11、敬畏自然
備課者:鄭時(shí)仁
目的要求：
1.理解本文中作者的觀點(diǎn)。
2.了解文章擬人、反問等修辭的手法，品味文章中的富有哲理的語(yǔ)句。
3.了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)學(xué)生對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，樹立環(huán)保意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.理解本文中作者的觀點(diǎn)。
2.鍛煉學(xué)生思維能力。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.理解本文中作者的觀點(diǎn)。
2.理解文中富有哲理性的語(yǔ)言。
教材分析：
這篇議論性的散文談?wù)撊伺c自然的關(guān)系.本文的作者深入闡述人類智慧與大自然智慧的辨證關(guān)系，指出人類智慧是自然智慧的一個(gè)不可缺少的組成部分，是它的高級(jí)形態(tài)，人與大自然中其他事物之間是兄弟關(guān)系。最后則忠告人們：人類在謀求自身的存在與發(fā)展時(shí)應(yīng)想到愛護(hù)自然，求得人與自然的和諧發(fā)展。如果說發(fā)展是火，保護(hù)是水，那么作者用散文的筆調(diào)把這兩者可以相容的實(shí)質(zhì)提示出來，閃現(xiàn)著理性的光輝。
教具準(zhǔn)備：U盤
教學(xué)課時(shí)：
2課時(shí)。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)人：
大自然是人類之母，人類一直享受著大自然的恩澤。高天流云，大漠孤煙，青山綠水，春華秋實(shí)。然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步發(fā)展，人類已漸漸遠(yuǎn)離了自然，地球上出現(xiàn)了越來越嚴(yán)重的生態(tài)問題。人類曾宣稱要征服自然，而人類遭受自然懲罰的現(xiàn)象也屢見不鮮，人與自然究竟是什么關(guān)系？為什么在自然母親面前我們應(yīng)當(dāng)有敬畏之心？為什么敬畏自然就是敬畏我們自己？上完本課后，我們也許會(huì)多一些理性的思考，多一份愛護(hù)大自然的責(zé)任。
二、檢查預(yù)習(xí)
1．給下列加點(diǎn)字注音。
鯤(kūn)鵬 斥鴳(yàn) 蓬蒿(hāo) 咫尺(zhǐ)
狼藉(jí) 相形見絀(chù) 美味佳肴(yáo)
2．解釋下列詞語(yǔ)。
蓬蒿：(方)茼蒿。飛蓬和蒿子，借指草野。 精巧：精細(xì)巧妙。
咫尺：(書)比喻距離很近。 狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。
吶喊：大聲喊叫助威。 佳肴：精美的菜肴。
自不量力：不衡量自己的能力。形容對(duì)自己估計(jì)太高。
相形見絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。
二、整體感知：放錄音
學(xué)生反復(fù)閱讀課文，找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句。思考一下，作者為什么提出要“敬畏自然”，為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?學(xué)生交流感受和見解，同學(xué)間互相補(bǔ)充。
三、學(xué)習(xí)課文：
明確：
第一段段意：提出“征服自然”說法錯(cuò)誤，認(rèn)為自然的智慧是大海，人類的智慧就是大海的一滴。
第二段段意：大自然竊笑人。(理由：1．打開的空間只不過咫尺之間。2．今人也會(huì)變成古人。3．科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。)
(二)學(xué)習(xí)第三至第五段。
1．學(xué)生閱讀第三至五段，概括大意。
明確：
第三段：人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。
第四段：宇宙一定存在比人更高級(jí)的生物。
第五段：大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。
2.學(xué)生發(fā)表自己看法，對(duì)本文作者的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑。
小組合作，共同解決問題。
如：
(1)說說人類變化的歷史。
(舊石器、新石器……)
(2)人類從被動(dòng)狀態(tài)變?yōu)橹鲃?dòng)了嗎?(人類先是不能或難以生存，在其他動(dòng)物的威脅下偷生。后來工具逐漸進(jìn)步，能夠征服其他動(dòng)物，是已經(jīng)變?yōu)橹鲃?dòng)。)
(3)人類成為大自然的主人了嗎?
(人類不能完全使大自然聽命，所以尚未成為大自然的主人。)
(4)如果說至今人類的作品(一萬(wàn)年后)還是可笑，那么本文是不是也是可笑的?
(或者本文不可笑，那么人類的作品有的一萬(wàn)年后不可笑。)
(5)作者有沒有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就?
(對(duì)人類的理智有一點(diǎn)否定。)
(6)我們的正確看法應(yīng)當(dāng)是怎樣? (要尊重人類的科學(xué)研究，人類的命運(yùn)變好。例如人的壽命從二三十歲進(jìn)為七十幾，不管是一萬(wàn)年后，人類壽命的延長(zhǎng)，對(duì)人類來說不會(huì)是“可笑的”。)
四、小結(jié)：
學(xué)習(xí)本文要認(rèn)識(shí)“征服自然”不合理的一面，作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然，分析人與自然的關(guān)系，得出敬畏自然的結(jié)果――人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
五、布置作業(yè)：
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課：
聽寫詞語(yǔ)。
蓬蒿 咫尺 狼藉 吶喊 自不量力 相形見絀 精巧絕倫 美味佳肴
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文：
學(xué)生閱讀課文第六至十段，概括段意。
質(zhì)疑，討論問題。(學(xué)生交流看法。)
①人類是不是自然的智慧的產(chǎn)物?
②作者認(rèn)為自然創(chuàng)造人類的目的是什么?③自然界有目的嗎?
④人類也有好有壞，大自然也是一樣?⑤本文是否也有好壞?
⑥人類的科學(xué)是人類需要的產(chǎn)物，本文是否也是某種需要的產(chǎn)物。
三、學(xué)習(xí)文中反問句的運(yùn)用，體會(huì)其作用：
反問是一種用疑問句式來表達(dá)確定意思的修辭方法，用否定句來反問，表達(dá)的是肯定的意思，用肯定句來反問，表達(dá)的是否定的意思。反問的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣，加重語(yǔ)言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。例如，“誰(shuí)說宇宙是沒有生命的?”這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個(gè)反問句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。
學(xué)生討論交流。
明確：
如：①我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢?
②然而誰(shuí)能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?
③誰(shuí)說大自然是沒有生命的?……那永恒的運(yùn)動(dòng)，那演化的過程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒有生命，怎么會(huì)從中開出燦爛的生命之花?
④難道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?
⑤你難道沒有用心靈聽到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來的友好問候嗎?
四、探究活動(dòng)：
長(zhǎng)期以來，人類宣稱自己是“萬(wàn)物之靈”，這篇課文的作者卻提出人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”，其他生物都是與人類平等的生命。對(duì)這個(gè)問題，你有什么看法，根據(jù)是什么?
學(xué)生進(jìn)行討論和交流。
有興趣的同學(xué)可以組成小組，搜集資料，并出一期“人與宇宙之謎”的專刊。
五、小結(jié)：
這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對(duì)觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的，首先否定了人類“征服自然”的口號(hào)，認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想，因?yàn)榕c大自然相比，人類的智慧實(shí)在算不了什么，人類的許多認(rèn)識(shí)很幼稚，而大自然的智慧卻是無(wú)與倫比的。接下來作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此，我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說法不無(wú)偏激之處，但對(duì)自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對(duì)自然存有幾分小心，不敢妄動(dòng)胡來。科學(xué)的發(fā)展使得人們解除了對(duì)自然的畏懼，也使人類過高估計(jì)了自己的力量，解除了對(duì)自然的敬畏之心的人類，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來，最終損害的還是我們?nèi)祟愖约骸?/p>
六、布置作業(yè)：
板書設(shè)計(jì)
第1段：人類“征服自然”的想法是錯(cuò)誤的。 第2段：大自然竊笑人類。
第3段：人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。 第4段：宇宙一定存在比人更高級(jí)的生物。
第5段：大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。 第6段：人類的智慧是宇宙自我認(rèn)識(shí)的工具
第7段：人類只是宇宙大生命的一個(gè)組成部分。 第8段：宇宙本身就是碩大的永恒的生命。
第9段：生命都是宇宙物質(zhì)的另一種存在方式。 第10段：在宇宙中處處都是人類的兄弟。
第11段：我們應(yīng)當(dāng)視其他生物為我們平等的生命，敬畏它們就是敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏我們自己。
教后記
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