師范語文教學及師范生人文素質(zhì)培養(yǎng)論文
1教師應(yīng)該具備的素質(zhì)
高校師范是培養(yǎng)教師的基地，而教師的個人修養(yǎng)會影響著無數(shù)的學生，因此師范生的人文素質(zhì)教育比其他專業(yè)院校的學生要求更加嚴格，其他專業(yè)的素質(zhì)教育影響的是個人，而師范生的素質(zhì)影響的是多數(shù)人。作為教師，應(yīng)該具備的素質(zhì)包括道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和文化素質(zhì)。道德素質(zhì)包含一般道德和職業(yè)道德。一般道德是指在生活中，要遵守社會公德和家庭美德，在個人修養(yǎng)上要嚴格要求自己，做到工作認真，生活勤勞節(jié)儉，在家中孝敬父母，在工作中與人為善，團結(jié)他人，能夠誠信謙讓，大公無私，尊重他人。職業(yè)道德要做到關(guān)心愛護每一個學生，用自己的個人魅力來影響和引導學生成為誠實，正直的人，在工作中要一視同仁地對待每一個學生，不能因為學生的家庭出身或者智力因素來歧視他們。在言傳的同時，更要用身教來引導。身心素質(zhì)包括身體素質(zhì)和心理素質(zhì)兩方面。身體素質(zhì)要做到勤鍛煉，保持良好的生活習慣，使身體健康，這樣才能更好地投入到工作中。要遠離不良的生活習慣，像抽煙喝酒，徹夜上網(wǎng)或者打麻將，這樣不僅對身體健康產(chǎn)生不良影響，也違反了職業(yè)道德。心理素質(zhì)是保持良好的心態(tài)，多與人溝通，具備堅強的心理承受能力，不會因為生活挫折就一蹶不振，能夠坦然面對生活中的各種問題，依靠自己的能力來解決生活和工作中的困難。業(yè)務(wù)素質(zhì)包括專業(yè)知識和教學技能，專業(yè)知識是自己所從事的教學專業(yè)的知識，這些知識僅僅依靠學校學習的還遠遠不夠，還需要在工作中進一步學習，才能做到“學生需要一碗水，教師要準備一桶水”這樣的境界；教學技能是教學的技術(shù)和方式，技能沒有統(tǒng)一的模式，全靠教師根據(jù)學生的不同特點，來創(chuàng)造相應(yīng)的方式，需要不斷更新和發(fā)展，這就需要教師具備創(chuàng)新意識。文化素質(zhì)是教師的文化修養(yǎng)，教師在掌握自己專業(yè)的同時，還要掌握相應(yīng)的跨科知識，像歷史知識，地理知識，法律知識和心理學知識，這些知識涉及每一門學科，在當前網(wǎng)絡(luò)化高度發(fā)展的時代，還要掌握熟練的信息化知識，這樣才能滿足教學需要。
2師范生的人文素質(zhì)結(jié)構(gòu)和素質(zhì)教育的意義
2.1師范生的人文素質(zhì)結(jié)構(gòu)
師范生的人文素質(zhì)結(jié)構(gòu)主要由人文知識、道德品質(zhì)、審美教育、藝術(shù)教育和心理教育組成。人文知識包括哲學，中國文學史，中外歷史、地理、文明史、科技史和倫理學，除了這些必修科目外，還要學習大量課外知識，這樣才能具備豐富的人文知識。道德品質(zhì)包括傳統(tǒng)道德和職業(yè)道德，傳統(tǒng)道德包括我國的儒家思想，尊敬長輩，愛護他人，誠實守信，具有責任感和愛國情懷等。職業(yè)道德是指在工作中要善待每一個學生，用自己的文化知識和人格力量來影響學生，將學生培養(yǎng)成有禮貌，講誠信，有高度責任的高尚人才。審美教育包括廣義的審美和狹義的審美，廣義的審美教育是指有正確的人生觀和價值觀，能夠用積極的態(tài)度面對生活；狹義的審美是指有一定的鑒賞能力，在生活中發(fā)現(xiàn)美。藝術(shù)教育和審美教育是相輔相成的，通過對藝術(shù)方面的學習，像通過美術(shù)、音樂、戲劇的學習，來提高自己的藝術(shù)鑒賞能力，善于在生活中發(fā)現(xiàn)美，來增加生活情趣，提高自己的審美能力。心理教育是通過學習心理學知識，來鍛煉自己的心理承受能力，同時掌握了心理學知識，在今后的教學工作，也可以通過心理學知識來解決教學中的矛盾，幫助有心理隱患的學生解除煩惱。心理教育是培養(yǎng)人格教育的重要環(huán)節(jié)，完美人格不僅是具有良好的道德和豐富的學識，還要有強大的心理承受能力，這樣在生活中遇到挫折才能勇敢面對。
2.2師范生素質(zhì)教育的重要意義
進入新世紀以來，對人才的要求已經(jīng)不是單純的技術(shù)掌握，是具備高素質(zhì)的綜合性人才，而高素質(zhì)的培養(yǎng)需要從小學開始，因此在培養(yǎng)師范人才的同時，要將高素質(zhì)放在首位，讓這些教師用自己的素質(zhì)去教育和影響下一代這就是實施素質(zhì)教育的切入點。對于教師而言，具備多種人文知識，看問題就是從多種角度進行考慮，避免單一化。教師的工作和其他專業(yè)不同，面對的是具有思想的學生，這也是因材施教的要求。隨著社會的發(fā)展和科技的進步，今后的從業(yè)者，將和上世紀的人才要求大不相同。上世紀培養(yǎng)人才是單一化，掌握一項技能后，可以依靠這種技能生活一輩子。但新世紀這樣的方式和社會發(fā)展不相符，在學校學到的技能，很可能在人到中年就失去了效用，這就需要每個人都要掌握綜合性知識，才能在生活中不斷學習新的技術(shù)。而綜合性知識需要長期積累，這就要不同階段的教育長期進行綜合性知識滲透。能做這項工作的只有中小學教師，因而教師自身具備綜合型人文知識就至關(guān)重要。
3師范語文教育與師范生的人文素質(zhì)培養(yǎng)
3.1語文中的人文素質(zhì)
語文作為一門基礎(chǔ)課程，不僅因為它是母語的載體，還因為語文具有綜合性。在語文教學中，涉及到人文、歷史、自然科學、哲學、社會學等多種學科的知識。還有關(guān)于藝術(shù)方面的知識，如詩歌、戲劇、美術(shù)等，更有心理健康方面的`內(nèi)容。語文中的人文知識和專業(yè)的歷史、心理學不同，語文中的這些學科知識大多蘊含在文學作品中，通過閱讀來體會，具有“寓教于樂”的效果，將抽象的知識變成具體的故事情節(jié)，比直接陳述更加讓人容易接受。因此在語文教學中學習人文知識，通常更容易理解。像勇敢面對挫折，如果要闡述這個道理，就會顯得晦澀難懂，但在語文中，通過詩詞，散文的體現(xiàn)，讓人感受到這種精神境界。像蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》，通過對赤壁之戰(zhàn)的追思，抒發(fā)了對周瑜的敬仰。再聯(lián)系到蘇軾的生平，他有周瑜的才華，但一生蹉跎，到老也無所建樹。造成這種境遇，并不是蘇軾的過錯，和當時的社會環(huán)境有很大關(guān)系。最后，那句“一樽還酹江月”既表現(xiàn)了他的無奈，也表現(xiàn)了他的豁達。就這樣一首詞，不到一百字，卻和歷史、政治、心理學文學都有關(guān)聯(lián)。這就是語文的綜合性特征。道德教育作為單獨的科目，很難引起學生的學習興趣，要求學生做到有氣節(jié)，有民族情懷，從專業(yè)層面上很難達到。但從語文中的文學作品中卻能將這些思想滲透到學生心靈中。像儒家經(jīng)典中的的《論語》、《孟子》通過一些小故事說明了自我修養(yǎng)的重要性，一些文學作品中，通過詩歌、小說歌頌了氣節(jié)、責任感的可貴。心理學也是這樣，通過文學作品反映的，比直接傳授的印象更深。像司馬遷的《報任安書》，通過穩(wěn)重例舉的古人事跡，充分詮釋了“天將降大任于斯人也，必苦其心志，勞其筋骨”的道理，這些世紀不僅給了司馬遷力量，也給無數(shù)生活在困境中的人帶來了希望。這就是心理承受能力強的重要依據(jù)。
3.2師范語文教學中培養(yǎng)人文素質(zhì)的方式
利用語文教學來培養(yǎng)師范生的人文素質(zhì)，主要從課堂教學、課外閱讀和寫作中來進行。在課堂教學中，教師要將課文中蘊含的人文知識講解分析給學生，幫助學生培養(yǎng)良好的閱讀方法，閱讀方式是理解不同的語言表達方式來反映人物情感，以及一些創(chuàng)作方式來突出故事情節(jié)和蘊含的道理。掌握了閱讀方式，就可以方便學生自己閱讀。課外養(yǎng)成良好的閱讀習慣，不僅可以補充語文課堂教學的不足，還可以涉獵到其他人文知識，像中外文學作品，中外歷史，這些在課堂學到的都是有限的一部分，大多數(shù)需要自己在課外閱讀中來完善。比如文學作品中的名著閱讀，課文中只能選擇一個章節(jié)，完整的作品還需要課外閱讀。語文教學中的寫作，是學生語文學習的綜合體現(xiàn)，寫作需要將平時學過的語文知識投入到運用中，也是學生性格、愛好的重要體現(xiàn)，每個人在寫作中都要反映自己的人格特征。教師也可以從學生的寫作來了解學生的性格、心理活動，可以針對性地對這些不足做出補充。教師在寫作方面，要讓學生放開手腳，寫真事，說真話，這樣才能發(fā)現(xiàn)學生真實的內(nèi)在情感。讓學生寫自己的父母、老師、同學，能讓學生感受到人與人之間的情感，培養(yǎng)學生的感恩之心，增強道德觀念。除了要求講真話，也可以讓學生進行大膽的想象，來培養(yǎng)他們的想象能力。無論是寫自己身邊的事，還是寫想象力豐富的詩歌或者小說，都要用到各種人文知識，像歷史知識，地理知識，自然科學知識，這樣也能更好地促進學生去學習這些知識。在語文教學中，對于學生的寫作，教師要在評論方面給予真誠地鼓勵和幫助，在評語方面要真誠地和學生交流，鼓勵他們抒發(fā)真實的感情，摒棄大話套話，形成自己的風格特點，只有個性鮮明的人，才能成為有擔當?shù)慕處煛?/p>
參考文獻：
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