香菱學詩(網友來稿) 教案教學設計

發布時間：2016-1-3 編輯：互聯網手機版

鄧志林

教學目標

1．細品黛玉指點香菱學詩門徑、香菱談讀詩體會和香菱苦心寫詩的經過，從中得到閱讀和寫作的啟發；

2．體會文章有關香菱學詩的神態和細節描寫的傳神之處；

3．分析香菱這一人物形象，把握人物的悲劇氣韻；

4．走進《紅樓夢》，推介小說經典片段，借助網絡，瀏覽紅樓夢相關網站。

教學重點

1．品味詩學傳薪，把握寫作津梁； 2．把握神態、細節描寫。

教學方法

1．反復品讀課文，至少精讀三到四遍，以寫作角度為突破口，把握全篇；

2．借助網絡，自主、合作、探究。

教學課時：　二課時

第一課時

課時定向

1、了解中國古典四大名著之一《紅樓夢》

2、感知課文內容

教學過程

一、導入新課

1.我國四大名著之一《紅樓夢》，大多數初讀者都會被它的博大精深、紛繁復雜、深奧難懂所嚇倒，常常是肅然起敬，望而生畏。沒有進人紅樓，就永遠不知它的真正偉大。

2．走進主人公--香菱。

二、探究以下問題：

①香菱有著怎樣的身世和處境？

明確：香菱是一個從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運：從小遭受災難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住進了大觀園，有機會接觸大觀園內這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發了強烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學詩寫起的。

②結合作品內容討論：香菱是一個怎樣的人？從哪里可以看出來？找出文中有關香菱學詩的神態和細節描寫，加以分析。

明確：精華靈秀，悟性極強。學詩時“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。原來香菱是一個極富文學氣質的人，她早就想學詩了，但苦于沒有機會，只好自己弄本舊詩，偷空看兩首。進人大觀園后，深藏在內心的精神饑渴一下子勃發起來，進園的當晚就來找黛玉，希望向黛玉學詩。黛玉熱情指導，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩回來“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來。寶釵連催他數次睡覺，他也不睡。寶釵見他這般苦心，只得隨他去了”。在黛玉的誘導下，香菱的視野不斷擴大，當她進人創作沖動狀態時，形象光彩奪目：“連房也不人，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下摳土，來往的人都詫異”；寫第三稿時“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，甚至夢中喊出：“可是有了，難道這一首還不好？”對這個一心撲在詩歌創作中的人物，作者準確地描繪出她的一言一行和神情變化。精神食糧的大量攝人，使香菱的內心充實豐富起來，她悟出了一些道理。香菱的藝術感受力很高，她一讀詩，眼前就能出現詩歌中那動人的形象。

③通過塑造香菱這一形象，作者寄予了怎樣的思想感情？

明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆墨，漚歌了香菱這個為精華靈秀所鐘愛的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起！而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇是值得同情和惋惜的。封建社會男女是如此的不平等！

④有人說“《紅樓夢》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。

明確：《紅樓夢》在描寫人物時，女性無疑是最重要的，所以才有人評價說“《紅樓夢》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細的雕塑力，創造出許多個性鮮明、優美動人的女性形象。他不僅對裊娜風流的林黛玉，對有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對那個不惜用生命來證明自己清白的尤三姐都充滿了強烈的同情和贊美。和封建社會蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性、提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚了女子反迫害反虐待的斗爭精神。他曾這樣寫到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。”把女子提高到比男子更高的地位。推崇女子，鄙棄男子，這就把幾千年來“男尊女卑” 的地位顛倒過來，這樣的思想認識對封建統治階級宣揚的“男尊女卑”“夫為妻綱” 的倫理綱常是一個猛烈的沖擊，充分體現出曹雪芹反對封建禮教的超人勇氣和遠見卓識。

第二課時

課時定向

1、理解文章內容

2、知識能力遷移

教學過程

一、要求學生默讀課文一至兩遍，整體感知課文。

香菱學詩黛玉教詩

香菱求教理論講解

香菱談詩欣賞指導

香菱做詩創作扶持

二、要求學生耐心再讀課文一至兩遍，歸納作品的主要內容。

1．在文中畫出黛玉精要概括律詩要點的句子--講究基本格律、詞句新奇為上、立意要緊，意趣要真、新、深。