高考考試說明上的虛詞詳解(網友來稿)

發布時間：2017-12-23 編輯：互聯網手機版

車傳鶴

而01　乎02　其03　且04　所05

為06　焉08　也09　以10　因12

于13　則14　者15　之16　與17

何18　乃19　若20　然21　矣22

（注：數字表示在本材料中的頁碼）

而

1、連詞，表轉折，譯為“然而”、“可是”、“卻”，例如：

⑴天下有公利而莫或興之。

⑵青取之于藍而青于藍。

⑶門雖設而常關。

⑷人不知而不慍，不亦君子乎？

⑸其家甚智其子，而疑鄰人之父。

⑹千里馬常有，而伯樂不常有。

⑺非死則徙爾，而吾以捕蛇獨存。

2、連詞，表修飾，用在偏正關系中，譯為“著”、“地”等，或不譯，例如：

⑴一絲而累，以至于寸。

⑵嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。

⑶蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂。

⑷朝而往，暮而歸。

⑸掩口胡盧而笑。

⑹吾恂恂而起……則弛然而臥。

3、連詞，表假設，連接主語和謂語，譯為“如果”、“假使”，例如：

⑴人而無信，不知其可。

⑵諸君而有意，瞻予馬首可也。

4、連詞，表并列，譯為“而且”、“又”、“和”或不譯，例如：

⑴敏而好學，不恥下問。

⑵永州之野產異蛇，黑質而白章。

⑶蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者。

⑷秦師輕而無禮。

⑸歷三世，國險而民附。

⑹秦強而趙弱，不可不許。

5、連詞，表承接或遞進，譯為“而且”、“并且”、“就”、“然后”或不譯，例如：

⑴機發吐丸，而蟾蜍銜之。

⑵余聞而愈悲。

⑶置之地，拔劍撞而破之。

⑷滅滑而還。

⑸為壇而盟。

⑹尉劍挺，廣起奪而殺尉。

⑺以三寶勇而多藝，推為長。

⑻博學而日參省乎己則知明而行無過矣。

⑼夜則以兵圍所寓舍，而予不得歸矣。

6、連詞，表因果關系、目的關系，譯為“因此”、“因而”、“然后”，或不譯，例如：

⑴賂秦而力虧，破滅之道也。

⑵表惡其能而不能用也。

⑶擇其善者而從之，其不善者而改之。

⑷下視其轍，登軾而望之。

⑸吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。

7、通“如”，作“好像”、“如同”講，例如：

軍驚而壞都舍。

8、通“耐”，作“能力”、“能耐”講，例如：

夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣。

9、通“爾”，作“你（的）”講，例如：

⑴而翁歸，自與汝復算耳！

⑵若欲死而父。

⑶而母立于茲。

⑷必欲烹而翁，則幸分我一杯羹！

⑸豎儒，幾敗而公（你老子）事！

（參見20頁“乃”字第9項）

〖而已〗

僅止于此、罷了，例如：

⑴一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。

⑵如是而已。

⑶俟封奏時潛易之而已。

⑷此其心以為天下之知戰得惟我而已。

⑸比諸大江，不啻小支而已。

⑹夫子之道，忠恕而已矣！

〖而況〗

即“何況”，用反問的語氣表示更進一層的意思，例如：

⑴今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎！

⑵技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！

〖而后〗

以后才、方才，還有“而上（下、今、后、外、來、往、降）”，例如：

⑴賴膚覺之助，而后見為體。

⑵臣鞠躬盡瘁，死而后已。

⑶三月而后成。

⑷假諸人而后見也。

⑸說書雖小技，然必勾性情，習方俗，如優孟搖頭而歌，而后可以得志。

（參見11頁“以”字第12項）

乎

1、表示疑問語氣，作“嗎”“呢”講，例如：⑴天下事有難易乎？

⑵壯士，能復飲乎？

⑶將以實籩豆奉祭祀供賓客乎？

⑷若毒之乎？

⑸丈夫亦愛憐其少子乎？

⑹劉豫州何不遂事之乎？

⑺君將哀而生之乎？

⑻大王嘗聞布衣之怒乎？

⑼齊人固盜乎？

⑽然豫州新敗之后，安能抗此難乎？

⑾若寡人者，可以保民乎哉？

⑿技蓋至此乎？

⒀齊桓、晉文之事，可得聞乎？

2、表示反問語氣，作“嗎”“呢”講，例如：⑴此不為遠者小而近者大乎？

⑵學而時習之，不亦說乎？

⑶人取之未嘗有言而獨不足子所乎？

⑷王侯將相寧有種乎？

⑸求劍若此，不亦惑乎？

⑹而布衣之交尚不相欺，況大國乎？

⑺吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

⑻至廢孟子而不立，非導源于小儒乎？

⑼非仁木乎？

⑽沛公不先破關中，公豈敢入乎？

（參見4頁“其”字第7項）

3、表示測度語氣，相當于“吧”，例如：

⑴日食飲得無衰乎？（得無教我獵蟲所耶？）

⑵師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎！

⑶王之好樂甚，則齊國其庶幾乎！

⑷圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？

⑸莫如以吾所長，功敵所短，操刀挾盾，猱進鷙擊，或能免乎？

⑹今少卿乃……無乃與仆私心剌謬乎？

（參見4頁“其”字第9項）

4、表商量語氣，相當于“嗎”，“吧”，例如：

⑴今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？⑵無以，則王乎？

⑶吾與汝畢力平險……可乎？

5、表感嘆語氣，相當于“啊”、“呀”，例如：

⑴嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！

⑵嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！

⑶技經肯綮之未嘗，而況大軱乎？

⑷長鋏歸來乎，食無魚！

6、表示選擇語氣，相當于“呢”，例如：

⑴天乎，人乎，而竟已乎！

⑵敬叔父乎？敬弟乎？

⑶王以天下為尊秦乎？且尊齊乎？

（參見3頁“其”字第6項，5頁“且”字第8項）

7、用在句中，表示停頓、舒緩語氣，例如：

⑴于是乎書。

⑵王變乎色曰寡人非能好先王之樂也。

⑶亦無怪乎其私之也。

8、助詞，作形容詞、動詞的詞尾，相當于“……的樣子”、“……地”，例如：

⑴峨大冠、拖長紳者，昂昂乎廟堂之器也，果能建伊皋之業耶？

⑵故今之墓中全乎為五人也。

⑶恢恢乎其于游刃必有余地矣。

⑷忽乎吾將行兮。

⑸浩浩乎如馮虛御風。

⑹郁乎蒼蒼。

⑺飄飄乎如遺世獨立。

（參見9頁“焉”第6項，21頁“然”字第1項）

9、同“于”，使用范圍略小。參見13頁“于”字第1至第7項。例如：

⑴叫囂乎東西，隳突乎南北。

⑵今雖死乎此，比吾鄉鄰之死則已后矣。

⑶醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

⑷頹然乎其間。

⑸生乎吾前，其聞道也固先乎吾。

⑹子言未發而哀樂具乎其前。

⑺幽獨處乎山中。

⑻攝乎大國之間。

⑼浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。

⑽孔子曰……吾嘗疑乎是。

⑾良劍期乎斷，不期乎莫铘。

⑿君子博學而日參省乎己。

⒀蓋進乎技矣。

⒁先王之法，經乎上世而來者也。

⒂依乎天理。

⒃以吾一日長乎爾。

⒄異乎三子者之撰。

其

1、代詞，用作第三人稱，相當于“他（她、它）”“他（她、它）的”“他（她、它）們” “他（她、它）們的”，例如：

⑵念悲其遠也。

⑶向其先表之時可導也。

⑷望請其指教。

⑸成以其小，劣之。

⑹矗不知其幾千萬落。

⑴妻跪問其故。

⑴其子曰：“不筑，必將有益。”

⑵恐前后受其敵。

⑶其夫囈語。

⑷吾有卿之名，而無其實。

⑸郯子之徒，其賢不及孔子。

⑹其釵環裙襖，三人皆是一樣的妝飾。

2、代詞，活用作第一人稱。相當于“我（的）”、“我們（的）”“自己（的）。”例如：

⑴并自為其名。

⑵舍其文軒。

⑶亦各言其志也！

⑷廬陵文天祥自序其詩，名曰《指南錄》。

⑸品其名位，猶不失下曹從事。

⑹將不勝其忿而蟻附之。

⑺不敢以其富貴驕士。

⑻遂前其足。

⑼既其出……而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。

3、代詞，指示人、事、物，多遠指，相當于“那”之類的詞，例如：

⑴其不設色者：曰水墨。

⑵懷其璧。

⑶既……則或咎其欲出者。

⑷其極刑，曰：“順我，即先刺心；否則四肢解盡，心猶不死。”

⑸不嫁義郎體，其往欲何云？

⑹未必有其實。

4、代詞，指示人、事、物，有時表示近指，相當于“這”之類的詞，例如：

⑴有蔣氏者，專其利三世矣。

⑵今存其本不忍廢。

⑶此其患不見於今，而將見於他日。

（此其：這種。此、其同義連用。）

5、代詞，其中（的），例如：

⑴蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。

⑵于亂石間擇其一二扣之。

⑶其不率教者常有一二。

6、連詞，表示選擇關系，相當于“是……還是……”，例如：

其真無馬邪？其真不知馬也？

（參見2頁“乎”字第6項，5頁“且”字第8項）

7、語氣助詞，表示反問語氣，相當于“難道”、“怎么”，例如：

⑴以殘年余力……其如土石何？

⑵其孰能譏之乎？

⑶且行千里，其誰不知？

⑷其為死君乎？

⑸一之謂甚，其可再乎？

⑹如吾之衰者，其能久乎？

⑺悠悠蒼天，何其有極！

（參見2頁“乎”字第2項）

8、語氣助詞，表示希望、勸勉或祈使語氣，相當于“可”、“還是”，例如：

⑴寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！

⑵依新已五歲，轉眼成人。汝其善撫之。

⑶攻之不克，圍之不繼，吾其還也。

⑷與爾三矢，爾其無忘乃父之志！

⑸諸君其籌之！

9、語氣助詞，表示揣測、預估語氣，表示如恐怕、或許、大概、可能等，例如：

⑴其自桓叔以下，嘉吾子之賜。

⑵圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？

⑶則齊國其庶幾乎？

⑷其必曰先天下之憂而憂后天下之樂而樂歟！

⑸千金重幣也，百乘顯使也，齊其聞之矣！

⑹其李（廣）將軍之謂也？

⑺自今以往，吾其無意于人世矣！（基本上）

（參見2頁“乎”字第3項）

10、語氣助詞，表示假設關系語氣，相當于“如果”，例如：

⑴其業有不精德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳。

⑵其若是，孰能御之？

且

1、副詞，將、將要、將近，例如：

⑴以為且噬己也。

⑵范君知其必且西奔。

⑶久居，禍且及汝。

⑷不出，火且盡。

⑸且為之奈何。

⑹若屬皆且為所虜。

⑺民且狼顧。

⑻旦暮且下。

⑼人且死見鬼，宜見數百千萬。

⑽今且九十。

⑾率其黨且萬人降匈奴。

2、副詞，暫且、姑且，例如：

⑴你兩個且在這里，等灑家去打死了那廝便來！

⑵存者且偷生。

⑶這個，你且收著。

⑷別君去兮何時還？且放白鹿青崖間。

⑸卿但暫還家，吾今且報府。

⑹誓不相隔卿，且暫還家去。

⑺先生且休矣！我將念之。

⑻念其年尚幼，且恕之。

3、副詞，尚且、還，例如：

⑴且欲與常馬等不可得。

⑵臣死且不避，卮酒安足辭！

4、副詞，還有、那末，例如：

聞姊家有閣子，且何謂閣子也？

5、連詞，而且、并且，例如：

⑴且人之患志之不立。

⑵余悲之，且曰。

⑶且以一璧之故逆強秦之歡，不可。

⑷肅宣權旨，論天下事勢，致殷勤之意，且問備曰。

⑸且北方之人，不習水戰。（且：一說況且）⑹且將軍大勢可以拒操者，長江也。

⑺彼所將中國人不過十五六萬，且己久疲。⑻且立石于其墓之門。

⑼且矯詔紛出。

⑽是立法以警其余，且懲后也。

⑾且燕趙處秦革滅殆盡之際。

⑿可使有勇，且知方也。

⒀且使遽告于鄭。

6、連詞，連接兩個形容詞，又、又……又……，例如：

⑴向之香且甘者，非調和之有異，時位移人也。

⑵河水清且漣漪。

⑶王不行，示趙弱且怯也。

⑷三軍既惑且疑。

⑸磐石方且厚。

⑹四體康且直。

7、連詞，連接兩個動詞，一面……一面……、一邊……一邊……、又……又……，例如：

⑴又有若老人咳且笑于山谷中者。

⑵無有不過而拜且泣者。

⑶先生且喜且愕，舍狼而前。

8、連詞，表選擇，相當于“還是”，例如：

王以天下為尊秦乎？且尊齊乎？

（參見2頁“乎”字第6項，3頁“其”字第6項）

9、連詞，況且、再說，例如：

⑴且焉置土石？（且：一說而且）

⑵且壯士不死即已，死即舉大名耳。

⑶且秦強而趙弱。

⑷且相如素賤人。

⑸且遷我如振落葉耳。

⑹且行千里，其誰不知？

⑺且吾不以一眚掩大德。

⑻且庸人尚羞之，況于將相乎！

〖且住〗

即“且慢”，暫時慢著，常含阻止之意，例如：

⑴且住，再要十斤都是肥的。

⑵且住，你聽我說！

⑶子翼，且住！……教你看曹賊之首！

〖且夫〗

句首助詞，表示下文是更進一步的議論，例如：

⑴且夫天下非小弱也。

⑵且夫天下固有意外之患也。

（參見21頁“若夫”）

〖且如〗

就像，例如：且如今年冬，未休關西卒。

所

1、名詞，表示處所，例如：

⑴為政以德譬如北辰，居其所而眾星拱之。

⑵又間令吳廣之次所旁叢祠中。

⑶必能使行陣和睦，優劣得所。

⑷樂土樂土，愛得我所！

⑸成反復自念，得無教我獵蟲所耶？

⑹某所，而母立于茲。

⑺此何所也？

⑻持童抵主人所。

2、代詞，用在動詞前，組成名詞性詞組，相當于“……的事（物、地方、人）”等，例如：

⑴漁人一一為具言所聞。

⑵衣食所安，弗敢專也，必以分人。

⑶道之所存，師之所存也。

⑷荊軻有所待，欲與俱。

⑸吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。

⑹財物無所取，婦女無所幸，此其志不在小。

⑺所殺過當。

⑻乘上之急，所賣必備。

3、代詞，用在動賓詞組前面，與動賓詞組的動詞組成名詞性詞組，做動賓詞組的賓語的定語，相當于“……的……”，例如：

⑴取舞陽所持圖。

⑵舉天下所貢蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額一切異狀遍試之。

4、代詞，“所”與后面的動詞或動詞短語之間插入介詞（翻譯時可忽略介詞）。例如：

⑴此疾之所由生也。

⑵吾知所以距子矣。

⑶所從來久遠矣。

⑷是吾劍之所從墜。

5、助詞，在“為……所……”結構中用在動詞前，表被動，例如：

⑴嬴聞如姬父為人所殺。

⑵太祖為流矢所中，所乘馬被創。

注意下面三種情況的區別：

⑴為人所殺。（表被動）

⑵為（王）旦所薦。（不表示被動）

⑶為具言所聞。（不表示被動）

（參見8頁“為”字第13項）

6、表約數，叫約數詞。

⑴其巫，老女子也……從弟子女十人所。

⑵高四尺所。

〖所以〗

1、表示行為所憑借的方式、方法或依據，相當“用來……的方法”“是用來……的”等，例如：

⑴吾知所以距子矣，吾不言。

⑵故釋先王之成法，而法其所以為法。

2、表示原因，相當于“……的原因（緣故）”，例如：

⑴親賢臣，遠小人，此先漢之所以興隆也。⑵荊人尚猶循表而導之，此其所以敗也。

⑶臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。

⑷所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。

（參見9頁“也”字第2項，16頁“者”字第5項）

〖所謂〗

所說的，例如：

⑴酈道元所謂環水也。

⑵此所謂戰勝于朝廷。

⑶非吾所謂傳其道解其惑者也。

⑷漢高帝所謂“某業所就，孰與仲多”者，其逐利之情，不覺溢之于辭矣。

〖所在〗

1、到處，例如：

石之鏗然有聲音者，所在皆是也。

2、所在之處，處所，例如：

⑴尋其方向，乃知震之所在。

⑵急趨之，折過墻隅，迷其所在。

⑶宮闕山陵之所在，去之茫茫。

為

1、動詞，當“做”講，是“為”字的基本意義，可以根據具體語言環境靈活翻譯。甚至下面的第2第3第4第5四大項就可以看成是靈活的翻譯。例如：

⑴公輸盤為我為云梯。

⑵即書詩四句，并自為其名。

⑶溫故而知新，可以為師矣。

⑷寄偽兒啼，恐栗，為兒恒狀。

⑸莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。

⑹板印書籍，唐人尚未盛為之。

⑺有布衣畢升，又為活板。

⑻為之，則難者亦易矣。

⑼故為之說。

⑽為民誣太守者視此！

⑾陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。

⑿為壇而盟。

⒀亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》?

⒁今日嬴之為公子亦足矣！

⒂趙王竊聞秦王善為秦聲。

⒃誰為大王為此計者？

⒄唐僧貫休為《諾矩羅贊》。

⒅君家婦難為。

⒆使齊軍入魏地為十萬灶。

⒇相如度秦王特以詐佯為予趙城。

2、動詞，治理，例如：

⑴安有為天下阽危者若是而上不驚者？

⑵為國者無使為積威之所動哉！

⑶由也為之，比及三年，可使有勇且知方也。

⑷為國以禮，其言不讓，是故曬之。

3、動詞，成為、變成，例如：

⑴此何遽不為福乎？

⑵處遂改勵，終為忠臣。

⑶以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。

⑷卒相與歡，為刎頸之交。

⑸然則為天下之大害者，君而已矣。

⑹冰，水為之，而寒于水。

⑺漢之為漢，幾四十年矣。

⑻因而化怒為悲。

⑼有鬼，非人死精神為之也。

⑽寧知此為歸骨所耶？

⑾化而為鳥。

4、動詞，作為、當作，例如：

⑴其詩以養父母收族為意，傳一鄉秀才觀之。

⑵何以為計？

⑶子墨子解帶為城。

⑷此可以人為援而不可圖也。

⑸相傳以為雁蕩。

⑹量其家之所有以為劑。

⑺霓為衣兮風為馬。

⑻斬木為兵，揭竿為旗。

⑼然后以六合為家，淆函為宮。

5、動詞，裝作，例如：為除不潔者，引入。

6、動詞，當“是”講，這是“為”字的又一個基本意義，例如：

⑴此不為遠者小而近者大乎？

⑵迨以手捫之，始知其為壁也。

⑶賴膚覺之助，而后見為體。

⑷中峨冠而多髯者為東坡。

⑸五代時始印五經，已后典籍皆為板本。

⑹若止印三二本，未為簡易。

⑺此為何若人？

⑻必為有竊疾矣。

⑼項燕為楚將。

⑽為天下理財，不為征利。

⑾在藥則未為良時也。

⑿如今人方為刀俎，我為魚肉。

⒀非為織作遲，群家婦難為。

⒁乃知太白“開帆入天鏡”之句為妙。

⒁人始知行簡為旦所薦。

⒂其名為鵬。

⒃知之為知之，不知為不知，是知也。

⒄子為誰？

7、動詞，以為，認為，例如：

⑴孰為汝多知乎！

⑵驟視之，無不驚為生人者。

⑶竊為大王不取也！

（參見12頁“以為”）

8、動詞，有，例如：

⑴獨其為文猶可識曰“花山”。

⑵敢用是為怨望。

⑶未報秦施而伐其師，其為死君乎？

⑷頑童之為是心也。

9、介詞，引出對象，給、替，例如：

⑴此人一一為具言所聞，皆嘆惋。

⑵公輸盤為我為云梯。

⑶于是為長安君約車百乘。

⑷為天下理財，不為征利。

⑸于是秦王不懌，為一擊缶。

⑹請以趙十五城為秦王壽。

⑺汝來床前，為說稗官野史可喜可愕之事。

⑻為漢家除殘去穢。

⑼請為籌之。

⑽保為將軍破之！

⑾我固為子孫創業也。

⑿誰為大王為此計者？

⒀君為我呼入。

⒁公為我獻之。

⒂為君翻作《琵琶行》。

⒃即解貂覆生，為掩戶。

⒄阿母為汝求。

⒅臣請為王言樂。

10、介詞，表狀態，對、向、跟，例如：

⑴不足為外人道也。

⑵為天下唱，宜多應者。

⑶沛公大驚曰：為之奈何？

⑷如姬為公子泣。

⑸為長者折枝，語人曰我不能，是不為也，非不能也。（取“對著彎腰”講）

11、介詞，表目的，為了，例如：

⑴愿為市鞍馬，從此替爺征。

⑵凡君之所畢世而經營者，為天下也。

⑶慎勿為婦死。

⑷為宮室之美妻妾之奉所識窮乏者得我歟？

⑸今為宮室之美為之。

⑹天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。

12、介詞，表原因，因為，例如：

⑴盤庚不為怨故者而改其度。

⑵非不賢也，為其不可得而法。

⑶凡天下之無地而得安寧者，為君也。

⑷提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志。

⑸草木為之含悲，風云因而變色。

（參見13頁“因”字第8項）

13、介詞，當“被”講，有時與“所”連用組成“為……所……”結構表示被動，這也是“為”字的一個基本用法，例如：

⑴身死國滅，為天下笑。

⑵身死人手，為天下笑者。

⑶吳廣素愛人，士卒多為用者。

⑷國險而民附，賢能為之用。

⑸遂為猾胥報充里正役。

⑹當是為谷中大水沖激。

⑺吾屬今為之虜矣。

⑻不者，若屬皆且為所虜。

⑼若是物特為天之所厚而擇焉以存也者。

⑽則為深谷林莽所蔽。

⑾羸兵為人馬所蹈藉，陷泥中死者甚眾。

⑿為仲卿母所遣。

⒀而為秦人積威之所劫。

⒁周處少時，兇強俠氣，為鄉里所患。

⒂行將為人所并，豈足托乎！

⒃恐為操所先。

⒄升死，其印為予群從所得。

⒅竟為秦所滅。

⒆賈家莊幾為巡徼所陵迫死。

（參見6頁“所”字第5項）

14、句末語氣詞，表示疑問或反詰，例如：

⑴夫子何命焉為？

⑵何辭為？

⑶秦則無禮，何施之為？

⑷何故懷瑾握瑜而自令見放為！

15、指心理活動，例如：

予嘗求古仁人之心，或異二者之為?

16、副詞，將要、將，例如：

⑴旦日饗士卒，為擊破沛公軍。

⑵眾謂予一行為可以紓禍。

17、介詞，在、當，例如：

為其來也，臣請縛一人過而行。

〖為市〗

談交易。例如：一人去為市。

〖為人〗

做人處世的態度，例如：

⑴原來楊修為人恃才放曠。

⑵公子為人，仁而下士。

⑶原是個宦家子弟，為人奸狡詭譎。

焉

1、相當于“于之”、“于此”、“于彼”，例如：

⑴三人行，必有我師焉。

⑵后小山下怪石亂臥，針針叢棘，青麻頭伏焉。

⑶非夫人之物而強假焉。

⑷永之人爭奔走焉。

⑸然力足以至焉。

⑹始而慚焉，久而安焉。

⑺積土成山，風雨興焉。

⑻五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。

⑼吾聞庖丁之言，得養生焉。

⑽晉國，天下莫強焉。

⑾見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

2、疑問代詞，哪里、怎么、何，例如：

⑴且焉置土石？

⑵非再至，焉知其若此？

⑶焉有仁人在位，罔民而可為也？

⑷不入虎穴焉得虎子？

⑸危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？

3、作語氣助詞，用于句末，例如：

⑴寒暑易節，始一反焉。

⑵可遠觀而不可褻玩焉。

⑶今其室十無一焉。

⑷雖雞狗十無一焉。

⑸請致電上海領事而救先生焉。

⑹至丹以荊卿為計，始速禍焉。

⑺悲予志焉。

⑻一羽之不舉，為不用力焉。

⑼王若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇焉？

4、相當于“之”字的第11項（見17頁），像代詞，但看成助詞更利索，例如：

⑴謹食之，時而獻焉。

⑵以俟夫觀人風者得焉。

⑶猶且從師而問焉。

⑷非曰能之，愿學焉。

⑸儕輩莫不敬憚焉。

5、作語氣助詞，用于句中，表示停頓，無義，例如：

⑴句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學而大遺，吾未見其明也。

⑵夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳。

6、助詞，作形容詞、動詞的詞尾，相當于“……的樣子”、“……地”，例如：

⑴而惴惴焉摩玩之不已。

⑵盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦。

⑶小儒規規焉以君臣之義無所逃于天地之間。

⑷乃出圖書，空囊橐，徐徐焉實狼其中。

⑸始舍之，圉圉焉，少則洋洋焉，攸（悠）然而逝。

（參見2頁“乎”字第8項，21頁“然”字第1項）

也

1、用在句末，表示判斷語氣，例如：

⑴虎見之，龐然大物也。

⑵河南樂羊子之妻者，不知何氏之女也。

⑶童寄者，郴州蕘牧兒也。

⑷曹公，豺虎也。

⑸沛公之參乘樊噲者也。

⑹不戰而屈人之兵，善之善者也。

⑺此天子氣也。

⑻廉頗者，趙之良將也。

2、用在句末，表示陳述或解釋語氣，例如：

⑴寧信度，無自信也。

⑵師者，所以傳道受業解惑也。

⑶魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。

⑷雷霆乍驚，宮車過也。

⑸“他人有心，予忖度之”，夫子之謂也。

⑹如其克諧，天下可定也。

⑺故遣將守關者，備他盜出入與非常也。

⑻吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。

（參見6頁“所以”第2項，16頁“者”字第5項）

3、用在句末，表示疑問語氣，例如：

⑴孔文子何以謂之“文”也？

⑵縛者曷為者也？

⑶債收畢乎？何來疾也？

4、用在句末，表示反詰語氣，例如：

使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？

5、用在句末，表示祈使、命令語氣，例如：

⑴攻之不克，圍之不繼，吾其還也。

⑵欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也。”

6、用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語氣，例如：

⑴子子孫孫無窮匱也。

⑵茍政猛于虎也！

⑶鳴呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。

⑷夫子喟然嘆曰：“吾與點也！”

⑸何富貴也！

⑹寡人不知其力之不足也，而又與大國……

7、助詞，用在句中，一般是簡單主語之后、復雜主語之后、時間詞之后以及復句的第一個分句之后，表示停頓，例如：

⑴丘也幸，茍有過，人必知之。

⑵回也，聞一以知十；賜也，聞一以知二。

⑶今也天下之人怨惡其君。

⑷有顏回者好學，不幸短命死矣，今也則亡。

⑸余聞之也久。

⑹懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀。

⑺師道之不傳也久矣……其出人也遠矣。

⑻其聞道也亦先乎吾。

⑼是鳥也，海運則將徙于南冥。

⑽是說也，人常疑之。

⑾懼其不已也，告之于帝。

⑿臣以王之攻宋也，為與此同類。

8、同現代漢語“也”，副詞，表示同樣、讓步、委婉等，例如：

⑴不能片時藏匣里，暫處園中也自隨。

⑵也知漁父趁魚急。（趁魚：打魚）

⑶那老兒也都相見了。

⑷看坐兒的也只是搬張短凳在夾縫里安插。

〖也哉〗

語氣助詞連用，為加強語氣，多有感嘆或反詰之意，例如：

⑴豈非計久長，有子孫相繼為王也哉？

⑵窮予生之光陰以療梅也哉！

⑶豈獨伶人也哉！

〖也者〗

1、語氣助連用，起說明或解釋作用，例如：

是芙蕖也者，無一時一刻不適耳目之觀，無一物一絲不備家常之用者也。

2、用在句末，表示反問，例如：

安見方六七十如五六十而非邦也者？

〖也與〗

語氣助詞連用，為加強語氣，帶有反詰之意，例如：

唯求則非邦也與？

〖也已〗

〖也已矣〗

罷了，例如：

⑴今老矣，無能為也已。

⑵亦各言其志也已矣。

〖也么哥〗

句尾助詞連用，無實義，例如：

枉將他氣殺也么哥。

以

1、動詞，用，例如：

⑴桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。

⑵如有政，雖不吾以，吾其與聞之。

⑶忠不必用兮，賢不必以。

2、動詞　率領　帶著，例如：

⑴宮之奇以其族行。

⑵項梁乃以八千人渡江而西。

3、動詞，以為、認為，例如：

⑴我以日始出時去人近。

⑵臣以王之攻宋也，為與此同類。

⑶老臣以媼為長安君計短也。

⑷皆以美于徐公。

⑸小儒規規焉以君臣之義無所逃于天地之間。

4、動詞，把……當作……，例如：

⑴宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事。

⑵龍以水為神。

⑶人以火為神圣。

⑷子以我為不信，吾為子先行，子隨我后。

5、動詞，做，例如：如或知爾，則何以哉？

6、名詞，作賓語，表示原因、理由，例如：

⑴宋人執而問其以。

⑵古人秉燭夜游，良有以也。

7、連詞，表并列，例如：

⑴夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。

⑵其責己也重以周，其待人也清以約。

⑶忽魂悸以魄動。

8、連詞，表順承，例如：

⑴再拜以進。

⑵引毅以進。

⑶客當居此以伺焉。

⑷吾君邀以聽言。

⑸乃至前以告之。

⑹有好事者船載以入。

⑺遂拔以擊荊軻。

9、連詞，表目的，譯為“來”、“用來”，例如：

⑴吾必盡吾力以拯吾村。　

⑵因命酌互舉，以款人事。

⑶愿得生歸，以避復來。

⑷所謂損有余以補不足。

⑸焉用亡鄭以陪鄰。

⑹吾騎馬挾矢以助戰。

⑺卷石底以出。

⑻而托于柑以諷耶？

⑼故為之說，以俟夫觀人風者得焉。

⑽屬予作文以記之。

⑾殺之以應陳涉。

⑿請立太子為王，以絕秦望。

⒀以致天下之士。

10、連詞，表結果，譯為“因而”“以至”“而”“才”，例如：

⑴樂以忘憂。

⑵舅姑毀黜以至此。

⑶舅姑不念，以至于此。

⑷中間馳至九天，以告上帝。

⑸與其饑死道路為群獸食，毋寧斃于虞人，以俎豆于貴家。

⑹不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

⑺高祖因之以成帝業。

⑻遂自投汨羅以死。

⑼孤違蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。

11、連詞，表修飾（方式），譯為“……著”“……地”，例如：　

⑴匍匐以進。

⑵各各竦立以聽。

⑶日以厭薄。

⑷簫韶以隨。

⑸余與四人擁火以入。

⑹樊噲側其盾以撞。

⑺淫侈之俗日日以長。

⑻然而隱忍以行。

⑼若潛師以來，國可得也。

12、連詞，表示時間、方位和范圍，還有“以東（上、往、前、內、來、降）”等，例如：

⑴受命以來，夙夜憂嘆。

⑵指從此以往十五都予趙。

⑶自王侯以下莫不逾侈。

（參見2頁“而后”）

13、介詞，用在因果復句中，例如：

⑴以其境過清，不可久居，乃記之而去。

⑵卒以吾郡之發憤一擊，不敢復有株治。

⑶扶蘇以數柬故，上使外將兵。

⑷以三保勇而多藝，推為長。

⑸晉侯秦伯圍鄭，以其無禮于晉且貳于楚也。

⑹懷王以不知忠臣之分，故內惑于鄭袖，外欺于張儀。

14、介詞，因為、由于，例如：

⑴此獨以跛之故，父子相保。

⑵臣是以無請也。

⑶且吾不以一眚掩大德。

⑷成以其小，劣之。

⑸不以物喜，不以己悲。

⑹而安陵以五十里之地存者徒以有先生也。

⑺趙王豈以一璧之故欺秦邪？

⑻今以至此。

⑼不賂者以賂者喪。

⑽以心中有足樂者。

⑾上帝以寡人有薄德于古今。

⑿孫臏以此名顯天下。

⒀以其勇過人耳。

15、介詞，把、拿、用，例如：

⑴何以為計？

⑵以錢覆其口。

⑶悉以心誠之話倚托，千萬無渝。

⑷具以情告。

⑸以縛即爐火，燒絕之。

⑹以檻車送元濟詣京師。

⑺貧者自南海還，以告富者。

⑻將以攻宋。

⑼必以長安君為質，兵乃出。

⑽故臨崩寄臣以大事也。

⑾寡人欲以五百里之地易安陵。

⑿以故法為其國與此同。

⒀愿以十五城請易璧。

⒁操當以肅還付鄉黨。

⒂具告以事。

⒃士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下。

⒄以我應他人。

⒅以虞待不虞者勝。

⒆國胡以相恤。

⒇將以釁鐘。

束以他物。　　　柱以白璧。

砌以青玉。　　　床以珊瑚。

簾以水精。　　　君以書授之。

以袖掩面而泣。　以尺書寄托侍者。

中間馳至九天以告上帝。

16、介詞，憑、靠、按照、根據，例如：

⑴以我酌油知之。

⑵以君之力，曾不能損魁父之丘。

⑶域民不以封疆之界。

⑷而安陵以五十里之地存者徒以有先生也。

⑸以勇氣聞于諸侯。

⑹以攻則取。

⑺久之，能以足音辨人。

⑻皆好辭而以賦見稱。

⑼孫臏以刑徒陰見。

⑽以資政殿學士行。

⑾余船以次俱進。

⑿策之不以其道。

⒀今以實校之。

⒁何必更以多寡為差？

⒂蓋以律非故殺。

⒃則以法從事。

⒄今以蔣氏觀之，猶信。

⒅貴以近知遠。

17、介詞，相當于“在”，大多數是表示時間，例如：

⑴余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪……至于泰安。

⑵以八月十三斬于市。

⑶以崇禎十七年夏，自京師徒步入華山為黃冠。

⑷果予以未時還家，而汝以辰時氣絕。

⑸操悉浮以沿江。

18、作語助，起調整音節作用，例如：

逆（逆料、想到）以煎我懷。

19、通“已”，已經，例如：

⑴固以怪之矣。

⑵日以盡矣。

20、通“已”，止，例如：無以，則王乎？

21、如果，例如：以嚙人，無御之者。

22、以至，例如：吾誠愿與汝相守以死。

〖以為〗

１、把……當作或作成，例如：

⑴虎視之，龐然大物也，以為神。

⑵醫之好治不病以為功！

⑶吾始聞汝名，以為豪。

⑷相傳以為雁蕩。

⑸南取百越之地，以為桂林、象郡。

⑹撰長書以為贄。

⑺寡君之以為戮。

⑻然得而臘之以為餌。

⑼鑄以為金人十二。

２、認為，例如：

⑴以為且噬己也，甚恐。

⑵以為妙絕。

⑶人人自以為必死。

⑷臣竊以為其人勇士。

⑸以為“非我莫能為”也。

⑹然議者必以為無故而動民。

⑺或以為生，或以為死。

⑻明日，徐公來。孰視之，自以為不如。

⑼未卜將以為可乎？

因

1、動詞，依靠、憑借、利用，例如：

⑴因利乘便，宰割天下，分裂山河。

⑵因人之力而敝之，不仁。

⑶為山必因丘陵，為下必因川澤。

2、動詞，依照、根據、順著，例如：

⑴變法者因時而化。

⑵罔不因勢象形。

⑶善戰者因其勢而利導之。

⑷因其固然。

3、動詞，沿襲，例如：

⑴蒙故業，因遺策。

⑵殷因于夏禮，所損益可知也。

4、動詞，繼續，例如：

加之以師旅，因之以饑饉。

5、介詞，依靠、憑借、利用，例如：

⑴高祖因之以成帝業。

⑵吏因以巧法。

⑶余有所疑，愿因先生決之。

⑷時子因陳子而以告孟子。

⑸伺者因此覺知。

⑹我欲因之夢吳越。

⑺因其富厚，交通王侯，力過吏勢。

⑻踐華為城，因河為池。

6、介詞，就著、趁著、趁此，例如：

⑴不如因而厚遇之。

⑵不如因善遇之。

⑶因擊沛公于坐。

⑷因入京師觀太學，遂通五經貫六藝。

⑸不然天下將因秦之怒乘趙之敝而瓜分之。

⑹魏大破于齊，諸侯畔之，可因此時伐魏。

7、介詞，通過、經由，例如：

⑴衡乃……作《二京賦》，因以諷諫。

⑵因賓客至藺相如門謝罪。

⑶又因厚幣用事者臣靳尚。

8、介詞，因為、由于，例如：

⑴因造玉清宮，伐山取材，方有人見之。

⑵因此怒，遣人追殺王姊道中。

⑶中國未聞有因變法而流血者。

⑷恩所加，則思無因喜以謬賞。

⑸后因伐木，始見此山。

⑹振聲激揚，伺者因此覺之。

⑺蒼頭白日殺人，因匿主家，吏不能得。

⑻草木為之含悲，風云因而變色。

（參見7頁“為”字第12項）

9、連詞，因而、于是、就，例如：

⑴以債賜諸民，因燒其券。

⑵因取刃殺之。

⑶因屏人曰……

⑷因拔刀斫前奏案。

⑸因左手把秦王之袖。

⑹送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。

⑺虎因喜，計之曰……

⑻項王即日因留沛公與飲。

⑼叱奴下車，因格殺之。

⑽荀爽嘗就謁膺，因為其御。

⑾因為書寫“尚志”二字以贈之。

⑿因為長句，歌以贈之。

10、名詞，機會、緣由、機緣，例如：

⑴于今無會因。

⑵無因而至前雖出隨珠和璧猶結怨而不見德。

于

1、介詞，表示在什么地方、在什么時間，這是“于”字的基本用法，譯為“在”“到”。參見3頁“乎”字第9項。例如：

⑴從先人還家，于舅家見之。

⑵乃設九賓禮于庭。

⑶縉紳大夫士萃于左丞相府，莫知計所出。

⑷月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。

⑸泛舟游于赤壁之下。

⑹自吾氏三世居是鄉，積于今六十歲矣。

⑺吾與子漁樵于江渚之上。

⑻子于是哭，則不歌。

2、介詞，在……方面，例如：

⑴荊國有余于地而不足于民。

⑵于人為可譏，而在己為悔。

3、介詞，與、跟、同、向、對，引出動作涉及的另一方，例如：

⑴幻者而同于真邪？真者而同于幻邪？

⑵身長八尺，每自比于管仲、樂毅。

⑶燕王欲結于君。

⑷莫若遣腹心自結于東，以共濟世業。

⑸曹無傷使人言于項羽曰……

⑹學于余。

⑺事急矣，請奉命求救于孫將軍。

⑻貧者語于富者曰……

（參見18頁“與”字第6項）

4、介詞，到，表示目標、歸趨，例如：

⑴指通豫南，達于漢陰。

⑵從徑道亡，歸璧于趙。

⑶其劍自舟中墜于水。

⑷寄蜉蝣于天地，托遺響于悲風。

⑸我以天下之利盡歸于己。

⑹東流入于瀟水。

⑺海運則將徙于南冥。

5、介詞，從、自，例如：

⑴子墨子聞之，起于魯。

⑵至廢孟子而不立，非導源于小儒乎？

⑶青，取之于藍，而青于藍。

6、介詞，對、對于，例如：

⑵其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”

⑴愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉。

7、介詞，比，例如：

⑴孔子曰：“苛政猛于虎也。”

⑵此其人之勤勞，必千萬于天下之人。

⑶青，取之……而青于藍。

⑷或重于泰山，或輕于鴻毛。

8、介詞，被，例如：

⑴君幸于趙王。

⑵受制于人。

⑶故內惑于鄭袖，外欺于張儀。

⑷此非孟德之困于周郎者乎！

9、介詞，受，例如：不拘于時。

〖于是〗

1、在這時、從此，例如：

⑴于是賓客無不變色離席。

⑵遂墨以葬文公，晉于是始墨。

2、在這件事上，例如：

吾祖死于是，吾父死于是。

3、在這種情況下，例如：

于是秦王不懌，為一擊罅。

4、對此，例如：于是余有嘆焉。

5、與現代漢語“于是”相同，例如：

于是為長安君約車百乘，質于齊。

〖于是乎〗

于是，例如：

余感焉，以杜君言泛訊之，眾言同，于是乎書。

則

1、名詞，法則、準則、榜樣，成語有“以身作則”，例如：

⑴天生蒸民，有物有則。（蒸民，百姓）

⑵合散消息，安有常則！

⑶愿依彭咸之遺則。

⑷謹北向磕頭，從屈平之遺則。

2、量詞，指分項或自成段落的文字的條數，例如：《論語》六則。

3、動詞，作“效法”“仿效”講，例如：

⑴學者至今則之。

⑵遵后稷、公劉之業，則古公、公季之法。

⑶河出圖，洛出書，圣人則之。

⑷我則天而行，有何不可！

4、副詞，就是，例如：

⑴此則岳陽樓之大觀也。

⑵秦則無禮，何施之為？

⑶不然，則其所疏遠。

⑷此則寡人之罪也，寡人請更。

（參見19頁“乃”字第1項）

5、副詞，原來、已經，例如：

⑴徐而察之，則上皆石穴罅。

⑵臨視，則蟲集冠上。

⑴鄭穆公使視客館，則束載、厲兵、秣馬矣。

⑵追之，及諸河，則在舟中矣。

6、副詞，只、只是，例如：

⑴則被這枷紐的我左側右偏。

⑵不依公道則愛鈔。

7、連詞，用在對比句中，相當于“就”，例如：

⑴學而不思則罔，思而不學則殆。

⑵居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。

⑶橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。

⑷位卑則足羞，官盛則近諛。

⑸夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。

⑹木受繩則直，金就礪則利。

⑺小則獲邑，大則得城。

⑻晝日則鬼見，暮臥則夢聞。

⑼入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。

⑽入則無法家拂士出則無敵國外患者國恒亡。

⑾居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。

⑿得之則生，弗得則死。

⒀子女玉帛則君有之，羽毛齒革則君地生焉。

⒁入則心非，出則巷議。

8、連詞，那么、就，例如：

⑴為之，則難者亦易矣。

⑵及日中則如盤盂。

⑶視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。

⑷若備與彼協心，上下齊同，則宜撫安，與結盟好。

⑸如或知爾，則何以哉？

⑹莊則入為壽。

⑺豈人主之子孫則必不善哉？

⑻治國無法則亂，守法而弗變則悖。

9、連詞，卻、可是，例如：

⑴至，則無可用，放之山下。

⑵子燦寐而醒，客則鼾睡炕上矣。

⑶于其身也，則恥師焉。

⑷手裁舉，則雙超忽而躍。

⑸比吾鄉鄰之死則已后矣。

10、同“輒”，總是、常常，例如：

居則曰：“不吾知也！”

〖則是〗

只當是，例如：

與竇娥燒一陌兒，則是看你死的孩兒面上。

〖則則〗

贊嘆的聲音，例如：連呼則則。

者

1、代詞，用在動詞、動詞性詞組或形容詞之后，指人、物、事、地點等，相當于“……的”或“……的人（東西、事情、地方）”。這項以及下面的第2第3共三項，也有人指為助詞。例如：

⑴問者爇香于鼎，再拜。

⑵循表而夜涉，溺者千有余人。

⑶其他祖父積子孫棄者無論焉。

⑷有復言令長安君為質者，老婦必唾其面！

⑸當其南北分者，古長城也。

⑹僻不當道者，皆不及往。

⑺若所市于人者，將以實籩豆奉祭祀供賓客乎？

⑻誰為大王為此計者？

⑼客何為者？

⑽大率用根者，若有宿根，須取無莖葉時采。⑾海內之地，方千里者九，齊集有其一。

⑿亦余昔年欲登未登者。

⒀近塞上之人，有善術者。

⒁此其近者禍及身，遠者及其子孫。

⒂巫行視小家女好者，云是當為河伯婦。

⒃吏吳兩載，登虎丘者六。

2、代詞，與“若”等字連用，表示比擬，相當于“……的樣子”、“……似的”，例如：

⑴言之，貌若甚戚者。

⑵然往來視之，覺無異能者。

3、代詞，放在數詞之后（翻譯時，要根據所列事物，在數詞后加上相應的量詞和名詞），例如：

⑴或異二者之為，何哉？

⑵此數者用兵之患也。

⑶二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。

4、助詞，放在判斷句、陳述句、描寫句的主語之后，表示提頓，例如：

⑴北山愚公者，年且九十。

⑵陳勝者，陽城人也。

⑶廉頗者，趙之良將也。

⑷師者，所以傳道受業解惑也。

⑸屈原者，名平，楚之同姓也。

5、助詞，放在目的、因果關系的復句的前一個分句之后，相當于“……的原因”，后文解釋原因，例如：

⑴不以木為之者，文理有疏密。

⑵然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。

⑶而安以五十里之地存者，徒以有先生在也。

⑷吾妻之美我者，私我也。

⑸臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。

⑹蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

⑺故遣將守關者，備他盜出入與非常也。

（參見6頁“所以”第2項，9頁“也”字第2項）

6、助詞，放在假設復句中，表示假設，相當于“如果……的話”，例如：

⑴入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

⑵盡吾志而不能至者，可以無悔矣。

⑶不者，若屬皆且為所虜。

7、助詞，放在疑問句末，表示疑問，例如：

何者？上下之分也。

8、助詞，放在“有”字的賓語之后，表示提頓，例如：

⑴有蔣氏者專其利三世矣。

⑵有郭四者，凡四殺人。

⑶邑有成名者，操童子業，久不售。

⑷楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱。

⑸楚人有涉江者……

9、助詞，放在后置的定語之后，相當于“的”，例如：

⑴求人可使報秦者，未得。

⑵于是令齊軍善射者萬弩，夾道而伏。

10、助詞，放在時間詞之后，表示停頓，起調整音節作用，例如：

⑴近者奉辭伐罪。

⑵古者以天下為主，君為客。

⑶遠者數世，近者及身。

⑷今者出，未辭也，為之奈何？

⑸老臣今者殊不欲食。

⑹今者有小人之言，令將軍與臣有郤。

⑺今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。

11、助詞，放在陳述句末表陳述結束，例如：

⑴送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。

⑵始臣之解牛之時，所見無非牛者。

〖者也〗

語氣助詞連用，加重語氣，例如：

⑴舍魚而取熊掌者也。

⑵張良曰：“沛公之參乘樊噲者也。”

⑶去以六月息者也

⑷此雖免乎行，猶有所待者也。

注意，下列句子中的“者也”二字并不是語氣詞連用：

⑴未有不嗜殺人者也。

⑵通國之善弈者也。

⑶未嘗有堅明約束者也。

⑷皭然泥而不滓者也。

⑸嬴乃夷門抱關者也，

⑹城北徐公，齊國之美麗者也。

⑺授之書而習其句讀者也

⑻非吾所謂傳其道、解其惑者也

⑼激于義而死焉者也。

⑽即今之傫然在墓者也

⑻寧武子“邦無道則愚”，智而為愚者也

⑾顏子“終日不違如愚”，睿而為愚者也。

⑿《齊諧》者，志怪者也。

⒀自古賢人未有及公子者也。

之

1、動詞，往，到……去，例如：

⑴如欲之南海，何如？

⑵去逾四十里，之虛所賣之。

（本義項指前一個“之”）

⑶諸將請所之。

⑷輟耕之壟上。

⑸又有剪發杜門，佯狂不知所之者。

⑹于是棄其家走之關中。

⑺牛何之？

⑻項伯乃夜馳之沛公軍。

⑼胡為乎遑遑欲何之？

⑽遣（是）儀之皖就將軍劉邵。

2、動詞，走向、向，例如：然后驅而之善。

3、代詞，這，此，例如：

⑴曾不能損父之丘，如太行王屋何？

⑵故為之說，以俟夫觀人風者得焉！

⑶有良田、美池、桑竹之屬。

⑷公輸盤為楚造云梯之械。

⑸均之二策，寧許以負秦曲。

⑹郯子之徒，其賢不及孔子。

⑺有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀。

4、代詞，代人、代事、代物，譯為“他（她、它）”“他（她、它）們”，例如：

⑴人皆吊之。

⑵以刀劈狼首，數刀斃之。

⑶然之。

⑷持其踵為之泣。

⑸彼竭我盈，故克之。

⑹我見相如，必辱之。

⑺以杜君言泛訊之。

⑻阿母得聞之，槌床便大怒。

⑼遽撲之，入石穴中。

⑽聚之咸陽。

5、代詞，我，例如：

⑴君將哀而生之乎？

⑵不知將軍寬之至此也！

⑶以是知公子恨之復返也。

⑷臣乃市井鼓刀屠者，而公子親數存之。

⑸今單車來代之，何如哉？

⑹寡君之以為戮，死且不朽。

6、結構助詞“的”，用在偏正結構中，例如：

⑴永州之野產異蛇。

⑵小大之獄，雖不能察，必以情。

⑶坎坎伐檀兮，置之河之干兮。

⑷東割膏腴之地，北收要害之郡。

⑸近塞之人，死者十九。

7、結構助詞，用在主謂結構中，取消句子獨立性，例如：

⑴孤之有孔明，猶魚之有水也。

⑵樂郊樂郊，誰之永號！

⑶夫庸知其年之先后生于吾乎？

⑷媼之送燕后也……

8、結構助詞，作賓語前置的標志，例如：

⑴何陋之有？

⑵宋何罪之有？

⑶何功之有哉？

⑷姜氏何厭之有！

⑸句讀之不知……

⑹詩云：“他人有心，予忖度之。”夫子之謂也。（本義項指后一個“之”）

9、結構助詞，作定語后置的標志，例如：

⑴冠切云之崔嵬。

⑵人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎！

⑶四海之大，有幾人歟？

⑷石之鏗然有聲者，所在皆是也。

10、助詞，調整音節，無實義，例如：

⑴頃之，煙炎張天。

⑵輟耕之壟上，悵恨久之。

（本義項指后一個“之”）

11、有時用在句末，像代詞，但翻譯出來很覺別扭而多余，不如看作助詞，例如：

⑴公將鼓之。

⑵度不中而輕發，徒糜彈藥無益吾事。慎之！

（參見8頁“焉”字第4項）

與

1、動詞，贊成、贊許，例如：

⑴我與點也。

⑵朝過夕改，君子與之。

2、動詞，參與、參加，例如：

⑴蹇叔之子與師。

⑵秦始皇令嬴比封君，以時與列臣朝請。

3、動詞，親附、結交、交往，例如：

⑴失其所與，不知。

⑵大國之人不可與也。

4、動詞，敵抗、對付，例如：

⑴單于自度戰不能與漢兵。

⑵今以君之下駟與彼之上駟，取君上駟與彼中駟，取君中駟與彼之下駟。

5、動詞，給、贈，例如：

⑴則與一彘肩。

⑵欲與大叔，臣請事之；若弗與，則請除之。

⑶玉斗一雙，欲與亞父。

6、介詞，引進動作涉及的另一方，組成的介詞結構，主要作狀語，例如：

⑴廉頗送至境，與王決。

⑵此迫矣，臣請進，與之同命。

⑶曩與吾居者，今其室十無一焉。

（參見13頁“于”字第3項）

7、介詞，引進比較的對象，例如：

⑴孰與城北徐公美？

⑵孰與仲多？

⑶人之與狗則遠矣。

⑷詐而襲之，與先驚而后擊之，一也。

8、連詞，和、同，表并列關系，例如：

⑴吾與汝畢力平險。

⑵卿與子敬、程公便在前發。

⑶欲復使庭掾與豪長者一人入促之。

⑷不為者與不能者之形，何以異？

9、連詞，用在“與……寧……”“與其……寧……”“與其……孰若……”“與其……不如……”等句式中，表示比較和抉擇，例如：

⑴與人刃我，寧自刃。

⑵與其殺是童，孰若賣之。

⑶與其得革車千乘不如聞行人燭過之一言也。

10、語氣助詞，用在句末，有時寫作“歟”；用在句中表示停頓。例如：

⑴可得聞與？

⑵求之與？抑與之與？

⑶子非三閭大夫歟？

⑷其必曰先天下之憂而憂后天下之樂而樂歟！

⑸其可怪也歟！

⑹于予與何誅？（宰予，孔子弟子，下同）

⑺于予與改是。

何

1、疑問代詞，什么（東西、事、人），例如：

⑴子何而往？（何：憑什么）

⑵大鐵椎，不知何許人。

⑶一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？

⑷帝力何有于我哉？（有什么呢）

2、疑問代詞，與“如”“奈”連用，“如（之）何”“奈（之）何”“若（之）何”“奈若何”就是“把（之）怎么樣”，例如：

⑴如太行、王屋何？

⑵其如土石何！

⑶其奈我何？（他能把我怎么樣）

3、疑問代詞，哪里，例如：

⑴又何往而不金玉其外、敗絮其中也哉？

⑵卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。

⑶豫州今欲何至？

⑷何由知吾可也？

4、疑問代詞，為什么，例如：

⑴安陵君不聽寡人，何也？

⑵齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？

⑶而此獨以鐘名，何哉？

⑷予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？

5、疑問代詞，怎么樣，例如：

若為傭耕，何富貴也？

6、副詞，表示感嘆，怎么能，例如：

徐公何能及君也！

7、副詞，表示感嘆，什么，例如：

⑴肉食者謀之，又何間焉？

⑵君子何患乎無兄弟也！

8、副詞，表感嘆，多么、何等，例如：

⑴水何澹澹，山島竦峙。

⑵吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國！

⑶作計何不量！

⑷新婦車在后，隱隱何甸甸。

9、通“呵”，喝問，例如：

信臣精卒陳利兵而誰何。

〖何如〗

怎么樣，怎樣，例如：

⑴吾欲之南海，何如？

⑵今日之事何如？

⑶君謂皇上何如人也？

⑷痛定思痛，痛何如哉！

⑸求，爾何如？

〖何消〗

哪用得著，例如：這自然，何消吩附。

〖何若〗

如何，怎樣，例如：此為何若人。

〖何嘗〗

反問，例如：你說的何嘗不是。

〖何為〗

1、什么是，例如：何為“護官符”？

2、為什么，例如：則眾何為而不洶洶？

3、作什么，例如：

⑴客何為者？

⑵敬杰多而財有余，何為而不成？

〖何意〗

1、什么意思，例如：

卻不害我，倒與我好差使正不知何意？

2、豈料，哪里料到，例如：

女行無偏斜，何意致不厚？

〖何由〗

1、如何，例如：長夜沾濕何由徹！

2、什么原因，例如：致之何由？由于疾病。

3、從什么地方，例如：何由知吾可也？

〖何乃〗

怎么能，例如：何乃太區區！

〖何得〗

怎么能，例如：

生之者甚少而靡之者甚多，天下財產何得不蹶？

〖何加〗

有什么益處，例如：萬鐘于我何加焉！

〖何曾〗

曾經在哪里，例如：

可又是胡說，你又何曾見過他？

〖何其〗

多么，例如：何其衰也！

乃

1、副詞，是、就是、原來是，例如：

⑴視之，乃龐德也，

⑵當立者乃公子扶蘇。

⑶以其乃華山之陽名之也。

⑷若事之不濟，此乃天也。

⑸諸葛亮真乃神人。

⑹路旁一歧東上，乃昔所未至者。

⑺嬴乃夷門抱關者也。

⑻謂獄中語乃親得之于史公云。

⑼是乃仁術也。

⑽呂公女，乃呂后也。

（參見14頁“則”字第4項）

2、副詞，表先后，于是、就，例如：

⑴乃取一葫蘆置于地。

⑵乃入見。

⑶陳涉乃立為王，號為張楚。

⑷夫我乃行之。

⑸良乃入，具告沛公。

⑹懷王乃悉發國中兵。

⑺曰：諸將吏敢復有言當迎操者與此案同。乃罷會。

3、副詞，表條件，才、這才，例如：

⑴精思傅會，十年乃成。

⑵設九賓于廷，臣乃敢上璧。

⑶悉使蠃兵負草填之，騎乃得過。

⑷度我至軍中，公乃入。

⑸泛彭蠡口，四望無際，乃知太白“開帆入天境”之句為妙。

⑹雖理想派之作，亦先有所本，乃增損而潤色之。

4、副詞，表轉折，卻、才，例如：

⑴丞相非在夢中，君乃在夢中耳！

⑵老臣今者殊不欲食，乃自強步。

⑶今君乃亡趙走燕……

⑷彼能是，而我乃不能是。

5、副詞，復句的后一分句前，可是，例如：

⑴零落難堪，似成棄物；乃摘而藏之，又備經年裹物之用。

⑵時夫仆俱阻險行后，余亦停弗上；乃一路奇景，不覺引余獨往。

6、副詞，竟然，表示出乎意料，例如：

⑴問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

⑵今其智乃反不能及。

⑶而陋者乃以斧斤考擊而求之。

7、副詞，乃至、甚至，例如：

蒙沖斗艦乃以千數。

8、副詞，而、又，例如：

莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《經首》之會。

9、代詞，他的、你（們）的，例如：

⑴是芋視乃婦也。

⑵家祭無忘告乃翁。

⑶必欲烹乃翁，幸分我一杯羹。

（參見1頁“而”字第9項）

若

1、連詞，表假設，“我若戰死在沙場，切莫為我而悲傷”的用法，例如：

⑴今若斷斯織也……

⑵若止印三二本，未為簡易。

⑶若無興德之言，則責攸之、允等之慢，以彰其咎。

⑷若據而有之，此帝王之資也。

⑸若備與彼協心，上下齊同，則宜撫安，與結盟好。

⑹若不能，何不按兵束甲，北面而事之！

⑺若能以吳越之眾與中國抗衡，不如早與之絕。

⑻若事之不濟，此乃天也。

⑼若有所教，仆固愿聞也。

⑽若潛師以來，國可得也。

2、動詞，像、好像，例如：

⑴若無罪而就死地。

⑵海內存知己，天涯若比鄰。

⑶若是其甚與？

⑷仿佛若有光。

⑸其若是，孰能御之。

⑹貌若甚戚者。

⑺唐雎對曰：“否，非若是也。”

⑻意色揚揚，若自矜詡。

⑼形若土狗。

⑽其翼若垂天之云。

⑾若寡人者，可以保民乎哉？

3、介詞，像、好像，例如：

⑴萬里赴戎機，關山度若飛。

⑵細若蚊足。

⑶視其中，則干若敗絮。

⑷呆若木雞。

⑸求劍若此，不亦惑乎！

4、代詞，你（們）、你（們）的，例如：

⑴若所市于人者。

⑵若毒之乎？

⑶更若役，何富貴也。

⑷若為傭耕，何富貴？

⑸若翁廉。

⑹若何為生我家？

⑺若入前為壽。

⑻不者，若屬皆且為所虜。

⑼予我千金，吾生若。

⑽若素名勇。

5、代詞，此、如此、這樣，例如：

以若所為，求若所欲。

6、副詞，至于，例如：

若民，則無恒產，因無恒心。

7、詞尾，例如：桑之未落，其葉沃若。

〖若此〗

如此，這樣，例如：

⑴何以自繪敗狀，令人喪氣若此？

⑵求劍若此，不亦惑乎？

〖若夫〗

是用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似“要說那”、“像那”的意思，例如：

若夫霪雨霏霏，連月不開……

（參見5頁“且夫”）

〖若定〗

心中有數，從容不迫，例如：指揮若定。

〖若何〗

怎么樣，例如：以閑敝邑，若何？

〖若干〗

約計之詞，相當于“幾許”、“許多”、“多少”，例如：車后若干遞送夫。

然

1、助詞，作形容詞、動詞的詞尾，相當于“……的樣子”、“……地”，例如：

⑴虎見之，龐然大物也。

⑵康肅忿然曰……

⑶雜然相許，其妻疑曰……

⑷夫子喟然嘆曰……

⑸而當日之情形憬然赴目。

（參見2頁“乎”第8項，9頁“焉”字第6項）

2、助詞，用在句末，“……一樣”，例如：

⑴其人視端容寂，若聽茶聲然。

⑵人之視己，如見其肺肝然。

3、動詞，是、對、正確，例如：

⑴然之，命李忠義帥突將三千為前驅。

⑵植然其言及圣門，門吏阻住。

⑶吳廣以為然，乃行卜。

⑷成然之，早出暮歸，提竹筒絲籠。

⑸曰：然，有是言也。

4、代詞，如此、這樣，例如：

⑴遂開門納眾，及里城，亦然。

⑵非獨書為然，天下物皆然。

⑶子墨子曰：然，胡不己乎？

⑷雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋。

⑸惟博崔州平，潁川徐庶元直與亮友善，謂之信然。

⑹后之為人君者不然。

⑺煣使之然也。

⑻同是被逼迫，君爾妾亦然。

⑼其去則然，其來則不然。

5、連詞，然而、但是，例如：

⑴然往來視之，覺無異能者。

⑵然富貴人讀書者有幾？

⑶然視其左右，來而記之者已少。

⑷然君之職分難明。

⑸然不自意能先入關破秦。

⑹然是說也，余尤疑之。

⑺然睹促織，隱中胸懷。

⑻袁人大憤，然未有以報也。

⑼觀袁守雖得民，然自喜輕上。

〖然后〗

相當于現代漢語“然后”，“然后才”，表示承接，例如：

⑴世有伯樂，然后有千里馬。

⑵然后導以取保，出居于外。

⑶否則三縊加別械，然后得死。

⑷然后皇上與康先生之意始能稍通。

⑸然后得一夕安寢。

⑹然后踐華為城，因河為池。

⑺然后以六合為家。

⑻然后渡揚子江。

⑼權，然后知輕重；度，然后知長短。

⑽抑王興甲兵，危士臣，構怨于諸侯，然后快于心與？

⑾及陷于罪，然后從而刑之。

〖然則〗

相當于現代漢語“既然這樣，那么……”，起承上啟下的作用，例如：

⑴然則予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎？

⑵然則北通巫峽，南極瀟湘。

⑶然則小固不可以敵大。

⑷然則諸侯之地有限。

⑸然則廢釁鐘與？

⑹然則一羽之不舉，不為用力焉。

⑺然則王之所大欲可知已。

〖然而〗

相當于現代漢語“（雖然）這樣，可是（還）……”，表轉折，一般不用翻譯，例如：

⑴然而成敗異變，功業相反也。

⑵予分當引決，然而隱忍以行。

⑶老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。

矣

1、語氣助詞，用于陳述句末，相當于“了”，例如：

⑴為之則難者亦易矣。

⑵不可，吾既已言之王矣。

⑶吾計決矣。

⑷鄭穆公使視客館，則束載、厲兵、秣馬矣。

2、語氣助詞，用于感嘆句末，例如：

⑴甚矣，汝之不惠。

⑵吾村亡無日矣！

3、語氣助詞，用于祈使句末，相當于“吧”，例如：

⑴公子勉之矣！

⑵蓋亦反其本矣。

4、語氣助詞，用于句中，在前一個分句之后，表示停頓，例如：

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。

〖矣哉〗

表示驚嘆的語氣詞，相當于“了啊”，例如：嘻，技亦靈怪矣哉！

本材料特點說明：

1、選定的20個虛詞，包括教學大綱所列15個以及列到實詞當中的3個（何、乃、若），又酌情增加了2個（然、矣）。

2、對每個詞語的解釋都比較全面，并不僅僅只解釋用為虛詞時的意義和用法，用為動詞的名詞的，都解釋了。并列出了一定數量雙音節多音節詞語。

3、盡量都給一個確切的實事求是的說法；義項的排列順序考慮到了其間的內在聯系，非常有利于“知其所以然”。這應該是本材料最值得注目的地方。

4、例子從多不從少，有助于培養文言語感。材料中例子的排列順序做到了在必要的地方盡可能與解說相對應。

5、穿插了少量的辨析，指出了參見的位置，借此庶幾可以舉一反三。

6、供高三學生總復習時使用。建議學生一天通讀一個虛詞的內容，仔細琢磨其中每一個例句，掌握同一義項的共同特點，領會義項與義項的區別。

7、學識所限，精力所限，可參考的資料所限，錯誤和不妥之處在所難免，熱烈歡迎各種批評意見。

車傳鶴于深圳高級中學

2003.03.13

作者郵箱： chechuanhe@sina.com

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