教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：了解虞世南其人，識記詩歌內(nèi)容。
能力目標(biāo)：品位關(guān)鍵詞語，體悟詩中描繪的形象，理解托物寓意的寫作特點。
德育目標(biāo)：學(xué)習(xí)虞世南正直高貴的人格品質(zhì)。
教材分析：這是初唐名臣虞世南的一首詠物詩，詠物中尤多寄托，具有濃郁的象征性.句句寫的是蟬的形體、習(xí)性和聲音，而句句又暗示著詩人高潔清遠(yuǎn)的品行志趣，物我互釋，詠物的深層意義是詠人。關(guān)鍵要把握住蟬的某些別有意味的具體特征，從中找出藝術(shù)上的契合點。
教學(xué)重難點：
1、 學(xué)會知人論世的詩歌鑒賞方法，理解托物寓意的寫作特點。
2、 抓住關(guān)鍵詞語品位詩歌內(nèi)涵，理解“詩言志，詩緣情”的詩歌特點。
教學(xué)方法：
誦讀法 點撥法 比較法
教具準(zhǔn)備：
一塊小黑板 蟬（實物 依條件而定）
教學(xué)課時：
一課時
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)語設(shè)計
同學(xué)們，炎熱的夏天已經(jīng)過去了，可我們總忘不了那煩躁的蟬鳴（可模擬蟬聲，引起聯(lián)想）。大家可知道，我們對蟬聲有一種說法，說它叫的是“胡子胡子掛起”，什么意思呢？玉米成熟前要長一些胡須一樣的東西，俗稱“掛胡子”，它寄托著農(nóng)民伯伯想要玉米大豐收的愿望。其實，寄意于蟬的做法在古代文人的創(chuàng)作中也極具聲名，今天，讓我們一起來學(xué)習(xí)初唐詩人虞世南的《蟬》。（板書詩題及作者）
二、作者簡介
虞世南，字伯施。南朝陳武帝二年（公元558年）--唐太宗貞觀十二年（公元638年），終年81歲。越州余姚（今浙江）人。他在陳、隋二代都做過官，入唐時已上年紀(jì)，唐太宗讓他當(dāng)了“參軍”。貞觀七年封為永興縣子，又一年進封為縣公，故后人也稱虞永興。虞世南幼年學(xué)書于王羲之七世孫，著名書法家僧智永，受其親傳，妙得“二王”及智永筆法。虞世南為人沉靜寡欲，志性剛烈，議論正直，深得唐太宗器重。他的書法，筆勢圓融遒勁，外柔而內(nèi)剛。與歐陽詢、褚遂良、薛稷號稱初唐四大書家。其詩文也多有佳作，《蟬》最為著名，詩人用托物寓意的寫法寄托了自己的人生志趣，該詩與駱賓王的《詠蟬》、李商隱的《蟬》并稱唐代“詠蟬”詩的三絕。
三、整體感知，誦讀鑒賞
1、整體感知，熟悉內(nèi)容
（1）難認(rèn)字、節(jié)奏點撥，教師范讀，學(xué)生正音。
（2）學(xué)生自讀三分鐘，教師巡查指導(dǎo)。
（3）學(xué)生齊讀，教師指出不足之處。
2、感受形象，理解詩意
“緌”是古人結(jié)在頷下的帽帶下垂部分，蟬的頭部有伸出的觸須，形狀好象下垂的冠纓，故說“垂緌”。這里代指蟬，同時暗示顯宦身分（古代常以“冠纓”指代貴宦）。突出了“貴”的內(nèi)涵。
“飲清露”古人認(rèn)為蟬生性高潔，棲高飲露，故說“飲清露”。露的特點是清亮，晶瑩剔透，突出“清”的內(nèi)涵。
“流響”：“響”是聲音的意思，對仗（“垂緌”對“流響”），流響即流動的聲音，一聲接一聲的蟬聲。“出”傳出。“疏桐”借代，代指樹林。籍，憑借。
3、設(shè)計問題，解決重難點
（1）本詩是一篇托物言志之作，詩人借蟬自況，那么，他寫了蟬的哪些特點？表現(xiàn)出了一個怎樣的蟬的形象？（學(xué)生代表回答）
教師提示：形態(tài) 食性 聲音
吸食清亮晶瑩露水的蟬，它能停在高樹之上放聲歌唱，不需憑借秋風(fēng)，自己憑著實力就能把聲音送出很遠(yuǎn)。
（2）詩詞創(chuàng)作最講究煉字，你最欣賞詩中的哪一個字或幾個字？請舉例說明并說出理由。（學(xué)生自讀課文并準(zhǔn)備發(fā)言）
教師提示：“出”把蟬聲的意態(tài)形象化了，仿佛使人感受到了蟬聲的響度與力度，突出蟬聲的遠(yuǎn)傳。
“自”“非”兩字，一正一反，相互呼應(yīng)，同時說明一個問題，蟬聲傳播的高遠(yuǎn)，不是憑借他物，而是蟬本身所具有的內(nèi)在實力。
（3）“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。”一句論蟬，說出了一個怎樣的道理？
教師提示；立身品格高潔的人，并不需要某種外在的憑藉（例如權(quán)勢地位、有力者的幫助），自能聲名遠(yuǎn)播。
（4）通過蟬的形象展示及詩人評論，結(jié)合作者簡介，你感受到了一個怎樣的詩人的形象？請簡單描述一下。
（5）比較虞世南的詩與駱賓王的《詠蟬》、李商隱的《蟬》，簡單談?wù)勗娙烁髯孕闹械募耐小＝處熃榻B詩人身世及寫作背景，學(xué)生討論，代表有感情朗誦詩歌并發(fā)言。
4、齊背全詩，課堂小結(jié)，布置作業(yè)
四、板書設(shè)計
虞世南●蟬
垂緌飲清露，流響出疏桐。 貴、清統(tǒng)一，為論蟬做鋪墊 狀物 托物寓意
居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。 點睛之筆，“清”無需借“貴” 論蟬
五、課后反思
六、附詩歌如下：
駱賓王●詠蟬 蟬●李商隱
西陸蟬聲唱，南冠客思深。 本以高難飽，徒勞恨費聲。
不堪玄鬢影，來對白頭吟。 五更疏欲斷，一樹碧無情。
露重飛難進，風(fēng)多響易沉。 薄宦梗猶泛，故園蕪已平。
無人信高潔，誰為表予心？ 煩君最相警，我亦舉家清。
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