中學(xué)語文創(chuàng)新教學(xué)探究的論文
[論文關(guān)鍵詞]語文教學(xué)創(chuàng)新精神
[論文摘要]中學(xué)語文要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。語文教師應(yīng)弘揚(yáng)個(gè)性，創(chuàng)造性地理解和使用教材，并營造寬松教學(xué)氛圍，多開展交鋒討論。作文訓(xùn)練以培養(yǎng)學(xué)生思維多向性為主。開展豐富多彩的課外活動(dòng)以培養(yǎng)創(chuàng)造能力。
一部人類的進(jìn)步史就是一部創(chuàng)造發(fā)明史，創(chuàng)造性對人類來說具有至關(guān)重要的意義。我們當(dāng)前大力提倡的素質(zhì)教育的核心就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：中學(xué)語文教學(xué)目的要“努力開拓學(xué)生的視野，注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神”，“尤其重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維”。中學(xué)語文教師應(yīng)弘揚(yáng)個(gè)性，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神上苦下工夫。
一、教師要個(gè)性化處理教材
語文教學(xué)是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，藝術(shù)必須有鮮明的個(gè)性，個(gè)性是藝術(shù)的靈魂，泯滅了個(gè)性的語文教學(xué)，就沒有了精神。教師要獨(dú)具個(gè)性地研讀處理教材，學(xué)會對教材進(jìn)行加工提煉，充分挖掘教材的潛力，特色鮮明地設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，安排結(jié)構(gòu)，控制節(jié)奏，不當(dāng)教參與學(xué)生之間的二道販子，不做優(yōu)秀教案的傳聲筒。語文教學(xué)應(yīng)定位于教師、學(xué)生、教材之間情感的水乳交融，定位于講授、思辯、探究的和諧統(tǒng)一。教師對教材感受真切，教學(xué)才能得心應(yīng)手，左右逢源，才能感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生品味語言，探尋思路，領(lǐng)略意境。“一百個(gè)觀眾就有一百個(gè)哈姆雷特。”同樣，一百個(gè)語文教師對同一篇課文也有不同的理解。有個(gè)性的教師能分清教材內(nèi)容的主次，對重點(diǎn)難點(diǎn)“重錘敲擊”，對次要處則“輕輕扣擊”，甚至忍痛割愛。同時(shí)能獨(dú)具慧眼，另辟蹊徑，在熟視無睹中發(fā)現(xiàn)教材的閃光點(diǎn)，大膽地加工剪接，把教材變成最優(yōu)化的教學(xué)媒介。
二、營造寬松教學(xué)氛圍，開展交鋒討論
交鋒討論是在討論中較多展開某些不同意見的正面交鋒和激烈的辯論，思想碰撞，信息交流，即可造成熱烈的討論氣氛，有助于認(rèn)識的逐步深化。在閱讀教學(xué)中，交鋒式討論常采用以下方法：
1.設(shè)置認(rèn)知矛盾，誘發(fā)學(xué)生爭鳴。同一問題，常是仁者見仁，智者見智，巧借認(rèn)知矛盾能激發(fā)學(xué)生的思辯能力，引導(dǎo)同學(xué)向縱深發(fā)展，從而收到良好的效果。如在教學(xué)《愚公移公》時(shí)，“愚公移山的行為值不值得”這類問題，最易產(chǎn)生明顯的意見分歧與對立，形成交鋒就會有同學(xué)褒貶抑揚(yáng)，臧否應(yīng)和。在爭鳴中求知，能發(fā)展閱讀、思維，講述能力，學(xué)生考慮的不是怎樣答問，而是駁倒對方，不同的觀點(diǎn)互相碰撞，討論與反駁同時(shí)進(jìn)行，閱讀和思考雙管齊下，在這樣的討論中，教師會欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的真情實(shí)感和許多意想不到的真知灼見。
2.巧借知識疑點(diǎn)，點(diǎn)燃思緒火花。在語文教學(xué)中，老師要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑提問，如在分析《故鄉(xiāng)》主題時(shí)有學(xué)生問：“閏土生活貧苦，子女如此多，為什么不實(shí)行計(jì)劃生育呢？“學(xué)生有了疑問，老師再引導(dǎo)學(xué)生將“多子”現(xiàn)象結(jié)合社會現(xiàn)實(shí)來思考，大家對這一問題就會有深層的認(rèn)識。所以老師要善于激起學(xué)生思維探索的積極性，鼓勵(lì)學(xué)生大膽問為什么，追根究底，釋疑求真，直至否定既有結(jié)論。只有有勇氣打破傳統(tǒng)理論，不服權(quán)威判斷的人才能創(chuàng)造出新理論，這正是一切創(chuàng)造發(fā)明的前提條件。
3.品味推敲語言，提高思辯能力。語言是思維的載體，由語言組合成的課文是作者靈與肉，氣血同社會生活熔鑄的產(chǎn)物，語言教學(xué)要想引導(dǎo)學(xué)生有所感悟，有所創(chuàng)造，必須抓住語言品味，瞻言見貌，披文入情，在語言的體味中深究課文，在詞句的琢磨中把握作者心靈的博動(dòng)，在詞章的涵詠中培養(yǎng)語感，在思維的碰撞中引發(fā)爭鳴，從閱讀品味到思辯，由儲存消化到運(yùn)用，這個(gè)過程實(shí)際上也是培養(yǎng)創(chuàng)造精神的.過程。
三、激活寫作思維，進(jìn)行創(chuàng)新作文
語文老師在寫作教學(xué)中應(yīng)注重進(jìn)行創(chuàng)新寫作思維訓(xùn)練。作文教學(xué)培養(yǎng)創(chuàng)造精神，就要給學(xué)生作文的自由，給他們抒寫?yīng)毺仂`性的空間，讓學(xué)生筆下涌動(dòng)真情實(shí)感，作文才有個(gè)性。作文教學(xué)培養(yǎng)創(chuàng)造精神，應(yīng)讓學(xué)生走向自然，走向生活，走向社會。程式化，陳腐化的作文忌之，唱高調(diào)，說空話的作文忌之，圖解概念迎合時(shí)尚的作文忌之。要引導(dǎo)學(xué)生注意觀察，善于發(fā)現(xiàn)，善于表達(dá)獨(dú)特見解，鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異。可以采用靈活多樣的創(chuàng)作形式：①設(shè)計(jì)課文續(xù)寫訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。如教學(xué)《皇帝新裝》后續(xù)寫“皇帝游行完畢之后……”，學(xué)《小橘燈》后我安排學(xué)生寫“今天小姑娘一家的生活”，這種訓(xùn)練是開放的，答案也各種各樣。②利用抽象圖形、幾何形狀培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想思維能力，例如教師在黑板上畫一個(gè)圓圈，引導(dǎo)學(xué)生用語文學(xué)科的知識看它是個(gè)句號，用地理知識看它是星球，用數(shù)學(xué)知識看它是一個(gè)點(diǎn)的軌跡，畫家從藝術(shù)角度看它是一個(gè)未開墾的處女地，從哲學(xué)看它既是開始又是結(jié)束，從歷史看它是一口古井，這種聯(lián)想無疑對學(xué)生的創(chuàng)造思維有幫助。③童話、科幻小說、未來暢想之類的想象寫作讓學(xué)生少了現(xiàn)實(shí)的束縛，思想的羈絆，學(xué)生在作文中神思飛揚(yáng)，縱橫馳騁，展開想象的翅膀，作文具有鮮明的個(gè)性色彩。④進(jìn)行成語、諺語、格言、古代故事的翻新寫作。如水滸故事新編，三國故事新編等，賦予歷史人物新的精神面貌。“開卷未必有益”“沒有‘異想’，哪來‘天開’”“近墨者未必黑”之類的創(chuàng)意有助于培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維。以上寫作訓(xùn)練，有意地打破舊的單向思維模式，能啟發(fā)學(xué)生的思維多向性。
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