影像視覺色彩的創(chuàng)作研究論文

　　影像視覺由物體、空間關(guān)系、色彩構(gòu)成。“構(gòu)成”在藝術(shù)范疇領(lǐng)域里是一種主動的知覺化的方式和過程，必須在某種感性媒介物中進行。這種構(gòu)成的活動具有主觀與客觀、再現(xiàn)與表現(xiàn)、精神與物質(zhì)多層面的特點，同時又賦予現(xiàn)實以各種各樣的含義。創(chuàng)作者通常通過視覺元素造型的表現(xiàn)手段—光影、色彩和線條所組成的構(gòu)圖、色調(diào)和影調(diào)—來敘述故事，抒發(fā)情感，闡述哲理。

　　色彩是影像視覺中重要的造型元素之一，其作用不僅僅拘泥于現(xiàn)實的客觀描摹，而是通過各種藝術(shù)和技術(shù)手段，融入藝術(shù)創(chuàng)作者的審美情趣，參與到電影、電視劇、紀錄片、晚會制作等影視作品的敘述之中。色彩具有渲染視覺氣氛、增進敘事、刻畫人物心理、塑造人物形象、突出主題以及象征、隱喻、暗示等作用。在影視作品中創(chuàng)造性地使用色彩，會給觀眾在視覺和心理上產(chǎn)生沖擊力和感染力。

　　一、以不同形象元素闡明思想

　　劉書亮在《影視攝影的藝術(shù)境界》一書中闡述了形象元素和思想表達的關(guān)系:“形象+形象二思想……單一的形象元素一般不能表達思想，思想存在于形象元素間的組合關(guān)系之中。一個形象元素只有與另外的形象元素組合成一定的關(guān)系才能表達思想。”

　　我們來看一幅1985年獲普利策新聞攝影獎的照片 ):一個身穿破棉衣、滿臉污垢的老人坐在大紙盒里吃一盒剩飯(人物);畫面背景是街道和豎著不許停車牌子的人行道(地點);黑色的影調(diào)和地下光影告訴我們這是一個夜晚，一個冬天的夜晚 (時間)。背景中還有一個人打著雨傘，地面泛著水光和倒影，這是一個下著雨的冬日夜晚。風霜雨雪，老人無家可歸(原因)，這也許是他最后的晚餐(引申結(jié)果)。照片中人、景、物形象元素的選擇組合不僅準確、恰當，而且敘事性地展示了新聞的五個要素，由此引發(fā)人們對西方社會孤苦老人背后深層次社會問題的思考。這種敘事性攝影在形象元素的組合中將敘事的內(nèi)容轉(zhuǎn)變成可見的畫面加以呈現(xiàn)，不自覺地承擔了主題責任。在時間內(nèi)容中，影像傳遞了敘事的歷史屬性;在空間內(nèi)容中，影像同時傳遞了敘事的社會屬性。

　　二、以不同角度景別彰顯主題

　　就影視而言，敘事性鏡頭是通過鏡頭的變換組合來構(gòu)成一種連貫的視覺形象，這種視覺形象的主要作用是敘述事實或表明事實，使觀眾對事實有一個基本的了解和總的印象。而表現(xiàn)性鏡頭的目的和作用并不在于敘述事實，或不完全在于敘述事實。其目的和作用主要在于表達思想、抒發(fā)情感、創(chuàng)造意境、烘托氣氛、形成節(jié)奏等，也就是說通過視覺化的形象元素構(gòu)架出具有一定意義的概念和意向，以此展開和表達傳播者所要傳播的信息和思想。只有通過不同的景別畫面、角度、鏡頭長度以及節(jié)奏快慢的控制和選擇，才能凸顯節(jié)目的藝術(shù)表現(xiàn)力。

　　20xx年廣西衛(wèi)視錄制的《亞洲超模》大賽晚會以前所未有的視覺設(shè)計配合著“21世紀海上絲綢之路”的戰(zhàn)略構(gòu)想，主題與晚會的節(jié)目策劃和藝術(shù)表現(xiàn)相結(jié)合，完美呈現(xiàn)了一場服飾文化展示的盛宴。模特在木制大帆船上出場亮相，錯落有致，鏡頭以遞進式表現(xiàn)手法，多視點、多角度、多景別運動地展現(xiàn)模特不同文化的氣質(zhì)和神態(tài)。大屏幕視頻里波濤洶涌、電閃雷鳴，一幅古老的船海圖慢慢打開，一道孤光把人們帶到了西漢時期。航船從具有兩千多年歷史、被譽為“南珠古郡”的廣西合浦港揚帆啟航，穿過馬六甲海峽，蜿蜒曲折沿著亞非歐沿海各國劃過。視聽藝術(shù)完美結(jié)合，用具象畫面講述了一個古老而繁榮的海上絲綢之路故事。亞洲各國模特身著本國標志性服飾款款走來。在丁型通道的前方，舞臺設(shè)計的是晃動的木甲板，兩側(cè)是黑色的隔離鎖鏈，就像船甲板兩邊的防護鏈條。模特必須通過此次考驗。鏡頭表現(xiàn)是:第一個畫面中模特全景走來，鏡頭展示全貌;第二個畫面近景，鏡頭橫移的腳步運動鏡頭，展示模特在“甲板”上優(yōu)美地行走，人體在晃動中調(diào)整步伐堅定地前行;第三個畫面是仰拍模特，全景展示模特的身段、氣質(zhì);第四個畫面是近景，表現(xiàn)模特的神態(tài)。鏡頭組接包含了各種視覺元素，亞洲各國標志性的代表建筑視頻與模特一同展示，診釋了亞洲各國服飾文化的內(nèi)涵，傳遞了各國文化的信息。中國模特身著青花瓷旗袍，展示了以鄰為伴、與鄰為善、請進來和走出去的胸懷，給觀眾帶來了一場完美的視聽盛宴。這種多角度和多景別的空間切割和鏡頭轉(zhuǎn)換按一定的節(jié)奏有序地組織起來，以最有效的視覺元素和畫面組合表現(xiàn)出來，達到了統(tǒng)領(lǐng)觀眾視線、統(tǒng)領(lǐng)電視節(jié)目主題思想的目的。

　　三、以色彩情感元素表達主題

　　色彩是具有感情因素的造型元素。《文心雕龍》物色篇中曾說:“物色之動，心也搖焉。”阿恩海姆(R udo IfA rnheim)在論及色彩時意味深長地寫道:“說到表情作用，色彩卻又勝過形狀一籌，那落日的余暉以及地中海碧藍色彩所傳達的表情，恐怕是任何確定的形狀也望塵莫及的。”色彩是一種感覺引起另一種感覺，例如，聽到聲音可產(chǎn)生聲音色彩，這種一種感官刺激會連帶刺激另一種感官的現(xiàn)象在心理學中稱為共感覺，俗稱通感。也就是說，色彩具有視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺的通感。“當我們創(chuàng)作一部影視作品，諸如故事片、電視劇、紀錄片、專題片、音樂電視，等等，都有一個與主題相對應(yīng)的主題基調(diào)或情感傾向，比如明快的、悲哀的、壓抑的、浪漫的、沉重的，等等。而表現(xiàn)在具體的畫面內(nèi)容當中，很關(guān)鍵的一點，就是要把情緒基調(diào)和情感傾向落實到情感基調(diào)上，要使色彩的運用和作品的主題、情景及氣氛等結(jié)合起來，通過一定的色彩組合，強化基調(diào)，塑造形象，烘托主題，給觀眾一種鮮明的視覺印象和強烈的感染力。”以廣西電視臺20xx年年初開播的`原創(chuàng)大型慈善公益節(jié)目《第一書記》為例，其片頭設(shè)計與制作就巧妙地運用了色彩。以淡綠色作為主色調(diào)，統(tǒng)領(lǐng)整個節(jié)目的基調(diào)，以動漫山水鄉(xiāng)村為塊狀和線條組合的景色，配上“第一書記”的白色字體，體現(xiàn)駐村第一書記作為先鋒隊在第一時間到達最需要的第一空間的主題。綠色的色調(diào)具有廣泛的適應(yīng)力，傳達的是安全、率真、信任、公平、親情的意念，白色具有獨立的品格，可以自由運用。綠色富有鄉(xiāng)土氣息，給人以天天向上的內(nèi)在活力，是個成長的顏色。以綠色為主色調(diào)的《第一書記》，引領(lǐng)觀眾隨著記者的采訪深入到廣西村村寨寨。節(jié)目組足跡遍及壯鄉(xiāng)、瑤寨、苗鄉(xiāng)等偏遠山區(qū)，拍攝記錄農(nóng)村的瓜果蔬菜和青山秀水，在節(jié)目中不斷地呈現(xiàn)與傳遞公益理念。這種藝術(shù)性強的片頭制作，更能吸引人和感染人。

　　四、以色彩象征對比結(jié)構(gòu)主題

　　20xx年，廣西電視臺制作了一臺特別的新年晚會—《第一書記》20xx感恩夜。節(jié)目的舞美燈光設(shè)計以品紅色(M agen to)和深藍色為兩大基本色調(diào)來結(jié)構(gòu)整臺晚會。在象征意義上，紅色傳達著有活力、積極、熱誠、溫暖、前進等含義，至于品紅，“歌德在《色彩論》中就提到M agen to是無法拒絕的色彩……既有紅色的能量又有紫色的精神性，同時具備了愛與和平、力量的意義，是展示個性、展示堅強母性的色彩”。所以，晚會選擇以品紅色的基調(diào)作為背景色，講述在社會關(guān)注和幫助下貧困村寨和兒童這一年來的變化和感人、感恩的故事。而在每組故事間穿插歌曲演唱時又以藍色大屏幕視頻作為背景色，深藍色象征著無限、永恒、透明、理智、沉思、簡樸等。藍色深邃的星空、淡黃的月光，伴隨著輕柔的歌聲和優(yōu)美的旋律，將愛一起灑向人間。兩大色彩在該晚會中運用到位，傳遞著心靈的正能量。

　　總之，通過鏡頭、構(gòu)圖、色彩、光線等其他要素的運用，影像能夠提升視覺張力、表現(xiàn)力、震撼力和影響力，從而讓影視作品表現(xiàn)得引人入勝，讓觀眾在欣賞影視作品時如身臨其境，深切體會生活中的真、善、美，最終實現(xiàn)影視作品自身的價值。

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