留一只眼睛看自己的人生哲理
忙碌并沒有錯(cuò)，因?yàn)槊β刀允Я俗约海蔷陀悬c(diǎn)不對(duì)頭了。
在日本的歷史上生成過(guò)兩位偉大的劍手，一位是宮本武藏，另一位是柳生又壽郎，而柳生又壽郎是宮本武藏的徒弟。
柳生又壽郎由于年少荒嬉，不肯接受父親的教導(dǎo)專心習(xí)劍，被父親逐出了家門。于是受了刺激的柳生，發(fā)誓要成為一名偉大的劍手，而獨(dú)自跑到一荒山去見當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的宮本武藏，要求拜師學(xué)藝。
拜見了宮本武藏，柳生熱切地問道：“假如我努力地學(xué)習(xí)，需要多少年才能成為一流的劍手？”
武藏說(shuō)：“你的'全部余年！”
“我不能等那么久，”柳生更急切地說(shuō)：“只要你肯教我，我愿意下任何苦功去達(dá)成目的，甚至當(dāng)你的仆人跟隨你。那需要多久的時(shí)間？”
“那，也許需要十年。”宮本武藏說(shuō)。
柳生更著急了：“哎呀！家父年事已高，我要在他生前就讓他看見我成為一流的劍手。十年太久了，如果我加倍努力學(xué)習(xí)需時(shí)多久？”
“嗯，那也許要三十年。”武藏緩緩地說(shuō)到。
柳生急得快哭出來(lái)了，說(shuō)：“如果我不惜任何苦功，日以繼夜地練劍，需要多少時(shí)間？”
“哦，那可能要七十年。”武藏說(shuō),“或者這輩子再也沒希望成為劍手了。”
此時(shí)，柳生心里糾結(jié)著一個(gè)大疑團(tuán)：“這怎么說(shuō)呀？為什么我愈努力，成為第一流劍手的時(shí)間就愈長(zhǎng)呢？”
“你的眼睛全都盯者第一流劍手，哪里還有眼睛看你自己呢？”武藏平和地說(shuō)：“第一流劍手的先決條件，就是永遠(yuǎn)保留一只眼睛看自己。”
柳生眼中的“第一流劍手”，對(duì)你而言代表什么？是權(quán)位？是金錢？還是哪些目標(biāo)或理想？“第一流劍手”對(duì)你的組織而言又代表什么？賺錢？占有關(guān)鍵地位？還是服務(wù)社會(huì)，實(shí)踐終極關(guān)懷？
是什么原因讓宮本武藏說(shuō)，不惜任何苦功日以繼夜拼命練劍，反而無(wú)法成為第一流劍手呢？而成為第一流劍手的先決條件，就是永遠(yuǎn)保留一只眼睛看自己，宮本說(shuō)的是什么意思？要看自己什么樣的內(nèi)容呢？
在工作與生活中，全球快速變化、快速傳播的信息洪流，促使每個(gè)人也莫不是汲汲營(yíng)營(yíng)地追求新知，唯恐不學(xué)無(wú)以活到老；可是在夜深人靜時(shí)，卻又迷惘于“我是誰(shuí)”、“我在追求什么”、“這樣追求的生活是我的理想人生嗎”等思考中，因而久久不能成眠。
這些現(xiàn)象莫非也是“眼睛全都盯著第一流劍手，哪里還有眼睛看自己呢”？
或許，是該用一只眼睛看自己的時(shí)候了。什么使你不惜任何苦功，日以繼夜拼命地“練劍”？那背后的心才至關(guān)重要啊！當(dāng)你在成功與失敗之間掙扎時(shí)，是不是已經(jīng)忘記了，什么才是人生之本？人生之本，就是人不是機(jī)器，不能編一套程序一直運(yùn)轉(zhuǎn)，直到報(bào)廢為止。人每天都在重新選擇，如果你選擇走老路，希望你覺得快樂，或者值得。
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