關(guān)于心理學(xué)畢業(yè)論文
心理學(xué)是一門研究人類心理現(xiàn)象及其影響下的精神功能和行為活動(dòng)的科學(xué)，兼顧突出的理論性和應(yīng)用（實(shí)踐）性。下面是小編收集的關(guān)于心理學(xué)畢業(yè)論文，希望大家認(rèn)真閱讀！
對(duì)青少年心理障礙的幾點(diǎn)思考
【內(nèi)容提要】從系統(tǒng)論、矛盾論的觀點(diǎn)僅就兒童心理產(chǎn)生和發(fā)展的基本理論問題作系統(tǒng)分析和探討后認(rèn)為，在影響和制約兒童心理發(fā)展的因素中，除了遺傳和環(huán)境、學(xué)習(xí)和教育之外，非常重要的一個(gè)因素就是兒童原有的心理結(jié)構(gòu)和與之相聯(lián)系的意識(shí)的能動(dòng)性。因?yàn)閮和睦硎情_放的自組織結(jié)構(gòu)，任何外部因素都通過該組織系統(tǒng)而發(fā)揮作用。
【摘 要 題】理論研究
從受精成胎起到死亡為止，每個(gè)人都在發(fā)展過程中而不斷變化著。最明顯的令人注目的變化是生理上的變化;有一些是心理上的變化。那么，這些心理變化是如何產(chǎn)生的?又是怎樣發(fā)展的?推動(dòng)其發(fā)展的動(dòng)力又是什么?
一、影響和制約兒童心理產(chǎn)生和發(fā)展的因素
影響和制約兒童心理產(chǎn)生和發(fā)展的因素是多種多樣的，但一般可劃分為兩大類：一類是屬于遺傳方面的因素，另一類是屬于環(huán)境方面的因素(P43)。這是一個(gè)長期而古老的話題，在古代把它概括為“天性與教養(yǎng)”的問題，用近代的術(shù)語可概括為“生物因素與社會(huì)因素”問題。此外，尚有“成熟與學(xué)習(xí)”、“生長與經(jīng)驗(yàn)”、“內(nèi)因與外因”等提法。具體說，影響和制約兒童心理產(chǎn)生和發(fā)展的因素有遺傳(包括生理成熟)、環(huán)境(包括教育)、學(xué)習(xí)和個(gè)體的主觀能動(dòng)性。那么，這些因素如何影響兒童心理的產(chǎn)生和發(fā)展的?它們各自的地位如何?
人類遺傳為兒童心理的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。可以肯定地說，沒有人類的遺傳，就不可能有人類的心理，人類心理和動(dòng)物心理之所以有實(shí)質(zhì)性區(qū)別，很重要的一個(gè)原因就是人類的遺傳和動(dòng)物遺傳有本質(zhì)的區(qū)別。就大腦的結(jié)構(gòu)和機(jī)能而言，人類的大腦比動(dòng)物大腦更具有優(yōu)越性，它為人類更復(fù)雜、更抽象的反映奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。然而，在兒童心理的產(chǎn)生和發(fā)展中，并不是遺傳因素孤立地發(fā)揮作用。
沒有人類的特殊環(huán)境的刺激，沒有人類的勞動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)，不僅不可能有人類的正常遺傳，也不可能有人類的正常意識(shí)或心理。兒童有機(jī)體與環(huán)境的相互作用過程中，在無條件反射的基礎(chǔ)上形成多種多樣的條件反射，從而形成最初的心理和心理結(jié)構(gòu)。這個(gè)最初的心理和心理結(jié)構(gòu)就是個(gè)體的特殊遺傳與特殊環(huán)境相互作用的產(chǎn)物。就是這個(gè)最初的結(jié)構(gòu)為個(gè)體心理的多樣化、個(gè)性化發(fā)展打下了基礎(chǔ)，也為個(gè)體主觀能動(dòng)性的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。
個(gè)體遺傳和環(huán)境的相互作用是極其復(fù)雜的。既不能說哪個(gè)因素決定了兒童心理的發(fā)展，也不能說哪個(gè)因素發(fā)揮了多大作用，遺傳和環(huán)境、先天因素和后天因素、成熟和學(xué)習(xí)復(fù)雜地相互作用，共同影響了兒童心理的發(fā)展。相互作用的思想內(nèi)涵至少有三：
首先，遺傳與環(huán)境對(duì)兒童心理發(fā)展的作用是相互制約、相互依存的。即一因素作用的大小、性質(zhì)依賴于另一因素。如環(huán)境對(duì)于某種特性或行為的發(fā)生發(fā)展能否起作用、起多大作用，往往依賴于這種特性或行為的遺傳基礎(chǔ)。同理，遺傳作用的大小也依賴于客觀環(huán)境的各種變量。換句話說，個(gè)體遺傳潛能的顯現(xiàn)需要相應(yīng)的客觀條件。
其次，遺傳與環(huán)境的作用是相互滲透、相互轉(zhuǎn)化的。同時(shí)，遺傳對(duì)環(huán)境具有選擇性，環(huán)境的力量也是通過遺傳的中介而發(fā)揮作用。
第三，遺傳與環(huán)境、成熟與學(xué)習(xí)對(duì)兒童心理發(fā)展的相對(duì)作用不是始終不變的，在兒童發(fā)展的不同階段、不同水平、不同性質(zhì)的心理機(jī)能上是不同的。一般認(rèn)為，在兒童發(fā)展的低級(jí)階段，對(duì)一些簡單心理機(jī)能的發(fā)展上，遺傳或生理成熟的影響可能更大一些;一些復(fù)雜的高級(jí)心理機(jī)能，則更多地受環(huán)境、教育或?qū)W習(xí)的影響。
兒童是在本能的驅(qū)使下，通過活動(dòng)與環(huán)境相互作用，在無條件反射的基礎(chǔ)上逐步建立條件反射，構(gòu)建最初的心理和心理結(jié)構(gòu)。而后，兒童個(gè)體在與環(huán)境的更為復(fù)雜的相互作用過程中，使原有的心理結(jié)構(gòu)建構(gòu)得更加復(fù)雜、更加豐富，使心理機(jī)能得到進(jìn)一步加強(qiáng)，兒童主體對(duì)客體的反映具有了一定的主觀能動(dòng)性。兒童心理的進(jìn)一步發(fā)展，一方面是在原有心理結(jié)構(gòu)和主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)上進(jìn)行，同時(shí)也會(huì)不斷地加強(qiáng)著主觀能動(dòng)性。
如果說，兒童最初建立的心理和心理結(jié)構(gòu)是兒童個(gè)體在其本能的驅(qū)使下與其特殊環(huán)境具有選擇性地相互作用的產(chǎn)物，那么，兒童具有了一定的心理結(jié)構(gòu)和主觀能動(dòng)性之后，兒童心理的發(fā)展不僅僅受遺傳和環(huán)境的單純相互影響，還要受其原有心理結(jié)構(gòu)和主觀能動(dòng)性的巨大影響。
更確切地說，兒童一旦產(chǎn)生意識(shí)或心理之后，便會(huì)在一定心理基礎(chǔ)，或一定意識(shí)能動(dòng)性的主體和客體下相互作用。這與僅僅具有本能的個(gè)體和環(huán)境的相互作用有著根本的不同，具有目的性、傾向性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性的特點(diǎn)。從某種意義上來講，主體往往以觀念的形式反映客觀現(xiàn)實(shí)，然后根據(jù)一定的認(rèn)識(shí)反作用于客觀現(xiàn)實(shí)，能動(dòng)地使客體為“我”服務(wù)。
兒童發(fā)展心理學(xué)一般把影響兒童心理發(fā)展的因素概括為遺傳和環(huán)境、成熟和學(xué)習(xí)等幾個(gè)因素。這種概括從某種意義上有意或無意地忽略了個(gè)體心理發(fā)展的原有水平或傾向，在兒童心理發(fā)展過程中產(chǎn)生反作用。我們認(rèn)為，在兒童個(gè)體和環(huán)境的相互作用下形成和發(fā)展的'心理和意識(shí)能動(dòng)性本身也是影響和制約兒童心理發(fā)展的重要內(nèi)部因素。正因?yàn)檫@種內(nèi)部因素的作用，使不同的個(gè)體對(duì)大體相同的環(huán)境會(huì)做出不同的反映。
當(dāng)然，在兒童內(nèi)部因素中必然滲透著遺傳和生理成熟的作用，但隨著兒童年齡的提高，在其內(nèi)部因素中主觀能動(dòng)性逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位而發(fā)揮作用。在一般情況下，并不是本能和成熟決定著主體的行為，也不是環(huán)境直接操縱著個(gè)體行為傾向，而是在主體的長期實(shí)踐中形成和發(fā)展的世界觀、價(jià)值觀等更高層次的意識(shí)能動(dòng)地調(diào)控著個(gè)體行為方式和行為取向。這樣的分析和解釋對(duì)兒童主觀能動(dòng)性的正確理解和兒童教育都具有積極意義。
第一，不能忽視個(gè)體遺傳和成熟在兒童心理發(fā)展中的作用。個(gè)體心理本身就是在一定的特殊物質(zhì)基礎(chǔ)上對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的一種反映，離開了這種特殊物質(zhì)和這種物質(zhì)的特殊機(jī)能，就不可能有個(gè)體心理，也不可能有個(gè)體心理的個(gè)性化、多樣化的發(fā)展。
第二，遺傳為兒童心理的發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，提供了發(fā)展的可能性，但如果沒有適宜環(huán)境的作用，人腦本身不可能產(chǎn)生心理，心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映，其內(nèi)容來源于客觀現(xiàn)實(shí)。
第三，環(huán)境和教育對(duì)兒童心理發(fā)展有十分重要的作用，但并不是所有的環(huán)境和教育對(duì)所有的兒童能產(chǎn)生同樣的效果。每個(gè)兒童都有能動(dòng)的反映性。因此，對(duì)兒童進(jìn)行教育時(shí)必須強(qiáng)調(diào)環(huán)境和教育的類型、內(nèi)容和表現(xiàn)方式等都要符合兒童的反映特點(diǎn)。
二、兒童心理的矛盾發(fā)展過程
兒童心理在遺傳與環(huán)境、主體與客體、成熟與學(xué)習(xí)的相互作用下，不斷得到豐富和發(fā)展。是什么力量推動(dòng)著兒童心理向共性和個(gè)性相統(tǒng)一的過程辯證發(fā)展?一般認(rèn)為，環(huán)境和教育不是機(jī)械地決定心理的發(fā)展，而是通過心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾而起作用。這個(gè)內(nèi)部矛盾是主體在實(shí)踐中，通過主客體的交互作用而形成的新需要及與原有水平之間的矛盾。這個(gè)矛盾就是兒童心理發(fā)展的動(dòng)力。兒童生理、心理和社會(huì)性的不斷發(fā)展和與其客觀環(huán)境的交互作用而不斷產(chǎn)生新的需要，這個(gè)新的需要既和客觀環(huán)境有關(guān)，也與主體的生理、心理和社會(huì)性的發(fā)展水平有關(guān)。
人總是需要生存，總是需要實(shí)現(xiàn)生存價(jià)值。為了生存和實(shí)現(xiàn)生存價(jià)值，必須適應(yīng)其環(huán)境。為了更好地適應(yīng)環(huán)境，個(gè)體必須充分發(fā)揮自覺能動(dòng)性，在理性和情感方面都要充分適應(yīng)環(huán)境。同時(shí)，在適應(yīng)其環(huán)境的過程中不斷地改造自己，以便更好地適應(yīng)環(huán)境。因?yàn)槿说纳嫘枰蛯?shí)現(xiàn)生存價(jià)值的需要是無限的，也是多種多樣的，因此，人的需要不僅在水平和層次上是無限的，而且在類型和種類上也是多種多樣、豐富多彩的。這里強(qiáng)調(diào)提出的是人的需要和動(dòng)物的需要有本質(zhì)的不同，因而人對(duì)環(huán)境的適應(yīng)和動(dòng)物對(duì)環(huán)境的適應(yīng)也有本質(zhì)的不同。
人需要適應(yīng)的環(huán)境主要不是自然環(huán)境，而是人類所創(chuàng)造的社會(huì)環(huán)境，而且主要不是為了生存的需要，而是為了實(shí)現(xiàn)生存價(jià)值的需要。同時(shí)，人不是僅僅為了生存而消極地適應(yīng)環(huán)境，而主要是為了實(shí)現(xiàn)其生存價(jià)值，通過改變客觀環(huán)境和改造自己而積極地適應(yīng)環(huán)境。雖然人的需要在內(nèi)容、類型、種類和性質(zhì)上有所不同，但可以肯定的是不論是生存需要，還是實(shí)現(xiàn)生存價(jià)值的需要都是無限的。
因此，在主客體的交互作用下，兒童不斷產(chǎn)生新的需要是必然的。既然兒童產(chǎn)生新的需要是必然的，因此，必須研究和探索兒童原有的心理發(fā)展?fàn)顩r和客觀環(huán)境的交互作用，使兒童心理向積極、良好的方向發(fā)展。因?yàn)椋瑑和睦硎窃谥骺腕w的交互作用下產(chǎn)生的新需要與兒童原有狀況或水平之間產(chǎn)生矛盾而發(fā)展的。兒童新的需要在性質(zhì)、類型、種類和水平大體相同的情況下，由于原有心理發(fā)展的水平和性質(zhì)的不同其矛盾也有所不同。
實(shí)際上，兒童新的需要也是在原有心理發(fā)展水平的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展的，并不是由客觀環(huán)境直接決定的。新的需要是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的一種主觀反映。這樣產(chǎn)生的新需要與兒童原有發(fā)展水平之間形成復(fù)雜的關(guān)系或矛盾，這種矛盾可以是心理發(fā)展過程間的矛盾，其中包括同一種心理過程之間的矛盾和不同心理過程之間的矛盾。
也可以是個(gè)性結(jié)構(gòu)發(fā)展水平之間的矛盾(包括同一種成分之間發(fā)展水平的矛盾和不同成分之間發(fā)展水平之間的矛盾)，也可以是心理發(fā)展過程與個(gè)性發(fā)展水平之間的矛盾。從性質(zhì)上看，既可以是一致的矛盾或純粹是發(fā)展水平之間的矛盾;也可以是基本觀念相沖突的矛盾，如原有健康興趣與新的不健康興趣之間的矛盾。
總之，通過主客體的交互作用而形成的新的需要與原有心理發(fā)展水平之間的矛盾是多種多樣，極為復(fù)雜的。但只有新的需要占據(jù)一定地位，或非滿足不可的時(shí)候，才能形成真正的矛盾，才能夠促進(jìn)心理的發(fā)展。其結(jié)果，新的需要戰(zhàn)勝原有發(fā)展水平而占據(jù)主導(dǎo)地位，從而為向更高水平發(fā)展奠定基礎(chǔ)。兒童心理就是這樣在反復(fù)的矛盾過程中通過量變到質(zhì)變的過程而螺旋式上升的。
從兒童心理的矛盾發(fā)展過程中我們可以發(fā)現(xiàn)，兒童新需要的產(chǎn)生并不是偶然的，它是兒童原有發(fā)展水平與客觀環(huán)境相互作用的產(chǎn)物。大致相同的環(huán)境刺激可能對(duì)不同的主體產(chǎn)生極為不同的影響。因此，我們選擇環(huán)境刺激對(duì)兒童進(jìn)行教育時(shí)，首先要全面、系統(tǒng)而深入地掌握兒童現(xiàn)有的心理發(fā)展?fàn)顩r或水平。
通過環(huán)境刺激有針對(duì)性地引導(dǎo)兒童新的需要和新的矛盾的產(chǎn)生，進(jìn)而使新的矛盾向預(yù)期的方向發(fā)展。新需要的產(chǎn)生意味著新矛盾的形成，新矛盾的形成意味著發(fā)展的開始。換句話說，沒有矛盾就沒有發(fā)展。心理矛盾、心理沖突或心理疑惑的產(chǎn)生并不是壞事，關(guān)鍵是如何正確、有效地引導(dǎo)矛盾和解決矛盾。
三、兒童心理的整體發(fā)展過程
兒童心理是開放的自組織結(jié)構(gòu)，它具有整體性、轉(zhuǎn)換性和自動(dòng)調(diào)節(jié)的特性(P257)。兒童心理作為一個(gè)有機(jī)的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，它是自動(dòng)調(diào)節(jié)的轉(zhuǎn)換系統(tǒng)的整體。它的含義有：
首先，兒童心理是一個(gè)有機(jī)的系統(tǒng)整體。個(gè)體的心理過程之間、個(gè)性之間、心理過程和個(gè)性之間，意識(shí)和無意識(shí)之間、社會(huì)意識(shí)和個(gè)體意識(shí)之間都有著內(nèi)在的聯(lián)系，它們不是簡單相加的結(jié)果，而是復(fù)雜的相互依存、相互制約的整體。在心理活動(dòng)的發(fā)展過程中形成和發(fā)展著意識(shí)和個(gè)性，同時(shí)，已經(jīng)形成的意識(shí)和個(gè)性也對(duì)心理過程和無意識(shí)的發(fā)展起反作用。
第二，兒童心理的發(fā)展是一個(gè)連續(xù)建構(gòu)的系統(tǒng)過程。某種環(huán)境刺激的影響，不僅對(duì)個(gè)體心理的某一個(gè)方面發(fā)揮作用，而且對(duì)整個(gè)的心理發(fā)揮作用;同時(shí)，個(gè)體心理的變化發(fā)展也是連續(xù)不斷的建構(gòu)過程，雖然兒童發(fā)展的不同階段表現(xiàn)出根本不同的特點(diǎn)，但“沒有一種行為，構(gòu)成一種絕對(duì)的開端，它是嫁接在以前的格式之上的”(P15-17)。
第三，個(gè)體心理的這種變化是由主體的自動(dòng)調(diào)節(jié)來完成的。這種自動(dòng)調(diào)節(jié)往往是無意識(shí)地進(jìn)行的，在意識(shí)中是不清晰的(P259)。當(dāng)然，這并不意味著主體的自覺能動(dòng)性在個(gè)體心理的調(diào)節(jié)中無足輕重。
一方面，無意識(shí)的東西并不完全是本能的產(chǎn)物，它與意識(shí)活動(dòng)發(fā)展也有密切的聯(lián)系;另一方面，自動(dòng)調(diào)節(jié)并不完全是無意識(shí)地進(jìn)行，它是意識(shí)與無意識(shí)活動(dòng)相互作用的結(jié)果。個(gè)體意識(shí)與無意識(shí)活動(dòng)在完整的意識(shí)活動(dòng)中相互依存、相互轉(zhuǎn)化。如果沒有意識(shí)的能動(dòng)調(diào)控，個(gè)體的無意識(shí)活動(dòng)就會(huì)迷失方向。從某種意義上說，心理的自動(dòng)調(diào)節(jié)是個(gè)體意識(shí)活動(dòng)自動(dòng)化的結(jié)果。
總之，不論是兒童個(gè)體心理過程和個(gè)性的發(fā)展，還是意識(shí)層次和結(jié)構(gòu)的發(fā)展，它們都是系統(tǒng)整體的過程。換句話說，個(gè)體心理結(jié)構(gòu)由相互協(xié)調(diào)的特殊鏈條“連接”而成，鏈條不同，或連接方式不同，都會(huì)使兒童心理結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。
四、幾點(diǎn)啟示
1.兒童心理是遺傳與環(huán)境、主體與客體、成熟與學(xué)習(xí)相互作用的產(chǎn)物。我們對(duì)兒童進(jìn)行教育時(shí)，必須充分考慮兒童的遺傳素質(zhì)和主體的主觀能動(dòng)性，切不可簡單化、格式化。其次，對(duì)兒童心理發(fā)展的現(xiàn)狀和可能的未來進(jìn)行分析時(shí)，不能簡單地從某一個(gè)方面或因素考慮，而要從多個(gè)方面進(jìn)行綜合考查，深入分析他們相互作用的可能結(jié)果。
2.要從矛盾的觀點(diǎn)看問題。兒童心理上產(chǎn)生各種矛盾、沖突或疑惑，其本身并不是壞事，關(guān)鍵是如何引導(dǎo)該矛盾向預(yù)期的方向發(fā)展。例如，兒童新的不健康需要與原有的正確觀念發(fā)生矛盾時(shí)，如果合理引導(dǎo)，原有正確觀念能夠戰(zhàn)勝新的不健康需要，使原有的觀念得到升華。
反過來，要糾正兒童原有的不正確觀念時(shí)，應(yīng)給予適當(dāng)?shù)拇碳ぃ砸饍和哪撤N健康需要，同時(shí)不斷激發(fā)這種積極健康的需要，使它成為兒童內(nèi)部矛盾的主要方面，使兒童逐步克服不正確的觀念，樹立正確觀念。兒童不論鞏固原有良好的心理品質(zhì)，還是改造不良的心理品質(zhì)，都需要心理內(nèi)部的矛盾斗爭。沒有矛盾，就沒有兒童心理的發(fā)展。
3.要用系統(tǒng)論的觀點(diǎn)看兒童心理的發(fā)展。“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”不能解決根本問題。兒童心理是具有連續(xù)性整體性和能動(dòng)性的有機(jī)整體，兒童對(duì)任何刺激的反映都是他們整個(gè)心理的反映，而不是某種心理過程的反映;同時(shí)，任何刺激都是對(duì)他們整個(gè)心理的刺激，而不是某一個(gè)過程或某一個(gè)方面的刺激。
更何況，兒童現(xiàn)有的心理發(fā)展水平是他們以往所有心理生活和心理體驗(yàn)的積累，而不是一朝一夕的產(chǎn)物。因此，我們分析和解決兒童心理發(fā)展的問題時(shí)，既要看他的客觀環(huán)境，也要看他的主觀狀態(tài);既要看他的現(xiàn)有水平，也要看他的以往經(jīng)歷。任何人都有自己獨(dú)特的心理經(jīng)歷，有獨(dú)特的心理加工方式，也有獨(dú)特的個(gè)性結(jié)構(gòu)。不了解兒童心理的獨(dú)特性和協(xié)調(diào)性，就難以了解兒童心理的發(fā)展，更難以正確教育兒童向健康方向發(fā)展。
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共情能力研究
與學(xué)生共情，促人格養(yǎng)成—學(xué)困生共情能力個(gè)案研究
作為班主任，每天接觸最多的就是學(xué)生，無疑班級(jí)上的學(xué)困生就成了班主任心中永遠(yuǎn)的痛，關(guān)注最多的是他，操心最多的也是他。 這些孩子學(xué)困的原因分析起來可能多種多樣，各有不同，但是仔細(xì)研究這些孩子就會(huì)發(fā)現(xiàn)在他們身上存在一個(gè)共性的問題，那就是缺乏共情能力。所謂共情能力是設(shè)身處地、認(rèn)同和理解別人的處境、感情的能力。站在別人的立場(chǎng)上，用他們的角度來看待事情，理解他們的感受。這是一種本能反應(yīng)，不用經(jīng)過深思熟慮就能產(chǎn)生。共情能力是換位思考，如果是我的話會(huì)怎么樣，這是有想像力的表現(xiàn)，也是內(nèi)心的真實(shí)感受——深入到別人的思想里，體驗(yàn)?zāi)莻�(gè)人眼中的世界。那些學(xué)習(xí)困難的學(xué)生缺乏的正是這種與老師、同學(xué)、周圍環(huán)境的共情能力，但是，長時(shí)間以來，對(duì)學(xué)困原因的研究一直都停留在學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣的研究層面，而共情能力并沒有在信息時(shí)代得到教育者足夠的重視。
一、 個(gè)案學(xué)生的基本情況：
1、 自然情況：沈×：男；14歲；初中一年級(jí)。
2、 家庭背景：父母都是個(gè)體經(jīng)營者，小學(xué)文化，家里開賓館，孩子經(jīng)常在吧臺(tái)上完成作業(yè)，相對(duì)其他學(xué)生來說，家庭為他營造的學(xué)習(xí)環(huán)境較為復(fù)雜，并且父母也不懂得教育方法和教育規(guī)律，父母親從小沒有對(duì)孩子有過較好的引導(dǎo)和教育
，在小學(xué)的時(shí)候經(jīng)常為他換學(xué)校，每到一個(gè)學(xué)校都是因?yàn)槌煽內(nèi)嘧畈疃D(zhuǎn)學(xué)。久而久之家長的責(zé)備和厭煩情緒一起向他發(fā)泄出來，這個(gè)孩子的成績也越來越差，并且性格也變得越來越消極。
3、 存在問題：
1） 紀(jì)律方面：自由散漫，懶惰怪癖，日常學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣欠佳，在班級(jí)經(jīng)常有一些幼稚可笑的舉動(dòng)。
2） 學(xué)習(xí)方面：學(xué)習(xí)目的不明確，缺乏興趣和求知欲，不會(huì)聽課，課堂上經(jīng)常發(fā)呆，從小學(xué)到現(xiàn)在就沒有認(rèn)真聽過一節(jié)課，作業(yè)完成認(rèn)真但是質(zhì)量極差，學(xué)習(xí)成績低下。
3） 思想方面：思維簡單幼稚，被動(dòng)消極，經(jīng)常向老師和家長提出自己一些不切實(shí)際的目標(biāo)卻從來不肯用一絲努力去爭取，不肯吃苦，好逸惡勞，冷漠自私，缺乏進(jìn)取心，對(duì)什么事都不感興趣，缺乏與人的共情能力。
二、 研究目的：
很多學(xué)困生不見得就是智商問題，也不都是習(xí)慣問題，而更多的情況是缺乏與人共情的能力，他們不會(huì)站在老師和家長的角度想問題，當(dāng)然也就不能理解老師和家長對(duì)他的教育目的和期望。所以出現(xiàn)了在感恩教育全場(chǎng)感動(dòng)涕零的氣氛下他卻一個(gè)人在那新奇地左顧右盼地搞怪發(fā)笑，面對(duì)老師的嚴(yán)肅批評(píng)和提醒他卻當(dāng)著全班同學(xué)的面和老師撒嬌，讓人啼笑皆非。
對(duì)于這種似乎永遠(yuǎn)也長不大的孩子來說，給他做思想工作難于上青天，一般情況下是做不通的，教過他的老師都會(huì)有一個(gè)共同的感覺，那就是要讓他領(lǐng)會(huì)你的意思是很難的一件事，和他談話經(jīng)常是娓娓開場(chǎng)，憤憤而終，很普通的中國話到他這里似乎永遠(yuǎn)都說不清楚。家長也拿他很沒辦法，似乎永遠(yuǎn)也沒辦法和他溝通了。所以對(duì)這樣的孩子予以足夠的關(guān)注和研究是很必要的，無疑家庭不當(dāng)教育造成的孩子共情能力差是擺在教育者面前又一個(gè)新的課題。
三、 問題成因分析：
1、 主觀原因：該生智商不低，但是卻無法正確領(lǐng)會(huì)和接受周圍人的意圖，包括老師的知識(shí)傳授和品德教育，沒有學(xué)習(xí)目標(biāo)，偶爾冒出一個(gè)不切實(shí)際的想法也純粹是一時(shí)興起。不但對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，幾乎沒有什么事情讓他感興趣，怕苦畏難，缺乏進(jìn)取心，貪玩，自控能力極差，所以從小學(xué)到現(xiàn)在成績一直全班最差，班級(jí)的各項(xiàng)活動(dòng)都沒有參與的積極性。
2、 客觀原因：沒有一個(gè)良好的家庭教育的環(huán)境，父母文化水平較低，小生意人，不懂教育但是喜歡拿他和別人的孩子比，失望之余對(duì)他冷言相向，很少和他溝通，從未對(duì)他做過言行上的引導(dǎo)和教育，一直以來接受到老師家長的批評(píng)訓(xùn)斥多于表揚(yáng)鼓勵(lì)，經(jīng)常處在"四面楚歌"的環(huán)境和氛圍之中，自己的行為、學(xué)習(xí)成績得不到提高，久而久之產(chǎn)生了自卑心理，并且長期以來導(dǎo)致他與人有效溝通和同情的能力越來越差，面對(duì)學(xué)業(yè)的持續(xù)不良，周圍人對(duì)他的評(píng)價(jià)越來越差，他變得越來越消極，冷漠，現(xiàn)在發(fā)呆和麻木成了他對(duì)待一切的面孔。
四、 賞識(shí)教育策略和過程
1、尊重人格，保護(hù)自尊心
保護(hù)自尊心，是信任與賞識(shí)教育問題學(xué)生的重要前提。用人格的力量去啟迪他的心靈，用愛心去融化他的“心理防線”，在師生間架起一道情感交流的橋梁。經(jīng)過“曉之以理，動(dòng)之以情”，因勢(shì)利導(dǎo)，使她受到老師的信任、關(guān)愛、尊重和期待，從而漸漸恢復(fù)了自尊與自信，消除了自卑和抵觸情緒，愿意接受幫助和教育。進(jìn)而引導(dǎo)他對(duì)自我價(jià)值的分析，讓他自己去嘗試和感受進(jìn)步帶來的成就感，變消極狀態(tài)為主動(dòng)狀態(tài)。
2、創(chuàng)造契機(jī)，樹立自信心
在一次交談過程中盧×明顯表現(xiàn)出對(duì)自己學(xué)習(xí)提高的信心不足，但又很希望學(xué)好的矛盾心理，利用這一點(diǎn)我積極地鼓勵(lì)她要有信心，且表揚(yáng)她在開學(xué)前買了適合自己的兩本輔導(dǎo)書的行為。在此同時(shí)她也分析了上學(xué)年的落后的除了客觀因素在外的某些主觀原因。
3、多方協(xié)調(diào)，講究系統(tǒng)性
講究系統(tǒng)性，是信任與賞識(shí)教育問題學(xué)生的重要方面。根據(jù)她的問題成因分析，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變顯然不是一朝一夕的，要認(rèn)清轉(zhuǎn)化過程中的反復(fù)點(diǎn)性，正確對(duì)待、耐心等待，要有長期的、系統(tǒng)的計(jì)劃和打算，不斷地調(diào)整方法進(jìn)行教育，與家長密切配合，步調(diào)一致地對(duì)他進(jìn)行思想教育；追蹤考查，反復(fù)抓，抓反復(fù)；加強(qiáng)日常生活、學(xué)習(xí)的監(jiān)督，促使她養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
五、結(jié)論
通過近一年的具體工作，該生逐漸端正了態(tài)度，各方面都有比較明顯的轉(zhuǎn)變。日常行為表現(xiàn)逐漸好轉(zhuǎn)，與同學(xué)相處較融洽，能主動(dòng)參加各種有益的集體活動(dòng)；而且主動(dòng)和老師溝通。但學(xué)習(xí)目的還不夠明確，成績提高還須老師和家長共同幫助其克服困難。
通過對(duì)這一個(gè)案的信任與賞識(shí)教育分析，我得到以下幾個(gè)點(diǎn)：
1） 化離異家庭的問題學(xué)生的教育工作是一項(xiàng)長期、復(fù)雜、艱巨的教育系統(tǒng)工程。轉(zhuǎn)化問題學(xué)生需要一個(gè)過程，要奉獻(xiàn)愛心，因材施教，進(jìn)行反復(fù)、耐心地教育。
2）還需要學(xué)校、家庭和社會(huì)的密切配合，將教育優(yōu)勢(shì)有機(jī)整合，充分發(fā)揮。對(duì)問題學(xué)生，要了解其個(gè)性品質(zhì)和能力的潛在性，尊重其自身的差異性，激發(fā)其進(jìn)步的主動(dòng)性。
3）喚起他們的自信心和自尊心，他們學(xué)習(xí)進(jìn)步的速度就會(huì)大大加快。學(xué)習(xí)進(jìn)步了，信心增強(qiáng)了，行為規(guī)范方面的問題就會(huì)受到抑制，問題也就得到了轉(zhuǎn)化，教育就會(huì)收到成效。
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