幼兒園常規(guī)培養(yǎng)的樂于滲透論文
常規(guī)是幼兒園教育中核心內容之一，新《綱要》明確指出：要培養(yǎng)幼兒科學的生活常規(guī)及交往和實踐活動中的基本的社會行為規(guī)則。這就包含了讓幼兒學會生活、學會學習、學會做人三層意思，是一個人生存和可持續(xù)發(fā)展最基本的素質，也是社會對每個公民乃至未來人才最基本的素質要求。幼兒園一日活動的常規(guī)：如戶外活動、喝水盥洗、集體活動、游戲活動中等環(huán)節(jié)的常規(guī)……正所謂“無規(guī)矩何以成方圓”。在幼兒進入幼兒園的第一天起，這些常規(guī)就已然靜侯著。如何在幼兒園三年中，幼兒形成良好的行為習慣，并讓這些習慣能夠陪伴他們更好的成長？
一、幼兒園常規(guī)培養(yǎng)中的存在問題
平常和幼兒交談時，問他們在幼兒園里哪些事情是最不喜歡的，他們的答案是：為什么幼兒園里有這么多的不可以？為什么幼兒園要排這么多次隊伍（晨檢排隊、上廁所排隊、洗手排隊、喝水排隊等）？為什么我有意見的時候非得要舉手，而且要老師請我了才能發(fā)表？為什么我不喜歡吃的菜也一定要吃？為什么我不喜歡跳繩還一定要跳？為什么我不能天天當值日生？……可見，幼兒在被悉心照顧的過程中，常規(guī)培養(yǎng)過程中，很容易產(chǎn)生抵觸情緒。分析其原因，歸納如下：
1．教師的灌輸式、幼兒的被動式。
教師對常規(guī)的理解總是以自身的經(jīng)驗和自身的眼光來制定。教師對幼兒的他律和自律認識沒有按照幼兒社會性發(fā)展特點，習慣的認為他律是對幼兒培養(yǎng)常規(guī)最好的辦法，認為幼兒階段的道德和規(guī)則的他律性應該是主旋律。正因為這樣，教師習慣把規(guī)定好的常規(guī)拋給幼兒，產(chǎn)生了常規(guī)培養(yǎng)中“灌輸式”的教育。幼兒在一定程度上養(yǎng)成被動、服從，而且習慣以成人的要求作為評判標準。這一“灌輸式”教育，幼兒在常規(guī)養(yǎng)成的過程中，顯現(xiàn)出較強的 “被動式”遵守。
2．教師的高壓式、幼兒的抵抗式。
安全是所有活動的前提，正因為這個前提的存在，在常規(guī)培養(yǎng)的過程中，拔苗助長的教育方式就有了其存在的空間，逐漸形成“高壓式”的教育。某些教師對“引導者”這一角色定位的偏頗，將引導變?yōu)橹鲗В谝欢ǔ潭壬现L了“高壓式”教育的“合理性”。這一“高壓式”教育，幼兒在常規(guī)養(yǎng)成的過程中，顯現(xiàn)出較強的“抵抗式”學習。
3．教師的無序式、幼兒的無奈式。
常規(guī)培養(yǎng)滲透于幼兒的一日活動中，幼兒成長是動態(tài)的。正因如此，教師對常規(guī)培養(yǎng)的目標把握偏頗，經(jīng)常以教師個人的意志為轉移，一日活動中組織的 “無序式”。在常規(guī)培養(yǎng)的過程中，幼兒是獨立的個體，是有自身成長軌跡的獨立個體。教師“無序式”組織，幼兒在常規(guī)養(yǎng)成的過程中，顯現(xiàn)出較強的“無奈式”學習。
上述三種現(xiàn)象的普遍存在，折射出教師與幼兒在常規(guī)培養(yǎng)過程中教師與幼兒之間互為教、學的關系失去了平衡。如何提高幼兒常規(guī)培養(yǎng)的有效性？筆者認為，將樂育滲透于幼兒園的常規(guī)培養(yǎng)中，不失為最有效的辦法。
二．樂育引入幼兒園常規(guī)培養(yǎng)
臺北教育大學張世宗教授提出：“體、智、德、美、勞”五育以外的第六育——樂育。樂育是教育和娛樂兩個過去被視為互相排斥的概念，融為一體的教育。樂育中的快樂功能，重視參與者的主動意愿，強調做中學、玩中學。將樂育引入幼兒園的常規(guī)培養(yǎng)，是與常規(guī)培養(yǎng)中“要求轉為自然”、“刻意學習轉為自然形成”相得益彰的。
通過樂育的快樂功能，將常規(guī)教育轉為常規(guī)滲透。通過滲透的潛移默化功能，將常規(guī)要求轉為自覺遵守，將刻意學習轉為自然形成。這兩者的轉變，是改變教師在常規(guī)培養(yǎng)中“灌輸式、高壓式”手段的一劑良藥；這兩者的轉變，是改變幼兒在常規(guī)培養(yǎng)中“被動式、抵抗式”接受的一劑良方。樂育中提出：聽了，忘了；看了，了解了；做了，理解了。這一深入淺出的理念，折射出樂育尊重了幼兒的年齡特點。“自我意識”是兒童社會化的重要組成部分，兒童社會化的目標就是形成完整的自我，這是推動幼兒個性發(fā)展的內部動因。幼兒的“自我意識”是在“做了”的過程中建立起來的。教師遵循了這一觀點——幼兒成長是“自我意識”形成動態(tài)的過程，從而改變教師“無序式”這一焦點，樂育的快樂教育功能使幼兒“無奈式”接受問題也得到了突破。主動意愿與自我意識不正是常規(guī)培養(yǎng)的核心品質嗎？將樂育引入到幼兒園的常規(guī)培養(yǎng)，無疑是提高其有效性的良好途徑。
三、幼兒園常規(guī)培養(yǎng)中樂育運用
1．樂育，規(guī)則的提出來自幼兒活動的需要。
只要有活動，就會有規(guī)則。幼兒活動的有序開展，活動質量的提高，離不開規(guī)則制定與遵守。基于樂育的`理念，常規(guī)的提出應該發(fā)自幼兒活動本身的需要。如：區(qū)域活動時，進入哪個區(qū)域是幼兒自主選擇的。如果每個區(qū)域沒有人數(shù)限制，沒有標示卡的區(qū)分，給幼兒“充分的自由”，紛紛涌進自己最感興趣的區(qū)域，這樣的區(qū)域活動是無法開展的。為此，區(qū)域活動的人數(shù)限制、區(qū)域活動牌的產(chǎn)生，是幼兒活動本身的需要。以美術區(qū)域為例，開始制定的規(guī)則只限制了進區(qū)域的人數(shù)，然而在活動過程中又發(fā)現(xiàn)問題：爭搶材料，不注意公共衛(wèi)生，紙屑滿天飛，蠟筆滿地滾，活動結束時一片狼藉，而無一個幼兒去整理。對此，美術區(qū)活動必然要討論規(guī)則的重新修訂。如：取材料時要排隊，一個跟著一個，同時還要看清材料盒的標記，以便活動結束時的整理歸放……等等。教師組織幼兒討論好聽的聲音與不好聽的聲音——好聽的聲音與不好聽的聲音可以用什么樣的圖畫表示——哪些場合適合什么樣的聲音——討論教室里不同的區(qū)域貼上相應聲音的圖畫標志……通過這一系列活動，孩子進美術區(qū)活動，不僅有序，還安靜、專注了很多。因為在此活動中，每一階段的規(guī)則的制訂都是幼兒活動的需要。
2.樂育，常規(guī)的內容源于幼兒的生活經(jīng)驗。
“常規(guī)是包裝好的罐頭”，正是因為它是包裝好的罐頭，所以總是讓教師癡迷的緊緊抱住不放，過于依賴。教師首先要做的就是作為支持者、引導者，與幼兒一起討論制定規(guī)則。如：如針對晨間鍛煉時，有的幼兒懶散，動作不積極主動、拖拉，教師可以請幼兒發(fā)表意見，一起制定晨練規(guī)則。通過討論，共同制定出晨練規(guī)則：動作到位、有力，達到鍛煉的目的。幼兒還一致贊同每天請兩名晨間活動認真、表現(xiàn)好的幼兒做“領操寶寶”。這樣一來，幼兒一個個都積極參加晨間活動，目的就是為了爭當領操寶寶。類似這樣由幼兒自己討論制定的規(guī)則，往往備受幼兒歡迎，抵觸情緒也比較少見，碰到個別幼兒“違規(guī)”時，就會有幼兒跟其解釋，督促他（她）該怎么做。這種因為有了交往和實踐才會出現(xiàn)的規(guī)則，是來源于幼兒的碰撞、沖突、協(xié)商、交換、合作等行為之后，幼兒積累的經(jīng)驗才制定的，是開放的、動態(tài)的、自動地生成的規(guī)則，是源于幼兒的生活的，是自律的規(guī)則。
3．樂育，常規(guī)的理解滲透于師幼共同的環(huán)境創(chuàng)設。
幼兒園，是幼兒成長過程中的第二個家，其環(huán)境對幼兒的作用是不容忽視的。杜威認為：“個人所處的整個情景決定對個人行為的控制。”例如：當兩個邊走邊說邊笑，甚至打打鬧鬧的人，進入安靜的圖書角后，受墻壁上安靜的手勢等提醒，會情不自禁地停止說笑與打鬧，自然而然的安靜下來。在物品的擺放上，可以貼上相應的標記，提醒幼兒有序的取放材料。針對不同年齡段幼兒的認知水平和特點，在環(huán)境中設置不同類型的圖示，暗示著幼兒。如：在小班，可以將某些常規(guī)用生動的照片形式加以展示，幫助幼兒明確操作流程；在中班，可以將某些常規(guī)用簡圖貼在墻上，供幼兒選擇和參考；在大班，可以將圖文并茂的圖譜貼在墻上，提醒幼兒的有序性。將常規(guī)“隱形”到環(huán)境中，環(huán)境用無聲的語言與幼兒進行著有聲的互動，正是將樂育滲透于幼兒園的常規(guī)培養(yǎng)中。
讓師生攜手“共譜”環(huán)境創(chuàng)設。讓幼兒共同參與環(huán)境的創(chuàng)設，參與其中的探討、制作，對幼兒的常規(guī)培養(yǎng)有很大的促進作用。其一是把抽象的常規(guī)變具體，喚起幼兒內心對常規(guī)的認同感；其二是親自創(chuàng)設的過程本身就是學習，因為體驗過，所以印象深刻；其三是創(chuàng)設的過程讓幼兒學會充滿探索常規(guī)的動機，因為有了參與的積極性，才能讓常規(guī)培養(yǎng)變得不枯燥；其四幼兒在制作的過程中用的都是自己能夠看懂的語言、符號，更易于更多的幼兒接受。如：我園的樓梯上貼的小腳丫圖案，是通過全園幼兒的海選、投票選出的；樓梯上小雞排隊上樓梯，小兔一個跟著一個跳等圖案，是小、中、大班幼兒分別投票選出的最喜愛的圖案……這些幼兒親自參與創(chuàng)設的環(huán)境，正是將樂育滲透于幼兒園的常規(guī)培養(yǎng)中。
4.樂育，常規(guī)的執(zhí)行貴在堅持和公平。
“實踐是孩子最好的老師”，這句話被張世宗教授形象的解釋為：聽到了，隨后就忘了；看到了，就記住了；親手做了，就自然理解了。我園兩個樓梯，上下樓梯靠右走。環(huán)境創(chuàng)設時，在師幼共同創(chuàng)設數(shù)字、圖片的基礎上，配了一首兒歌，“右手扶把慢慢下，左手乖乖放背后，走路輕輕像花貓，不推不擠要安全。”幼兒進行反復練習，很好的養(yǎng)成了走樓梯不推不擠的常規(guī)。家長接送幼兒上學時，樓梯上出現(xiàn)了較為混亂的場面。歸其原因，我們的要求對教師和幼兒起作用，家長確是例外。這一常規(guī)，有家長在的時候就減弱了其作用，常規(guī)的公平性在這里就失去了。為此，我園在每學期的家長會上，增添了一項內容——對家長進行幼兒園常規(guī)要求的介紹。如:走樓梯時的常規(guī)，進閱覽室的常規(guī)，操場上行走路線的常規(guī)……。在常規(guī)面前，教師、幼兒、家長，都體現(xiàn)了其公平性，為常規(guī)的培養(yǎng)增添了很好的助力。
5.樂育，常規(guī)的監(jiān)督來自師幼互助。
教師作為幼兒生活中重要的‘別人’，當我們用積極的眼光、正面的姿態(tài)、接納與寬容的心理去面對幼兒、與幼兒互動的時候，實際上是在給我們一個良好的‘社會的界定’，促使幼兒也用一種積極的態(tài)度去看待自己。利用“獎勵”與“批評”這兩個有力的抓手，教師如同指揮家，將獎勵與批評奏出美麗、和諧的雙重奏，將樂育滲透在幼兒園的常規(guī)培養(yǎng)中。
獎勵是一種激勵機制，獲得獎勵是人性深處的一種渴望，但是獎勵是一種手段而不是目的。我們通過獎勵來激發(fā)幼兒的內在動機，將常規(guī)的實施滲透于師幼的共同執(zhí)行中。獎勵一般存在三種指向：指向個人，指向過程，指向結果。在日常生活中應多運用指向過程的獎勵。同時，為了防止幼兒對獎勵產(chǎn)生依賴心理，運用結果指向的獎勵時也應慎重。獎勵要富有針對性，有的放矢，要適量、適度、適時。不要搞輪流式的“普降小雨”或尋求平衡的補償式獎勵，而要誠懇地進行恰如其分的表揚。獎勵要因人而異。教師要尊重幼兒的個體差異，變橫向比較為縱向分析，變獎勵有點為獎勵進步，使幼兒從自身的進步中認識自己的能力。教師應充分重視幼兒之間的互動，慷慨地把獎勵的權利還給幼兒，到底誰應收到獎勵，應該得到什么樣的獎勵，都讓幼兒自己決定。這樣不但能鍛煉幼兒在公共場合獨立判斷、大膽表達觀點的能力，還能讓幼兒學會欣賞別人，了解自己，從而互相學習。
批評不僅僅是一種手段，更應是一種藝術、一種智慧。通過感染、體驗、說服等方式，使師幼的心靈產(chǎn)生良好的互動，將常規(guī)的實施滲透于師幼的共同執(zhí)行中。教師在批評幼兒時，應把側重點放在“評”上；教師在批評幼兒時，要理解幼兒的處境，既指出其錯誤，又不把責任一股腦的推給幼兒，教師也應從自身找原因，開誠布公，坦然以對。教師在情緒不穩(wěn)定時不宜批評幼兒；幼兒情緒特別激動時，也不宜進行批評，而應進行“冷處理”，會事半功倍。批評幼兒不宜在大庭廣眾之下進行；在人多嘈雜的地方，也不適宜對幼兒進行批評；這種環(huán)境易使幼兒分散注意力，不能收到良好的教育效果。對幼兒進行批評，也應委婉、溫和，在輕松愉快的氣氛中使幼兒認識到錯誤，以期改進。
6.樂育，常規(guī)的鞏固得益于幼兒自主遵守。
幼兒自主，強調幼兒自主參與的模式，是幼兒自我發(fā)展的重要途徑之一，也是常規(guī)鞏固的重要途徑之一。有這么一則小故事：有一位名叫威爾的孩子，因為犯了錯誤而被罰刷墻（是一面很大的墻），在墻沒刷好之前，不可以離開半步。這樣的懲罰，威爾沒有沮喪，而是吹著口哨，快樂的刷著墻。因為他的快樂，吸引了很多來回路過的孩子，這些孩子也很想刷墻，可是沒有機會，因為刷墻必須經(jīng)過威爾的同意。于是，威爾開出一個一個條件（規(guī)則），孩子們達到了條件（規(guī)則）才可以刷墻……很快，墻被一群孩子快樂地刷好了。大人制定了苛刻的規(guī)則，當幼兒自主遵守，自主的產(chǎn)生一系列新的規(guī)則以后，對幼兒來說是一件多么快樂的事情。如果說以往的常規(guī)培養(yǎng)是包裝好的罐頭，那么，就讓我們一起把它打破吧。打破以后做一位快樂的園丁，園丁澆水、施肥，樹苗努力快樂的向上生長；樹苗會長大、會開花、會結果……我們和幼兒一起采摘、清洗、品嘗、咀嚼……其中滋味是包裝好的罐頭所給予的嗎？
將樂育滲透于幼兒園的常規(guī)培養(yǎng)中，相信我們的幼兒都能像威爾一樣樂在其中，成長——快樂無限；將樂育滲透于幼兒園的常規(guī)培養(yǎng)中，相信我們的教師能像快樂的園丁一樣樂在其中，教育——幸福無邊！
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