《鄒忌諷齊王納諫》教案教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版七年級(jí)上冊(cè))

發(fā)布時(shí)間：2016-2-18 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

《鄒忌諷齊王納諫》教學(xué)案例

一、教學(xué)目標(biāo)。

知識(shí)目標(biāo)：

1．領(lǐng)會(huì)課文設(shè)喻說理和類比推理的方法。

2．了解《戰(zhàn)國(guó)策》的有關(guān)知識(shí)。

能力目標(biāo)：

1．培養(yǎng)學(xué)生快速收集、處理信息的能力。

2．培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識(shí)和分析、解決問題的能力，提高學(xué)生組織語言和語言表達(dá)的能力。

德育目標(biāo)：

認(rèn)識(shí)納諫除弊的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。

美育目標(biāo)：

感受人物栩栩如生的形象美（鄒忌舉重若輕的心智美，齊王從諫如流的胸襟美）。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法。

教學(xué)重點(diǎn)：是培養(yǎng)學(xué)生快速收集、處理信息的能力和知識(shí)創(chuàng)新的能力，提高學(xué)生的自學(xué)能力。這是一篇比較淺易的文言文，要求學(xué)生用自學(xué)、答疑和討論相結(jié)合的方法，來完成對(duì)這篇自讀課的學(xué)習(xí)。

教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生對(duì)設(shè)喻說理和類比推理方法的領(lǐng)會(huì)和運(yùn)用�？赏ㄟ^教師結(jié)合課文內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生思考，學(xué)生討論的方法來解決。

三、課時(shí)安排。

一課時(shí)

四、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)。

1．本文是以生動(dòng)有趣的故事設(shè)喻論證的，文中鄒忌巧妙設(shè)喻，以私事比國(guó)事，從生活小事推及國(guó)家大事，由近及遠(yuǎn)，又小及大，講述道理，表明見解，娓娓動(dòng)聽。教師巧妙設(shè)計(jì)問題引導(dǎo)學(xué)生分析，體會(huì)“諷諫”的好處。

2．本文結(jié)構(gòu)層次別致，從頭到尾一直用三層相比的手法，如：三問、三答、三比、三賞等，學(xué)習(xí)時(shí)利用本文結(jié)構(gòu)上的這一特點(diǎn)來指導(dǎo)學(xué)生背誦。

五、教學(xué)步驟。

（一）導(dǎo)入新課。

中華民族擁有悠久的文化傳統(tǒng)，一些名言警句流傳千古，至今仍有強(qiáng)大的生命力。有這樣兩句大家非常熟悉的名言“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行�！保ㄍ队埃┪覀冎肋@ “良藥”確實(shí)“苦口”，“忠言”也很“逆耳”，那么能不能讓忠言不必逆耳呢？戰(zhàn)國(guó)時(shí)就有一個(gè)人做到了這一點(diǎn)，他就是鄒忌。今天我們就來學(xué)習(xí)鄒忌和齊威王之間的故事，來了解這兩個(gè)人物，從而增加一些人生的感悟。

（二）教師范讀課文、正音。

（三）學(xué)生自讀課文，理清文意。

（四）學(xué)生再讀課文，并結(jié)合問題在文中找出答案。

1．鄒忌向他的妻、妾和客提出了什么問題？得到了怎樣的回答？

2．鄒忌從這些回答中受到什么啟發(fā)？

3．鄒忌是怎樣分析“王之弊”的？

4．聽了鄒忌的分析，威王采取了什么措施？收到了怎樣的效果？

（在學(xué)生回答問題的過程中，師生共同分析，理解課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。）

板書以下內(nèi)容：

三問

比美反思{ 三答諷諫的依據(jù)

三思

巧諫齊王三比（類比）諷諫的內(nèi)容

下令--三種賞賜

納諫強(qiáng)國(guó){ 進(jìn)諫--三種情況諷諫的結(jié)果

強(qiáng)國(guó)--“朝于齊”

（五）分析人物形象。（結(jié)合對(duì)問題的思考和解答）

A．思考并回答下列問題：

1．鄒忌的兩次“窺鏡”，反映了他當(dāng)時(shí)什么樣的心態(tài)？

2．鄒忌不厭其煩地詢問妻子、妾、客，是不是很無聊？為什么？

3．鄒忌的“三思”使他從迷惑中對(duì)自己有了清醒的認(rèn)識(shí)，反映了鄒忌具有什么樣的品質(zhì)？

4．鄒忌向齊王進(jìn)諫時(shí)，為什么先要從自己的生活小事說起？表現(xiàn)出鄒忌的什么本領(lǐng)？

（通過學(xué)生的回答及爭(zhēng)議，概括出鄒忌的人物形象。）

（板書）鄒忌：頭腦冷靜，善于思考；

實(shí)事求是，緣事及理；

忠于職守，足智多謀；

善于辭令，勇于進(jìn)諫。

B．思考并回答下列問題：

1．鄒忌進(jìn)諫后，寫齊王的反應(yīng)只有--王曰：“善”。乃下令“……”兩個(gè)舉動(dòng)，反映了齊王的什么精神？

2．“群臣進(jìn)諫，門庭若市”“時(shí)時(shí)而間進(jìn)”“雖欲言，無可進(jìn)者”與齊王有什么關(guān)系？反映了齊王的什么精神？

（通過學(xué)生的回答及爭(zhēng)議，在教師指導(dǎo)下概括齊王的人物形象。）

（板書）齊威王：聞過則改，虛心納諫；

明智果斷，興利除弊。

歸納：鄒忌是一位具有遠(yuǎn)見卓識(shí)、足智多謀、嫻于辭令、深知君王心理的謀士；

齊威王是一位有魄力的開明君主。

（六）引導(dǎo)學(xué)生提出“設(shè)喻”和“類比推理”，解決這一教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

點(diǎn)撥：1．“設(shè)喻”是指設(shè)置或借用一個(gè)寓言、故事或自然現(xiàn)象來說明一個(gè)抽象的道理。“設(shè)”是設(shè)置，“喻”是比方。

“設(shè)喻”有兩種情況

一種是設(shè)置一個(gè)故事來說明一個(gè)道理。如“愚公移山”的故事，說明了只要做事有毅力，不怕困難，就一定能勝利的道理。

另一種是借用乙事物比方甲事物來說明一個(gè)二者共同蘊(yùn)涵的道理。這里的甲、乙兩事物既可以是同類的，也可以是不同類的。毛澤東曾在1945年七大致閉幕詞時(shí)，借用“愚公移山”的故事來比方中國(guó)人民的解放事業(yè)，說明了做事情只要有毅力，持之以恒，不怕困難，就一定能勝利的道理。

2.提問：本文鄒忌是怎樣設(shè)喻說理的？

點(diǎn)撥：鄒忌抓住私事與國(guó)事之間的相似點(diǎn)，那私事去比國(guó)事，說明了“私”“畏”

“有求”可以導(dǎo)致聽話人受蒙，所以不能輕言信奉承話的道理。

3．提問：鄒忌用設(shè)喻說理的方法，拿私事比國(guó)事，推導(dǎo)出“王之蔽甚矣”的結(jié)論。從邏輯角度講，他運(yùn)用的是哪一種推理？

（類比推理--同類事物之間的比較，其結(jié)論不是必然性的。兩個(gè)同類事物之間的相似點(diǎn)越多，推出的結(jié)論越可靠。

（七）總結(jié)擴(kuò)展：

A.總結(jié)。

這篇課文記敘了鄒忌以自己家庭親友間的事情和切身感受為喻，諷勸齊王納諫除弊的故事，說明國(guó)君必須廣泛采納各方面的批評(píng)建議，興利除弊，才可以興國(guó)的道理。同時(shí)也表現(xiàn)了鄒忌高超的諷諫藝術(shù)。

B.擴(kuò)展

討論：鄒忌和齊威王這兩個(gè)人物你更欣賞誰？為什么？

（八）布置作業(yè)。

給《鄒忌諷齊王納諫》的故事寫一個(gè)續(xù)集。