試析自組織理論在高職生思想教育中的應(yīng)用論文
論文摘要：自組織理論作為重要的管理學(xué)理論之一，對高職學(xué)生思想教育等工作，有著重要的啟發(fā)和借鑒意義。通過尋求自組織理論與高職學(xué)生思想教育工作的契合點(diǎn)，根據(jù)高職院校學(xué)生思想教育的特征與思想發(fā)展的基本規(guī)律等，就高職院校學(xué)生思想教育中的自組織的特征、學(xué)生自組織能力的養(yǎng)成等進(jìn)行了探究。
論文關(guān)鍵詞:高職院校；學(xué)生；思想教育；自組織；自組織能力
高職院校學(xué)生的思想特點(diǎn)和道德發(fā)展水平，既影響到學(xué)生個體的發(fā)展，也與整個社會和國家的發(fā)展有著密切的關(guān)系。高職院校為社會培養(yǎng)高素質(zhì)、具備專業(yè)技能的人才，需要將專業(yè)學(xué)習(xí)和思想發(fā)展結(jié)合到一起，教育人和塑造人統(tǒng)一到日常的教育和管理中。本文通過探尋自組織理論和高職院校學(xué)生思想教育工作的契合點(diǎn)，來為高職院校人才培養(yǎng)質(zhì)量的提升，提供理論參考。
一、自組織理論與學(xué)生思想教育工作的契合
（一）提高學(xué)生思想素質(zhì)發(fā)展水平
本文在對自組織理論研究的基礎(chǔ)上，將這一理論應(yīng)用到高職學(xué)生思想教育中，通過研究我們得知，高職學(xué)生思想教育工作自組織的過程，既是對學(xué)生思想意識、思想支配的實(shí)踐行為的一種傳授，促進(jìn)了高職院校學(xué)生自我思想教育能力的提升。同時，高職學(xué)生思想教育自組織理論的意義，還在于實(shí)現(xiàn)了學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中發(fā)現(xiàn)問題、觀察問題的能力，為學(xué)生綜合思想素質(zhì)的督促和發(fā)展，提供了良好的視野及創(chuàng)新思維的廣度。
（二）實(shí)現(xiàn)高職學(xué)生思想教育工作的有序性
高職學(xué)生思想教育自組織作為一個系統(tǒng)，這個系統(tǒng)通過不斷的開放、漲落和遠(yuǎn)離平衡狀態(tài)，同外部世界不斷的進(jìn)行信息交換，才逐步的顯示其有序性。使得高職院校學(xué)生的思想發(fā)展水平和思想教育水平得到不斷的提高。在進(jìn)行高職學(xué)生思想教育工作的時候，要勤于和敢于借助各種科學(xué)的管理方法、優(yōu)化管理的內(nèi)容等措施，來有目的的對學(xué)生的思想素質(zhì)發(fā)展進(jìn)行啟發(fā)，讓學(xué)生能夠慢慢的從思想教育活動中，領(lǐng)會思想教育的重要性。幫助學(xué)生在校期間，順利的發(fā)展自我的思想素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)觸類旁通的目的。
（三）提高學(xué)生思想成長的自我提高意識和團(tuán)隊(duì)合作精神
高職學(xué)生思想教育工作作為潛移默化的實(shí)踐行為，各種管理工作系統(tǒng)的組合和優(yōu)化，是獲得高職學(xué)生思想教育良好效果的關(guān)鍵因素。要加強(qiáng)對學(xué)生的協(xié)作、團(tuán)隊(duì)精神進(jìn)行培養(yǎng)，第一步要先學(xué)會與人相處。所以在進(jìn)行高職學(xué)生思想教育工作的時候，加強(qiáng)合作品質(zhì)的教育，成為提高高職學(xué)生思想教育效果的重要因素。在日常的各種管理工作中，通過對滲透和反映學(xué)生思想素質(zhì)發(fā)展的好人好事、助人為樂等的宣傳，來實(shí)現(xiàn)了高職學(xué)生思想教育工作的組織化和有序性。
（四）構(gòu)建師生共同參與的思想教育平臺
課程改革中提出，師生之間的關(guān)系是民主平等的。教師和學(xué)生之間的關(guān)系，由以前的傳授者和指令者，變成了同學(xué)生一起學(xué)習(xí)的合作者。把教育對象從被動吸取教訓(xùn)，到主動提升師生的角色關(guān)系。實(shí)現(xiàn)師生之間、學(xué)生和學(xué)生之間的交流合作，將學(xué)生個體的成功，同整個群體密切的聯(lián)系在一起。為構(gòu)建民主寫作、科學(xué)進(jìn)步的管理環(huán)境，打下良好的基礎(chǔ)。因此，在高職學(xué)生思想教育工作落實(shí)的過程中，要注重和落實(shí)“以人為本”的管理理念，重視學(xué)生思想素質(zhì)發(fā)展的需求，提高學(xué)生思想素質(zhì)發(fā)展環(huán)境的適合度，這是構(gòu)建高職學(xué)生思想教育自組織平臺的重要條件。
（五）促進(jìn)高職學(xué)生思想教育效果的達(dá)成
通過對高職學(xué)生思想教育中自組織理論的特點(diǎn)和本質(zhì)的認(rèn)識和理解，能夠?qū)W校的教師逐漸的提高自身管理工作所需的各種能力。由于高職學(xué)生思想發(fā)展是處在一個不平衡的發(fā)展期,因此，在實(shí)踐高職學(xué)生思想教育工作的時候，我們要不斷的提高學(xué)生的思想發(fā)展的平衡狀態(tài)，提高高職學(xué)生思想教育目標(biāo)的達(dá)成度。為高職院校的學(xué)生思想教育工作的順利進(jìn)行和實(shí)施，提供良好的組織和系統(tǒng)的指導(dǎo)。
二、對高職生思想教育工作自組織特征的分析
（一）高職生思想教育自組織的開放性特征
高職院校學(xué)生思想教育工作，作為每個高職院校教學(xué)系統(tǒng)的一個組成部分，思想教育的效果和教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，是通過教師的教和學(xué)生的學(xué)來完成的。學(xué)生思想素質(zhì)的發(fā)展、改變和提高等行為的本身都具有一定的開放性特點(diǎn)。隨著社會環(huán)境的不斷變化，高職學(xué)生思想教育工作的環(huán)境開放性越來越突出。因此，學(xué)生作為高職學(xué)生思想教育中一個不斷成長和變化的主體，也是構(gòu)成高職院校思想教育實(shí)踐的主要因素。
（二）高職生思想教育自組織的非線性特征
在高職院校學(xué)生思想教育實(shí)踐中，教師會隨著學(xué)生思想發(fā)展水平的提高、思想發(fā)展需求的變化、教育方法的使用技巧等變化，而產(chǎn)生一定的變化。相同的思想教育方法會在不同的學(xué)生身上產(chǎn)生不同的表現(xiàn)和反應(yīng)，不同的高職院校學(xué)生思想教育信息，也會產(chǎn)生相同教育效應(yīng)。即高職院校學(xué)生思想教育的目的和學(xué)生思想發(fā)展的結(jié)果有著不完全的一致性。學(xué)生所表現(xiàn)出來的思想發(fā)展需求、思想發(fā)展水平的差異，是高職院校學(xué)生思想教育工作深化和改革的基礎(chǔ)。正是這種非線性的變化特征，為高職院校學(xué)生的思想教育工作提供了必不可少的方法選擇和使用的契機(jī)。
（三）高職生思想教育自組織的遠(yuǎn)離平衡態(tài)特征
任何事物的發(fā)展都是在不斷打破平衡的過程中實(shí)現(xiàn)新的平衡，平衡作為一種短暫的、相對的狀態(tài)，是經(jīng)常和絕對性的物體變化形式。在高職院校學(xué)生思想教育實(shí)踐過程中，隨著學(xué)生思想意識的不斷發(fā)展，學(xué)生的道德水平、意志品質(zhì)、學(xué)習(xí)的成績、興趣愛好、心理變化等都會產(chǎn)生一定的變化。學(xué)生這些不斷變化的狀態(tài)，是自組織系統(tǒng)存在的動力。因此，在高職院校學(xué)生思想教育過程中，學(xué)校要加強(qiáng)對學(xué)生思想發(fā)展水平、思想發(fā)展?fàn)顩r、思想發(fā)展需求、思想發(fā)展階段的.分析和研究，以更為系統(tǒng)的工作方法，來實(shí)現(xiàn)學(xué)生思想教育工作的平衡態(tài)特征的把握。 （四）漲落是學(xué)生思想教育自組織的重要契機(jī)
高職院校學(xué)生思想教育中學(xué)生思想發(fā)展?fàn)顟B(tài)的漲落有兩種情況，首先是教學(xué)內(nèi)部產(chǎn)生的漲落，例如學(xué)生自身的思想狀態(tài)產(chǎn)生的變化，學(xué)校的思想教育方法先進(jìn)，適合學(xué)生思想的發(fā)展，創(chuàng)新性強(qiáng)等。其次是新的教育教學(xué)理論和教學(xué)方法的使用，社會環(huán)境、父母的期望值等，促進(jìn)高職院校學(xué)生思想教育效果的提升。
三、高職生思想教育實(shí)踐過程中學(xué)生自組織能力的形成
（一）通過自我激活，促進(jìn)自組織能力形成
自組織理論中的自我激活，指的是發(fā)展的主體按照自己的需要、外界可能實(shí)現(xiàn)自組織活動的出示行為，這種依靠自覺地產(chǎn)生局部性自我運(yùn)動的回路，一般情況下，是由系統(tǒng)混論走向有序的行為動能[5]。在高職院校學(xué)生思想教育實(shí)踐中，學(xué)生的思想發(fā)展需要，能否順利的轉(zhuǎn)化成個體積極的內(nèi)驅(qū)力，并將整個思想發(fā)展從開始到結(jié)束都處于一種激發(fā)態(tài)，充分發(fā)揮個體的潛力。
（二）通過自我定向，促進(jìn)自組織能力形成
自我定向能力指的是，學(xué)生按照自我的興趣、社會需要等，進(jìn)行思想發(fā)展方式選擇的指向性行為。如何調(diào)動高職院校學(xué)生追求思想進(jìn)步的積極性，是高職院校學(xué)生思想教育活動的重要內(nèi)容。在高職院校學(xué)生思想教育實(shí)踐中，教師要不斷的引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行自我定向。在關(guān)注學(xué)生思想發(fā)展水平和思想發(fā)展差異的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生樹立正確的思想意識形態(tài)，提高學(xué)生的思想發(fā)展的正確性、方向性和先進(jìn)性。
（三）通過自我鍛煉，促進(jìn)自組織能力形成
自組織理論中指出自我鍛煉能力的主要內(nèi)容是個體自我適應(yīng)能力的提高。缺少了每個學(xué)生思想發(fā)展的自我適應(yīng)，那么高職院校學(xué)生思想教育系統(tǒng)內(nèi)部的和諧統(tǒng)一將會不復(fù)存在。所以，教師在要求學(xué)生掌握思想發(fā)展方向的前提下，教學(xué)生正確的評價(jià)自己思想發(fā)展的水平，不斷的提高思想發(fā)展的認(rèn)識和判斷能力。不斷的強(qiáng)化對自我評價(jià)、自我認(rèn)識的一致性和系統(tǒng)性。
（四）通過自我調(diào)整，促進(jìn)自組織能力形成
自我調(diào)整作為學(xué)生按照自己的行為績效、學(xué)習(xí)條件等變化，而對自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行調(diào)整的行為。在高職院校學(xué)生思想教育實(shí)踐中，學(xué)生將思想發(fā)展的目標(biāo)看做是參照物，在目標(biāo)的指導(dǎo)下不斷的改變自己當(dāng)前的狀態(tài)，調(diào)整學(xué)習(xí)行為，實(shí)現(xiàn)個體的思想發(fā)展的目標(biāo)。發(fā)展的過程中，學(xué)生個體的自我檢查和糾正等都是自我調(diào)整的過程。教師在這個過程中，要通過正確的組織和引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生思想發(fā)展方向的正確性。
（五）通過自我規(guī)劃，促進(jìn)自組織能力形成
自我規(guī)劃是學(xué)生按照自身的心理、生理特點(diǎn)、成長環(huán)境、思想發(fā)展水平等條件，有目的的對各種活動進(jìn)行安排和規(guī)劃，以實(shí)現(xiàn)發(fā)展過程和發(fā)展環(huán)境的相互統(tǒng)一。學(xué)生的自我規(guī)劃在思想教育工作中有著重要的意義，學(xué)生正確的自我規(guī)劃是實(shí)現(xiàn)思想教育工作的必要條件，也是一種具備策略性的個體發(fā)展行為。
（六）通過自我控制，促進(jìn)自組織能力形成
自我控制作為個體對自身心理活動的主動掌握的過程，這種行為過程是人所特有的，通過個體自我意識的進(jìn)步和發(fā)展作為實(shí)現(xiàn)過程的，人類高級的實(shí)踐行為。在高職院校學(xué)生思想教育實(shí)踐中的自我控制，指的是學(xué)生在思想發(fā)展不斷深入過程中，產(chǎn)生的較為強(qiáng)烈的自我意識形態(tài)。在高職院校學(xué)生思想發(fā)展過程中，學(xué)生表現(xiàn)出了較強(qiáng)的自信心和毅力，對自己的思想特點(diǎn)、發(fā)展層次等有較為全面的把握，通過有目的的進(jìn)行自我控制，那么就能夠產(chǎn)生正確的細(xì)想發(fā)展動機(jī)，對提高思想發(fā)展水平有著重要的幫助。
四、結(jié)語
在尋求自組織理論與高職院校學(xué)生思想教育工作契合點(diǎn)的時候，我們需要對實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生之間的協(xié)作提高、確立學(xué)生思想發(fā)展的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生對正確思想意識、思想發(fā)展認(rèn)識、思想價(jià)值認(rèn)識的能力。將學(xué)生的思想發(fā)展，看做是一個系統(tǒng)化的過程，注重系統(tǒng)內(nèi)單個子系統(tǒng)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)高職院校學(xué)生思想教育實(shí)踐過程中自組織能力的形成，為社會培養(yǎng)更多思想先進(jìn)、綜合素質(zhì)高的人才。
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