江蘇省鎮(zhèn)江中學(xué) 陳乃香
【能力點睛】
“原因”是造成某種結(jié)果或引起另一事件發(fā)生的條件。“原因”可以進一步細分為內(nèi)因和外因，主觀原因和客觀原因，直接原因和間接原因，主要原因和次要原因，等等。唯物辯證法認為，世界上的一切事物都是互相聯(lián)系的，事物間的因果聯(lián)系是普遍存在的，任何一種現(xiàn)象都不可能平白無故地產(chǎn)生，也不可能不產(chǎn)生一定的結(jié)果。
【達標(biāo)要求】
“揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系”，就是要求行文中能運用辯證思維，用全面的、聯(lián)系的、發(fā)展的觀點去分析問題，考察事物之間普遍的、必然的聯(lián)系，從而由此及彼，追根溯源，找到問題產(chǎn)生的原因及其解決方法。
①追因問果，追本溯源。要善于“以問引論”，將思路不斷拓深。追因問果，追本溯源的因果推論，是引導(dǎo)思路不斷向縱深發(fā)展，引導(dǎo)說理不斷深入的主要方法。作者在論述中，要善于提出“為什么”，以此引入深層次分析。因果論證是就論證而言，它表現(xiàn)在外部方法上；“以問引論”是就思路而言，它表現(xiàn)在內(nèi)部邏輯關(guān)系上。
例：幸福不是金錢買來的。馬克思是幸福者，但他的-生大多是在貧困中度過的。蘇州青年杜蕓蕓得到養(yǎng)母的十萬元遺產(chǎn)，她把錢全部捐獻給國家，卻將幸福留在自己身邊。所以，幸福不裝在錢袋里，幸福屬于那些創(chuàng)造新生活，為人民為祖國奮發(fā)努力的人。
例后推因的基本公式是“所以”“因此”“這是什么原因造成的呢?原來……”等等。
②運用反推，假設(shè)論證。反面假設(shè)是假定在不利條件下會產(chǎn)生負面結(jié)果，從而論述正面條件和結(jié)果的必要和正確。
例一：科學(xué)事業(yè)上的偉大成就，無不是經(jīng)過艱苦努力，目標(biāo)專一而取得的。居里夫人在研究鐳的過程中，要在上百噸的廢鈾瀝青礦石中提煉一點點鐳。這是-項極其艱苦的勞動。中途，居里曾動搖過，然而，居里夫人卻堅定地鼓勵他干下去，終于取得了成功。試想，如果他們沒有持之以恒的決心，沒有目標(biāo)專一的毅力，鐳的發(fā)現(xiàn)不知要推遲到什么時候。
例二：人要有自知之明。三國時蜀漢的馬謖，自以為熟讀兵書戰(zhàn)策，天下無敵，不聽別人勸告，死搬書本知識，將軍隊駐扎在山上。結(jié)果被敵軍切斷水源，蜀軍大敗，街亭失守，馬謖本人也因此而犯罪被殺。假如他能有一點自知之明，知道自己沒有什么實戰(zhàn)經(jīng)驗，聽聽別人的正確意見，何至于落得如此下場呢?
例一屬正例反設(shè)，例二屬反例正設(shè)。例后假設(shè)的基本公式是“假設(shè)”“如果”之類。
要“揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系”，就必須抓準主要原因，包括區(qū)分必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系的不同。比如學(xué)生語文科目的語言表達題被扣分了，就他而言這只有一個可能。而總結(jié)某次考試的教訓(xùn)時，內(nèi)容就會很豐富，這是因為造成考試失誤的原因有很多。有考試心態(tài)問題，還有知識積累問題，有平時訓(xùn)練問題，還有臨場發(fā)揮問題，甚至還有生理問題，等等。而以上這些原因又不是簡單地并列在一起的，是有他們自己的特定的規(guī)律的。我們就談“平時訓(xùn)練不好”對考試成績的影響吧，首先是目標(biāo)不明確，因為目標(biāo)不明確導(dǎo)致訓(xùn)練沒有規(guī)律，因為訓(xùn)練沒有規(guī)律導(dǎo)致訓(xùn)練效率低下，因為效率低下所以訓(xùn)練落實率更低，環(huán)環(huán)相扣，最終在考試成績上發(fā)揮了“巨大的作用”。
考場評分細則將“揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系”分成三個層次，即達到要求（基本符合該評分點要求）、比較突出（全面符合該評分點要求）、突出（全面符合該評分點要求，且有優(yōu)異表現(xiàn)）。“達到要求”可給3－6分，“比較突出”可給6－12分，“突出”可給12－20分。
【經(jīng)典回放】
經(jīng)典試題（一）
（2006年上海高考作文題）以“我想握住你的手”為題，寫一篇文章。
要求：（1）不少于800字。（2）不要寫成詩歌。（3）不要在文章中透露個人信息。
文題詮釋
從題目看，這是一個完整句子的題目，主語、謂語、賓語齊全，很清楚地敘述了一件事，即“我”（考生）因為什么“想”“握住你的手”。文章寫作重點就在“想”字上面，為什么“想”？怎樣“想”？這就是文章構(gòu)思的重點。構(gòu)思時，要想清楚這幾個關(guān)鍵問題：“你”是誰，寫一個 “你”，還是寫幾個 “你”？為什么要握住你的手，即握手的背后是什么？既然想要握手，肯定是有一番話語要傾訴，此中的情感是什么？或者對生活有什么認識要交流？
經(jīng)典佳作
我想握住你的手
上海考生
我最懷念的，是我掌中你手心的溫度。不過一只手的回憶，小小的，沒有重量。卻握得住我全部的世界。
--題記
當(dāng)我們坐處攜手，行處聯(lián)肩的時候，我能感覺到那是一種多么真實的幸福。當(dāng)我徘徊在留與不留的路口，我知道愛與不愛都需要勇氣，而我們攜手同行，更需要一份勇氣。
我從不敢期盼太多的真情寄予我身，我只想守候著一份孤寂的心靈，也不敢欣賞身邊那一些細小細小的美麗景色，所以，也總是匆匆忙忙的放開自己的腳步。是的，我是在逃避，逃避現(xiàn)實。然而，就算我閉上眼睛不去看，盡了力去抵擋，也難以減少幻想，磨滅愛的牽掛，你總是讓我放不下，總是在夜深人靜的時候，一種相思，萬種愁苦隨煙霧淼淼上升。盼望能和你每天相廝相守，只是太多的現(xiàn)實問題，我們不得不面臨，于是，只好讓那倆顆相思的心隨風(fēng)一起飄散。
很多人總說看我的文章后心里很難過，其實傷感文字并不足以代表一顆包含寂苦的心，我總是在不知不覺中陷入傷感的情懷深處。歲月無聲的流逝，有著同齡人一樣的還算可愛的小臉蛋，可是，心靈的深處，卻老了許多，重疊在心里的，不再是往事，而是另一種更沉重的牽掛和相思，更多的是無奈與無助。曾以為自己是一粒塵埃隨風(fēng)飄，曾怨嘆生命之中一些不平事，然而，卻不得不去經(jīng)受一些所謂的大風(fēng)大浪，飽含創(chuàng)傷卻期望那份永恒愛情的心。
風(fēng)起的時候，靜靜的細數(shù)落葉一片片，深藏在心中的夢，也只能在夢中實現(xiàn)，愛上你，不需要太多的語言，或許，文字也變得蒼白無力，只能用一顆心去感覺。借一把生命中靈魂的力量，讓自己刻骨銘心的去想著你，讓自己在想念你時，不再是因為寂寞，而是心靈那種最深的人間之感悟，也許，戀愛中人，都覺得一切事物都是那么的美好。曾感觸那枯滕依然纏絆著一棵蒼天大樹那一幕，曾感觸草兒依然守候在一株花兒的腳下，那些動人的一面，不知道那些匆忙行走的人們會感覺到否?ゼ塹糜姓庋一句話“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”。是啊，雖然，話是這樣說，可是，我依然想每一天都能見上你一面，牽著你的手，和你一起攜手同行，看潮起潮落，吟曉月寒風(fēng)，一起感受著你我的每一個喜怒哀樂。
愛情最害怕猶豫，再回頭只能是懷念，寂寞每每因你而強烈，相思熬不過漫長午夜。不是寂寞的時候才會想起你，而是因為想著你而感到寂寞。不怕承受太多的痛苦和傷害，只怕失去這份深情糾纏的思念。
很多時候，我都這樣無助的怨恨著人生的無情，我知道現(xiàn)實生活中有太多的風(fēng)風(fēng)雨雨，我們都必須去面臨，也必須去面對，我不能只是感嘆命運，怨恨命運。因為，我知道，還有一個你會同我風(fēng)雨兼程，一起行走在人生之旅程中，一起共風(fēng)雨，對不?グ你，只想握住你的手，靜靜地走……
達標(biāo)秘訣
文章開篇用題記，不但含蓄而巧妙地點題，給文章的切入定位，而且巧妙地交代了抒情敘事的緣起--我已經(jīng)握過你的手，記憶中，有“一只手的回憶”。雖然“小小的，沒有重量”，但“掌中”有“你手心的溫度”，它“握得住我全部的世界”，因此，我想握住你的手!這樣的題記，這樣的開頭，真可謂是別具匠心，用心良苦啊!然后，作者濃墨重彩，大肆渲染，交代“我想握住你的手”的原因。讓相思的雨細細地下，讓愛情的歌輕輕地唱。無論是甜蜜回憶我們曾經(jīng)“坐處攜手，行處聯(lián)肩”的那種“真實幸福”的時光，深情講述自己“徘徊在留與不留的路口”的那份“牽掛和相思”“無奈與無助”，還是精辟言說“愛與不愛都需要勇氣，而我們攜手同行，更需要一份勇氣”的彷徨、期待、痛苦與堅定，都是那樣的細膩真摯、纏綿悱惻、動人衷腸啊!作者在描繪一方相思的風(fēng)景的時候，也為我們刻意打造了許多關(guān)于愛情的格言佳句。像“愛上你，不需要太多的語言，或許，文字也變得蒼白無力，只有用一顆心去感覺”“愛情最害怕猶豫，再回頭只能是懷念”“不是寂寞的時候才會想起你，而是因為想著你而感到寂寞”“不怕承受太多的痛苦和傷害，只怕失去這份深情糾纏的思念”“我知道現(xiàn)實生活中有太多的風(fēng)風(fēng)雨雨，我們都必須去面臨，也必須去面對，我不能只是感嘆命運，怨恨命運。因為，我知道，還有一個你會同我風(fēng)雨兼程，一起行走在人生之旅程中，一起共風(fēng)雨，對不?”其對愛情和相思的感受和感悟，是多么的獨特而深刻啊!文章的結(jié)尾不但照應(yīng)開頭，而且韻味無窮。
經(jīng)典試題（二）
（2004年廣東高考作文）閱讀下面的寓言，根據(jù)要求作文。
古時東甌（今浙江南部沿海一帶）人住的是茅屋，經(jīng)常發(fā)生火災(zāi)，為此痛苦不已。有個東甌商人到晉國去，聽說晉國有個叫馮婦的人善于搏虎，凡是他出現(xiàn)之處，就無虎。東甌商人回去后把這個消息告訴了國君。由于東甌話“火”和“虎”的讀音毫無區(qū)別，國君誤以為馮婦善于“撲火”，便以隆重的禮節(jié)從晉國請來了馮婦。第二天市場上失火了，大家跑去告訴馮婦，馮婦捋起袖子跟著眾人跑出去，卻找不到虎。大火燒到王宮，大家推著馮婦往火里沖，馮婦被活活燒死。那個商人也因此而獲罪。（據(jù)《 郁離子馮婦》改編）
上述寓言中的人物由于語言溝通的問題，彼此一再產(chǎn)生誤解，以致馮婦葬身火海。由此可見，語言上的溝通成功與否，有時影響巨大。請以“語言與溝通”為話題寫一篇文章，可結(jié)合個人見聞、感受或?qū)W習(xí)語言的體會。
[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選（詩歌除外）。④題目自擬。⑤不少于800 字。⑥不得抄襲。
文題詮釋
語言是思維的工具，思想的外衣，又是人們表情達意、人際間實現(xiàn)思想感情溝通與交流或交際的主要手段。表情、動作、聲音，各種標(biāo)志與符號，都有表達思想感情、實現(xiàn)人際間溝通與交流的功能。但都比不上語言的具體、細膩和精密。然而，這是指語言的準確、合理、規(guī)范得體的使用，從而使對方得到相應(yīng)的理解。所謂準確，主要是指“名實”“言意”相符。合理，大致指沒有語病。規(guī)范，指符合法定或公認的規(guī)矩和標(biāo)準。如使用普通話，使用標(biāo)準的簡化字等。得體，指能根據(jù)目的、對象、場合、文體語體，選用恰當(dāng)?shù)脑~句。能如此，則人際思想感情的溝通與交流會順利和成功；否則，就會遇到障礙，出現(xiàn)問題甚至造成嚴重后果，“材料”所引寓言就是一例。在頭腦中“喚醒”這些認識，結(jié)合自己經(jīng)歷、見聞，用不同形式，從不同角度(如正面、反面、側(cè)面)來表達語言與人際溝通的關(guān)系，或語言對人際間溝通的重要作用，這就是你文章要表現(xiàn)的內(nèi)容和主旨。
經(jīng)典佳作
語言是溝通的鑰匙
廣東考生
如溝通是一扇門，那么語言就是這扇門的鑰匙。
如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空，繁星滿天；如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥語花香的綠洲；如果溝通的門通向的另一方是浩瀚無邊的大海，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向如宗愨般“乘長風(fēng)破萬里浪”，如毛主席般“到中流擊水，浪遏飛舟”。語言在溝通中是多么地重要！它是一把閃光的鑰匙，使溝通直接到達人的心坎上。
恰如其分的語言表達，利于親情的溝通。誠然，父母們都“望子成龍，望女成鳳”。然而，當(dāng)子女跌倒時，是痛斥“沒用的東西，怎么搞的”，還是送以一句“這次是有點失策，下回努力”，即會收到截然相反的效果。當(dāng)子女摘吃了早戀的禁果時，父母們是鄭重聲明：“那不行，絕對不行”，還是先說一句“你的心情爸媽能理解”再述之以理，效果更不用提起。盡管溝通的心都如月光般皎潔，但語言的表達卻讓溝通的效果不一樣。可見，親情的溝通，要用好語言的鑰匙。
恰如其分的語言表達，利于友情的溝通。高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語言送走了友人，達到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說友人歸來的語言精辟，達到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便從言語中感受到友人的關(guān)懷，溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說的“此時無聲勝有聲”，它需要語言為它傳達彼此的關(guān)切。友情的溝通，需要語言的鑰匙。
恰如其分的表達，利于愛情的溝通。文學(xué)著作中簡愛與男主人公羅伯特早期的認識，便因為羅伯特孤傲的語言表達而困難重重。幸好，簡愛直接而愛憎分明的語言打破了兩人間的障礙，兩顆相愛的心才得以溝通。劉蘭芝被遣回家時對焦仲卿所說的“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦”，焦仲卿“誓天不相負”的回答當(dāng)中，愛情得到了溝通。愛情有時不能像柳永說的“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，而需要溝通。愛情的溝通，需要語言的鑰匙。
再看，觸龍說趙太后、魏征諫太宗，無不以恰如其分的語言表達見稱。君臣間的溝通，同樣需要語言的鑰匙。
一言以蔽之，請好好運用語言的鑰匙，讓溝通直接到達心坎上。
達標(biāo)秘訣
本文標(biāo)準立意鮮明，突出了“語言”與“溝通”的關(guān)系。文章從三個角度議論語言的作用，點出語言有助于親情的溝通、語言有助于友情的溝通，語言有助于愛情的溝通，層次清楚，議論中肯，并能較好地運用材料說明觀點，揭示出事物的內(nèi)在因果關(guān)系，是一篇較好的作文。
【誤區(qū)警示】
高考文題
（2004年湖南高考作文題）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
目前，我國18歲以下未成年人已達3.67億，在每個孩子的背后，是一雙雙深情關(guān)注的眼睛。家長對孩子教育的重視，超過了以往任何一個時代。中國的家庭教育，也有了長足的進步，現(xiàn)代家庭教育意識向家庭的滲透，家長與孩子民主平等關(guān)系的建立，家長們春風(fēng)化雨般的言傳身教……都給我們留下了深刻的印象。但中國目前的家庭教育，也存在不少問題。
家庭教育對青少年的成長無疑具有舉足輕重的作用。你對家庭教育，一定有自己的感受和思考。請以“家庭教育”為話題，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。
[注意]①所寫內(nèi)容必須在規(guī)定的話題之內(nèi)。②除詩歌之外，其他文體不限。③不得抄襲。
文題詮釋
題型為范圍型話題作文，“家庭教育”是一個長期備受人們關(guān)注的終極性話題，家庭教育又是一個改革開放以來漏洞百出，問題多多的社會熱點。托爾斯泰說“幸福的家庭都是一樣的，不幸卻各有各的不幸。”同樣“成功的家庭教育何其相似，失敗的家庭教育各不相同”。學(xué)生是家庭中的重要成員，有的學(xué)生甚至是家庭中的“最高領(lǐng)導(dǎo)人”。無論其在家庭中的“地位”如何，他們對家庭教育都有真切、深刻或幸福或痛苦的體驗，這一話題確實給足了他們用武之地。考生的寫作毫無疑問將在立意(對家庭教育的科學(xué)的、獨特的認識)、構(gòu)思兩個方面分出高低。總的來說，這一話題內(nèi)涵豐厚，所蘊藏的論點也極為豐富，可用材料豐贍充裕，切入角度可大可小，構(gòu)思可虛可實。命題風(fēng)格樸實、平和，具有較強的人文性、現(xiàn)實性。
以家庭教育為話題的作文，怎么能讓學(xué)生來寫，應(yīng)該由考生的家長來寫。家庭教育的主體是家長，孩子是受教育者。在家庭中，如何教育好孩子，是家長的責(zé)任和義務(wù)，家長有很多教訓(xùn)或經(jīng)驗，有切身的體會，深刻的感悟，獨到的方法，家長最有發(fā)言權(quán)。孩子從來沒有做過家長，讓他們模擬爸爸媽媽，爺爺奶奶，總有隔靴搔癢之困惑。也許，命題人試圖通過高考，糾正家庭教育存在的問題，用心不可謂不良苦。按照命題人的意圖，家長和孩子的地位是平等的，家庭教育應(yīng)該是雙向的--家長教育孩子，孩子教育家長，教學(xué)相長，相得益彰。也許，每個人將來都要做家長，讓學(xué)生先嘗試一下當(dāng)家長的滋味，可以未雨綢繆，先做預(yù)備家長、模擬家長，將來當(dāng)家長時，在家庭教育中，可以得心應(yīng)手，游刃有余，人無遠慮，必有近憂，從這個意義上看，湖南的命題，確實具有遠見卓識。
失誤例文
讓孩子們?nèi)ソ邮苌畹奶魬?zhàn)
湖南考生
從前有個人，他養(yǎng)了一只鷹，后來這鷹逃走了。幾天后，在山上發(fā)現(xiàn)了鷹的尸體。主人想不出為什么鷹會無緣無故的死，在守林老人的指引下，他剖開鷹腹，才恍然大悟，原來鷹在籠中，養(yǎng)尊處優(yōu)，竟失卻了獵食的能力，腹中空空如也，活活餓死了。
然而，試看現(xiàn)在的學(xué)生，哪一個不像鎖在籠中的“鷹”?他們從沒有經(jīng)過歷練，他們從來都是在父母的呵護下小心地生活。上學(xué)嘛，有父母接送，有父母幫背書包；生活嘛，有父母幫著洗衣洗被，幫著穿衣服系鞋帶，甚至去夏令營，也有父母準備好足夠的食物，足夠大的裝臟衣服的袋子……
在家長的眼中，學(xué)習(xí)是重要的，其余的都可以視為不需要孩子煩心的小事。不久前看過一個報道，在南京的一所小學(xué)里作了一個調(diào)查，在100名孩子中，參加兩個課外輔導(dǎo)班的占60%，上三個輔導(dǎo)班的占30%，而一個都沒上的孩子寥寥無幾。在采訪家長時，十個有九個都說參加輔導(dǎo)班對孩子的成長有幫助。而在眾多的少年宮門外，都是一個個在幫著孩子拿書包、喂著孩子吃漢堡、接送孩子上下課的爺爺奶奶爸爸媽媽們。這不禁使我產(chǎn)生疑惑，怎樣才有益于孩子的成長呢？
現(xiàn)如今，家家都只有一個小孩，便當(dāng)成寶貝慣，生怕出了什么意外，全家人的希望都寄予這些小皇帝、小公主頭上，他們衣來伸手，飯來張口，一門心思地去上課，學(xué)習(xí)，家教。試想這樣的一群“鷹”飛出籠子，還要如何生活?
他們除了感覺到生活的麻煩與沉重外，還能怎樣?清華大學(xué)曾辭退了一個學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報道說，曾有一女生在校不知如何吃雞蛋，只好哭著握著兩個雞蛋回家。這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的。奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育，就會有這樣的孩子。
縱觀歷史，放眼世界，幾乎每個成功之士都走過了一條與上述截然不同的成長之路。居里夫人，為了到巴黎求學(xué)，小小年紀就開始在異地生活。在緊張的學(xué)習(xí)之余，還是親自料理生活，洗衣，買菜，拾柴，做飯，樣樣都是自己來。可她并不像一些中國的大學(xué)生，因為無法自理，只得退學(xué)回家，反而在短短的兩年內(nèi)取得了博士學(xué)位。華羅庚從小家境貧寒，父親又重病在身，他小小年紀，不僅要學(xué)會自己照顧自己，還要幫助家里照料店鋪，終成一名偉大數(shù)學(xué)家。如果沒有成長道路上的這些磨練，他們怎么能養(yǎng)成這些頑強的意志、刻苦的精神、樸素的作風(fēng)、不屈的品格呢？只有在生活中磨練，才能真正地成長。
所心我奉勸家長們，還不如現(xiàn)在就少一些溺愛，讓孩子們?nèi)ソ邮苌畹奶魬?zhàn)吧。
失誤剖析
要放飛孩子，而不能溺愛孩子。本文觀點明確，但把重點放在了家長溺愛孩子的現(xiàn)象上，而并沒有放在放飛孩子的原因上。看清表與里之間的因果關(guān)系，才能使一篇議論文有深度。
閱卷評分：基礎(chǔ)等級32分＋發(fā)展等級6分＝38分
升格秘招
對復(fù)雜材料的提煉，關(guān)鍵在于找出材料的內(nèi)在聯(lián)系，再通過由“果”溯“因”或據(jù)“因”探“果”，開掘出包孕其中的本質(zhì)特征和客觀規(guī)律。事物的因果關(guān)系是復(fù)雜多樣的，大致有這么幾種：一因多果、一因一果、同因異果、多因一果、異因同果、多因多果。面對無論哪種因果聯(lián)系，我們在分析問題時都必須抓住其中最主要的，而要抓準主要根源，就必須區(qū)分內(nèi)因和外因，主觀原因和客觀原因，直接原因和間接原因，主要原因和次要原因。
升格佳作
放飛孩子
從前有個人，他養(yǎng)了一只鷹，后來這鷹逃走了。幾天后，在山上發(fā)現(xiàn)了鷹的尸體。主人想不出為什么鷹會無緣無故的死，在守林老人的指引下，他剖開鷹腹，才恍然大悟，原來鷹在籠中，養(yǎng)尊處優(yōu)，竟失卻了獵食的能力，腹中空空如也，活活餓死了。
孩子是一群終究要離開籠子的鷹，每一位父母，每一個家庭，都只是暫時的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無法避免的。人生的許多路、許多暗夜，只能獨自去面對，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔(dān)。
然而，試看今日之中國，哪里沒有鎖在籠中的“鷹”?他們從沒有經(jīng)過歷練，他們從來都是在父母的呵護下小心地生活。上學(xué)嘛，有父母接送，有父母幫背書包；生活嘛，有父母幫著洗衣洗被，幫著穿衣服系鞋帶，甚至去夏令營，也有父母準備好足夠的食物，足夠大的裝臟衣服的袋子……
試想這樣的一群“鷹”飛出籠子，還要如何生活?他們除了感覺到生活的麻煩與沉重外，還能怎樣?清華大學(xué)曾辭退了一個學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報道說，曾有一女生在校不知如何吃雞蛋，只好哭著握著兩個雞蛋回家。這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的。奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育，就會有這樣的孩子。
并非用甘蔗汁澆灌出來的甘蔗就是甜的。孩子的成長需要磨礪，孩子的能力只有在磨礪中才能形成。馬卡連柯曾一針見血地說：“溺愛，對孩子而言是一種毀滅。”這并非聳人聽聞
可曾見過傲立懸崖的孤松?在寒風(fēng)中它的莖為何巋然不動?那是由于它從巨石中探出身體的時候，已經(jīng)飽受了苦難的摧殘。
可曾見過蹁躚飛舞的蝴蝶?在陽光下它的雙翅為何那么雄健?那是由于破繭而出的時候，它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，“白玉不毀，孰為硅璋”。古人雖已遠去，但言猶在耳啊!
有人說：國家的前途與其說握在掌權(quán)者手中，不如說握在母親手中。家庭教育，關(guān)系國家命運。希望天下父母把孩子從籠中放飛，讓他們?nèi)ソ?jīng)歷風(fēng)雨，讓他們?nèi)ゴ蛟煨劢〉碾p翅。
模擬評分：基礎(chǔ)等級38分＋發(fā)展等級20分＝58分
【創(chuàng)新演練】
模擬題目（一）
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
何謂“新新人類”？聽起來似乎充滿了“前衛(wèi)”與“先鋒”的味道。細考一下，原來“新新人類”這個詞原產(chǎn)日本，風(fēng)行港臺并理所當(dāng)然地流行到了內(nèi)地，一發(fā)不可收拾。這個詞專門用來形容一撥兒20世紀七八十年代出生，年輕、健康、向上，心中沒有障礙，神態(tài)拒絕萎靡，精神無限舒展，對未來不只是向往，而是堅信自己已經(jīng)站在了開始的前沿，更重要的，是沒有歷史包袱，不在乎別人議論的一群人。自從這個詞出現(xiàn)以后，年輕人似乎發(fā)現(xiàn)寶藏一樣狂喜，因為自有了這個名稱后，自己已成為流行時尚不可缺少的重要元素、大小媒體聚光關(guān)注的焦點。“真是忽如一夜‘新’風(fēng)來，千樹萬樹‘新’花開。”
請以“流行”為話題寫一篇文章。
注意：⑴所寫內(nèi)容必須在話題范圍內(nèi)；⑵立意自定；⑶文體自選；⑷題目自擬；⑸800字以上；⑹不得抄襲。
寫作思路
思路一：多彩的時尚。洶涌澎湃是大海的氣質(zhì)，一瀉千里是瀑布的容顏，廣袤荒涼是戈壁的面目，層巒疊嶂是山岳的性格，各個不同是自然多彩的原因。風(fēng)流不羈是魏晉的風(fēng)采，飽滿豐腴是唐人的追求，冷傲清瘦是宋代的時尚，歷史因不同時代而展現(xiàn)繽紛的色彩。
思路二：時髦與流行。“時髦”一詞在我們生活中使用頻率很高，有人把它和“流行”等同。但最近查詞典才知道：時，春夏秋冬之說；髦，俊也。時髦，當(dāng)是合體應(yīng)時之美。由此觀之，時髦的東西必流行。因為人們對美的東西由仰慕而仿效而流傳。但是，流行的東西就不一定時髦，不一定美。因為有些流行的東西本來就不美，因而也就昨起今消，生命短暫。莫把流行當(dāng)作時髦！
思路三：對流行的思考。大街上涌動的“新新人類”給“流行”最明確的答案：彩色發(fā)型、“乞丐裝”、濃艷的小嘴，還有“好爽喔”等詞語。這就是流行嗎？這是新時代的流行嗎？當(dāng)今流行的“酷”“爽”是當(dāng)代青年審美觀念的反映。愛美之心，無可厚非，但須澄清一點：美，本質(zhì)是屬于內(nèi)在的。內(nèi)心的涵養(yǎng)和素質(zhì)才是永恒的美。盲目追求所謂“流行”的亦步亦趨行為，會貽害純真的心靈。
模擬題目（二）
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
在不久的將來，中學(xué)生都將走向社會，社會和校園是兩個不同的世界，有人說社會是復(fù)雜的，有人說社會上充滿了機會。
請圍繞社會與校園的不同點，以“我眼里的社會”為話題寫一篇文章。
要求：(1)“我眼里的社會”強調(diào)發(fā)表個人的觀點，觀點可以是成熟的，也可以是幼稚的，關(guān)鍵是言之成理。(2)可以發(fā)表議論，編述故事，抒發(fā)情感，寫法可以多種多樣。(3)文體不限，題目自擬，不少于800字。
寫作思路
思路一：要走向社會，必須具有適應(yīng)環(huán)境的能力，不能像在家里和學(xué)校一樣任性；必須具有競爭意識，不然就不能創(chuàng)造美好的生活，甚至無立足之地；還要有合作意識，因為個人的力量終究有限，眾志才能成城。
思路二：社會上有一種不良風(fēng)氣，那就是追求豪華、奢侈。一般家庭子女的婚禮、商店的開業(yè)、企業(yè)的排場無一不令我深思。
思路三：社會中有積極的方面，有消極的方面，但總的來說，積極占主導(dǎo)，進步是之流。
模擬題目（三）
閱讀下面的材料，按要求作文。
后生從家里到一座禪院去，在路上看到了一件有趣的事，他想以此考考禪院里的老禪者。來到禪院，他與老禪者一邊品茗，一邊閑扯，冷不防地問了一句：“什么是團團轉(zhuǎn)？”
“皆因繩未斷。”老禪者隨口答道。
后生聽了頓時目瞪口呆。“你怎么知道的呢？”后生說，“我在來的路上，看到一頭牛被繩子穿了鼻子，拴在樹上，這頭牛想離開這棵樹，到草地上去吃草，誰知它轉(zhuǎn)過來轉(zhuǎn)過去都不得脫身。我以為師父既然沒看見，肯定答不出來，哪知師父出口就答對了。”
老禪者微笑著說：“你問的是事，我答的是理，你問的是牛被繩縛而不得脫，我答的是心被俗物糾纏而不得超脫，一理通百事啊。”后生恍然大悟！
我們的人生，不也常常被某些無形的繩索牽住嗎？名利是繩索，貪欲是繩索，嫉妒和偏狹也是繩索，時刻束縛著我們向往自由、追求幸福的心。只有斬斷了這些繩索，我們才能真正享受自由和幸福的生活。
請以“斬斷縛心的繩索”為話題寫一篇文章。
注意：⑴所寫內(nèi)容必須在話題范圍內(nèi)；⑵立意自定；⑶文體自選；⑷題目自擬；⑸800字以上；⑹不得抄襲。
寫作思路
思路一：根據(jù)話題材料提示，“斬斷縛心的繩索”就是要斬斷“名利”、“貪欲”、“嫉妒和偏狹”等這些無形的繩索，去追求自由、幸福的心，去享受自由和幸福的生活。
思路二：每個中學(xué)生在自己的生活中都會遭遇到各種各樣縛心的繩索，生活中發(fā)生的點點滴滴的故事都是大家樂于關(guān)注的，我們要選取典型事例來行文。人生處處有縛心的繩索，人們可以通過斬斷縛心的繩索實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。斬斷縛心的繩索就有了精神。你可以通過斬斷縛心的繩索中的故事、見聞、親身經(jīng)歷，寫出種種人生相。
思路三：可以寫文明的人類，斬斷縛心的繩索帶來的不是動物界的“你死我活”，也不應(yīng)該“爾虞我詐”，特別是在建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟的今天，更應(yīng)該在一種文明、和諧、甚至互助的氣氛中進行。當(dāng)然，你也可以把這個斬斷縛心的繩索理解為對自己的一種人生挑戰(zhàn)，因為人生如登山，只要高峰還在前頭，人的腳步就不會停下。
模擬題目（四）
閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
一個中國孩子在日本上學(xué)，這個孩子的日語不好，但上課發(fā)言非常積極。孩子的父母問他怎么就不怕出錯，孩子回答說：不怕，老師說教室就是出錯的地方。
請以“出錯”為話題寫篇文章
注意：⑴所寫內(nèi)容必須在話題范圍內(nèi)；⑵立意自定；⑶文體自選；⑷題目自擬；⑸800字以上；⑹不得抄襲。
寫作思路
思路一：有些錯誤，是人一生中免不了的，如學(xué)知識的過程中，出錯是難免的。而有些錯誤，是絕對不可以出錯的，如東郭先生一樣的錯就會喪命的。
思路二：而有些明知是錯而故意去犯，還大犯特犯，甚至?xí)＜皞Φ饺嗣瘛依娴臅r候，是不可饒恕的。
思路三：對于小的錯誤，人們的心理應(yīng)該正視，不懼怕，任何成功人士的背后，都有犯過錯的記錄。錯誤可以讓我們從中得到一些教訓(xùn)，吸取一些經(jīng)驗，知道哪些是行不通的。對于那些犯過小錯誤的人，我們應(yīng)該是幫助，是理解，是寬容。
模擬題目（五）
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
有一條魚在很小的時候便被捕上了岸。打魚的人看它太小，而且很美麗，便把它當(dāng)成禮物送給了女兒。小女孩把它放到魚缸里養(yǎng)起來，它每天游來游去總會碰到魚缸的內(nèi)壁，心里便有一種不愉快的感覺。
后來魚越長越大，在魚缸里轉(zhuǎn)身都困難了。女孩就給它換了個更大的魚缸，它又可以游來游去了。可是每次碰到魚缸的內(nèi)壁，它暢快的心情就會暗淡下來。它有些討厭這種原地轉(zhuǎn)圈的生活了，索性靜靜地懸浮在水中，不游也不動，甚至連食物也不怎么吃了。女孩見它很可憐，便把它放回了大海。
它在海里不停地游著，心中卻一直快樂不起來。一天它遇到了另一條魚，那條魚問它：“你看起來好像悶悶不樂阿！”它嘆了口氣說：“唉，這個魚缸太大了，我怎么也游不到它的邊！”
是的，從某種意義上講，人就是始終處于一種“圍城”和“囚籠”狀態(tài)的高等動物，而構(gòu)成這囚籠和圍城的就是我們自己。請以“魚與魚缸”為話題寫一篇文章。
注意：⑴所寫內(nèi)容必須在話題范圍內(nèi)；⑵立意自定；⑶文體自選；⑷題目自擬；⑸800字以上；⑹不得抄襲。
寫作思路
思路一：打破束縛，追尋成功人生：(1)打破傳統(tǒng)思想束縛,追尋自由的精神世界；(2)打破自卑束縛，追尋放飛的夢想；(3)打破絕望束縛，尋求人生的價值。
總：沖破天空，響徹云際，打破束縛，實現(xiàn)人生價值。
思路二：要讓生活色彩斑斕，充滿陽光，必須打開心扉，直面生活：①用樂觀的心，接受生活；②用坦誠的心，面對生活；③用感恩的心，回報生活。
思路三：要打開心靈的枷鎖：①打開心靈的枷鎖，才能實現(xiàn)人生的輝煌；②打開心靈的枷鎖，才能打造璀璨的中華；③打開心靈的枷鎖，才能加快人類前進的步伐。
作者郵箱： 13952865227@vip.163.com
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