名著讀后感
品味完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編整理的名著讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
名著讀后感1
《戰(zhàn)風(fēng)車》講述了堂吉訶德將風(fēng)車認(rèn)作巨人，并與它們戰(zhàn)斗，最終被刮倒在地的故事。塑造出它集合的脫離現(xiàn)實(shí)、沉迷與幻想、敢于冒險(xiǎn)的可悲、可嘆、可笑又可敬的形象。
從堂吉訶德的話語中，表現(xiàn)了他有多么可笑“你們這些沒膽量的下流東西！不要跑！來跟你們廝殺的只是單槍匹馬的戰(zhàn)士！”
此刻，很多人沉迷于網(wǎng)絡(luò)，他們用自我的.零花錢在網(wǎng)吧上網(wǎng)，玩打打殺殺的游戲，不但浪費(fèi)了時(shí)間，還讓學(xué)習(xí)退步。
近似荒誕的堂吉訶德的形象告訴我們：在人生的道路中，不能沉迷于幻想，脫離實(shí)際，而要從實(shí)際出發(fā)，才不至于貽笑大方。
名著讀后感2
《鋼鐵是怎樣煉成的》，是一位少年的成長經(jīng)歷，是一段意義非凡人生，是一首革命英雄的頌歌。
這本書以十月革命為背景，講述了一個(gè)窮苦的不懂事的少年，在戰(zhàn)爭爆發(fā)后，意外邂逅了一位布爾什維克——朱赫來，他不但教會(huì)了保爾英式拳擊，還培養(yǎng)了保爾對革命的熱情。后來，保爾加入了紅軍，為革命事業(yè)付出了自己的青春，自己的健康。最后，當(dāng)他雙腿癱瘓、雙目失明，仍不愿放棄自己，用驚人的毅力創(chuàng)作出了《暴風(fēng)雨所誕生的》，并拿起紙筆繼續(xù)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值……
保爾曾這樣問過自己：“為了掙脫生命的枷鎖，為了能夠重新戰(zhàn)斗，為了能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，你是否盡了最大的努力了呢?”回答是肯定的：“我盡了最大的努力!”是的，他真的盡最大的'努力在工作。上級派下的每一次任務(wù)，他都認(rèn)真地出色地完成。為此，死神的黑翅曾先后三次碰過他。在三個(gè)月內(nèi)修好鐵路的如期修通、依法洛在法庭上的辯論勝利、與各種“歪風(fēng)邪氣”斗爭成功，這些都是他的奮斗寫照。正如他所說的：“我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭!”
這個(gè)問題我也曾問過自己。然而，回首往事，有多少歲月在消遣娛樂中逝去，而又有幾許時(shí)光我在為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而奮斗呢!我不禁陷入沉思。雖然當(dāng)今社會(huì)不用再為革命出生入死，但是我們可以盡最大的努力去實(shí)現(xiàn)自己的夢想，可以盡己所能為世界做出一份貢獻(xiàn)，來讓生活更加充實(shí)有意義，來實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
是啊，雖然我曾無數(shù)次對時(shí)光從我身邊走過視而不見，但是從現(xiàn)在開始，我要一點(diǎn)一滴地珍惜時(shí)光，不再讓他們白白流逝;我要跑起來，不再在追夢之路上止步不前;我要煉成鋼鐵，不再讓夢想在我心中一片迷茫。度過的年華雖無法在挽回，但今后，我的未來由我做主，由我百煉成鋼，去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
“人最寶貴的東西是生命。生命對每個(gè)人來講只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)，不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因碌碌無為而羞恥。”這是這本書最精彩的一句，也是最振奮人心的一句。這句話就像我的導(dǎo)師，鼓舞我、鞭策我努力實(shí)現(xiàn)自己的夢想，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。同時(shí)，它還告訴了我人生的意義：人生可謂短暫，在這短暫的歲月里，只有努力豐富自己的人生，才不枉這次“人間之游”。
愿再次回首往事，我不再因虛度年華而悔恨，也不再因碌碌無為而羞恥。
名著讀后感3
《西游記》是我國四大名著之一，它是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇、精彩的神話故事。每每讀起《西游記》，總是會(huì)情不自禁的融入那精彩的情節(jié)之中。《西游記》中以孫悟空、豬八戒和沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)的故事。
其中孫悟空被壓在五指山的情景，最讓我感動(dòng)。感動(dòng)在何處呢？他并非抗拒，而是努力的等待著師傅來救他。不管是春夏，還是秋冬。無論是干旱，還是下雨。不管是嚴(yán)寒，還是酷暑。無論是風(fēng)吹，還是日曬……他依然等著，等著……最后，“功夫不負(fù)有心人”，唐僧終于把孫悟空從石縫里給救了出來。通過這么一個(gè)小小的故事，雖然看似內(nèi)容簡單，但實(shí)際上卻蘊(yùn)含了豐富的道理。它告訴我們，在逆境中怎樣可以堅(jiān)強(qiáng)的應(yīng)對，怎樣堅(jiān)持等待成功！
在西游記中，我個(gè)人認(rèn)為最精彩的故事是——《孫悟空三打白骨精》。這個(gè)故事講述了孫悟空三識(shí)三打白骨精，而唐僧卻三次阻攔。從這個(gè)小故事中，不僅學(xué)習(xí)到了孫悟空機(jī)智和勇敢，還感受到了唐僧的善良，這些我們都該學(xué)習(xí)。
西游記讓我想到了我以前的故事。有一年暑假，我看見樓下的小朋友們都在廣場上玩滑板車。他們就像是一只只小精靈，愉快的穿梭在人群中間。我也想玩一玩，便央求媽媽給我買一輛。媽媽毫不猶豫的答應(yīng)了。剛開始，我的騎滑板車技術(shù)很差，動(dòng)不動(dòng)就把身上摔的黑青，心里漸漸地有了打“退堂鼓”的苗頭。但是，我想到了西游記中的故事。是啊！唐僧一行人都能克服困難，歷經(jīng)千辛萬苦，取到了真經(jīng)。這點(diǎn)小困難，算得了什么？我在媽媽的幫助下，刻苦學(xué)習(xí)騎行技術(shù)，終于在暑假的最后幾天，完成了這個(gè)目標(biāo)，學(xué)會(huì)了騎滑板車。
西游記中的故事太多了，數(shù)也數(shù)不清。但是他給我們形象的展示了每一個(gè)人物的.特點(diǎn)，更讓我們看到的人物身上值得學(xué)習(xí)的“閃光點(diǎn)”——勇敢的孫悟空，誠信憨厚的沙僧，善良的唐僧，這些都是我們要學(xué)習(xí)的。《西游記》這本書對我的啟發(fā)很大，它讓我明白了：做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和持之以恒的精神，以及和他人的齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才會(huì)有所成功！
名著讀后感800字篇每當(dāng)我翻開《西游記》這部著作，我的心情總是那么激動(dòng)，它是四大名著中內(nèi)容最活潑，生動(dòng)的一部小說，總是讓小朋友愛不釋手，小時(shí)候我在電視中看過，長大了我又親自拜讀了這部著作，《西游記》可以說是家喻戶曉的巨著。
這本書主要寫了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)的故事。其中，我最喜歡的是自由的化身——孫悟空，他是一只武功高強(qiáng)，機(jī)智勇敢的猴子，他對師父及師兄愛憎分明，他遇到妖怪時(shí)嫉惡如仇，他犯錯(cuò)時(shí)，主動(dòng)接受懲罰……當(dāng)我讀到孫悟空三打白骨精是，我不禁佩服他，為了驅(qū)除妖怪，他蒙受了多大的冤屈，可他依然堅(jiān)持真理；當(dāng)我讀到孫悟空車遲國斗法時(shí)，我不禁拍手叫好；當(dāng)我讀到孫悟空三借芭蕉扇時(shí)，我不禁贊嘆他頑強(qiáng)的毅力，哪怕被大火燒著了毛，他仍然不放棄，堅(jiān)持完成自己的使命。孫悟空寄托了明朝人的夢想。
我還很喜歡吳承恩筆下那雖然好吃懶做卻憨厚善良、幽默的豬八戒。《西游記》中有了他，更增添了幾分色彩。豬八戒是多么可愛啊！有一回，悟空捉弄八戒，變成了妖怪的模樣，八戒為了求“妖怪”放過他，竟從耳朵里掏出了幾個(gè)零碎的金豆，這時(shí)他藏的私房錢。看到了這個(gè)片段，我忍不住哈哈大笑起來，原來八戒還做“小動(dòng)作”。可是，八戒打起妖怪卻十分勇猛。流沙河大戰(zhàn)中，八戒和悟空聯(lián)手救師父，八戒先沖下河與沙僧大戰(zhàn)，并把他引上岸來，好讓悟空捉住妖怪。八戒是不是既可愛又勇敢？
唐僧是個(gè)有著遠(yuǎn)大理想的凡人，他的毅力十分堅(jiān)定，面對美麗的蜘蛛精他毫不動(dòng)心，雖然他有時(shí)好壞不分，可最后他還是意識(shí)到了。
沙僧任勞任怨、忠厚老實(shí)，可他缺少自己的見解。
師徒四人的個(gè)性多像我們身邊的某些同學(xué)。師徒四人共同努力得到的真經(jīng)就像我們經(jīng)過不懈努力學(xué)到的知識(shí)，我們要綜合每個(gè)人物的優(yōu)點(diǎn)，做一個(gè)像沙僧一樣勤奮，像唐僧一樣堅(jiān)定，像悟空一樣機(jī)智，像八戒一樣善良的好少年！
名著讀后感4
暑假里，我看了一本書,名叫《海蒂》，這是一本很不錯(cuò)的書。海蒂真是一位好孩子。
海蒂用自身的快樂感染了脾氣古怪的爺爺，讓體弱多病，腳不能走路的貴族小姐——克拉拉重新鼓起了對生活的.信心，最后擺脫了輪椅，重新站了起來，給盲眼奶奶帶去了快樂，讓奶奶不在寂寞，讓調(diào)皮的彼得變得老實(shí)。
讀《海蒂》時(shí)，我仿佛也是里面的一個(gè)人，讀到風(fēng)景的片段時(shí)，我的腦海里也出現(xiàn)了美麗的草原、鮮艷的花朵、一棵棵高大的樹木、可愛的小狗……
我看到了海蒂那熱愛生活的品質(zhì)。她對每一件事情都是那么積極主動(dòng)，不像我，扭扭捏捏。她那直爽的性格也很值得我學(xué)習(xí)，我應(yīng)該像海蒂一樣有著果斷，直爽的性格。不要猶猶豫豫，優(yōu)柔寡斷。
名著讀后感5
今日，我們學(xué)習(xí)了《凡卡》這一課，這篇課文主要講了凡卡9歲做學(xué)徒窮苦的悲慘命運(yùn)，讀后，我的心久久不能平靜。
當(dāng)我讀到凡卡做學(xué)徒的時(shí)候受到的種種折磨時(shí)，我讀到這一段的時(shí)候，我仿佛看到了凡卡他那骨瘦如柴的身體，一雙又小又細(xì)的赤腳都凍的紅彤彤的，在想很心老板就是因?yàn)榉部ńo小崽子搖搖籃的時(shí)候睡著了，老板就用皮帶抽打他。在想想我們做錯(cuò)了一件事家長也不打我們，只是說了我們幾句，我們就跟大人翻臉，在往下讀我仿佛看到了小凡卡的老板娘，也不給凡卡吃一點(diǎn)東西，每一天僅有一點(diǎn)面包，凡卡的老板還叫他睡在過道里，凍得他只打冷戰(zhàn)，在想想我們要什么有什么，天冷了家長又送來了棉衣、棉褲，在家里我們想干什么就干什么。聽到聲聲呼喊：“親愛的爺爺，發(fā)發(fā)慈悲吧！帶我離開這兒回家，回到我們村子里去吧！我在也受不住了！我給你跪下了，我會(huì)永遠(yuǎn)為你禱告上帝。”這一幕幕悲慘的情景，那一聲聲哀傷的呼喚，就像尖刀刺痛著我的心，淚水不斷地在眼里打轉(zhuǎn)，我不禁想到了和自我同齡的孩子都在家里享受這歡樂，我們就是父母的掌上明珠，是爺爺奶奶的心肝寶貝，含在嘴里怕化了，放在手里怕摔著，我們真是身在福中不知福，，我們受到了一級的教育，教室里有電腦、電燈，教師嘔心瀝血的教我，讓我們吮吸了知識(shí)的營養(yǎng)，正從一個(gè)不懂事的孩子，長成了一個(gè)有知識(shí)的青少年；而凡卡呢，本該和我們一樣在教室里沐浴知識(shí)，可他卻在做苦工，多么可憐啊！他生活在一個(gè)俄國沙皇統(tǒng)治的時(shí)期，與我們比之上下，真是天壤之別！
當(dāng)我讀到最終一節(jié)時(shí)，又不禁陷入了沉思，凡卡雖然寄出了信，可是地址不詳細(xì)，爺爺是收不到的，就是收到了爺爺也不會(huì)來接凡卡，凡卡仍然是逃脫不掉孤獨(dú)、凄慘的生活。當(dāng)我讀完全文，掩卷沉思眼淚不住的流，但我是多么幸福、歡樂呀！我應(yīng)當(dāng)珍惜這幸福的生活，長大必須要做祖國的棟梁之材。
今日，我們學(xué)了一篇很長的`課文——《凡卡》，它的作者是俄國的契訶夫。這篇課文的背景是一個(gè)昏暗的社會(huì)里生活的一個(gè)小男孩的艱辛生活。這篇課文主要寫的十九歲的凡卡在城里當(dāng)學(xué)徒，忍受不了“連狗都不如”的生活，寫信給爺爺，哀求他接自我回到村里的事。說明莫斯科是富人的天堂、窮人的地獄，揭露了那是沙皇統(tǒng)治下的白俄時(shí)代的窮孩子的悲慘命運(yùn)，評定了不合理的社會(huì)制度。
學(xué)完課文后，我的第一感想就是爺爺能接凡卡回村里嗎？我想是不能的。因?yàn)榉部]有寫清楚收信人的地址，凡卡的爺爺收不到信。即便是收到了，也不可能來接他。因?yàn)樗臓敔斨皇且粋�(gè)窮苦的守夜人，他沒有本事去撫養(yǎng)這個(gè)漸漸長大的孩子，要不，怎樣會(huì)忍心把唯一的孫子送進(jìn)陌生的大城市里尋找活路呢？凡卡回家的愿望也可是只是一個(gè)夢而已。夢醒之后，悲慘的生活依舊那樣，甚至?xí)鼞K，因?yàn)槲ㄒ坏钠谕茰缌耍B夢也就沒有了。
我從這篇課文中體會(huì)到一種愧疚感：自我生活在這樣完美的世界里卻還有一絲悲苦，真是太嫩了、太軟弱了。跟凡卡比起來，簡直就是天壤之別呀！凡卡要是生活在我這個(gè)世界里，他該有多幸福、多歡樂！可我如果在他那個(gè)社會(huì)中呢？我肯定會(huì)餓死掉的，更別說老板拿楦頭、魚嘴來戳我了，我根本忍受不了、承受不了那種痛苦、那種肩上壓著一切負(fù)擔(dān)的感覺。
如果凡卡生活在我這個(gè)世界里，那該多好啊！
名著讀后感6
《三國演義》，是我國四大名著之一，是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。我非常喜歡，已看過五遍了。這可不算多哦，比起我們敬愛的毛主席來，我可是差遠(yuǎn)了。我可是從報(bào)紙資料上了解到的，毛主席很喜愛《三國演義》，他老人家可是讀了70年。這部書中所載政治、軍事、斗爭及謀略故事，啟迪著毛爺爺?shù)闹腔郏S富了他的斗爭經(jīng)驗(yàn)。
《三國演義》描述的是東漢末年中原大地，豪強(qiáng)遍起，逐鹿?fàn)幮邸鈩莅蹴纾鎸?shí)再現(xiàn)了三國時(shí)期戰(zhàn)事連綿、哀纮遍野的戰(zhàn)爭場面及人才輩出、各領(lǐng)風(fēng)騷的英雄時(shí)代。書中塑造的人物眾多，我很喜歡劉備三顧茅廬請來的聰明過人的諸葛亮。
我們大家最熟悉的歷史故事草船借箭、火燒赤壁、七擒孟獲可都是諸葛亮策劃的。特別是諸葛亮的空城計(jì)嚇跑司馬懿的三十萬大軍，以兩千五百人來對敵三十萬大軍，是超乎常人的雄才膽略才能做到的。我的腦海中經(jīng)常會(huì)浮現(xiàn)出諸葛亮穩(wěn)坐在城頭上，悠閑自若彈琴的場面。大開的城門前是敵人的三十萬大軍，那得需要多大的精神力量來支撐，是常人難以辦到的。諸葛亮在后人看來就是多才多謀的化身，被當(dāng)做智慧的象征。
《三國演義》中忠厚、義氣深重的關(guān)羽，我們在四年級的課本中學(xué)到“關(guān)云長溫酒斬華雄”這一小段歷史，使我很佩服關(guān)羽的武藝、膽略超人。勇猛過人的趙云趙子龍深入虎穴單騎救劉備之子阿斗，讓我很感動(dòng)。劉備、關(guān)羽、張飛、趙云他們之間那深深的`兄弟情誼也使我很受感動(dòng)。 但是對于最終蜀國未能保住江山統(tǒng)一大業(yè)，我好遺憾。那可是諸葛亮付出一生才華傾注畢生心血拼來 的，是他一生的目標(biāo)，是結(jié)義弟兄們用生命打來的。
想象著發(fā)生在古代中國土地上這些令人震撼的故事，我的心情是久久不能平靜的。我很喜愛讀了《三國演義》，以后還會(huì)經(jīng)常讀的。
名著讀后感7
我今天讀完了《寶葫蘆的秘密》這本書。這本書講的是一個(gè)叫王葆的小學(xué)生，他喜歡吃零食、愛想象、而且經(jīng)常聽奶奶講寶葫蘆的故事。有一次王葆去釣魚，居然釣起了一個(gè)寶葫蘆！寶葫蘆神通廣大，又是給他變稀有的金魚，又是變他喜歡的`零食，還變了他想要的自行車。有了寶葫蘆，王葆從此以后似乎變成了“閑人”，他甚至覺得這個(gè)世界非常完美。但是世界不會(huì)是完美的——就因?yàn)閷毢J，接二連三的麻煩就被“踢”到了王葆身上！他被誤解，被冤枉，一次又一次出丑，還被爸爸、同學(xué)、老師甚至好朋友楊栓兒懷疑，這讓王葆很傷心！因?yàn)閷毢J，他越來越煩惱。
有一次寶葫蘆幫他換掉了試卷。徹底點(diǎn)燃了王葆心頭的大火，也讓他實(shí)在無法忍受寶葫蘆的自作主張，終于把它給拋棄了！可是這時(shí)候，王葆才發(fā)現(xiàn)自己只是做了個(gè)夢，這個(gè)夢讓他下定決心要做一個(gè)勤奮、好學(xué)的好學(xué)生！
其實(shí)我也希望有一臺(tái)長著三頭六臂的機(jī)器人整天為我服務(wù)，幫我寫作業(yè)，幫我變我喜歡看的書，甚至幫我去干所有事情。除了學(xué)習(xí)之外，我還想讓它給我變我喜歡的機(jī)械組蘭博基尼樂高。但是看了這本書，我知道了不管干什么，我們都不能抱有不勞而獲的想法，這跟守株待兔很像，有一個(gè)宋人，在田里種菜，突然看到有一只兔子跑著跑著突然撞到了樹樁上，因?yàn)椴弊幼矓嗔怂运懒耍谑撬畔罗r(nóng)具，坐在樹樁旁邊等更多被撞死的兔子。可是他再也沒有撿到活活被撞死的兔子，而他自己卻被其他宋人所嘲笑！所以我們不能只靠運(yùn)氣來過日子，如果我們想不勞而獲，那就會(huì)使我們越來越懶惰，也會(huì)被別人所嘲笑！
我們應(yīng)該多思考，多動(dòng)腦，爭取做個(gè)勤學(xué)好問的好學(xué)生！不管是學(xué)習(xí)還是在生活中，我們都要腳踏實(shí)地，任何時(shí)候都不要想著不勞而獲。我們不要做思想的巨人，行動(dòng)的矮子，而要切切實(shí)實(shí)，為自己的夢想而努力！加油！
名著讀后感8
Oliver Twist， one of the most famous works of Charles Dickens’， is a novel reflecting the tragic fact of the life in Britain in 18th century。
The author who himself was born in a poor family wrote this novel in his twenties with a view to reveal the ugly masks of those cruel criminals and to expose the horror and violence hidden underneath the narrow and dirty streets in London。
The hero of this novel was Oliver Twist， an orphan， who was thrown into a world full of poverty and crime。 He suffered enormous pain， such as hunger， thirst， beating and abuse。 While reading the tragic experiences of the little Oliver， I was shocked by his sufferings。 I felt for the poor boy， but at the same time I detested the evil Fagin and the brutal Bill。 To my relief， as was written in all the best stories， the goodneeventually conquered devil and Oliver lived a happy life in the end。 One of the plots that attracted me most is that after the theft， little Oliver was allowed to recover in the kind care of Mrs。 Maylie and Rose and began a new life。 He went for walks with them， or Rose read to him， and he worked hard at his lessons。 He felt as if he had left behind forever the world of crime and hardship and poverty。
How can such a little boy who had already suffered oppressive affliction remain pure in body and mind？ The reason is the nature of goodness。 I think it is the most important information implied in the novel by Dickens—he believed that goodnecould conquer every difficulty。 Although I don’t think goodneis omnipotent， yet I do believe that those who are kind—hearted live more happily than those who are evil—minded。
For me， the nature of goodneis one of the most necessary character for a person。 Goodneis to humans what water is to fish。 He who is without goodneis an utterly worthleperson。 On the contrary， as the famous saying goes， ‘The fragrance always stays in the hand that gives the rose’， he who is with goodneundoubtedly is a happy and useful person。 People receiving his help are grateful to him and he also gets gratified from what he has done， and thus he can do good to both the people he has helped and himself。
To my disappointment， nowadays some people seem to doubt the existence of the goodnein humanity。 They look down on people’s honesty and kindness， thinking it foolish of people to be warm—hearted。 As a result， they show no sympathy to those who are in trouble and seldom offer to help others。 On the other hand， they attach importance to money and benefit。 In their opinion， money is the only real object while emotions and morality are nihility。 If they cannot get profit from showing their ‘kindness’， they draw back when others are faced with trouble and even hit a man when he is down。 They are one of the sorts that I really detest。
Francis Bacon said in his essay， ‘Goodness， of all virtues and dignities of the mind， is the greatest， being the character of the Deity， and without it， man is a busy， mischievous， wretched thing， no better than a kind of vermin。’
That is to say a person without goodneis destined to lose everything。 Therefore， I， a kind person， want to tell those ‘vermin—to—be’ to learn from the kind Oliver and regain the nature of goodness
名著讀后感9
老師節(jié)前夕，收到了在煙臺(tái)工作的一名同學(xué)送給我的禮物——尹建莉老師寫的訓(xùn)練讀本《好媽媽賽過好老師》。看了這本書，身為人母又身為人師的我，被書中的內(nèi)容深深的吸引和打動(dòng)。看的時(shí)候，我的心情始終起伏不定，給我最大的感受是，它讓我發(fā)覺，原本我們始終認(rèn)為正確的訓(xùn)練方式，事實(shí)上是完全錯(cuò)誤的，從而大大地貽誤了我們的孩子。
該書的作者是一位勝利的媽媽，她16歲的女兒參與高考，取得了超過當(dāng)年清華錄用線22分的優(yōu)異成果，這到還是其次，最主要的是，我們能從字里行間感受到作者女兒從小到大的乖巧懂事、歡樂和健康、成熟和獨(dú)立，我們能感受到女兒全部的一切絕非天生，她的一切成果都來自于這個(gè)細(xì)心又有才智的.媽媽的訓(xùn)練。
文中：“年輕的父母會(huì)得到一塊玉——可愛的孩子——多年后的結(jié)果卻是，一些人得到了令人滿足的作品，一些人眼瞅著玉石的變化越來越絕望。二者的區(qū)分，就是后者使用的，經(jīng)常是鋤頭。”
關(guān)于家庭訓(xùn)練，我們承認(rèn)，孩子家庭訓(xùn)練的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)校訓(xùn)練。本書的作者是一位媽媽也是一位老師，書中記敘了很多，作為一位布滿良知又懂訓(xùn)練的媽媽，她是如何一次又一次的，“冒險(xiǎn)”反抗女兒學(xué)校老師的不良訓(xùn)練。比如為了和女兒一起反抗老師的“暴力”作業(yè)，她替女兒寫了幾年的家庭作業(yè)。為了反抗老師不正值的懲罰，她寧愿女兒再次接受懲罰，也不讓女兒做原來就是錯(cuò)誤的事情。
雖然是一本家庭訓(xùn)練的書，但我認(rèn)為無論是家庭訓(xùn)練還是學(xué)校訓(xùn)練，訓(xùn)練都是相通的。書中記敘了很多事情再次地證明白作為一名訓(xùn)練者只要真正從愛、理解、敬重孩子的立場動(dòng)身，任何一個(gè)智力正常的孩子，都可以被塑造成為優(yōu)秀的人才。
但真正的問題是，當(dāng)我們在一次又一次的埋怨孩子不懂事、不聽話、總是在犯錯(cuò)誤，永久達(dá)不到自己抱負(fù)的時(shí)候，我們愿不情愿反思自己的訓(xùn)練行為，我們愿不情愿向孩子承認(rèn)或向自己承認(rèn)“我錯(cuò)了”。假如我們沒有這種士氣或不愿做出這種反思，我們就不要奢望我們的孩子會(huì)有所改觀。甚至我們有的家長或老師對孩子不滿了，非打即罵，打罵的理由是充分又充分的，簡直無懈可擊。書中說：“打孩子是一種陋俗和惡習(xí)。一個(gè)用武力制服兒童的成人，無論財(cái)寶多么豐厚，地位多么顯赫，學(xué)問多么高深，打人的理由多么充分，都是才智不足的表現(xiàn)。這一瞬間，你以為自己強(qiáng)大而正義，其實(shí)是缺少理智，恃強(qiáng)凌弱;你在弱小的孩子面前心理全部失守，只能從體力上給自己找平衡——在愛的名義下施暴，此時(shí)此刻你的行為如此粗野，不過是個(gè)穿西裝的野人。”
“在愛的名義下施暴”這句話給我很劇烈的感受，它讓我越來越深刻的反思，我們作為老師在做同學(xué)工作的時(shí)候，總是在強(qiáng)調(diào)“我對得起自己的良心，我問心無愧。”良心和愛當(dāng)然是必需的，但這究竟主觀，而且我想這也是一種比較自私的想法，究竟你主觀感覺的是對得起自己，那孩子呢?假如不被孩子所接受，即使我們再煞費(fèi)苦心，也是失敗的訓(xùn)練。我們要求孩子從小樹立遠(yuǎn)大的抱負(fù)，我們作為老師有沒有樹立起作為老師的抱負(fù);我們要求孩子從小仔細(xì)學(xué)習(xí)，我們作為老師有沒有把“訓(xùn)練”作為一門功課來學(xué)習(xí)，假如我們沒有，又有什么資格去要求我們的孩子。作為一名老師，我們總是在強(qiáng)調(diào)一些客觀因素，學(xué)校老師說孩子沒有良好的家教，學(xué)校老師強(qiáng)調(diào)學(xué)校老師沒把孩子訓(xùn)練好，高中老師又埋怨學(xué)校老師無能，高校老師更是覺得沒有必要為同學(xué)的行為負(fù)責(zé)。如此，孩子便長大了，真的成為禍害別人的人了。誰為他負(fù)責(zé)呢?我們應(yīng)當(dāng)為此感到憂慮。沒有道德敗壞的孩子，只有不幸的孩子。我們沒法轉(zhuǎn)變無法轉(zhuǎn)變的事情，但我們可以讓每一個(gè)到我們手中的孩子感覺到幸運(yùn)，要知道他已經(jīng)不幸很久了。
作為一名老師，我越來越感覺自己的無知和無能。回想自己十幾年的老師生活，很多事情感覺力不從心，我們總是寬容自己一次又一次的犯錯(cuò)誤，可我們孩子的童年只有一次。我們犯了錯(cuò)誤可以改，可我們孩子的生活卻永久不能夠從頭來過。
書中說“現(xiàn)代家庭訓(xùn)練中一個(gè)很大的問題是，父母可以為孩子付誕生命，卻不愿為孩子付出時(shí)間和心思。”我們從來不否認(rèn)一個(gè)溺愛孩子的父母對孩子深深的愛，所以我們也從來不否認(rèn)作為一個(gè)良苦專心的老師對孩子所做的一切努力，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，假如我們真正能夠愛孩子，那就從轉(zhuǎn)變自己做起，從加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)做起。
書中說“不是全部成為父母的人都會(huì)做父母。”所以不是全部成為老師的人都會(huì)做老師。訓(xùn)練是一門永久學(xué)不完的功課。作為一名老師，我越來越感覺自己的力不從心。我想只有更多的學(xué)習(xí)，不斷地提高才是我當(dāng)下要走的訓(xùn)練之路。
名著讀后感10
神秘島講述的是幾個(gè)人因?yàn)闅馇驌p壞掉在一個(gè)海島上求生的故事，求生過程中，他們簡直重建了現(xiàn)代文明，感化了一個(gè)被流放的野人海盜，最后成功離開的故事。
最讓我感覺新奇的一段是這樣的：引爆炸藥，要用到雷汞。可是沒有雷汞。用什么方法來引爆呢？史密斯想出一個(gè)妙計(jì)：把幾斤重的鐵塊用一根繩子吊起來，懸掛在炸藥坑的正上方，另外又用一根繩子涂上硫磺系在第一根繩子的'正中間，將涂上硫磺的繩子用火點(diǎn)著以后，很快就會(huì)燒到與第一根繩子的接頭處，把第一根繩子燒斷，這樣就能成功引爆炸藥了。這告訴我們做事要隨機(jī)應(yīng)變，不能死鉆牛角尖。但我們生活時(shí)卻不一定能轉(zhuǎn)過彎來。還有，尼摩船長晚年時(shí)，便和他的潛艇在幾位主人公的小島旁邊的一個(gè)島上，最開始尼摩只是想盡量避開他們，但后來被他們的善良，勇敢，和智慧所感動(dòng)，開始幫助他們。這不正是善有善報(bào)嗎？可惜在現(xiàn)實(shí)生活中這樣的人太少了，一個(gè)人很壞，傷害了其他人，其他人也跟著變壞，導(dǎo)致父母教育孩子時(shí)，看到外面的惡，不教他善有善報(bào)，反而教他弱肉強(qiáng)食。
什么時(shí)候這種現(xiàn)象才能好轉(zhuǎn)呢？我認(rèn)為唯有用把書里的事物真正用到現(xiàn)實(shí)中才可以，教會(huì)別人要幫助人，讓惡人進(jìn)行徹徹底底的懺悔，等等才會(huì)有所好轉(zhuǎn)。
作者寫這篇文章是在近代殖民時(shí)期，他代表了正義的，善良的人道主義戰(zhàn)士，由此尼摩他的身世是潛水艇艇長，印度王子，他通過挖掘海底寶藏，支持陸地上的人進(jìn)行正義的戰(zhàn)斗，這種精神值得敬佩。那我們在現(xiàn)實(shí)中不也應(yīng)該是這樣嗎？遇到惡的事情，就要想盡辦法把他們解決，這才能實(shí)現(xiàn)美好的未來啊。我們應(yīng)該去做而不是去說，這樣才能真正解決問題。
名著讀后感11
文化苦旅，之所以稱作文化苦旅，是因?yàn)槊恳黄恼聦⒕吧c文化結(jié)合，以《西域喀什》為例，一共五章的篇幅，前四章均已文化開頭，先是從各個(gè)文化的比較，包括印度文化、波斯文化、古巴比倫文化來引出喀什這是“文化匯聚的福地”這個(gè)觀點(diǎn)，又以張騫的出使西域，包括印度佛教東傳作證。對于文化的凸顯可見一斑。
再說說剛才提到的《沙原隱泉》，文辭華麗卻不顯露于外，不張揚(yáng)，文章質(zhì)樸富有哲理又不失文采，僅有大師級的作家才能忘懷文筆，到這么一種大師級的境界。看他的文章，心胸闊達(dá)，別人的游記都是融情于景，身系景中。他呢，則是站在上帝的視角，俯瞰大地。《沙原隱泉》給人一種旅程的慢動(dòng)作回放的感覺。他最令我佩服的是能用很美的語言把大道理講出來。
孔子曾說過：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。其實(shí)不僅僅做人要這樣，文章也是如此，我認(rèn)為余秋雨先生的《文化苦旅》就做到了。
在他所描述的秀麗絕美風(fēng)光之后，對民族，對歷史，對生命的探討，對不羈的中國文化孜孜不倦的求索，都撼動(dòng)著人心。明明有時(shí)候描述的是美景，卻在看完文章之后引人沉思，看完一篇文辭優(yōu)美的文章后仍能令人沉思，單是這一點(diǎn)就足夠稱為一個(gè)好的散文家了。
但不單是這樣，它會(huì)讓讀者體會(huì)”怦然心跳“的共鳴，有一種“莫名感動(dòng)”；《文化苦旅》讓讀者讓我進(jìn)行自我審視，也曾感嘆人生百態(tài)。他會(huì)讓你與作家產(chǎn)生共鳴。哇，我怎樣沒想到；誒，好像還真是這樣；是呀是呀，常常會(huì)讓你發(fā)出這樣的感嘆。從字里行間，我能夠看到一個(gè)哲人瘦瘦的影子，背著手，低著頭，縱情山水，一會(huì)兒靜靜沉思，一會(huì)兒喃喃自語，欲步卻又停留。他驚嘆、震憾，他婉惜、嘆息，他傷感、高興。皺著眉在慢慢地踱著，讀者也與這位哲人一齊品味歷史，體驗(yàn)文化。每讀到一個(gè)地方，都會(huì)身歷其境，都會(huì)有志趣高雅的文人為伴，應(yīng)對都江堰，我如蒼茫的士卒；應(yīng)對江南的小鎮(zhèn)，我心曠神怡，應(yīng)對西域古城，我如千年前行走在大沙漠的商人。這種共鳴令我敬佩不已。
當(dāng)茶余飯后咀嚼著其中優(yōu)美的文字，欣賞古代歷史人物的零碎故事，能讓人有所感、有所動(dòng)。無需華麗的辭藻來凸顯出文章的深度，聽他娓娓道來，感受到那深邃的歷史命運(yùn)和對中華大地深深的依戀。余秋雨筆下的文字能有一種苦澀后的回味，冥思后的放松。
余秋雨先生有著極高的探索精神，他翻山越嶺，用其獨(dú)特的視角引領(lǐng)廣大讀者對中國的深層文化進(jìn)行深思，掀開了歷史沉重的面紗喚醒了國人的'民族意識(shí)和民族情感。別人寫景無非寫這個(gè)景多么多么美，但寫到頭，無非還是這美景罷了，但余秋雨先生就從文化層面切入，這樣才讓人津津樂道，也能夠說是這種獨(dú)特的眼光成就了這本書。
《文化苦旅》光說文化文化了，再解釋解釋苦旅，我認(rèn)為一個(gè)是旅行苦，一個(gè)是資料本身的苦澀。前者作者浪跡天涯，風(fēng)塵仆仆，不說別的，單說作者在《沙原隱泉》那一章里爬沙漠，就夠辛苦的了，也可稱得上是“苦旅”了。后者是文化的苦行，這本書本身的資料并不甘甜，正因里頭夾雜著太多不忍與親身體驗(yàn)的辛酸。苦澀的味道，為這本紀(jì)錄中國千年文化的書，多寫了一道味道。未看過《文化苦旅》之前，大概也不會(huì)想到，一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡在它們的背后會(huì)有如此深層的涵義。
可能有的人即使讀完了這本書，對文化的了解也只是一點(diǎn)點(diǎn)的表面，但我分明聽到了那樣深沉的敲門聲，咚咚咚，在叩響中國文化的大門。《文化苦旅》就如一艘導(dǎo)航船，她將帶領(lǐng)我去深思更多中國文化。《文化苦旅》也能夠說做是一場心靈的盛宴，背上旅行的包裹，為文化的傳承而吶喊，為中國文化找一個(gè)確切的目標(biāo)，我們責(zé)無旁貸。
名著讀后感12
一本《細(xì)節(jié)決定成敗》風(fēng)靡全國，幾乎每個(gè)企業(yè)家都在談?wù)摷?xì)節(jié)，強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)。
然而員工對此是何反應(yīng)呢？一次和友人談及此書，她的第一反應(yīng)是：“老板的說教書”，只是“幫資本家洗員工的腦”罷了，我不禁莞爾。一千人有一千人心目中的哈姆雷特。 前不久和andre聊天時(shí)，他問我：“你是為自己打工還是為別人？”，突然茅塞頓開。 有意思的是，成功的企業(yè)總是一樣的（而不成功的企業(yè)各有各的故事）。前段時(shí)間jim和華西希望集團(tuán)陳育新總裁會(huì)晤，我有幸旁聽。作為中國第一大民營企業(yè)集團(tuán)的領(lǐng)軍人之一，陳總的談話一直圍繞著自己如何注重細(xì)節(jié)，從小事處改良創(chuàng)新展開。每每談到對細(xì)節(jié)如何改良如何獲益，陳總的得意之情溢于言表。離開辦公室時(shí)，陳總對員工叮囑道，記得把花園的水龍頭關(guān)了。看似無心，原來財(cái)富數(shù)以億計(jì)的陳總卻是如此“處處有心，處處留意”。 細(xì)節(jié)不僅是企業(yè)成功的利器，也是我們鍛造自我核心競爭力的法寶所在。細(xì)節(jié)做好了，表面是企業(yè)受益，最終是個(gè)人得利。我們在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髦信囵B(yǎng)了自身的細(xì)節(jié)意識(shí)，這種意識(shí)無論在哪個(gè)崗位上，都將支撐我們自身的成功，獲得超值的個(gè)人財(cái)富。
讀了《細(xì)節(jié)決定成敗》這本書，使我感觸頗深。從表面來看，這是一本關(guān)于企業(yè)管理精細(xì)化問題的.書，似乎與我們教育工作者沒有太多的必然聯(lián)系。
縱覽全書，作者用極為詳盡真實(shí)的事例和一系列令人膽戰(zhàn)心驚的數(shù)據(jù)強(qiáng)有力地證明了細(xì)節(jié)在企業(yè)管理中的重要性。精辟地指出了想成就一番事業(yè)，必須從簡單的事情做起，從細(xì)微之處入手。一心渴望偉大、追求偉大，偉大卻了無蹤影；甘于平淡，認(rèn)真做好每個(gè)細(xì)節(jié)，偉大卻不期而至。這也就是細(xì)節(jié)的魅力。一個(gè)人的價(jià)值不是以數(shù)量而是以他的深度來衡量的，成功者的共同特點(diǎn)，就是能做小事情，能抓住生活中的一些細(xì)節(jié)。
在這本書中，還有一句話給我留下了深刻的印象——“每個(gè)人每天所做的都是一些重復(fù)的瑣碎的平凡的小事，能稱得上大事的沒有多少件。但是能夠把小事、平凡事做好就是一個(gè)不平凡的人。”這段話看似平凡，其實(shí)蘊(yùn)藏了許多真摯的哲理。的確，一個(gè)連小事都做不好的人，肯定做不成大事。
成也細(xì)節(jié)，敗也細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)問題的重要性由此可見。作為一名小學(xué)教師，在讀完這本書后對自己的教育教學(xué)工作也有了一點(diǎn)膚淺的想法。
第二節(jié)中談到，“注意細(xì)節(jié)其實(shí)是一種功夫，這種功夫是靠日積月累培養(yǎng)出來的。談到日積月累，就不能不涉及到習(xí)慣，因?yàn)檎J(rèn)得行為的95%都是受習(xí)慣影響的。”所以我們應(yīng)該從日常學(xué)習(xí)生活中的細(xì)節(jié)抓起，嚴(yán)格要求學(xué)生養(yǎng)成注意細(xì)節(jié)，一絲不茍的好習(xí)慣，在習(xí)慣中積累功夫、培養(yǎng)素質(zhì)。良好的習(xí)慣一旦形成，將會(huì)成為他們一生受用的寶貴財(cái)富，因?yàn)榱?xí)慣決定行為，行為決定性格，性格決定命運(yùn)。
在工作中我還體會(huì)到認(rèn)真做事只是把事情做對，用心做事才能把事情做好。如果你熱愛你的工作，你每天就會(huì)盡自己所能力求完美，而不久你周圍的每一個(gè)人也會(huì)從你這里感染這種熱情。書中眾多的例子從正反兩面說明了細(xì)節(jié)能夠表現(xiàn)整體的完美，同樣也會(huì)影響和破壞整體的完美。細(xì)節(jié)在創(chuàng)造成功者與失敗者之間有多大差別？人與人之間在智力和體力上差異并不是想象中的那么大。很多小事，一個(gè)人能做，另外的人也能做，只是做出來的效果不一樣，往往是一些細(xì)節(jié)上的功夫，決定著完成的質(zhì)量。看不到細(xì)節(jié)，或者不能細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人，對工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度，對事情只能是敷衍了事。考慮到細(xì)節(jié)、注重細(xì)節(jié)的人，不僅認(rèn)真對待工作，將小事做細(xì)，而且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會(huì)，從而使自己走上成功之路。
名著讀后感13
每一次環(huán)境描述，都有獨(dú)特的用途。在《童眼》中，有這樣一些環(huán)境描寫，包含了作者的良苦用心。“路燈已經(jīng)亮了，昏昏黃昏，被紫藍(lán)色的天光襯托，悲傷就像哭泣。”這段話是灰兔書第一部分的最后一段。這時(shí)，書中只寫了一張白發(fā)一家從上海回來的悲傷畫面。這個(gè)位置和這句憂郁的句子讓故事的環(huán)境更加悲傷。
“太陽落在西邊大柳樹的樹枝上，活得像一塊火力旺盛的超級大煤餅，呼啦啦地燃燒著……”這段話就在《童眼》的開頭。這里的'環(huán)境描述表明，故事發(fā)生的季節(jié)是夏天，天氣很熱，具體時(shí)間是當(dāng)天晚上。這句話的作用是展示故事發(fā)生的時(shí)間，也襯托出故事的氛圍，因?yàn)楹竺鎸懼装l(fā)家庭的悲傷情緒，這里的環(huán)境描述也很悲傷。
每一個(gè)環(huán)境描寫都有獨(dú)特的意義，也是作者絞盡腦汁的想法。
名著讀后感14
最近一段時(shí)間，我讀了《青鳥》這本書。故事發(fā)生在奇爾奇爾和米琪兒兩個(gè)孩子身上。他們在精靈的幫助下尋找青鳥，來醫(yī)治老婆婆的女兒的重病。
在尋找的過程中，他們遇到了許多困難和許多離奇的事情。在回憶之國他們見到了死去的爺爺、奶奶、弟弟、妹妹。在夜的宮殿，他們見到了很多疾病，比如感冒、發(fā)燒。在森林里，野豬、熊、狼向他們發(fā)起了攻擊，在他們的朋友狗的幫助下，脫離了危險(xiǎn)。在未來之國，沒有出生的孩子會(huì)被時(shí)間爺爺送到地球！時(shí)間爺爺可是很頑固的呦！連我好像都說不服他！唉！真拿他沒有辦法！最后，他們只好回家了，回到家才發(fā)現(xiàn)奇爾奇爾的鳥都變成了他們要尋找的青鳥。原來他們千辛萬苦尋找的青鳥就在他們的身邊！讀書的感想300字作文 篇37
今天我讀了《大林和小林》這本書的第四十頁到六十二頁，下面我說說我心里的大林和包包。首先我講一下大林，我覺得大林十分貪婪，因?yàn)樗麨榱素?cái)富而背信棄義，背叛親人。天上沒有掉餡餅的好事。不想付出，只是一味的索取，這種回報(bào)對別人是不公平的，也是對自己無益的.。我相信只有那些勤勞樸實(shí)的人，付出勞動(dòng)之后才會(huì)真正的享受到生活的快樂。所以大林越來越墮落，我覺得這樣很不好，我以后不要大林那樣貪財(cái)釀成了這樣的殺身之禍。以后我要做一個(gè)勤勉勵(lì)志的人。下面我來說一下包包，我覺得包包是一個(gè)欺軟怕硬的人。
因?yàn)樗谶\(yùn)動(dòng)會(huì)上不問那個(gè)老年人打架的原因，就懲罰那個(gè)老年人，只是因?yàn)樗麄兝夏耆嗽诎嗬镏泻翢o地位權(quán)勢。所以包包等人就這樣欺負(fù)她，自古以來尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，一個(gè)不尊重別人的人，也注定不會(huì)被別人尊重。
名著讀后感15
讀《簡愛》有感當(dāng)腳下的第一步邁入深不可測的低谷，當(dāng)冷酷絕情的命中注定的淺吟徘徊在耳際，當(dāng)惡俗勢力匯聚，沉重地壓制在你的肩頭，你將如何承載這一切？你的棱角是否會(huì)被堅(jiān)硬的石塊打磨得圓潤光滑，失去它原有的銳利，還是你依舊會(huì)保持你不可一世的桀驁不馴的微笑，在風(fēng)塵中獨(dú)守飄逸，懷著一顆感恩與寬容的心……簡愛，讓我走進(jìn)你化繁為簡的心靈，聆聽你的'坦誠傾訴……可以感受到，夏洛蒂·勃朗特寫這本書時(shí)內(nèi)心夾雜著苦楚和恐懼，憤然抗?fàn)幍挠職猓蛯ψ兓獪y的世界的敬畏之情。簡愛也是在黑暗中艱難地摸索，
無數(shù)次碰撞和美好幻滅促使她愈加不易妥協(xié)。而一絲絲微弱光明的洗禮又賦予了她不滅的渴望和點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感恩。當(dāng)簡愛在醫(yī)生的勸說下被送到了洛伍德學(xué)校，學(xué)校的校長是個(gè)冷酷的偽君子，想盡辦法從精神和肉體上摧殘孤兒，幸運(yùn)的她在這遇到了善良的坦普爾老師和充滿愛心的海倫同學(xué)。海倫曾說“命中注定要承受的東西卻受不了，那就是軟弱，就是愚蠢”。是的，簡愛做到了。她狂放地追求個(gè)性的自由，沒有在迷惘中失去本性；她擁有虛懷若谷的氣度和海納百川的胸襟；她平實(shí)而倔強(qiáng)，沒有絲毫的偽善和矯揉造作；她深沉而寧靜，拋棄原有的浮躁，對海倫對但普爾心懷感恩……她在感恩中成長，她是鳳凰涅槃，等待浴火重生！
當(dāng)簡愛離開桑菲而德，來到圣約翰的家，他得到了圣約翰一家的熱情的照料和無微不至的關(guān)懷。當(dāng)?shù)弥ゼs翰是她姑媽家的兒子，她亦決定將遺產(chǎn)分給他。簡愛不忘感恩，以純凈如冰的心靈，以澄澈的方式，報(bào)答別人的點(diǎn)點(diǎn)恩情。她平凡外表下隱藏的不朽靈魂，在這個(gè)平庸的世界上，顯得格外珍貴，卓然奪目！當(dāng)聽到無助的羅切斯遙遠(yuǎn)的呼喚，她毅然決定回到他的身邊。因?yàn)樗龍?jiān)持平等純粹的愛；心靈吻合的愛；他重視愛、更重視尊嚴(yán)……《簡愛》，給了我返璞歸真的心靈凈化，讓我體味到她充滿感恩的心。夏洛蒂筆下的簡愛已經(jīng)成為獨(dú)立女性的經(jīng)典，希望有更多的充滿感恩的簡愛從陽光中、雨露中走出，釋放人生的激情與豪邁！
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