休閑學(xué)理論實(shí)踐教學(xué)模式對(duì)策研究論文
第1篇：斯特賓斯休閑學(xué)理論與休閑體育
休閑體育已經(jīng)逐漸成為體育理論和實(shí)踐研究的一個(gè)熱點(diǎn)，眾多體育界學(xué)者從體育的視角對(duì)休閑體育理論進(jìn)行研究。隨著研究的深入，有學(xué)者開始從休閑學(xué)的角度探究休閑體育屬性和特點(diǎn)。吳文新，張雅靜（2009）指出休閑體育是體育的一個(gè)子屬概念，但其研究領(lǐng)域?qū)儆谛蓍e學(xué)[1]。石振國，田雨普（2004）認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，休閑體育研究是休閑研究的重要組成部分之一，是休閑研究的延續(xù)和發(fā)展，它是屬概念下的種概念，是整體與部分的關(guān)系[2]。Stebbins（1992）指出，多種因素導(dǎo)致了休閑研究的分化，使得研究者選擇了某種具體形式的休閑（如體育、文化、旅游等），而遠(yuǎn)離一般意義上的休閑[3]。因此，從休閑學(xué)的角度對(duì)體育休閑進(jìn)行研究有助于從上位學(xué)科中汲取理論支持、途徑和結(jié)果。本研究從國際著名休閑研究專家加拿大學(xué)者羅伯特·斯特賓斯（Stebbins）的休閑理論視角探討休閑體育學(xué)理論與實(shí)踐。
1斯特賓斯休閑理論
1.1閑逸休閑、深度休閑和主題計(jì)劃活動(dòng)休閑
深度休閑（SeriousLeisure）一詞是斯特賓斯（1982）依據(jù)參與者從事休閑活動(dòng)時(shí)的態(tài)度、體驗(yàn)與效益，將休閑劃分為閑逸休閑（Casualleisure）與深度休閑（seriousleisure）兩種[4]。隨后，斯特賓斯等人（2004）為了能夠更準(zhǔn)確地包容所有休閑活動(dòng)，增加了主題計(jì)劃活動(dòng)休閑作為第三種休閑類別[5]。其中，閑逸休閑是指持續(xù)時(shí)間較短的愉悅活動(dòng)，這類休閑活動(dòng)對(duì)于參與者的技能要求不高，不需要任何特殊培訓(xùn)就可以通過活動(dòng)享受放松和疏解壓力，并能夠獲得即時(shí)性的和實(shí)質(zhì)性的休閑效益（圖1）。閑逸休閑包括至少6種形式：游戲（如偶爾踢足球、畫畫等）；放松性娛樂（如散步、打盹等）；被動(dòng)式休閑（看電視、聽音樂等）；主動(dòng)性娛樂（猜字、打麻將等）；社交聊天（如社區(qū)交流會(huì)等）；感官刺激（參觀博物館和賞鳥等）。
在深度休閑部分，斯特賓斯（1997）將深度休閑定義為：個(gè)人處于自愿并有系統(tǒng)、有計(jì)劃地從事業(yè)余、嗜好和志愿工作的休閑活動(dòng)，同時(shí)以專注、堅(jiān)持、努力不懈的態(tài)度，追求休閑活動(dòng)的意義，藉此獲得特殊的知識(shí)、技巧和經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而發(fā)展自己的生涯[6]。因此，相對(duì)于閑逸休閑，深度休閑能促使個(gè)體得到生理及心理的持久性效益（Stebbins，2001）[7]。
主題計(jì)劃活動(dòng)休閑是一種在自由時(shí)間里從事一些時(shí)間短、偶發(fā)性、低復(fù)雜性，但又具創(chuàng)造力的休閑（Stebbins，2004）。這一類型的活動(dòng)需要事先計(jì)劃并付出努力，有時(shí)也需要具有相關(guān)技能和知識(shí)。例如生日宴會(huì)、假日活動(dòng)和大型體育賽會(huì)的志愿活動(dòng)。在活動(dòng)中，參與者通過從事利他的志工活動(dòng)，將所處社區(qū)的重大計(jì)劃和重大活動(dòng)，通過彼此的協(xié)助支持付諸實(shí)現(xiàn)。需要指出的是，斯特賓斯（2012）認(rèn)為在這類活動(dòng)中，可能會(huì)存在與“休閑”一詞相矛盾的“強(qiáng)制性”規(guī)定，但是對(duì)于參與者而言，他們往往是心甘情愿的接受這些規(guī)定，因此這些志愿活動(dòng)仍然應(yīng)該被視為是休閑活動(dòng)的組成部分[8]。
1.2深度休閑的特征及種類
斯特賓斯（2006）認(rèn)為深度休閑包括：業(yè)余性活動(dòng)、嗜好性活動(dòng)及志愿活動(dòng)三大類，各個(gè)類別下有多種形式的活動(dòng)（圖2）。
業(yè)余者（Amateur）：斯特賓斯（2012）發(fā)現(xiàn)在包括體育運(yùn)動(dòng)在內(nèi)的眾多領(lǐng)域中，與職業(yè)者（professional）全時(shí)工作并以此謀生不同的是，業(yè)余者以閑暇時(shí)間投入休閑活動(dòng)。業(yè)余者的參與是因?yàn)榛顒?dòng)自身的魅力，因?yàn)閷?duì)活動(dòng)強(qiáng)烈的興趣而表現(xiàn)出對(duì)休閑活動(dòng)的認(rèn)真態(tài)度，并懷抱著期許自己能夠不斷進(jìn)步與突破的心態(tài)。在業(yè)余者中斯特賓斯（2012）認(rèn)為存在—“專家—業(yè)余者—普通大眾”系統(tǒng)，用來區(qū)分業(yè)余者、專家和普通大眾的關(guān)系。
嗜好者（Hobbist）：嗜好者本身可以分為5種類型。斯特賓斯（1992）認(rèn)為嗜好者是利用工作之余的時(shí)間，參與一項(xiàng)自己有興趣，并且樂在其中的專門活動(dòng)。參與者關(guān)注能夠獲得技能和知識(shí)上的成就，并在此基礎(chǔ)上獲得精神上的收獲。不同于業(yè)余者，嗜好者的技能水平較弱，有時(shí)帶有一定的商業(yè)化色彩。不過，盡管嗜好者技能程度偏低，但是嗜好者同樣對(duì)于自己參與的活動(dòng)心懷堅(jiān)定的目標(biāo)和期待，參與活動(dòng)的目的是基于內(nèi)心的熱愛和興趣，并愿意為此付出不懈努力。
志愿活動(dòng)（volunteer）：斯特賓斯（1992）認(rèn)為志愿者活動(dòng)是一種志愿服務(wù)，是一種非強(qiáng)迫性的，不以經(jīng)濟(jì)利益為主要目的的，個(gè)人或集體的一種的行為。深度休閑中的志愿活動(dòng)的主要內(nèi)部動(dòng)機(jī)來自于幫忙他人之后獲得的成功和快樂。和其它兩種深度休閑活動(dòng)過程略有不同的是，志愿活動(dòng)強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)，通過辛苦的、無法獲得回報(bào)的工作過程中獲得成就感，在安慰那些受難的人的過程中獲得被需要的感覺。
2斯特賓斯休閑理論與休閑體育
2.1基于斯特賓斯休閑理論的休閑體育結(jié)構(gòu)
根據(jù)斯特賓斯的休閑理論可以將休閑體育劃分為閑逸休閑體育、深度休閑體育和主題計(jì)劃活動(dòng)休閑體育（圖3）。依據(jù)斯特賓斯對(duì)閑逸休閑、深度休閑和主題計(jì)劃活動(dòng)休閑的定義，可以對(duì)3種休閑體育類別進(jìn)行定義。閑逸休閑體育是指持續(xù)時(shí)間較短的愉悅體育活動(dòng)，這類休閑活動(dòng)對(duì)于參與者的技能要求不高，不需要任何特殊培訓(xùn)就可以通過活動(dòng)享受放松和疏解壓力，并能夠獲得即時(shí)性的和實(shí)質(zhì)性的休閑效益。閑逸休閑體育包括：游戲（如偶爾踢足球等）；放松性娛樂（如散步等）；被動(dòng)式休閑（看球賽等）；主動(dòng)性娛樂（偶爾打橋牌等）。深度休閑體育可以定義為：個(gè)人處于自愿并有系統(tǒng)、有計(jì)劃地從事業(yè)余體育、體育嗜好和體育志愿者的休閑活動(dòng)，同時(shí)以專注、堅(jiān)持、努力不懈的態(tài)度，追求休閑體育活動(dòng)的意義。主題計(jì)劃活動(dòng)休閑體育是一種在自由時(shí)間里從事一些時(shí)間短、偶發(fā)性、低復(fù)雜性，但又具創(chuàng)造力的體育活動(dòng)。
2.2基于斯特賓斯休閑理論的休閑體育理論特點(diǎn)
2.2.1體現(xiàn)休閑體育中休閑本質(zhì)與人主體性的統(tǒng)一
我國休閑體育研究通常會(huì)強(qiáng)調(diào)活動(dòng)強(qiáng)度、方式、目的和經(jīng)濟(jì)性質(zhì)，傾向于對(duì)休閑體育活動(dòng)進(jìn)行非此即彼的類別劃分，這種研究傾向造成的重要一點(diǎn)是，沒有體現(xiàn)“休閑”活動(dòng)主體——人的參與特征。馬克思認(rèn)為休閑將作為一種主體自由選擇的實(shí)現(xiàn)形式，會(huì)促進(jìn)人類身心的發(fā)展。美國學(xué)者約翰·凱利認(rèn)為強(qiáng)調(diào)休閑應(yīng)該被理解為一種“成為人”的過程，是一個(gè)完成個(gè)人與社會(huì)發(fā)展任務(wù)的主要空間，是人的一生中一個(gè)持久的、重要的發(fā)展舞臺(tái)。因此，休閑的本質(zhì)與人的發(fā)展，其實(shí)質(zhì)是人的全面發(fā)展，與人的主體性是統(tǒng)一的。斯特賓斯（2012）將休閑視為人類工作與生活平衡的支點(diǎn)。根據(jù)人參與和投入程度，以更加動(dòng)態(tài)化的形式，對(duì)休閑活動(dòng)進(jìn)行分類，為休閑體育理論的探索、實(shí)踐和論證提供新的基礎(chǔ)。Stebbins將休閑活動(dòng)分為閑逸休閑、深度休閑和主題計(jì)劃活動(dòng)休閑。偶爾發(fā)生的閑逸休閑體育，定期的、有規(guī)律的深度休閑體育以及有一定程序和要求的主題計(jì)劃活動(dòng)休閑體育都可能給人們帶來身心的愉悅感，這種活動(dòng)的手段和目的、過程和結(jié)果都是以人為本的。人們根據(jù)自己的時(shí)間、心理和技能追求著不同的休閑。同時(shí)，亦可在三種休閑類別中進(jìn)行自由的轉(zhuǎn)換。這種動(dòng)態(tài)的休閑體育生活根源于休閑的“自由”本質(zhì)，體現(xiàn)人們的自我自由發(fā)展的主體性需求。
更為重要的是，休閑活動(dòng)為人的全面自由發(fā)展提供了實(shí)踐平臺(tái)。休閑不僅僅是自由時(shí)間，盡管它是一種有用的資源，重要的是取決于我們的選擇。所以相對(duì)于閑逸休閑和計(jì)劃管理休閑，深度休閑是斯特賓斯所最為推崇的休閑模式，也是他認(rèn)為休閑的最佳選擇。所謂深度休閑的“深度”（Serious）代表專注（concentration）與奉獻(xiàn)（dedieation），是具有相當(dāng)大的樂趣而非壓力。包括休閑體育參與者在內(nèi)的眾多休閑活動(dòng)參與者而言，最應(yīng)提倡的就是深度休閑類別。深度休閑體育的參與時(shí)間更規(guī)律，心理效應(yīng)持續(xù)更長，休閑教育功能更加明顯。不僅帶來一般的愉快感，還會(huì)帶來高級(jí)的心理效應(yīng)，如自我充實(shí)、自我表現(xiàn)和自我實(shí)現(xiàn)。通常參與者不單單只是參與，以自由自在的心情去從事活動(dòng)，且認(rèn)真的向目標(biāo)邁進(jìn)。也許從旁觀者而言，一些深度休閑體育參與者的活動(dòng)太過規(guī)律，參與學(xué)習(xí)的過程太過枯燥和艱辛，但是對(duì)于參與者本身而言，他們是在“休閑”的自由選擇之下享受到了深度休閑帶來的自我實(shí)現(xiàn)，是對(duì)生命意義的自由追求。同時(shí)，閑逸休閑體育和主題計(jì)劃活動(dòng)休閑體育的身心效應(yīng)也可能引導(dǎo)參與者逐漸發(fā)展成為深度休閑體育參與者。
2.2.2體現(xiàn)休閑體育中自由特性與人自主性的一致
IsoAhola提出根據(jù)兩個(gè)變數(shù)——自由選擇與內(nèi)在動(dòng)機(jī)，將人們工作以外的活動(dòng)分為三個(gè)層次；具有高度的自主性與很強(qiáng)內(nèi)在動(dòng)機(jī)的活動(dòng)，才是休閑活動(dòng)[9]。首先，自主性是人類的基本需要，通過參與能夠提高個(gè)人能力、自主性和相關(guān)性的活動(dòng)可以提高個(gè)人的自主性動(dòng)機(jī)，而這些因素都與幸福感有關(guān)聯(lián)。德西，萊恩（2008）研究表明自主性動(dòng)機(jī)與心理和生理的幸福感存在著聯(lián)系[10]。其次，休閑行為被認(rèn)為可以為提高自主性動(dòng)機(jī)提供理想的場景。個(gè)人可能會(huì)因?yàn)橥獠縿?dòng)機(jī)因素參與工作或者學(xué)習(xí)，但是休閑是一種以自由和自我喜好為特征的生活狀態(tài)，是由強(qiáng)烈的內(nèi)在動(dòng)機(jī)支撐的人類活動(dòng)。Colman，IsoAhola和Steppo（1993）主張休閑是發(fā)展和提高自主性和自覺性的獨(dú)特生活形態(tài)：“很明顯，當(dāng)休閑的自由得到一次次經(jīng)歷后，自主性和自覺性將成為一種氣質(zhì)！”[11]Guay，Vallerand和Blanchard（2000）更進(jìn)一步的指出，在休閑中重復(fù)經(jīng)歷的自覺性能夠泛化到生活的各個(gè)方面[12]。對(duì)于休閑體育的參與者而言，自主性不僅意味著選擇參與何種體育項(xiàng)目，還意味著以何種程度的參與，既可以是隨興的、偶爾的、不需要特殊學(xué)習(xí)的閑逸參加，也可以是有規(guī)律的、系統(tǒng)的和需要技能學(xué)習(xí)的深度參與。既可以是個(gè)人的松散的參與，也可以在一定的規(guī)章和計(jì)劃之下參與。因此，休閑體育自主性和自覺性是提高幸福感、改善生活狀態(tài)的良好形式。
2.2.3注重休閑體育和體育項(xiàng)目的歷史性共變性
體育項(xiàng)目自身發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)，其演進(jìn)受社會(huì)諸多因素作用的影響，包括社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境的影響，如社會(huì)階層變遷、思想觀念、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及自然演變等多種因素有關(guān)[13]。以往很多研究或從宏觀上來探索體育與社會(huì)的關(guān)系，或者從微觀上研究每一個(gè)體育項(xiàng)目在教育、訓(xùn)練和經(jīng)濟(jì)等方面的功能和意義，而很少從體育項(xiàng)目自身演變和發(fā)展的中觀視角來研究體育文化現(xiàn)象的發(fā)展演進(jìn)。事實(shí)上，體育項(xiàng)目的參與人數(shù)都大都經(jīng)歷了由少到多的.發(fā)展過程。在社會(huì)因素的作用下，一些項(xiàng)目保持著“自娛自樂”的地位，而一些項(xiàng)目從業(yè)余活動(dòng)發(fā)展成為了大眾流行項(xiàng)目，并有可能成為職業(yè)體育。但是無論是規(guī)則的改變，還是參與人身份的改變，所有體育項(xiàng)目的“休閑性”是無法抹殺的。籃球、足球和網(wǎng)球等高度職業(yè)化的項(xiàng)目與野游和登山一樣具有休閑功能。因此，在休閑體育研究中，應(yīng)該注重從歷史和發(fā)展的角度體現(xiàn)項(xiàng)目休閑本質(zhì)。
斯特賓斯的閑逸休閑、深度休閑和計(jì)劃休閑，從參與者自主性和能動(dòng)性層面為我們提供了休閑體育的第一層次。而深度休閑則在第二層面給我們提供了從體育項(xiàng)目“休閑本質(zhì)”研究休閑活動(dòng)的視角。根據(jù)項(xiàng)目職業(yè)化/非職業(yè)化，競技性/非競技性，技能性/非技能性將休閑體育活動(dòng)包括在業(yè)余者和嗜好者類別中（圖4）。
如圖4所示，競技性強(qiáng)、商業(yè)化和職業(yè)化發(fā)展程度比較高的體育項(xiàng)目，如足球、籃球、棒球和網(wǎng)球等項(xiàng)目具有明顯的競技性。同時(shí)，有大量的職業(yè)選手以參加這些項(xiàng)目為生。業(yè)余休閑體育參與者是針對(duì)職業(yè)選手以外的參與者，這些項(xiàng)目的參與者，主動(dòng)、長期地參與體育活動(dòng)，并且不斷地參與技能和相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，有些業(yè)余休閑體育參與者的技能水平甚至達(dá)到或者超過職業(yè)運(yùn)動(dòng)員的水平。嗜好者休閑活動(dòng)中有兩個(gè)次級(jí)類別：體育與游戲、活動(dòng)參與。體育與游戲類強(qiáng)調(diào)活動(dòng)的競技性和非職業(yè)性，如，民間的游泳比賽節(jié)，獨(dú)木舟和戶外拓展運(yùn)動(dòng)。活動(dòng)參與則強(qiáng)調(diào)活動(dòng)的非競技性和非職業(yè)性，如釣魚、爬山等。需要強(qiáng)調(diào)的是，斯特賓斯強(qiáng)調(diào)休閑體育活動(dòng)的歷史發(fā)展性，即體育活動(dòng)本身也是隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷演變，一些屬于嗜好休閑體育活動(dòng)的項(xiàng)目隨著參與人群的不斷變化，形式的演變以及商業(yè)化的不斷滲透，也會(huì)逐漸向職業(yè)化和競技性轉(zhuǎn)變，嗜好類休閑體育活動(dòng)也有可能會(huì)向業(yè)余者體育活動(dòng)方向發(fā)展和演變。
2.2.4志愿者和球迷活動(dòng)的休閑化研究
休閑活動(dòng)過程可以實(shí)現(xiàn)追尋快樂與追求生命價(jià)值的統(tǒng)一，這一點(diǎn)不僅適用于體育活動(dòng)的親身參與者，同樣適用于體育活動(dòng)中的志愿者和球迷。
當(dāng)今對(duì)于志愿者活動(dòng)屬性的研究主要包括3大范疇：工作、親社會(huì)行為和休閑生活方式。3種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了志愿者活動(dòng)不同的作用和屬性，而第三種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)志愿活動(dòng)個(gè)人生活方式和休閑生活的統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)人們將自我休閑、自我發(fā)展和社會(huì)責(zé)任聯(lián)系在一起，體現(xiàn)了休閑活動(dòng)的公益性和普惠性。斯特賓斯（2004）對(duì)體育活動(dòng)志愿者進(jìn)行過深入探究。他認(rèn)為對(duì)于志愿活動(dòng)的組織者而言，促進(jìn)志愿者工作的最好途徑就是了解如何讓志愿者擁有“最佳”休閑體驗(yàn)，經(jīng)常系統(tǒng)參加的、并具有較高志愿者活動(dòng)知識(shí)和技能的志愿活動(dòng)屬于深度休閑中志愿活動(dòng)類別。而參加臨時(shí)性的、對(duì)技能要求不高的志愿活動(dòng)的行為則屬于計(jì)劃管理類休閑。可以看出，他將球迷和志愿者體育社會(huì)活動(dòng)歸入休閑范疇，有利于形成球迷和志愿者活動(dòng)休閑化研究，擴(kuò)寬了休閑體育的研究視角[14]。這一點(diǎn)在體育志愿者同樣存在，無論是國際大型賽會(huì)，還是民間體育活動(dòng)，都有各種人群的志愿者活動(dòng)，體現(xiàn)的是人的社會(huì)屬性的和諧，是將自我發(fā)展和承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的統(tǒng)一，也是休閑活動(dòng)理念更好的詮釋。參加包括體育活動(dòng)的志愿活動(dòng)，可以讓年輕人獲得深入接觸實(shí)際、了解社會(huì)的機(jī)會(huì)，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感，增強(qiáng)協(xié)同團(tuán)隊(duì)精神；對(duì)于老年人而言，志愿工作能夠讓他們打發(fā)時(shí)間并在志愿工作中重新獲得社會(huì)贊賞，提高老年人的自我認(rèn)同；對(duì)于家庭主婦而言，志愿工作是重新釋放自己，展現(xiàn)自我和獲得社會(huì)認(rèn)可的有效平臺(tái)。
從休閑體育活動(dòng)的參與主體性看，休閑體育活動(dòng)具有兩大類，一種是參與型，二是觀賞型。后者只需旁觀、閱讀或者心理參與，這種參與者的一個(gè)重要群體是體育迷。斯特賓斯將球迷活動(dòng)歸為嗜好者活動(dòng)中的社會(huì)文化活動(dòng)類別中。他認(rèn)為球迷活動(dòng)會(huì)成為公眾的集體記憶，隨著活動(dòng)次數(shù)和強(qiáng)度的增加，集體記憶愈發(fā)深刻，加上地域、文化和情感等因素的綜合作用，最后形成人們的地域、文化和情感認(rèn)同，提升人們生活的質(zhì)量。Jones（2000）的研究則將球迷活動(dòng)引入到了休閑體育。通過他的研究證明了球迷文化活動(dòng)的深度休閑屬性，并證明深度休閑理論可以用來解釋為什么在球隊(duì)成績差強(qiáng)人意的時(shí)候，球迷依然不離不棄的理論模型[15]。即，球迷通過支持球隊(duì)的行為獲得了團(tuán)隊(duì)內(nèi)認(rèn)同，團(tuán)隊(duì)外排斥，理想化的樂觀和一致的心聲等心理效應(yīng)，從而抵消了球隊(duì)成績差而帶來的挫折感。隨后Gibson，Willming，和Holdnak（2002）的研究也證明了球迷行為的深度休閑特性[16]。
2.3斯特賓斯休閑理論下的休閑體育功能
斯特賓斯（2006）認(rèn)為相比于閑逸休閑和主題計(jì)劃活動(dòng)休閑，深度休閑能夠更加規(guī)律和有效地增加人類幸福感效應(yīng)。因此，包括Stebbins在內(nèi)的眾多學(xué)者重點(diǎn)探討了深度休閑效應(yīng)。Stebbins（2006）從個(gè)人和社會(huì)方面探討了深度休閑的效益，最后確定了3種社會(huì)效益和7種個(gè)人效益（表1）[17]。7種個(gè)人效益具有一定的層次性，分別為金錢回饋、個(gè)人建構(gòu)、自我滿足、形象提升、自我表現(xiàn)、自我實(shí)現(xiàn)和自我充實(shí)。他的觀點(diǎn)也獲得了休閑體育學(xué)者認(rèn)可，一些學(xué)者也對(duì)深度休閑的功能進(jìn)行研究。Siegenthaler等（2003）[18]和Brown等（2008）[19]對(duì)深度休閑體育與積極老齡化的關(guān)系進(jìn)行了研究。前者研究認(rèn)為參加高爾夫運(yùn)動(dòng)的老年人，參與程度越高，收獲的積極心態(tài)越多。后者研究表明類似于高爾夫活動(dòng)這樣的深度休閑體育活動(dòng)是老年人的娛樂生活有效途徑。深度休閑的社會(huì)性效益包括團(tuán)隊(duì)發(fā)展與維系，團(tuán)體成就和社會(huì)吸引。Green（2005）[20]和Major（2001）[21]分別針對(duì)戶外觀光和跑步人群進(jìn)行了調(diào)查研究。結(jié)果證實(shí)深度休閑體育具有多維功能，在深度休閑過程中人們之間的成就分先，經(jīng)驗(yàn)獲得以及團(tuán)隊(duì)融合都有顯著提高，而且可以給個(gè)人帶來明顯的成就感，以及個(gè)人和社會(huì)的心理健康效應(yīng)。
3結(jié)語
在當(dāng)代社會(huì)，休閑已經(jīng)成為一個(gè)人生命中的一種狀態(tài)，成為社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本標(biāo)尺。對(duì)于這樣的一種休閑和基于這種休閑基礎(chǔ)之上的休閑體育，我們確實(shí)需要不斷深人地研究。隨著對(duì)休閑體育理論和實(shí)踐的深入研究以及我國社會(huì)休閑趨勢的發(fā)展，休閑的概念已經(jīng)深入人心，我們研究和實(shí)踐的階段也正在從“什么是休閑”向“如何休閑”以及“最優(yōu)休閑”發(fā)展。這種過渡是中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然，也是廣大人民群眾對(duì)休閑自由的呼喚。正如Hood和Carruthers（2007）認(rèn)為：“僅僅是參與休閑并不一定能夠顯著地增加幸福感，關(guān)鍵之處是‘參與休閑’與‘休閑質(zhì)量’雙重過程導(dǎo)致的幸福感的提高”[22]。在這點(diǎn)上，斯特賓斯的休閑理論無疑有著比較重要的意義。一方面，該理論為我國的未來休閑體育的研究提供了新的視域，有助于從休閑體育參與者主體性、自主性和體育項(xiàng)目發(fā)展歷史和現(xiàn)狀的角度突出休閑生活的內(nèi)涵，并將球迷和體育志愿者等體育社會(huì)活動(dòng)納入到休閑體育的研究，形成完整而動(dòng)態(tài)的研究體系。另一方面，該理論幫助我們以更加開放的視野研究休閑體育。休閑學(xué)是基于各學(xué)科交叉和滲透而形成的一門新興學(xué)科，經(jīng)過百余年的發(fā)展，基于社會(huì)學(xué)、地理學(xué)、心理學(xué)等母學(xué)科，休閑學(xué)已經(jīng)發(fā)展為包括休閑哲學(xué)、休閑社會(huì)學(xué)、休閑心理學(xué)、休閑行為學(xué)、休閑人類學(xué)、休閑經(jīng)濟(jì)學(xué)、休閑政治學(xué)，休閑體育學(xué)等子學(xué)科的一門科學(xué)，形成了“三代同堂”的休閑研究和時(shí)間體系[23]。但是，隨著休閑學(xué)的下屬分支學(xué)科不斷建立自己的身份認(rèn)同，讓人感到矛盾的是，這種認(rèn)同并未與休閑研究的知識(shí)根源發(fā)生強(qiáng)烈的聯(lián)系。薩姆達(dá)汗認(rèn)為：“休閑領(lǐng)域正越來越向商業(yè)管理靠近，更多關(guān)注專門領(lǐng)域（如體育、旅游、戶外活動(dòng)等），而偏離了基礎(chǔ)理論”。因此，借助于諸如Stebbins等人的休閑學(xué)理論，研究者可以發(fā)揮休閑學(xué)及其母學(xué)科優(yōu)勢，尊重、學(xué)習(xí)、借鑒其他學(xué)科的知識(shí)體系，逐步構(gòu)建起各學(xué)科的交融機(jī)制，避免固步自封或所謂的“大膽創(chuàng)新”。
第2篇：初步研究休閑體育在中學(xué)的開展的可行性及對(duì)策
引言
休閑體育引入中學(xué)體育課堂教學(xué)中，以社會(huì)意義下的休閑體育活動(dòng)為基礎(chǔ)，加入中學(xué)課堂的教學(xué)因素，創(chuàng)設(shè)出適應(yīng)學(xué)校實(shí)際情況及中學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律、特點(diǎn)的特色“休閑體育”課程，在這樣的創(chuàng)設(shè)練習(xí)中學(xué)生得到了學(xué)練的快樂，激發(fā)學(xué)生運(yùn)動(dòng)興趣，培養(yǎng)學(xué)生終身體育觀念。進(jìn)而推廣，促進(jìn)全民健身的不斷發(fā)展。
1、休閑體育的內(nèi)涵
1.1休閑的界定
休閑中的“休”字，《說文解字》定義為“休息”、“休假”。“休息”、“休假”是“休”的本義。無論“休”字的語義怎么衍變，但萬變不離其宗，“休息”、“休假”仍然是它的本義[3]。休閑中的“閑”字，即：“空閑”、“閑暇”，亦指勞動(dòng)之外的時(shí)間。“休閑”通常被看做是從屬于工作時(shí)間以外的剩余時(shí)間或脫離生產(chǎn)后的消遣時(shí)間。休閑的意義和功能主要體現(xiàn)在恢復(fù)體能和娛樂上。
1.2休閑體育的優(yōu)勢
運(yùn)動(dòng)學(xué)家從休閑體育中探索到了人類運(yùn)動(dòng)的極限；健康學(xué)家從休閑體育中發(fā)現(xiàn)了人類生命的延伸；哲學(xué)家從休閑體育中發(fā)現(xiàn)自由、美和人生的真諦；社會(huì)學(xué)家從休閑體育中發(fā)展了消費(fèi)、就業(yè)和新的產(chǎn)業(yè)，提出新的理論范疇；文化學(xué)者把休閑體育看成是寄托靈魂的地方；社會(huì)學(xué)家把休閑體育看成了一種社會(huì)架構(gòu)以及人的生活方式和生活態(tài)度，是發(fā)展人的個(gè)性的場所。休閑體育體現(xiàn)了一個(gè)國家的生活水平，是衡量社會(huì)文明的尺度，是人類物質(zhì)文明與精神文明的結(jié)晶，是人的一種嶄新的生活方式和生活態(tài)度。
2、休閑體育在中學(xué)體育課堂教學(xué)中的開展可行性與對(duì)策
2.1休閑體育的內(nèi)容
休閑體育的內(nèi)容包括很多如競技活動(dòng)項(xiàng)目（籃球、乒乓球、羽毛球、田徑、足球、排球、游泳、騎自行車）、體操（生產(chǎn)操、保健操、廣播操、健美操、減肥操）、身體娛樂活動(dòng)（游藝場活動(dòng)、劃船、電子游藝活動(dòng)、模型活動(dòng)、下棋）、
舞蹈（集體舞、交誼舞、現(xiàn)代舞、民間舞）、旅行、野炊、郊游、民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)（武術(shù)、氣功、太極拳、八段錦、五禽戲）民間體育活動(dòng)（風(fēng)箏、登山、劃龍舟、蕩秋千、踢鍵子、踏蹺板）。
2.2關(guān)于休閑體育的教案的編寫
（一）降低練習(xí)的要求：由于《全民健身綱要》的實(shí)施，人們開始越來越關(guān)注休閑體育，但也還存在著許多不合理之處，現(xiàn)今的休閑體育項(xiàng)目偏重于成人化，休閑體育活動(dòng)規(guī)則的制定、評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)、設(shè)備的位置擺放等等都按照成人的身心發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)[4]。那中學(xué)體育課堂教學(xué)引入休閑體育項(xiàng)目，還可以延用成人化的規(guī)則、制度、設(shè)備嗎？答案當(dāng)然是不可行的。那這就要求中學(xué)體育教師根據(jù)原來的規(guī)則，標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合中學(xué)生的身心發(fā)展的特點(diǎn)等進(jìn)行降低，創(chuàng)設(shè)出真正適合中學(xué)生練習(xí)的一整套制度、規(guī)范。使學(xué)生在練習(xí)中能行進(jìn)正確自確評(píng)價(jià)與相互評(píng)價(jià)。
（二）保持休閑體育的特性：休閑體育在教學(xué)中的創(chuàng)設(shè)必抓住三個(gè)特性：娛樂性、趣味性、健身性。也正是因?yàn)槠渚哂羞@些特性，才能得到全社會(huì)愛生命的人們的青睞，促使人們積極地參與其中，增強(qiáng)自身的身體素質(zhì)，并在長期的參與過程中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)開發(fā)新的休閑體育項(xiàng)目逐步推廣。
休閑體育引入中學(xué)體育課堂教學(xué)，看準(zhǔn)了休閑體育本身對(duì)增加學(xué)生體質(zhì)，激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生終身體育觀念所能起到的巨大作用。娛樂性，學(xué)生在學(xué)習(xí)之余，放松心情活動(dòng)經(jīng)骨，以娛樂的形式參與到體育鍛煉中來；趣味性，是學(xué)生參與休閑體育活動(dòng)的初始目的，在活動(dòng)中中學(xué)生能獲得快樂、心情舒暢，促使其再一次自主地參與到活動(dòng)中來，時(shí)間長了也就成了習(xí)慣，繼而升華為終身體育的意識(shí)；健身性，是體育鍛煉的目的，是全民健身總的目標(biāo)，是每一個(gè)參與鍛煉者日復(fù)一日、年復(fù)一年長期保持參與休閑體育鍛煉的推動(dòng)力，鍛煉一個(gè)健康的體魂，調(diào)整自身良好的精神狀態(tài)，促進(jìn)自己的生活，工作穩(wěn)步向前。
2.3“休閑體育”在中學(xué)體育課堂教學(xué)中的對(duì)策
“休閑體育”在中學(xué)體育課堂教學(xué)中的應(yīng)用應(yīng)按一定的的程序進(jìn)行操作，這里且用五條加以概述：收集素材、選擇內(nèi)容、編寫教案、實(shí)施教學(xué)、評(píng)議效果[5]。
收集素材：收集素材可分兩方面：一是教師收集，教師在平時(shí)的教育教學(xué)、生產(chǎn)生活、外出等時(shí)間里都要保持一顆善于發(fā)現(xiàn)的心，從見聞里學(xué)會(huì)提取“休閑體育”課堂教學(xué)的素材。二是學(xué)生收集，教師應(yīng)盡早提醒學(xué)生，做他們的平常學(xué)習(xí)中、玩樂中注意此類素材的收集。可以口頭的形式報(bào)告給體育老師，也可以書面的形式反應(yīng)給老師。教師要注意及時(shí)的整理。
選擇內(nèi)容：對(duì)于已收集（包括學(xué)生收集與教師收集等）來的教學(xué)素材，教師當(dāng)以體育新課程理念為指導(dǎo)，以學(xué)生的開展標(biāo)準(zhǔn)。用分辨分眼光去選擇素材中直接可行的或者可經(jīng)過修改的部分修改，引入到體育課堂教學(xué)中來，成為課堂教學(xué)的內(nèi)容。（之前已在“休閑體育”的創(chuàng)設(shè)中有所闡述）
編寫教案：教師根據(jù)選擇好的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行思考，確定教學(xué)的方式方法：互動(dòng)式教學(xué)法、情景教學(xué)法、疊加式教學(xué)法……；教學(xué)手段：設(shè)置情境、問題提出、合組探究……；學(xué)生的學(xué)練法：小組游戲競賽法、換位法、挑戰(zhàn)法、互助法、小組分工法……。全面思考后加以整合，完成一個(gè)教案的編寫。并針對(duì)學(xué)生的實(shí)際及時(shí)進(jìn)行調(diào)整與修改。以求達(dá)到最好效果。
實(shí)施教學(xué)：在對(duì)課堂進(jìn)行充分的準(zhǔn)備之后，教師就可以根據(jù)教案的程序，一步步地往下實(shí)施。另一種情況，在課堂的教學(xué)中一旦出現(xiàn)“意外事件”，教師必當(dāng)準(zhǔn)確掌握學(xué)生的反饋，對(duì)教學(xué)及時(shí)調(diào)整，不可死搬硬套。多加以因勢利導(dǎo)，靈活運(yùn)用。做到課堂教學(xué)的華而不亂，達(dá)到“休閑體育”在體育課堂教學(xué)中的良好效果。其次，在“休閑體育”課堂教學(xué)中，教學(xué)器材應(yīng)盡量讓學(xué)生自行選材，進(jìn)行設(shè)計(jì)，并制作。這樣既能培養(yǎng)學(xué)生的拓展性思維，提高動(dòng)腦、動(dòng)手的能力。又能增強(qiáng)學(xué)生在利用自己制作的器材學(xué)練時(shí)的練習(xí)積極性，并養(yǎng)愛護(hù)體育器材，按規(guī)定操作的良好使用習(xí)慣。
評(píng)議效果：評(píng)議教學(xué)的效果。課堂教學(xué)后組織學(xué)生或聽課教師進(jìn)行評(píng)議。評(píng)創(chuàng)設(shè)，重點(diǎn)指出創(chuàng)新與成功之處，評(píng)出今后努力的方向；評(píng)學(xué)生，學(xué)生通過互動(dòng)式的評(píng)價(jià)，了解自身的學(xué)習(xí)、掌握情況，發(fā)現(xiàn)不足及時(shí)修正，激發(fā)學(xué)生參與的積極性；評(píng)教師，教師在課堂教學(xué)中有什么不足之處，或者學(xué)生更希望教師以怎么的角色參與到課堂的學(xué)習(xí)中來，發(fā)展師生互動(dòng)，共同學(xué)習(xí)。最后應(yīng)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為下一教學(xué)的實(shí)施打下良好的基礎(chǔ)。
第3篇：現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展背景下構(gòu)建休閑學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)模式淺析
當(dāng)前，我國的服務(wù)業(yè)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步在迅速發(fā)展壯大，由此也帶動(dòng)了休閑旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的快速發(fā)展，迫切需要技能型休閑旅游專業(yè)人才。《教育部關(guān)于推進(jìn)高等職業(yè)教育改革創(chuàng)新引領(lǐng)職業(yè)教育科學(xué)發(fā)展的若干意見》（教職成［2011］12號(hào)）中明確提出，必須堅(jiān)持以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向，走產(chǎn)學(xué)研結(jié)合發(fā)展道路的辦學(xué)方針，深化教育教學(xué)改革，圍繞國家現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)，系統(tǒng)培養(yǎng)技能型人才。但傳統(tǒng)的課程教學(xué)模式難以滿足學(xué)生在課程中實(shí)現(xiàn)實(shí)踐動(dòng)手能力達(dá)到用人單位的要求，因此如何科學(xué)地選擇教學(xué)模式培養(yǎng)符合現(xiàn)服務(wù)業(yè)背景下所需要的人才是一個(gè)亟需解決的問題。
休閑學(xué)是廣西體育高等專科學(xué)校休閑旅游專業(yè)的主干課程之一，它在實(shí)踐教學(xué)模式上的優(yōu)化改革會(huì)促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力的提高，也會(huì)有效提高高職休閑旅游教育教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)而是整個(gè)休閑旅游行業(yè)員工隊(duì)伍的能力素質(zhì)的提高。廣西體育高等專科學(xué)校休閑旅游專業(yè)根據(jù)自身的教學(xué)條件、學(xué)生特性等對(duì)休閑學(xué)的實(shí)踐教學(xué)模式進(jìn)行了深入的改革研究，主要是通過以下三個(gè)方面進(jìn)行的。
一、分析目前我校休閑旅游專業(yè)休閑學(xué)課程教學(xué)的開展?fàn)顩r及存在問題
（一）我校休閑旅游專業(yè)休閑學(xué)課程教學(xué)的開展現(xiàn)狀
休閑學(xué)是我校休閑旅游專業(yè)的主干課程之一，針對(duì)2010級(jí)學(xué)生，該課程的課時(shí)數(shù)為32課時(shí)，其中理論課時(shí)和實(shí)踐課時(shí)分別為24課時(shí)和8課時(shí)；2011級(jí)及2012級(jí)學(xué)生，該課程課時(shí)數(shù)經(jīng)過調(diào)整，增加為48課時(shí)，其中理論課時(shí)和實(shí)踐課時(shí)分別為32課時(shí)和16課時(shí)。實(shí)踐課時(shí)數(shù)雖已稍有增加，但相對(duì)于在該課程中全面提升學(xué)生關(guān)于休閑學(xué)方面的實(shí)踐技能的要求還是不夠的。該課程使用的教材是馬勇、周青主編的《休閑學(xué)概論》，該教材比較適用于全國普通高等院校旅游與休閑管理專業(yè)（方向），即該教材偏重于本科教學(xué)，而本科教材普遍是理論性較強(qiáng)，高職高專的教材一般強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力，目前市場上暫時(shí)沒有針對(duì)高職高專的教材。教師在進(jìn)行實(shí)踐部分教學(xué)時(shí)，主要應(yīng)用的教學(xué)方法有案例分析教學(xué)法、多媒體視聽教學(xué)法及情景模擬教學(xué)法等，且大多時(shí)候是理實(shí)一把抓，沒有讓學(xué)生在實(shí)踐教學(xué)部分有名副其實(shí)的收獲。
（二）我校休閑旅游專業(yè)休閑學(xué)課程教學(xué)過程中存在的問題
1.缺乏高職適用教材，教材中的教學(xué)內(nèi)容理論性過強(qiáng)
通過網(wǎng)絡(luò)搜索關(guān)于休閑學(xué)的教材，只有寥寥幾本，且無一本是標(biāo)明適用高職高專教材的。當(dāng)前所具有的教材都比較適用本科及以上學(xué)生，教材內(nèi)容理論性過強(qiáng)，沒有突出實(shí)踐訓(xùn)練項(xiàng)目，這不利于培養(yǎng)應(yīng)用型、技能型休閑旅游人才。
2.教學(xué)方法單一，教學(xué)手段較為落后
教學(xué)方法的選擇使用要與教學(xué)內(nèi)容相輔相成，如果教學(xué)活動(dòng)中任課教師能夠使用適合的教學(xué)方法將會(huì)達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。休閑學(xué)是一門應(yīng)用性、操作性、實(shí)踐性較強(qiáng)的課程，若使用的教學(xué)方法太單一，不利于該課程的實(shí)踐教學(xué)。休閑旅游專業(yè)是我校的新開設(shè)專業(yè)，因此該專業(yè)課程的輔助教學(xué)工具、實(shí)訓(xùn)室等較為缺乏，這在一定程度上束縛了任課教師在進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)時(shí)教學(xué)手段的實(shí)用，也因此影響了學(xué)生的實(shí)踐學(xué)習(xí)效果。
3.學(xué)生實(shí)踐能力不足，與用人單位的實(shí)際需求有出入
根據(jù)用人單位的反饋和已經(jīng)進(jìn)行工作或?qū)嵙?xí)的學(xué)生的總結(jié)，可以發(fā)現(xiàn)休閑旅游專業(yè)學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力較差，部分學(xué)生所掌握的技能和用人單位要求的技能還是有所出入的，不能滿足馬上上崗的要求，一般都要經(jīng)過用人單位的重新培訓(xùn)才能勝任崗位的工作。
二、依據(jù)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)背景下用人單位對(duì)休閑旅游專業(yè)人才的需要，對(duì)我校休閑旅游專業(yè)休閑學(xué)課程進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)模式改革
服務(wù)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，進(jìn)入21世紀(jì)，我國經(jīng)濟(jì)新一輪的發(fā)展已經(jīng)開始，伴隨著經(jīng)濟(jì)的快速增長，現(xiàn)代服務(wù)業(yè)也在飛速發(fā)展中。而現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的飛速發(fā)展，使服務(wù)行業(yè)對(duì)人才要求也發(fā)生了變化，如屬于服務(wù)行業(yè)之一的休閑旅游業(yè)，對(duì)人才需求由應(yīng)用型提升為高端技能型。要培養(yǎng)學(xué)生成為高端技能型人才，就要實(shí)現(xiàn)學(xué)生擁有較強(qiáng)的應(yīng)用能力、操作能力、實(shí)踐能力、綜合素質(zhì)能力等。這就要求我校休閑旅游專業(yè)的課程教學(xué)也必須緊跟現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的發(fā)展需求，不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新。作為休閑旅游專業(yè)的主干課程之一的休閑學(xué)，也要順應(yīng)行業(yè)的發(fā)展變化，不斷進(jìn)行優(yōu)化改革。
三、我校休閑旅游專業(yè)休閑學(xué)課程進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)模式改革的主要措施
（一）整合原有教材中的教學(xué)內(nèi)容，確定實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目
原有教材中的教學(xué)內(nèi)容理論性較強(qiáng)，不適用于要求動(dòng)手能力強(qiáng)的高職高專的學(xué)生，因此可根據(jù)學(xué)生畢業(yè)崗位所需技能來整合原教學(xué)內(nèi)容，確定適合進(jìn)行實(shí)踐操作、提高教學(xué)效果的教學(xué)項(xiàng)目。即以任務(wù)為載體，圍繞學(xué)生職業(yè)能力需求與休閑業(yè)特點(diǎn)來選取和設(shè)計(jì)教學(xué)項(xiàng)目，將休閑學(xué)的單元知識(shí)整合到有形的實(shí)踐當(dāng)中，所確定的教學(xué)項(xiàng)目具有很強(qiáng)的工作過程，且教學(xué)內(nèi)容與休閑旅游從業(yè)者所需技能具有一致性。如，教學(xué)內(nèi)容為“休閑項(xiàng)目的介紹”可設(shè)計(jì)為“攀巖的適用人群及攀巖館建造的條件”，“休閑產(chǎn)品的開發(fā)”可設(shè)計(jì)為“高爾夫度假區(qū)的開發(fā)”；“休閑項(xiàng)目的經(jīng)營理念和策劃”可設(shè)計(jì)為“確定某主題公園的經(jīng)營理念并進(jìn)行策劃開發(fā)”；“休閑市場營銷”可設(shè)計(jì)為“對(duì)某農(nóng)業(yè)觀光園進(jìn)行營銷策劃”等。
（二）合理選擇教學(xué)方法，增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性
單純的理論課程或者理論性較強(qiáng)的課程對(duì)于高職高專的學(xué)生來說，稍顯枯燥，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。若在課程中能合理使用教學(xué)方法、手段，能增強(qiáng)課堂的互動(dòng)效果，引導(dǎo)學(xué)生積極思考、樂于實(shí)踐，最終提高教學(xué)效果。休閑學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容經(jīng)過整合之后，具有應(yīng)用性、實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)，因此，在教學(xué)過程中，可采用項(xiàng)目教學(xué)、案例分析、分組討論、角色扮演、啟發(fā)引導(dǎo)等教學(xué)方法。如，“攀巖的適用人群及攀巖館的建造條件”可利用項(xiàng)目教學(xué)法進(jìn)行，首先是確定項(xiàng)目任務(wù)，即以小組為單位，對(duì)攀巖這一休閑項(xiàng)目進(jìn)行介紹并以PPT的形式進(jìn)行匯報(bào)；第二步是制訂計(jì)劃，即小組成員進(jìn)行討論、分工；第三步是實(shí)施計(jì)劃，即小組成員根據(jù)分工分別進(jìn)行資料收集，然后一起討論匯總，制作PPT，并進(jìn)行操作演練；第四步是檢查評(píng)估，即對(duì)攀巖這一項(xiàng)目進(jìn)行介紹，解答他組的提問，教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)；最后一步是歸檔應(yīng)用，學(xué)生按照點(diǎn)評(píng)進(jìn)行修改，應(yīng)用到我校戶外運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)的社團(tuán)活動(dòng)中。
（三）應(yīng)用“理論—探索—體驗(yàn)”的實(shí)踐教學(xué)模式，強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力
在休閑學(xué)課程的實(shí)踐教學(xué)過程中應(yīng)用“理論—探索—體驗(yàn)”的實(shí)踐教學(xué)模式，可避免理論實(shí)踐一把抓而造成的實(shí)踐教學(xué)效果不明顯的現(xiàn)象。“理論—探索—體驗(yàn)”的實(shí)踐教學(xué)模式即通過教師對(duì)基礎(chǔ)理論的講授，學(xué)生進(jìn)行思考探索，進(jìn)而對(duì)教學(xué)項(xiàng)目進(jìn)行實(shí)踐體驗(yàn)。體驗(yàn)項(xiàng)目可在校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地中進(jìn)行，如可在校內(nèi)攀巖館或高爾夫?qū)嵱?xùn)基地中進(jìn)行。在這些實(shí)訓(xùn)基地中進(jìn)行崗位體驗(yàn)，既讓學(xué)生有時(shí)間增長見識(shí)，接受短期培訓(xùn)，又讓學(xué)生及時(shí)地把所掌握的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，達(dá)到鞏固和拓展學(xué)生的實(shí)踐基礎(chǔ)、強(qiáng)化實(shí)踐應(yīng)用能力的作用。
現(xiàn)代服務(wù)業(yè)背景下，休閑學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)模式的構(gòu)建是高職院校休閑旅游專業(yè)甚至本科院校培養(yǎng)高端技能型人才的有效途徑，經(jīng)過一段時(shí)間的摸索及借鑒其他高校的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，我們已經(jīng)取得了一定的成果，但該教學(xué)模式的建立是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，涉及的環(huán)節(jié)較多，需要一個(gè)長期的建設(shè)和完善過程。
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