《秋水》教學設計 (語文版九年級上冊)

發布時間：2016-2-27 編輯：互聯網手機版

《秋水》教學設計

一、設計思路

本文以河神的故事設喻，學生理解有一定的難度，教學中要引導學生掃除文字障礙，反復誦讀，疏通文意，合作討論理解其中蘊涵的深刻哲理，教師可以根據課堂情況給予適時的指導。

二、教材分析

本文以河神見海神為喻，說明個人的見識是有限的，大小都是相對的，告誡人們不要驕傲自大。比喻和對比手法在本文中得到了成功的運用。

三、教學目標

1．積累文言常識，提高閱讀淺顯文言文的能力。

2．簡單了解莊子的基本思想，理解本文寓意。

四、教學重點

1．了解文中一詞多義的現象，理解重點實詞的意思以及常見文言虛詞的意義和用法。

2．學習本文運用的比喻和對比的寫法。

3．了解課文的寫法及其中寓示的哲理。

4．熟練背誦課文。

五、教學難點

了解課文的寫法及其中寓示的哲理。

六、課時安排　1課時

七、教學過程

第一課時

（一）課前預習

1苯岷獻⑹停借助工具書，對全文進行翻譯。

2閉莆瘴鬧兇⑹偷淖執剩找出通假字、古今異義的詞、成語及較難翻譯的句子。

（二）預習反饋

1狽⒎乓胛牟牧希要求學生與自己的譯文對比，找出翻譯錯誤的地方，并自己矯正。

2蔽難猿Ｊ墩理：

（1）通假字：

涇流之大（“涇”通“徑”，直流。）

不辯牛馬（“辯”通“辨”，分辨，辨別。）

（2）古今異義：

至于北海　到了（古）　表示達到某種程度，或表示另提一事（今）

百川灌河　特指黃河（古）　天然的或人工的大水道，泛指河流（今）

于是焉河伯始旋其面目　臉（古）　相貌（今）

吾長見笑于大方之家　深明大義的人或專通某種學問的人（古）

　　　　　　　　　　不吝嗇，自然，不拘束（今）

（3）成語：

望洋興嘆：望洋，抬頭向上看的樣子。本義指在偉大的事物面前感嘆自己的藐小，今多比喻要做一件事而力量不夠，感到無可奈何。

見笑大方（貽笑大方）：讓內行見笑。

（4）難譯句子：

如：“聞道百”，“以為莫己若”，“我之謂也”，“吾長見笑于大方之家”等特殊句式可由教師講解翻譯一下。

（三）朗讀全文

在疏通文意的基礎上朗讀全文，加深理解。

（四）研讀課文

1．找一找：河伯的感情是如何變化的？

2．想一想：河伯為什么會欣然自喜？為什么會望洋興嘆？

3．填一填：結合全文內容，在“這是一個　　　　的河伯”中填入恰當的詞句。

參考：開始盲目自大，又能及時認識到自己的錯誤，自我批評。

（4）議一議：我們從河伯的故事中能得到什么啟示？

（五）理解寓意

討論后概括寓言的意思以及對自己的啟示：一個人應該有自知之明，要知道山外有山，天外有天，不能坐井觀天。真有學問的人總是虛懷若谷，覺得自己有許多的不足。因為，在無限廣大的宇宙中，個人的認識和作為都要受到主客觀條件的制約，因而是十分有限的，寓言的客觀思想意義在于人的認識既然是有限的，人們就不能囿于個人有限的見聞而自滿自足，而應不斷開闊眼界，不停止學習。

（六）了解作者

（以教師介紹為主）

1憊賾詒塵埃鶴子生活的戰國時期，社會正處于劇烈的大變動之中，奴隸主統治政體已分崩離析，封建君主制度尚未建立，諸侯兼并，天下紛爭，政治腐敗，社會混亂。莊子對當時的社會現實深感不滿，但又無力反抗。

2憊賾謐髡擼鶴子，名周（約公元前369年-約前286年），戰國時代哲學家，散文家，宋國蒙人。曾任蒙漆園吏，但不久辭去，不愿和統治者合作。《史記》上說，“楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相”，可莊周并未接受，“寧游戲污瀆之中自快，無為有國者所羈，終身不仕”。莊周一生貧困，他身居陋巷，向人借糧，自織草鞋穿粗衣和破鞋子，甘愿閑居獨處。他繼承并發揚了老子思想，和老子同是道家學派的代表人物，世稱老莊。莊子認為世間一切事物并無本質區別，無論大小、貴賤、壽夭、生死、善惡、得失、榮辱都是相對的。

3憊賾諤厴：《莊子》一書，道家經典之一，共三十三篇，其中內篇七，外篇十五，雜篇十一。一般認為，內篇是莊周自著，外篇、雜篇是莊周的門徒所著。《莊子》一書風格獨特，它把深奧玄妙的哲理與生動具體的想象融于一爐，使抽象的邏輯思維與具體的形象結合起來；它想象豐富，構思奇特，詞匯豐富，善于對事物進行極細致、生動的描繪。莊子散文善于運用寓言來進行說理。本文虛構了河伯與北海若這兩個人物的對話，北海若代表莊子思想，河伯則代表莊子思想的對立面，通過兩人對話展開說理，闡明主旨。用鮮明生動的形象來說話，避免了呆板、抽象說理的枯燥乏味，使哲理與形象結合起來，有化抽象艱澀為具體可感的效能。

4憊賾諂纜郟

魯迅：其文則汪洋辟闔，儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也。（《漢文學史綱要》）

劉熙載：莊子寓真于誕，寓實于玄，于此見寓言之妙……意出塵外，怪生筆端，莊子之文，可以是評之……《莊》尤縹緲奇變，乃如風行水上，自然成文也。（《藝概》）

郭沫若：莊子固然是中國有數的思想家，但也是中國有數的文藝家。他那思想的超脫和精微，文辭的清拔恣肆，實在是古今無兩。他的書中有無數的寓言故事，那文學價值是超過他的哲學價值的。（《沫若文集》卷十二《今昔蒲劍今昔集》）

（七）自由背誦

.背一背：個人背誦-小組背誦-班級背誦。

（八）遷移延伸

1弊饕狄唬涸畝料鋁脅牧希完成練習。

　　　　　　　　　　　　　　　莊惠濠梁之辯

莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚出游從容，是魚之樂也。”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣，子固非魚也，子之不知魚之樂同矣。”莊子曰：“請循其本。”子曰：“汝安知魚樂云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也。”

（1）借助工具書，翻譯這則短文。

（2）理解寓意，體會莊子寓言故事的特點。

2弊饕刀：用正楷抄寫全文。

3 完成同步練習題。

附：

《秋水》同步練習

閱讀《秋水》這篇文章，完成14-17題。

秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海。東面而視，不見水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰：‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信，今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣。吾長見笑于大方之家。”

1．下面加點的詞語，解釋不正確的一項是（）

A. 百川灌河河：這里指黃河。

B. 河伯欣然自喜欣然：高興的樣子。

C. 不見水端端：端來。

D. 聞道百聞：聽說，知道。

2．對下面加點的“之”字，解釋不正確的一項是（）

A. 以天下之美為盡在己之：的。

B. 倏與忽時相與遇于渾沌之地，渾沌待之甚善之：的。

C. 此獨無有，嘗試鑿之之：他，指渾沌。

D. 窈窕淑女，鐘鼓樂之之：她，指淑女。

3．對下面的文字，用現代漢語翻譯不正確的一項是（）

A. 不辯牛馬譯文：分辨不清牛和馬。