中等職業(yè)教育淺析論文
一、中等職業(yè)教育的現(xiàn)狀
近年來，我國中等職業(yè)教育有了很大的發(fā)展，積極適配著現(xiàn)代經(jīng)濟和思想大發(fā)展的現(xiàn)實。但是，在中等職業(yè)教育學(xué)校大發(fā)展的同時，德育教育卻成為了一塊短板，很多中等職業(yè)教育學(xué)校德育教育缺失。這種德育教育的缺失已經(jīng)發(fā)展到影響學(xué)校的發(fā)展的地步，甚至，這種長期的德育教育缺失都有可能影響到這一代專業(yè)職業(yè)人才的整體素質(zhì)。當下，中等職業(yè)教育培養(yǎng)的學(xué)生還不能完全符合社會和現(xiàn)代化市場的高素質(zhì)的人才標準。要想完全契合或者貼近這個社會人才標準，就要不斷加強中等職業(yè)教育的道德素質(zhì)教育，結(jié)合現(xiàn)實社會生產(chǎn)和生活的實際需要、各行各業(yè)的行業(yè)特點以及社會普遍存在的價值理論體系。目前，國家非常重視中等職業(yè)能力教育，非常看重實際應(yīng)用型人才的培養(yǎng)和輸出，這就給中等職業(yè)教育提供了廣闊的舞臺。但是，就是在這種“硬件”設(shè)施齊全的情況下，似乎中等職業(yè)教育的“軟實力”———德育教育沒有和硬件相適配。導(dǎo)致如今社會上一大批中等職業(yè)教育學(xué)校輸出的人才，專業(yè)技能較強但是道德理論水平卻是低得可怕。在社會實際工作中，中等職業(yè)教育學(xué)校輸出的學(xué)生很難達到社會高素質(zhì)實用人才的要求。這就讓中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校陷入了惡性循環(huán)。因此，先進的中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校一定要準確把握學(xué)生的道德狀況，根據(jù)實際情況采用有效的、相應(yīng)教育措施。以便切實提高學(xué)生的道德水平，逐步讓中等職業(yè)學(xué)校步入“出口暢，進口旺”的良性循環(huán)模式。真正實現(xiàn)中等職業(yè)教育學(xué)校大發(fā)展，向社會輸送實用人才。
二、中等職業(yè)教育學(xué)校學(xué)生的現(xiàn)狀
學(xué)生作為一所學(xué)校的主體和主題，他們的整體素質(zhì)決定著一所學(xué)校的工作方式和工作重心。近年來，“普高”已經(jīng)成為了一種全社會都在追求的升學(xué)理念。一些成績非常好的學(xué)生，自然而然地就要選擇一所好高中，然后經(jīng)過自己的努力進入一所自己理想的大學(xué)，之后找一個滿意的工作。而那些成績中等的學(xué)生，也在升學(xué)熱的大潮中對自己形成了一種社會群體似的心理暗示，那就是也一定要進入高中，然后想辦法考入大學(xué)，最終和那些成績好的學(xué)生跨到同一個起跑線上。只有那些成績非常差的學(xué)生，進入高中沒有機會，還不想輟學(xué)，在迫不得已的情況下選擇進入職業(yè)中學(xué)學(xué)習。這部分學(xué)生有一個共同的特點，學(xué)習成績都不是很好，學(xué)習相關(guān)理論的能力都不是很強。這樣就導(dǎo)致了中等職業(yè)學(xué)校生源整體素質(zhì)不高，學(xué)校管理者的管理興趣不大，學(xué)校學(xué)生品性逐漸下滑的現(xiàn)象。同時在這些中等職業(yè)教育學(xué)校中，有一部分學(xué)生喜歡自己所選擇的專業(yè)。對于這部分學(xué)生來說，他們希望的只是踏踏實實地學(xué)好自己的專業(yè)，將來找一份讓自己滿意的工作。但這只是一小部分。還有一大部分學(xué)生是處于無奈才選擇中等職業(yè)學(xué)校，在他們眼里，專業(yè)無所謂，成績無所謂，工作無所謂。這樣的“三無”學(xué)生看不到自己的前途，厭學(xué)，經(jīng)常以各種理由不上課。久而久之，就忘記了作為學(xué)生最基本的道德理念。但作為從事專業(yè)教學(xué)和學(xué)生管理工作的中等職業(yè)學(xué)校卻不能拋棄這樣的學(xué)生，要用特殊的、符合實際的教學(xué)和管理方法對學(xué)生進行德育教育，讓學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。
三、中等職業(yè)教育中的德育
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德育的大眾概念是指“學(xué)校對學(xué)生(兒童與青少年)進行政治教育、思想教育，道德教育的總稱”。同時，也有一部分學(xué)者對德育的概念進行了細化的總結(jié)和概括，他們認為：“德育是教育者根據(jù)一定社會和受教育者的需要，遵循品德形成的規(guī)律，采取言教、身教等有效手段，在受教育者的自覺積極地參與互動中，通過內(nèi)化和外化，發(fā)展受教育者的思想、政治、法制和道德幾方面素質(zhì)的系統(tǒng)活動過程。”在這兩種概念體系中都強調(diào)了德育這個過程對受教育者的影響作用。因此，在中等職業(yè)學(xué)校的實際教學(xué)過程中，是時時刻刻都離不開德育教育的。因為只有把德育教育貫穿在職業(yè)教育動態(tài)體系中，才能形成一個全面的、可持續(xù)發(fā)展的中等職業(yè)教育體系。同時，在開展中等職業(yè)學(xué)校德育教育的同時，也在不知不覺中提高和充實了教師的職業(yè)德育認知以及相應(yīng)的專業(yè)教育素養(yǎng)。在德育教育實施過程中自然地要建立起一種全新的師生關(guān)系，教師用良好的師德去積極影響學(xué)生，用扎實的專業(yè)技能去帶領(lǐng)學(xué)生，讓學(xué)生在愉快和諧的氣氛中，道德水平有一個隱性的提高。在這種隱性提高過程中自然地就形成了學(xué)生良好的道德發(fā)展方向。學(xué)校德育的最終目的`就是要把社會普遍道德要求規(guī)范化為學(xué)生的個體內(nèi)在道德體現(xiàn)，并通過實際道德行為表現(xiàn)出來，得到社會的認可。這個道德影響內(nèi)化的過程也是一個人道德基礎(chǔ)形成的過程。而學(xué)校在這個學(xué)生道德認知形成的過程中起到絕對的主導(dǎo)作用，因此學(xué)校要時刻把學(xué)生作為德育的主體，不能當做客體來對待。在實際教學(xué)過程中，根據(jù)不同學(xué)生的不同特點，教師從人生導(dǎo)師和真心朋友兩個方面積極引導(dǎo)，贏得學(xué)生的信任，時刻把握教育交流的主動權(quán)，最終引導(dǎo)學(xué)生自我內(nèi)在道德的形成。
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1.尊重學(xué)生，身心共同發(fā)展
學(xué)生作為中等職業(yè)教育的主體，因此在實際與學(xué)生交流過程中。老師要時刻尊重學(xué)生，不僅僅是要傳道授業(yè)解惑，還要讓學(xué)生身心共同發(fā)展，形成良好的人格體系。尊重不同學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，不能用一種方式解決所有學(xué)生的問題，要因人而異，因材施教。
2.因勢利導(dǎo)，全面評價學(xué)生
在日常的實際教學(xué)生活中，教師應(yīng)該因勢利導(dǎo)，把德育作為一種評價體系應(yīng)用到學(xué)生的日常學(xué)習生活中。一個成績好的學(xué)生，不一定是有品德的學(xué)生，相反的，對一個有品德的學(xué)生來說教師應(yīng)該想方設(shè)法提高的他的學(xué)習成績。在教師以及學(xué)校的評價體系中應(yīng)該評價學(xué)生的優(yōu)勢，用忽略戰(zhàn)術(shù)逐步改掉學(xué)生的劣勢。不再挑剔地看待學(xué)生，而是贊賞地看待每位學(xué)生身上的優(yōu)點。
3.形式多樣，培養(yǎng)注意力
中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生有一大部分成績不是很好，自然地對待學(xué)習的熱情就不會很高。那么，這種現(xiàn)實存在狀況就要求教師在日常教學(xué)活動中想方設(shè)法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習熱情。例如，利用各種現(xiàn)代化手段，影視、PPT、廣播等，在學(xué)生有學(xué)習熱情的同時，自然地就主動接受了老師所講授的內(nèi)容以及所傳播的精神內(nèi)涵。
4.心理教育，全方位保護學(xué)生
中等職業(yè)教育學(xué)校的學(xué)生是一個特殊的集體，經(jīng)歷了“上不去、下不來”的那個尷尬時期最終才選擇讀職業(yè)學(xué)校。所以在這些學(xué)生中會習慣性地給自己貼上不是好學(xué)生、學(xué)習成績不好的形象標簽。這種自我心理暗示的形成是很難糾正過來的。因此，對這些學(xué)生要加強心理教育，把他們從“失敗者”“落水者”的陰影中解救出來，引導(dǎo)他們進行正常的人際交流和社會生活，讓他們形成良好的心理狀態(tài)。
四、結(jié)語
當今，在市場經(jīng)濟和文化大發(fā)展的背景下，中等職業(yè)教育面臨著前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。多元的價值觀體系不斷沖擊著中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生。在這種復(fù)雜的社會意識里，做好中等職業(yè)學(xué)校的德育工作顯得尤為重要。只有具有健全道德體系的專業(yè)人才才能更好地為社會主義現(xiàn)代化服務(wù)，更好地推進整個民族的大進步、大發(fā)展。
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