預(yù)設(shè)目標(biāo)
（1）口述作者及相關(guān)情況
（2）弄懂寓言故事
（3）解釋默寫
（4）背誦課文，并能用自己的語言繪聲繪色地講述這兩個(gè)寓言故事（注意鄭人、楚人的神態(tài)和動(dòng)作語言）
教材分析：
一、 了解“寓言”
“寓”寄物，“言”講道理，寓言是一種具有深厚群眾基礎(chǔ)和悠久歷史的文學(xué)樣式，它通常是通過短小精悍而又富于風(fēng)趣的動(dòng)物故事或人物故事，采用象征、擬人等修辭手法寄寓一種思想、哲理或經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，優(yōu)秀的寓言故事往往在給人美的享受的同時(shí)發(fā)揮其深刻的思想教育作用，增長人們的智慧和才干。
二、 主題思想
《鄭人買履》這篇寓言以簡潔生動(dòng)的語言敘述了古代有個(gè)鄭國人去集市買鞋，因只相信量好的尺寸卻不相信自己的腳下，結(jié)果沒有買到鞋的故事，諷刺世上很多人不顧實(shí)際情況，只相信教條的做法。
《刻舟求劍》講的是這樣一個(gè)令人捧腹的故事，戰(zhàn)國時(shí)，楚國有個(gè)人乘船渡江，他佩帶的劍掉到了江里，他馬上在船舷上刻了一個(gè)記號(hào)，船靠岸之后，他立即從刻下記號(hào)的地方跳進(jìn)水里去找自己的劍，結(jié)果當(dāng)然是找不到的，這則寓言故事，用來調(diào)整那些辦事拘泥固執(zhí)，不知變通的人。
三、 思路結(jié)構(gòu)
《鄭人買履》
第一層：鄭人買履的過程和結(jié)果。
第二層：通過人物對話，使故事的諷刺效果大大增強(qiáng)。
《刻舟求劍》
第一層：楚人丟劍和找劍的過程。
第二層：議論、譏笑這種找劍方法是糊涂的方法。
四、 寫作特色
這兩則寓言故事篇幅都很短，但情節(jié)完整、敘事生動(dòng)、語言明白如話，有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。
教學(xué)設(shè)想：
第一課時(shí)教學(xué)安排
一、導(dǎo)入新課（3分鐘）
你讀過哪些寓言故事，你明白了一個(gè)什么樣的道理。
（1） 龜兔賽跑：烏龜跟兔子賽跑，結(jié)果兔子失敗。
（2） 守株待兔：種田人放棄勞作，想不勞而獲。
解答：寓意（1）驕傲使人落后、失敗。
（3） 成果靠勞動(dòng)取得，不勞而獲的僥幸心理是危害自己的。
學(xué)習(xí)《鄭人買履》
二、 初讀課文（6分鐘）
1、老師范讀（注意字音、朗讀節(jié)奏、重音、語調(diào)）。
學(xué)生找出應(yīng)注意的字音和字型。
2、學(xué)生散讀（兩遍，體會(huì)朗讀節(jié)奏，了解大意）。
3、老師細(xì)讀（糾正字音和朗讀節(jié)奏、重音、語調(diào)。
4、學(xué)生齊讀（邊讀邊注意事物的發(fā)生和發(fā)展）
三、 構(gòu)建畫面（6分鐘）
事情的起因，欲買履，度其足
事情的經(jīng)過：至之市--已得履
忘持度--反歸取之
結(jié)果：市罷，遂不得履
四、 進(jìn)一步了解課文內(nèi)容（15分鐘）
1、圈劃重點(diǎn)的文言詞（履、度、坐、之、操、反、及、遂、寧、無、其、以）
A、 獨(dú)立學(xué)習(xí)，看課文注釋查工具書。
B、 合作學(xué)習(xí)，四人小組疏通文字
C、 老師巡回釋疑。
D、 小組匯報(bào)
E、 教師講解重點(diǎn)、難點(diǎn)（師生討論）
（1） 操、持、取的意義
（2） 先自度其足，而置之其坐
（3） 寧信度、無自信也
五、 把握寓意（10分鐘）
（1）《鄭人買履》中那個(gè)買鞋者是一個(gè)什么樣的形象，寓意是怎樣刻畫這一形象的。
（2）說了寓言故事的寓意，并談了它的現(xiàn)實(shí)意義。
答案：（1）《鄭人買履》中的買履者是一個(gè)十分死板，固執(zhí)的又愚蠢的人，文章在交代了故事的起因之后，用“至”、“忘”、“反”、“取”等動(dòng)詞，勾畫了買履者相信量好的尺寸，不相信自己腳的愚態(tài)，當(dāng)別人問他“何不試之以足”時(shí)，他“寧信度，無自信也”的回答令人啼笑皆非，“市罷，遂不得履“一句諷刺了死搬教條者徒勞無益的結(jié)局。
（2）寓意：諷刺那些做事不注意從實(shí)際出發(fā)，教條主義的人。
現(xiàn)實(shí)意義：我們在處理實(shí)際問題時(shí)，不能盲目照搬照抄現(xiàn)成的東西，而要注意一切從實(shí)際出發(fā)，以免出現(xiàn)不應(yīng)該的失誤。
六、 多形式背誦課文。（5分鐘）
第二課時(shí)教學(xué)安排
一、（1）學(xué)生讀通課文，注意字音，斷句。（3分鐘）
（2）學(xué)生展示學(xué)習(xí)效果。
楚人/有/涉江者，
其劍/自舟中墜于水
從其所契者/入水求之。
二、疏通全文，把握文章結(jié)構(gòu)（3分鐘）
故事：劍自舟中墜于水。
遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜”
舟止，從其所契者入水求之。
三、學(xué)習(xí)文言詞語句式
小組間討論，小組間比賽，采用一問一答。
涉：渡江 遽：立刻、急忙 契：雕刻
是：指示代詞，這兒 止：停止
惑：迷惑、糊涂
老師補(bǔ)充講解：A、楚人有涉江者，定語后置，有涉江者之楚人
B、是吾劍之所從墜，這幾是是我的劍墜落之處。
C、求劍若此，不亦惑乎，像這樣找劍，不是很糊涂嗎？
注意強(qiáng)調(diào)B、C的肯定與委婉的反問語氣。
學(xué)生揣摩試讀。
四、閱讀討論（8分鐘）
A、《刻舟求劍》的故事為什么要詳寫“刻記號(hào)”這一細(xì)節(jié)？
答：“刻舟”時(shí)把握十足的神態(tài)和“求劍”時(shí)的茫然沒有結(jié)果的無奈相趣成趣“，這一細(xì)節(jié)生動(dòng)刻畫了這個(gè)愚蠢不知變通的家伙的心理狀態(tài)。想象“刻舟”時(shí)的神態(tài)和“求劍”時(shí)的茫然，用自己的話表述。
B、這個(gè)寓言有什么現(xiàn)實(shí)意義呢？
答：現(xiàn)實(shí)意義，當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)改革開放的新時(shí)代，我們在改革進(jìn)程中，一定會(huì)碰到許多新的問題，但我們面對現(xiàn)實(shí)，思想不能僵化，而要善于變通，只有這樣才能搞好改革，才能將改革不斷的推向深入，我們的事業(yè)才能取得最后的勝利。
五、多形式背誦課文（6分鐘）
六、選擇兩則寓言中你喜歡的一則，小組表演，注意豐富人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)。
五、 板書（見教學(xué)安排中）
六、 課后時(shí)文閱讀講義。
A、 解釋下列詞語
置之其坐 其劍自舟中墜于水
之 至之市 其
試之以足 遽契其舟
B、 說出下列加點(diǎn)詞語古今意義的區(qū)別。
（1） 舟已行矣，而劍不行。
（2） 寧信度，無自信也。
（3） 而置于其坐.
（4） 是吾劍之所從墜。
C、 說出兩則寓言的寓意。
D、 閱讀下文，回答下面問題。
虎求百獸而食之，得狐。
狐曰：“子無敢食我也！天帝使我長百獸，今子食我，是逆天帝命也！--子以我為不信！吾為之先行，子隨我后，虎以為然，故遂與之行，獸見之皆走，虎不知獸畏已而走也，以為畏狐也。
1、 這則寓言說明了什么道理？
2、 用“狐假虎威”造一個(gè)句子。
3、 “獸見之皆走”中的“走”是什么意思？請列舉出帶“走”字的成語三個(gè)。
4、 口頭復(fù)述《狐假虎威》的故事大意，可以發(fā)揮聯(lián)想和想象，力求說得生動(dòng)流暢。
參考答案：
A、
（1） 量好的尺寸；到……去；履
（2） 他的；那，那個(gè)，指示代詞
B、
（1） 沒有行走；不可以，不能
（2） 相信自己的腳；不相信自己
（3） 坐同“座”，座位，名詞；動(dòng)詞，坐下。
（4） 這，這是，指示代詞；做判斷動(dòng)詞。
C、不顧實(shí)際，只信教條的人可笑
拘泥固執(zhí)，不知變通，是辦不成事的。
D、（1）略（2）略（3）走：逃跑的意思。走馬觀花，走投無路，飛沙走石（4）略。
拓展資料
1、 韓非和《韓非子》
韓非（約前280--前233），出身韓國貴族，《史記、老子韓非列傳》說他“為人口吃，不能道說，而善著書“。著有《孤憤》、《內(nèi)外儲(chǔ)說》、《說林》、《說難》。
《韓非子》是法家的重要著作，也是先秦理論散文集大成者的著作，全書屬于論辯文占絕大部分，文風(fēng)犀利，有很強(qiáng)的說服力。
2、 呂不韋和《呂氏春秋》
呂不韋：戰(zhàn)國末年政治家，原為大商人，在趙國首都，遇見做人質(zhì)的秦公子異人，（后改名子楚），認(rèn)為奇貨可居，入秦為之游說，使之歸國繼位（即莊襄王）
《呂氏春秋》也稱《呂覽》，據(jù)《史記，呂不韋列傳》記載，呂不韋使其門客各著所聞，集論成書，全書二十六卷，內(nèi)分十二記、八覽、六論，共一百六十篇，二十余萬字。
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