編寫(xiě)：錢(qián)序宜
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1．正確認(rèn)識(shí)思想與語(yǔ)言密不可分、互為依存的關(guān)系。
2．在遣詞造句、修辭、意蘊(yùn)等方面培養(yǎng)講究文采的習(xí)慣。
【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】
一、整體感知
怎樣才算有文采？
大體可以用這樣幾句話來(lái)概括：“詞語(yǔ)生動(dòng)，句式靈活，善于運(yùn)用修辭手法，文句有意蘊(yùn)�！鼻叭哒f(shuō)的是語(yǔ)言修飾，后者說(shuō)的是語(yǔ)言內(nèi)涵。我們都知道，有文采是高考作文“發(fā)展等級(jí)”中的要求，指文章言辭傳神，生動(dòng)活潑，能把所狀之物、所敘之事寫(xiě)得有血有肉，說(shuō)得繪聲繪色，能把所議之理闡發(fā)得生動(dòng)形象、精辟透徹，通篇流暢自然，富有表現(xiàn)力。
二、問(wèn)題呈現(xiàn)
【合作探究】
欣賞下面的片段，看看它們讓人印象深刻的原因。小組討論，有哪些方法可以使文章文采飛揚(yáng)？
一、1.月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)。
以流水喻月光，用動(dòng)感極強(qiáng)的動(dòng)詞“瀉”加以點(diǎn)化，將月光寫(xiě)活了，寫(xiě)出了月輝照耀、如傾如瀉的景象。描摹月光自上而下地灑落，輕柔而流動(dòng)。
浮--描摹月光自下而上緩緩升起，又慢慢地泛開(kāi)來(lái)，彌滿荷塘。
洗籠化靜景為動(dòng)景，傳神地描摹了月光勻潤(rùn)輕柔縹緲的朦朧美。
動(dòng)形疊寫(xiě)形聲色，特征鮮明音韻諧。
小結(jié)：追求文采的第一步就是善于選用能繪聲、繪色、繪態(tài)的詞語(yǔ)，做到寫(xiě)景狀物，求其窮形盡相，寫(xiě)人敘事，求其惟妙惟肖，抒情言志，求其情理暢達(dá)。
動(dòng)詞使用--生動(dòng)形象，化靜為動(dòng)，化無(wú)形為有形，化無(wú)聲為有聲，化抽象為可感。（瀉、浮、洗、籠）
形容詞--抓住事物的特征，繪聲繪色，貼切生動(dòng)。靜靜、薄薄、青、輕。
二、2.女人看出他笑得不像平常,“--”A、怎么了，你？B、你怎么了。
主謂倒置，把女人對(duì)水生的關(guān)切之情表達(dá)的更加急切了。
3.今天，這里有沒(méi)有特務(wù)？你站出來(lái)！是好漢的站出來(lái)！你出來(lái)講！憑什么要?dú)⑺览钕壬?（聞一多《最后一次講演》 ）
一個(gè)問(wèn)句，三個(gè)感嘆句，表達(dá)強(qiáng)烈的憎惡之情。如同當(dāng)面指斥，（使敵人處于被告地位）用第二人稱，狠狠地打擊了敵人的囂張氣焰。再一反問(wèn)，答在其中：你們殺死李先生是沒(méi)有任何道理的。激發(fā)了聽(tīng)眾強(qiáng)烈的共鳴。
長(zhǎng)短整散陳問(wèn)嘆，常式變式盡其妙。
小結(jié)：追求文采可以通過(guò)句式上的長(zhǎng)短交錯(cuò)，整散結(jié)合，是否相間的靈活搭配，表現(xiàn)出一種參差錯(cuò)落，靈動(dòng)自然之美，還可以通過(guò)常見(jiàn)的陳述句，反問(wèn)句，疑問(wèn)句，被動(dòng)句，表達(dá)出豐富的語(yǔ)氣、情感。
三、4.人生就是一場(chǎng)戲,而母親的戲和我的戲都是獨(dú)角戲。母親的劇本有我，但我卻放棄了演繹的機(jī)會(huì)；我的劇本中也有母親，而我卻拒絕讓母親演出。
5.靜物是凝固的美，動(dòng)景是流動(dòng)的美；直線是流暢的美，曲線是婉轉(zhuǎn)的美；喧鬧的城市是繁華的美，寧?kù)o的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美，只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。
6.六月的雨就是無(wú)情的你伴隨著點(diǎn)點(diǎn)滴滴痛擊我心里
7.等待著下課,等待著放學(xué),等待游戲的童年；盼望著假期,盼望著明天,盼望長(zhǎng)大的童年。
8.尊師重教 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德
比喻--形象美
排比--氣勢(shì)美
引用--哲理美
設(shè)問(wèn)--波瀾美
反問(wèn)--陽(yáng)剛美
對(duì)偶--音節(jié)美
反語(yǔ)--諷刺美
比夸擬引更生動(dòng)，排偶反復(fù)情勢(shì)濃。
小結(jié)：善用修辭是使文章有文采的一個(gè)重要手段，最常用的有綻入藝術(shù)的比喻，增強(qiáng)氣勢(shì)的排比，濃化情感的擬人，也可以根據(jù)文章的需要用到其它修辭手法，總之，為了文章的神采飛揚(yáng)要善于巧用、妙用。
四、1.沉舟側(cè)畔千過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。--劉禹錫
2.地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。--魯迅
3.占便宜的代價(jià)最昂貴。--格言
4.人與幸福就好像貓與它的尾巴。當(dāng)貓拼命追逐它的尾巴時(shí)，尾巴總是跑得比它快，當(dāng)貓決定一直向前走時(shí)，尾巴總會(huì)緊緊跟著它。--手機(jī)短信
5.愚蠢的人總是把重要的事推到最后，而智者，一開(kāi)始就做著重要的事。--摘自劉猛同學(xué)周記
6.人生的定位，需要自己去摸索；人生的價(jià)值，需要自己去創(chuàng)造。--摘自謝元慧同學(xué)周記
7.抽象情理變形象，感悟生活哲理傳。
小結(jié)：使一篇文章的語(yǔ)言有意蘊(yùn)的方法很多，比如引用名言，蘊(yùn)含哲思，巧設(shè)懸念，字詞巧排，幽默諷刺等，給人以深刻的思想啟迪或喚起人強(qiáng)烈的情感共鳴。
總結(jié)：
動(dòng)形疊寫(xiě)形聲色，
特征鮮明音韻諧。
長(zhǎng)短整散陳問(wèn)嘆，
常式變式盡其妙。
比夸擬引更生動(dòng)，
排偶反復(fù)情勢(shì)濃。
抽象情理變形象，
感悟生活哲理傳。
【一課一得】
【積累運(yùn)用】
一個(gè)有感情的人，常有被感動(dòng)的時(shí)候。有時(shí)是心中產(chǎn)生了共鳴；有時(shí)是觸動(dòng)了塵封已久的記憶；有時(shí)是受到了心靈的震動(dòng)；有時(shí)是得到了終生受益的啟發(fā)……而讓人們感動(dòng)的，有時(shí)是因?yàn)橐患�；有時(shí)是因?yàn)橐粋�(gè)人；有時(shí)是因?yàn)橐粋�(gè)場(chǎng)景；有時(shí)是因?yàn)橐徊繒?shū)；有時(shí)是因?yàn)橐环?huà)；有時(shí)是因?yàn)橐皇赘�；還有時(shí)是因?yàn)橐痪湓挕?/p>
請(qǐng)圍繞“感動(dòng)”這個(gè)話題作文。文體不限，題目自擬，不少于800字。
【美文選讀】
敬畏漢字
是怎樣的一項(xiàng)工程？由堆石記事到結(jié)繩記事，再到刻記符號(hào)記事，得耗費(fèi)多少時(shí)光和智慧？作為上古時(shí)代最初文字的符號(hào)承載著多重的生命重量？ “昔者倉(cāng)頡作書(shū)，而天雨粟，鬼夜哭。”的記載便是明證。文字的誕生是人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)期的一個(gè)重要標(biāo)志，漢字更是文字中的奇跡，古埃及的象形文字、古巴比倫的楔形文字、古印度的印章文字一一淹沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河之中，唯獨(dú)脫胎于甲骨文的方塊字與漢人朝夕相伴，延續(xù)著中華的文化和歷史。
認(rèn)識(shí)了漢字，便擁有了無(wú)數(shù)個(gè)天地。杏花雨，江南，春，三個(gè)字也好，兩個(gè)字也罷，即便一個(gè)字也能自成一詞。這就是漢語(yǔ)，誰(shuí)說(shuō)杏花雨只是季節(jié)雨，杏花開(kāi)放時(shí)節(jié)下的雨？江南多杏花，信不信？杏花雨可以不姓季，姓江南春雨的江，你若高興，她還可以是隨風(fēng)飄下的落紅，這下又改姓落了，漢字使“意則期多，字則唯少”的理想在三言兩語(yǔ)間實(shí)現(xiàn)了�，F(xiàn)代漢語(yǔ)中復(fù)合構(gòu)詞里名堂多得是，僅有關(guān)雨的詞匯就不勝枚舉：煙雨、清明雨、梅雨、雷雨、暴雨、秋雨、苦雨、冷雨……豈是rain和storm說(shuō)得清道得明的。還有淅瀝、淅淅瀝瀝、淅瀝淅瀝，滂沱、滂滂沱沱，滴答滴答、滴滴答答、滴滴答答滴答滴，聽(tīng)聽(tīng)雨的韻，仄韻？平韻？
漢字下筆生百花，漢字上紙逐年華。篆書(shū)古雅凝重，落紙便是天地間萬(wàn)物的拓印，難怪人們愛(ài)在自己的書(shū)畫(huà)上隨手壓上一枚篆書(shū)的閑章�？瑫�(shū)規(guī)整嚴(yán)謹(jǐn)，落紙如布列森嚴(yán)的排兵列陣，那氣勢(shì)準(zhǔn)叫對(duì)方膽寒。行書(shū)靈動(dòng)飄逸，筆畫(huà)里顧盼揖讓、牽絲引帶，看沒(méi)看出？于紙上演繹了一出昆曲的《牡丹亭》。草書(shū)簡(jiǎn)省連綿，恰似蛟龍騰空，又如夏云出岫，放縱么？還有再放縱些的余地，恣肆么？書(shū)法的生命本是恣肆的。漢字連輟成文，讓人們感受語(yǔ)言的凝練含蓄、豪放典雅、駢儷多姿和巧譬善喻，唐詩(shī)宋詞幾時(shí)騙過(guò)你？漢字保存語(yǔ)言的書(shū)面形式，讓中華民族的文明、歷史、價(jià)值觀念和生命所系的精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
有位外國(guó)史學(xué)家曾斷言：使人類(lèi)不至于走向滅絕的拯救之道存在于東方文化之中，以中國(guó)為核心的東亞是“全世界統(tǒng)一的地理和文化上的主軸”。沐浴在漢字流淌出的時(shí)間河里，骨子里有著寬宏大度和怡然自得，我學(xué)會(huì)了珍視智慧和美好事物，更選擇了淡泊而詩(shī)意的生活。因?yàn)橛袧h字，漢族的心靈、祖先的記憶和希望便有了寄托。
在垃圾文學(xué)鋪天蓋地的今天，我像卡夫卡筆下那個(gè)饑餓的藝術(shù)家在漢字的塊壘里挑剔得幾乎讓自己的閱讀餓死。在漢字面前，怕祖宗留下的方塊字被現(xiàn)代人揮霍成知識(shí)塵埃，我恭恭敬敬下筆，怕怠慢了那些個(gè)閃著光輝的精靈。
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