心理學(xué)論文(15篇)

　　在平平淡淡的日常中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)論文吧，論文可以推廣經(jīng)驗(yàn)，交流認(rèn)識(shí)。你所見(jiàn)過(guò)的論文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的心理學(xué)論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

心理學(xué)論文1

　　1引言

　　造成交通事故的基本因素是人、車(chē)、路、環(huán)境與管理，而多年來(lái)各國(guó)的研究表明，在導(dǎo)致交通事故的所有因素中，人是最重要的因素。因而，如何從心理學(xué)的角度來(lái)對(duì)交通進(jìn)行管理，對(duì)交通事故進(jìn)行預(yù)防是當(dāng)今中外學(xué)者熱議的課題。

　　2我國(guó)交通心理學(xué)研究概況

　　國(guó)外從20世紀(jì)初就開(kāi)始進(jìn)行了對(duì)交通心理學(xué)的研究工作，在交通參與者心理、道路管理、設(shè)計(jì)以及立法等方面都有較為系統(tǒng)的研究。我國(guó)交通心理學(xué)的起步雖然比較晚，但經(jīng)過(guò)學(xué)者們的共同努力，在過(guò)去若干年中，這一領(lǐng)域的研究也取得了較大成績(jī)，主要進(jìn)行了以下幾個(gè)方面的研究。

　�。�1）駕駛員的知覺(jué)和認(rèn)知研究

　　對(duì)駕駛員的知覺(jué)和認(rèn)知的研究是國(guó)內(nèi)外交通心理學(xué)的主要研究部分，我國(guó)主要集中于知覺(jué)方面的研究，對(duì)記憶、注意等高級(jí)認(rèn)知過(guò)程涉及還較少。

　�。�2）駕駛員狀態(tài)研究

　　主要為壓力、疲勞、喚醒以及身心健康等方面的研究。

　　（3）駕駛員個(gè)別差異研究

　　研究人格和生活方式因素對(duì)交通事故的影響。

　　（4）駕駛員評(píng)估研究和診斷研究

　　研究假設(shè)一些人比另一些人更適合做駕駛員，主要通過(guò)心理素質(zhì)、駕駛適應(yīng)性研究等對(duì)駕駛員進(jìn)行評(píng)估和診斷。

　�。�5）駕駛員訓(xùn)練研究

　　交通心理學(xué)不但應(yīng)為道路使用者提供理論根據(jù)，減少交通事故，而且還承擔(dān)訓(xùn)練駕駛員的任務(wù)。

　�。�6）道路設(shè)計(jì)研究

　　交通參與者如何感知道路環(huán)境，如何加工環(huán)境信息是道路環(huán)境設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。因此道路環(huán)境設(shè)計(jì)不僅應(yīng)當(dāng)符合總體規(guī)劃的要求，而且必須考慮交通參與者的心理因素。

　　3交通心理學(xué)研究方法

　　交通心理學(xué)主要有以下七種研究方法。

　　3.1觀察法

　　觀察法，是指研究者通過(guò)對(duì)交通客體的直觀觀察獲取信息，從而得出判斷和結(jié)論的一種方法。

　　3.2實(shí)驗(yàn)法

　　實(shí)驗(yàn)法是實(shí)驗(yàn)者有目的地控制和改變條件，影響被實(shí)驗(yàn)者心理的發(fā)生和發(fā)展，從而進(jìn)行研究的方法。實(shí)驗(yàn)者稱(chēng)為主試，實(shí)驗(yàn)的對(duì)象稱(chēng)為被試，所研究的因素稱(chēng)為變量。實(shí)驗(yàn)法可分為兩種：實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法和自然實(shí)驗(yàn)法。

　　3.3追蹤研究法

　　這種研究法就是對(duì)一些經(jīng)常造成事故的駕駛員進(jìn)行長(zhǎng)期追蹤調(diào)查，查明其違章肇事的心理原因，為駕駛員訓(xùn)練和甄選提供心理依據(jù)。

　　3.4個(gè)案法

　　個(gè)案法是一種叫古老的方法。它是由醫(yī)療實(shí)踐中的問(wèn)診方法發(fā)展而來(lái)。要求對(duì)某個(gè)人進(jìn)行深入而詳盡的觀察與研究，以便發(fā)現(xiàn)影響某種行為和心理現(xiàn)象的原因。與追蹤研究法類(lèi)似，在此不再贅述。

　　3.5心理測(cè)量法

　　這種方法是用規(guī)范的試題和相應(yīng)的量表，對(duì)被試者智力水平和心理特征的個(gè)別差異進(jìn)行測(cè)定。道路交通心理學(xué)中常用的心理測(cè)量方法有視角測(cè)量、注意分配測(cè)量、反應(yīng)時(shí)間測(cè)量，以及被測(cè)試者性格和生物節(jié)律測(cè)量等。

　　此外，問(wèn)卷調(diào)查法也是常用的交通心理學(xué)研究方法，其形式與心理測(cè)量法較為相似，但在信度和效度上可能會(huì)較差，但只要能設(shè)計(jì)合理、科學(xué)的調(diào)查項(xiàng)目或問(wèn)題也能獲得較高的信度和效度。

　　3.6數(shù)量統(tǒng)計(jì)分析法

　　數(shù)量統(tǒng)計(jì)分析法是在搜集和處理研究資料時(shí)進(jìn)行定量分析的方法，在道路交通心理學(xué)的研究中十分重要，可以使研究結(jié)論更具有可操作性，可以使一些交通現(xiàn)象導(dǎo)致的結(jié)果更易于被人們把握。特別是現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，進(jìn)行大規(guī)模的統(tǒng)計(jì)運(yùn)算和定量或定性分析已成為可能。

　　3.7駕駛模擬實(shí)驗(yàn)法

　　駕駛模擬實(shí)驗(yàn)，是借助一系列儀器設(shè)備以及預(yù)先建立的數(shù)學(xué)模型，設(shè)置一種十分近似于真實(shí)駕駛的情境，在其中通過(guò)控制和改變一個(gè)或一組環(huán)境條件來(lái)研究駕駛員某種心理心理現(xiàn)象和駕駛動(dòng)作的方法。

　　4交通心理學(xué)研究方法在交通管理中的作用

　　4.1在機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛?cè)斯芾碇械淖饔?/p>

　　4.1.1分析機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛?cè)说牟涣夹睦硖攸c(diǎn)

　　經(jīng)過(guò)研究，駕駛員往往存在以下不良心理：（1）盲目心理；（2）僥幸心理；（3）逞強(qiáng)心理；（4）逆反心理；（5）保險(xiǎn)心理；（6）急躁心理；（7）驕傲心理。

　　以上駕駛員的心理規(guī)律，可以通過(guò)簡(jiǎn)單的觀察法、問(wèn)卷調(diào)查法以及追蹤調(diào)查法和個(gè)案法獲得。對(duì)于以上不良心理，作為管理者、執(zhí)法者，應(yīng)充分重視，將其作為在執(zhí)行公務(wù)中應(yīng)注意的問(wèn)題，同時(shí)應(yīng)用各種宣傳手段，用合適的形式使機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛員真正認(rèn)識(shí)到在駕駛機(jī)動(dòng)車(chē)時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題，防止在不同的交通環(huán)境、情境下做出后悔終生的事。

　　4.2在非機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛?cè)斯芾碇械淖饔?/p>

　　我國(guó)是自行車(chē)的王國(guó)，自行車(chē)的數(shù)量占非機(jī)動(dòng)車(chē)總數(shù)的絕大部分，因此，對(duì)非機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛?cè)擞绕涫亲孕熊?chē)駕駛?cè)说难芯�，在預(yù)防交通事故、規(guī)劃交通管理方面，有著舉足輕重的作用。

　　4.2.1非機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛?cè)诵睦硖匦苑治?/p>

　　同時(shí)通過(guò)觀察與追蹤調(diào)查，不難發(fā)現(xiàn)非機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛?cè)司哂幸韵聨�點(diǎn)心理特點(diǎn)：

　�。�1）著急、超越心理。非機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛?cè)送�往為了趕時(shí)間產(chǎn)生此種心理，經(jīng)常表現(xiàn)為快速、冒險(xiǎn)、猛拐、硬鉆等現(xiàn)象。

　�。�2）對(duì)通行空間的占有心理。非機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛?cè)硕枷矚g平坦寬敞、車(chē)流較少的道路，而實(shí)際情況往往不能滿(mǎn)足他們的這種心理，因此，他們就會(huì)不斷的超越穿行，擺脫擁擠。

　�。�3）膽怯心理。這種心理往往出現(xiàn)在那些初學(xué)者身上，通常表現(xiàn)為遇突發(fā)情況不知所措，從而導(dǎo)致事故的發(fā)生。

　�。�4）隨機(jī)應(yīng)變心理。非機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛?cè)艘话惚容^自如、從容，精神不太緊張，警覺(jué)低，注意力分散。經(jīng)常表現(xiàn)為東張西望，易受到周?chē)�景物的影響而轉(zhuǎn)移視線。有同伴同行時(shí)往往結(jié)伴并行，邊走邊聊，車(chē)速過(guò)慢，對(duì)后面騎車(chē)人全然不顧。當(dāng)以較高速度騎行時(shí)，路線不固定，超車(chē)現(xiàn)象增多。遇到熱鬧就停下來(lái)圍觀，遇路障就盲目繞行。這種隨意性行為的產(chǎn)生，多是因?yàn)榉菣C(jī)動(dòng)車(chē)駕駛?cè)藢?duì)自身行為給整體交通秩序帶來(lái)的影響沒(méi)有足夠的認(rèn)識(shí)所致。

　�。�5）異常心理。非機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛?cè)颂貏e是騎自行車(chē)的人經(jīng)常出現(xiàn)以下幾種異常心理及行為特征。

　　爭(zhēng)強(qiáng)好勝：大撒把，見(jiàn)車(chē)就超，見(jiàn)空就鉆，橫沖直撞等。

　　愛(ài)沖動(dòng)：被人超車(chē)或稍有碰撞，就火冒三丈，不甘示弱。

　　騎車(chē)嬉鬧：這是在年輕的騎車(chē)人當(dāng)中經(jīng)常出現(xiàn)的行為。

　　4.2.2研究方法應(yīng)用舉例

　　對(duì)于非機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛?cè)说难芯�，我們還是較多的采取觀察法，因?yàn)樗麄兊男袨楸旧肀容^簡(jiǎn)單，同時(shí)還可以采用問(wèn)卷調(diào)查法以及數(shù)量統(tǒng)計(jì)分析法。

　　研究人員曾經(jīng)通過(guò)觀察法對(duì)自行車(chē)群體的素質(zhì)進(jìn)行了研究。他們通過(guò)觀察不同時(shí)間段內(nèi)自行車(chē)群體在有無(wú)交警執(zhí)勤情況下闖紅燈的比例，得出了“自行車(chē)交通群體素質(zhì)不高，主動(dòng)遵守規(guī)章意識(shí)差，必須通過(guò)適當(dāng)科學(xué)管理來(lái)實(shí)現(xiàn)秩序的正常”的結(jié)論[1]。

　　4.3在行人管理中的作用

　　目前國(guó)內(nèi)相關(guān)道路交通安全的文獻(xiàn)，大部分焦點(diǎn)均著重于探討駕駛?cè)说缆方煌ㄐ袨楹徒煌ㄊ鹿尸F(xiàn)場(chǎng)的肇事原因分析，對(duì)于行人交通行為的研究很少。

　　4.3.1行人心理特性分析

　　對(duì)于行人的心理研究，我們主要運(yùn)用心理測(cè)量法、問(wèn)卷調(diào)查法和觀察法等出結(jié)論，總結(jié)行人違章主要有以下幾種心理特點(diǎn)：

　　（1）僥幸心理。認(rèn)為即使自己違章行走也不會(huì)有危險(xiǎn)，因?yàn)闄C(jī)動(dòng)車(chē)不敢撞人。這是我國(guó)大多數(shù)行人違章的普遍心理特點(diǎn)，這種心理過(guò)高地依賴(lài)機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛員遵章行駛。

　　（2）貪圖個(gè)人方便。有的行人明知應(yīng)當(dāng)遵守有關(guān)的交通規(guī)則，但常常為了滿(mǎn)足個(gè)人一時(shí)需要，或?yàn)榱丝s短自己的行走距離，或?yàn)榱藴p少行走疲勞，或?yàn)榱搜杆俚竭_(dá)目的地，就故意違規(guī)抄近路穿行。

　�。�3）從眾心理。當(dāng)許多人同時(shí)橫穿道路時(shí)，如果有一人帶頭闖紅燈或抄近路穿越，其他人經(jīng)常紛紛效仿，造成法不責(zé)眾的局面。而且許多行人認(rèn)為隨行的行人似乎是一道屏障，在心理上產(chǎn)生一種盲目的安全感，即不顧及交警的'指揮，也不避讓機(jī)動(dòng)車(chē)或與機(jī)動(dòng)車(chē)搶行。

　�。�4）行人認(rèn)為即使違章也不會(huì)受到嚴(yán)管。許多人之所以敢步行違章，是由于認(rèn)為交警主要是管機(jī)動(dòng)車(chē)的違章，一般無(wú)暇顧及行人，所以違章行走也不會(huì)產(chǎn)生心理壓力，因?yàn)椴粫?huì)受到嚴(yán)厲的處罰，也不會(huì)有其他影響。很長(zhǎng)一段時(shí)間，人們總是認(rèn)為只要機(jī)動(dòng)車(chē)撞行人，由機(jī)動(dòng)車(chē)主承擔(dān)責(zé)任，而不應(yīng)由行人承擔(dān)責(zé)任，側(cè)重于保護(hù)行人，交通執(zhí)法的重點(diǎn)也大多放在機(jī)動(dòng)車(chē)違章上[2]。

　　4.3.2研究方法應(yīng)用舉例

　　國(guó)內(nèi)在行人交通設(shè)計(jì)與控制方面進(jìn)行了一定的研究，但研究成果多為理論性成果，未與實(shí)踐相結(jié)合，因此難以確定其對(duì)行人心理和行為的影響程度。

　�。�1）交通設(shè)計(jì)及信號(hào)控制因素。OwenKeegan等研究了愛(ài)爾蘭首都都伯林的行人倒計(jì)時(shí)信號(hào)燈對(duì)交叉口行人過(guò)街行為的影響[2]。結(jié)果顯示，在倒計(jì)時(shí)信號(hào)燈設(shè)置后，行人遵章率從65%提高到了75%，倒計(jì)時(shí)信號(hào)燈對(duì)減小行人違章率有較大作用。

　　（2）其他環(huán)境因素的影響。其他環(huán)境因素對(duì)行人過(guò)街的心理及行為也有較大影響。任煒通過(guò)對(duì)不同區(qū)域行人交通特性的觀察并運(yùn)用統(tǒng)計(jì)分析法，得出結(jié)論：不同區(qū)域穿越人行橫道的行人群體及交通行為是不一樣的。在住宅區(qū)以老年人為主，在商業(yè)區(qū)，則以青少年為主。在不同地域環(huán)境的影響下行人通過(guò)人行橫道的速度存在著顯著差異。商務(wù)區(qū)行人通過(guò)人行橫道的速度要遠(yuǎn)大于住宅區(qū)，青少年在通行速度上要高于老年人。

　　綜上所述，利用合適的交通心理學(xué)研究方法，可以客觀的了解和掌握不同的交通參與者在不同交通環(huán)境、情境下的心理規(guī)律及特征，以此作為交通管理者和執(zhí)法者開(kāi)展工作的依據(jù)，科學(xué)、有效的管理交通活動(dòng)，保護(hù)人民的人身和合法財(cái)產(chǎn)不受侵害。

　　4.4培養(yǎng)和選拔優(yōu)秀的駕駛員

　　汽車(chē)駕駛模擬器作為一個(gè)新生的事物，它有著很高的研究?jī)r(jià)值，尤其在培養(yǎng)和選拔駕駛員的方面。

　　4.3.1駕駛員的培養(yǎng)

　　機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛員培訓(xùn)的終極目的是以最小的經(jīng)濟(jì)成本，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者良好的駕駛技能，使學(xué)習(xí)者在實(shí)際的道路交通環(huán)境中，能根據(jù)已經(jīng)掌握的交通法律法規(guī)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)敏銳的觀察、分析、判斷而選擇合乎規(guī)則的動(dòng)作，以準(zhǔn)確的順序、熟練的技巧將肌肉、骨骼運(yùn)動(dòng)和相應(yīng)的神經(jīng)系統(tǒng)聯(lián)結(jié)構(gòu)成自如的操作活動(dòng)方式。

　　需要注意的是，駕駛模擬器訓(xùn)練畢竟只是模擬訓(xùn)練，它不能完全替代實(shí)車(chē)訓(xùn)練和其他傳統(tǒng)培訓(xùn)方法。實(shí)訓(xùn)中，還需根據(jù)訓(xùn)練科目和訓(xùn)練目的，將駕駛模擬器和實(shí)車(chē)訓(xùn)練、教練員講解指導(dǎo)等傳統(tǒng)方法結(jié)合應(yīng)用。

　　4.3.2確定合格駕駛員標(biāo)準(zhǔn)

　　駕駛模擬器不但能使學(xué)員得到更真實(shí)的駕駛環(huán)境，從管理者的角度，駕駛模擬器更大的作用就是可以很容易得到模擬器駕駛?cè)嗽隈{駛演練過(guò)程中的各項(xiàng)生理指標(biāo)的數(shù)據(jù)，并加以處理。

　　借助此項(xiàng)功能，我們可以制定出一名合格的駕駛員的標(biāo)準(zhǔn)。

　　首先，選取一批不同年齡段、不同性別的駕駛員，這批駕駛員應(yīng)具有較低的事故率。

　　然后，讓被試上駕駛模擬器，主試不斷變換各種交通環(huán)境（如堵車(chē)，高速公路，急轉(zhuǎn)彎，高速會(huì)車(chē)等），記錄被試在不同交通狀況下的心理數(shù)據(jù)如腦電圖、心電圖、血壓和脈搏等。

　　最后，整理數(shù)據(jù)，將同類(lèi)被試在不同交通情況下的數(shù)據(jù)求平均值，即可確定合格駕駛員的標(biāo)準(zhǔn)。

　　在實(shí)際操作中，此項(xiàng)工作將極其繁瑣，不僅要考慮到駕駛?cè)说哪挲g和性別，還要考慮被試的所駕車(chē)型、駕齡、文化程度等眾多因素，但筆者認(rèn)為，其實(shí)際的價(jià)值將是極其巨大的。

　　5展望

　　一般說(shuō)來(lái)，一門(mén)學(xué)科發(fā)展的程度如何，主要看它的研究方法達(dá)到了什么水平。在交通心理學(xué)目前的研究中，主要是借用心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)法和測(cè)量法。當(dāng)然，這兩種方法在交通心理學(xué)的研究中是大有用武之地的，今后還應(yīng)大力推廣使用。同時(shí)也應(yīng)該結(jié)合交通心理學(xué)的實(shí)際，對(duì)這些方法加以改進(jìn)，使之具有該學(xué)科的研究特色。另外，可以預(yù)言在今后的研究中，個(gè)案分析法和追蹤調(diào)查法將會(huì)得到更為廣泛的應(yīng)用。因?yàn)閺目傮w上講，實(shí)驗(yàn)法和測(cè)量法都是一種群體水平上的研究，要完整地揭示事故中人的因素的作用，個(gè)體水平上的微觀研究也是不容忽視的。對(duì)某位駕駛員或某起交通事故進(jìn)行具體考察、追蹤探討，也不失為預(yù)防和控制交通事故的一種有意義的嘗試。無(wú)論是實(shí)驗(yàn)法、測(cè)驗(yàn)法，還是個(gè)案分析法、追蹤調(diào)查法，若能與安全性高、費(fèi)用較低可進(jìn)行分解式研究的計(jì)算機(jī)模擬聯(lián)系起來(lái)，其研究前景將更為廣闊。

　　目前，我國(guó)機(jī)動(dòng)車(chē)的保有量飛速上升，交通事故也是時(shí)有發(fā)生，總結(jié)原因，還是人的因素。設(shè)想如果提高了駕駛員的標(biāo)準(zhǔn)，那么很大一部分不適合駕駛機(jī)動(dòng)車(chē)的人就沒(méi)必要購(gòu)買(mǎi)機(jī)動(dòng)車(chē)，如果機(jī)動(dòng)車(chē)少了，那事故率就有可能下降。同時(shí)，上路駕駛員的素質(zhì)提高了，這樣將給我們的營(yíng)造一個(gè)更加安全、暢通的交通環(huán)境，那么交通事故很可能就會(huì)大大減少，伴隨而來(lái)的還有其可以改善環(huán)境。

　　誠(chéng)然，駕駛員標(biāo)準(zhǔn)的確定還要考慮到經(jīng)濟(jì)因素或其他未知因素，同時(shí)駕駛模擬器更可以用于車(chē)輛的設(shè)計(jì)與制造，鑒于筆者的專(zhuān)業(yè)性質(zhì)和水平有限，在此不做更多論述。

　　6結(jié)語(yǔ)

　　道路交通活動(dòng)的最重要的參與因素還是人，只有將人的因素把握好，并運(yùn)用合理的方法進(jìn)行研究，以人為本，道路交通管路活動(dòng)才能順利地開(kāi)展，才能向現(xiàn)代化的管理目標(biāo)更進(jìn)一步。

　　交通心理學(xué)研究方法在交通管理當(dāng)中的應(yīng)用相當(dāng)廣泛，筆者水平和時(shí)間有限，文中不能盡述，同時(shí)也難免出現(xiàn)不足和紕漏之處。

心理學(xué)論文2

　　一、心理學(xué)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)的構(gòu)建由教師評(píng)價(jià)趨向?qū)W生自我評(píng)價(jià)

　　1.有效建立自我個(gè)體評(píng)價(jià)機(jī)制，創(chuàng)建心理學(xué)評(píng)估新標(biāo)準(zhǔn)

　　自我個(gè)體評(píng)價(jià)機(jī)制的構(gòu)建是高校教育心理學(xué)逐步走向快速發(fā)展道路的標(biāo)志，以自我評(píng)價(jià)為根本，對(duì)心理學(xué)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)不斷提高，自我評(píng)價(jià)機(jī)制的建立從根本上轉(zhuǎn)變了教師評(píng)價(jià)存在的“片面性”，提高了教育心理學(xué)對(duì)高校受教育者的自我評(píng)價(jià)作用。自我個(gè)體評(píng)價(jià)機(jī)制的科學(xué)建立主要包括兩個(gè)方面:一是將監(jiān)督機(jī)制的構(gòu)建作為主體部分，發(fā)揮對(duì)自我主觀能動(dòng)性的監(jiān)督作用;二是將參評(píng)互評(píng)過(guò)程作為自我評(píng)價(jià)機(jī)制構(gòu)建的重要元素，通過(guò)實(shí)施參評(píng)互評(píng)，使高校受教育者從根本上認(rèn)識(shí)到自我心理發(fā)展所面臨的根本狀況，以此提升高校教育心理學(xué)的發(fā)展價(jià)值。這是高校心理學(xué)評(píng)估新標(biāo)準(zhǔn)有效建立的基礎(chǔ)，對(duì)自我個(gè)體思想意識(shí)的形成能夠產(chǎn)生積極作用，同時(shí)也體現(xiàn)了高校教育心理學(xué)后現(xiàn)代時(shí)期的發(fā)展特點(diǎn)。

　　2.以“合理化”為基礎(chǔ)，推動(dòng)心理學(xué)評(píng)價(jià)主體創(chuàng)新發(fā)展

　　評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)“合理化”發(fā)展，主要體現(xiàn)在評(píng)估過(guò)程及對(duì)評(píng)估對(duì)象的選擇科學(xué)合理。高校教育心理學(xué)評(píng)估，主要是對(duì)受教育者的內(nèi)心意識(shí)及能力性格進(jìn)行有效評(píng)估，通過(guò)教育心理學(xué)對(duì)高校受教育者的內(nèi)心發(fā)展進(jìn)行有效引導(dǎo)，從而使受教育者自身的內(nèi)在發(fā)生轉(zhuǎn)變。評(píng)估對(duì)象“合理化”主要體現(xiàn)在以自我評(píng)價(jià)為主體，突出評(píng)價(jià)過(guò)程中自我監(jiān)督機(jī)制所發(fā)揮的積極作用，進(jìn)而發(fā)揮評(píng)價(jià)個(gè)體的主觀能動(dòng)性，使得高校教育心理學(xué)自身的教育價(jià)值不斷提高。評(píng)估過(guò)程及評(píng)估對(duì)象的科學(xué)轉(zhuǎn)變，是高校心理學(xué)評(píng)價(jià)主體創(chuàng)新發(fā)展的根本體現(xiàn)，使心理學(xué)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)從傳統(tǒng)意義逐步提升到現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)，為高校教育心理學(xué)走科學(xué)發(fā)展道路提供有力保障，促使高校教育心理學(xué)形成創(chuàng)新發(fā)展的局面。以評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)“合理化”為基礎(chǔ)，提高了教育心理學(xué)評(píng)價(jià)的自身發(fā)展價(jià)值，以此為后現(xiàn)代高校教育心理學(xué)的發(fā)展提供必要的思想基礎(chǔ)，滿(mǎn)足高校受教育者的自身發(fā)展需求。

　　二、以心理學(xué)構(gòu)建為契機(jī)，加快教育時(shí)代背景下“中國(guó)夢(mèng)”復(fù)興步伐

　　1.優(yōu)化目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)心理學(xué)教學(xué)推動(dòng)“中國(guó)夢(mèng)”發(fā)展腳步

　　教學(xué)結(jié)構(gòu)優(yōu)化是高校教育心理學(xué)發(fā)展的潛在動(dòng)力，為高校受教育者自身心理優(yōu)化發(fā)展提供了有效的外部保證。教學(xué)結(jié)構(gòu)優(yōu)化首先對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行科學(xué)設(shè)定，設(shè)立三維度教學(xué)目標(biāo)，對(duì)知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀分別進(jìn)行確定，從而達(dá)到教學(xué)過(guò)程的“完整性”及“針對(duì)性”;其次在于對(duì)教學(xué)內(nèi)容的引導(dǎo)過(guò)程有條不紊地科學(xué)整理，從高校受教育者的角度出發(fā)，依據(jù)性格特點(diǎn)進(jìn)行有效分類(lèi)，從而為受教育者形成正確的人格及意識(shí)提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);最后針對(duì)受教育者自身的能力特點(diǎn)，對(duì)其思想意識(shí)進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)，逐步使受教育者的世界觀、人生觀、價(jià)值觀能夠正確樹(shù)立，達(dá)到新時(shí)期高校教育心理學(xué)優(yōu)化發(fā)展的最終目的[5]。這是高校心理學(xué)教學(xué)間接推動(dòng)“中國(guó)夢(mèng)”發(fā)展腳步的重要體現(xiàn)，為高校教育心理學(xué)形成創(chuàng)新發(fā)展格局提供了有力支持，促使高校心理學(xué)教學(xué)從成功走向又一個(gè)成功階段，提升了心理學(xué)教學(xué)對(duì)高校受教育者的引導(dǎo)作用。

　　2.遵循規(guī)律，體現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”對(duì)心理學(xué)構(gòu)建的指導(dǎo)作用

　　高校教育心理學(xué)的構(gòu)建應(yīng)與時(shí)代發(fā)展規(guī)律相統(tǒng)一，突出時(shí)代教育特色，形成具有“創(chuàng)新性”的教育體系。教育管理機(jī)制的構(gòu)建應(yīng)以監(jiān)督機(jī)制為根本，加強(qiáng)教育管理的針對(duì)性，提高教育心理學(xué)發(fā)展的“適應(yīng)性”，以此對(duì)高校教育心理學(xué)進(jìn)行行之有效的監(jiān)督及評(píng)價(jià)。將教育心理學(xué)學(xué)科設(shè)置為重點(diǎn)，對(duì)受教育者自身的性格培養(yǎng)、意識(shí)形成、能力發(fā)展、知識(shí)掌握、技能強(qiáng)化等分別進(jìn)行合理設(shè)置，突出高校教育心理學(xué)的時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)。這是高校教育心理學(xué)走可持續(xù)發(fā)展道路的基礎(chǔ)，帶動(dòng)了教育心理學(xué)逐步形成多層次、多角度的發(fā)展格局，推動(dòng)著高校教育心理學(xué)的學(xué)科構(gòu)建不斷創(chuàng)新。這是后現(xiàn)代時(shí)期對(duì)高校教育心理學(xué)構(gòu)建所提出的新要求，充分體現(xiàn)出“中國(guó)夢(mèng)”對(duì)高校教育心理學(xué)發(fā)展的指導(dǎo)作用，滿(mǎn)足了時(shí)代社會(huì)對(duì)受教育者自身心理發(fā)展的內(nèi)在需求，使得高校教育心理學(xué)的教育意義不斷增強(qiáng)，體現(xiàn)了其教育意義及發(fā)展價(jià)值。3.以構(gòu)建主義思想展現(xiàn)心理學(xué)“中國(guó)夢(mèng)”發(fā)展內(nèi)在潛力構(gòu)建主義教學(xué)思想的核心在于運(yùn)用內(nèi)因與外因的相互作用進(jìn)行教學(xué)研究，通過(guò)對(duì)受教育者自身的心理發(fā)展階段進(jìn)行充分了解，從而將外部環(huán)境因素科學(xué)融入，使得兩者之間形成相互作用，以此對(duì)高校受教育者的心理發(fā)展產(chǎn)生正面積極影響。外部環(huán)境因素主要體現(xiàn)在科學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，內(nèi)部心理因素則是根據(jù)高校受教育者的性格、意識(shí)等特點(diǎn)進(jìn)行有效觀察，通過(guò)外部環(huán)境因素對(duì)受教育者心理產(chǎn)生的刺激，使得受教育者心理活動(dòng)能夠得到外部體現(xiàn)。這是構(gòu)建主義教學(xué)思想對(duì)當(dāng)代高校教育心理學(xué)產(chǎn)生的積極作用，對(duì)受教育者自身的心理發(fā)展起到了積極的引導(dǎo)作用。

　　三、突破后現(xiàn)代時(shí)期高校心理學(xué)發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)心理學(xué)構(gòu)建價(jià)值

　　1.知識(shí)與生活相結(jié)合，創(chuàng)造后現(xiàn)代心理學(xué)發(fā)展新方向

　　高校教育心理學(xué)的知識(shí)世界泛指學(xué)科相關(guān)領(lǐng)域中的理論知識(shí)，理論知識(shí)體系的`構(gòu)建是教育心理學(xué)的主體，對(duì)高校受教育者的人格構(gòu)成特點(diǎn)、性格培養(yǎng)方向、知識(shí)技能獲取及運(yùn)用、情感與價(jià)值觀等進(jìn)行科學(xué)構(gòu)建，以此完善高校教育心理學(xué)知識(shí)世界的構(gòu)成。生活世界是指在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展中，以生活實(shí)踐為基礎(chǔ)對(duì)高校教育心理學(xué)的理論知識(shí)進(jìn)行有效檢驗(yàn)，從中對(duì)高校受教育者的人格、性格及社會(huì)意識(shí)進(jìn)行全方位培養(yǎng)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)實(shí)踐過(guò)程中單純依靠學(xué)科實(shí)踐的現(xiàn)象，使生活實(shí)踐活動(dòng)脫離學(xué)科的束縛，以此對(duì)高校受教育者的心理活動(dòng)進(jìn)行正確引導(dǎo)。這是新時(shí)期后現(xiàn)代教育理念所提出的創(chuàng)新教育思想，將知識(shí)世界與生活世界進(jìn)行有效融合，提升高校教育心理學(xué)發(fā)展的教育目的，從而達(dá)到教育心理學(xué)對(duì)受教育者內(nèi)心正面啟發(fā)的積極作用，將教育與社會(huì)生活緊密結(jié)合，以此滿(mǎn)足后現(xiàn)代時(shí)期高校教育的發(fā)展需求，提高教育心理學(xué)社會(huì)發(fā)展的“適應(yīng)性”。

　　2.突破傳統(tǒng)模式，體現(xiàn)后現(xiàn)代主義高校心理學(xué)教學(xué)價(jià)值

　　傳統(tǒng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)具有一定的“滯后性”，實(shí)踐活動(dòng)的目的及要求并不能順應(yīng)當(dāng)今社會(huì)高校受教育者的心理發(fā)展需要，實(shí)踐活動(dòng)自身存在的價(jià)值也沒(méi)有得到充分體現(xiàn)。隨著當(dāng)代教育背景的逐步轉(zhuǎn)變，后現(xiàn)代教育風(fēng)格已經(jīng)被廣大高校受教育者所認(rèn)可，高校教育心理學(xué)的發(fā)展道路應(yīng)以后現(xiàn)代教育風(fēng)格為基礎(chǔ)，對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)模式不斷創(chuàng)新，以融合社會(huì)為手段及目的，不斷探索嶄新的發(fā)展方向[7]。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展模式應(yīng)以融入社會(huì)為前提，對(duì)社會(huì)生活現(xiàn)狀及形式不斷地了解及探究，探索生活實(shí)踐對(duì)高校受教育者心理所產(chǎn)生的啟發(fā)，從而發(fā)揮高校教育心理學(xué)對(duì)受教育者心理的引導(dǎo)作用。以生活實(shí)踐活動(dòng)模式為基礎(chǔ)，對(duì)當(dāng)代高校受教育者的心理發(fā)展方向展開(kāi)深入研究，突出高校教育心理學(xué)的學(xué)科構(gòu)建與時(shí)代發(fā)展的“同步性”，逐步形成創(chuàng)新發(fā)展思想，促使高校教育心理學(xué)形成以受教育者的知識(shí)、技能、智力發(fā)展的一般規(guī)律為基礎(chǔ)，實(shí)踐活動(dòng)為檢驗(yàn)過(guò)程的科學(xué)發(fā)展模式，充分展現(xiàn)后現(xiàn)代主義高校心理學(xué)的教學(xué)價(jià)值。

　　3.以風(fēng)格為目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)評(píng)價(jià)在心理學(xué)構(gòu)建中的位置

　　時(shí)代飛速發(fā)展使高校教育風(fēng)格發(fā)生了相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，后現(xiàn)代教育時(shí)期以教學(xué)風(fēng)格貼近社會(huì)發(fā)展為根本，以自由教育風(fēng)格為主體，將受教育者的心理發(fā)展作為重要的教育參考依據(jù)，從而對(duì)高校受教育者的心理變化產(chǎn)生積極的引導(dǎo)作用。這是后現(xiàn)代教育發(fā)展時(shí)期高校教育心理學(xué)構(gòu)建過(guò)程的重要特點(diǎn)，教學(xué)評(píng)價(jià)以受教育者的自主評(píng)價(jià)為基礎(chǔ)，不斷加強(qiáng)受教育者之間的參評(píng)與互評(píng)過(guò)程，從而突出“人本理念”在高校教育心理學(xué)構(gòu)建過(guò)程中的重要位置，以此更好應(yīng)對(duì)時(shí)代教育發(fā)展的挑戰(zhàn)。實(shí)踐活動(dòng)是教學(xué)評(píng)價(jià)實(shí)施過(guò)程的主體部分，通過(guò)實(shí)踐過(guò)程對(duì)受教育者心理所產(chǎn)生的影響進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，以此對(duì)高校教育心理學(xué)的教育功能不斷完善，促使受教育者的思想意識(shí)及知識(shí)技能達(dá)到科學(xué)發(fā)展的目的。

　　4.探索后現(xiàn)代主義風(fēng)格，體現(xiàn)教育心理學(xué)研究“前瞻性”

　　對(duì)內(nèi)部心理構(gòu)成因素與外部環(huán)境因素對(duì)受教育者心理影響過(guò)程的廣泛探索，是后現(xiàn)代主義教育風(fēng)格發(fā)展的重要特征，而外部環(huán)境因素是對(duì)受教育者心理產(chǎn)生刺激的重要途徑，因而在高校教育心理學(xué)發(fā)展過(guò)程中占有決定性位置。以外部環(huán)境影響因素為基礎(chǔ)，深入探索學(xué)科教育實(shí)踐活動(dòng)，以此對(duì)教育評(píng)價(jià)過(guò)程進(jìn)行有效轉(zhuǎn)變，對(duì)教學(xué)結(jié)構(gòu)的科學(xué)發(fā)展產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用。后現(xiàn)代主義教育風(fēng)格具有一定的時(shí)代發(fā)展的代表性，堅(jiān)持“以人為本”的教育理念，促使高校教育心理學(xué)的教學(xué)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生質(zhì)的轉(zhuǎn)變，發(fā)揮了教學(xué)評(píng)價(jià)的積極作用，對(duì)高校心理學(xué)教育體系的科學(xué)構(gòu)建產(chǎn)生了積極影響，同時(shí)也促使高校教育心理學(xué)以受教育者的心理發(fā)展為根本，提高受教育者心理發(fā)展的“廣泛性”，使實(shí)踐教育活動(dòng)成為滿(mǎn)足高校受教育者心理引導(dǎo)的重要途徑，以此體現(xiàn)教育心理學(xué)研究的“前瞻性”。后現(xiàn)代主義發(fā)展風(fēng)格能夠滿(mǎn)足時(shí)代教育背景發(fā)展的切實(shí)需求，對(duì)我國(guó)高校教育的發(fā)展具有時(shí)代意義，推動(dòng)高校教育心理學(xué)構(gòu)建過(guò)程遵循可持續(xù)發(fā)展原則，形成高校教育的良性發(fā)展循環(huán)。

心理學(xué)論文3

　　中醫(yī)心理學(xué)是一門(mén)即古老又年輕的學(xué)科，是以中醫(yī)理論為指導(dǎo)，研究心理因素在疾病發(fā)生、發(fā)展及變化過(guò)程中所起的作用，因此它除占有中醫(yī)學(xué)的合理內(nèi)核，同時(shí)也積極吸取現(xiàn)代心理學(xué)的營(yíng)養(yǎng)。

　　精神護(hù)理又謂情志護(hù)理《靈樞v1g本神》中則用神、魂、意、志、思、慮、智等描述人的思、意志、記憶、才智等心理�！端貑�(wèn)、陰陽(yáng)應(yīng)象大論》"：人有五臟化五氣，以生喜怒思憂(yōu)恐。'’《靈樞?百病始生篇》。"喜怒不節(jié)則傷臟〃，不同的情志刺激可傷及不同的臟腑，出現(xiàn)不同的病癥，如：喜傷心、怒傷肝、思傷脾、悲傷肺、怒傷腎。但是情志所傷又以心肝脾最多見(jiàn)。正說(shuō)明七情與五贓都是正常的心理反應(yīng)，如果過(guò)分劇烈或持久的改變可導(dǎo)致情的失調(diào)，影響機(jī)體平衡而致病。為了把精神護(hù)理做到有的放失，我們根據(jù)不同辯證思路采用不同治療方法，多以’疏肝益氣"為原則。

　　1臨床資料

　　抽選我科20xx年6月一20xx年12月的肝炎病人136例，急性肝炎病人36例（18-30歲，男性25人，女性11人），慢性肝炎、肝硬化100例（48-70）歲，男性64人，女性36人）肝炎精神護(hù)理分析。

　　2護(hù)理分析

　　2.1各種肝炎病人的心理活動(dòng)是不同的，以情感中的怒、思、憂(yōu)、慮為肝炎病的主要情志變化，急性肝炎病人36例中覺(jué)大部分有易怒感。18-30歲以?xún)?nèi)者達(dá)88%。以心理學(xué)分析大都熱爰生活，有的在住院前剛剛考上大學(xué)，有的剛剛參加工作，有的忙個(gè)人的婚事，有的個(gè)人生活起居，飲食失于規(guī)律，因而疲勞高度，飲食不節(jié)，機(jī)體抵抗力下降而發(fā)病。人的思維是精神意識(shí)的高級(jí)活動(dòng)形勢(shì)。外界任何事物是通過(guò)感官接觸產(chǎn)生感覺(jué)的作用，并產(chǎn)生了意志、思、慮、智的認(rèn)識(shí)過(guò)程，所以說(shuō)神和物是互為因果的，急性肝炎病人住院后，由于外界因素作用于病人的內(nèi)心之中的共同點(diǎn)急用治療，盡快治愈，快點(diǎn)出院的心理活動(dòng)。促使急躁情緒上升，肝主疏泄為其特征，肝炎病人肝的升發(fā)太過(guò)，陽(yáng)氣蒸騰而上，影響肝的疏泄，反復(fù)持久的情志異常加之肝之升發(fā)不利導(dǎo)致肝氣郁結(jié)，而使肝受熱易怒，怒在傷肝，反復(fù)出現(xiàn)則有發(fā)展為重癥肝炎或慢性肝炎者，臨床并非罕見(jiàn)。

　　2.2慢性肝炎，肝硬化的病人100例統(tǒng)計(jì)中可以看出，如果臟腑、氣血出現(xiàn)異常，容易通過(guò)面部的色澤變化而反映出來(lái)，為臨床辯證、診治疾病提供重要依據(jù)。這些病人都有不同程度存在思、憂(yōu)、慮等情感，48-70歲占有32%，肝硬化同年齡組占有49%，從我們護(hù)理中發(fā)現(xiàn)他們之所以產(chǎn)生恐懼心理，主要是病程太長(zhǎng)，病情易反復(fù)，愈合不好，因此他們思前想后，生活、工作、家庭、老人、妻子及兒女......等一切問(wèn)題都在病人腦海中翻滾，有的病人對(duì)治療失去信心，對(duì)生活淡漠，產(chǎn)生了各種負(fù)擔(dān)。

　　3結(jié)果

　　通過(guò)臨床的辯證護(hù)理，分析病人的`疾病心理，我們感到喜、怒、憂(yōu)、思、悲、恐、驚七種情感活動(dòng)，是人們對(duì)外界刺激的一種反應(yīng)，如果情感活動(dòng)過(guò)多則成為內(nèi)傷的一種致病因素，護(hù)士根據(jù)病人的心理動(dòng)態(tài)對(duì)肝炎病人必須觀其色，一般面色容潤(rùn)光澤，往往提示臟腑精氣未衰，無(wú)病或病輕；如果面色晦暗枯槁，為臟腑精氣已衰，提示病重。驗(yàn)其神，再以中醫(yī)學(xué)理論，升降出入是臟腑氣機(jī)的運(yùn)動(dòng)形式，是人體臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣備互相制約、互相協(xié)調(diào)的觀點(diǎn)，從’氣〃出發(fā)對(duì)肝炎病精神護(hù)理找出了良方，肝炎病人在護(hù)士細(xì)致的精神護(hù)理下有明顯改善，得到了滿(mǎn)意的效果。

　　4討論

　　如何做好病人情感護(hù)理和預(yù)防疾病的發(fā)展。

　　4.1護(hù)表慈心取信任肝病的心理治療，先從護(hù)理人員的語(yǔ)言、氣質(zhì)、舉止大方、熱誠(chéng)去影響和改善病人的情緒，體會(huì)病人的感受，使病人能夠感覺(jué)到來(lái)自護(hù)士的溫暖和支持。并且具有熟練的護(hù)理操作技術(shù)總病人以安全感和信任感。

　　4.2除心苦、開(kāi)胸廓《靈樞、師傳》：“人之情，莫不惡死而樂(lè)生，告之以其敗，語(yǔ)之以其善，導(dǎo)之以其所便，開(kāi)之以其所苦，雖有無(wú)道之人，惡有不聽(tīng)者呼"。只是我們告訴病人得病的因素，以及修養(yǎng)的方法，讓病人配合醫(yī)護(hù)的治療護(hù)理，并積極消除病人的疾苦，以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待病人握病人心理活動(dòng)規(guī)律，綜合分析，積極引導(dǎo)，消除不利于健康的心理，排除外來(lái)不良刺激，創(chuàng)造有利于恢復(fù)健康的條件，才能促使身體康復(fù)。

　　4.3修身養(yǎng)神在個(gè)人根據(jù)中醫(yī)內(nèi)因和外因理論觀點(diǎn)，我們必須把病房建設(shè)成一個(gè)整潔、安靜、美觀、舒適的環(huán)境、我科把病人的外走廊建為文化長(zhǎng)廊，有很多健康知識(shí)、病人可以在外走廊看報(bào)、學(xué)習(xí)、交流、下棋、賞花等總病人愉快感之外，更使病人了解人的精神情志是以五臟的神氣作為基礎(chǔ)，而五臟之精氣又必須由情志推動(dòng)，才能正常運(yùn)行，因此清除病人的思慮雜念，專(zhuān)習(xí)修養(yǎng)神靜則寧，神動(dòng)則亂，穩(wěn)定情緒，儲(chǔ)備精氣，促使五臟六腑陰陽(yáng)升降正�；顒�(dòng)，從而增加體質(zhì)，戰(zhàn)勝疾病，達(dá)到精神內(nèi)守真“氣”從之而邪不可干的目的。

心理學(xué)論文4

　　設(shè)計(jì)所針對(duì)的主要不是個(gè)體，甚至也不是少數(shù)人，而是社會(huì)大眾。因此，設(shè)計(jì)在本質(zhì)上是一種具有社會(huì)作用的造型活動(dòng)，而不可能是一種純粹的自我表現(xiàn)。一方面，社會(huì)心理的調(diào)查應(yīng)該在設(shè)計(jì)之前進(jìn)行調(diào)研，以設(shè)計(jì)出更符合市場(chǎng)、消費(fèi)群體的產(chǎn)品，另一方面，社會(huì)心理也是檢驗(yàn)設(shè)計(jì)質(zhì)量與美的另一標(biāo)準(zhǔn)。

　　消費(fèi)者行為與設(shè)計(jì)的心理分析

　　消費(fèi)者的行為可分成兩個(gè)方面，一是購(gòu)買(mǎi)行為（其中包含為購(gòu)買(mǎi)行為所做的資料收集等準(zhǔn)備行為），二是使用行為。這兩個(gè)方面的行為相輔相成，購(gòu)買(mǎi)行為是使用行為的前提，使用行為是購(gòu)買(mǎi)行為的目的和結(jié)果，并且使用后的評(píng)價(jià)能直接影響后來(lái)的消費(fèi)行為。消費(fèi)者會(huì)選擇再次購(gòu)買(mǎi)或不再購(gòu)買(mǎi)，并可作為意見(jiàn)傳播者，將使用中的負(fù)面體驗(yàn)傳播給他人。

　　消費(fèi)行為學(xué)家從認(rèn)知心理學(xué)和行為主義心理學(xué)等理論出發(fā)，構(gòu)建出各種購(gòu)買(mǎi)行為過(guò)程的模型。認(rèn)為購(gòu)買(mǎi)過(guò)程是指消費(fèi)者從意識(shí)到需要某個(gè)產(chǎn)品或服務(wù)到選擇品牌，形成購(gòu)買(mǎi)決策，以及決策實(shí)施后對(duì)購(gòu)物行為的評(píng)估及決定是否再次購(gòu)買(mǎi)特定產(chǎn)品或者品牌的全部過(guò)程。并且影響潛在購(gòu)買(mǎi)者行為的社會(huì)和心理動(dòng)力也應(yīng)包含于這個(gè)模型之中。購(gòu)買(mǎi)模型的建立。目的是幫助設(shè)計(jì)師和營(yíng)銷(xiāo)者預(yù)測(cè)消費(fèi)者的未來(lái)行為，并解釋行為背后的形成機(jī)制。

　　消費(fèi)者覺(jué)察到自己的需要形成動(dòng)機(jī)，到認(rèn)知某一產(chǎn)品能解決需要。并產(chǎn)生一次購(gòu)買(mǎi)決策（試用）。繼而逐漸熟悉該產(chǎn)品的功能和特點(diǎn)，并了解各個(gè)品牌特質(zhì)。直至形成購(gòu)買(mǎi)習(xí)慣這一較為宏觀的購(gòu)買(mǎi)行為過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中包括動(dòng)機(jī)、暗示、反應(yīng)、強(qiáng)化。動(dòng)機(jī)是決定購(gòu)買(mǎi)行為的根本理由，因?yàn)槿藗冑?gòu)買(mǎi)某一產(chǎn)品的理由是為了滿(mǎn)足某一種或幾種需要。并且動(dòng)機(jī)即使不能直接導(dǎo)致消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)行為，對(duì)于消費(fèi)者對(duì)周?chē)�環(huán)境刺激的認(rèn)知也能起到重要作用。消費(fèi)者只會(huì)對(duì)那些能引起他們一定動(dòng)機(jī)的.產(chǎn)品、廣告和相關(guān)信息產(chǎn)生興趣和集中注意力，或者主動(dòng)采取一定的搜索、收集信息的行為。這是營(yíng)銷(xiāo)者提出要進(jìn)行動(dòng)機(jī)分析和研究的主要理由。因而針對(duì)消費(fèi)者的某項(xiàng)動(dòng)機(jī)而展開(kāi)的廣告和設(shè)計(jì)才可能卓有成效。購(gòu)買(mǎi)行為模型中的暗示，是指那些直接作用于動(dòng)機(jī)的刺激。之所以稱(chēng)之為暗示，是因?yàn)檫@些刺激并非直接針對(duì)某個(gè)特定消費(fèi)者。

　　消費(fèi)者需要與設(shè)計(jì)的心理分析

　　消費(fèi)者是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的使用者和評(píng)價(jià)者，消費(fèi)者受消費(fèi)心理的驅(qū)使，消費(fèi)觀念的形成是社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、政治、思想意識(shí)以及個(gè)體差異等多方面因素綜合影響的結(jié)果。需要是指有機(jī)個(gè)體或群體為了存活和發(fā)展在生理和心理上某種匱乏的不平衡狀態(tài)與對(duì)客觀條件的 渴求。人類(lèi)為了自身的存活和發(fā)展。形成了各種各樣的需要，它支配和影響著人的消費(fèi)行為，人類(lèi)的一切行為，都是以需要為基礎(chǔ)的。所以說(shuō)需要是人的行為的動(dòng)力基礎(chǔ)和源泉，是人腦對(duì)生理和社會(huì)需求的反應(yīng)。需要具有指向性、趨動(dòng)性、多樣性與層次性、周期性、發(fā)展性以及可誘導(dǎo)性。

　　根據(jù)需要的起源可以把需要分為生理性需要和社會(huì)性需要。生理性需要是指?jìng)�(gè)體為維持生命和延續(xù)后代而產(chǎn)生的需要，如進(jìn)食、飲水、睡眠、運(yùn)動(dòng)、排泄、性生活等。生理性需要是人類(lèi)最原始、最基本的需要，它是人和動(dòng)物所共有的，而且往往帶有明顯的周期性。同時(shí)又有社會(huì)性，社會(huì)性需要是指人類(lèi)在社會(huì)生活中形成的，為維護(hù)社會(huì)的存在和發(fā)展而產(chǎn)生的需要，如求知、求美、友誼、榮譽(yù)、社交等需要。社會(huì)性需要是人類(lèi)特有的，它往往打上時(shí)代、階級(jí)、文化的印記。人是社會(huì)性的動(dòng)物，只有被群體和社會(huì)所接納，才會(huì)產(chǎn)生安全感和歸屬感。

　　根據(jù)需要的對(duì)象不同，可以把需要分為物質(zhì)需要和精神需要。物質(zhì)需要是指對(duì)與衣、食、住、行有關(guān)的物品的需要。在生產(chǎn)力水平較低的社會(huì)條件下，人們購(gòu)買(mǎi)物質(zhì)產(chǎn)品，在很大程度上是為了滿(mǎn)足其生理性需要。但隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們?cè)絹?lái)越多地運(yùn)用物質(zhì)產(chǎn)品體現(xiàn)自己的個(gè)性、成就和地位，因此，物質(zhì)需要不能簡(jiǎn)單地對(duì)應(yīng)于前面所介紹的生理性需要，它實(shí)際上已經(jīng)更多地滲透著社會(huì)性：需要的內(nèi)容。精神需要主要是指認(rèn)知、審美、交往、道德、創(chuàng)造等方面的需要。這類(lèi)需要主要不是由生理上的匱乏感，而是由心理上的匱乏感所引起的。

　　物質(zhì)需要是對(duì)于物質(zhì)存在對(duì)象的需要，精神需要是對(duì)于概念對(duì)象的需要。物質(zhì)需要是人得以存活、發(fā)展的基礎(chǔ)，也是精神需要賴(lài)以存活的基礎(chǔ)。而物質(zhì)需要同時(shí)也受到精神需要的影響，尤其在消費(fèi)社會(huì)，當(dāng)消費(fèi)者更多地是消費(fèi)物的符號(hào)作用、所代表的社會(huì)關(guān)系的時(shí)候，如何兼顧消費(fèi)者的物質(zhì)、精神的雙重需要變得尤為重要。

　　最后還需提出一點(diǎn)，即應(yīng)如何劃分設(shè)計(jì)所滿(mǎn)足需要的層次性？心理學(xué)中對(duì)理性廣告與感性廣告的區(qū)別可以作為一種參考。這一理論傾向于用認(rèn)知的因素來(lái)進(jìn)行分類(lèi)，美國(guó)瑞斯尼克和斯特恩是最早進(jìn)行此類(lèi)研究的心理學(xué)家。他們提出一個(gè)廣告中如果包含14條關(guān)于產(chǎn)品事實(shí)性信息線索中的一個(gè)或一個(gè)以上時(shí)，該廣告就應(yīng)屬于理性廣告，否則屬于情感廣告。這些信息有：價(jià)格；質(zhì)量；性能；成分；購(gòu)買(mǎi)時(shí)間與地點(diǎn)；特價(jià)銷(xiāo)售；品嘗產(chǎn)品；營(yíng)養(yǎng)；包裝；對(duì)用戶(hù)的保證；產(chǎn)品安全特點(diǎn)；通過(guò)某獨(dú)立機(jī)構(gòu)研究而成；制造商的研究；新產(chǎn)品概念。皮爾斯馬克和基恩斯于1997年也提出一個(gè)分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為一個(gè)廣告中如果包含以下一個(gè)或以上的訴求手段，就稱(chēng)為情感廣告，這些手段包括幽默感、熱情、懷舊性、憤怒和恐懼；如果沒(méi)有使用這些訴求手段，則是理性廣告。

心理學(xué)論文5

　　心理學(xué)領(lǐng)域任何一種有影響力思潮的出現(xiàn)，必然會(huì)引起與之緊密相聯(lián)的心理健康教育發(fā)生相應(yīng)的變化。近年來(lái)，在西方心理學(xué)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)了一個(gè)全新的研究方向——積極心理學(xué)（positivepsychology）�！胺e極心理學(xué)”是賓西法尼亞大學(xué)教授MartinE.Seligman于1998年出任美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席時(shí)倡議及定位的，是Seligman和Csikszentm-ihalyi于20xx年在《美國(guó)心理學(xué)家》（AmericanPsychologist）上刊登的《積極心理學(xué)導(dǎo)論》一文中正式提出來(lái)的[1]。積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿�和美德的科學(xué)[2]，諸如健康的人格、積極的情緒、自我實(shí)現(xiàn)、愛(ài)的能力、自尊、意志、善良等。積極心理學(xué)將心理學(xué)研究視域轉(zhuǎn)移到關(guān)注人性、社會(huì)和生活的積極方面，是一門(mén)促進(jìn)人們幸福的科學(xué)[3]。Seligman指出，積極心理學(xué)是探究人類(lèi)適應(yīng)復(fù)雜社會(huì)的美好行為，是關(guān)注構(gòu)建人類(lèi)性格力量和美德的科學(xué)[4]。他認(rèn)為積極心理學(xué)彰顯的力量，是引導(dǎo)人們發(fā)現(xiàn)自身存在的原有的、實(shí)際的、潛在的內(nèi)在既有資源，可通過(guò)對(duì)這些資源的有效利用提升個(gè)人心理素質(zhì)和生活品質(zhì)，以幫助更多的人最大限度挖掘自身潛力，并以此獲得美好的生活。

　　一、積極心理學(xué)與高校心理健康教育工作的關(guān)聯(lián)

　　積極心理學(xué)的誕生對(duì)整個(gè)心理健康教育領(lǐng)域產(chǎn)生了重要影響，為當(dāng)前心理健康教育工作的開(kāi)展提供了新的視角。

　　（一）積極心理學(xué)的研究取向與高校心理健康教育工作

　　第一，積極的觀念。積極心理學(xué)研究人的潛力與美德，相信人類(lèi)具有積極的心理品質(zhì)和成長(zhǎng)潛力，不像傳統(tǒng)的心理學(xué)只看到心理消極的一面。即使是人生境遇中遭遇的挫折，積極心理學(xué)也將其視為正常的，是完整人生的重要組成部分，逆境經(jīng)歷的挫折與障礙是對(duì)心理的檢查和考驗(yàn)，人生的美好包括在逆境中經(jīng)歷成長(zhǎng)。心理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，經(jīng)歷過(guò)重大挫折事件后調(diào)整適應(yīng)過(guò)來(lái)的人對(duì)生活的評(píng)價(jià)往往更趨于積極與穩(wěn)定。其實(shí)，積極心理學(xué)的研究是立足于現(xiàn)實(shí)的，它既關(guān)注快樂(lè)與美好，也重視挫折與危機(jī)，幸福美好的生活并非沒(méi)有壓力、挫折與困難，而是在面對(duì)這些困難時(shí)能以積極的方式進(jìn)行處理。[5]積極心理學(xué)的積極理念對(duì)高校心理健康教育的啟示是：其一，積極看待學(xué)生，相信他們本身具有可挖掘的積極心理特質(zhì)，這是心理健康教育工作取得成效的重要前提；其二，高校心理健康教育工作的重點(diǎn)應(yīng)放在挖掘和培養(yǎng)學(xué)生的積極力量上，這樣才能使他們成為更好的自己，既錘煉了心理品質(zhì)又增強(qiáng)了面對(duì)逆境的韌性，進(jìn)而獲得幸福美好人生的“金鑰匙”。

　　第二，聯(lián)系的觀點(diǎn)。人的心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映,它不是獨(dú)立存在的，它與外界環(huán)境交織成網(wǎng)，互相影響。積極心理學(xué)不僅研究個(gè)體心理,還研究個(gè)體在組織與系統(tǒng)中的心理狀態(tài)。高校心理健康教育工作本身是一個(gè)完整的系統(tǒng)，由各種要素組成，心理健康教育工作在系統(tǒng)中有序運(yùn)行。因此，在推進(jìn)心理健康教育工作時(shí)需要進(jìn)行系統(tǒng)處理與統(tǒng)籌規(guī)劃，注重加強(qiáng)心理健康教育工作不同環(huán)節(jié)的聯(lián)結(jié)和整合，在設(shè)計(jì)和運(yùn)行心理健康教育各個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)運(yùn)用上下聯(lián)系與左右兼顧的做法。與此同時(shí)，對(duì)于心理健康教育的內(nèi)容、載體、模式、目標(biāo)等都應(yīng)堅(jiān)持體系化與系統(tǒng)化的設(shè)計(jì)思路。

　　第三，發(fā)展的觀點(diǎn)。積極心理學(xué)要求心理工作者用更加開(kāi)放和欣賞的眼光積極看待人類(lèi)心理與行為，研究人的`積極特質(zhì)，同時(shí)關(guān)注人的生存和發(fā)展，重視人的價(jià)值，致力于使人們生活得更加幸福美好。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿景，其假設(shè)的前提是相信人具有發(fā)展的潛能，心理咨詢(xún)的實(shí)踐已經(jīng)證明，人類(lèi)心理具有巨大的發(fā)展?jié)摿�和可塑性。積極心理學(xué)所持的發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)高校心理健康教育工作的啟示，一是要充分信任學(xué)生，相信他們有自我成長(zhǎng)的動(dòng)力與需求，有巨大的可塑性；二是心理健康教育工作要取得新的成功，需要循序漸進(jìn)，用先進(jìn)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，在提升教育教學(xué)的效果和質(zhì)量時(shí)，要堅(jiān)持增加學(xué)生心理體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，促使他們?cè)谟H身實(shí)踐中獲得領(lǐng)悟和成長(zhǎng)，并注意從平時(shí)工作做起，重視每一個(gè)教育環(huán)節(jié)的質(zhì)量，不急于求成，也不拔苗助長(zhǎng)。

　�。ǘ�）積極心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容與高校心理健康教育工作

　　積極心理學(xué)最重要的原理是運(yùn)用心理學(xué)的研究方法與測(cè)量手段探究人類(lèi)的積極心理特質(zhì)和品質(zhì)，主要包括：第一，研究個(gè)體積極的情緒體驗(yàn)和人格特質(zhì)。積極的情緒體驗(yàn)主要包括個(gè)體對(duì)待過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的積極情緒體驗(yàn)，包括滿(mǎn)意度、幸福感、快樂(lè)、滿(mǎn)足、希望等。積極的人格特質(zhì)，包括樂(lè)觀、熱情、勇敢、包容、毅力等。積極的情緒體驗(yàn)與人格特質(zhì)是衡量大學(xué)生心理健康狀況的重要觀測(cè)指標(biāo)，這就要求高校心理健康教育工作要通過(guò)有效的調(diào)查測(cè)量手段對(duì)大學(xué)生的情緒體驗(yàn)情況與積極人格特質(zhì)進(jìn)行調(diào)查，以此來(lái)設(shè)計(jì)并制定高校心理健康教育工作內(nèi)容和目標(biāo)、工作模式和方法、工作工具和載體等。第二，積極心理學(xué)研究積極的組織系統(tǒng)，即研究有助于個(gè)體成長(zhǎng)的外在社會(huì)環(huán)境，例如健康的家庭、和諧的班級(jí)、良好的宿舍人際關(guān)系等。這就為高校開(kāi)展心理健康教育工作采取的組織形式提供了選擇的路徑，高校心理健康教育工作要重視與學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、交際等有關(guān)的組織聯(lián)接，注重心理健康教育以團(tuán)隊(duì)的方式開(kāi)展，最好是以學(xué)生班級(jí)、宿舍、樓棟等為單位組織開(kāi)展心理健康教育。與此同時(shí)，運(yùn)用心理手段挖掘?qū)W生所處系統(tǒng)的積極心理資源，再將這些隱形資源顯性化，這樣，學(xué)生所學(xué)習(xí)的知識(shí)與自身經(jīng)歷密切相關(guān)，能極大提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)，這一幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我與環(huán)境的過(guò)程，能有效促進(jìn)學(xué)生心理成長(zhǎng)，從而有效實(shí)現(xiàn)心理健康教育培養(yǎng)目標(biāo)。高校心理健康教育的發(fā)展需要吸取不同心理學(xué)流派與思潮的養(yǎng)分作為教育的內(nèi)容資源，積極心理學(xué)的使命是使普通人的生活更快樂(lè)，更具創(chuàng)造力，作為培養(yǎng)人積極思維方式和心理品質(zhì)的科學(xué)，積極心理學(xué)理應(yīng)進(jìn)入高校心理健康教育的視域之中，成為心理健康教育內(nèi)容的排頭兵。一是積極心理學(xué)包含了積極心理學(xué)與消極心理學(xué)的完整知識(shí)體系，從這個(gè)角度考慮，積極心理學(xué)應(yīng)納入高校心理健康教育內(nèi)容視域，豐富和充實(shí)原有教育內(nèi)容。二是積極心理學(xué)包含了心理素質(zhì)與能力提升的內(nèi)容與方法資源，從這個(gè)角度考慮，積極心理學(xué)也應(yīng)納入高校心理健康教育內(nèi)容體系，從而不斷擴(kuò)大和豐富高校心理健康教育內(nèi)容場(chǎng)景。

　　二、高校心理健康教育工作開(kāi)展的現(xiàn)狀與問(wèn)題

　�。ㄒ唬﹩我卉壍赖男睦斫】到逃�工作理念與取向影響著高校心理健康教育工作

　　主要表現(xiàn)在：其一，高校在開(kāi)展心理健康教育工作時(shí)對(duì)心理健康教育積極功能與價(jià)值認(rèn)識(shí)不足，沒(méi)把積極心理學(xué)知識(shí)內(nèi)容納人其中，在設(shè)計(jì)心理健康教育工作時(shí)對(duì)其涉及的教育內(nèi)容、目標(biāo)、模式、載體等的積極方面考慮不足，致使整個(gè)心理健康教育工作只局限于消極心理學(xué)領(lǐng)域；其二，高校在開(kāi)展心理健康教育工作時(shí)對(duì)大學(xué)生身心成長(zhǎng)與發(fā)展規(guī)律考慮了解較少，同時(shí)沒(méi)能很好地研究國(guó)家、社會(huì)與職業(yè)對(duì)高校人才心理培養(yǎng)的需求，致使高校心理健康教育工作科學(xué)化不足，在教育內(nèi)容、目標(biāo)體系、模式與方式等方面科學(xué)性欠缺；其三，高校在推進(jìn)心理健康教育工作時(shí)沒(méi)能對(duì)心理健康教育主、客、環(huán)、載體等關(guān)鍵要素進(jìn)行全面分析，從而對(duì)這些要素涉及的不同環(huán)節(jié)統(tǒng)籌設(shè)計(jì)不夠，致使整個(gè)心理健康教育工作運(yùn)行的生態(tài)化不足；其四，心理健康教育開(kāi)展涉及的心理素質(zhì)教育價(jià)值取向不足，主要體現(xiàn)在推進(jìn)心理健康教育工作時(shí)，沒(méi)能將大學(xué)生心理素質(zhì)教育精神很好地融入其中。

　　（二）從課程的地位和內(nèi)容目標(biāo)角度看，心理健康教育附屬于大學(xué)生思政教育工作，影響著高校心理健康教育內(nèi)容的構(gòu)成，顯得空洞乏力

　　主要體現(xiàn)在：從地位上看，高校心理健康教育模式、內(nèi)容、目標(biāo)的設(shè)計(jì)沒(méi)有形成獨(dú)立體系；從心理健康教育內(nèi)容構(gòu)成與目標(biāo)體系的設(shè)計(jì)上看，一定程度上沒(méi)有很好的將心理現(xiàn)象、心理理論、心理實(shí)踐和心理方法等進(jìn)行科學(xué)有效的融合，致使高校心理健康教育內(nèi)容單一，停留在心理理論層面的居多。

　�。ㄈ�）從心理健康教育工作模式與方法視角看，高校心理健康教育的單一化運(yùn)行，影響著高校心理健康教育工作的實(shí)效性

　　當(dāng)前，高校心理健康教育模式主要是以心理健康教育選修課和心理咨詢(xún)?yōu)橹�，更多關(guān)注的是學(xué)生的消極心理問(wèn)題，這就導(dǎo)致：其一，只有選修心理健康教育課程和主動(dòng)走進(jìn)學(xué)校心理咨詢(xún)室接受咨詢(xún)的學(xué)生才有機(jī)會(huì)進(jìn)行心理健康教育，心理健康教育的影響面窄，影響的群體數(shù)量較少，也就是說(shuō)，只有少數(shù)學(xué)生有接受心理健康教育的機(jī)會(huì)；其二，由于心理健康教育課程時(shí)間的限制，且偏重理論講授為主，學(xué)生僅能學(xué)到有限的理論知識(shí)，由于缺少體驗(yàn)環(huán)節(jié)，他們不能習(xí)得對(duì)自身心理的覺(jué)察和反思能力，而這種能力是心理獲得成長(zhǎng)的關(guān)鍵所在；其三，由于當(dāng)前心理健康教育只局限于心理健康教育，內(nèi)容囿于消極心理學(xué)視域，側(cè)重于心理問(wèn)題的探究與解決，忽視了對(duì)學(xué)生積極心理品質(zhì)與潛力的挖掘與培養(yǎng)。

　　（四）心理健康教育的工作載體，是以課堂為載體的理論傳授和以咨詢(xún)?yōu)檩d體的個(gè)別心理咨詢(xún)?yōu)橹�，影響了其它載體作用的發(fā)揮

　　表現(xiàn)在：其一，心理健康教育載體大多是以傳統(tǒng)課堂授課和個(gè)別心理咨詢(xún)?yōu)橹�，�?duì)整個(gè)校園的大教育載體功能與作用認(rèn)識(shí)和開(kāi)發(fā)不足，推進(jìn)心理健康教育的新載體開(kāi)發(fā)有待加強(qiáng)。主要表現(xiàn)在推進(jìn)心理健康教育工作時(shí)課堂主陣地不能很好發(fā)揮作用，不能很好地將心理健康教育融入其它學(xué)科的教育體系中，不能很好地調(diào)動(dòng)全校參與心理健康教育等。其二，各教育載體的互相整合不夠。主要體現(xiàn)在推進(jìn)心理健康教育工作時(shí)不能很好地整合與挖掘課堂教育、宣傳平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、環(huán)境平臺(tái)、生活平臺(tái)等教育空間。因此，整合高校心理健康教育工作載體，推動(dòng)相互融合與促進(jìn)是一個(gè)重要的課題。

　　（五）從心理健康教育工作評(píng)價(jià)體系角度看，高校對(duì)心理健康教育考核督促不夠，使高校心理健康教育工作外在驅(qū)動(dòng)力不強(qiáng)

　　體現(xiàn)在：其一，從評(píng)價(jià)內(nèi)容看，從國(guó)家到學(xué)校還沒(méi)有形成一套既科學(xué)又全面的心理健康教育內(nèi)容，致使高校對(duì)大學(xué)生心理問(wèn)題、心理能力、心理素質(zhì)等方面幫助引導(dǎo)不夠；其二，從評(píng)價(jià)主體看，主要是以學(xué)校評(píng)價(jià)為主，主要體現(xiàn)在心理健康教育評(píng)價(jià)主體單一化，致使學(xué)生對(duì)自己和他人的心理與行為認(rèn)知不足，不利于大學(xué)生心理素質(zhì)與能力的培養(yǎng)。

　　（六）從高校師生的心理素養(yǎng)角度看，大學(xué)師生心理素養(yǎng)普遍不高，影響了高校心理健康教育工作的得力推進(jìn)

　　主要體現(xiàn)在：一是高校教師心理素養(yǎng)整體不高，心理健康教育自育自查意識(shí)不強(qiáng)。這一點(diǎn)主要體現(xiàn)在從事心理健康教育和學(xué)生管理工作教師運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的水平不高，缺乏對(duì)自我心理狀況的自省自查，心理素養(yǎng)不佳等。二是當(dāng)代大學(xué)生心理素養(yǎng)存在很多不足，體現(xiàn)在這一群體顯露的各種心理問(wèn)題、心理沖突、心理行為異常等現(xiàn)象，這些既是心理健康教育要著手解決的問(wèn)題，也是影響高校心理健康教育開(kāi)展的障礙。

　　（七）從教學(xué)資源上看，高校心理健康教育教學(xué)資源嚴(yán)重不足

　　目前，高校心理健康教育還處在探索初期，缺少規(guī)范的教材，而已有教材又是以社會(huì)本位或?qū)W科本位價(jià)值取向?yàn)橹鳎�忽視了心理健康教育學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，學(xué)生本位的價(jià)值取向較弱，這樣就很難實(shí)現(xiàn)心理健康教育發(fā)展和提高大學(xué)生心理素質(zhì)水平的目標(biāo)。同時(shí)，心理健康教育師資力量很是薄弱，表現(xiàn)在心理教師數(shù)量少，專(zhuān)業(yè)化水平不高，缺少專(zhuān)業(yè)的心理健康教育知識(shí)，缺少心理健康教育的經(jīng)驗(yàn)與技術(shù)，甚至有的教師思想觀念落后，對(duì)心理健康教育認(rèn)識(shí)存在不足等，這些問(wèn)題嚴(yán)重影響高校心理健康教育推行的質(zhì)量。

　　三、積極心理學(xué)對(duì)高校心理健康教育工作的啟示

　　高校心理健康教育工作存在的問(wèn)題彰顯了需要變革與創(chuàng)新的方向，面對(duì)這些不足，積極心理學(xué)為高校心理健康教育工作提供了一個(gè)有益的變革視角，同時(shí)也增強(qiáng)了高校心理健康教育工作頂層設(shè)計(jì)的科學(xué)指導(dǎo)。第一，注重積極心理學(xué)全新教育理念引領(lǐng)，重構(gòu)心理健康教育價(jià)值取向，有力推動(dòng)高校心理健康教育工作生態(tài)運(yùn)行。這就要求高校在開(kāi)展心理健康教育工作時(shí)，將積極心理學(xué)工作理念納入心理健康教育工作各個(gè)環(huán)節(jié)，將積極心理學(xué)價(jià)值取向、內(nèi)容和目標(biāo)、模式和方式、教育評(píng)價(jià)、教育主體等要素的作用發(fā)揮納入科學(xué)發(fā)展軌道；與此同時(shí)，全面分析積極心理健康教育主體、客體、環(huán)體和載體等各環(huán)節(jié)聯(lián)系，力求使整個(gè)心理健康教育工作做到統(tǒng)籌規(guī)劃，整體運(yùn)行，為心理健康教育的科學(xué)開(kāi)展構(gòu)建優(yōu)質(zhì)“生態(tài)”環(huán)境。第二，結(jié)合積極心理學(xué)理念，科學(xué)設(shè)計(jì)心理健康教育內(nèi)容與目標(biāo)體系，扎實(shí)推進(jìn)高校心理健康教育工作。高校在設(shè)計(jì)心理健康教育內(nèi)容與目標(biāo)時(shí)，要根據(jù)積極心理學(xué)理念與內(nèi)容建構(gòu)一套科學(xué)的內(nèi)容與目標(biāo)體系，并將國(guó)家、社會(huì)、職業(yè)、大學(xué)生心理現(xiàn)狀等對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)的要求同時(shí)納入其中。具體舉措有，定期調(diào)查了解國(guó)家、社會(huì)與職業(yè)對(duì)大學(xué)生素質(zhì)的要求，定期對(duì)大學(xué)生心理狀況展開(kāi)調(diào)查，及時(shí)了解學(xué)生心理狀況與需求，并根據(jù)學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，設(shè)計(jì)目標(biāo)與內(nèi)容，諸如培養(yǎng)大學(xué)生積極的認(rèn)知品質(zhì)、積極的情感品質(zhì)、積極的意志品質(zhì)和積極的心態(tài)等[6]。通過(guò)這樣的變革，讓心理健康教育不再是一門(mén)考試科目，而是成為提高學(xué)生心理素質(zhì)與能力的得力途徑。第三，推動(dòng)多元化積極心理健康教育模式的開(kāi)展，同時(shí)注重模式的選擇與整合。這就要求高校在創(chuàng)新心理健康教育工作時(shí)，要根據(jù)國(guó)家、社會(huì)、職業(yè)與在校大學(xué)生的心理特點(diǎn)，積極探索適應(yīng)社會(huì)與個(gè)人發(fā)展需要的積極心理健康教育模式和方式，在開(kāi)展共性化心理健康教育的同時(shí)，拓展個(gè)性化心理健康教育模式。第四，注重積極心理健康教育環(huán)境的建設(shè)和運(yùn)用，不斷調(diào)動(dòng)各教育載體的積極性，增強(qiáng)高校心理健康教育工作吸引力。高校在推進(jìn)心理健康教育工作時(shí)，要根據(jù)積極心理學(xué)特點(diǎn)，充分利用好各類(lèi)載體，促其發(fā)揮作用。同時(shí)，重視家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和學(xué)校環(huán)境的整體建設(shè)，創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)的積極心理健康教育生態(tài)環(huán)境，為高校積極心理健康教育工作的順利推進(jìn)創(chuàng)造一個(gè)良好的心育育人環(huán)境。第五，不斷提升高校教師與學(xué)生的心理素養(yǎng)水平，充分發(fā)揮他們?cè)诜e極心理健康教育工作中的主體作用。高校在推動(dòng)積極心理健康教育工作時(shí)，要想辦法調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生的能動(dòng)性，充分發(fā)揮他們的主體性，要想辦法通過(guò)各種途徑和手段提升師生的心理素養(yǎng)水平，充分激發(fā)在校大學(xué)生認(rèn)知、情感、意志等心理活動(dòng)的積極主動(dòng)性。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]周嵌，石國(guó)興．積極心理學(xué)紹[J].中國(guó)心理衛(wèi)生雜志，2OO6（2）：129.

　　[3]王賀，陳健芷.對(duì)當(dāng)代大學(xué)生實(shí)施積極心理健康教育簡(jiǎn)論[J].教育探索，20xx（3）：131.

　　[5]謝盈盈.積極心理學(xué)視域下的挫折教育探析[J].湖南科技大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），20xx（2）：174.

　　[6]王希永.實(shí)施積極心理健康教育的思考[J].中國(guó)教育學(xué)刊，20xx（4）：53-54.

心理學(xué)論文6

　　情境教學(xué)法在護(hù)理心理學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

　　傳統(tǒng)的護(hù)理心理學(xué)教學(xué)方法已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，情境教學(xué)法在護(hù)理心理學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用可以活躍課堂氣氛，讓學(xué)生積極參與到教學(xué)中，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和熱情，進(jìn)而提高課堂教學(xué)效率。

　　1 情境教學(xué)法

　　情境教學(xué)法就是教師合理地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，并讓學(xué)生無(wú)意識(shí)地融入到護(hù)理心理學(xué)教學(xué)情境中，有意識(shí)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。情境教學(xué)法和傳統(tǒng)教學(xué)方法的不同之處就在于，情境教學(xué)法注重學(xué)生的情感變化，打破了傳統(tǒng)教學(xué)方法中的條例，在教學(xué)中取得了不錯(cuò)的成效。從科學(xué)的角度來(lái)分析，人們的右腦用來(lái)分析形象事物，左腦用于分析抽象事物，情境教學(xué)法就是在心理學(xué)以及生理學(xué)的基礎(chǔ)上應(yīng)運(yùn)而生的，學(xué)生在課堂上通過(guò)情境感受展開(kāi)想象，增強(qiáng)對(duì)教材知識(shí)的理解和記憶，這樣有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生的大腦，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，教學(xué)情境會(huì)和學(xué)生的情感交融，進(jìn)而提高護(hù)理心理學(xué)課堂教學(xué)效率。情境教學(xué)法的教學(xué)形式可以是多種多樣的，其中故事化是最主要的情境教學(xué)方法。

　　2 情境教學(xué)法在護(hù)理心理學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用對(duì)策

　　2.1 情境導(dǎo)入

　　在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，教師過(guò)于注重護(hù)理心理學(xué)理論知識(shí)的講解，忽視了護(hù)理心理學(xué)實(shí)踐教學(xué)的重要性，相關(guān)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生實(shí)踐能力相對(duì)較差。情境教學(xué)法在護(hù)理心理學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和熱情，也可以充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，讓學(xué)生積極參與到教學(xué)中，為學(xué)生提供了動(dòng)手的機(jī)會(huì)，進(jìn)而提高了學(xué)生的臨床實(shí)踐能力。在情境教學(xué)法下，教師必須做好教學(xué)準(zhǔn)備，好的開(kāi)端十分重要，在一節(jié)課程開(kāi)始時(shí)，如果教師能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，吸引學(xué)生的注意力，學(xué)生才能真正參與其中。護(hù)理心理學(xué)教師可以設(shè)置新穎的標(biāo)題，激起學(xué)生想要探索的興趣。

　　案例：教師在講解“現(xiàn)場(chǎng)急救”知識(shí)之前，首先為大家講了一個(gè)真實(shí)的故事：“20xx年某國(guó)家舉辦動(dòng)物表演活動(dòng)，一頭獅子在表演中被馴獸師激怒，隨后咬傷馴獸師并沖出表演柵欄，咬傷了幾位觀眾，最后逃走。如果你們當(dāng)時(shí)正在觀看表演，在120未到現(xiàn)場(chǎng)之前，你們能為傷者做些什么呢?”這個(gè)小故事吸引了學(xué)生的注意力，也引入了教學(xué)內(nèi)容，教師隨后又提出問(wèn)題：“在急救護(hù)理中應(yīng)該先保護(hù)傷者哪個(gè)部位，為什么?”通過(guò)再次提問(wèn)吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生心中存在疑問(wèn)，希望能在課堂中找到答案。在情境教學(xué)法下，學(xué)生不僅可以學(xué)到教材內(nèi)基礎(chǔ)性的知識(shí)，還可以開(kāi)拓眼界，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。

　　2.2 創(chuàng)設(shè)情境

　　護(hù)理心理學(xué)教師要在課程開(kāi)展之前充分了解學(xué)生的.實(shí)際情況和學(xué)習(xí)需求，并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)習(xí)需求合理地進(jìn)行情境設(shè)計(jì)，以達(dá)到理想的效果。在情境教學(xué)法下，教師要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：一是教師要合理地選擇教學(xué)方法。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，教師是教學(xué)的主導(dǎo)，學(xué)生被動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生無(wú)法參與到教學(xué)中，教學(xué)效率低下。情境教學(xué)要求學(xué)生必須參與到護(hù)理心理學(xué)教學(xué)中，教師不僅要把知識(shí)傳授給學(xué)生，還要把學(xué)習(xí)方法傳授給學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主性學(xué)習(xí)，而不是被動(dòng)學(xué)習(xí)。二是教師要合理地插入案例，創(chuàng)造情境。在護(hù)理心理學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師要通過(guò)講解臨床病理吸引學(xué)生的注意力，臨床病例均來(lái)源于實(shí)際生活，是人們經(jīng)常遇到的現(xiàn)象，這就把課堂知識(shí)和生活緊密連接在一起了，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。適當(dāng)?shù)嘏e例不僅可以幫助學(xué)生復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)，也可以培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。在課堂上，教師也可以把學(xué)生分成幾個(gè)小組，讓小組成員結(jié)合所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行實(shí)際表演，并在表演過(guò)程中分析自身學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題，以便及時(shí)針對(duì)存在的問(wèn)題制定解決方案。在情境教學(xué)中，教師要多和學(xué)生進(jìn)行溝通交流，縮短師生之間的距離，了解學(xué)生的情感變化。

　　2.3 調(diào)動(dòng)積極性

　　在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，教師是教學(xué)的主導(dǎo)，學(xué)生先聽(tīng)講，然后練習(xí)，這樣不僅無(wú)法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，長(zhǎng)時(shí)間被動(dòng)的學(xué)習(xí)，教學(xué)效果并不理想。在情境教學(xué)模式下，護(hù)理心理學(xué)教師需要做好課前準(zhǔn)備，搜集教學(xué)所需要的材料，設(shè)計(jì)情境臺(tái)詞，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和熱情。教師也可以讓學(xué)生在課前通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等途徑查找相關(guān)資料，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，開(kāi)拓眼界。情境教學(xué)法下，教師可以把學(xué)生分成幾個(gè)小組，增強(qiáng)學(xué)生之間的交流合作意識(shí)，進(jìn)而增強(qiáng)班級(jí)凝聚力。護(hù)理心理學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性非常強(qiáng)的課程，而相關(guān)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，理論教學(xué)無(wú)法和實(shí)踐教學(xué)結(jié)合在一起。情境教學(xué)模式下，教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，舉例子等方法讓學(xué)生參與其中，親身體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。

　　2.4 教學(xué)總結(jié)

　　在護(hù)理心理學(xué)課程結(jié)束之前，教師可以根據(jù)思維模式將教學(xué)內(nèi)容繪制成完整的思路圖，如果學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度認(rèn)真就可以記住教師所講解的內(nèi)容，在教師總結(jié)的過(guò)程中跟著教師的思路復(fù)習(xí)所學(xué)過(guò)的內(nèi)容。比如：在教師講解完“微循環(huán)病理”知識(shí)以后，可以繪制以下思路圖，持續(xù)缺氧-乳酸增多-血管擴(kuò)張，血管依舊保持收縮狀態(tài)。通過(guò)以上改變患者的表現(xiàn)體現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：一是活血量在逐漸減少。二是器官內(nèi)部供血量逐漸減少。三是器官功能降低。在總結(jié)知識(shí)的過(guò)程中，教師不能一個(gè)人進(jìn)行分析總結(jié)，教師要合理地提出問(wèn)題，并讓學(xué)生分析，學(xué)會(huì)獨(dú)立解決問(wèn)題。

　　2.5 提高教師的專(zhuān)業(yè)水平

　　護(hù)理心理學(xué)教師的專(zhuān)業(yè)水平和綜合素質(zhì)對(duì)教學(xué)效率有很大影響。因此，高職院校必須認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師培訓(xùn)的重要性，加大教師培訓(xùn)方面的資金投入。教師培訓(xùn)的方式有兩種：一種是派遣教師外出學(xué)習(xí);另一種是邀請(qǐng)專(zhuān)業(yè)人士來(lái)院舉辦座談會(huì)，教師可以相互交流經(jīng)驗(yàn)，提高自身的專(zhuān)業(yè)水平和文化素養(yǎng)。高職院校還必須在教師內(nèi)部設(shè)置獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，對(duì)表現(xiàn)優(yōu)秀的教師給予一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)表現(xiàn)不佳的教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)貞土P。

　　3 結(jié)語(yǔ)

　　如今，護(hù)理心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生相對(duì)較多，高職院校又是為社會(huì)輸出人才的重要場(chǎng)所。因此，高職院校必須認(rèn)識(shí)到護(hù)理心理學(xué)教學(xué)改革的必要性，傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教學(xué)理念已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，教師必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念和教學(xué)方法才能實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。情境教學(xué)法是一種新型的教學(xué)模式，在該教學(xué)模式下，學(xué)生可以積極參與到教學(xué)中進(jìn)行角色扮演，親身感受，小組合作也可以增強(qiáng)學(xué)生直接的交流，增強(qiáng)班級(jí)凝聚力。在情境教學(xué)模式下，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主導(dǎo)，教師起到一定的引導(dǎo)作用，教師要適當(dāng)?shù)靥岢鰡?wèn)題，讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。除此之外，高職院校需要加強(qiáng)教師培訓(xùn)，不斷提高護(hù)理心理學(xué)教師的專(zhuān)業(yè)水平和綜合素質(zhì)。

心理學(xué)論文7

　　摘 要：網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)正逐漸形成適合自身特點(diǎn)的體系，因?yàn)殡娮由虅?wù)規(guī)模壯大，網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)隨之?dāng)U大，但是發(fā)展過(guò)程還是會(huì)因?yàn)橐恍┮蛩囟�被制約，就是要從消費(fèi)者的心理和行為兩方面分析網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)所帶來(lái)的消費(fèi)特征。

　　關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)；消費(fèi)者心理；行為

　　隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，電子商務(wù)逐漸被大眾所接受，網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物成為了時(shí)下較為熱門(mén)的話(huà)題，然而針對(duì)消費(fèi)者網(wǎng)購(gòu)的心理研究，對(duì)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)模式的制定有著很重要的作用。

　　一、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的現(xiàn)狀

　　網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)模式由原本的無(wú)人問(wèn)津，到現(xiàn)今被大多數(shù)人所認(rèn)可和效仿，只是用了短短的三十年時(shí)間左右，網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的理論模式就從市場(chǎng)管理的傳統(tǒng)模式中逐漸形成，并且慢慢形成了較為完整的營(yíng)銷(xiāo)體系，特別是相關(guān)的軟營(yíng)銷(xiāo)策略更是被多數(shù)的理論學(xué)者所接納，還有企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)人員的實(shí)施推廣。

　　軟營(yíng)銷(xiāo)策略，是以電子商務(wù)網(wǎng)絡(luò)為前提環(huán)境，合理地利用消費(fèi)者的心理理論跟實(shí)際的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)結(jié)合起來(lái)，從企業(yè)自身出發(fā)，向消費(fèi)者推出最為適合他們消費(fèi)的服務(wù)、產(chǎn)品，期待大多數(shù)消費(fèi)者能夠接受和認(rèn)同，從而得到消費(fèi)回報(bào)、其實(shí)軟營(yíng)銷(xiāo)就是根據(jù)消費(fèi)者在網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)中的消費(fèi)實(shí)踐和心理研究。

　　二、網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的現(xiàn)狀

　　隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展壯大，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ�活的必備，就像是衣食住行一樣離不開(kāi)，因?yàn)榫W(wǎng)民的數(shù)量成幾何倍數(shù)的形式增長(zhǎng)著，我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)人員經(jīng)過(guò)了20多年的`發(fā)展期已經(jīng)慢慢摸索出了發(fā)展之路，電子商務(wù)逐漸進(jìn)入了成熟穩(wěn)定期。

　　據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國(guó)在20xx年時(shí)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)額大概在2500億左右，當(dāng)時(shí)的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者已經(jīng)達(dá)到了近8500萬(wàn)，相較于20xx年時(shí)，增加了近四成左右，因而電子商務(wù)的發(fā)展速度讓人嘆為觀止、網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)越是發(fā)展壯大，多種多樣的問(wèn)題就會(huì)層出不窮，并且還變得越來(lái)越棘手，因而造成網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)以及電子商務(wù)人員很是無(wú)奈、

　　消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法：大潤(rùn)發(fā)欺騙消費(fèi)者消費(fèi)，引起，紛紛退貨， 介入，現(xiàn)場(chǎng)混亂！

　　三、網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)中消費(fèi)者心理和行為分析

　　如何使傳統(tǒng)市場(chǎng)中的消費(fèi)人群接受這種新興的交易模式，是最為困擾網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)體制的難題、影響消費(fèi)者網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的因素主要有以下幾點(diǎn)、

　　1、消費(fèi)者的收入、消費(fèi)能力跟個(gè)人收入是直接相關(guān)的，收入的多少會(huì)直接影響網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的額度、個(gè)人月收入為500元以下的，通常不會(huì)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)，還有那些月收入在5000元以上的，網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的概率也很小、而介于這兩者之間的中等收入人群，會(huì)占整個(gè)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的7成左右、產(chǎn)生這種情況的主要原因是中等收入的消費(fèi)者比較容易接觸到網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)，并且因其收入水平?jīng)]有過(guò)多的時(shí)間去逛街消費(fèi)，從心理上更容易接受網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)這種模式，而低收入消費(fèi)者沒(méi)有可支配的多余金錢(qián)，高收入者比較喜歡得到社會(huì)的認(rèn)可，所以寧愿去商場(chǎng)花高價(jià)錢(qián)買(mǎi)名牌貴價(jià)貨，大多都不認(rèn)同這種隱性的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)模式。

　　2、消費(fèi)者的年齡、不同的年齡層次，更容易直觀的將網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的觀念、心理表達(dá)出來(lái)，會(huì)因?yàn)槟挲g的變化而變化、據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國(guó)現(xiàn)今的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者的年齡呈單一結(jié)構(gòu)，絕大多數(shù)的人群為18~30歲的消費(fèi)者，占了總?cè)藬?shù)的八成以上，而30歲以上的人群只占了兩成左右、由于年齡的增大，收入水平有所提升，消費(fèi)頻率也會(huì)增加，回去嘗試著買(mǎi)一些高價(jià)貨，而不是拘泥于以往那種小額商品上、特別是在35~40歲這個(gè)階段的消費(fèi)者，其消費(fèi)金額以及消費(fèi)頻率更是最巔峰的狀態(tài)。

　　3、消費(fèi)者的性別、男女由于性別的不同在網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)時(shí)會(huì)出現(xiàn)很大的差異，盡管網(wǎng)民中絕大多數(shù)為男性，但是熱衷購(gòu)物的卻多是女性消費(fèi)者，這是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)消費(fèi)中也是女性居多、男性在網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)中多數(shù)是購(gòu)買(mǎi)與游戲或者數(shù)碼產(chǎn)品有關(guān)的商品，而女性多數(shù)是購(gòu)買(mǎi)化妝品、食品、衣服、家居以及保健品等相關(guān)商品、從消費(fèi)沖動(dòng)上來(lái)看，男性多數(shù)是看上就會(huì)買(mǎi)，而女性就會(huì)貨比很多家，選擇性更大。

　　4、消費(fèi)者的職業(yè)、由于消費(fèi)者所從事的職業(yè)會(huì)直接影響到消費(fèi)心理和行為模式、網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物中的四成左右都是銷(xiāo)售企業(yè)中的員工，而兩成左右的是學(xué)生人群，其中最大比例的消費(fèi)人群是那些大學(xué)生，其他的多為自由職業(yè)者和公務(wù)人員、職業(yè)的穩(wěn)定性、收入水平的高低、網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系的緊密程度都會(huì)影響到消費(fèi)者對(duì)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的概率。

　　5、消費(fèi)者的教育程度、隨著教育事業(yè)的良好發(fā)展，大學(xué)生已經(jīng)越來(lái)越多，社會(huì)人群平均所受的教育也不同程度的提高，由于網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物對(duì)消費(fèi)人群的計(jì)算機(jī)水平有著一定的需求，因而網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者所接受的教育程度也顯著增高，其中具有本科以上學(xué)歷的消費(fèi)人群占了七成以上、但是隨著網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的普及，已經(jīng)向著低學(xué)歷人群開(kāi)始蔓延、很多低學(xué)歷的消費(fèi)者平時(shí)接觸網(wǎng)絡(luò)的機(jī)會(huì)少，很多的操作較為困難，因此會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的抵觸情緒、而高學(xué)歷的消費(fèi)者會(huì)了解和掌握網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)時(shí)的各項(xiàng)需求，明白什么該做，什么是該抵制和拒絕的地方，因此在網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)中占了絕大多數(shù)的地位。

　　6、消費(fèi)者所處地域、網(wǎng)絡(luò)是能夠搭建其全世界的無(wú)形橋梁，由于消費(fèi)者所處的區(qū)域不同，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平更不相同，網(wǎng)絡(luò)設(shè)施、電子商務(wù)平臺(tái)、物流保障體系、電子支付的建立會(huì)存在很大的差異、總的來(lái)說(shuō)還是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)發(fā)展水平比較高，當(dāng)然這些地區(qū)相對(duì)于中小城市而言，在網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)方面也會(huì)比較高、因而經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，使用網(wǎng)絡(luò)的消費(fèi)者在其收入、教育、思想等方面都會(huì)比較高，接納網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)這樣的新興事物也比較容易，消費(fèi)金額自然會(huì)提升。

　　網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的關(guān)鍵是要做好網(wǎng)絡(luò)銷(xiāo)售，如何將消費(fèi)者的心理把握住是非常重要的、網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)最為重要的就是影響消費(fèi)者的各種心理因素，而電子商務(wù)企業(yè)作為網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的附屬，要盡可能地將網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者存在的地域性、性別、年齡、收入、教育上的不同差異結(jié)合起來(lái)，找出這些影響消費(fèi)心理的因素，為這些消費(fèi)者提供出更為有利的消費(fèi)模式，更具針對(duì)性的調(diào)整產(chǎn)品的質(zhì)量和服務(wù)方針、企業(yè)銷(xiāo)售人員多去市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)研，了解和掌握消費(fèi)者的潛在心理，配合適當(dāng)?shù)男麄魇址�，從心理直接引�?dǎo)消費(fèi)者在網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)中的需求，將觀望變?yōu)橘?gòu)買(mǎi)。

心理學(xué)論文8

　　1設(shè)計(jì)本體與行為心理學(xué)

　　設(shè)計(jì)是一門(mén)邊緣性學(xué)科，能與許多學(xué)科相結(jié)合。行為心理學(xué)是建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上，研究人們的行為心理狀態(tài)，尤其是對(duì)需求的心理通過(guò)意識(shí)作用于設(shè)計(jì)的一門(mén)學(xué)科。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)用行為心理學(xué)主要是為了獲取用戶(hù)最根本的想法、需求。而人們?cè)谌粘Ｉ�活中往往受到社�?huì)、成長(zhǎng)等因素的影響，學(xué)會(huì)了隱藏自己真實(shí)的想法，或者沒(méi)有意識(shí)到自己真正的想法。貫穿于整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程的用戶(hù)研究，目的是為了從用戶(hù)那里獲取信息、發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)和不足，發(fā)掘潛在用戶(hù)需求，并找出解決辦法，對(duì)現(xiàn)有產(chǎn)品或系統(tǒng)進(jìn)行改進(jìn)。因此我們選取用戶(hù)研究中常用的人種學(xué)訪談法為例，來(lái)討論在設(shè)計(jì)過(guò)程中如何利用行為心理學(xué)更好地挖掘用戶(hù)的潛在需求。

　　2設(shè)計(jì)過(guò)程與行為心理學(xué)

　　2.1人種學(xué)訪談主要內(nèi)容

　　人種學(xué)訪談（EthnographicInterview）是與用戶(hù)對(duì)話(huà)、討論其日常生活和環(huán)境，類(lèi)似于傳統(tǒng)人種學(xué)的調(diào)查方法。它深入體驗(yàn)和了解用戶(hù)世界，并獲得親身經(jīng)歷的想法和見(jiàn)解，主要記錄訪問(wèn)者與用戶(hù)對(duì)話(huà)、討論日常生活和環(huán)境。

　　2.2人種學(xué)訪談中行為心理學(xué)的解讀

　　訪談最首先要制定訪談內(nèi)容以及訪談所用到的器材如錄音筆、攝像機(jī)等。抵達(dá)現(xiàn)場(chǎng)之后，迅速與當(dāng)?shù)厝巳豪�近距離，多提互動(dòng)性問(wèn)題，如“你能給我演示一下嗎？”。同時(shí)向其重復(fù)所聽(tīng)到的內(nèi)容，借此確認(rèn)觀察結(jié)果是否有效。

　　其中，調(diào)查員和受訪者互動(dòng)的根據(jù)是受訪者身體語(yǔ)言的映射。這種基于行為心理學(xué)的身體語(yǔ)言研究，能夠便于調(diào)查員更全面地了解受訪者的潛在需求。

　�。�1）受訪者面部變化。受訪者用身體另一側(cè)撫觸耳朵，則表示某種視覺(jué)阻斷行為，想要通過(guò)身體扭曲來(lái)造成一個(gè)壁壘，表明他想要擺脫當(dāng)前話(huà)題，利用這個(gè)間隙找到一個(gè)新的出路。而耳朵的輕微刺癢感卻是有助于加強(qiáng)受訪者正面信息的，用身體同側(cè)手去撫觸耳朵，表明他們對(duì)這個(gè)話(huà)題的愉悅性。受訪者如果把手放在下巴處，甚至移向下顎處時(shí)表明他的狀態(tài)是心緒不寧、神情緊張的。這是一種典型的安慰行為。如果放在下巴處的手腕彎曲或轉(zhuǎn)向他人，通常表示受訪者心情不錯(cuò)，而手腕僵直則表示受訪者內(nèi)心的緊張。

　�。�2）受訪者軀干變化。受訪者做出傾斜軀干的動(dòng)作反映了邊緣大腦對(duì)距離和避讓的需求，人們不僅會(huì)將軀干轉(zhuǎn)離令自己不舒適的人，還會(huì)漸漸轉(zhuǎn)離那些沒(méi)有吸引力或令人厭惡的事物。由此更有利于判定受訪者對(duì)于調(diào)研產(chǎn)品的真正態(tài)度。

　�。�3）受訪者腳和腿部變化。受訪者把腳放在安全的地方（如椅子后面）而且會(huì)在一段非常時(shí)期保持這樣的姿勢(shì)，表明他的不舒適性，或者正在承受某種壓力。這時(shí)需要調(diào)查員注意且轉(zhuǎn)變問(wèn)題方式。行為心理學(xué)表明在整個(gè)人類(lèi)進(jìn)化的過(guò)程中，我們的腿和腳直接決定了我們的生存，因此，它們是身體中最誠(chéng)實(shí)的部位，能向觀察者傳遞最精確、最無(wú)保留的信息。快樂(lè)腳，是指高興時(shí)雙腿和雙腳一起擺動(dòng)或顫動(dòng)，是一種非�？煽康男盘�(hào)，表示參與者的愉悅心情以及這是他想要的結(jié)果或事物。訪談過(guò)程中當(dāng)受訪者將腳背向一側(cè)，腳踝相對(duì)時(shí)，表示他可能對(duì)正在討論的內(nèi)容不感興趣，或者不想再配合下去，也可能是表示對(duì)正在談?wù)摰氖虑椴徽J(rèn)同。將腳部動(dòng)作從左右輕搖轉(zhuǎn)向上下踢動(dòng)時(shí)，說(shuō)明他一定看到或聽(tīng)到些消極或不高興的事情。這時(shí)就需要調(diào)查員調(diào)整訪談方向以及對(duì)受訪者進(jìn)行詢(xún)問(wèn)，以確保收到的用戶(hù)信息有效。

　�。�4）受訪者舒適與不適線索。當(dāng)受訪者感到舒適時(shí)會(huì)敞開(kāi)自己的身體，向別人展示更多的部位。此時(shí)行為就會(huì)產(chǎn)生同步性。而非同步行為是一道壁壘，更是影響面談或討論結(jié)果的.一種障礙，其中心口不一的表現(xiàn)，如被訪者說(shuō)“我喜歡這個(gè)顏色”卻在同時(shí)輕輕搖頭，這也是一種形式上的非同步行為。身體也會(huì)通過(guò)非語(yǔ)言形式來(lái)表現(xiàn)不舒適感。受訪者會(huì)將身體移開(kāi)，以起到阻隔或保持距離的作用，還會(huì)重新調(diào)整自己，如輕輕擺動(dòng)雙腳、坐立不安、扭動(dòng)臀部或者用手指敲打某物，以及搓擦額頭、擠壓臉頰、摩擦頸部或者用手擊打后腦勺等。當(dāng)被問(wèn)到他們不愿及觸及的話(huà)題時(shí)會(huì)出現(xiàn)視覺(jué)阻斷行為，如眼皮跳動(dòng)、眨眼頻繁等。

　　2.3人種學(xué)訪談中行為心理學(xué)應(yīng)用要點(diǎn)

　　（1）訪談過(guò)程及問(wèn)答技巧要點(diǎn)。在訪談過(guò)程中，與受訪者訪談時(shí)要找一個(gè)清楚的視角，不要在雙方之間設(shè)置任何障礙，這樣才能更全面的觀察受訪者的動(dòng)作以及便于攝像機(jī)記錄。在訪談的最開(kāi)始讓受訪者放松下來(lái)，才能更快速地進(jìn)入交談話(huà)題。在提問(wèn)時(shí)，先深入淺出問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，然后停下來(lái)，利用這一段時(shí)間觀察對(duì)方的各種反應(yīng)，給受訪者一些時(shí)間去思考和反應(yīng)。一連串的詢(xún)問(wèn)常常導(dǎo)致受訪者不經(jīng)思考而隨意回答，不僅使受訪者感受到壓力，也使得非語(yǔ)言線索變得模糊。當(dāng)受訪者的回答并不能讓調(diào)查員滿(mǎn)意的時(shí)候，只需要繼續(xù)看著受訪者，他就會(huì)繼續(xù)對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行補(bǔ)充解釋。

　�。�2）認(rèn)清訪談中受訪者的真實(shí)想法。調(diào)查員不僅要注意受訪者回答中的隱含意思，即潛臺(tái)詞，還要有效結(jié)合被訪者的身體語(yǔ)言判定受訪者的真實(shí)想法，要對(duì)訪問(wèn)的結(jié)果、被訪者的觀點(diǎn)持必要的懷疑態(tài)度。在后續(xù)的訪談中，調(diào)查員隨意從側(cè)面問(wèn)出前面相關(guān)問(wèn)題也是有必要的，這樣不僅可以驗(yàn)證受訪者的觀點(diǎn)，使前后有一個(gè)邏輯呼應(yīng)，也可以證實(shí)受訪者先前回答問(wèn)題的真實(shí)可靠性。當(dāng)然，大多數(shù)被訪者都不是故意編造謊言。所說(shuō)的和做的可能完全不一樣，是因?yàn)樗麄兒芏鄷r(shí)候意識(shí)不到自己真正的想法，所以我們要對(duì)他說(shuō)的、做的兩個(gè)方面都有清楚的認(rèn)識(shí)。在Sony引BoomBox概念的案例中這點(diǎn)便被很好地證明，他們?cè)�召集了一些潛在的�?gòu)買(mǎi)者，組成焦點(diǎn)小組討論這個(gè)新產(chǎn)品應(yīng)該是什么顏色：黑色或者黃色？經(jīng)過(guò)討論，每個(gè)人都認(rèn)為消費(fèi)者應(yīng)該更傾向于黃色，會(huì)后Sony對(duì)小組成員表示感謝，告訴他們?cè)陔x開(kāi)的時(shí)候可以免費(fèi)帶走一個(gè)BoomBox作為回報(bào)，那里有兩堆BoomBox：黃色和黑色，結(jié)果每個(gè)人拿走的都是黑色的。

　�。�3）注意調(diào)查員對(duì)于受訪者的潛在影響。作為調(diào)查員要意識(shí)到自己對(duì)受訪者行為的影響，因?yàn)樾袨槭窍嗷ビ绊懙�。如提�?wèn)題不要提帶有答案的問(wèn)題例如“你喜歡游泳嗎？”受訪者大多數(shù)下意識(shí)都會(huì)說(shuō)喜歡，但是這并不是他們的真實(shí)想法的體現(xiàn)。要向他們提問(wèn)“平時(shí)喜歡做什么運(yùn)動(dòng)”，讓受訪者自己來(lái)回答。

　　3行為心理學(xué)研究對(duì)于設(shè)計(jì)的意義

　　進(jìn)行人種學(xué)訪談我們最終要得到的是，受訪者自身的觀點(diǎn)和對(duì)產(chǎn)品用戶(hù)體驗(yàn)的觀察結(jié)果。這種用戶(hù)觀察和用戶(hù)訪談的目的是還原用戶(hù)真實(shí)的觀點(diǎn)，其中定性研究的目的在于發(fā)掘用戶(hù)潛在需求、理解用戶(hù)、探索未知，定量研究目的在于驗(yàn)證和細(xì)化定性研究的發(fā)現(xiàn)。

　　對(duì)于行為心理學(xué)的研究最終目標(biāo)是挖掘用戶(hù)真實(shí)情感與需求，根據(jù)用戶(hù)行為重新定義、提煉概念設(shè)計(jì)。

　　綜上所述，我們可以看到行為心理學(xué)在設(shè)計(jì)研究過(guò)程中的應(yīng)用，以及行為心理學(xué)如何更好地在設(shè)計(jì)流程中解決用戶(hù)的真正需求及隱性需求，這也體現(xiàn)出了設(shè)計(jì)的本質(zhì)是“謀事”。整合知識(shí)和資料的集成創(chuàng)新，是在合理、健康地解決人們衣食住行的需求問(wèn)題，以不變應(yīng)萬(wàn)變。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]胡飛.洞悉用戶(hù)——用戶(hù)研究方法與應(yīng)用[M].北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，20xx.

　　[2]唐林濤.工業(yè)設(shè)計(jì)方法[M].北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，20xx.

　　作者簡(jiǎn)介：宮靜思（1991—），女，黑龍江七臺(tái)河人，研究方向：用戶(hù)研究。

心理學(xué)論文9

　　如今，隨著高招門(mén)檻的逐年降低和擴(kuò)招規(guī)模不斷增大，大學(xué)畢業(yè)生，就業(yè)困難重重，女大學(xué)生就業(yè)艱難尤為凸顯。在就業(yè)難的形勢(shì)下她們的就業(yè)心理是什么樣的呢?筆者這篇大學(xué)生心理學(xué)論文是分析新形勢(shì)下女大學(xué)生就業(yè)心理因素。

　　在別人看來(lái)，大學(xué)生都可以找到一份舒適的工作，有一個(gè)美好的未來(lái)，而真正上了大學(xué)才知道遠(yuǎn)非如此，工作如此難找，未來(lái)如此渺茫，一切都是個(gè)未知數(shù)!早知如此，我寧愿做一個(gè)普普通通的鄉(xiāng)村女孩，過(guò)一輩子平平淡淡的農(nóng)村日子，也就知足了!為什么非要走這上學(xué)路，注定要吃更多的苦，受更多的罪。

　　大學(xué)生心理學(xué)論文

　　其實(shí)，遠(yuǎn)非一個(gè)劉某，很多在校女大學(xué)生，甚至包括一些社會(huì)公眾，都對(duì)“上大學(xué)”持起了懷疑態(tài)度。一時(shí)間，“讀書(shū)無(wú)用論”、“大學(xué)生貶值”“學(xué)得好不如嫁得好”，以及“民工化就業(yè)”，成了這個(gè)時(shí)代關(guān)于大學(xué)生的“流行新語(yǔ)”。筆者擬從女大學(xué)生就業(yè)的層面，對(duì)當(dāng)前女大學(xué)生就業(yè)的若干心理因素進(jìn)行分析，旨在探索減輕女大學(xué)生就業(yè)之痛的思想途徑。

　　一、女大學(xué)生擇業(yè)時(shí)難以?huà)侀_(kāi)的幾種“情結(jié)”

　　(一)“都市情結(jié)”

　　較之男大學(xué)生，女大學(xué)生往往具有更為強(qiáng)烈的“都市情結(jié)”:不愿搞西部開(kāi)發(fā)，不肯下農(nóng)村基層，就業(yè)觀念中滲透著極強(qiáng)的“唯地區(qū)論”——“寧要都市一張床，不要西部一套房”，扎堆涌進(jìn)北京、東南沿海等發(fā)達(dá)城市。在這些大學(xué)生眼里，大都市總是意味著機(jī)會(huì)、高薪和前途。這無(wú)疑加劇了職業(yè)供給的不平衡——最需要大學(xué)生的地方少有人問(wèn)津，闖都市的大學(xué)生求職者則人滿(mǎn)為患。這種挑戰(zhàn)精神的過(guò)剩和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)的不足兩者之間形成的強(qiáng)烈反差，造成了她們當(dāng)中的很多人缺乏明確的就業(yè)目標(biāo)，盲目求職。

　　(二) “戀人情結(jié)”

　　“男朋友在哪落腳、我就在哪落腳”——這句平凡的口號(hào)，是那些為了守護(hù)愛(ài)情而勇于犧牲自我的“新漂流一族”的找工宣言。這種濃郁的“戀人情結(jié)”，使得她們的就業(yè)之路更加曲折，即便能夠“沾”到男友的光“雙宿雙飛”，也常常因?yàn)槿鄙俦匾�的�?guī)劃使?jié)M意度大打折扣。

　　(三) “戀‘小’情結(jié)”

　　這類(lèi)女大學(xué)生從心理上并沒(méi)有經(jīng)歷“成長(zhǎng)斷乳期”，拒絕長(zhǎng)“大”、拒絕與社會(huì)接觸，一直把自己當(dāng)成是“爸媽臂彎里的小孩子”，并“理直氣壯”地認(rèn)為:“拿文憑”是自己的事，“找工作”是父母的事。過(guò)分依賴(lài)父母，自己毫無(wú)主動(dòng)性、自覺(jué)性，以“回避”的方式規(guī)避就業(yè)壓力和風(fēng)險(xiǎn)。她們的就業(yè)之路往往會(huì)呈現(xiàn)兩種很明顯的極端:要么一帆風(fēng)順、成功就業(yè)，要么一塌糊涂、在家待業(yè)。

　　(四)“求穩(wěn)情結(jié)”

　　受傳統(tǒng)就業(yè)觀念的影響，女大學(xué)生在擇業(yè)時(shí)，普遍缺乏動(dòng)態(tài)的擇業(yè)觀念，認(rèn)為“一業(yè)定終身”，竭力尋求“鐵飯碗”。這種“求穩(wěn)情結(jié)”使她們并不十分看中工作本身的薪金待遇、發(fā)展空間，而是愿意選擇穩(wěn)定、舒適、體面的工作崗位，不愿到條件艱苦的基層鍛煉，也沒(méi)有信心和勇氣到高收入、高風(fēng)險(xiǎn)的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，確切的說(shuō)，是對(duì)黨政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、大型國(guó)企情有獨(dú)鐘。

　　(五) “求美情結(jié)”

　　擇業(yè)時(shí)，女大學(xué)生比男大學(xué)生更注重自身形象的塑造，“求美情結(jié)”甚濃。有些女大學(xué)生充分利用自己“美”的優(yōu)勢(shì)，把求職簡(jiǎn)歷制作成“個(gè)人寫(xiě)真”，希望能夠迎合一些用人單位“以貌取人”的潛規(guī)則;有些女大學(xué)生則偏執(zhí)地將“就業(yè)不如意”歸因于“不夠漂亮”、甚至是“丑”，不計(jì)代價(jià)和后果地實(shí)施整容或整形手術(shù)。

　　二、 女大學(xué)生求職時(shí)容易遭受的幾種“思想困擾”

　　(一)社會(huì)角色困擾

　　受傳統(tǒng)家庭觀念的影響，不少女大學(xué)生早在讀大學(xué)時(shí)就把自己畢業(yè)后的社會(huì)角色單一化地“憧憬”為“家庭婦女”，把“相夫教子”、“夫榮子貴”當(dāng)成自己畢生的使命。換句話(huà)說(shuō)，她們并不期待能成為事業(yè)上的女強(qiáng)人，“職業(yè)”只是她們生活中的一小部分，甚至是可有可無(wú)，既沒(méi)有長(zhǎng)期規(guī)劃、也不談長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

　　(二)職業(yè)觀念困擾

　　有些女大學(xué)生對(duì)“公關(guān)”、“秘書(shū)”之類(lèi)帶有明顯社交性質(zhì)的工作嗤之以鼻，認(rèn)為一無(wú)技術(shù)含量、二吃青春飯、三社會(huì)認(rèn)可度低;有些女大學(xué)生對(duì)工作強(qiáng)度大、尤其是需要上夜班的工作不屑一顧，認(rèn)為“不是女人干得活”，既喪失了自由、又不利于健康;還有些女生過(guò)分強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)對(duì)口，高不成低不就。

　　(三) 浮躁心理困擾

　　以“超女”為代表的各種選秀活動(dòng)，使得當(dāng)今的青年人浮躁心理急劇膨脹，很多女大學(xué)生也難以“獨(dú)善其身”，由最初的欣賞到無(wú)意識(shí)的模仿、再到有意識(shí)的追求，她們用自己的方式追逐著“一夕成名”、“一夜暴富”、“一步登天”。即便是在求職中，這種浮躁心理也是若隱若現(xiàn)，促使她們鐘情于“旁門(mén)左道”、極力尋找各種“捷徑”。

　　(四) 內(nèi)心沖突困擾

　　女大學(xué)生比男大學(xué)生更在意“面子”，找不到工作沒(méi)面子，工作找的不理想也沒(méi)面子。于是，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的應(yīng)聘、求職竟和一大堆暫不相關(guān)的人和事扯上關(guān)系:“老師、同學(xué)怎么看?親人、鄰里怎么看?”與此同時(shí)，對(duì)于男大學(xué)生普遍贊同的“先就業(yè)求生存、后擇業(yè)謀發(fā)展”的觀念，多數(shù)女大學(xué)生并不認(rèn)可，相對(duì)而言，她們似乎更鐘情于“下一個(gè)會(huì)更好”。這些內(nèi)心沖突的存在，難免會(huì)為她們的求職之路“人為設(shè)障”。

　　三、女大學(xué)生中常見(jiàn)的幾種“非主流”就業(yè)觀念

　　(一)學(xué)得好不如長(zhǎng)得好

　　不少女大學(xué)生認(rèn)為“美貌可以成就事業(yè)” 、“學(xué)得好不如長(zhǎng)得好”，而且“感性美可以代替、甚至超過(guò)知性美”。她們極度渴望能夠在眾多求職者中“超凡脫俗”、吸引到一位“神秘王子”，并從他那里得到幸運(yùn)和福氣，成功就業(yè)。于是，她們極不情愿把精力大部分花費(fèi)在自己的專(zhuān)業(yè)上，是對(duì)學(xué)習(xí)抱“實(shí)用主義”態(tài)度，輕視基礎(chǔ)知識(shí)和理論，反而對(duì)一些如何擁有漂亮臉龐、曼妙身材、高雅氣質(zhì)、交際口才等方面的知識(shí)如饑似渴，還美其名曰:“提高自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力”。

　　(二) 借男友的“船”出洋

　　當(dāng)一些男大學(xué)生、尤其是名牌大學(xué)的高材生，忙著考托、申請(qǐng)出國(guó)的時(shí)候，他們的女朋友則索性放棄擇業(yè)的機(jī)會(huì)，直接承擔(dān)起“家庭工作”，全力支持男友出國(guó)，并期待著日后能用結(jié)婚證書(shū)換來(lái)“F-2”簽證，輕松成就出國(guó)夢(mèng)想。這種“拐個(gè)彎，風(fēng)景更好”式的就業(yè)方式，激發(fā)著一些想走“捷徑”的女大學(xué)生，大四之時(shí)不是忙著找工作，而是急著征婚交友，希望能夠借男友的“船”出洋。如今，女大學(xué)生“急嫁”現(xiàn)象的增多，無(wú)疑不是對(duì)“女大學(xué)生就業(yè)難”的另一種詮釋。

　　(三)學(xué)得再好，不如有個(gè)好爸爸

　　具有此種就業(yè)觀念的女大學(xué)生，一般家庭出身比較優(yōu)越，就業(yè)全靠父母的能力和社會(huì)關(guān)系。“讀大學(xué)就是為了混文憑，拿了文憑自然就有了好工作”。于是，在學(xué)校里既不需要爭(zhēng)優(yōu)、爭(zhēng)先進(jìn)，也不需要拿獎(jiǎng)學(xué)金，只要守住“六十分萬(wàn)歲，多一分浪費(fèi)”的底線，就能“萬(wàn)事大吉”。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　筆者以為，尋求減輕女大學(xué)生就業(yè)之痛的思想途徑，需要調(diào)整當(dāng)前女大學(xué)生關(guān)于就業(yè)的一系列錯(cuò)誤認(rèn)知。而不是僅限于“就業(yè)”談就業(yè)，單方面強(qiáng)調(diào)“大眾化”。還要充分結(jié)合學(xué)風(fēng)建設(shè)、本科教學(xué)質(zhì)量保障體系等相關(guān)方面，綜合來(lái)抓。僅靠單純改變錯(cuò)誤的就業(yè)觀念，是不足取的。

　　一方面，高校的大學(xué)生思想政治教育工作者，尤其是就業(yè)指導(dǎo)老師，需要幫助女大學(xué)生樹(shù)立正確的“大眾化就業(yè)觀念”，并教會(huì)她們理性認(rèn)識(shí)當(dāng)前的`就業(yè)形勢(shì)以及如何用大眾化的就業(yè)觀念調(diào)節(jié)就業(yè)重壓下的心理失衡。

　　另一方面，要從高校的學(xué)風(fēng)建設(shè)和本科教學(xué)質(zhì)量保障體系著手，對(duì)于一些不把心思用在學(xué)業(yè)上的女大學(xué)生，輔導(dǎo)員應(yīng)盡早給予提醒或警告，而不是放任自流。必要時(shí)，還要做通家長(zhǎng)的思想工作，堅(jiān)決抵制學(xué)生家長(zhǎng)將社會(huì)上的“歪風(fēng)邪氣”帶入大學(xué)校園的行為。定期舉辦形式多樣的討論會(huì)，幫助她們樹(shù)立“自尊”、“自愛(ài)”、“自強(qiáng)”、“自立”的“四字”精神。任課教師也要加大對(duì)女大學(xué)生的監(jiān)管和懲罰力度，不能在學(xué)習(xí)上給她們絲毫的“性別優(yōu)待”，對(duì)于隨意“請(qǐng)假”、經(jīng)常遲到或早退的女大學(xué)生，要給予實(shí)質(zhì)性的懲罰;考前不給“劃重點(diǎn)”、平時(shí)分?jǐn)?shù)不拔高等等，以從根本上杜絕她們平時(shí)學(xué)習(xí)不努力，考前臨陣磨槍?zhuān)�大量�?fù)印筆記，囫圇吞棗的可笑做法，促進(jìn)她們自覺(jué)改變用“考試方法”代替“學(xué)習(xí)方法”、自欺欺人的錯(cuò)誤認(rèn)知。

　　因此，只有雙管齊下，各方措施配合得當(dāng)，才能正確引導(dǎo)女大學(xué)生從實(shí)際出發(fā)，學(xué)有所長(zhǎng)。最終能夠在充分發(fā)揮自己主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)上，走出“終身一次就業(yè)”的思想誤區(qū)，徹底擺脫“唯地區(qū)論”、“唯專(zhuān)業(yè)論”、“唯親情論”、“唯相貌論”以及“讀書(shū)無(wú)用論”等錯(cuò)誤觀念的束縛，克服“皇帝女兒不愁嫁、堅(jiān)決不能下基層”、竭力尋求“鐵飯碗”的思維慣性，以一種健康、務(wù)實(shí)的心態(tài)適時(shí)調(diào)整自己的“就業(yè)底線”，不等不靠，積極面對(duì)，把握機(jī)遇，主動(dòng)出擊，真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)以致用”、學(xué)有所用”。

　　【拓展閱讀】

　　大學(xué)生的心理矛盾

　　大學(xué)生心理在發(fā)展過(guò)程中，也會(huì)產(chǎn)生一些矛盾。常見(jiàn)的心理矛盾有以下四種：

　　1、閉鎖性與開(kāi)放性的矛盾

　　大學(xué)生心理的閉鎖性的產(chǎn)生原因是由于：大學(xué)生正處于以心理斷乳為主要特點(diǎn)的青年時(shí)期。他們進(jìn)入大學(xué)后，同學(xué)之間彼此不了解，他們也不愿意向他人（包括師長(zhǎng)、同學(xué)）透露自己的思想感情，甚至對(duì)自己的父母也保持一定的心理距離。這種心理閉鎖性常使大學(xué)生深感孤獨(dú)。

　　然而，大學(xué)生心理又有開(kāi)放性的特點(diǎn)。這是由于：大學(xué)生正處于朝氣蓬勃、精力充沛時(shí)期，內(nèi)在潛力很大且一定要顯露出來(lái)；另一方面，大學(xué)生要掌握更多的知識(shí)，要了解社會(huì)，要得到他人幫助，這一切都需要同其他人加強(qiáng)信息交流、思想溝通和感情聯(lián)絡(luò)才能實(shí)現(xiàn)。

　　大學(xué)生心理的閉鎖性和開(kāi)放性的矛盾，常使他們處于不安和痛苦之中。學(xué)校和家庭都有責(zé)任幫助他們處理好這種矛盾。如家庭中兩代人多一些相互了解，尊重對(duì)方的自尊心等減少代溝帶來(lái)的心理差異，增加大學(xué)生吐露真情的機(jī)會(huì)；又如學(xué)校采用啟發(fā)式教育，關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生；學(xué)校選派年輕教師當(dāng)大學(xué)生的班主任、輔導(dǎo)員等。

　　2、獨(dú)立性和依賴(lài)性的矛盾

　　大學(xué)生（尤其是住讀大學(xué)生）進(jìn)入大學(xué)后，深感自己已擺脫了家庭束縛，可以自由自在地處理各種問(wèn)題。然而，他們還得在經(jīng)濟(jì)方面依賴(lài)家庭；他們還得受到學(xué)校規(guī)章制度的約束；在學(xué)業(yè)方面還得接受教師的指導(dǎo)和教育；特別是今后的擇業(yè)問(wèn)題，更離不開(kāi)學(xué)校和家庭的指導(dǎo)和安排。對(duì)此，大學(xué)生們常感到自己還不能實(shí)現(xiàn)“真正的獨(dú)立”。這就是大學(xué)生心理的獨(dú)立性和依賴(lài)性的矛盾。

　　3、愿望和現(xiàn)實(shí)的矛盾

　　幾乎所有的大學(xué)生都是懷著美好的愿望和要求走進(jìn)大學(xué)校門(mén)的。這些愿望和要求主要包括：名牌的大學(xué)、一流的教師、高質(zhì)量的教材、包羅萬(wàn)象的圖書(shū)資料、豐富多彩的娛樂(lè)、舒適的宿舍、幽雅的校園、價(jià)廉物美又富有營(yíng)養(yǎng)的飯菜……

　　當(dāng)然，這些期望過(guò)高的愿望和要求必然與現(xiàn)實(shí)發(fā)生矛盾。大學(xué)生們遇到的現(xiàn)實(shí)常是：只有極少數(shù)的學(xué)生才能就讀于名牌大學(xué)；為學(xué)生們開(kāi)課的教師有些算不上一流；資料室太小，有些系的資料室對(duì)低年級(jí)學(xué)生還不開(kāi)放；伙食太差，價(jià)錢(qián)又太貴；校園“臟亂差”；課堂外面噪音太大……中學(xué)時(shí)代憧憬的天堂般美的大學(xué)生活神話(huà)破滅了。于是，種種埋怨、后悔涌上心頭。這種愿望和現(xiàn)實(shí)的矛盾在很大程度上阻礙了學(xué)生積極性的發(fā)揮。

　　4、求知欲和識(shí)別力的矛盾

　　大學(xué)生的求知欲很強(qiáng)，他們不滿(mǎn)足本專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，樂(lè)于接受其他學(xué)科的新知識(shí)和新觀點(diǎn)，他們更有興趣學(xué)習(xí)新興學(xué)科、應(yīng)用科學(xué)。

　　然而，對(duì)于廣大學(xué)生來(lái)說(shuō)，其識(shí)別力較低。他們對(duì)外國(guó)的理論和著作，往往很難作出全面、恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，甚至把丑當(dāng)作美，良莠不分、真?zhèn)尾槐�。這種求知欲和識(shí)別力的矛盾在不少大學(xué)生身上較突出。

心理學(xué)論文10

　　心理學(xué)是我國(guó)現(xiàn)階段高職教育中普遍開(kāi)設(shè)的一門(mén)公共必修課，是其他教育類(lèi)課程系列的重要基礎(chǔ)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，提高他們?cè)谌蘸蟮墓ぷ鬟^(guò)程中解決實(shí)際問(wèn)題能力具有重要意義。因此，新時(shí)代下心理學(xué)的教學(xué)理念、課程內(nèi)容體系、教材編寫(xiě)質(zhì)量及教學(xué)方法和手段等就成為影響這門(mén)課程能否實(shí)現(xiàn)其教學(xué)目標(biāo)的重要因素。

　　一、當(dāng)前高職教育中心理學(xué)教學(xué)存在的問(wèn)題

　　1.教學(xué)理念不清晰。就高職公共課心理學(xué)的教學(xué)而言，目前就普遍存在著這樣一種現(xiàn)象：不少高職畢業(yè)生在大學(xué)期間所學(xué)的心理學(xué)知識(shí)，在日后的工作崗位上以及生活中所發(fā)揮的作用很少。而在自己的工作和生活中能應(yīng)用心理學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的那些畢業(yè)生，其心理學(xué)知識(shí)卻大多是畢業(yè)后結(jié)合實(shí)際工作的需要自學(xué)而來(lái)的，或在職期間參加各種培訓(xùn)或進(jìn)修時(shí)學(xué)到的。教學(xué)理念的不清晰造成了教育資源的嚴(yán)重浪費(fèi)，同時(shí)也是這門(mén)課的課程體系不夠合理、教學(xué)方法和手段單一的直接原因。2.課程體系和教學(xué)內(nèi)容不合理。其主要包括以下幾個(gè)方面，第一，課程內(nèi)容大多重認(rèn)知而輕人格。在整個(gè)課程體系中，感覺(jué)、知覺(jué)、記憶等認(rèn)知過(guò)程的講授占了一半以上的課時(shí)，而人格部分所占的課時(shí)比重相對(duì)較少第二，課程的實(shí)踐性或體驗(yàn)性不夠�，F(xiàn)行高職公共心理學(xué)課程內(nèi)容，對(duì)心理學(xué)概念、原理等基礎(chǔ)知識(shí)闡述過(guò)多，而對(duì)這些概念、原理在教育教學(xué)中如何應(yīng)用的操作性知識(shí)介紹較少；對(duì)一般心理現(xiàn)象進(jìn)行描述性的知識(shí)多，對(duì)教育活動(dòng)中常見(jiàn)的心理現(xiàn)象的描述和解釋以及調(diào)控的操作性知識(shí)較少；教師講授的內(nèi)容多，要求學(xué)生對(duì)一些個(gè)案進(jìn)行體驗(yàn)和展開(kāi)討論以及運(yùn)用心理學(xué)原理解決教育實(shí)踐問(wèn)題的技能訓(xùn)練較少。3.教學(xué)方法與手段單一。首先，高職公共課多采用老師講、學(xué)生聽(tīng)的灌輸式教學(xué)方法，理論的講授內(nèi)容過(guò)多，結(jié)合教育教學(xué)中的實(shí)際案例不夠，使學(xué)生感到枯燥乏味，缺乏與學(xué)生的互動(dòng)，課堂氣氛不夠活躍，不能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，也不利于培養(yǎng)學(xué)生的能力。其次，我國(guó)高校中多媒體在教學(xué)中的使用已相當(dāng)普遍，但有些教師的課件制作粗糙，僅僅是電子化的教科書(shū)，內(nèi)容乏味，沒(méi)有充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)越性，達(dá)到同時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)積極參與投入教學(xué)，最大限度地吸引學(xué)生注意力的教學(xué)效果。第三是在教學(xué)評(píng)價(jià)上，多采用“標(biāo)準(zhǔn)化”方法，以考試成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的主要指標(biāo)。由于全校參加該課程考試的學(xué)生數(shù)量較多，為“公平”起見(jiàn)，考試方式多采用閉卷的形式，考試內(nèi)容出大多有標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生只需死記硬背一些概念、原理就可以取得好成績(jī)，而忽視了學(xué)生對(duì)自身人格狀態(tài)的了解和對(duì)自己心理狀態(tài)的調(diào)適，同時(shí)忽視了考查學(xué)生將這些原理在實(shí)踐中應(yīng)用的能力，違背了心理學(xué)特殊的育心規(guī)律與教育價(jià)值。

　　二、高職教育中心理學(xué)教學(xué)改革研究

　　1.明確教學(xué)理念，設(shè)置合理的教學(xué)目標(biāo)。明確教學(xué)理念首先要明確高職公共課心理學(xué)的課程功能和教學(xué)要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)。當(dāng)今社會(huì)，政治、經(jīng)濟(jì)、知識(shí)、文化、觀念等時(shí)刻都在發(fā)生著深刻的變化，社會(huì)要求我們培養(yǎng)的是具有健全的人格，良好的心理素質(zhì)，能夠不斷地學(xué)習(xí)并將所學(xué)應(yīng)用到實(shí)際工作中去的'人材，高職院校如果仍將心理學(xué)課程功能定位于傳授書(shū)本知識(shí)，只重視課程的育知功能，顯然不合時(shí)宜。除了育知(傳授知識(shí))功能外，公共課心理學(xué)不可避免地要承擔(dān)起育能(培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和學(xué)以致用的能力)和育心(培養(yǎng)學(xué)生健全人格)的重要任務(wù)。因此，公共課心理學(xué)也應(yīng)確立起知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀的“三維教學(xué)目標(biāo)”，即：讓學(xué)生掌握一定的心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，樹(shù)立起科學(xué)的、正確的心理觀；會(huì)運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和觀點(diǎn)去指導(dǎo)教學(xué)工作，設(shè)計(jì)、實(shí)施教學(xué)活動(dòng)，能夠運(yùn)用所學(xué)原理分析、理解和解決教育教學(xué)中的一些問(wèn)題；掌握認(rèn)識(shí)自我的方法，形成心理自我教育能力，學(xué)會(huì)自我心理調(diào)適的技能，完善自身人格，提高自身心理素質(zhì)，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。2.采用多種教學(xué)方法和手段，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。注重講授的多樣性、科學(xué)性，同時(shí)注重學(xué)生在課堂上的主體地位。多將基本理論與教育教學(xué)實(shí)際工作中的案例結(jié)合起來(lái)，將基本理論在實(shí)際中的應(yīng)用作為講授重點(diǎn)。給學(xué)生創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課堂，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)和探索式學(xué)習(xí)。開(kāi)展一些專(zhuān)題討論，幫助學(xué)生運(yùn)用所學(xué)心理學(xué)知識(shí)分析實(shí)際生活中的心理現(xiàn)象，提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)和運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)的興趣。充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施，發(fā)揮其視聽(tīng)優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生展示豐富的教學(xué)資源，盡可能地調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，提高課堂的趣味性，提高課堂教學(xué)效果，增強(qiáng)心理學(xué)教學(xué)的吸引力。通過(guò)改進(jìn)教學(xué)方法和手段將公共課心理學(xué)的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生樂(lè)于參與的開(kāi)放式課堂，通過(guò)這門(mén)課的有效學(xué)習(xí)，使大學(xué)生熟悉自身的心理發(fā)展特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)自我，了解社會(huì)，并運(yùn)用自己所學(xué)的心理學(xué)知識(shí)調(diào)整自己的情緒和心理狀態(tài)，指導(dǎo)自己的社會(huì)交往行為，優(yōu)化個(gè)人的心理素質(zhì)，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力。

心理學(xué)論文11

　　從心理學(xué)角度而言，中職學(xué)生的心理狀態(tài)處于心靈斷乳期，這個(gè)時(shí)期的學(xué)生心理波動(dòng)幅度較大，正確的引導(dǎo)可以使其在未來(lái)生活中能夠更好地適應(yīng)社會(huì)。積極心理健康教育的目的是為了讓學(xué)生對(duì)過(guò)去發(fā)生的事情不再抱怨，提高生活幸福感，使其以積極樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)未來(lái)。

　　一、積極心理健康教育體系的概念

　�。ㄒ唬┓e極心理學(xué)

　　積極心理學(xué)是一門(mén)研究幸福的心理學(xué)，其倡導(dǎo)心理學(xué)要以正常健康人群為對(duì)象，通過(guò)積極取向研究人類(lèi)的積極心理，同時(shí)關(guān)注人類(lèi)的健康幸福及和諧發(fā)展。積極心理學(xué)的發(fā)起人是格曼，提出每個(gè)人內(nèi)心都存在積極品質(zhì)和力量，只要通過(guò)正確的引導(dǎo)方法，就可以激發(fā)人們潛在的積極品質(zhì)以及積極力量，從而使人們獲得幸福感。

　�。ǘ�）積極心理健康教育

　　中職心理健康教育中積極心理健康教育是引導(dǎo)學(xué)生心理健康的主要途徑。積極心理健康教育的重點(diǎn)對(duì)象是正常健康的學(xué)生，讓學(xué)生以樂(lè)觀、積極、希望等正能量人生觀去面對(duì)現(xiàn)在、未來(lái)所發(fā)生的積極或是消極的事情。在中職生心理健康教育課堂中引進(jìn)積極心理學(xué)，可以有效培養(yǎng)學(xué)生的積極心理品質(zhì)，讓學(xué)生以積極正面的形象重新認(rèn)識(shí)自己，與更好的自己相遇，同時(shí)引導(dǎo)中職心理健康教育回歸教育的本質(zhì)，改變?cè)�有存在心理�?wèn)題的中學(xué)生的防治理念，使其更偏向于正常學(xué)生的心理，心理健康教育工作者要積極正面地引導(dǎo)學(xué)生，從而使學(xué)生可以用積極的態(tài)度去面對(duì)生活，感受幸福的所在。

　　二、中職學(xué)生的心理特點(diǎn)

　　(一)中職生心態(tài)較為浮躁

　　我國(guó)中職學(xué)校的學(xué)生年齡在15到18歲之間，這個(gè)階段的學(xué)生正是身心發(fā)展最為關(guān)鍵的`時(shí)期，也是心理上的斷乳期。中職學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，大多數(shù)學(xué)生都只是為了獲得中職畢業(yè)證，因此，大多數(shù)學(xué)生比較浮躁，無(wú)法專(zhuān)心地學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，導(dǎo)致成績(jī)較低，大部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和考試產(chǎn)生厭倦心理，無(wú)法提高自身的學(xué)習(xí)能力。

　�。ǘ�）中職生缺乏自控力

　　學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中沒(méi)有得到家長(zhǎng)正確的教育和指導(dǎo)，與家長(zhǎng)缺乏良性溝通；同時(shí)中職生正處于渴望獨(dú)立、自我意識(shí)不斷提升的時(shí)期，很容易受到外界事物的影響，再加上自身控制力較弱，容易被社會(huì)不良行為影響從而對(duì)學(xué)生未來(lái)生活造成不良影響。

　　三、中職心理健康教育在積極心理學(xué)視野下的提升方法

　�。ㄒ唬┲饔^性的積極心理體驗(yàn)

　　積極心理體驗(yàn)是讓學(xué)生通過(guò)心理和感官兩個(gè)維度體驗(yàn)幸福，并對(duì)未來(lái)的美好生活充滿(mǎn)憧憬。通過(guò)積極體驗(yàn)?zāi)軌驇椭鷮W(xué)生提高滿(mǎn)足、高興、愛(ài)等感受能力。根據(jù)心理學(xué)對(duì)人類(lèi)快樂(lè)的研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人處在快樂(lè)的狀態(tài)時(shí)，更容易接受外界信息，樹(shù)立的目標(biāo)也更加清晰明了，同時(shí)為個(gè)人目標(biāo)付出最大的努力；但是在不快樂(lè)的狀態(tài)下，人們就很難順利完成上述事情。因此，一個(gè)人的快樂(lè)會(huì)對(duì)其認(rèn)知造成一定影響。加強(qiáng)中職生的主觀積極體驗(yàn)，可以有效提高學(xué)生對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力，對(duì)其認(rèn)知水平的發(fā)展也有所提升。主觀積極體驗(yàn)可大幅度降低消極事件對(duì)學(xué)生的負(fù)面影響，提高學(xué)生的正能量。

　　（二）培養(yǎng)學(xué)生積極人格

　　積極心理學(xué)指出人類(lèi)具有自我決定性、智慧、防御及樂(lè)觀等多種積極人格特點(diǎn)。人類(lèi)身心健康的外在表現(xiàn)就是健全人格，同時(shí)最為重要的心理品質(zhì)是樂(lè)觀及自我決定性。在中職生的健康人格培養(yǎng)中要特別注重自立、自尊、自信及自強(qiáng)，從而激發(fā)中職生潛在的積極人格特質(zhì)。

　　（三）積極組織系統(tǒng)的營(yíng)造

　　一個(gè)良好的組織環(huán)境可以幫助個(gè)體形成積極品質(zhì)，因此，在對(duì)中職生進(jìn)行積極品質(zhì)的培養(yǎng)中，應(yīng)該從良好社會(huì)大環(huán)境和學(xué)校小環(huán)境的營(yíng)造出發(fā)。良好社會(huì)大環(huán)境需要每個(gè)公民提高自身的責(zé)任感，同時(shí)營(yíng)造完善的道德體制；良好學(xué)校小環(huán)境的營(yíng)造需要學(xué)校全體教職員工一起營(yíng)造，從而使學(xué)生對(duì)環(huán)境有良好的適應(yīng)性。在人類(lèi)品質(zhì)中，積極心理品質(zhì)對(duì)人類(lèi)的認(rèn)知判斷和事物判斷有重要意義，同時(shí)中職心理健康教育中最為重要的作用就是幫助學(xué)生用正確態(tài)度和積極樂(lè)觀的心態(tài)去看待生活。因此，中職心理健康教育工作者要通過(guò)積極的態(tài)度去引導(dǎo)學(xué)生以積極樂(lè)觀的人生態(tài)度去體會(huì)生活中的幸福。與此同時(shí)，中職學(xué)校也要把積極教育理念推廣至德育等其他教學(xué)課堂，這是教育工作者的使命。

　　參考文獻(xiàn)：

　�。�1］王文博.積極心理學(xué)視野下的中職生心理健康教育［J］.都市家教（下半月），20xx（8）：18.

　　［2］孫莉華.積極心理學(xué)視野下的中職生心理健康教育［J］.內(nèi)蒙古電大學(xué)刊，20xx（5）：93-95.

　�。�3］楊俊.積極心理學(xué)視野下的中職生心理健康教育［J］.民營(yíng)科技，20xx（1）：256.

心理學(xué)論文12

　　摘要：心理管理學(xué)作為企業(yè)管理工作的重要內(nèi)容，它為管理工作開(kāi)辟了一條創(chuàng)新道路，對(duì)提高企業(yè)管理水平有著重要的推動(dòng)作用�；�于此，本文通過(guò)對(duì)管理心理學(xué)進(jìn)行分析探究，并相應(yīng)的提出管理心理學(xué)在企業(yè)現(xiàn)代化管理中所發(fā)揮的作用。

　　關(guān)鍵詞：管理心理學(xué)；現(xiàn)代化管理；實(shí)踐探索

　　引言：管理心理學(xué)是在企業(yè)長(zhǎng)期的管理工作實(shí)踐中逐漸產(chǎn)生的一門(mén)學(xué)科。隨著企業(yè)現(xiàn)代化管理水平的不斷提高，管理心理學(xué)也在逐步的深化，它通過(guò)自身基本的原理和獨(dú)特的方法，可以有效解決企業(yè)管理中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，有利于提升企業(yè)管理工作的效率。

　　一、管理心理學(xué)的基本概述

　　管理心理學(xué)，主要就是通過(guò)心理學(xué)理論體系將某個(gè)企業(yè)組織中的人當(dāng)作是其研究的對(duì)象，充分掌握人在社會(huì)生活中的各種心理變化規(guī)律，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)企業(yè)組織中的人的有效管理的重要目的。當(dāng)前，管理心理學(xué)的內(nèi)容主要包含兩個(gè)方面，一方面，是以企業(yè)組織中的領(lǐng)導(dǎo)為研究對(duì)象，研究他們?cè)诠芾頉Q策、管理活動(dòng)、文化傳播以及溝通和交流等方面的行為理論；另一方面，主要是根據(jù)企業(yè)組織中個(gè)體之間存在的差異，并通過(guò)教育培訓(xùn)、選拔人才、獎(jiǎng)懲機(jī)制等措施，使其在企業(yè)組織管理過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用[1].

　　二、管理心理學(xué)在企業(yè)現(xiàn)代化管理中發(fā)揮的重要作用

　�。ㄒ唬┕芾硇睦韺W(xué)堅(jiān)持以人為本，是企業(yè)現(xiàn)代化管理工作的核心內(nèi)容

　　企業(yè)發(fā)展需要以人為支撐，所以堅(jiān)持以人為本的企業(yè)管理原則，是企業(yè)現(xiàn)代化管理工作的基本要求和重要內(nèi)容。從心理學(xué)的角度來(lái)增強(qiáng)對(duì)人的關(guān)愛(ài)，讓企業(yè)員工感受到企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的重視，從而提升員工的成就感和自信心[2].企業(yè)在進(jìn)行實(shí)際的管理工作中，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者不僅要加強(qiáng)企業(yè)的集中管理工作，同時(shí)又要將管理權(quán)限進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆稚ⅲ瑢⒐芾頇?quán)限發(fā)放到各級(jí)員工，增強(qiáng)企業(yè)員工的歸屬感和積極性。例如，某企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)制定相關(guān)的部門(mén)管理制度，定期進(jìn)行考察和評(píng)比，對(duì)于表現(xiàn)良好、管理秩序效果明顯的部門(mén)給予一定的聚餐獎(jiǎng)勵(lì)，讓企業(yè)各個(gè)部分都能夠積極的參與到自主管理工作中去，提高員工的自我管理意識(shí)，通過(guò)各個(gè)部門(mén)管理水平的提高，進(jìn)而提升企業(yè)的整體管理質(zhì)量。

　�。ǘ�）管理心理學(xué)是企業(yè)現(xiàn)代化管理的根本途徑，有利于提升企業(yè)發(fā)展效率

　　企業(yè)在進(jìn)行實(shí)際的管理工作中，需要通過(guò)管理心理學(xué)的方法來(lái)分析員工的各種心理活動(dòng)和行為，深入挖掘企業(yè)員工的心里變化規(guī)律，并將其有效的應(yīng)用到企業(yè)的管理工作中去，為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的管理工作提供正確的指導(dǎo)。例如，某企業(yè)定期召開(kāi)員工大會(huì)，對(duì)企業(yè)發(fā)展規(guī)劃進(jìn)行詳細(xì)的介紹，并且在會(huì)議上廣泛聽(tīng)取各部門(mén)員工的`意見(jiàn)，讓他們合作制定出某個(gè)項(xiàng)目的具體規(guī)劃，對(duì)于表現(xiàn)良好的部門(mén)進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)其他部門(mén)的工作積極性。

　�。ㄈ�）管理心理學(xué)是企業(yè)現(xiàn)代化管理的基本手段，有利于提升企業(yè)的管理效率

　　在企業(yè)的現(xiàn)代化管理工作過(guò)程中，人的心理活動(dòng)規(guī)律分析有著非常重要的位置。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)管理心理學(xué)理論進(jìn)行管理工作時(shí)，需要對(duì)以下幾種方法進(jìn)行有效的運(yùn)用。首先，對(duì)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的決策心理進(jìn)行正確的把握。正確的決策可以推動(dòng)企業(yè)發(fā)展不斷進(jìn)步，而錯(cuò)誤的決策會(huì)將企業(yè)發(fā)展帶向下坡路，所以，正確掌握決策的心理，提升企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的決策水平和能力，是增強(qiáng)企業(yè)管理工作的首要任務(wù)。其次，充分分析指導(dǎo)工作中的各種心理因素，為企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)工作提供正確的指導(dǎo)，促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展[3].

　�。ㄋ模┕芾硇睦韺W(xué)是企業(yè)現(xiàn)代化管理的有效保證，有利于增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力

　　企業(yè)員工的凝聚力和向心力是企業(yè)不斷發(fā)展進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力，所以，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該充分掌握員工的各種心理因素，努力協(xié)調(diào)企業(yè)員工之間的各種關(guān)系，從而建立一個(gè)互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的團(tuán)體組織，加強(qiáng)企業(yè)各部門(mén)、各員工之間的交流與合作，為企業(yè)的發(fā)展共同奮斗。在企業(yè)的日常發(fā)展中，企業(yè)員工之間必然存在著一定的競(jìng)爭(zhēng)，面對(duì)這一問(wèn)題企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該通過(guò)管理心理學(xué)的相關(guān)理論知識(shí)，引導(dǎo)企業(yè)員工保持良好的心態(tài)進(jìn)行良性的競(jìng)爭(zhēng)，防止發(fā)生不公平的競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象，而影響企業(yè)的發(fā)展效率。例如，某企業(yè)定期進(jìn)行員工旅游、員工聚餐等活動(dòng)，增強(qiáng)企業(yè)各部分員工之間的溝通與交流，在放松的環(huán)境中增進(jìn)企業(yè)員工之間的感情；通過(guò)這種小聚餐舉行一系列的競(jìng)賽活動(dòng)，逐漸引導(dǎo)員工進(jìn)行有序的參與，潛移默化的幫助員工樹(shù)立正確的競(jìng)爭(zhēng)思想，從而在工作競(jìng)爭(zhēng)中保持良好的心態(tài)。

　　結(jié)論：企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該高度重視管理心理學(xué)，充分掌握企業(yè)員工的各種心理變化規(guī)律，處理好企業(yè)內(nèi)部員工之間的管理，加強(qiáng)員工之間的交流與合作，努力提升企業(yè)管理水平，促進(jìn)企業(yè)的可持續(xù)健康發(fā)展。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]張軼良。 管理心理學(xué)與現(xiàn)代化管理[J]. 湖南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx,02:41-43.

　　[2]畢然。 現(xiàn)代化管理與心理學(xué)[J]. 社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線，20xx,01:151-155.

　　[3]黨如庚。 管理心理學(xué)與現(xiàn)代化管理[J]. 工廠管理，20xx,06:15-16.

心理學(xué)論文13

　　在實(shí)際工作中，無(wú)論德育工作者還是心理咨詢(xún)工作者，常常會(huì)產(chǎn)生多種角色的沖突。

　　首先是工作依據(jù)上的沖突。作為德育工作者的角色體驗(yàn)，工作的依據(jù)是比較確定的政治觀點(diǎn)、哲學(xué)思想和道德標(biāo)準(zhǔn)等。常常使用它們來(lái)教育學(xué)生掌握其內(nèi)涵并以此來(lái)評(píng)價(jià)自己的所作所為，從而讓學(xué)生作出價(jià)值判斷，并通過(guò)強(qiáng)化途徑來(lái)達(dá)到教育的目的。而作為心理咨詢(xún)工作者的角色體驗(yàn)，其工作的依據(jù)是充分尊重、理解學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和人格，不把自己對(duì)生活的看法、真善美的標(biāo)準(zhǔn)等強(qiáng)加給學(xué)生。由此在實(shí)際工作中。常常會(huì)出現(xiàn)“價(jià)值導(dǎo)向”觀點(diǎn)與“價(jià)值中立”觀點(diǎn)的沖突。

　　其次是工作重心上的沖突。前面已闡述過(guò)德育的著眼點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)個(gè)體的社會(huì)屬性方面，強(qiáng)調(diào)社會(huì)的政治觀念、世界觀、價(jià)值觀和道德規(guī)范等，傾向于社會(huì)本位的價(jià)值取向。而心理咨詢(xún)是著眼于個(gè)體的自然屬性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的內(nèi)在需求和本能的發(fā)展，在此基礎(chǔ)上幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生取向，達(dá)到獨(dú)立自主。自控實(shí)現(xiàn)。傾向于個(gè)人本位的價(jià)值取向。由此，在工作中，常出現(xiàn)是以“社會(huì)利益為重“還是以“個(gè)體利益為重”的矛盾與沖突。

　　再次是工作原則上的沖突。工作原則是工作指導(dǎo)思想的保證，德育要求教育者要有敏銳的眼光，要有強(qiáng)烈的責(zé)任感。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題要及時(shí)向有關(guān)方面匯報(bào)，與有關(guān)人員取得聯(lián)系并盡快解決好問(wèn)題，這是一種“公開(kāi)的”教育原則。心理咨詢(xún)卻正相反�！氨Ｃ苄浴笔切睦碜稍�(xún)的首要原則。在心理咨詢(xún)過(guò)程中，學(xué)生懷著對(duì)心理咨詢(xún)工作者的信任，傾訴自己內(nèi)心的隱秘，期望得到同情和幫助。為來(lái)訪的學(xué)生保密是心理咨詢(xún)工作者的.職業(yè)道德，也是心理咨詢(xún)?nèi)〉脤W(xué)生信任、取得成效和提高聲譽(yù)的重要保證。因此，工作中把有“公開(kāi)性”與“保密性”的原則沖突

　　面對(duì)德育工作者與心理咨詢(xún)工作者角色的種種沖突，我們應(yīng)開(kāi)拓視野，尋找減少?zèng)_突、協(xié)同發(fā)展的突破口，有效地促進(jìn)心理咨詢(xún)與德育間的聯(lián)系，以提高學(xué)生做人的素質(zhì)。

　　因?yàn)閺膶?duì)學(xué)生的心理咨詢(xún)實(shí)踐中可以看到。解決學(xué)生心理問(wèn)題的關(guān)鍵在于改變其認(rèn)知觀念上的偏差。這就需要找們從哲學(xué)的角區(qū)去分析學(xué)生真正的內(nèi)心感受，從德育的角度來(lái)把握學(xué)生思想品德形成規(guī)律，從心理學(xué)的角度去理解學(xué)生心理發(fā)展的主要矛盾，弄清楚學(xué)生中一些常見(jiàn)的心理問(wèn)題原因。以及思想認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)的誤區(qū)，設(shè)身處地的從學(xué)生的角度去看待他們。這就需要廣大的教育工作者自身要具備優(yōu)秀的思想品質(zhì)、良好的心理素質(zhì)和合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，認(rèn)真研究和掌握心理學(xué)規(guī)律。有效的改進(jìn)我們現(xiàn)有的工作模式。只有這樣才能減少心理咨詢(xún)與德育工作兩種角色的矛盾和沖究。從而做好學(xué)生的心理咨詢(xún)和德育工作。使二者有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。

心理學(xué)論文14

　　社會(huì)心理學(xué)歷史通常劃分為三個(gè)時(shí)期，1908年到二戰(zhàn)為學(xué)科形成階段；二戰(zhàn)到60年代為學(xué)科發(fā)展階段；從60年代末期開(kāi)始，社會(huì)心理學(xué)研究遭遇嚴(yán)重危機(jī)，反省和試圖消除這種危機(jī)構(gòu)成70年代以后社會(huì)心理學(xué)研究主旋律。危機(jī)意識(shí)促使社會(huì)心理學(xué)共同體從研究主題選擇、主宰方法偏好、理論模型構(gòu)造和研究潛在假設(shè)等所有方面進(jìn)行冷酷而全面自我反思和檢討。西方社會(huì)心理學(xué)因此從20世紀(jì)80年代以來(lái)開(kāi)始全面理智轉(zhuǎn)型�；蛘哒f(shuō)，在過(guò)去20年中，西方社會(huì)心理學(xué)已經(jīng)超越危機(jī)時(shí)期苦悶，從研究程序、研究技術(shù)和理論構(gòu)造到研究主題拓展，從基礎(chǔ)研究到應(yīng)用研究等各個(gè)方面，都有突飛猛進(jìn)演化。

　　一、西方社會(huì)心理學(xué)危機(jī)

　　1、當(dāng)代西方社會(huì)心理學(xué)危機(jī)是認(rèn)知主義危機(jī)

　　上世紀(jì)50年代后社會(huì)心理學(xué)研究及其主要成果，如人際知覺(jué)與歸因理論、認(rèn)知一致性理論、認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論、社會(huì)比較理論等。走都是認(rèn)知主義路線。因此，50年代以后西方社會(huì)心理學(xué)就是認(rèn)知社會(huì)心理學(xué)，所謂當(dāng)代社會(huì)心理學(xué)危機(jī)更準(zhǔn)確地說(shuō)是社會(huì)心理學(xué)中認(rèn)知主義危機(jī)。60年代中后期，受到波普爾批判理性主義、庫(kù)恩范式論、現(xiàn)象學(xué)、解釋學(xué)以及后現(xiàn)代哲學(xué)思潮影響，社會(huì)心理學(xué)開(kāi)始從某個(gè)個(gè)別、具體研究到核心認(rèn)識(shí)論、方法論，對(duì)認(rèn)知主義開(kāi)始進(jìn)行全面反省和深刻批判，認(rèn)知主義在社會(huì)心理學(xué)中主導(dǎo)地位開(kāi)始動(dòng)搖。80年代末后現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)、文化心理學(xué)興起，以及建構(gòu)主義為其哲學(xué)基礎(chǔ)心理生態(tài)觀出現(xiàn)，昭示隨著人們對(duì)社會(huì)心理學(xué)基本理論問(wèn)題認(rèn)識(shí)不斷深化，當(dāng)代西方社會(huì)心理學(xué)研究模式運(yùn)用于重要文化轉(zhuǎn)向。

　　2、認(rèn)知主義危機(jī)是自然科學(xué)研究模式運(yùn)用于社會(huì)心理學(xué)失敗

　　早期心理學(xué)以自然學(xué)科為自我發(fā)展范式，在自然科學(xué)統(tǒng)攝下，認(rèn)知社會(huì)心理學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)將研究重點(diǎn)放在“經(jīng)驗(yàn)事實(shí)積累”上，社會(huì)心理學(xué)紛紛遵照實(shí)證主義研究范式：首先在觀察基礎(chǔ)上形成假設(shè)，再通過(guò)設(shè)計(jì)精巧實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證這些假設(shè)，得出結(jié)論被作為規(guī)律性知識(shí)構(gòu)成社會(huì)心理學(xué)理論體系組成部分。這樣做直接結(jié)果一方面促進(jìn)社會(huì)心理學(xué)中小型理論爆炸性增長(zhǎng)，一本普通大學(xué)《社會(huì)心理學(xué)》教課書(shū)通常要涉及四五十個(gè)形形色色彼此相互獨(dú)立理論；另一方面由于忽視基本理論研究，導(dǎo)致社會(huì)心理學(xué)學(xué)科體系內(nèi)部缺乏嚴(yán)密邏輯聯(lián)系，各種研究成果人言人殊，甚至相互矛盾在諸多問(wèn)題當(dāng)中，使認(rèn)知社會(huì)心理學(xué)遭受到沉重打擊。

　　二、西方社會(huì)心理學(xué)文化轉(zhuǎn)向

　　當(dāng)代社會(huì)心理學(xué)危機(jī)經(jīng)歷兩個(gè)發(fā)展階段。從60年代末到70年代末屬于危機(jī)前期階段，這一階段特點(diǎn)：一是幾乎所有社會(huì)心理學(xué)家都被卷入危機(jī)，在其中扮演著各種不同角色，代表不同認(rèn)識(shí)，發(fā)出不同聲音；二是人們?cè)谟嘘P(guān)批判對(duì)象、目標(biāo)、觀點(diǎn)、對(duì)危機(jī)反應(yīng)等任何方面都形不成一致意見(jiàn)，學(xué)科研究完全陷入混亂。當(dāng)代社會(huì)心理學(xué)文化轉(zhuǎn)向正是這種反思積淀。當(dāng)代西方社會(huì)心理學(xué)文化轉(zhuǎn)向具有兩個(gè)標(biāo)志：

　　1、后現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)紛爭(zhēng)

　　當(dāng)代認(rèn)知社會(huì)心理學(xué)危機(jī)，映射著后現(xiàn)代文化思潮影響，甚至可以說(shuō)“危機(jī)”本身就是以后現(xiàn)代文化立場(chǎng)審視認(rèn)知社會(huì)心理學(xué)結(jié)果。后現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)首先意味著對(duì)認(rèn)知社會(huì)心理學(xué)全面解構(gòu)：社會(huì)心理學(xué)研究目不再是對(duì)人心理“治療”或“改造”，而是促成對(duì)人心理學(xué)差異與心理局限“理解”，促進(jìn)人心理解放。心理學(xué)研究不再熱衷于去“證明”一個(gè)理論“真”或“假”，因?yàn)樵诤蟋F(xiàn)代語(yǔ)境中，理論根本不可能在真正意義上得到“證明”。后現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)致力于從文化、歷史角度對(duì)人心理做出“解釋”。這種新研究模式強(qiáng)調(diào)以人與他人、他物（包括社會(huì)、文化）之間內(nèi)在、本質(zhì)構(gòu)成性為幾點(diǎn)：

　�。�1）要求以“現(xiàn)實(shí)人”取代“抽象人”作為社會(huì)心理學(xué)研究對(duì)象；

　�。�2）強(qiáng)調(diào)心理文化意義，拒絕接受“文化特權(quán)”“西方優(yōu)越”與“種族中心主義”，堅(jiān)持以平等原則接受一切文化與個(gè)體心理差異；

　�。�3）以人與人之間“對(duì)話(huà)”——互動(dòng)過(guò)程研究取代傳統(tǒng)心理學(xué)認(rèn)知中心；

　�。�4）重視理論前構(gòu)性；

　�。�5）主張用語(yǔ)義學(xué)、解釋學(xué)方法作為社會(huì)心理學(xué)研究方法重要補(bǔ)充。后現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)到目前為止還處于理論探索階段，尚未形成比較成熟理論體系，有關(guān)它對(duì)社會(huì)心理學(xué)研究和發(fā)展所產(chǎn)生或?qū)��?huì)產(chǎn)生影響也眾說(shuō)紛紜。但后現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)思想、觀念被越來(lái)越多人解釋也標(biāo)志著社會(huì)心理學(xué)研究正在發(fā)生重要文化轉(zhuǎn)型。

　　2、“文化”社會(huì)心理學(xué)興起

　　如果說(shuō)作為當(dāng)代社會(huì)心理學(xué)文化轉(zhuǎn)向重要標(biāo)志，后現(xiàn)代心理學(xué)還僅僅是表現(xiàn)為一種思想、觀念形態(tài)，文化社會(huì)心理學(xué)則已經(jīng)形成相對(duì)完備體系，能夠?yàn)槲幕�轉(zhuǎn)向提供更加翔實(shí)研究資料。從社會(huì)心理學(xué)學(xué)科內(nèi)部發(fā)展邏輯來(lái)看，文化社會(huì)心理學(xué)是試圖消解認(rèn)知主義危機(jī)產(chǎn)物：從學(xué)科外部影響來(lái)看，文化社會(huì)心理學(xué)是七八十年代印度、新西蘭、土耳其等非西方文化傳統(tǒng)心理學(xué)界本土化心理學(xué)研究及這一時(shí)期其他相關(guān)學(xué)科，包括科學(xué)哲學(xué)、語(yǔ)言哲學(xué)、臨床心理學(xué)、文化人類(lèi)學(xué)等研究成果向社會(huì)心理學(xué)研究滲透結(jié)果。與“認(rèn)知”社會(huì)心理學(xué)相比，“文化”社會(huì)心理學(xué)興起意味著當(dāng)代社會(huì)心理學(xué)研究一系列重大轉(zhuǎn)變。“文化”社會(huì)心理學(xué)認(rèn)識(shí)到人心理實(shí)質(zhì)上是一種文化建構(gòu)，在文化社會(huì)心理學(xué)中，文化與心理不再是兩個(gè)相互分離、獨(dú)立要素，而是一個(gè)不可分割整體：心理是文化投射，是文化對(duì)應(yīng)物。文化社會(huì)心理學(xué)完全是一種“文化”視角，它顛倒認(rèn)知社會(huì)心理學(xué)思維邏輯，將文化前置，將心理作為文化延伸或?qū)��?yīng)物置于審視地位。文化社會(huì)心理學(xué)要著重討論是，人心理如何形成以及在何種程度是文化表現(xiàn)？站在“文化”立場(chǎng)，過(guò)去人們普遍接受“西方”心理學(xué)研究模式不能被接受，在這種思想指導(dǎo)下，文化社會(huì)心理學(xué)將研究重點(diǎn)導(dǎo)向心理學(xué)“本土化”問(wèn)題和個(gè)體在特定社會(huì)文化背景中“社會(huì)化”問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)對(duì)心理學(xué)文化內(nèi)涵理解、分析。

　　三、社會(huì)心理學(xué)文化轉(zhuǎn)向意義

　　西方心理學(xué)一直對(duì)文化存在著忽略，這種忽略很大程度上是與其個(gè)體主義傾向有關(guān)。個(gè)體主義把心理學(xué)研究看成是個(gè)體心理探討。在意識(shí)與行為研究中不是從個(gè)體所處文化歷史背景出發(fā)，而是從個(gè)體角度，分析個(gè)體內(nèi)部動(dòng)因和外在行為。這種社會(huì)心理學(xué)研究中個(gè)體主義傾向排斥文化因素考慮，文化研究由此為心理學(xué)家所忽略或拒絕。而文化轉(zhuǎn)向無(wú)疑對(duì)克服西方社會(huì)心理學(xué)中個(gè)體主義傾向有著積極意義。同時(shí)，西方社會(huì)心理學(xué)文化轉(zhuǎn)向可以促進(jìn)心理學(xué)與社會(huì)文化緊密聯(lián)系，而同本土文化緊密聯(lián)系社會(huì)心理學(xué)更符合社會(huì)需要，因此更具有實(shí)際效用。傳統(tǒng)西方社會(huì)心理學(xué)由于把追求目標(biāo)定位在一般、抽象、普遍適用心理科學(xué)模式上，不考慮特殊文化條件對(duì)心理學(xué)需要和要求，因而脫離社會(huì)生活實(shí)際，成為一種純學(xué)術(shù)追求。因此，緊密聯(lián)系本土文化實(shí)際，考慮本土文化特殊需要，研究本土特殊文化條件下人心理特征應(yīng)該是全球心理學(xué)工作者共同努力方向。

心理學(xué)論文15

　　一、教育心理學(xué)的基本內(nèi)容

　　教育心理學(xué)的基本內(nèi)容教育心理學(xué)的研究離不開(kāi)實(shí)踐。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。因此教育心理學(xué)也針對(duì)實(shí)驗(yàn)教育學(xué)展開(kāi)了研究�；蛘呖梢哉f(shuō)教育心理學(xué)是由實(shí)驗(yàn)心理學(xué)慢慢演變來(lái)的。實(shí)驗(yàn)教育學(xué)實(shí)際上就是在教育過(guò)程中的實(shí)踐，在教育教學(xué)時(shí)揣摩學(xué)生的心理根據(jù)心理變化使用不同的方法。實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的研究是教育心理學(xué)發(fā)展的開(kāi)端。教育心理學(xué)萌芽階段大約是在20年代前后，各種心理學(xué)發(fā)展起來(lái)，在心理學(xué)的研究中有一種應(yīng)用心理學(xué)。教育心理學(xué)就是應(yīng)用心理學(xué)的一種。格式塔學(xué)派引入到中國(guó)后,教育開(kāi)始更多受到關(guān)注，“頓悟”順勢(shì)在心理學(xué)研究中火熱起來(lái),不再局限于試驗(yàn)和錯(cuò)誤的反應(yīng)。80年代桑代克提出的教育心理學(xué)關(guān)于學(xué)習(xí)的三大定律，為教育心理學(xué)的發(fā)展做出了很大貢獻(xiàn)。30年代中國(guó)的教育心理學(xué)主要研究老師學(xué)生的行為，根據(jù)行為揣摩心理，不同的環(huán)境會(huì)產(chǎn)生不同的行為習(xí)慣，此時(shí)，一位名為弗洛伊德的人研究者在有意識(shí)無(wú)意識(shí)的情況下心理狀態(tài)的變化，并把它當(dāng)做很重要的成果來(lái)研究，費(fèi)洛伊德的研究使教育學(xué)家、心理學(xué)家們對(duì)教育心理學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)。

　　二、與心理學(xué)的區(qū)別

　　教育心理學(xué)是心理學(xué)中應(yīng)用心理學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科，心理學(xué)研究的是心理問(wèn)題，在各種情況下?lián)碛胁煌�情感的心理變化，而教育心理學(xué)則是主要研究在教育教學(xué)過(guò)程中的教師和學(xué)生的心理變化，教育心理學(xué)更具有針對(duì)性，由此也很明顯的看出教育心理學(xué)和心理學(xué)的區(qū)別。教育心理學(xué)的面向?qū)ο笫菍⒁獜氖掠诮逃�工作方面的人，他們可以指�?dǎo)教師實(shí)踐，向教師傳授相關(guān)的心理知識(shí)，但是并不深入到學(xué)生中進(jìn)行教學(xué)講解。教育心理學(xué)的研究課題具有抽象性。學(xué)校的心理學(xué)是針對(duì)學(xué)生們的心理問(wèn)題來(lái)進(jìn)行的臨床實(shí)踐，具有很強(qiáng)的應(yīng)用特點(diǎn)，在學(xué)校教育中不僅要揣摩學(xué)生和老師的心理還要對(duì)家長(zhǎng)的心理進(jìn)行研究，家長(zhǎng)是學(xué)生們接觸最多的對(duì)象，家長(zhǎng)的心理也會(huì)對(duì)學(xué)生造成很大的影響。學(xué)校的教育，要針對(duì)學(xué)生的心理，更方便解決問(wèn)題，實(shí)踐要比理論更能證明學(xué)術(shù)的存在。心理學(xué)和教育心理學(xué)的具體區(qū)別可以說(shuō)是一個(gè)研究的是心理問(wèn)題心理情況而另一個(gè)則是主演針對(duì)學(xué)校的教育，此外，教育心理學(xué)更突出的針對(duì)學(xué)生或者老師的心理有偏激的人，或者說(shuō)是針對(duì)思維不是很正確的.老師和成績(jī)比較不理想的學(xué)生。研究教育心理學(xué)可以幫助學(xué)校更好的開(kāi)展教育活動(dòng)，幫助老師獲得較高的教學(xué)水評(píng)，幫助學(xué)生拿到更好的成績(jī)。此外，教育領(lǐng)域的心理學(xué)存在著一種臨床模式，這種模式包括以下幾點(diǎn)：

　�。�1）心理問(wèn)題與教育間存在著一種聯(lián)系模式，聯(lián)系著兩者之間的發(fā)展，這個(gè)聯(lián)系很好地解釋教育和心理的問(wèn)題。

　�。�2）在實(shí)際實(shí)踐中，要融合入心理學(xué)的研究成果更會(huì)得到顯著地實(shí)踐效果。

　　（3）專(zhuān)業(yè)知識(shí)解決教育心理問(wèn)題，使心理不是很正常的學(xué)生得到幫助。如我們所見(jiàn)，學(xué)校的教育心理學(xué)工作者和醫(yī)院的臨床醫(yī)生看起來(lái)是一個(gè)性質(zhì)，只不過(guò)一個(gè)是對(duì)病人身體上的治愈，一個(gè)是對(duì)病人心靈上的治愈。

　　三、教育心理學(xué)發(fā)展前景

　　教育心理學(xué)在過(guò)去有幾百年的發(fā)展史，目前正在快速發(fā)展期間,除了學(xué)習(xí)心理等傳統(tǒng)領(lǐng)域的關(guān)注,也提出了以下新的發(fā)展趨勢(shì)。

　　（1）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

　　教育心理學(xué)的發(fā)展，首先要對(duì)教與學(xué)有本質(zhì)上的理解，教學(xué)觀念的改變或許是目前對(duì)教學(xué)最有力的改變，目前的教學(xué)觀念太過(guò)陳舊，只是教師教與學(xué)生學(xué)的過(guò)程，有些死板的老師甚至上課都沒(méi)有與學(xué)生的互動(dòng)，知識(shí)自己一個(gè)人在講臺(tái)上演著獨(dú)角戲，在經(jīng)濟(jì)科技都迅速發(fā)展的時(shí)代，教學(xué)觀念要變得活躍一些，學(xué)生或許更適合做課堂的主角，老師該把課堂交給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的能力和才力。教育心理學(xué)的發(fā)展，使教育工作者更好地認(rèn)識(shí)了身為老師與學(xué)生之間存在的問(wèn)題，學(xué)習(xí)是一個(gè)認(rèn)知的過(guò)程,是一種積極的學(xué)生的知識(shí)構(gòu)建過(guò)程,因?yàn)橹匾晫?shí)踐教學(xué)和教育心理學(xué)的問(wèn)題變得旺盛的生命力。

　　（2）有關(guān)教育的社會(huì)心理

　　教育心理學(xué)除了研究的教師、學(xué)生、和家長(zhǎng)外，其他一切關(guān)于教育的社會(huì)因素都在研究范圍內(nèi)。學(xué)生在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的時(shí)候，也會(huì)受到老師和社會(huì)等各個(gè)方面的因素影響，因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)并不簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單是一個(gè)認(rèn)知的過(guò)程，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，社會(huì)的原因也是在教給孩子為人處世，學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)的情境也是影響學(xué)生成績(jī)的重要因素。

　　（3）實(shí)際教學(xué)中策略的應(yīng)用

　　實(shí)踐出真知，只有把理論搬到實(shí)踐中，才能獲取實(shí)際的效果。在教與學(xué)過(guò)程中，要根據(jù)不用的心理因材施教，有針對(duì)性的教育學(xué)生，使學(xué)生不光懂得知識(shí)還要學(xué)會(huì)獲取知識(shí)的本領(lǐng)。教師應(yīng)用教育心理學(xué)可以了解學(xué)生們的心理，從而更好的給學(xué)生們傳授知識(shí)。老師們研究心理學(xué)，了解學(xué)生們的心理為了解決相關(guān)學(xué)科的教學(xué)有效性的問(wèn)題。目前，我國(guó)的教育工作者依然在不斷地探索教育心理學(xué)的知識(shí)，在實(shí)踐中更能獲得進(jìn)步，把教育心理學(xué)發(fā)展壯大。

【心理學(xué)論文】相關(guān)文章：

心理學(xué)論文08-08

選修心理學(xué)論文12-16

心理學(xué)與腦論文12-17

心理學(xué)論文通用12-08

管理心理學(xué)論文08-01

心理學(xué)論文15篇08-08

統(tǒng)計(jì)心理學(xué)相關(guān)論文08-29

認(rèn)知心理學(xué)的論文08-29

教育心理學(xué)專(zhuān)業(yè)論文09-29