體育教學(xué)改革體質(zhì)教學(xué)實(shí)驗(yàn)啟示論文
在當(dāng)今的中國(guó)，青少年體質(zhì)下降早已不是什么新聞。雖說體育教學(xué)對(duì)此不應(yīng)完全承擔(dān)責(zé)任，但終歸也難辭其咎。自1949年至今，我國(guó)體育教學(xué)改革從未有過停歇。然而“技術(shù)論”和“體質(zhì)論”的長(zhǎng)期爭(zhēng)執(zhí)，令體育教學(xué)不知何去何從。事實(shí)上，從1978年“以增強(qiáng)體質(zhì)為主”①到1999年“健康第一”②，再到2013年“強(qiáng)化體育課和課外鍛煉，促進(jìn)青少年身心健康、體魄強(qiáng)健”③，體育課的價(jià)值指向從來都是明確的。“促進(jìn)青少年身心健康”是中國(guó)夢(mèng)的支柱，更是體育教學(xué)的靈魂。體質(zhì)教育流派是我國(guó)當(dāng)代重要的體育教學(xué)流派，有一支長(zhǎng)期致力于在中國(guó)體質(zhì)教育的學(xué)術(shù)隊(duì)伍。從1979年徐英超先生率先提出“體質(zhì)教育”命題后，林笑峰、黃震、陶德悅、吳翼鑒、蘇競(jìng)存、董安生、王俊山、林詩娟、韓丹、李興文、楊時(shí)勉、陳智壽、鄧若鋒等學(xué)者以及華南師范大學(xué)、肇慶學(xué)院、廣東工業(yè)大學(xué)、山西農(nóng)業(yè)大學(xué)、山西師范大學(xué)等高校對(duì)“體質(zhì)教育課”或“健身課”進(jìn)行了充分的理論和實(shí)驗(yàn)研究，這種探索都是有益的。本研究梳理了不同時(shí)期體質(zhì)教育流派教學(xué)實(shí)驗(yàn)的特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，為當(dāng)今體育教學(xué)改革提供參考。
1不同時(shí)期體質(zhì)教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)發(fā)展特點(diǎn)
新中國(guó)成立后，我國(guó)對(duì)“體育”的泛化理解已嚴(yán)重威脅到了“體育課”的生存，勞動(dòng)、政治、競(jìng)技、軍事都一股腦地往體育課里鉆，搞得學(xué)校體育工作者滿頭霧水，竟不知“體育課”為何物？為了走出這種困局，徐英超[1]率先明確了體育課的“體質(zhì)教育”身份，“體育是在學(xué)校里設(shè)置課程，由教師運(yùn)用教材和教法對(duì)學(xué)生進(jìn)行體質(zhì)教育，進(jìn)行體質(zhì)健康的教育。”“學(xué)校設(shè)體育課程，是為了增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)。”由此，徐英超在我國(guó)開了“體質(zhì)教育”的先河，進(jìn)而拉開了長(zhǎng)達(dá)30年之久的體質(zhì)教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)歷程。
1.120世紀(jì)70年代體質(zhì)教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)的特點(diǎn)
20世紀(jì)70年代，徐英超在提出“體育即體質(zhì)教育”的同時(shí)，便在北京第十九中學(xué)開始了健身課實(shí)驗(yàn)。與之同時(shí)，李興文[2]也于1978年在東北師范大學(xué)舉辦體質(zhì)教育試驗(yàn)班進(jìn)行教學(xué)實(shí)驗(yàn)。該階段教學(xué)實(shí)驗(yàn)具有以下特點(diǎn)：
1)實(shí)施學(xué)校體育活動(dòng)課程化。在實(shí)驗(yàn)中，體質(zhì)教育流派認(rèn)為應(yīng)該將學(xué)生在校運(yùn)動(dòng)時(shí)間全部列入課程時(shí)間表之內(nèi)，用“課”的形式進(jìn)行，即課程化。如徐英超在中小學(xué)體質(zhì)教育實(shí)驗(yàn)方案中“用6節(jié)課時(shí)間都安排在課程時(shí)間表之內(nèi)”。李興文也將“每周一次90分鐘兩節(jié)連上課，改為每周上兩次，每次50分鐘。把每周兩次課外體育活動(dòng)列人課表，納入體質(zhì)教育的計(jì)劃之中”。學(xué)校體育活動(dòng)課程化導(dǎo)致體育教師教學(xué)工作量的大幅增加，這也是體質(zhì)教育流派實(shí)驗(yàn)面臨的一個(gè)主要問題。為此，徐英超采取“一節(jié)教學(xué)、二節(jié)復(fù)習(xí)、三節(jié)提高”的辦法，即“1節(jié)為教學(xué)課，由體育教師教最基本的運(yùn)動(dòng)技能和健康知識(shí)；2節(jié)為復(fù)習(xí)課，學(xué)生采用定項(xiàng)定量定場(chǎng)地和集體比賽的辦法，按教師所教的教材復(fù)習(xí)鍛煉，教師作抽查指導(dǎo)；三節(jié)為提高課，讓學(xué)生每人選擇自己自愿參加的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，再按技能高低分為若干運(yùn)動(dòng)隊(duì)，每隊(duì)選出隊(duì)長(zhǎng)、副隊(duì)長(zhǎng)各一人帶隊(duì)上課。也可采用定項(xiàng)定量記名次集體比賽的辦法進(jìn)行，教師只巡回指導(dǎo)”。為進(jìn)一步減輕教師的教學(xué)負(fù)擔(dān)，徐英超建議采用“上大課”(一個(gè)年級(jí)的各班，合起來上課)的形式進(jìn)行教學(xué)，并認(rèn)為“上大課”不僅避免教師任課太多，而且可減少任課的課時(shí)。
2)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)選取健身效果好、簡(jiǎn)單易行的教材。該階段體質(zhì)教育實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容選擇的策略是：健身效果好、簡(jiǎn)單易行。徐英超[1]認(rèn)為：“對(duì)于增強(qiáng)體質(zhì)效果大而適合我國(guó)目前中學(xué)情況、簡(jiǎn)便易行的教材，應(yīng)該多用。對(duì)于效果小的少用或不用。對(duì)于沒有什么效果而又使學(xué)生站著等著浪費(fèi)時(shí)間的不用。”在徐英超的體質(zhì)教育實(shí)驗(yàn)方案中，提供的教材內(nèi)容主要有短跑(100m、200m和4×100m接力跑)、中距離跑(400m、800m和4×100m接力跑)、長(zhǎng)跑(1500m、3000m越野跑)、跨欄跑、跳高、跳遠(yuǎn)、三級(jí)跳遠(yuǎn)、撐桿跳高、鉛球、手榴彈。李興文[2]強(qiáng)調(diào)“根據(jù)增強(qiáng)體質(zhì)的需要，選擇對(duì)增強(qiáng)體質(zhì)最有效、最簡(jiǎn)單、最易行的體育項(xiàng)目。”如健身跑、立定跳遠(yuǎn)、引體向上、雙臂屈伸、20s橫跳、俯臥撐、斜懸垂引體、仰臥起坐等。該實(shí)驗(yàn)把全學(xué)程分為兩個(gè)階段來安排。第1階段是以提高機(jī)能和基本活動(dòng)能力為主的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目；第2階段是在第1階段的基礎(chǔ)上，使體質(zhì)再增強(qiáng)，提高學(xué)生運(yùn)動(dòng)能力和使學(xué)生掌握2~3項(xiàng)作為終身鍛煉身體的運(yùn)動(dòng)本領(lǐng)。
3)主張采用“官教兵、兵教兵”的群眾教學(xué)法，強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)體質(zhì)的方法，弱化技術(shù)教學(xué)方法。注重“體育方法”是該階段體質(zhì)教育實(shí)驗(yàn)的突出特征，其核心觀點(diǎn)是“體質(zhì)教育課的方法是增強(qiáng)體質(zhì)的方法，不是傳習(xí)技藝的方法”。如李興文[2]強(qiáng)調(diào)“真正的‘體育方法’，是研究身體鍛煉和增強(qiáng)體質(zhì)的方法，它是以人體發(fā)展客觀規(guī)律為依據(jù)。而‘體育教學(xué)法’，是研究體育知識(shí)技能傳授的.方法，它是以知識(shí)技能形成和發(fā)展的客觀規(guī)律為根據(jù)。前者是增強(qiáng)體質(zhì)的方法，以增強(qiáng)體質(zhì)為目的。”體育方法包括：負(fù)荷鍛煉法、重復(fù)鍛煉法、間歇鍛煉法、連續(xù)鍛煉法、綜合鍛煉法、巡回鍛煉法等。體質(zhì)教育課應(yīng)該始終堅(jiān)持遵循人體發(fā)展的客觀規(guī)律，用體育方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行身體培育。為了切實(shí)保證鍛煉時(shí)間，提高鍛煉效果，針對(duì)當(dāng)時(shí)體育教學(xué)手續(xù)繁瑣的弊病，徐英超在實(shí)驗(yàn)中建議多采用“官教兵、兵教兵的群眾教學(xué)法”。小學(xué)生在課間10分鐘，一聽到下課鈴響即跑出教室，很快地各自尋找活動(dòng)。當(dāng)上課鈴一響，又趕快跑回教室。他們集合和結(jié)束都很快，沒有浪費(fèi)時(shí)間，在10分鐘內(nèi)確實(shí)做到了10分鐘鍛煉。體育課也應(yīng)該如此，這不僅能使學(xué)生有效鍛煉，而且還可以培養(yǎng)學(xué)生自治自學(xué)的精神。教師宜幫助學(xué)生組織起來，多讓學(xué)生“兵教兵”。開始時(shí)可能有些亂，那也應(yīng)當(dāng)放手讓他們?cè)诟芍袑W(xué)習(xí)。4)以學(xué)生體質(zhì)增強(qiáng)情況作為主要評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)。體質(zhì)教育實(shí)驗(yàn)的學(xué)習(xí)考核不以運(yùn)動(dòng)技術(shù)為主，而以學(xué)生體質(zhì)增強(qiáng)情況作為主要評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)。如徐英超[1]認(rèn)為：學(xué)校各門文化課都有考核方法，能考查學(xué)生的文化程度。學(xué)生上體育課每年體質(zhì)增強(qiáng)多少，畢業(yè)時(shí)達(dá)到什么程度，及格不及格，也應(yīng)有考核標(biāo)準(zhǔn)，能考出體質(zhì)的程度。李興文[2]主張：體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)體質(zhì)。體育成績(jī)的考核，也必須以學(xué)生體質(zhì)增強(qiáng)情況作為主要評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)。用數(shù)理統(tǒng)計(jì)的方法，計(jì)算出每個(gè)學(xué)生所得的分?jǐn)?shù)，每學(xué)年1次，給予體質(zhì)評(píng)語，徹底改變那種單純的以幾項(xiàng)運(yùn)動(dòng)成績(jī)的優(yōu)劣為標(biāo)準(zhǔn)的方法。
1.220世紀(jì)80-90年代體質(zhì)教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)的特點(diǎn)
進(jìn)入20世紀(jì)80年代，體質(zhì)教育實(shí)驗(yàn)繼續(xù)由不同學(xué)者在不同地區(qū)、不同學(xué)段持續(xù)開展。如為探索增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)的新途徑，曲宗湖于1979—1980學(xué)年和1980—1981學(xué)年分別在北京海淀區(qū)十九中學(xué)和阜成路學(xué)校進(jìn)行確保“兩課、兩操和兩活動(dòng)”的教育實(shí)驗(yàn)[3]。楊時(shí)勉也不顧70歲高齡，以江西省九江市二中、六中為試點(diǎn)親自主持體質(zhì)教育實(shí)驗(yàn)。1985年陳智壽開始在福建省蒼山對(duì)小學(xué)、初中、高中進(jìn)行以提高學(xué)生的健身意識(shí)、能力及體質(zhì)目標(biāo)的改革實(shí)驗(yàn)[4]。總體來看，該階段實(shí)驗(yàn)繼續(xù)秉承體質(zhì)教育思想，并在前一階段實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上又有了新的發(fā)展。
1)強(qiáng)調(diào)學(xué)校體育的整體改革，目標(biāo)瞄準(zhǔn)體質(zhì)增強(qiáng)。該階段教育實(shí)驗(yàn)不再僅限于體育課程的改革，而是強(qiáng)調(diào)以增強(qiáng)體質(zhì)為目的的學(xué)校體育整體改革。如曲宗湖在實(shí)驗(yàn)中，將法定的“兩課、兩操、兩活動(dòng)”改為“四課、兩早操、每天課間鍛煉”。“四課”指每周兩節(jié)體育課和列入課表的兩次課外活動(dòng)都作為正課列入課表內(nèi)，按正課要求進(jìn)行。“兩早操”是指每周兩次早操，時(shí)間為20分鐘，內(nèi)容主要是慢跑、做操和以發(fā)展力量素質(zhì)為主的練習(xí)。“每天課間鍛煉”指每天上午的課間操改為課間鍛煉。活動(dòng)內(nèi)容除廣播操外，還要做一套發(fā)展身體素質(zhì)的綜合練習(xí)，每天活動(dòng)15分鐘。
2)不排斥技術(shù)教學(xué)，開始理性地看待技術(shù)和體質(zhì)之間的關(guān)系。與20世紀(jì)70年代不同，該時(shí)期的實(shí)驗(yàn)在思想和行動(dòng)上不排斥技術(shù)教學(xué)，開始理性地看待技術(shù)和體質(zhì)之間的關(guān)系。如曲宗湖將每周4節(jié)的體育課分為新授課、復(fù)習(xí)課、身體鍛煉課、競(jìng)賽游戲課4種類型，并依次循環(huán)。從新授課到競(jìng)賽游戲課，技術(shù)學(xué)習(xí)比例從大到小，體能練習(xí)比例從小到大，在發(fā)展身體和掌握動(dòng)作技術(shù)比重上有所側(cè)重，既發(fā)展學(xué)生的身體，又較好地完成技術(shù)教學(xué)任務(wù)。陳智壽則將“傳授增強(qiáng)體質(zhì)的知識(shí)與方法”作為實(shí)驗(yàn)的目標(biāo)之一，其中“方法”就涉及技術(shù)教學(xué)，內(nèi)容包括體操、田徑、球類、武術(shù)等項(xiàng)目。但是，強(qiáng)調(diào)在運(yùn)動(dòng)教學(xué)中要求學(xué)生能掌握動(dòng)作，不統(tǒng)一用競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的技術(shù)規(guī)格去要求學(xué)生。針對(duì)長(zhǎng)期以來體育課只有運(yùn)動(dòng)教學(xué)，缺少專門性身體鍛煉的弊端，陳智壽在實(shí)驗(yàn)課中設(shè)置了“課課練”環(huán)節(jié)，即每節(jié)體育課都包含體育教學(xué)和身體鍛煉(15~20分鐘)兩個(gè)部分。他認(rèn)為：運(yùn)動(dòng)教學(xué)服從認(rèn)識(shí)規(guī)律與運(yùn)動(dòng)技能形成的規(guī)律，身體鍛煉服從新陳代謝與生物學(xué)“用進(jìn)廢退”規(guī)律，二者依據(jù)不同，所以身體鍛煉有必要成為課中的一個(gè)環(huán)節(jié)。
3)認(rèn)識(shí)到鍛煉方法和運(yùn)動(dòng)方法的區(qū)別，將增強(qiáng)體質(zhì)的方法和法則納入教學(xué)內(nèi)容。長(zhǎng)期以來，人們通常將“運(yùn)動(dòng)方法”和“鍛煉方法”混為一談。最普遍的理解就是運(yùn)動(dòng)方法(運(yùn)動(dòng)技術(shù))就是鍛煉方法，學(xué)會(huì)了運(yùn)動(dòng)技術(shù)就能鍛煉身體，就是鍛煉身體。然而，這種思想指導(dǎo)下的“運(yùn)動(dòng)技術(shù)課”卻一再與學(xué)生體質(zhì)健康下降相伴隨，由此讓體質(zhì)教育實(shí)驗(yàn)者陷入了困惑。為了走出困境，陳智壽的實(shí)驗(yàn)團(tuán)隊(duì)將增強(qiáng)體質(zhì)的方法(負(fù)荷、重復(fù)、間歇、連續(xù)、變換、巡回)和法則(全面性、個(gè)別性、適應(yīng)性、意識(shí)性、長(zhǎng)期性)這種“鍛煉方法”作為教材結(jié)合各種運(yùn)動(dòng)來教學(xué)，取得了良好效果。這讓他們認(rèn)識(shí)到不把“鍛煉方法”根植于運(yùn)動(dòng)之中并非增強(qiáng)體質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，只能是為運(yùn)動(dòng)而運(yùn)動(dòng)，或?yàn)榭鞓贰⒏?jìng)技而運(yùn)動(dòng)。因此，經(jīng)過反復(fù)實(shí)驗(yàn)、討論，該時(shí)期體質(zhì)教育實(shí)驗(yàn)者逐漸明確地認(rèn)識(shí)到，增強(qiáng)體質(zhì)的方法和法則是教學(xué)內(nèi)容，是重要的教材。在增強(qiáng)體質(zhì)的方法和法則的教授中，陳智壽體質(zhì)教育實(shí)驗(yàn)主要采用兩種方式：一是把增強(qiáng)體質(zhì)的法則落實(shí)到增強(qiáng)體質(zhì)手段(身體運(yùn)動(dòng)等)的教材內(nèi)容中去，使教材內(nèi)容含有增強(qiáng)體質(zhì)法則的因素；二是要把增強(qiáng)體質(zhì)法則的知識(shí)直接作為增強(qiáng)體質(zhì)的教材內(nèi)容，結(jié)合實(shí)際鍛煉，向?qū)W生進(jìn)行講解。
4)明確提出用增強(qiáng)體質(zhì)的方法和法則處理運(yùn)動(dòng)教材使其成為體育教材。由于“運(yùn)動(dòng)方法”和“鍛煉方法”的混淆，所以“運(yùn)動(dòng)教材”和“體質(zhì)教材”也長(zhǎng)期不分。陳智壽[4]認(rèn)為，不運(yùn)用增強(qiáng)體質(zhì)的方法和法則去處理的教材，只教運(yùn)動(dòng)的技術(shù)戰(zhàn)術(shù)，這就是運(yùn)動(dòng)教材。從增強(qiáng)體質(zhì)的需要選擇并經(jīng)過用增強(qiáng)體質(zhì)方法和法則處理過的，就成了增強(qiáng)體質(zhì)的教材。
5)強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生獨(dú)立鍛煉能力的培養(yǎng)。該時(shí)期體質(zhì)教育實(shí)驗(yàn)很重視對(duì)學(xué)生獨(dú)立鍛煉能力的培養(yǎng)。如陳智壽在實(shí)驗(yàn)中，要求從小學(xué)四年級(jí)開始，學(xué)生要獨(dú)立進(jìn)行自我體質(zhì)評(píng)價(jià)，繪制綜合評(píng)價(jià)圖，了解自己的體質(zhì)發(fā)展?fàn)顩r，自測(cè)脈率等。初中與高中生，要求能夠根據(jù)體質(zhì)評(píng)價(jià)的結(jié)果，獨(dú)立制訂運(yùn)動(dòng)處方，獨(dú)立鍛煉。
1.320世紀(jì)90年代末至今體質(zhì)教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)的特點(diǎn)
由于體育教學(xué)長(zhǎng)期存在以運(yùn)動(dòng)技術(shù)教育為中心，沒有將科學(xué)鍛煉身體的知識(shí)和技能傳授給學(xué)生的現(xiàn)狀，鄧若鋒于1999年提出了“健身知識(shí)技能教學(xué)”命題。鄧先生一直沿襲這一命題進(jìn)行教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究至今，涉及中小學(xué)，為體質(zhì)教育實(shí)驗(yàn)注入了新的活力[5-7]。同時(shí)還有廣東西江大學(xué)、華南師范大學(xué)、廣東工業(yè)大學(xué)、山西農(nóng)業(yè)大學(xué)等單位的學(xué)者在積極踐行健身教學(xué)[8-14]。
1)進(jìn)一步明確將“健身知識(shí)技能”作為體育課的主教材。在陳智壽研究團(tuán)隊(duì)于20世紀(jì)80年代認(rèn)識(shí)到體質(zhì)教育應(yīng)該“將增強(qiáng)體質(zhì)的方法和法則納入教學(xué)內(nèi)容”的基礎(chǔ)上，鄧若峰則進(jìn)一步明確提出體育課應(yīng)該以“健身知識(shí)技能”作為主教材的論點(diǎn)。他認(rèn)為：健身知識(shí)技能教材內(nèi)容，是以健身方法(重復(fù)鍛煉法、連續(xù)鍛煉法、間歇鍛煉法、變換鍛煉法、巡回鍛煉法等)和健身法則(意識(shí)性、長(zhǎng)期性、漸進(jìn)性、全面性、個(gè)別性等)為主線，將身體運(yùn)動(dòng)、營(yíng)養(yǎng)和衛(wèi)生措施、生活制度、心態(tài)調(diào)適等健身手段串聯(lián)起來，使其教材內(nèi)容的邏輯順序和心理順序能夠與學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展相符合。把健身知識(shí)技能作為教材內(nèi)容，其中最根本的一點(diǎn)，就是要把健身的法則和方法作為教材內(nèi)容，這是健身知識(shí)技能教學(xué)的主線和靈魂，而其中最關(guān)鍵的一步就是把健身方法和法則落實(shí)到所有的健身運(yùn)動(dòng)中去。
2)采用體驗(yàn)性學(xué)習(xí)方式進(jìn)行健身知識(shí)技能教學(xué)。在鄧若鋒主持的“健身知識(shí)技能教學(xué)”實(shí)驗(yàn)中，始終將體驗(yàn)性學(xué)習(xí)方式貫穿始終，教師創(chuàng)設(shè)與生命相關(guān)的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生在自主的學(xué)習(xí)活動(dòng)中認(rèn)同學(xué)習(xí)內(nèi)容、體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程、領(lǐng)悟?qū)W習(xí)要點(diǎn)。學(xué)生則通過“生命體驗(yàn)”，認(rèn)識(shí)和理解健身知識(shí)技能的性質(zhì)和作用，明確健身知識(shí)技能在“生命發(fā)展和完善”過程中的特殊意義。該實(shí)驗(yàn)將教學(xué)整體分為3個(gè)部分：第一，從“關(guān)注生命”出發(fā)，讓學(xué)生“認(rèn)同”健身知識(shí)技能學(xué)習(xí)的內(nèi)容；第二，以“生命體驗(yàn)”激勵(lì)，讓學(xué)生“體驗(yàn)”健身知識(shí)技能學(xué)習(xí)的過程；第三，用“提升生命”引導(dǎo)，讓學(xué)生“領(lǐng)悟”健身知識(shí)技能學(xué)習(xí)的意義。
3)將健身知識(shí)技能教學(xué)分為“知識(shí)主導(dǎo)技能”、“技能引導(dǎo)知識(shí)”、“技能知識(shí)并行”3種類型。為了更好地處理知識(shí)和技能學(xué)習(xí)的矛盾，鄧若鋒在實(shí)驗(yàn)中根據(jù)不同技能和知識(shí)的關(guān)系，將健身知識(shí)技能教學(xué)分為“知識(shí)主導(dǎo)技能”、“技能引導(dǎo)知識(shí)”、“技能知識(shí)并行”3種類型。“知識(shí)主導(dǎo)技能”教學(xué)適用于技術(shù)動(dòng)作比較容易，但用于健身需要較多相關(guān)知識(shí)的教材，如耐久跑。“技能引導(dǎo)知識(shí)”教學(xué)適用于技術(shù)難度相對(duì)較大，學(xué)生學(xué)習(xí)其技術(shù)動(dòng)作所花費(fèi)的時(shí)間和精力較多的教材，如排球。該類型教學(xué)需要在技術(shù)動(dòng)作練習(xí)中，尋找與健身方法和法則的串聯(lián)點(diǎn)。“技能知識(shí)并行”教學(xué)適用于技術(shù)難度適中的教材，如健美操。該類教材教學(xué)中，可隨著單個(gè)動(dòng)作教學(xué)的進(jìn)程，將健身方法和法則貫穿其中，經(jīng)過反復(fù)的練習(xí)而形成健身技能。
4)提倡“健身運(yùn)動(dòng)處方教學(xué)模式”。進(jìn)入21世紀(jì)，在大學(xué)體育方面體質(zhì)教育流派的關(guān)注點(diǎn)主要放在了“健身運(yùn)動(dòng)處方教學(xué)模式”的實(shí)驗(yàn)研究上。如，華南師范大學(xué)楊文軒老師主持的“大學(xué)生健身運(yùn)動(dòng)處方的實(shí)用性研究”、廣東肇慶學(xué)院張新安老師進(jìn)行的“健身運(yùn)動(dòng)處方教學(xué)模式研究”等。“健身運(yùn)動(dòng)處方教學(xué)模式”的教學(xué)程序是“醫(yī)學(xué)檢查→健康診斷→體力測(cè)定與診斷→制定運(yùn)動(dòng)處方→實(shí)施健身鍛煉→進(jìn)行體質(zhì)評(píng)價(jià)。”這樣的程序，從“人”出發(fā)，經(jīng)過“運(yùn)動(dòng)”再回到“人”，完全以人為中心，運(yùn)動(dòng)只是作為手段為人的健身服務(wù)。這種既能保證運(yùn)動(dòng)的安全性，又能根據(jù)不同人的身心狀況，制定針對(duì)性的運(yùn)動(dòng)鍛煉，提高鍛煉效果，比傳統(tǒng)的體育教學(xué)從程序上保證了體育鍛煉的科學(xué)性和計(jì)劃性。
2體質(zhì)教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)對(duì)當(dāng)今體育教學(xué)改革的啟示
30多年來，體質(zhì)教育流派學(xué)者從未間斷過對(duì)“如何增強(qiáng)體質(zhì)”的思考，盡管實(shí)驗(yàn)中困難重重、問題不斷。體質(zhì)教育流派學(xué)者在不斷實(shí)驗(yàn)摸索中取得的成果，對(duì)當(dāng)今體育教學(xué)改革具有重要的啟示。
2.1改變“運(yùn)動(dòng)能健身”的思想，樹立“科學(xué)運(yùn)動(dòng)健身”的觀念
“運(yùn)動(dòng)能健身”的思想在民間和廣大體育工作者心中早已根深蒂固。然而，當(dāng)看到很多運(yùn)動(dòng)員傷痕累累，看到很多孩子運(yùn)動(dòng)了但體質(zhì)尚未增強(qiáng)，有時(shí)還受傷或猝死，就不得不重新思考“運(yùn)動(dòng)能健身”這一命題。陳智壽曾是一名體操運(yùn)動(dòng)員，一貫主張“體育即運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平高，身體自然就會(huì)好”，也曾以純技術(shù)觀點(diǎn)教育學(xué)生，但當(dāng)“運(yùn)動(dòng)”遇到“不健康”后，他反問自己：“這是體育嗎”?林笑峰[15]63下面的一席話或許能給出一定的答案：“只是身體活動(dòng)并不重要，重要的在于作用多少力量，在于運(yùn)動(dòng)給身體的作用。假如你的目的不是表演，不是擊敗別人，而是增強(qiáng)你的體質(zhì)，那么你的注意力就不要放在外表的效果上，而要放在體內(nèi)機(jī)能的增強(qiáng)上。”很顯然，體育的首要目的就是增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康，但不是只要運(yùn)動(dòng)了就一定能增強(qiáng)體質(zhì)，這里面要加一個(gè)限定詞“科學(xué)的”。所謂“科學(xué)運(yùn)動(dòng)”不是運(yùn)動(dòng)了就行，而是包括了與有效增強(qiáng)體質(zhì)相聯(lián)系的多個(gè)方面，如動(dòng)作的正確性；運(yùn)動(dòng)時(shí)間、次數(shù)、強(qiáng)度的合理性；運(yùn)動(dòng)的全面性；運(yùn)動(dòng)的有效性等等。因此，30多年來，體質(zhì)教育流派在思考和實(shí)驗(yàn)中，逐漸認(rèn)識(shí)到只有“科學(xué)的”運(yùn)動(dòng)才能起到健身的效果，這也是該流派長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)所秉承的基本理念。因此，我們體育教學(xué)的定位不能只是讓學(xué)生“運(yùn)動(dòng)”，而是要讓學(xué)生明白什么是“科學(xué)的運(yùn)動(dòng)”，并能夠科學(xué)地運(yùn)動(dòng)。
2.2健身課的重點(diǎn)要放在學(xué)生獨(dú)立鍛煉能力的培養(yǎng)上
自20世紀(jì)80年代以來，“技術(shù)課”儼然已經(jīng)成為體育課的代名詞。這里并不是指責(zé)“技術(shù)課”，以傳承運(yùn)動(dòng)文化為主旨的“技術(shù)課”對(duì)于學(xué)生運(yùn)動(dòng)興趣、運(yùn)動(dòng)參與、運(yùn)動(dòng)技能形成的重要性不言而喻。但是，在以往的體育教學(xué)中，學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)所需的健身文化(體能鍛煉知識(shí)與方法)是嚴(yán)重缺失的，這種缺失定然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生運(yùn)動(dòng)科學(xué)性的下降。因此，在目前的體育教學(xué)中，除“技術(shù)課”外還需要“健身課”的有益補(bǔ)充。其實(shí)，早在20世紀(jì)80年代徐英超就提出應(yīng)該“在教育制度體育必修課中取消大雜燴的用體育之名的運(yùn)動(dòng)課，開增強(qiáng)體質(zhì)的健身課。”[15]48當(dāng)然，這種完全排除技術(shù)課的主張失之偏頗，但主張開設(shè)健身課的想法卻是值得提倡的。30多年來，體質(zhì)教育的教學(xué)實(shí)驗(yàn)始終圍繞“健身課”進(jìn)行，積累了很多啟示和經(jīng)驗(yàn)。如極力主將增強(qiáng)體質(zhì)的方法(負(fù)荷、重復(fù)、間歇、連續(xù)、變換、巡回)和法則(全面性、個(gè)別性、適應(yīng)性、意識(shí)性、長(zhǎng)期性)納入教學(xué)內(nèi)容，倡導(dǎo)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)方式，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生獨(dú)立鍛煉能力的培養(yǎng)。這些都將成為我們研究“健身課”的基礎(chǔ)。
2.3課外體育的“課程化”和課內(nèi)外體育的“整體化”
體質(zhì)教育在實(shí)施以“健身”為主題的教學(xué)實(shí)驗(yàn)中，高度重視課外體育的“課程化”和課內(nèi)外體育的“整體化”問題，并將其作為提高健身課教學(xué)效果的關(guān)鍵。如在徐英超在實(shí)驗(yàn)中，提倡每周6節(jié)體育課，除法定的“兩課外”，還要將“兩活動(dòng)”和部分“課間操”納入課程范疇。無獨(dú)有偶，曲宗湖在實(shí)驗(yàn)中也將法定的“兩課、兩操、兩活動(dòng)”改為“四課、兩早操、每天課間鍛煉”。“四課”指每周兩節(jié)體育課和兩次課外活動(dòng)都作為正課列入課表內(nèi)。李興文在實(shí)驗(yàn)中也強(qiáng)調(diào)把每周兩次課外體育活動(dòng)列人課表。除“課程化”之外，體質(zhì)教育實(shí)驗(yàn)還高度重視“整體化”問題。如陳智壽在實(shí)驗(yàn)中，強(qiáng)調(diào)“課內(nèi)外工作和目標(biāo)一致”。徐英超、曲宗湖在課外體育“課程化”的基礎(chǔ)上，分別采用“一節(jié)教學(xué)、二節(jié)復(fù)習(xí)、三節(jié)提高”和“新授課、復(fù)習(xí)課、競(jìng)賽游戲課、鍛煉課”等形式，將體育課和課外體育活動(dòng)從內(nèi)容到目標(biāo)進(jìn)行了統(tǒng)一。
2.4鍛煉的方法和法則應(yīng)該明確地作為教材教給學(xué)生
體質(zhì)教育流派用長(zhǎng)期的教育實(shí)驗(yàn)證明，“鍛煉方法”是運(yùn)動(dòng)健身科學(xué)性的基礎(chǔ)，它不僅應(yīng)該以“方法”的身份貫穿運(yùn)動(dòng)教學(xué)的始終，而且必須作為重要的教材來傳授，讓學(xué)生了解并能夠科學(xué)運(yùn)用“負(fù)荷、重復(fù)、間歇、連續(xù)、變換、巡回”等鍛煉方法及“全面性、個(gè)別性、適應(yīng)性、意識(shí)性、長(zhǎng)期性”等鍛煉法則。在目前體育教學(xué)中，我們可能在課課練等體能練習(xí)環(huán)節(jié)中采用了所謂的鍛煉方法，但是還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有將其作為教學(xué)內(nèi)容明確地教給學(xué)生。這樣做的結(jié)果只是讓學(xué)生練了，但學(xué)生不知道練的緣由和道理，實(shí)質(zhì)上對(duì)提高學(xué)生的健身意識(shí)和健身能力沒有好處。體質(zhì)教育流派認(rèn)為，或?qū)㈠憻挿椒ê头▌t貫穿到身體運(yùn)動(dòng)中去，讓學(xué)生體驗(yàn)、感受；或者明確將其作為教學(xué)內(nèi)容結(jié)合實(shí)際鍛煉向?qū)W生進(jìn)行講解，最終目的是讓學(xué)生意識(shí)到鍛煉方法和法則的存在并應(yīng)用之。那么，如何將鍛煉的方法和法則作為教材教給學(xué)生，通過一種什么樣的形式來教，這應(yīng)該成為目前體育教學(xué)需認(rèn)真研究的課題。
2.5體育教學(xué)應(yīng)嘗試讓學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)學(xué)習(xí)
體驗(yàn)學(xué)習(xí)是指人在實(shí)踐活動(dòng)過程中，通過反復(fù)觀察、實(shí)踐、練習(xí)，對(duì)情感、行為、事物的內(nèi)省體察，最終認(rèn)識(shí)到某些可以言說或未必能夠言說的知識(shí)，掌握某些技能，養(yǎng)成某些行為習(xí)慣，乃至形成某些情感、態(tài)度、觀念。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐體驗(yàn)、總結(jié)反思、指導(dǎo)實(shí)踐”。體質(zhì)教育流派認(rèn)為：在健身教學(xué)中，教師應(yīng)該引導(dǎo)創(chuàng)設(shè)與生命相關(guān)的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生在自主的學(xué)習(xí)活動(dòng)中認(rèn)同學(xué)習(xí)內(nèi)容、體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程、領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的要點(diǎn)。學(xué)生在以“生命體驗(yàn)”為核心的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)過程中，認(rèn)識(shí)和理解健身知識(shí)技能的性質(zhì)和作用，明確健身知識(shí)技能在“生命發(fā)展和完善”過程中的特殊意義，并在健身知識(shí)技能的學(xué)習(xí)中形成良好的體驗(yàn)，達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。事實(shí)上，從本質(zhì)上講，無論就“運(yùn)動(dòng)教學(xué)”還是“健身教學(xué)”，如果追求教學(xué)質(zhì)量，都應(yīng)該以體驗(yàn)性學(xué)習(xí)方式為主，因?yàn)檫@與技能學(xué)習(xí)規(guī)律不謀而合。體質(zhì)教育長(zhǎng)達(dá)30多年的教學(xué)實(shí)驗(yàn)，留下了一個(gè)個(gè)鮮活的案例和寶貴經(jīng)驗(yàn)。如今，當(dāng)我們的民族面臨“羸弱體質(zhì)”挑戰(zhàn)的時(shí)候，體質(zhì)教育的教學(xué)實(shí)驗(yàn)無論從思想上還是實(shí)踐上都能夠給我們寶貴的啟示。
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