáng)。
一 詩(shī)意圖景的描繪
張魯鐳的小說(shuō)本著對(duì)生活的真實(shí)和熱情，堅(jiān)持其“視野向下”的創(chuàng)作理念，繼續(xù)關(guān)注著社會(huì)生活中的普通小人物，在日常生活的敘事中講述她對(duì)幸福的理解。張魯鐳筆下的普通小人物每天都過(guò)著再平凡不過(guò)的日子。為了要生活下去，每天都要努力工作，卻也因忙碌而充實(shí)、生機(jī)勃勃。正因?yàn)槿绱耍麄儾拍茉谂紶柕姆潘蓵r(shí)刻體會(huì)到一種穩(wěn)定、恬淡與祥和，才會(huì)體味到幸福的滋味。在他們心中詩(shī)意的幸福圖景不是風(fēng)花雪月，不是富麗堂皇，而是市井人家充滿(mǎn)生機(jī)、干勁的生活常態(tài)，一種平凡生活中用勇氣和信心建構(gòu)的詩(shī)意，一種天長(zhǎng)地久的幸福。
他們由于生活和境遇的不同，心中的詩(shī)意幸福圖景也各有千秋。在張魯鐳幽默風(fēng)趣的講述中，我們可以輕松愜意、暫時(shí)拋開(kāi)一切塵世煩擾在各種美景中留連。在這里，《月亮點(diǎn)燈》中的花妞和花妞媽八月十五月的晚上在自家的院子里點(diǎn)亮了一盞盞月亮燈為花妞爸指路，希望他盡早歸來(lái)。《纖纖玉手》里的纖纖也在自己“墩子工作室”的一方天地里，用一雙巧手游刃有余地自立規(guī)矩，擁有著一份她自己的獨(dú)立生活。《我的那些花》里的百靈老師在幾十年的教學(xué)生涯中，在這方小天地里，孩子們崇拜她、尊敬她、愛(ài)戴她，一份耕耘一份收獲，她希望為此畫(huà)上一個(gè)圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)、幸幸福福的句號(hào)。《家有寶貝》中退休的老頭老太太組成的看友團(tuán)在和暖的日子里會(huì)坐在老槐樹(shù)下的石凳上回憶過(guò)去、展望著暢談著那個(gè)有著頗多想法的未來(lái)。他們的未來(lái)并不遙遠(yuǎn)，伸手即可觸摸的樣子。《殺雞何用牛刀》中的老劉憑著自己精湛的手藝，小店不大，生意卻不含糊，硬是把自己一家拽進(jìn)了小康生活的隊(duì)伍中，成了有房有車(chē)一族，為了兒子夫妻倆沒(méi)白天沒(méi)黑夜地在幸福的大道上緊著忙活兒。《美麗小挎包》中的我和燕子用自己的小智慧打發(fā)著我們清淡如水的日子，并輔以精神法寶――向后看齊，自羨自慕地過(guò)著自家的小日子，沒(méi)有大樹(shù)的憂(yōu)愁，倒有小草的快樂(lè)。小日子過(guò)得相當(dāng)可以。《全家福》中的小販也道出了生活的真諦――人活著有奔頭就是最大的幸福。我們應(yīng)該忘記所有的不好，記住所有的好，多一點(diǎn)寬容少一點(diǎn)憎恨，把日子平靜地過(guò)下去。雖然生活里有著太多的不盡人意，雖然我們也歷經(jīng)苦難，可人活著總要有信念，沒(méi)有信念也就沒(méi)有根了，沒(méi)根了何談幸福。
這些人物雖然都是再平凡不過(guò)的普通小人物，但他們都努力地在個(gè)人的小圈子里頑強(qiáng)打拼、精心營(yíng)造自己詩(shī)意幸福的小日子。他們可以說(shuō)是胸?zé)o大志的一群人，總是喜歡眼睛向下，也從不想有什么大出息、功成名就。他們關(guān)注的重點(diǎn)只是自己的小日子，關(guān)心的只是老婆孩子熱炕頭，柴米油鹽醬醋茶。他們好像與外面廣闊的世界聯(lián)系很少，也不想對(duì)外面的事情知道的太多，只想在自己的一方小天地里，通過(guò)自己的辛勤勞作與一點(diǎn)小智慧收獲自己應(yīng)得的東西，求得一種安穩(wěn)、踏實(shí)與恬淡，真誠(chéng)地自得其樂(lè)地討生活，構(gòu)筑自己心中詩(shī)意的幸福圖景。
二 詩(shī)意碰撞的展現(xiàn)
在小說(shuō)中，張魯鐳不僅為我們描繪出了普通小人物多樣的詩(shī)意幸福圖景，也展現(xiàn)了不同生活和境遇的人們?cè)谧非笤?shī)意幸福過(guò)程中的碰撞。單純地在自己的小天地里不被打擾地營(yíng)造自己簡(jiǎn)單的幸福只是普通小人物所渴望的一種理想境界。那一方天地再小，也不可能是完全自我封閉。在奔向幸福的長(zhǎng)廊里，我們必然會(huì)看到不同人物在構(gòu)筑詩(shī)意幸福圖景時(shí)的相互碰撞。有的相互融合、升華；有的相互交織、分化；有的相互牽制、破碎……
《美麗鞋匠鋪》里的春天雖然最初覺(jué)得和鞋匠劉波春花這夫妻倆對(duì)勁兒，像她兒時(shí)的鄰家，但這只不過(guò)是她一廂情愿的想法。春天單方面地在她一手打造的化腐朽為神奇的海之韻亮鞋屋中興奮著、沖動(dòng)著，不僅精心進(jìn)行著外部裝修、內(nèi)部改造，還努力提高著鞋匠夫妻的著裝、素養(yǎng)。總之，一切都要規(guī)范化管理。這樣一來(lái)，她覺(jué)得自己的日子滿(mǎn)騰騰的，心里舒服多了，自豪極了。她找回了失而復(fù)得的寶貝――自信心，其中的樂(lè)趣簡(jiǎn)直是妙不可言。而劉波春花夫妻對(duì)于這突如其來(lái)的熱情卻摸不著頭緒，這種鋪天蓋地的動(dòng)作也讓他們不知所措。但面對(duì)這天上掉餡餅的好事他們雖然覺(jué)得非常不習(xí)慣，卻也默默忍受著。可當(dāng)春天不合時(shí)宜的想法越來(lái)越多，完全脫離他們的生活現(xiàn)實(shí)時(shí)，三人之間的矛盾終于爆發(fā)了。春天在傾心打造自己的幸福時(shí)光時(shí)，忽略了鞋匠夫婦的基本需求，以規(guī)范整潔抹殺了鞋匠鋪臟亂表象下的真實(shí)生活氣息，那種夫妻倆兒共同奮斗的相濡以沫的情誼。而這恰恰是最初吸引春天親近鞋匠夫妻的原因。最后，他們分道揚(yáng)鑣、撕破臉皮，只留下一絲無(wú)奈，讓人倍感遺憾。《小青》中小青的人生目標(biāo)就是――結(jié)婚當(dāng)新娘，這簡(jiǎn)直就成了她的事業(yè)她的信仰。今生今世她什么都可以舍棄，唯獨(dú)她的這份愛(ài)情。她愿意把一生當(dāng)作賭注全部押上。而海鵬對(duì)于小青卻一直含糊不定，期待著更加美妙而刺激的事情。最后小青在茫然的等待中終于醒悟過(guò)來(lái)的時(shí)候，盼望已久的戒指玫瑰婚紗才不期而至，但心已不再，物又有何用。《有錢(qián)沒(méi)錢(qián)精神點(diǎn)》中的老孫和老于也是面和心不和、明爭(zhēng)暗斗，可直到我們看到老于臉上豆大的淚珠時(shí)才解其中之味。 這些普通小人物都在幸福之路上為了各自的幸福拼搏奮斗、樂(lè)此不疲。有的人在回憶中感悟人生，有的人因自己的小聰明而沾沾自喜，有的人在生活中仍舊等待，有的人為了明天而繼續(xù)煩惱……各種姿態(tài)、各種圖景紛至沓來(lái)、交相輝映，編織成一幅瑰麗的人生幸福之幕，上演著不同人物的幸福劇目，包含著市井百味幸福人生。
三 詩(shī)意抗?fàn)幍膱?jiān)守
張魯鐳曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，幸福的含義里面，期望和希望占有很大成分。人的需求一旦非常容易就得到滿(mǎn)足的話(huà)，幸福指數(shù)就會(huì)大大下降……在逆境里，能夠克服困難不懈努力，處境就會(huì)變得好一些，就會(huì)感覺(jué)到幸福，還有憧憬還有希望。而她小說(shuō)中的這些普通小人物就是這樣一群渴望在自己的小天地里自得其樂(lè)生活，卻又不得不在現(xiàn)實(shí)境遇中不斷面對(duì)苦難挑戰(zhàn)的人們。不僅他們之間在構(gòu)筑詩(shī)意幸福圖景時(shí)會(huì)發(fā)生碰撞，他們也必然會(huì)與所處的現(xiàn)實(shí)生活境遇發(fā)生沖突，迸發(fā)出苦難的火花，而這火花反而更加照亮了他們的堅(jiān)忍。他們雖無(wú)力改變現(xiàn)狀，卻會(huì)默默地以自己的辛勤勞作來(lái)予以抗?fàn)帲詷?lè)觀(guān)的心態(tài)、積極的態(tài)度來(lái)面對(duì)苦難，克服困難，奔向自己心中詩(shī)意的幸福圖景。
《纖纖玉手》中的纖纖之所以挑剔、冷默，沉默巧思的工作，原是她的一種自我保護(hù)，那是她讓自己更堅(jiān)強(qiáng)也更有信心的保護(hù)罩。她要以此來(lái)?yè)敉怂藷o(wú)緣無(wú)故的排斥，沒(méi)有理由不接受，不負(fù)責(zé)任的挑剔、太多的白眼與冷落。因?yàn)檫@些都是她無(wú)論怎么努力也沒(méi)辦法改變的東西。《神牛》中的老李春平夫婦雖然雙雙下崗，卻在新開(kāi)辟出的“神牛”事業(yè)中找到一片新天地。老李也越來(lái)越覺(jué)著自己生活得蠻幸福呢！特別是他們夫妻在平安夜所發(fā)生的`小插曲中透露出的那股濃濃深情格外溫暖人心。
這些人物本能的、質(zhì)樸的抗?fàn)幘裼兄薮蟮母腥玖Γ钗覀兏袆?dòng)，進(jìn)而也獲得了某種精神力量。但同時(shí)，我們也從中領(lǐng)會(huì)到了張魯鐳所流露出的另外一層意思，有些一絲點(diǎn)醒的意味。在這些本能的抗?fàn)幹校覀儼l(fā)現(xiàn)原本質(zhì)樸的普通小人物對(duì)現(xiàn)實(shí)某種程度上的妥協(xié)。他們放棄了原本對(duì)于真善美的堅(jiān)守，運(yùn)用自己所謂的“小聰明”，以欺騙的手段來(lái)尋求心理上的平衡，最終掉進(jìn)了自己所設(shè)的陷阱中，難以自拔，為自己的幸福抹上了一絲陰影。
《殺雞何用牛刀》中的劉姓師徒三人雖然表面上親切和睦、噓寒問(wèn)暖，暗地里卻各自有著各自的狐貍盤(pán)算，在危機(jī)出現(xiàn)時(shí)知情不告甚至出賣(mài)他人。《超市萬(wàn)歲》中的馬三雖然運(yùn)用自己的“小聰明”在超市里免費(fèi)吃拿、偷偷品嘗，看似精明的填補(bǔ)著他那本堤內(nèi)損失堤外補(bǔ)的欠賬，卻在最后功德圓滿(mǎn)時(shí)刻功虧一簣。《小燕子穿花衣》中的“我”因?yàn)榱w慕那些有錢(qián)有情有調(diào)的女性，而穿著仿冒的名牌爭(zhēng)臉面，結(jié)果卻因天生膽小而疑神疑鬼、膽戰(zhàn)心驚，最后不得不調(diào)換工作。《夜下黑》中的趙老漢因?yàn)榧刀蚀彘L(zhǎng)的孝子賢孫們因不正之風(fēng)所得的好處，而專(zhuān)養(yǎng)黑豬黑夜偷襲別人的菜園求得自己心里舒服，最后卻因做賊心虛把賣(mài)豬的錢(qián)便宜了偷瓜賊。而他卻還因?yàn)樨i比他勇敢，變相的讓他出了口氣而覺(jué)得心里平衡。這中間的意味更令人深思。
這些普通小人物的抗?fàn)幰呀?jīng)失去了質(zhì)樸的品質(zhì)，更多的是一種自欺欺人，僅僅可以看作是一種掙扎。這樣尋求到的心理平衡只是暫時(shí)的平衡，等待他們的將是走不出的精神困境。這樣掙扎所得的幸福也不是真正的幸福。張魯鐳對(duì)于普通小人物的這種掙扎有著清醒的認(rèn)識(shí)，并要以此點(diǎn)醒可能走上或已經(jīng)走上這條歧途的人們?cè)缛栈仡^。不要被苦難蒙蔽住自己的雙眼，不要被嘲諷堵塞住自己的心靈，要以積極樂(lè)觀(guān)的心態(tài)，微笑面對(duì)一切，堅(jiān)守住幸福的真諦――生活之真、人性之善、人生之美，幸福就會(huì)永遠(yuǎn)在我們的身邊。
參考文獻(xiàn)：
[2] 張魯鐳：《美麗的鞋匠鋪》，中國(guó)文聯(lián)出版社，2013年版。
[3] 林恰⒄怕忱兀骸凍瀆陽(yáng)光的〈小日子〉世界――與作家張魯鐳的對(duì)話(huà)》，《渤海大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2013年第1期。
[4] 王曉峰：《生活的本來(lái)――評(píng)張魯鐳的小說(shuō)》，《渤海大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2013年第1期。
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