《安塞腰鼓》復(fù)習(xí) 中考復(fù)習(xí)(七年級(jí)下冊(cè))

發(fā)布時(shí)間：2017-11-19 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

內(nèi)容透析全套

課文內(nèi)容透析

一、課文導(dǎo)讀

（一）、文題詮釋

“安塞腰鼓”是陜北高原特有的地域文化現(xiàn)象，也是陜北人精神風(fēng)貌的象征和符號(hào)。這種產(chǎn)生于黃土高原的民間文化藝術(shù)，粗獷、雄渾，動(dòng)力十足。本文就是圍繞安塞腰鼓來寫的、

（二）、謀篇立意

這篇抒情散文以“好一個(gè)”安塞腰鼓

為線索，寫了表演前、表演中、表演后三個(gè)階段，以詩載情，融入想像，呈現(xiàn)出安塞腰鼓恢弘、磅礴的演出場(chǎng)面，熱情歌頌激蕩的生命和磅礴的力量。

（三）、層次劃分

全文共30個(gè)自然段，按表演過程可分為三個(gè)部分。

第一部分（第1－4自然段）：寫表演前的預(yù)備階段，蓄勢(shì)待發(fā)。

第二部分（5－27自然段）：寫安塞腰鼓的表演。按所寫的內(nèi)容，可分為四個(gè)層次。

第一層（第5－13自然段）：宏偉的場(chǎng)面。

第二層（第14－17自然段）：雄壯的場(chǎng)面。

第三層（第18－22自然段）：擊鼓的后生。

第四層（第23－27自然段）：奇麗的舞姿。

第三部分（第28－30自然段）：寫鼓聲戛然而止，以動(dòng)襯靜，意境深遠(yuǎn)。

（四）、寫作特點(diǎn)及借鑒

寫作特點(diǎn)

1、本文多用短句來表現(xiàn)內(nèi)容，語言鏗鏘激越。如“一群茂騰騰的后生”，簡潔地表現(xiàn)了年輕生命的熱烈奔放；“忘情了，沒命了”，有力地表現(xiàn)了生命沸騰、力量噴涌不可遏止的情景；其他如“落日照大旗”“只聽見隆隆，隆隆，隆隆”，“愈捶愈烈”等句，無不鏗鏘激昂，尤其是“……都在這舞姿和鼓點(diǎn)中，交織！……”等句，幾字一頓，頻頻出擊，節(jié)奏緊湊，使語勢(shì)自然激越，熱烈昂奮。

2、濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情。《安塞腰鼓》通篇貫注一個(gè)“情”字，作者通過一系列的“安塞腰鼓”贊美的詞語，直抒胸臆。如“黃土高原上，爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇――安塞腰鼓！”“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”等等，語句激昂，酣暢淋漓，如大河滔滔，一瀉千里。作者把黃土高原的元?dú)夂蜌馄牵幌伦影l(fā)揮得淋漓盡致。3、想像奇?zhèn)ィ饩承蹨啞Ｗ髡呤窃谶@樣的背景上想像的：天風(fēng)之季，黃土高原上的一片高梁地里，兀立著一群茂騰騰的后生，這是力量在展現(xiàn)前的蓄勢(shì)。然而，當(dāng)后生們的鼓槌擂起來時(shí)，作者展開思維的翅膀，便有了鼓點(diǎn)是“驟雨”，流蘇是“旋風(fēng)”，瞳仁是“火花”，風(fēng)姿是“斗虎”的豐富聯(lián)想。在作家的耳畔，“山崖驀然變成牛皮鼓面”，發(fā)出“隆隆”的聲音，而這“隆隆”聲，既仿佛“豪壯的抒情”，又仿佛“嚴(yán)峻的思索”。讀者跟隨著作者的想像心宇馳騁，思緒萬千。

借鑒

大量運(yùn)用排比、反復(fù)的句式。為了增強(qiáng)語勢(shì)，強(qiáng)調(diào)感情，作者大量運(yùn)用排比句式，句子內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比，不僅交錯(cuò)出現(xiàn)，而且一連許多，如“使人想起……”“愈捶愈烈”，都是一連用三個(gè)排比句，猶如江河一瀉千里，不可遏止。這些排比、反復(fù)句式的運(yùn)用，使課文一直保持著快速的節(jié)奏，使得內(nèi)容表達(dá)得更熱烈，更激蕩。

二、課文重點(diǎn)難點(diǎn)疑點(diǎn)導(dǎo)析

（一）、重難點(diǎn)句子導(dǎo)析

1．他們的身后是一片高粱地。他們樸實(shí)得就像那片高粱。

導(dǎo)析：以高粱地為背景，寫出了極具陜北特色的風(fēng)情。寫他們樸實(shí)，寫他們難以掩飾的生命的活力。

2．百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上。

導(dǎo)析：安塞腰鼓的奔放的力量在于打破了人們身上層層堅(jiān)硬的外殼，讓生命宣泄在天地之間，不必計(jì)較功名利祿，不必患得患失，放棄一切冗雜的思緒，與鼓聲產(chǎn)生共鳴。

3．它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰浚?/p>

導(dǎo)析：黃土高原上的生活是艱苦的，條件是落后的，可是陜北人有著自然，健康的生命，是原始的、未經(jīng)人工雕琢的、沒有半點(diǎn)污染，不含任何雜質(zhì)的完完全全的生命。這是他們的力量源泉。

4．多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。

導(dǎo)析：多水的江南山清水秀，風(fēng)景秀美，養(yǎng)育了纖柔細(xì)膩的江南人，他們是打不出這樣氣勢(shì)雄渾的腰鼓的。

5．耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼。

導(dǎo)析：當(dāng)鼓聲停止后，人們?nèi)猿两诩で橹校孟駸霟岷蟮某良牛@是以“雞啼”反襯寂靜。

（二）、重點(diǎn)段落導(dǎo)析

1、文章以獨(dú)立成段的“一群茂騰騰的后生”開篇，有什么作用？

導(dǎo)析：“后生”，是年輕的生命，如日中天，光輝耀眼，“茂騰騰”地沸騰著生命的熱烈，用這一句開篇，點(diǎn)明了腰鼓的搏擊者，并突出其充滿生命活力和爆發(fā)力的特征，為下文寫腰鼓作鋪墊。

2、課文第七自然段描寫了安塞腰鼓的邊沿場(chǎng)面，這里的描繪有什么特點(diǎn)？

導(dǎo)析：這段文字寫安塞腰鼓的宏偉壯闊，豪放火烈。作者先用排比的修辭手法，寫“一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了。”再用比喻寫舞蹈的后生的舞姿，如強(qiáng)震擊起的石頭的狂舞。再用一組比喻句構(gòu)成的排比寫急促的鼓點(diǎn)像驟雨，飛揚(yáng)大流蘇像旋風(fēng)，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強(qiáng)健的風(fēng)姿像斗虎。運(yùn)用比喻使描寫的對(duì)象更加形象生動(dòng)，運(yùn)用排比使文章增添了氣勢(shì)。

（三）、疑難解惑

西北現(xiàn)在好像成了貧困落后的代名詞，作者為什么這樣歌頌西北漢子？

導(dǎo)析：西北，是中華民族的主要發(fā)源地，曾有過秦、漢、唐的強(qiáng)盛，擁有雄視世界的輝煌文明。在今天，土地貧瘠，生活困苦，物質(zhì)上、精神上有太多的壓抑、羈絆，但“消化著紅豆角角老南瓜的軀體”并沒有因生活的貧困和封閉而喪失希望，復(fù)生的生命能量在軀殼內(nèi)奔突，安塞腰鼓給予他們宣泄的方式，這里的人們，這里的土地是有希望的。

【語段例題】

一群茂騰騰的后生。

他們的身后是一片高粱地。①他們樸實(shí)得就像那片高粱。

咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高粱葉子，也吹動(dòng)了他們的衣衫。

他們的神情沉穩(wěn)而安靜。緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓，呆呆地似乎從來不曾響過。

但是：

看！--

一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！②百十個(gè)斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。黃土高原上，爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓！

這腰鼓，使冰冷的空氣立即便得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。

使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭！

使人想起：千里的雷聲萬里的閃！

使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！

容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了那么一股勁！

好一個(gè)安塞腰鼓！

7,'一群茂騰騰的后生',用這幾個(gè)字組成短句作為文章的首段,有什么作用 (2分)

答：突出后生茂騰騰的形象,將他們的形象鮮明地推出舞臺(tái).具有吸引人,震撼人的力量.

8,為什么先寫南風(fēng)吹動(dòng)了高粱葉子和他們的衣衫,接著又寫他們沉穩(wěn)而安靜的神情和'呆呆''的腰鼓 (2分)

答、動(dòng)靜相襯,更襯托出后生的颯爽英姿,人和鼓的沉穩(wěn)正是為下文的火爆場(chǎng)面蓄勢(shì)

9,'緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓,呆呆地.似乎從來不曾響過.'一句中'似乎'可否去掉為什么 (2分)

答、不可以.'似乎'表猜測(cè)語氣.去掉后,就成了肯定沒響過的意思,這與實(shí)際情況不相符,所以不能去掉.