論設(shè)計(jì)基本元素點(diǎn)線面的情感表達(dá)論文
摘要：設(shè)計(jì)不但以它實(shí)用性的功能推動(dòng)了社會(huì)的巨大進(jìn)步，更渲瀉了人們的情感，滿足了人們對美的欣賞、追求的心理需要。本文結(jié)合實(shí)例論述了通過對設(shè)計(jì)基本元素點(diǎn)、線、面的形式美的處理以及構(gòu)成的原理來實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的情感表達(dá)，給設(shè)計(jì)提供了一種思路。
關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì);基本元素
Abstract: Design not only improves the development of our society by its practicability, but also express human emotions, fulfdling their appreciation and pursuit of beauty. In this paper, the author uses lot of examples to discuss the achievement of emotional express of design through the disposal of point, line and side, as well as principles of composing.This gives design a brainstorm.
Key words: design; basic elements
設(shè)計(jì)，在人類社會(huì)發(fā)展的幾千年中，經(jīng)歷了一個(gè)從自在設(shè)計(jì)或說無意識(shí)設(shè)計(jì)到有意識(shí)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)變。從人類第一次用樹皮為自己縫制了一件遮體衣、第一次用一塊石頭打向另一塊石頭制作出可供使用的工具、第一次鑿山為洞以供擋風(fēng)避雨的時(shí)候起，設(shè)計(jì)就在無意識(shí)中誕生了。到今天，林林總總的設(shè)計(jì)門類，牽動(dòng)著人們衣、食、住、行的各個(gè)方面，為現(xiàn)代社會(huì)提供了巨大的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。如今，設(shè)計(jì)已成為非常時(shí)髦的一個(gè)詞匯，這是因?yàn)�，設(shè)計(jì)不但以它實(shí)用性的功能推動(dòng)了社會(huì)的巨大進(jìn)步，更宣瀉了人們的情感，滿足了人們對美的欣賞、追求的心理需要。而設(shè)計(jì)對美的情感表達(dá)也是通過對基本元素點(diǎn)、線、面的形式美的處理來實(shí)現(xiàn)的。
設(shè)計(jì)不同于繪畫。繪畫多是通過再現(xiàn)的手法來表現(xiàn)生活、表現(xiàn)大自然。當(dāng)然，這種再現(xiàn)，并不是完全的再現(xiàn)。法國畫家阿瑞卡就曾說過：我們周圍可見的一切是不可能自我表現(xiàn)出來的，而能夠表現(xiàn)出來的卻存在于我們心中，它們本身是不可見的。繪畫是畫家在生活的基礎(chǔ)上，添加了自己的理解和情感認(rèn)知，并以繪畫語言表現(xiàn)出來。而設(shè)計(jì)，尤其是現(xiàn)代設(shè)計(jì)，更自覺、更清晰地運(yùn)用了基本元素點(diǎn)、線、面的各種處理效果實(shí)現(xiàn)情感表達(dá)的。在設(shè)計(jì)之初，我們要用到構(gòu)成的方法，來做一個(gè)預(yù)期的規(guī)劃，從形式美的角度來考慮構(gòu)圖、造型。構(gòu)成學(xué)正是把我們從具象的形體中解脫出來，用抽象的幾何形體更理性地去觀察、去思考這個(gè)世界，更理性地運(yùn)用形式美的法則來體現(xiàn)美、表現(xiàn)美、傳達(dá)美。塞尚認(rèn)為，自然界的物象可還原為簡化的球、圓錐形、圓筒形，我們不妨進(jìn)一步來說，可以更簡化為點(diǎn)、線、面的構(gòu)成。人們通過聯(lián)想、想象可以感知事物和圖形之間的潛在的聯(lián)系。比如，我們從平靜的大海、水天相接的海平面抽象出了水平線，又由水平線感覺到平穩(wěn)、安靜、穩(wěn)重，于是這種線就可以有它特定的情感;我們在高山前感受它的巍峨聳立、愧嘆自己的渺小，在跌落的飛瀑前感受它的氣勢磅礴，那么由垂直線你是否就產(chǎn)生了崇高感、挺拔向上的情感認(rèn)知;水中的渦旋，似把生命帶到了一個(gè)未可知的令人無盡遐想的世界，于是，渦紋線使我們感覺到它神秘的力量;還有曲線的柔美感、斜線的運(yùn)動(dòng)感、速度感……那么這些線型運(yùn)用到設(shè)計(jì)中，就可以依照不同情感表達(dá)的需要來運(yùn)用。它可以作為基本元素來運(yùn)用，也可以作為一種的`大的造型、態(tài)勢來運(yùn)用。比如一座建筑物的造型中有高大、挺拔的立柱、或建筑物的整體造型呈現(xiàn)垂直線的態(tài)勢，那么就給我們高大、挺拔、氣勢磅礴的感覺�？粗袊糯ㄖ校从郴蕶�(quán)或是權(quán)勢巨大的建筑物前，總有數(shù)根紅漆大柱威嚴(yán)聳立，再加上屋頂?shù)拇蟮乃骄�的造型，端莊、大氣，使人的敬畏感油然而生;而一些江南私家園林多是秀美的感覺，一弘池水、婀娜的太湖石、曲徑通幽，把曲線的運(yùn)用推倒了極至。
設(shè)計(jì)中，點(diǎn)的作用不容小覷。點(diǎn)起到視覺停留的作用。追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代，許多陶器精美的裝飾圖案中，就恰到好處地運(yùn)用了點(diǎn)。如馬家窯彩陶大量運(yùn)用了點(diǎn)和螺旋紋，點(diǎn)的外面裝飾螺旋紋。螺旋紋也即渦紋，具有動(dòng)的感覺，旋動(dòng)、流暢，同時(shí)透著一種神秘，中間的點(diǎn)就起到了視覺停留的作用，使旋動(dòng)有了暫停，使視覺有了依托，擺脫了單純螺旋紋的眩暈感。這是先祖?zhèn)冊嫉�、樸素的審美感使然，我們今天理性地審視它，卻有著深?yuàn)W的科學(xué)道理。
今天的平面設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師更有意識(shí)地運(yùn)用點(diǎn)的構(gòu)成。根據(jù)力場分析，力有相吸、相斥。構(gòu)圖中的點(diǎn)，如在心理力場之內(nèi)，就有相互聯(lián)系、相互吸引的感覺;相反，分散的點(diǎn)，就缺少了聯(lián)系;在界限邊緣的點(diǎn)還會(huì)產(chǎn)生向外跑的力場感覺;處于上部邊緣的點(diǎn)同時(shí)又有下落的力場感受，設(shè)計(jì)師正是運(yùn)用這種種力場作用感受，吸引停留人們的視線。至于如何運(yùn)用點(diǎn)的聚散，就要視構(gòu)圖的需要，以及情感的表達(dá)的需要了。
當(dāng)然，這里所講的點(diǎn)，并不只是狹義上的一個(gè)點(diǎn)，而是可以在構(gòu)成(構(gòu)圖)中作為點(diǎn)來理解的圖形、文字或色塊等。也就是說，一組圖形或文字，可以從大的方面把它們理解、歸納為若干點(diǎn)、線、面，運(yùn)用形式美的法則對這些點(diǎn)、線、面進(jìn)行構(gòu)成處理，最終體現(xiàn)形式美，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)目的。
面在構(gòu)成(或構(gòu)圖)中，通過圖與底的對比關(guān)系，實(shí)現(xiàn)畫面的統(tǒng)，加強(qiáng)畫面的表現(xiàn)力。其實(shí)，點(diǎn)、線、面沒有嚴(yán)格的區(qū)分，線可積面，小點(diǎn)為點(diǎn)，大點(diǎn)為面。因此，面的感覺也是相對的。何為圖，一般來說，封閉的形、統(tǒng)一歸整的形、以及根據(jù)視覺經(jīng)驗(yàn)?zāi)芤l(fā)聯(lián)想的形等都可認(rèn)為是圖;而那些范圍不明確、分散的、不定的形，就后退為底。圖與底的合理編排、對比統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了設(shè)計(jì)的情感、審美表達(dá)。
因此，在設(shè)計(jì)中，可以先把握一個(gè)情感的基調(diào)，不妨把思維放的理性一些，拋開具象形態(tài)的干擾，通過運(yùn)用點(diǎn)、線、面的情感表達(dá)，先做一個(gè)整體的規(guī)劃，在往細(xì)節(jié)地方深入刻畫。給設(shè)計(jì)一個(gè)思路，讓點(diǎn)、線、面成為情感表達(dá)的橋梁。
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