幼兒園教師小論文

時(shí)間：2022-08-12 08:29:19 論文我要投稿

幼兒園教師小論文

　　從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，大家最不陌生的就是論文了吧，通過(guò)論文寫作可以培養(yǎng)我們的科學(xué)研究能力。寫起論文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家收集的幼兒園教師小論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

幼兒園教師小論文

幼兒園教師小論文1

　　我國(guó)幼教事業(yè)的管理在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期，是所謂的條條管理，即各級(jí)幼教機(jī)構(gòu)主要接受上一級(jí)教育部門的指揮，形成一種垂直型的教育行政領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。仔細(xì)分析起來(lái)，這是集權(quán)式行政體制決定的，也是長(zhǎng)期計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物。自1985年的教育體制改革，中央就提出要簡(jiǎn)政放杈，強(qiáng)調(diào)地方負(fù)責(zé)，注重加強(qiáng)地方政府對(duì)教育的責(zé)任，即突出所謂的塊塊管理。進(jìn)入90年代以來(lái)，我國(guó)實(shí)行經(jīng)濟(jì)體制改革，由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。這一社會(huì)變革，不僅要求對(duì)教育的管理要理順中央與地方的關(guān)系，還意味著教育要特別關(guān)注社會(huì)需要，面向社會(huì)興辦教育，在教育事業(yè)的發(fā)展和對(duì)教育的管理上，理順政府與社會(huì)的關(guān)系。對(duì)于幼教事業(yè)的發(fā)展，社會(huì)化、社區(qū)化是其必然趨勢(shì)，因而，就要強(qiáng)化社區(qū)功能，探索幼教社會(huì)化、社區(qū)化的管理模式。

　　一、社區(qū)教育——幼教社會(huì)化、社區(qū)化是事業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)

　　自新中國(guó)建立以來(lái)，我國(guó)幼教事業(yè)發(fā)展走了一條注重依據(jù)各地方實(shí)際，動(dòng)員社會(huì)各方面力量興辦幼教機(jī)構(gòu)和組織，注重發(fā)揮人民群眾和群眾組織(如工會(huì)、婦聯(lián))的作用，宣傳、倡導(dǎo)、動(dòng)員，推動(dòng)學(xué)前教育興旺發(fā)展的道路，表明我國(guó)幼教事業(yè)發(fā)展具有社會(huì)性、地方性、群眾性的特點(diǎn)。如果說(shuō)我國(guó)以往的幼兒教育是一種自發(fā)的初級(jí)形態(tài)的社區(qū)教育，那么，進(jìn)入90年代以來(lái)，為適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，積極發(fā)展社區(qū)教育，就是我們有目的的主動(dòng)選擇了。

　　首先，從理論上講，根據(jù)社會(huì)學(xué)和大教育觀念，學(xué)前教育或幼兒教育不等于幼兒園的機(jī)構(gòu)教育，不等于單一模式的正規(guī)化幼兒園教育，而應(yīng)納入開(kāi)放的社會(huì)體系，將它置于社會(huì)社區(qū)的大環(huán)境。學(xué)前教育應(yīng)擴(kuò)展到家庭與社區(qū)的各個(gè)方面，特別是家庭在幼兒成長(zhǎng)發(fā)展中的重要作用要能得到發(fā)揮，并提高整個(gè)社會(huì)社區(qū)成員對(duì)早期教育的認(rèn)識(shí)與參與程度。從社區(qū)學(xué)前教育的角度來(lái)認(rèn)識(shí)這一社會(huì)現(xiàn)象，

　　其對(duì)象范圍就不僅包括社區(qū)內(nèi)從出生到入學(xué)前階段的全體幼兒，而且包括他們的家長(zhǎng)及社會(huì)社區(qū)全體成員。社區(qū)學(xué)前教育工作作為一項(xiàng)全方位系統(tǒng)性工程，可以有益子普及社區(qū)成員的優(yōu)生優(yōu)育和優(yōu)教知識(shí)，為本社區(qū)學(xué)齡前兒童健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。

　　現(xiàn)代管理理論認(rèn)為，組織與環(huán)境存在著“相互依存”的關(guān)系。環(huán)境對(duì)組織職能的發(fā)揮起著重要作用，組織是在同其所處的環(huán)境不斷地相互作用中獲得發(fā)展的，是一個(gè)開(kāi)放的社會(huì)系統(tǒng)。“組織的效率取決于組織與環(huán)境的適應(yīng)性”，組織不僅從環(huán)境中獲得物資、能量與信息，使自身得到發(fā)展；組織對(duì)環(huán)境也要開(kāi)放，應(yīng)有意識(shí)地進(jìn)行自我調(diào)節(jié)從而與環(huán)境保持平衡，并積極改變和創(chuàng)造有利于自己生存的新環(huán)境。組織要為社會(huì)盡責(zé)，發(fā)揮社會(huì)效益，產(chǎn)生社會(huì)影響。作為教育管理現(xiàn)象，不宜就教育談教育，而應(yīng)研究環(huán)境的變化，特別是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立帶來(lái)的變化，積極與環(huán)境相互作用。

　　從現(xiàn)實(shí)需要與要求看，90年代以來(lái)，我國(guó)實(shí)行經(jīng)濟(jì)體制改革，由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)，教育作為第三產(chǎn)業(yè)，要研究社會(huì)變革帶來(lái)的新情況，新問(wèn)題，了解社會(huì)變化帶來(lái)的新需要，主動(dòng)為之服務(wù)。“十五大”以來(lái)，黨和政府進(jìn)一步明確了企業(yè)改革的思路，要加大國(guó)有企業(yè)改革的力度，提出逐步建立現(xiàn)代企業(yè)制度的要求。其中，重要的一環(huán)就是分離企業(yè)的社會(huì)服務(wù)職能，使托幼園所從企業(yè)中逐步分離，把幼兒教育推向社會(huì)。“十五大”又提出，要積極推進(jìn)各項(xiàng)配套改革，建立社會(huì)保障體系，實(shí)行社會(huì)統(tǒng)籌和個(gè)人帳戶相結(jié)合的養(yǎng)老、醫(yī)療保障制度，完善失業(yè)保險(xiǎn)和社會(huì)救濟(jì)制度，提供最基本的社會(huì)保障；《民政事業(yè)發(fā)展“九五”計(jì)劃和20xx年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》中提出：20xx年社區(qū)服務(wù)中心要達(dá)到7000個(gè)，實(shí)現(xiàn)每個(gè)街道(縣城關(guān)鎮(zhèn))都有一個(gè)社區(qū)服務(wù)中心，基本建立起多種經(jīng)濟(jì)成分并存，服務(wù)門類多樣，服務(wù)質(zhì)量和管理水平較好的社區(qū)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。這表明社會(huì)發(fā)展為幼教事業(yè)發(fā)展提出了新的要求且提供了有利條件，幼兒教育走向社會(huì)成為社區(qū)工作的有機(jī)組成部分、納入整體的社會(huì)服務(wù)和保障體系是發(fā)展的必然。

　　社區(qū)學(xué)前教育的意義可以歸納為以下幾點(diǎn)：

　　第一，學(xué)前教育可以充分利用社區(qū)資源，包括當(dāng)?shù)刈匀毁Y源與人文資源，廣泛動(dòng)員并組織協(xié)調(diào)各方面力量，發(fā)展幼教事業(yè)，為更多幼兒提供受教育機(jī)會(huì)；

　　第二，社區(qū)教育有益于使學(xué)前教育從封閉走向開(kāi)放，注重家庭教育、機(jī)構(gòu)教育與社區(qū)中多種教育因素的有機(jī)聯(lián)系，發(fā)揮整體性教育影響，提高教育質(zhì)量；

　　第三，發(fā)展社區(qū)教育可加強(qiáng)地方自主性，使學(xué)前教育更好地立足當(dāng)?shù)貙?shí)際，形成各自特色；

　　第四，社區(qū)教育可以擴(kuò)大學(xué)前教育的社會(huì)職能，有益于發(fā)揮教育對(duì)社會(huì)和社區(qū)發(fā)展的作用，推動(dòng)兩個(gè)文明建設(shè)，更好地實(shí)現(xiàn)教育服務(wù)社會(huì)的職能。

　　應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，社區(qū)學(xué)前教育無(wú)論在教育資源、途徑方法，還是在其目的效果上，均有不同于以往幼教機(jī)構(gòu)教育的廣泛深遠(yuǎn)意義。

　　社區(qū)既是興辦學(xué)前教育的主體，同時(shí)也是學(xué)前教育的直接受益者。社區(qū)學(xué)前教育不僅有益于城市幼兒園辦園體制改革的探索，對(duì)于作為我國(guó)學(xué)前教育的發(fā)展重點(diǎn)和難點(diǎn)的農(nóng)村更具重要意義。農(nóng)村特別是邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)發(fā)展學(xué)前教育從一開(kāi)始就可以很好地借鑒以往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，摒棄就教育發(fā)展教育的思路，從體制上打破條塊分割，充分發(fā)掘社區(qū)資源興辦學(xué)前教育，同時(shí)更好地發(fā)揮學(xué)前教育服務(wù)、輻射、影響社會(huì)的功能，努力探索一條事業(yè)發(fā)展的新路。

　　總之，社區(qū)學(xué)前教育的發(fā)展符合可持續(xù)發(fā)展的國(guó)策，可以實(shí)現(xiàn)教育與社會(huì)社區(qū)互為條件、雙向互動(dòng)的關(guān)系，使二者相互促進(jìn)共同發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一，使幼兒教育獲得發(fā)展的動(dòng)力與活力，同時(shí)，也有益于整體優(yōu)化的社會(huì)環(huán)境的建設(shè)。

　　正是基于以上認(rèn)識(shí)，國(guó)家教育部將幼教社會(huì)化、發(fā)展社區(qū)教育作為今后一個(gè)階段幼教事業(yè)發(fā)展的重要任務(wù)。

　　二、探索幼教走向社區(qū)的模式，強(qiáng)化社區(qū)功能

　　在我國(guó)，幼兒教育作為非義務(wù)教育，具有社會(huì)公益性、服務(wù)性，幼兒教育的發(fā)展具有廣泛的社會(huì)參與性、地方性特征。社區(qū)是幼兒教育的生存環(huán)境，也是其發(fā)展背景，是幼教管理活動(dòng)中最基本的現(xiàn)實(shí)。因而需認(rèn)識(shí)幼兒教育的特殊性，認(rèn)真研究探索有別于義務(wù)教育的管理模式。幼兒教育的發(fā)展要走出垂直體系，走出單純就教育系統(tǒng)自身的角度進(jìn)行行業(yè)化管理化的形式，建立起以社區(qū)為依托的社會(huì)、教育機(jī)構(gòu)、家庭一體化的體系，將行業(yè)化管理與社會(huì)管理結(jié)合，既考慮縱向系統(tǒng)，又增強(qiáng)橫向聯(lián)系，條塊結(jié)合，從而較好地發(fā)揮社區(qū)整體協(xié)調(diào)綜合管理的功能，實(shí)現(xiàn)“政府統(tǒng)籌，社會(huì)參與，主動(dòng)服務(wù)”。

　　社區(qū)教育要吸引整個(gè)社區(qū)的參與，特別要激發(fā)兒童家庭和社區(qū)公眾參與教育的積極性，幫助他們?cè)趨⑴c中學(xué)習(xí)科學(xué)教育知識(shí)，使之能在社區(qū)教育中直接獲益。兒童、家長(zhǎng)和社區(qū)公眾還應(yīng)成為社區(qū)教育的實(shí)施者、管理者，作為此項(xiàng)工作的重要力量與教育者、保健工作者、各種社會(huì)中介組織和基層行政共同合作，保證社區(qū)教育的實(shí)施。應(yīng)當(dāng)看到，隨著經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型，社區(qū)地位逐步得到增強(qiáng)。社區(qū)公眾和居民逐步由單位人轉(zhuǎn)向社會(huì)人、社區(qū)人。教育工作者、教職工及幼教機(jī)構(gòu)等相關(guān)教育服務(wù)設(shè)施也逐步由單位所屬所有轉(zhuǎn)向?yàn)樯鐓^(qū)所有和共享，社區(qū)公眾及社區(qū)幼教機(jī)構(gòu)將逐漸增強(qiáng)對(duì)所在社區(qū)的歸屬感、認(rèn)同感，成為社區(qū)

　　生活和活動(dòng)的主體，在社區(qū)建設(shè)和社區(qū)教育中將會(huì)發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。社區(qū)公眾的參與也有利于促進(jìn)社區(qū)教育管理的民主化建設(shè)和社區(qū)居民自主自治，逐步形成“小政府，大社會(huì)”的管理格局。

　　中國(guó)有很多充滿濃郁風(fēng)情的節(jié)日文化，每個(gè)節(jié)日的由來(lái)，慶祝方式，風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)容都可以引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)。中秋節(jié)組織幼兒進(jìn)社區(qū)和爺爺奶奶們一起聽(tīng)“嫦娥奔月”的.故事，品嘗月餅。元宵節(jié)開(kāi)展猜燈謎活動(dòng)。三月五日雷鋒日，我們組織集體獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)，師生一起為社區(qū)內(nèi)貧困學(xué)生捐資捐物。幼兒從中受到了關(guān)愛(ài)他人的教育。孩子們自己的節(jié)日——六一節(jié)到來(lái)時(shí)，社區(qū)中心花園更是熱鬧，孩子們載歌載舞，共同歡慶，一起參加游藝活動(dòng)，沉靜在歡樂(lè)的海洋里。

　　樹(shù)立大教育觀念，有效利用社區(qū)資源促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。家庭、社區(qū)、幼兒園三大環(huán)境對(duì)幼兒的成長(zhǎng)有各自的影響，只有多方面教育相互配合同步形成合力才能是幼兒園保教質(zhì)量進(jìn)一步提高。

　　1、工作中，我們首先要重視與每一個(gè)家庭的機(jī)密配合用積極真誠(chéng)的態(tài)度去激發(fā)家長(zhǎng)參與教育的熱情，充分利用這一教育資源，求得家長(zhǎng)對(duì)我們工作的支持。

　　2、帶領(lǐng)幼兒走向社區(qū)，增進(jìn)他們對(duì)社會(huì)的了解，進(jìn)行積極的準(zhǔn)備工作，同時(shí)要開(kāi)展角色游戲，模仿各種角色的行為。我們要通過(guò)家長(zhǎng)積極為幼兒園與各單位聯(lián)系，并利用廢舊邊角料加工制作區(qū)角或游戲材料。

　　3、為使幼兒更多的了解社會(huì)，了解自然，我們幼兒園各班可大力開(kāi)展園外活動(dòng)，充分發(fā)揮和利用社區(qū)的自然風(fēng)光、人力資源、環(huán)境設(shè)施。培養(yǎng)幼兒的良好道德品質(zhì)、社會(huì)公德意識(shí)。

　　如今，幼兒教育正向多元化、開(kāi)放型發(fā)展。幼兒教育不等于幼兒園教育，要樹(shù)立大教育觀，樹(shù)立正確的教育資源觀，讓幼兒社會(huì)教育跨越圍墻，開(kāi)發(fā)并發(fā)揮好幼兒園自身、社區(qū)教育資源的最大功能。

　　社會(huì)化、社區(qū)化是幼教事業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)。幼兒教育的發(fā)展要走出垂直體系，走出單純就教育系統(tǒng)自身的角度進(jìn)行行業(yè)化管理的形式，建立起以社區(qū)為依托的社會(huì)、教育機(jī)構(gòu)一體化的體系，我們要通過(guò)多種途徑和形式開(kāi)展社區(qū)活動(dòng)，真實(shí)實(shí)現(xiàn)同步教育。在今后工作中，我們還將深入研究和探索，在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，不斷提高幼兒園、社區(qū)一體化教育水平的發(fā)展，為幼兒的全面發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

幼兒園教師小論文2

　　一、正視分歧

　　（一）對(duì)幼兒評(píng)價(jià)的分歧一種情況是，家長(zhǎng)對(duì)幼兒的評(píng)價(jià)高于幼兒教師對(duì)幼兒的評(píng)價(jià)。

　　這些家長(zhǎng)看自己的孩子是一朵花，碧玉無(wú)瑕；而幼兒教師看他們的孩子則不甚完美，也不出眾。這里不排除幼兒教師對(duì)幼兒某些優(yōu)點(diǎn)的忽視，但家長(zhǎng)對(duì)孩子的評(píng)價(jià)過(guò)高，卻是教師反映孩子在幼兒園表現(xiàn)還可以，但是父母卻把孩子說(shuō)得一無(wú)是處。“恨鐵不成鋼”，整天批評(píng)訓(xùn)斥孩子。

　　（二）對(duì)幼兒期望值的分歧教師對(duì)幼兒的期望一般比較籠統(tǒng)而客觀，他們期望每個(gè)幼兒都能有所進(jìn)步，身心得以健康成長(zhǎng)。

　　家長(zhǎng)對(duì)自己孩子的期望往往是具體的、帶有明顯的定向性質(zhì)，有時(shí)難免有主觀臆想的成分。有些家長(zhǎng)望子成龍心切，往往對(duì)孩子提出不切實(shí)際的期望。

　　幼兒教師與家長(zhǎng)對(duì)幼兒期望值的分歧，會(huì)造成培養(yǎng)目標(biāo)、教育實(shí)施上的分歧。

　　（三）對(duì)幼兒關(guān)懷照顧上的分歧家長(zhǎng)對(duì)幼兒的關(guān)懷照顧帶有兩個(gè)明顯的特點(diǎn)。

　　一是個(gè)體指向性，二是細(xì)致入微。家長(zhǎng)對(duì)幼兒的照顧指向自己的孩子，毋庸置疑，這種關(guān)懷照顧是非常細(xì)致的。

　　教師的工作對(duì)象是全班數(shù)十名幼兒，他們要關(guān)心照顧的不是一個(gè)孩子，也不是幾個(gè)孩子，而是幾十個(gè)孩子，這就難免顧此失彼。（四）對(duì)幼兒成長(zhǎng)不順利時(shí)歸因分析的分歧在幼兒成長(zhǎng)順利時(shí)，幼兒園和家長(zhǎng)的關(guān)系往往比較融洽，然而一旦幼兒在成長(zhǎng)過(guò)程中遇到某些問(wèn)題，教育工作遇到困難、不能取得令人滿意的效果時(shí)，雙方就可能會(huì)互相指責(zé)，產(chǎn)生分歧。

　　家長(zhǎng)埋怨幼兒教師的教育工作做得不好，幼兒教師則埋怨家長(zhǎng)不配合工作，彼此都有怨氣。這種怨氣以各種形態(tài)有聲或無(wú)聲地表現(xiàn)出來(lái)，造成心理上的隔閡。

　　（五）對(duì)幼兒的教育態(tài)度、方式和方法的分歧這種分歧大量存在于日常教育工作中。一方對(duì)孩子管理嚴(yán)格，嚴(yán)中有愛(ài)，另一方則放縱、溺愛(ài)；一方側(cè)重能力發(fā)展、智力開(kāi)發(fā)，另一方則要求識(shí)字寫字、多長(zhǎng)知識(shí)；一方注重獨(dú)立性、勞動(dòng)觀念和能力的培養(yǎng)，另一方則害怕孩子累著、碰著，單純而過(guò)分地對(duì)孩子進(jìn)行保護(hù)；一方注重孩子的游戲，讓孩子在玩耍中學(xué)習(xí)，另一方則強(qiáng)行對(duì)幼兒進(jìn)行正規(guī)的學(xué)習(xí)訓(xùn)練.

　　二、分歧的原因

　　（一）與孩子的關(guān)系不同教師與幼兒的關(guān)系，主要是師生關(guān)系，教師是教育者，幼兒是受教育者，教師出于責(zé)任感去關(guān)心愛(ài)護(hù)幼兒，這種關(guān)系帶有較強(qiáng)的理性色彩。

　　家長(zhǎng)與幼兒的關(guān)系，既有教育者和受教育者的關(guān)系，又有父母與子女的親子關(guān)系，這種親子關(guān)系帶有強(qiáng)烈的情感色彩。教師與幼兒的師生關(guān)系是暫時(shí)的，一旦幼兒升班、升學(xué)，這種師生關(guān)系在實(shí)際上就已結(jié)束，留下的是師生情誼，而不是現(xiàn)實(shí)意義上的師生關(guān)系。

　　父母與孩子的親子關(guān)系則是終生的。子女的成長(zhǎng)牽動(dòng)著父母的心，影響家庭的和睦與幸福。

　　這種長(zhǎng)久的、利害相關(guān)的密切關(guān)系，使得父母不得不加倍地關(guān)心自己的孩子，有時(shí)到了“過(guò)火”的地步。

　　（二）觀察孩子的時(shí)空條件不同家長(zhǎng)多是在家庭中觀察孩子。

　　在家庭中成員少，孩子處于被照顧的地位。教師主要是在幼兒園里觀察孩子，在幼兒園這個(gè)集體中，許多幼兒在一起生活、游戲和學(xué)習(xí)，幼兒既處于教師的照顧之下，又處于同齡孩子的相互作用之中。

　　孩子在幼兒園里遇到了很多家里遇不到的矛盾。在幼兒園里，這些聰明的孩子知道自己的行為是要受限制的，因而他們比較能夠控制自己的行為。

　　這就出現(xiàn)了父母看孩子不懂事、不聽(tīng)話，而幼兒園教師看孩子還不錯(cuò)的情況。

　　（三）教育素養(yǎng)不同幼兒教師一般受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練，有一定教育素養(yǎng)。

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