名著讀后感集錦14篇
當品讀完一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編收集整理的名著讀后感，希望對大家有所幫助。
名著讀后感 篇1
《麥琪的禮物》中所講述的故事，是一個圣誕節里發生在社會下層的小家庭中荒唐卻感人的故事。男主人公吉姆是一位薪金僅夠維持生活的小職員，女主人公德拉是一位賢惠善良的主婦。他們的生活貧窮，但吉姆和德拉各自擁有一樣極珍貴的寶物--吉姆祖傳的一塊金表就算"地下室堆滿金銀財寶、所羅門王又是守門人的話，每當吉姆路過那兒，準會摸出金表，好讓那所羅門王忌妒得吹胡子瞪眼睛"；德拉一頭美麗的瀑布般的秀發則可以"使那巴示女王的珍珠寶貝黔然失色"。為了能在圣誕節送給對方一件禮物，吉姆賣掉了他的金表為德拉買了一套"純玳瑁做的，邊上鑲著珠寶"的梳子；德拉賣掉了自己的長發為吉姆買了一條白金表鏈，讀后感《《麥琪的禮物》讀后感--郭志強》。他們都為對方舍棄了自己最寶貴的東西，而換來的禮物卻因此變得毫無作用了.
也許有人會認為，吉姆和德拉都很"傻"，他們極不明智地為了對方而犧牲了他們最最寶貴的東西，這個故事似乎顯得荒誕無意義。其實不然，故事里出現的有些夸張的偶然，讓兩位生活在困窘中的主人公顯得有些捉襟見肘，而通過這個帶著些悲劇情調的故事，我們從一個角度感受到歐亨利為我們傳達的從蒼涼中透出的溫暖--關于"禮物"的價值。吉姆和德拉，即使只是生活在社會底層的小人物，卻擁有著對生活的熱情和對對方的深愛，在這些溫暖的感情面前，貧困可以變得微不足道。在圣誕節前夕，兩個人還想著要為對方買一件禮物互贈，多么浪漫多么溫馨。即使這一份禮物似乎失去了使用的價值，它們卻成了世間最珍貴的禮物，變成一份真摯的愛贈給了對方.麥琪是聰明人，聰明絕頂的人，由于他們是聰明人，毫無疑問，他們的禮物也是聰明的禮物。而我們的吉姆和德拉，雖然極不明智地為了對方而犧牲了他們最最寶貴的東西。不過，讓我們對現今的聰明人說最后一句話，在一切饋贈禮品的人當中，那兩個人是最聰明的。在一切饋贈又接收禮品的人當中，像他們兩個這樣的人也是最聰明的。無論在任何地方，他們都是最聰明的人。他們用自己美麗的心靈贈給對方的是一件無價之寶。而這件無價之寶，確實世間任何自認聰明或富有的人永遠不會，也不能給予的禮物。
名著讀后感 篇2
合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。正如徐遲先生在《序言》中所說：“《瓦爾登湖》是一本寂寞的書，是一本孤獨的書。他只是一本一個人的書。”當你的心靜下來的時候，再去拜讀這篇神的思想吧!
這本書寫于19世紀中葉，那時正是資本主義的飛速發展時期，在當時的背景下，人們追逐利益，想盡一切的辦法來使自己，獲得更高的權利和更多的金錢。工業文明、喧囂社會擠壓著人類、侵蝕著人性。而在這個大背景下，畢業于哈佛的這位智著，他單身只影，拿了一柄斧頭，跑進無人居住的瓦爾登湖邊的山林中。他特立獨行，懷著一顆向往自然的心，寧靜地踏上了這段心靈的路基。而在這個被成為“神的一滴”的瓦爾登湖的土地上，他坦然在空間里，孤獨在思想中!
“我喜愛我的人生中有閑暇的余地。有時，在夏季的一個清晨，我像往常一樣沐浴之后，坐在陽光融融的門前。從紅日東升直到艷陽當頭的正午，坐在這一片松林，山核桃樹和漆樹的林中，坐在遠離塵囂的孤寂與靜謐中，沉思默想。”
他靜靜的卸載城市的喧囂，用心寫下孤獨。每次看他的書都是一種震撼，他思考人生，讓我的心如凈水般澄澈。他讓我感到敬畏，原來一個人的生活這里是這樣的，他的一生是如此的簡單而又芳香撲鼻，雖然短暫而又意蘊深遠。他的精神世界絢爛多彩，而且是精妙絕倫，世上這樣的智者怕是中有些許吧。
梭羅短暫的一生中，他試圖鼓勵人們要簡化生活，將時間騰出來來深入生命，品味人生。他通過自己的生活經驗，告訴世人不要被繁紛復雜的生活所迷惑，從而失去了生活的方向和意義。做生命的舵手，揚帆遠航。他認為：假如人們能過宇宙法則規定的簡樸生活，就不會有那么的焦慮來擾亂內心的寧靜。所謂明天，即使時間終止也永不會來臨。使我們視而不見的光亮，對于我們就是黑暗。當我們清醒時，曙光才會破曉。來日方長，太陽只是顆啟明星。
他提倡儉樸生活，并不是讓我們要粗茶淡飯或是節衣縮食，而是想要讓我們多聽聽新的節奏，這也許就是一個人的價值，只是孤獨，恬靜，沒有任何的矯揉造作。
作者在瓦爾登湖畔追求孤獨，實際上也是在追求深刻，他想在孤獨的心境中對人生進行思考和探索。孤獨催生了他的深刻思想。“不必給我愛，不必給我錢，不必給我名譽，給我真理吧。”這是他的心里呼聲。
去拜讀這本心靈的教科書吧!它會讓你不虛此行。
盡管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活，盡管瓦爾登湖已經永遠的消失，但這些都不能阻礙我們在自己的內心里擁有一泓清澈的瓦爾登湖，時刻都能讓心靈得到淘滌，按梭羅所說，到你的內心探險去吧!
名著讀后感 篇3
通讀《論語》，方知為人處事之準則。
這是我對論語最直觀的感受，《論語》中的許多哲理近乎常識，卻仍然深沉，世俗中有高遠，平凡中見偉大，這就是以孔子為代表的中國文化精神。讀《論語》，就好像是穿越千年和孔子對話，讓我明白了：要重視個人對家庭、國家、社會和歷史的價值！
子曰：君子坦蕩蕩，小人長戚戚。許多人常常將此寫成條幅，懸于室中，以激勵自己。
可以翻譯成為，孔子認為，君子心胸開闊，神定氣安。小人則是斤斤計較，患得患失。從道德和文化層面而言這告訴我們做人要作為君子，坦坦蕩蕩，光明磊落。這大概說的是＂為人＂的生活境界。
子曰：往者不可諫，來者猶可追。過去的種種錯就錯了，追悔已來不及，但將來的一切還是可以預料，還可以努力使事情往好方向發展。我們應當把握好現在，珍惜當下，為現在而努力。
子曰：己所不欲，勿施于人。自己不喜歡的，就不要強加給別人。饑寒是自己不喜歡的，不要把它強加給別人；恥辱是自己不喜歡的，也不要把它強加給別人。將心比心，推己及人，從自己的利與害想到對別人的利與害，多替別人著想，我想這是終生應該奉行的原則。
修身、齊家、治國、平天下，這是我們中國人傳統的道德理想，《在論語》中孔子談理想時，并不認為志向越高遠就越好，真正重要的是一個人的內心定力與信念。無論你的理想是大是小，實現所有理想的基礎，在于找到內心的真正感受，一個人的內心的感受永遠比他外在的業績更加重要。
我們都想要建立一個大的坐標，讓我們從自知之明去建立心靈的智慧，在我們每一天忙碌的間歇里面，給自己一點點心靈的儀式，而不至于像個人格分裂的演員一樣不敢面對自己的內心，其實在今天這樣一個后工業文明的社會里，于丹的論語讀后感所想傳遞出的是這樣一種溫柔的思想力量，淡定的、清明的理念，它鼓勵了我們對內心的關照，讓我們有理由相信我們的理想是有根的。
人們常說，在家靠父母，出門靠朋友，社會環境中朋友是最重要的，從你的朋友身上可以照見自己的影子，其實物以類聚，人以群分，朋友也如此，從身邊朋友的身上也可以直接的反映出你是一個什么樣的人，好的朋友如一本好書，他可以打開整個你的世界，讓你接觸到外面的精彩。
對方是什么樣的人，你只要觀察他的社交圈子，就可以看到他自己的價值取向，朋友的好壞可以影響到你的人生。
名著讀后感 篇4
作家周國平說：“人世間的一切不平凡都要用平凡的生活來衡量其價值。偉大、精彩、成功都不算什么，只有把平凡的生活過好才是圓滿。”
當我極不情愿地翻開書的第一頁時，就被書中一個景物描寫吸引住了：“蒙蒙的雨絲夾著一星半點雪花，正紛紛揚揚地飄灑著……”這段景物描寫使我的心情從抵觸瞬間變成了渴望，令我陶醉其中，身臨其境，難以自拔。這就是這本書給我的第一印象。
經過長時間的閱讀，我漸漸熟悉了書中每個人物的性格特點。而在所有角色中，我印象最深的也最佩服的人就是孫少平。我認為他是全篇的主線，通過他的成長經歷展現出一個平凡普通的人物形象。他從不好高騖遠，而是腳踏實地走好自己人生的每一步。他家境貧窮，可是在逆境中，他依然樂觀，和他哥哥孫少安一樣，勇于戰勝自我、戰勝困難、擺脫束縛、重塑信心，堅強面對生活的挑戰，這種精神令我敬畏。他讓我們看到人們對美好生活的向往，生活中人的親情、友情、愛情以及和動物之間的感情。這也警示我們要學會生活，珍惜感情。在生活中，人最大的缺點就是認識不到自己的平凡，而孫少平能真正認識到平凡，也選擇了平凡。
盡管沒有讀完整部書，但讀到現在的我漸漸從作者描繪的平凡生活中，認識到怎樣去生活。書中的眾多人物在生活中都遇到了困難，卻沒有向生活低頭，而是勇敢地與命運抗爭，在貧窮的生活中有著各自的夢想與愿望。命運雖然不公，但是這不能阻撓他們的斗志，表現出自強不息的精神。有位偉人說過：“痛苦難道會是白受的嗎？不，它應該使我們偉大！”我們在生活中也需咬緊牙關堅持下去，取得最終的勝利。
作者在這本書中向讀者展現的就是在這平凡的世界中一個個看似平凡的人物卻帶給了我們心靈的震撼。書中人物的生活背景正是許多中國人都親身經歷過來的。有無奈，有痛苦，有迷茫，有絕望。因為那段特殊的時代背景，改變了很多人的命運。但是書中的人物卻讓人體會到他們身上那種頑強的抗爭精神和堅韌不拔的毅力。在這平凡的世界里，同樣有著一個個不平凡的靈魂。他們的勇敢和堅強讓我感動。
生活沒有如果，這本書告訴了我們這個道理。盡管生活沒有坦途，但這并不代表我們面對困難要束手無策，聽天由命，而是要嘗試改變，哪怕是最平凡的生活，也要活出精彩，活出價值！
名著讀后感 篇5
“待月西廂下，迎風戶半開：拂墻花影動，凝是玉人來。”，每當讀到這句詩時，腦中總會浮現出關于崔鶯鶯的朦朧想象，那大概是一個身姿纖弱的大家小姐，斜倚在木質的門廊上，滿目柔情的望著一輪圓月，等待著自我的情郎到來，這樣的意像，充滿了關于詩情畫意的完美和一絲花前月下的浪漫，是屬于中國古代獨有的含蓄古典之美，讓人忍不住心神蕩漾，思緒在字里行間沉浮，被帶向一個未知的遠方。
很長一段時間里，說道西廂記，我總認為這就是一個關于情情愛愛的無聊故事，當年讀紅樓夢時，見賈母說：“這些書都是一個套子，左可是是些佳人才子，最沒趣兒。把人家女兒說的那樣壞，還說是佳人，編的連影兒也沒有了。開口都是書香門第，父親不是尚書就是宰相，生一個小姐必是愛如珍寶。這小姐必是通文知禮，無所不曉，竟是個絕代佳人。只一見了一個清俊的男人，不管是親是友，便想起終身大事來，父母也忘了，書禮也忘了，鬼不成鬼，賊不成賊，那一點兒是佳人？便是滿腹文章，做出這些事來，也算不得是佳人了。”，只覺得深感贊同，可是當我我真正拿起這本書時，就完全改變了自我的看法，不由自主的被書中的故事所吸引。
王實莆細膩優美的筆觸下所描繪的崔張兩人的感情故事，乍一看有些老套，家境貧寒的張生上京趕考時路經河中府，去古剎普救寺拜訪時遇到了暫住在寺中的崔相國家小姐崔鶯鶯，崔小姐氣質嫻雅容貌秀美，惹得張生“眼花繚亂口難言，魂靈飛兒在半天”，為了接近佳人，張生在寺廟中住下，詩書應和之下兩人逐漸暗生情愫，無奈崔府老太太百般阻攔，兩人的感情歷經種種磨難，好在上天不負有情人，兩人最終修成正果拜堂成親。
其實比起這一版的故事，元慎的《鶯鶯傳》似乎更貼合實際，在元的故事中，張生上京趕考后將鶯鶯拋之腦后，徒留鶯鶯苦等一生。王的大團圓結局或許是為了迎合觀眾，畢竟雜劇是要演出的，比起杯具觀眾顯然更容易理解喜劇，其實在我看來，我們每一位讀者，也都期望王的版本才是真實的，才子佳人終成眷屬，這也是我們對完美感情的一種想象和期許。
西廂記中不乏精彩詞句，其中讓我印象最深的大概還屬“我就是個多愁多病身，你就是那傾國傾城貌。”讓我想起了87版紅樓中，寶黛共讀西廂時彼此那懵懂而愛戀的眼神，我想這樣含蓄而深厚的感情已經在現代社會中逐漸離我們遠去，快節奏的生活逼著我們不斷地前進，感情變得越來越簡單，卻也越來越淺薄。那種“愿得一心人，白首不相離”的感情觀，大概也僅有在閱讀這些經典書目時才能再領會一番，只是掩卷之際，還是會忍不住輕輕嘆息，一分為卷中佳人，一分為孑然之身。
名著讀后感 篇6
《傲慢與偏見》是一部在文學歷史長河中閃爍光芒的著作，它平實的題材、生動的形象以及重要的社會意義為本書奠定了及其高的地位。
我在同學的推薦下開始看這本書，書的開頭并沒有什么波瀾起伏的故事情節，甚至幾次我對它喪失了興趣，差點讓我錯過這本書。直到一次看到電影版本，影片中的故事深深打動了我，我這才重新捧起這本書，從頭細心看了起來。果然感覺有所不同，從先前的平淡中，我看到了作者的別具匠心，大量形容詞的運用為人物形象做了鋪墊，極其夸張地體現了人物的`性格。
作者在書中塑造了各種人物對婚姻的不同態度，有姐姐簡的一波三折，有妹妹的一味追求外表、金錢和地位，以及夏洛特與柯林斯的愛情悲劇等，他們雖然都是對伊麗莎白和達西婚姻的陪襯，但凡是可以看出作者自己內心的愛情婚姻觀，以及對社會風氣的批判。
女主人公伊麗莎白酷似奧斯丁本人，她是那種對封建反抗、姐妹情深，以及不愿被父母和社會所約束的女性。她對當時對女性不平等的條約提出了反駁，打破了人們常規的封建思想。奧斯丁一生未婚，雖然母親曾經同她介紹過一些地位、金錢很可觀的男性，但他們擁有的這些東西始終無法打動她。奧斯丁追求的是自由、平等的婚姻，書中夏洛蒂一角的愛情悲劇就是她對這種婚姻的否定和批判的典型。
在批判的同時，作者也褒揚著伊麗莎白與達西的婚姻。他們不顧地位的差異，盡管一波三折，但他們最終美滿的結局卻是作者所頌揚的。作者呼吁著女性要有自己的主見，房源眼光，這樣才能去主宰自己的一切，才能促成自己的美滿生活。在女性受到不公平待遇的社會，她的這種呼吁是難能可貴的。
此外，本書的最大特點在于它文字的表達，自然而樸實的文字充分體現了她絕不造作的特點，而詼諧又帶有批判性的文字豐富了各種人物和作者的觀點，使讀者馬上形成對人物的觀點，奧斯丁的這種獨樹一幟的寫法，很快就得到了眾多讀者的推崇，至今仍然如此，這種不朽的魅力實在讓人感嘆。
表面看來這是一本纏綿的言情小說，但是它深層的意義卻不同凡響，這是一個女性的呼喚。奧斯丁的作品，在主題上，毫不猶豫地選擇了批判當時上層社會以及哥特式文學作品的矯揉造作，她是一位偉大的女性作家，在文學歷史上，她是一個無法磨滅的里程碑式的人物。如此極具魅力的作家，怎能讓人不為之傾倒呢？
名著讀后感 篇7
《西游記》到現在已經看了一大半， 師徒四人經歷的磨難也不在少數， 不過給我印象（感觸）最深的， 則是師徒從剛開始到現在的巨大改變。
在四人中， 改變最大的非孫悟空莫屬。 他是唐僧的大徒弟， 畢竟是個猴， 總有點野性。 開始時， 是見到妖精、壞人， 不等他說什么， 一下子就打了下去， 孫悟空是個妖怪， 他認為打人不是一件很大的事。 但經過唐僧不斷的教化， 孫悟空也越來越向“善”這個目標靠近。 就如七十六章里的， 悟空和象鼻怪作戰時， 到最后還說“不要打傷它， 要不然師傅看見又會說我”之類的。 什么使孫悟空有了這樣大的改變？ 有師傅的教導， 有師弟的幫助， 不過更重要的還是在于自己，他不想改誰又能奈何。 “人最大的害怕， 是在于我們的力量無邊無際” 在這漫漫取經路上， 他保護了唐僧， 又何嘗不是重塑了自己？ 如果孫悟空沒有這些種下的因果， 那他現在應該還在花果山里， 紅塵世中， 這樣的孫悟空只是一個候， 一個妖， 他永遠不會認識自己，也不會成為后來的“斗戰圣佛”
唐僧自然也是書中比不可少的人物， 一切的起源都由他而生。 七年級上語文書上說他膽小， 小學課本里也說他膽小。 一方面可能是襯托孫悟空的勇敢， 但我覺得這也是正常的。 剛開始， 唐僧一聽妖怪就馬上摔下來， 那時候他只是一個剛出京城的人， 后面慢慢就能應對， 也沒有之前的那么膽小， （我記得哪一章還說不要把他【】死） 結交了很多友人。 這些都是他的改變， 他的成長。 在別人都對他說“西天取經太難了， 往東邊去吧”的時候， 他并無退縮， 因為他心中有信念。
別人都說孫悟空像雷公， 還身材矮小， 但他總是丑， 用處可大著呢。 是呀， 唐僧， 大家的師傅精神支柱； 悟空， 機靈法力又高；八戒， 好吃懶做， 但關鍵時刻還是使得上勁兒的； 沙僧， 雖然不似大師兄那般高強， 但老實， 總能在調和大家， 在這部書中， 每一個人， 沒一件事， 都缺一不可， 缺一則不是一本完整的西游之路。
如來菩薩為什么要讓他們歷經九九八十一難？ 如果說唐僧以前在大唐讀的經書只是了解的話， 那讓他歷經這么多難后， 取到了大乘經書時， 他則是懂得什么？ 懂得了他自己的真理。 在生活中， 是否也有很多人像他們一樣， 有的聰明， 有的老實， 有的憨厚， 有的善良。 有人曾跟我說“如果有難易兩條路， 選難的那條， 他帶給你智慧和經歷是在易的那條所感受不到的。 ”許多人也是這樣， 在自己曲曲折折的人生中， 去發現， 去了解， 去探索， 去懂得。 也許他們的外表并不出眾， 但他們的心靈是美的。 有人問我， 什么是美？ “美呀， 就是從知道到懂得。”
名著讀后感 篇8
《挪威的森林》看了些許時日了，總想寫點什么，昨天一以為我對村上的作品理解頗深的朋友就書中幾個精彩片段向我發問，我的回答讓她大失所望，于是答應她重拾禿筆把我的理解寫給她看，于是又有翻開此書的機會。
在我看來，永澤是代表一類“沒心沒肺”的人，他的一套關于人生的理論以及自己所謂的成為“紳士”的行為規范帶有太多讓人觸之心涼如冰的冷色，不消說是親身歷練，只是多注目一眼也會讓你迅即染上某種病癥--剛強者一杯溫水即能恢復如初，柔弱者則久久地囿于其中不能自拔。 我不愿面對這本書的原因有二：一是直子，渡邊兩人所構建起來的讓人憂郁的關聯讓我決絕地認為這個世界所給我們的指引著實黯淡無光，死亡倒不失為一種精神釋放的絕佳去處；二是永澤這個太“硬”又帶點灰色調“炫”了一點的角色，委實讓我閱之如梗在喉，雖然他的話有時對人性的嘲諷往往一語中的--“所做的，不是自己想做之事，而是自己應做之事。”--入木三分！ 村上用八十年代的筆觸去緬懷六十年代的動蕩，無聊，壓抑，彷徨，消沉，以及對愛情的無望，時空的更迭便生出高于事件本身的幻象。在二十世紀的時空對于我們來說還只是將來時時，人們總想著到了二十一世紀所有的一切都會好起來的，可世紀的鐘聲敲過以后，人們失望地發現，身旁只是多了幾件新奇的物什--那新奇隨著時間的流逝也會消失殆盡，但有希望總是好的，生活總是不斷地在給你機會。 一則笑話云：一對窮人夫婦，一日得到神仙幫助，可滿足他們三個愿望。饑餓的農夫立即說要是有根香腸吃就好了，話音剛落，香腸出現了。他的妻子見他就這么浪費了一個愿望，都快氣瘋了，遂詛咒他，讓這根香腸長到他鼻子上去。她的愿望也實現了。故事的結局也就是第三個愿望自然是取下那根該死的香腸。這個笑話在我看來是如此殘忍：你有機會實現自己的愿望，但你未必就能抓住這個機會。 閑下來的時候我問自己：如果給我三個機會，我的愿望是什么？第一個念頭是我要健康要快樂，遠離失意。細想一下，卻發現這些愿望受亦舒張愛玲小說影響太多以致過于苛求：我現在并非不健康，一口氣可打四個小時網球；也不乏快樂的時刻；沒有失意的襯托，我的得意和快樂豈不乏味？大學中庸讀后感曾子殺豬讀后感曾國藩家書讀后感
名著讀后感 篇9
從來沒有一本人物傳記能看得我如此激動，那一本，便是《阿甘正傳》。或者多數人知道《阿甘正傳》，都是因為那部家喻戶曉的同名電影。然而我卻選擇看書，只因從書中，才能真真正正還原出阿甘這個人。醫院的檢查報告上對他的鑒定是智商輕度低下，學校的檔案上認定了他不是正常人，在所有人心目中他是一個傻的，可是在我的眼中甚至所有讀者的眼中，他是一個不折不扣的大智若愚的天才。
他智商只有兩位數，然而他的一生卻充滿著傳奇。他成為了大學美式足球明星英雄，世界級乒乓球員，摔跤選手，象棋高手和商業大亨。他不了解“成人”社會中的明爭暗斗，不懂“成人”心中的爾虞我詐，他用自己的思維看待這個世界。他熱愛生活，一直向前，他心中存義，排除萬難幫助他的朋友，他信守承諾，克服一切困難為逝去的兄弟完成遺愿。他的真誠折射出外在世界的險惡復雜與庸俗市儈，從阿甘的眼中，反映是五十年代到七十年代美國社會的縮影。讀這本書的同時，我也在看《麥田里的守望者》，這本書中批判了當時社會的黑暗與庸俗，主人翁鄙視一切外在事物，并抵制這些華而不實的黑暗的人性，同是表現社會現實，《麥》書卻讓我感覺到少了一份陽光和人性可貴的真誠，更愿意讀《阿甘正傳》，只因阿甘那份執著和向上的精神。故事越往下走，越是覺得阿甘根本不像一個智商只有兩位數的傻瓜，而更像一個學習能力高超的天才。中級光學中的計算對他來說易如反掌，只是看了幾盤象棋對弈便掌握了方法并打敗了冠軍級的大師，這些看起來常人要花很長時間才能掌握的東西他卻一下子就能學會并且學得十分優秀。這些都是對于一個被認定為白癡的人是感到匪夷所思的。或許因為阿甘眼中的這個世界是簡單的，因此他能把所有的事情都簡單化了，而我們這些所謂的常人，卻將這個世界的一切都復雜化，甚至高傲地自以“高智商”地去改變這個世界。有時候想深一點，我們是否有點自欺欺人呢。
阿甘的眼中的世界是美好的。他不會阿諛奉承，不會耍計謀，他說的每一句話都是發自內心，他所表達的情感都是真摯的。我從心底里喜歡阿甘這種性格，即便他有時候的行為顯得如此的笨拙。成人世界中的一切都顯得那么的不真實，有時候又是那么的黑暗。阿甘的心境就如小孩子一樣，讓這個險惡的世界里多一份愛，多了一份真誠，多了陽光，多了溫暖。
世界本來不復雜，只是人心將它變得很復雜。世界上又有多少個能像阿甘那樣，保持著那個原本的模樣，不帶著面具，不揣測人心，真誠待人呢?糊涂并不是一種罪，或許糊涂，才能讓自己感受到這個世界本來的美好。
名著讀后感 篇10
《簡·愛》一反傳統小說中以溫柔美麗的女子做主角、以浪漫動人的愛情傳奇為故事的舊格式，寫出了一個出身低微、相貌平平的女子與不公平的命運抗爭的故事。
主人公簡·愛是不幸的，她自幼失去父母，唯一愛她并領養她的舅舅又過早地棄她而逝。她初涉人世，便過著寄人籬下、任人驅使的悲慘生活，飽嘗了人情冷暖、世態炎涼的痛苦。為了逃避嚴酷的現實，她把自己的感情寄托在她酷愛的書和大自然上。書豐富了她的感情世界，陶冶了她的性情，苦難又磨煉了她的意志，使她養成了堅毅倔強、外柔內剛的性格。
小說中，簡·愛與桑菲爾德府的男主人羅切斯特的愛情波折，使簡·愛的個性得到了充分的體現。當簡·愛發現自己愛上了羅切斯特時，她很清楚地意識到，橫在他們之間的鴻溝。羅切斯特出身名門，十分富有，是英國上層社會的紳士，她出身卑微，不名一文，只是一個地位與傭人差不多的家庭教師，但是，她沒有因此而氣餒，而妄自菲薄，她勇敢地向自己、向羅切斯特承認了對他的感情。在結婚儀式上，她才知道羅切斯特已經結過婚，原配妻子尚在人間。為了維護自己的尊嚴和婚姻的莊嚴、合法、純潔，她不顧羅切斯特的再三懇求，強忍內心的巨大傷痛，毅然決然地離開了羅切斯特，遁入無依無靠的茫茫人世。
在金錢面前，她也有不俗的表現。在獲得叔叔的遺產，一夜之間由赤貧變為富有的時候，她立即就把大部分的遺產轉贈給貧困的表哥、表姐。在她的心目中，親情比金錢更為重要。
簡·愛這位離經叛道的女性，雖然并不美麗，但富有挑戰和抗爭的個性，使她充滿了魅力。她聰明好學，自尊自愛，盡管社會地位卑微，她決不自甘墮落。她認為，在上帝面前，人人平等。她為爭取平等地位，為維護自己獨立的人格，而抗爭、奮斗。從很小的時候起，她便敢于向欺壓她的人反抗，哪怕因此而招致嚴懲，也不畏懼。她那不屈不撓，敢于同命運抗爭的精神，使那些欺侮她的人膽戰心驚。
在愛情方面，她從不奴顏婢膝，也不一味地迎合討好，她鄙視那些渾身銅臭、以門第出身論人、一味追求虛榮的上流社會的庸俗之輩。她的頭腦始終是清醒的，她從來沒有淪為愛情和物質的奴隸，也沒有陷入感情的旋渦，而不能自拔。簡·愛為維護公道、維護個人尊嚴，所作的不屈不撓的斗爭，不僅贏得了羅切斯特的尊敬，也使得簡·愛這一形象具備了經久不衰的價值。
《簡·愛》為千千萬萬受欺壓的下層平民喊出了心聲，為千百年來在男尊女卑社會里飽受欺凌的姐妹們喊出了心聲，這是它至今仍然是各國的讀者最喜愛閱讀的小說之一的主要原因。
名著讀后感 篇11
安妮，你是幸運的，有這么多人愛著你。瑪麗拉自從陰差陽錯地收養了你這個孤兒后，事事對你嚴厲、百般挑剔。可是她把對你的那份比誰都深的愛藏在了心靈深處，將對你的那種比誰都強烈的贊美之情悄悄地收起。她這樣做，完全是出于怕寵壞你。還有黛安娜，你最好的朋友，總是將最甜美的微笑送給你，將最真誠的祝福獻給你，最純潔的友誼贈給你。安妮，擦去孤獨是潸然落下的淚珠，好嗎？
安妮，你是幸福的，有這么多人羨慕你，羨慕你的聰明才智，羨慕你的可愛美麗。你時常抱怨自己滿臉的雀斑、滿頭的紅發，課這更能顯出你的與眾不同來。一次次的登臺演出，名列前茅的學習成績，以使你成為許多同學心中的偶像。特別是你那異常豐富的想象力，使白樺樹在你眼中成了身穿白色紗裙的新娘、林蔭道在你口中成了“歡喜的白鷺”，就連樅樹也被你想象成了神秘恐怖的“幽靈森林”。尋常的事物在你眼中有著不同尋常的色彩，平凡的世界在你心中籠上了不平凡的光環。真的，“喜歡想象，世界就會不一樣”。你能說會道、伶牙俐齒，凡事經你那張薄薄的嘴唇說出，立即變得生動有趣，讓人興趣大增。安妮，別再干染綠頭發的傻事了，“人不是因為美麗而可愛，而是因為可愛而美麗”，不對嗎？
安妮，你是優秀的，有這么多人敬佩你，從心底敬佩你當你第一次在眾目睽睽之下，在眾多明星會聚的盛會上表演朗誦時，你膽怯了，——出身鄉村很樸素的禮服令你膽怯。然而自尊心和你那爭強好勝的性格，使你勇敢地放開了清脆甜美的噪音。你嘗試了，你盡力了，于是你也成功了，博得了滿堂的喝彩。當你放棄上大學的機會，自愿留在家鄉去任教時，曾經處處和你作對的基爾伯特毫不猶豫地將本地教師職位讓給了你，自己去很遠的地方另找工作——他敬佩你，敬佩你敢于放棄獎學金，放棄機遇，放棄平坦大道而去闖曲折小路的無畏的勇氣與信念。
安妮，盡管你買不起漂亮的燈籠袖裙，盡管最后存著你所有積蓄的亞比銀行破產了，可是你是富有的，永遠是富有的。你對美麗有著如此敏銳的感受力。“人不是缺少美，而是缺少發現”，你擁有發現美的眼睛，能因此生活得美好幸福，這，難道還不夠嗎？
安妮，感謝你，你是我在這段平淡無奇的日子里獲得了無限樂趣。從平淡中尋找快樂，從平凡中尋覓幸福，你告訴了我要更深地愛這個世界。一個鄉村女孩，通過不懈努力，得到了如此之高的獎賞——埃布里獎學金，更使我體會到：努力，能使人創造奇跡！
安妮，勇敢地走你幸福的路吧！
永遠幸福！
名著讀后感 篇12
今日，我讀了一篇名為《高貴的施舍》的文章。這篇文章主要寫了“母親”在一為乞丐向她乞討時，讓身有殘疾的乞丐把屋前的磚塊搬到屋后，并給那個乞丐20元錢當報酬。對啊！與其給他們錢，還不如讓他們懂得怎樣掙錢，怎樣去奮斗。這就好比那些乞丐一副魚竿，讓他們自我去學會釣魚，學會自力更生。
其實，在生活中懂得這樣的人很少。人們遇到這樣的情景都是施舍給乞丐一些金錢，想打發它們走。可是，雖然身有殘疾，不也一樣生活的很好，不也能夠不去當乞丐，不也能夠去奮斗，不也能夠去追尋人生的目標嗎？
在我的印象中，有這樣一位盲人叔叔。他雙眼失明，可是，他卻很堅強，他并沒有因為這樣而感到自卑，反而去追尋他人生的目標。終，在他的努力奮斗下，他終成為了按摩師。雖然他是個普普通通的按摩師，可是他的堅強，他的自信，卻使他變得并不平凡。也許在別人眼中，他是個沒有用的人，可是只要我們努力奮斗，就會有成功的一天，就會有完美的未。
在我們的生活中，有不少人因為身患殘疾而感到自卑，而選擇去當乞丐。所以，我期望，生活在這個世界上的每一個人都能夠努力奮斗，為了自我，也為了別人而奮斗，不管是殘疾人也好，是正常人也好，我們都應當為我們能生活在同一個美麗的地球上而感到慶幸。
高貴的施舍名著讀書感想6
《高貴的施舍》這篇文章主要講了一個乞丐來到“我”家乞討，可是“我”的媽媽讓他搬磚，讓他學會用勞動來養活自我。幾年后乞丐到“我”家來感激“我”母親，他此刻已是一家公司的老板，說已為“我們”買好房子，接“我們”去城里。“我”母親卻說：“那你就把房子送給那些連一只手也沒有的人吧!”
讀了這篇文章我受益匪淺，我覺得文中的母親十分高尚，她既幫忙了別人，又讓別人不失尊嚴，同時讓乞丐搬磚，使他明白靠自我的勞動必須能養活自我。做一個自食其力的人。
乞丐經過幾年在外面的打拼，來到“我們”家報恩，讓“我們”住進他買的房子，“我”的母親這時說：“不用你的照顧，多謝了，我們家人個個都有兩只手，你還是把房子捐獻給更需要幫忙的人吧!”母親善意地拒絕了他，給他指引了一條光明的方向，母親值得我們敬佩。
在實際生活中干活也要勤快，僅有用自我的雙手才能養活自我，并且要多做一些善事。在打掃衛生時，我們要做到“快”和“干凈”兩方面，同時，我們還要做一些力所能及的事。并且，我幫忙同學的時候，還要有正確的方法，比如，有一位同學一道題目不會做，我不應當直接借他抄答案，而要告訴他這道題的解題方法。
名著讀后感 篇13
“女人啊，你的名字是弱者。”這句出自莎士比亞的名句，在中國也能得到應驗，在男人殘酷的政治和戰爭漩渦中，女人作為弱者往往成為被歷史忽視的人群。
作為女性，貂蟬為《三國演義》中純男性世界爭添了不少柔和的色彩，她是王允除掉董卓的法寶。可貂蟬的事跡在歷史上沒有記載。
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌，見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，于月下焚香禱告上天，愿為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地里許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后，貂蟬周旋于此二人之間，送呂布于秋波，報董卓于嫵媚。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，并邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸占之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。正是由于貂蟬的出現，才有了王司徒巧施連環計的佳話，才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風波，才有了兇橫無忌權傾一時的董卓宮門前的被戮，才有了兒女情長武功蓋世呂布的門樓上的殞命。
貂蟬形象存在的意義就在于，在這個清一色男人爭霸的世界里，成功地顯示出了一個絕色女子的膽量與智慧，正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運用，加速了漢末軍閥戰亂時代的結束，促成了一代雄才曹操、劉備、孫權等人的崛起，從而使已經風雨飄搖的漢室江山得以繼續延續。為報王允教養之恩而甘愿獻身的貂蟬，被羅貫中稱贊的智勇雙全，舍身救漢的奇女子，看似女中豪杰，實為男人手心的尤物而已。
在男權社會下，年輕貌美的貂蟬剝奪了愛與被愛的權利，身不由己，踏入虎狼之穴，毫無保留地奉獻自己的身體，完成了男人所謂的“義舉”，但即使舍生取義，也難免被扣上“紅顏禍水”的帽子。貂蟬何其不幸!然而，自從呂布白門樓殞命之后，這位膽色俱佳的奇女子便就此不見了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉?還是被勝利的曹操擄回了許昌?這個疑問從群雄爭霸開始一直到歸晉統一也沒有解開，是作者無意間忽略了這樣一個重要的人物，還是出于某種考慮有意識地避開不談?我們無從考證。電視劇《三國演義》中貂蟬已隨清風而去，化作了一片白云。
貂蟬去了哪里?她又能去哪里呢?死亡是惟一可供選擇的結局，也是她解脫的惟一方式，走完卑微屈辱的一生，身后留下一段故事和一個莫須有的名字，生不得自主，死終得自由，是非對錯，美丑邪正，隨你們發揮演繹去吧。
名著讀后感 篇14
母愛的力量是無窮的，這是我從《海豚王子歷險記——海王子誕生》這本書里體驗到的，下面讓我為大家講一個故事吧。
在一片蔚藍的大海里，有一個海豚王國，星羅國王勤政愛民，阿依娜皇后美麗賢惠，居民安居樂業。有一天，皇后生了一個王子，取名叫波波。但是在人們興高采烈地祝賀國王一家的時候，黑鯊魚士兵卻對海豚王國發起了攻擊，要搶走漂亮的皇后。海豚士兵們浴血奮戰，可是黑鯊魚士兵太強大了。這時海豚王國的皇后來了，阿依娜皇后對星羅國王說讓我和他們走吧，這樣可以避免戰爭，避免海豚國的居民流血。星羅國王要阻止她，但阿依娜皇后卻搖了搖頭。臨走時阿依娜在小海豚波波的頭上輕輕咬了一下，留下一個心形印記，她希望將來等她與孩子重逢時，可以一眼認出來，皇后走后，海豚王國又恢復了寧靜。
過了好多年，波波已經長大了，一天他不小心闖入了爸爸的寢宮，他從一個貝殼錄像里知道了媽媽的事，于是他一定要找到媽媽，他便和好朋友一只小海龜-阿力古踏上了尋找媽媽的征途。
在路上，他們遇見了一個旋渦，海豚波波和阿力古卷入了旋渦之中。當波波醒來時，他發現自己置身于一片黑暗當中，什么也看不見。這時有一個暴眼獠牙，渾身長刺，丑陋無比的怪物站在他的面前，波波和阿力古就問這個怪物，這里是什么地方？怪物雖然長相難看，但是心地善良。他回答他們：“這里是被世界遺忘的深淵，逃也逃不出去的，因為這里像個迷宮一樣，而且是饒不出去的迷宮。”但波波和阿力古堅定地說：“我們一定會找到出口的。”
波波和阿力古在黑暗中執著的尋找出口，這時有一條小魚兒悄悄的告訴他們在海底的深處，有一座陰森可怕的宮殿，里面住著一個深海魔王，他可能知道迷宮的出口。于是他倆決定去深海宮殿。在前往深海宮殿的途中，他倆遇到了許多困難，波波也曾氣餒過，也曾想退卻過，但是一想到要找到媽媽，他就感覺渾身充滿了力量。在母愛的感召下，他倆克服了種種磨難，終于找到了深海魔王，并且他倆還和深海魔王交上了朋友，在友情的感化下，深海魔王變成了一只八爪魚。原來他是八爪魚王子，被女巫變成這樣的。三個好朋友合力推翻了迷宮。迷宮沒有了，這里的魚兒又過上了自由自在的生活。波波和阿力古告別了好朋友八爪魚王子和眾魚兒，又踏上了尋找媽媽的征途……
這本書告訴我們母愛的力量是無窮的，“她”可以在你失去信心時，給你無窮的信心，“她”可以在你沒有力量時賦予你力量。母親為了孩子日夜操勞，不辭辛苦，不求回報。我們要記住母親的恩情，長大后要報答母親。做為學生在學校平時要認真聽講，好好學習，拿出好成績報答母親。在家里要幫助母親做一些家務，母親下班回來時給母親倒一杯水。不要讓母親為你擔心、操心。
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