教學(xué)要求：
進(jìn)行旅游資源調(diào)查。引導(dǎo)學(xué)生善于開(kāi)動(dòng)腦筋，進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，并寫(xiě)出準(zhǔn)確的切實(shí)可行的調(diào)查報(bào)告。目的在于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力，既有口頭表達(dá)能力，又有書(shū)面作業(yè)能力。 教學(xué)內(nèi)容：
一、實(shí)施方案
(一)調(diào)查前指導(dǎo)。
1.全班分為四個(gè)小組，每組十人左右，每組設(shè)兩個(gè)負(fù)責(zé)人，班長(zhǎng)科代表做協(xié)調(diào)員，各小組選擇“赤水主要景區(qū)景點(diǎn)”中一至兩個(gè)景區(qū)進(jìn)行調(diào)查。協(xié)調(diào)員起調(diào)控作用，各組調(diào)查的景點(diǎn)不要重復(fù)。
2.小組經(jīng)過(guò)討論選定景點(diǎn)后，制訂調(diào)查計(jì)劃，小組內(nèi)部進(jìn)行進(jìn)一步分工調(diào)查，小組成員應(yīng)團(tuán)結(jié)一致，群策群力，一起出謀劃策。
3.根據(jù)調(diào)查計(jì)劃，可選取相關(guān)書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)、電視報(bào)道、報(bào)刊雜志等各種途徑收集所需資料。
4.向家長(zhǎng)及老年人或向景區(qū)負(fù)責(zé)人及當(dāng)?shù)芈糜尉诌M(jìn)行采訪，弄清尚未開(kāi)發(fā)的旅游資源線索或已有的旅游資源開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀及前景等。
5.不論是尚未開(kāi)發(fā)的旅游資源線索，還是已開(kāi)發(fā)的旅游資源，要利用假期進(jìn)行實(shí)地考察，了解情況設(shè)計(jì)可行性的開(kāi)發(fā)方案。
6.各調(diào)查小組在調(diào)查結(jié)束后應(yīng)將收集的資料，所做記錄及相關(guān)設(shè)想等，進(jìn)行分類、統(tǒng)計(jì)、分析，選一名代表執(zhí)筆，寫(xiě)成調(diào)查報(bào)告(內(nèi)容包括：所選景區(qū)有哪些景點(diǎn)、游客量、景區(qū)優(yōu)勢(shì)及缺陷、如何揚(yáng)長(zhǎng)避短進(jìn)一步開(kāi)發(fā)等，報(bào)告形式可多樣，角度自選)。小組成員間相互合作，共同修改。
(二)學(xué)生調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)。
在此期間，教師應(yīng)考慮學(xué)生可能出現(xiàn)的問(wèn)題并及時(shí)了解學(xué)生的調(diào)查情況，作相應(yīng)的指導(dǎo)，不定時(shí)召開(kāi)小組長(zhǎng)會(huì)議，交流問(wèn)題及經(jīng)驗(yàn)，共同商討對(duì)策以共同提高。
調(diào)查程序
確定目標(biāo)：感興趣、有意義的調(diào)查對(duì)象。制定計(jì)劃：確定范圍、明確重點(diǎn) 。設(shè)計(jì)步驟、選擇方法 。實(shí)施計(jì)劃：收集資料、實(shí)地調(diào)查 。做好記錄、群策群力 。編寫(xiě)報(bào)告：分析資料、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題 。重點(diǎn)突出、簡(jiǎn)明客觀
二、有關(guān)資料
1.貴州省委副書(shū)記 王富玉講話：
貴州有１００多個(gè)國(guó)家級(jí)和省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。優(yōu)美的自然風(fēng)光，宜人的氣候，豐富的歷史文化和多彩的民族風(fēng)情，良好的生態(tài)資源，而且分布廣，戰(zhàn)線長(zhǎng)，可承載游客量很大，一年接受１億人次的游客量是完全可能的。我在北京、上海做旅游推介時(shí)，說(shuō)貴州到處似“九寨溝”，遍地似“張家界”，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響，效果很好。我在赤水參觀了桫欏自然保護(hù)區(qū)、竹海、十丈洞、四洞溝等景區(qū)，抬頭是景、低頭是景，左看是景、右看是景，往前看是景，回頭一看，更是美景，美不勝收。貴州的旅游是大有干頭、大有潛力、大有希望。貴州還有遵義、黎平等紅色旅游文化資源，有茅臺(tái)酒廠、烏江電站等工業(yè)旅游項(xiàng)目，而且農(nóng)業(yè)觀光項(xiàng)目也很有特色，比如說(shuō)我們的特色柚就可以做旅游觀光項(xiàng)目。如果我們抓得好，鼓足干勁，工作上去的話，到２０１０年我們的旅游收入預(yù)計(jì)可突破６９０億元，搞得好的話可以有８００億的收入，可以趕上云南的發(fā)展水平，在２０１５年趕上四川的發(fā)展水平，成為西南旅游大省甚至中國(guó)旅游大省是有條件的。今年的黃果樹(shù)旅游節(jié)引資４２０億元，“多彩貴州風(fēng)”每個(gè)月可以收入１００多萬(wàn)，辦活動(dòng)的效益就出來(lái)了。１-９月份全省的旅游的收入增長(zhǎng)６０．３４％，旅游人才增長(zhǎng)４９％。，效益增長(zhǎng)６０％多，在西部地區(qū)增長(zhǎng)速度最快。把貴州建成旅游大省，把旅游產(chǎn)業(yè)作為貴州的支柱產(chǎn)業(yè)，這是省委、省政府和各級(jí)黨委政府的重要任務(wù)。
2.貴州旅游概況
貴州被譽(yù)為天然“大公園”。特殊的喀斯特地質(zhì)地貌、原生的自然環(huán)境、濃郁的少數(shù)民族風(fēng)情，形成了以自然風(fēng)光、人文景觀和民俗風(fēng)情交相輝映的豐富旅游資源。貴州擁有黃果樹(shù)、龍宮、織金洞、紅楓湖、 舞陽(yáng)河、興義馬嶺河峽谷、荔波樟江、赤水等8個(gè)國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，花溪、百里杜鵑等24個(gè)省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)；銅仁梵凈山動(dòng)植物、茂蘭喀斯特原始森林、赤水原生林和草海鳥(niǎo)類棲息衍生地和習(xí)水中亞熱帶常綠闊葉林等5處國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)；遵義會(huì)議會(huì)址、從江增沖鼓樓、盤(pán)縣大洞等9處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
3.赤水主要景區(qū)景點(diǎn)簡(jiǎn)介
赤水市位于貴州西北部，與四川南部三縣接壤，名區(qū)重鎮(zhèn)，江連巴蜀，素有“黔北門(mén)戶”之稱。市區(qū)離川南重鎮(zhèn)瀘州70余公里，至重慶約240公里，處在成都-樂(lè)山-自貢和三峽-重慶兩條旅游熱線的雙重輻射圈內(nèi)；與四川合江福寶國(guó)家森林公園，重慶市江津四面山國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)緊密相連；往南經(jīng)茅臺(tái)旅游區(qū)、遵義旅游區(qū)與貴州其它景區(qū)和貴陽(yáng)相通。赤水以其優(yōu)越的地理位置，良好的生態(tài)環(huán)境，豐富的旅游資源，建立有國(guó)家級(jí)的風(fēng)景名勝區(qū)，竹海國(guó)家森林公園、桫欏國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)和國(guó)家重點(diǎn)生態(tài)示范區(qū)。譽(yù)為“千瀑之鄉(xiāng)”、“丹霞之冠”、“桫欏王國(guó)”而蜚聲中外。
十丈洞風(fēng)景區(qū)：距赤水城30公里，沿赤水河支流風(fēng)溪河到兩河口，有“轉(zhuǎn)石奇觀”、“一線天”、“恒溫石”、“礫巖石林”等佳景，山峰頗多“丹霞石崖、鮮紅艷麗，其間有無(wú)數(shù)飛瀑流景”。兩河口是兩河口鄉(xiāng)政府所在地，座落著一座花園似的水電站，山腰崖穴里，有一組列為省級(jí)文物保護(hù)單位的清代摩巖石雕佛像--會(huì)水寺，大小共13尊。從兩河口沿奇兵古道而上是中洞瀑布，寬75米，高18米，如珠簾墜落，被專家認(rèn)定為我國(guó)丹霞地貌中的典型簾狀瀑布。距中洞瀑布1公里是十丈洞大瀑布，寬80米，高76米。被譽(yù)為“川南黔北第一勝景”、“神州又一瀑布奇觀”。數(shù)百米內(nèi)水霧彌漫、陽(yáng)光照射下，呈一彩繽紛的彩虹，還能看到奇妙的“佛光環(huán)”隨行人移動(dòng)，一人一環(huán)。十丈洞風(fēng)景區(qū)還有蟠龍瀑布群、兩河口瀑布、雞飛崖瀑、香溪湖、石筍峰、萬(wàn)年靈芝石、百畝茶花林和大片的杜鵑林、桫欏林等景觀相呼應(yīng)。
四洞溝風(fēng)景區(qū)：距赤水城15公里，這里翠竹繁茂、山間林蔥籠。在4公里的河段上，均勻分布著4幅形態(tài)各異的瀑布，第一幅瀑布--水簾洞，高21米，寬35米；第二幅瀑布--月亮潭，高6米，寬42米；第三幅瀑布--玉蟾瀑，高20米，寬43米；第四幅瀑布--白龍?zhí)叮?5米，寬30米。水中有天然植物盆景，分布有國(guó)家一級(jí)保護(hù)珍稀植物桫欏、小金花茶，還有神奇的石頂山、渡仙橋以及兩匯水“水鄉(xiāng)秀色”和保存完好、雕刻精湛的鄭氏石坊、“蔡倫造紙坊”等人文景觀，恰似一幅幅“小橋、流水、人家”的田園風(fēng)光，被國(guó)務(wù)院資源考察團(tuán)稱為“萬(wàn)竹之園”、“小家碧玉、沒(méi)有敗筆的景區(qū)”。 赤水竹海國(guó)家森林公園：位于赤水城東40余公里，該公園以“竹海”風(fēng)光為主。公園內(nèi)有楠竹17萬(wàn)畝，竹類40余種，遍布群山峻嶺，登上公園“觀海樓”，一望無(wú)涯的莽莽綠原，鋪山蓋嶺，區(qū)內(nèi)尚有“天鑼”、“地鼓”等神奇景觀，園內(nèi)“神女瀑”、“八仙樹(shù)”、“夫妻樹(shù)”等奇特的自然景觀。
赤水桫欏自然保護(hù)區(qū)：距赤水城東40公里，被科學(xué)家們稱為“桫欏避難所”。保護(hù)區(qū)的桫欏多達(dá)4萬(wàn)多株，種群分布集中，生長(zhǎng)良好，以樹(shù)形優(yōu)美多姿，蒼勁挺拔蜚聲海內(nèi)外，又被科學(xué)界譽(yù)為“桫欏王國(guó)”。桫欏又名樹(shù)蕨，是兩億年前與恐龍同時(shí)代的珍稀孑遺植物，現(xiàn)在世界上僅在一些低緯度的適宜生態(tài)環(huán)境里殘存，瀕臨滅絕，因此被稱為“生物活化石”。保護(hù)區(qū)內(nèi)迄今保持原始狀態(tài)。它集奇、險(xiǎn)、雄、秀為一體，是人們回歸自然進(jìn)行生態(tài)旅游的理想勝地，也是進(jìn)行科學(xué)考察的重要基地。 赤水丹霞面積達(dá)1200平方公里，佳景妙地達(dá)600平方公里，長(zhǎng)嵌溝丹霞赤壁，紅巖、綠樹(shù)、碧水交相輝映，氣勢(shì)恢宏、蔚為壯觀。七里壩高峽平湖、涼爽宜人，猶如明珠鑲嵌在原始森林中，山作錦屏何須畫(huà)，湖水為歌用弦，是休閑避暑的好去處。
三、試題樣式
探究旅游資源，回答問(wèn)題。
（一）貴州省國(guó)家級(jí)和省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū) 多個(gè)。你能說(shuō)出三個(gè)以上嗎？ ① ② ③ ④
（二）你所在的縣（市）有風(fēng)景名勝區(qū)嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)單介紹兩個(gè)。 ① ②
（三）為發(fā)展本地旅游資源，請(qǐng)你就交通、食宿、接待、宣傳、產(chǎn)品等方面，向有關(guān)部門(mén)提出建議；
（四）有游客知道你是本地人，他請(qǐng)你為他寫(xiě)一張最佳旅游安排圖。
中考連接： [05邵陽(yáng)市] 邵陽(yáng)，鐘靈毓秀，風(fēng)景如畫(huà)，旅游景點(diǎn)星羅棋布，美不勝收。如新寧的山、武岡的云山、綏寧的黃桑、新邵的白水洞、大祥的桃花洞、雙清的東塔…… 邵陽(yáng)，人杰地靈，地大物博，特產(chǎn)豐富，品種繁多，名揚(yáng)遐邇。如南山的奶粉、洞口的密桔、武綱的銅鵝、新寧的臍橙、隆回的百合、邵東的黃花、寶慶的豆腐丸子…… （1） 假如你是一位導(dǎo)游，（2） 請(qǐng)選擇你最了解的那一個(gè)景點(diǎn)景物，（3） 作簡(jiǎn)單的介紹。 （4） 假如你是一位推銷員，（5） 請(qǐng)你選擇你最熟悉的那一種土特產(chǎn)，（6） 作簡(jiǎn)單的介紹。 （只選做其中的一個(gè)小題）（3分） 答：_____________ _____________ [05重慶市]我們家鄉(xiāng)重慶有許多風(fēng)景名勝和地方特產(chǎn)，請(qǐng)你選一個(gè)用一句話來(lái)介紹。注意突出其特征，語(yǔ)言力求簡(jiǎn)潔優(yōu)美。（句式和修辭不作要求）（3分） 示例： “瞿塘雄，巫峽秀，西陵險(xiǎn)”，三峽像一軸展不盡的山水畫(huà)卷。 涪陵榨菜，咸鮮脆嫩，風(fēng)味獨(dú)特。 [05貴州遵義]綜合性學(xué)習(xí)(10分) 探究“遵義旅游文化”，回答下列問(wèn)題。 1.為宣傳遵義旅游文化擬寫(xiě)一句廣告詞。(3分) 廣告詞：
2.為中外游客提供兩處值得參觀游覽的景點(diǎn)，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹其特點(diǎn)。（4分） ①景點(diǎn)： 特點(diǎn)： ②景點(diǎn)： 特點(diǎn)： 3.為充分開(kāi)發(fā)遵義旅游文化資源獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，向有關(guān)部門(mén)提一條合理化建議。(3分)
[05四川省眉山市]以下兩題，選作一題。(2分，如另一題也作，則作為附加分，計(jì)入本大題總分。) (1)“彭祖壽星節(jié)”是彭山對(duì)外的一扇窗口，請(qǐng)你為下一屆“彭祖壽星節(jié)”擬一條標(biāo)語(yǔ)。標(biāo)語(yǔ)內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)彭山地域特色和“壽星節(jié)”活動(dòng)主題，不超過(guò)20字。(2分) (2)眉山，歷史悠久，人杰地靈，從古至今涌現(xiàn)出不少文化名人，如彭祖、張綱、李密、三蘇(蘇洵、蘇軾、蘇轍)、虞允文、彭端淑等。請(qǐng)仿照例句，根據(jù)所給上聯(lián)，選擇一位眉山歷史文化名人，根據(jù)其事跡對(duì)出下聯(lián)。(2分) [例子]上聯(lián)：張綱忠義流百代 下聯(lián)：文山①丹心照汗青 [題目]上聯(lián)：仲尼②仁愛(ài)傳千古 下聯(lián)：
注解：①文山指文天祥。 ②仲尼指孔子。 （答案：（一）１００ ①國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)黃果樹(shù)瀑布②國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)草海③國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)龍宮④ 國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)紅楓湖（二）①赤水桫欏自然保護(hù)區(qū)：距赤水城東40公里，被科學(xué)家們稱為“桫欏避難所”。②四洞溝風(fēng)景區(qū)：距赤水城15公里，這里翠竹繁茂、山間林蔥籠。在4公里的河段上，均勻分布著4幅形態(tài)各異的瀑布。（三）如加快交通建設(shè)，修高速公路等。（四）赤水四日游：第一日：竹海覽勝、桫欏探秘。（宿赤水）第二日：瞻仰紅軍四渡赤水渡口，重走紅軍長(zhǎng)征路，漂流赤水河，過(guò)險(xiǎn)灘，搏激流，再現(xiàn)紅軍當(dāng)年英勇。（宿赤水）第三日：四洞尋幽。（宿赤水）第四日：觀賞十丈洞大瀑布雄姿。（送團(tuán)返程）中考連接：[05邵陽(yáng)市] 桃花洞三月桃花紅，青椒蘿卜韮菜蔥，邵水河畔資江壟，請(qǐng)君來(lái)此走一蹤。[05重慶市] 寫(xiě)出家鄉(xiāng)的名勝或特產(chǎn)，能突出其特征，語(yǔ)言表述通順。[05貴州遵義]示例：1.遵義會(huì)議舉世聞名，茅臺(tái)美酒名揚(yáng)天下，歡迎中外朋友來(lái)遵義旅游觀光。（主題明確，能突出遵義旅游文化特色，語(yǔ)言簡(jiǎn)明即可2.略，特點(diǎn)從內(nèi)容、位置、建筑風(fēng)格等方面概括均可3.示例：盡快改進(jìn)交通建設(shè)，加快高速公路建設(shè)。從交通、食宿、接待、宣傳等方面提建議均可[05四川省眉山市] (1)(2分)標(biāo)語(yǔ)內(nèi)容體現(xiàn)彭山地域特點(diǎn)1分，符合標(biāo)語(yǔ)特點(diǎn)(1分)，超過(guò)20字不給分。(2)(2分)如“彭祖壽延八百年”、“李密孝心感天地”、“三蘇文名耀神州”等。(能準(zhǔn)確概括眉山文化名人事跡1分，符合對(duì)聯(lián)創(chuàng)作一般要求
錢(qián)幫芑簡(jiǎn)介
若有人被尊為如蘭花的品格，說(shuō)明此人堅(jiān)貞不二的高風(fēng)亮節(jié)，可謂君子。明末永歷年間，隱居于貴州省余慶縣松煙蒲村的南明右都御史錢(qián)幫芑，就有蘭花般的民族氣節(jié)。 錢(qián)幫芑（公元1599-1673年）（字開(kāi)少），丹徒（今江蘇鎮(zhèn)江）人，唐明王隆武元年（1645-1646）入選貢生，中書(shū)、上書(shū)召對(duì)，授監(jiān)察御史，彈劾陳謙后，為巡按四川兼提學(xué)。最終官職為明末永歷左都御史。
從1647年以監(jiān)察御史巡按四川開(kāi)始，工作出色，平定內(nèi)亂，升為右僉都御史。因拒大西軍張獻(xiàn)忠余部孫可望招降，先后多次拒絕孫可望高官厚祿的誘惑，威逼，并強(qiáng)行捉到貴陽(yáng)關(guān)押，錢(qián)幫芑依然忠心不改，誓死效忠勢(shì)力弱小的南明朝廷，不為二主效力。
1651年春，在孫可望多次軟硬兼施招募無(wú)動(dòng)于衷，心升厭惡，決定辭官歸隱。路過(guò)貴州余慶松煙鎮(zhèn)蒲村時(shí)，拜見(jiàn)同朝好友鄭逢元，在鄭逢元的極力勸說(shuō)和挽留下，他放棄回江蘇，以圖日后擇機(jī)報(bào)效朝廷，便與鄭逢元同時(shí)隱居在蒲村。錢(qián)幫芑臨湖筑廬，求經(jīng)講學(xué)，邀游歌賦。 1652年2月23日，永歷帝遷都貴州安龍，得知錢(qián)幫芑隱居蒲村，便特召其恢復(fù)原職巡按貴州。孫可望得知，便令使者帶上大刀，并在刀鞘上加蓋自己的大印，令使者見(jiàn)到錢(qián)幫芑時(shí)說(shuō)：
“你若聽(tīng)命于秦王，就立即隨我而去。若依然頑固抗命，只好用大刀割下你的人頭帶回。”錢(qián)幫芑大義凜然，昂首挺胸，使者見(jiàn)狀，收刀返回。1653年，為讓孫死心，他再次辭官歸隱蒲村耕種講學(xué)。 心想歸隱后就可以過(guò)上安逸的生活，孫可望仗著自己手握重兵，意欲叛亂，想把勢(shì)力弱小的南明朝廷的高官收入麾下。對(duì)招募錢(qián)幫芑余心不死，1654年2月24日，錢(qián)幫芑54歲生日的第二天，孫可望打探到他的隱居地后，再次派人恐嚇威逼，錢(qián)幫芑面對(duì)如此情景，與前來(lái)祝賀好友談笑風(fēng)生，毫無(wú)懼意。山陰胡鳧奄（胡欽華）在座賦詩(shī)，有“酒中寒食雨中天，此日銜杯卻惘然。痛哭花前莫相訝，不如往泛五湖船”之句。當(dāng)晚，錢(qián)幫芑決意削發(fā)為僧，還賦詩(shī)《甲午祝發(fā)偈》一首表達(dá)他不畏任何政治壓力，誓死保全氣節(jié)的決心。“一杖橫擔(dān)日月行，山崩海立問(wèn)前程。任他霹靂眉功過(guò)，談笑依然不轉(zhuǎn)晴。”孫得知錢(qián)的消息后，惱怒萬(wàn)分，又令人送來(lái)書(shū)信力勸，錢(qián)幫芑回詩(shī)曰：“破衲蒲團(tuán)伴此生，相逢誰(shuí)不訊孤臣？也知官爵多榮顯，至恐田橫笑殺人。”孫見(jiàn)詩(shī)后勃然大怒，立即派人前往捉拿錢(qián)幫芑，囚禁于貴陽(yáng)大興寺中。在押解途中，錢(qián)幫芑作《被械至黔途中口占三首》再表自己的堅(jiān)貞不屈的氣節(jié)。反映了他由儒入佛，化儒為佛與亦儒亦佛的心態(tài)。其一：求說(shuō)求生便害仁，一聲長(zhǎng)嘯出紅塵。精忠大節(jié)千秋在，桎梏原來(lái)是化身。其二：杻械縈纏是夙因，千磨百折為天倫。虛空四大終須壞，忠孝原來(lái)是法身。其三：前劫曾為忍辱仙，百般磨練是奇緣。紅爐火里點(diǎn)春雪，弱水洋中泛鐵船。 關(guān)押兩月以后，孫可望為安定人心，將錢(qián)幫芑釋放。錢(qián)邦芑出來(lái)以后在修文三潮水寺再度祝發(fā)為僧，號(hào)大錯(cuò)和尚。寓“知今是而昨非”之意。三潮水寺住持敬重錢(qián)幫芑的人品，決定改寺名“知非寺”。當(dāng)年寺前豎月石雕碑坊，額刻“知非禪林”四字，并鐫石聯(lián)一副：“舉足宜行中正路；入門(mén)俱是過(guò)來(lái)人。”錢(qián)邦芑在知非寺住不多久便移居湄潭西來(lái)庵，第三次來(lái)到余慶縣松煙鎮(zhèn)蒲村。隱居僻處，縱情山水，以詩(shī)文自?shī)省Ｔ谄执骞质揍咎幹ㄍぃ睾擦Y(jié)廬以居，名“大錯(cuò)庵”，并在石林叢中摩崖題刻“他山”，“錢(qián)開(kāi)少放歌處”等數(shù)十方。
1657年，永歷帝遷往云南昆明，錢(qián)幫芑報(bào)效朝廷之情再次燃起，他決定前往昆明，不幸，在途中又落入孫可望之手，再度被關(guān)押在貴陽(yáng)大興寺內(nèi)。在關(guān)押期間，他與被強(qiáng)行扣留在孫可望處的南明兵部尚書(shū)程源，都察院右御史鄭逢元一同密謀策劃了殲滅孫可望，提出策劃方案的就是錢(qián)幫芑，實(shí)施則由在牢獄外的程源和鄭逢元。在成功滅掉孫可望以后，錢(qián)幫芑被授予左都御史兼云南巡按，鄭逢元調(diào)任吏部尚書(shū)。1658年，清兵大舉進(jìn)攻貴州、云南，南明朝廷紛紛向緬甸逃竄。錢(qián)幫芑見(jiàn)南明氣數(shù)已盡，于次年來(lái)到佛教勝地雞足山。后被吳三桂之字吳應(yīng)熊在貴州捉主，他大罵吳三桂買主求榮，吳將其釋放。后錢(qián)幫芑游覽云貴名山大川，到湖南巡游著述，一生著述200余卷，是明末有名的詩(shī)人，愛(ài)國(guó)英雄，佛學(xué)高僧。1673年病死于湖南邵陽(yáng)，享年74歲。他一生反清復(fù)明，力抗亂敵，不墜青云之志，步涉滇云，棲禪雞山，品梵華玉章，詠天地大美，撰《雞足山志》，題不朽詩(shī)文，聲名遠(yuǎn)播，永世流芳。從錢(qián)邦芑到大錯(cuò)和尚，從忠臣到遺民，雖然沒(méi)有建立功業(yè)，千秋大節(jié)不見(jiàn)于史載志書(shū)，但是卻在雞足山留下了傳世絕唱，成就另一番景象，“論定棺初蓋，名成玉可埋”，也算占到了中國(guó)士子所追求的“三不朽”之一了。
明末清初文學(xué)家冒襄在他一部著名的作品《蘭言》一書(shū)中，把錢(qián)幫芑喻為雞足山雪蘭。書(shū)中曰：“又乙卯初春，于梅公行笥得大錯(cuò)所修雞足山志，讀之雞足產(chǎn)蘭，有紫有朱有蜜色.碧玉色，而以雪蘭為第一。開(kāi)于深冬，其色如雪，鮮潔可憐。大錯(cuò)為吾友錢(qián)開(kāi)少，亦可與雪蘭麗其芳潔者矣。”雞足山坐落在云南大理賓川縣境內(nèi)，是中國(guó)五大佛教名山之一，是享譽(yù)南亞、東南亞的佛教圣地，是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，是以展示佛教文化和生態(tài)景觀為主的圣地。錢(qián)幫芑曾在此修行，并纂修了《雞足山志》。這部志乃是一部傳世名著，在雞足山志史上具有繼往開(kāi)來(lái)，承前啟后的作用。實(shí)際上，它是真正的雞足山志的奠基之著。它不僅在雞足山的文化史上占有崇高的地位，而且在中國(guó)佛教史乃至中國(guó)的歷史、地理與文學(xué)史上均占有重要的一席之地。此山所產(chǎn)的蘭花以雪蘭為佳。冒襄認(rèn)為友人錢(qián)幫芑的人品學(xué)識(shí)像雪蘭一樣芬芳高潔。
湄潭水源洞的大錯(cuò)和尚錢(qián)幫芑曾寫(xiě)下著名的《水源洞記》，收入《大錯(cuò)遺集》和《紅樓佛影》等書(shū)中，《水源洞記》中對(duì)該洞有詳細(xì)描述：“……其洞之廣，可容數(shù)千人。其頂石乳流注，四周上下凝結(jié)，有如人物、花草、器用之，不可名狀。其洞口轉(zhuǎn)入之路極險(xiǎn)，一失足即顛仆，其下尤深，幕測(cè)底。……中有潭甚深，其水涌沸，冬夏不息…他山距松煙鎮(zhèn)6公里，明末清初四川巡撫錢(qián)幫芑（字開(kāi)少）因拒張獻(xiàn)忠余部孫可望招降，隱于余慶松煙鋪柳湖他山，潛心做學(xué)，并于此削發(fā)為僧，號(hào)大錯(cuò)和尚。至今存有“他山”、“錢(qián)開(kāi)少放歌處”等多處摩崖石刻。
…。”
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