幼兒教育畢業(yè)論文
幼兒園教育以幼兒園教師為主要對(duì)象，致力于宣傳黨和國(guó)家的幼兒教育政策，反映幼兒教育研究與改革成果，交流幼兒園、托兒所、家庭教育經(jīng)驗(yàn)。下面是小編為您整理的關(guān)于幼兒教育畢業(yè)論文的相關(guān)資料，歡迎閱讀！
幼兒教育畢業(yè)論文 第一篇
摘要：家庭是兒童的第一所學(xué)校，父母是兒童的第一任教師，家庭和父母在兒童成長(zhǎng)中的起著非常重要的作用。本文通過(guò)對(duì)一些現(xiàn)實(shí)中存在的不良現(xiàn)象進(jìn)行分析，認(rèn)為家庭教育，尤其是親職教育對(duì)學(xué)前兒童的成長(zhǎng)有很大的影響。為了能給學(xué)前兒童創(chuàng)造出適宜的正常生活環(huán)境，本文建議政府部門設(shè)定相關(guān)法律監(jiān)督家庭教育的正常進(jìn)行，提倡對(duì)學(xué)前兒童的父母進(jìn)行相應(yīng)的親職教育，最終讓家庭教育與幼兒園教育相輔相成，促進(jìn)兒童的健康發(fā)展。
關(guān)鍵詞：家庭教育，親職教育，學(xué)前兒童
在學(xué)前教育網(wǎng)站上有這樣一則新聞：教育部關(guān)于《早教革命》一書冒用教育部名義進(jìn)行虛假宣傳的聲明 。新聞揭露的就是，在最近幾年很紅的某早教人編制“早教革命”這樣的教材，并打著教育部的名義欺騙全國(guó)廣大的學(xué)前兒童家長(zhǎng)的行為。有許多上過(guò)當(dāng)?shù)募议L(zhǎng)反映，自己的孩子在接受了這個(gè)所謂的“早教革命”的學(xué)習(xí)之后，的確在短時(shí)間內(nèi)認(rèn)識(shí)了很多的漢字，但與此同時(shí)，這些兒童變得不合群、孤僻，少了兒童特有的天真和好奇，少了對(duì)除了文字以外的其他事物的興趣。這樣一種近于掠奪的教育讓兒童得不償失，失去了許多兒童應(yīng)該有的童趣。這樣的廣告放在專業(yè)的學(xué)前兒童工作者面前絕對(duì)是錯(cuò)誤的，因?yàn)樗苊黠@違背了兒童生長(zhǎng)發(fā)育的規(guī)律，但是為什么有那么多的家長(zhǎng)上當(dāng)受騙了呢？這一切都基于我們社會(huì)上有那么一大群學(xué)前兒童的家長(zhǎng)不懂得兒童的生長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律，不懂得什么是適應(yīng)兒童成長(zhǎng)的，更不懂得如何去教育自己的孩子。在影響兒童成長(zhǎng)中最重要的一點(diǎn)就是父母的教育理念、教育方法等，而在我們整個(gè)教育的體系中獨(dú)獨(dú)少了這樣一種關(guān)于父母的教育。=
其實(shí)這樣的教育現(xiàn)狀與我國(guó)悠久的歷史聯(lián)系緊密。在我國(guó)幾千年的傳統(tǒng)文化中，人們都認(rèn)為只要有了孩子，就自然做了父母，就自然會(huì)教育孩子。《禮記》中有這樣一句話:“未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也”意思是說(shuō)從來(lái)沒(méi)有先學(xué)習(xí)教養(yǎng)子女的知識(shí)才嫁人的。這似乎表明似乎教育孩子沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)，只要能夠生育，就能夠教育。這種愚昧、陳舊的思想觀念在21世紀(jì)的現(xiàn)在仍然存在。造成這種現(xiàn)象的原因就在于，我們的社會(huì)基本上沒(méi)有結(jié)婚之前或要孩子之前需要家長(zhǎng)去進(jìn)行培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的觀念。
隨著社會(huì)的進(jìn)步，積極先進(jìn)的教育思想也開(kāi)始出現(xiàn)。我國(guó)現(xiàn)代教育家陳鶴琴先生在他的《怎樣做父母》一文中指出:“父母，不是容易做的，一般人以為結(jié)了婚，生了孩子，就有做父母的資格了，其實(shí)不然”。他認(rèn)為，人們?cè)谧龈改钢熬鸵獙W(xué)習(xí)撫養(yǎng)、教育子女的知識(shí)。他說(shuō):“做父母的，要想把孩子養(yǎng)得好，在未做父母之前應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己:是否懂得養(yǎng)孩子的方法?有什么資格做孩子的父親或母親?怎樣養(yǎng)育孩子，使得孩子身心兩方面都充分而又正當(dāng)?shù)匕l(fā)育?這些，都該弄得明自才配做孩子的父親或母親。”由此可見(jiàn)，做兒童的父母并不是一件容易的事情，尤其是在現(xiàn)代這樣大多數(shù)家庭都只有一個(gè)孩子的時(shí)代里，父母對(duì)孩子的教育機(jī)會(huì)只有一次，這樣就更應(yīng)該用正確科學(xué)的教育理念和方法去教育自己的孩子。
家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師，尤其是對(duì)于學(xué)前兒童而言，父母的家庭教育對(duì)兒童的影響尤為重大，甚至可以說(shuō)是影響兒童的一生。
父母的教育思想和行為來(lái)自于父母已有的經(jīng)驗(yàn)，所以我們認(rèn)為對(duì)父母的教育是必不可少的，但由于受我國(guó)國(guó)情的限制，我國(guó)在這一塊的實(shí)施情況不盡如人意。在大多數(shù)人的觀念里，對(duì)兒童的教育停留在撫養(yǎng)和簡(jiǎn)單地教授一些知識(shí)的層面上，根本沒(méi)有真正了解兒童的需要和兒童自身的發(fā)展，因此對(duì)學(xué)前兒童的父母加強(qiáng)教育勢(shì)在必行。
一、政府部門通過(guò)立法明確家庭教育的職責(zé)，建議設(shè)置《家庭教育法》
目前有許多的學(xué)者呼吁設(shè)定《家庭教育法》，從現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)看，確實(shí)具有緊迫性和現(xiàn)實(shí)性。為使家庭教育的推行不至成為空談，首先從法律的層面上制定政策，強(qiáng)迫要求家長(zhǎng)進(jìn)行有關(guān)教育和養(yǎng)育兒童方面的學(xué)習(xí)。政府部門應(yīng)該通過(guò)立法明確家長(zhǎng)的教育責(zé)任，并且對(duì)社會(huì)上的相關(guān)部門分配相應(yīng)的職責(zé)以協(xié)助家長(zhǎng)進(jìn)行家庭教育。如果不能單獨(dú)設(shè)立法律，則建議在《教育法》范圍內(nèi)增設(shè)有關(guān)家長(zhǎng)家庭教育責(zé)任的條款，尤其提及有關(guān)家長(zhǎng)家庭教育與幼兒園教育相互聯(lián)系，明確規(guī)定家長(zhǎng)積極參與幼兒園教育的責(zé)任。如中學(xué)或高校開(kāi)設(shè)一些適當(dāng)?shù)暮屑彝ソ逃齼?nèi)容的家政教育課程；社會(huì)力量開(kāi)辦一些合適的家長(zhǎng)學(xué)校；利用已有的幼兒園資源，讓幼兒園與社區(qū)聯(lián)合開(kāi)辦家長(zhǎng)學(xué)校，定時(shí)為家長(zhǎng)做培訓(xùn)工作。
美國(guó)教育家陶森(f. dodson)指出:“生育和撫育是兩回事，生了孩了并不意味著自然地具有了撫育子女的智慧和本領(lǐng)，要盡到為人父母的職責(zé)，必須徹底地了解兒童的成長(zhǎng)過(guò)程。許多父母只是從經(jīng)驗(yàn)中用許多錯(cuò)誤換來(lái)這份了解，其實(shí)如果事先
就對(duì)兒童發(fā)展下工夫，有許多的錯(cuò)誤都是可以避免的。” 由此可見(jiàn)，了解與學(xué)習(xí)兒童的心理發(fā)展和生理發(fā)展的知識(shí)是必不可缺的。加強(qiáng)父母相關(guān)教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，可以讓父母在實(shí)踐中能運(yùn)用這些知識(shí)，就可以更加有效地對(duì)兒童進(jìn)行正確的教育了。
二、父母樹(shù)立起親職教育的意識(shí)并接受相關(guān)親職教育
親職教育是一個(gè)舶來(lái)品，起源于20世紀(jì)30年代。親職教育一詞是由英文parents education翻譯而來(lái)的，指幫助為人父母或?qū)槿烁改刚咛峁┯嘘P(guān)兒童發(fā)展的知識(shí)及明確的教育態(tài)度，以使其扮演稱職父母的教育過(guò)程，包括學(xué)習(xí)如何進(jìn)入婚姻生活、如何做好準(zhǔn)父母的準(zhǔn)備、如何對(duì)子女進(jìn)行教育等多方面。
雖然我國(guó)的親職教育起步晚，但也取得了一定成果，如遼寧省婦聯(lián)與北京聯(lián)合大學(xué)師范學(xué)院中國(guó)家長(zhǎng)教育研究所(cpep)合作，于2004年4月開(kāi)始啟動(dòng)“百萬(wàn)家長(zhǎng)教育工程”。目前,全省已基本形成100人的家教顧問(wèn)隊(duì)伍,1000人的家庭教育師資隊(duì)伍。省家庭教育指導(dǎo)委員會(huì)建立了11個(gè)家長(zhǎng)教育工程指導(dǎo)工作站,直接為廣大家長(zhǎng)提供家庭教育的咨詢服務(wù)和能力培訓(xùn)。其他一些地區(qū)也積極開(kāi)展同類活動(dòng)。 但是這樣的活動(dòng)還是太少太少了，絕大部分家長(zhǎng)根本就沒(méi)有這樣的接受教育的意識(shí)。我們應(yīng)該通過(guò)這樣的教育形式讓兒童的父母將親職教育納入終身教育的計(jì)劃之中，因?yàn)榧彝ソ逃緛?lái)就具有長(zhǎng)久性，“活到老，學(xué)到老”，讓兒童的父母一直有這樣的理念，才能真正將親職教育進(jìn)行到底。
三、家長(zhǎng)積極主動(dòng)加強(qiáng)家庭教育與幼兒園教育的聯(lián)系與合作
我國(guó)著名教育家陳鶴琴先生早就指出:“幼稚教育是一種很復(fù)雜的事情，不是家庭一方面可以單獨(dú)勝任的，也不是幼稚園一方面可以單獨(dú)勝任的，必定要兩方面結(jié)合方能取得充分的功效。”可見(jiàn)，幼兒教育的成功關(guān)鍵在于幼兒園與家庭的共同配合，而某一方面單槍匹馬的教育是難以產(chǎn)生理想的教育效果的。對(duì)于學(xué)前期的兒童來(lái)說(shuō)，如果父母的兒童教育理念落后跟不上幼兒園教育的思想，那么就會(huì)造成5天的幼兒園教育完全淹沒(méi)于2天的家庭教育之中的不好局面。這將不利于兒童的發(fā)展，浪費(fèi)教育資源。
作為學(xué)前兒童的家長(zhǎng)只有在全面了解幼兒園教育情況的前提下，才能夠積極配合幼兒園對(duì)兒童進(jìn)行教育。不然的話，即使家長(zhǎng)有相應(yīng)的關(guān)于兒童教育的相關(guān)理論，也不能對(duì)兒童進(jìn)行適宜的教育，因?yàn)閱螒{家長(zhǎng)閉門造車，實(shí)在是造就不出新鮮的作品出來(lái)的。所以，我們強(qiáng)烈建議家長(zhǎng)多多參加幼兒園的親職教育活動(dòng)或親子活動(dòng)等一系列有利于提高家長(zhǎng)自身教育素質(zhì)的活動(dòng)，加強(qiáng)家庭與幼兒園的合作與交流。
幼兒教育畢業(yè)論文 第二篇
無(wú)論在理論界還是在教育實(shí)踐領(lǐng)域，教育公平都是一個(gè)非常熱門且重要的話題。經(jīng)過(guò)多年的討論，學(xué)界對(duì)此取得了一些共識(shí)：教育公平并非教育效率的對(duì)立面，它不僅僅意味著機(jī)會(huì)的均等，還意味著受教育權(quán)的平等、資源的合理配置以及對(duì)處境不利人群的差別對(duì)待和補(bǔ)償，教育公平包含教育活動(dòng)過(guò)程以及學(xué)業(yè)成就乃至教育回報(bào)公平。〔1-4〕作為教育資源之一且對(duì)教育活動(dòng)過(guò)程有重要影響的教師自然被納入到教育公平研究的視野中來(lái)。對(duì)此，研究者主要從兩種角度審視教師與教育公平之間的關(guān)系。第一，將教師視作一種重要的教育資源，并認(rèn)為教師的態(tài)度、信念、能力、期待等對(duì)實(shí)現(xiàn)教育公平具有至關(guān)重要的影響力。因此，必須采取綜合化的策略以提升教師素養(yǎng)，培養(yǎng)具有使命感，勇于承擔(dān)教育責(zé)任的教師。〔5-9〕第二，將公平視作一種重要的價(jià)值，用以研究教師的專業(yè)發(fā)展和生活處境。因此，教師的待遇收入、專業(yè)發(fā)展以及相關(guān)支持性政策等均被研究者關(guān)注。〔10-13〕
類似的研究在西方國(guó)家頗多。例如，Rapp從學(xué)校公平和學(xué)生受教育權(quán)的視角對(duì)瑞典國(guó)家級(jí)骨干教師培訓(xùn)項(xiàng)目進(jìn)行了反思和批判。〔14〕Borman和Kimball以實(shí)證的方式研究了教師質(zhì)量與教育公平之間的關(guān)系。〔15〕但到目前為止，我國(guó)較少有學(xué)者從教師視角出發(fā)來(lái)研究學(xué)前教育公平問(wèn)題，已有研究大多圍繞教育公平的政策保障和改革、借鑒他國(guó)經(jīng)驗(yàn)等方面展開(kāi)。〔16-20〕事實(shí)上，教師是實(shí)現(xiàn)學(xué)前教育公平的重要參與者，我們有必要對(duì)其與教育公平之間的關(guān)系進(jìn)行研究。
一、研究設(shè)計(jì)
1.樣本選擇
本研究主要分兩步實(shí)施。第一步，采用目的性抽樣方式，選取重慶市S縣作為樣本縣。該縣為少數(shù)民族自治縣，同時(shí)也是國(guó)家級(jí)貧困縣。第二步，采用分層隨機(jī)抽樣方式，在該縣選取7所幼兒園中的108位幼兒園教師作為樣本，其中72位教師來(lái)自4所公立幼兒園，36位教師來(lái)自3所私立幼兒園。
2.研究方法
本研究主要采用問(wèn)卷法和訪談法。自編的調(diào)查問(wèn)卷主要包含三個(gè)部分：個(gè)人背景信息，宏觀層面的教育公平和微觀層面的教育公平。其中，宏觀層面的教育公平設(shè)計(jì)了6個(gè)問(wèn)題，用以反映教師對(duì)于不同家庭經(jīng)濟(jì)背景、性別、民族地區(qū)和有特殊需求兒童的學(xué)前教育公平的認(rèn)識(shí)，是對(duì)學(xué)前教育公平總體狀況的看法;微觀層面的教育公平設(shè)計(jì)了7個(gè)問(wèn)題，用以反映日常教育工作中教師對(duì)待教育公平問(wèn)題的基本態(tài)度和行為方式。所有題目均采用李克特5點(diǎn)評(píng)分法。訪談主要采用個(gè)別開(kāi)放式訪談法，圍繞“當(dāng)前學(xué)前教育領(lǐng)域教育公平存在的突出問(wèn)題”展開(kāi)，共訪談了58人。數(shù)據(jù)采用SPSS 18.0軟件處理。
二、研究結(jié)果與分析
1.宏觀層面的學(xué)前教育公平
本部分著重探討農(nóng)村幼兒園教師對(duì)不同家庭經(jīng)濟(jì)背景、不同性別、不同民族、不同地區(qū)和有特殊需求兒童的學(xué)前教育公平狀況的理解和評(píng)價(jià)。問(wèn)題均用肯定性語(yǔ)言表述，如“不同地區(qū)的孩子接受到了公平的學(xué)前教育”。調(diào)查結(jié)果如表1、表2所示。
從表1可以看出，受訪的農(nóng)村幼兒園教師對(duì)當(dāng)前我國(guó)學(xué)前教育公平狀況的`總體評(píng)價(jià)傾向于基本滿意，尤其在“男孩和女孩都接受到了公平的學(xué)前教育”（均值4.03）以及“學(xué)前教育領(lǐng)域不存在文化、民族和種族歧視”（均值4.00）兩個(gè)問(wèn)題上，超過(guò)九成教師持“贊同”和“高度贊同”意見(jiàn)。認(rèn)同程度稍差的項(xiàng)目是“家庭收入不同的孩子接受到了公平的學(xué)前教育”（均值3.44）和“不同地區(qū)的孩子接受到了公平的學(xué)前教育”（均值3.53）。
值得一提的是，盡管教師對(duì)各項(xiàng)目的評(píng)價(jià)基本滿意，但是對(duì)學(xué)前教育領(lǐng)域教育公平的總體狀況（均值3.39）的評(píng)價(jià)卻相對(duì)較低，與“不同家庭經(jīng)濟(jì)背景”和“不同地區(qū)”兩個(gè)項(xiàng)目最為接近。從表2的相關(guān)性分析可以看出，“總體狀況”與“不同家庭經(jīng)濟(jì)背景”和“不同地區(qū)”極其顯著地相關(guān)，“不同家庭經(jīng)濟(jì)背景”和“不同地區(qū)”又極其顯著地與除“有特殊需求兒童”以外的各項(xiàng)目相關(guān)。這似乎表明，在教師看來(lái)，當(dāng)前中國(guó)學(xué)前教育領(lǐng)域教育公平的突出問(wèn)題在于不同家庭經(jīng)濟(jì)背景和不同地區(qū)之間兒童的教育公平問(wèn)題。另外，“有特殊需求兒童”似乎是一個(gè)獨(dú)立的因素，此因素引發(fā)的學(xué)前教育公平問(wèn)題并不與其他因素密切相關(guān)。
2.微觀層面的學(xué)前教育公平
本部分著重探討農(nóng)村幼兒園教師對(duì)于日常工作中涉及教育公平的教育態(tài)度和行為的反思與評(píng)價(jià)，主要項(xiàng)目包括教育公平中的教師能動(dòng)性、總體自評(píng)、家庭收入、性別、民族文化、師幼互動(dòng)和積極支持等7項(xiàng)。調(diào)查結(jié)果如表3、表4所示。
從表3可以看出，受訪的農(nóng)村幼兒園教師對(duì)微觀層面教育公平狀況的總體評(píng)價(jià)傾向于肯定，尤其是在“不同家庭收入的孩子受到我的公平對(duì)待”（均值3.94）、“不同性別的孩子受到我的公平對(duì)待”（均值4.21）、“不同民族和文化背景的孩子受到我的公平對(duì)待”（均值4.25）以及“總體而言我是一個(gè)較為公平的老師”（均值4.04）四個(gè)項(xiàng)目上認(rèn)可度較高。另外，項(xiàng)目“教師可為促進(jìn)教育公平作出努力”“我與有特殊需求的兒童有更多的交流”“特殊需求兒童得到我更多鼓勵(lì)”的均值較小，標(biāo)準(zhǔn)差較大，表明教師對(duì)這三個(gè)項(xiàng)目的自我評(píng)價(jià)存在一定的差異。
從表4可以看出，教師的“總體自評(píng)”與“家庭收入”“性別”“民族文化”三個(gè)項(xiàng)目顯著相關(guān)，但與其他幾個(gè)項(xiàng)目之間沒(méi)有顯著相關(guān)。我們推斷，教師在日常工作中有意識(shí)地踐行教育公平時(shí)，主要考慮的問(wèn)題或思考的視角是如何公平地對(duì)待不同家庭背景、性別及民族的兒童。另外，“教師能動(dòng)性”與“師幼互動(dòng)”和“積極支持”兩個(gè)項(xiàng)目存在顯著相關(guān)，表明越是贊同“教師可為促進(jìn)教育公平作出努力”的教師，越會(huì)做出與有特殊需求兒童更多交流，給有特殊需求兒童更多鼓勵(lì)的行為。這似乎可以表明，教師對(duì)于微觀層面的教育公平越是具有明顯的自覺(jué)性和能動(dòng)性，就越能夠更好地兼顧到兒童的個(gè)體差異性。
3.學(xué)前教育公平的突出問(wèn)題
受訪的58位幼兒園教師對(duì)學(xué)前教育公平突出問(wèn)題的思考和看法既涉及到了學(xué)前教育事 業(yè)的公平問(wèn)題，也涉及到了學(xué)前教育活動(dòng)中的公平問(wèn)題;既關(guān)注到了學(xué)前教育整體公平性，也關(guān)注到了學(xué)前教育資源要素的公平性;既涉及到了權(quán)利平等、機(jī)會(huì)均等問(wèn)題，也涉及到了弱勢(shì)補(bǔ)償問(wèn)題。
第一，學(xué)前教育地區(qū)差異尤其是城鄉(xiāng)差異明顯。在訪談中，有23位教師（39.7%）認(rèn)為，當(dāng)前我國(guó)學(xué)前教育公平的突出問(wèn)題在于地區(qū)之間，尤其是城鄉(xiāng)之間的差異懸殊。這種差異具體包括“不同地區(qū)對(duì)學(xué)前教育的重視程度不同”“環(huán)境設(shè)施、師資力量等存在較大的城鄉(xiāng)差距”“農(nóng)村家長(zhǎng)與城市家長(zhǎng)的觀念差別很大”等。第二，家庭經(jīng)濟(jì)條件引發(fā)的學(xué)前教育公平問(wèn)題令人擔(dān)憂。有18位教師（31.0%）明確提到，當(dāng)前普遍存在不同家庭經(jīng)濟(jì)條件的兒童接受不同質(zhì)量水平的學(xué)前教育，家庭經(jīng)濟(jì)條件不等會(huì)造成入園機(jī)會(huì)不均等問(wèn)題。第三，學(xué)前教育不被重視甚至受到歧視。有10位教師（17.2%）提到，“社會(huì)還是不夠重視學(xué)前教育，有的人對(duì)學(xué)前教育存在偏見(jiàn)”“幼兒園教師的工作像保姆，很難得到大家的認(rèn)同”“幼兒園教師的社會(huì)地位、工資待遇較低”等問(wèn)題。第四，不同幼兒園教師的待遇公平問(wèn)題。有8位教師（13.8%）提及“公辦與民辦幼兒園教師的工資待遇不公平”“同園同工不同酬的現(xiàn)象依然存在”等問(wèn)題。第五，學(xué)前教育領(lǐng)域的弱勢(shì)補(bǔ)償問(wèn)題。有5位教師（8.6%）提及“殘疾兒童、貧困兒童或特殊兒童得不到政府應(yīng)有的支持”“教師未真正關(guān)注特殊兒童”等問(wèn)題。
三、結(jié)論與建議
自《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010～2020年）》明確提出“促進(jìn)公平”“基本普及學(xué)前教育”以及“重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育”等目標(biāo)以來(lái)，各級(jí)政府在推進(jìn)學(xué)前教育均衡發(fā)展方面陸續(xù)推出了一系列改革措施。《國(guó)務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見(jiàn)》要求各地以縣為單位，制定并實(shí)施學(xué)前教育三年行動(dòng)計(jì)劃，這對(duì)加快學(xué)前教育公平發(fā)展發(fā)揮了一定的作用。學(xué)前教育的第一個(gè)三年行動(dòng)計(jì)劃取得了四大重要成果，即普惠性學(xué)前教育資源快速增加，學(xué)前教育投入大幅增長(zhǎng)，幼兒園教師隊(duì)伍持續(xù)壯大，幼兒園辦園水平和保教質(zhì)量不斷提高。〔21〕本研究結(jié)果也表明，幼兒園教師對(duì)一些調(diào)查項(xiàng)目（如不同性別和民族兒童的教育公平問(wèn)題）基本認(rèn)同，這在一定程度上反映了改革的成效。但以下兩個(gè)問(wèn)題還值得深入研究和持續(xù)改進(jìn)：其一，當(dāng)前我國(guó)學(xué)前教育領(lǐng)域當(dāng)中由經(jīng)濟(jì)水平和地區(qū)差異引發(fā)的教育公平問(wèn)題還普遍存在，甚至還較為嚴(yán)峻;其二，雖然有教師認(rèn)為自己在日常工作中是“較為公平的教師”，但仍有近四成的教師未意識(shí)到自身是教育公平的踐行者，教師的努力能夠促進(jìn)學(xué)前教育公平。因此，教師作為教育公平促進(jìn)者的自覺(jué)性和能動(dòng)性有待提升。
綜上所述，我們建議如下。首先，鑒于目前我國(guó)城鄉(xiāng)居民經(jīng)濟(jì)收入存在客觀差異，政府要從資源配置入手，深化改革。政府要增加公共財(cái)政對(duì)學(xué)前教育的投入，完善相關(guān)制度，并向經(jīng)濟(jì)發(fā)展薄弱地區(qū)傾斜。其次，進(jìn)一步拓寬普惠性幼兒園的覆蓋面，并努力提升普惠性幼兒園的質(zhì)量水平。再次，在教師職前教育和職后培訓(xùn)中，有意識(shí)地提高其對(duì)教育公平問(wèn)題的理解和認(rèn)識(shí)，鼓勵(lì)教師成為教育公平的踐行者，促使教育公平能真正落實(shí)到日常教育教學(xué)活動(dòng)中。最后，鑒于我國(guó)當(dāng)前關(guān)于教育公平問(wèn)題的相關(guān)研究宏觀層面多于微觀層面，〔22〕我們建議要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)微觀層面教育公平問(wèn)題的研究。
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幼兒教育畢業(yè)論文 第三篇
隨著人們基本需求的滿足，教育問(wèn)題成為如今生活的一大需求重點(diǎn)，受到社會(huì)各界的關(guān)注，特別是幼兒教育學(xué)前教育問(wèn)題，更是重中之重。本文重點(diǎn)探討了幼兒園學(xué)前教育的現(xiàn)狀及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。
幼兒園學(xué)前教育可以說(shuō)是孩子進(jìn)入學(xué)校之前的重要教育，能夠幫助孩子在最佳的教育時(shí)間得到培養(yǎng)。如今幼兒園不僅僅具有照看小孩的功能，隨著社會(huì)發(fā)展，還衍生出提前培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣的職業(yè)功能，并運(yùn)用心理學(xué)發(fā)掘孩子的智力潛能。然而，我國(guó)受封建教育思想影響較嚴(yán)重，許多幼兒園學(xué)前教育效果不甚理想。本文重點(diǎn)論述此類現(xiàn)象，并結(jié)合幼兒學(xué)前教育需求及社會(huì)形勢(shì)，為幼兒教育工作者提供可以參考的建議。
1.幼兒教育中的“小學(xué)化”傾向性的體現(xiàn)
幼兒教育中的“小學(xué)化”傾向主要體現(xiàn)在五個(gè)方面：
（1）過(guò)早灌輸小學(xué)教育理念。在許多家長(zhǎng)心中，“不能輸在起跑線”這句話成了衡量孩子成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，而許多幼兒園也抓住家長(zhǎng)的心理，以教學(xué)代替教育，將知識(shí)傳授代替智力開(kāi)發(fā)，使得幼兒在幼兒園學(xué)前教育中過(guò)早地進(jìn)行小學(xué)教學(xué)模式，嚴(yán)重影響幼兒身心健康，違背幼兒學(xué)前教育的宗旨。
（2）忽視孩子身心健康。許多幼兒園由于只看重孩子的成績(jī)結(jié)果，將每周的課程都安排得十分緊張，理論課更是琳瑯滿目，其幼兒園根本功能已經(jīng)喪失。對(duì)幼兒的心理教育、智力開(kāi)發(fā)、身體鍛煉等方面的無(wú)視，使得幼兒學(xué)前教育失去該有的效果及目標(biāo)，幼兒的學(xué)習(xí)生活變得枯燥無(wú)味，難免產(chǎn)生身心壓抑。
（3）填鴨式教學(xué)。幼兒園學(xué)前教育，老師經(jīng)常會(huì)要求幼兒要背誦古詩(shī)詞，掌握運(yùn)算方式、認(rèn)字寫字等，完全忽視幼兒階段探索知識(shí)能力的開(kāi)發(fā)，使得幼兒失去探索知識(shí)的能力。對(duì)于學(xué)習(xí)失去應(yīng)用的興趣，只是將其看做是一個(gè)必須完成的任務(wù)，日積月累會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)心理，從而適得其反。
（4）對(duì)幼兒評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)較單一。許多幼兒園對(duì)幼兒在園的表現(xiàn)評(píng)價(jià)較為單一，只是評(píng)價(jià)幼兒硬性作業(yè)的合格與否，沒(méi)有相應(yīng)多元化的評(píng)價(jià)，忽視幼兒全面發(fā)展，忽視幼兒的個(gè)體差異。
（5）融入小學(xué)紀(jì)律管理制度。在幼兒園學(xué)前教育過(guò)程中，許多幼兒被要求坐有坐樣、站有站樣，不能隨意亂跑，一言一行都要在老師的視線之中。這樣的管理模式，幼兒天真爛漫的性格完全被無(wú)情地壓抑，容易使得孩子失去活潑的性格，影響孩子的活力。
2.新時(shí)期幼兒園學(xué)前教育的發(fā)展策略
（1）善于轉(zhuǎn)換思維對(duì)幼兒進(jìn)行教育。將傳統(tǒng)的一對(duì)多的教育思維轉(zhuǎn)化為多對(duì)一的教育思維，是教育工作者需要掌握的重要技能。比如給幼兒講文明禮貌內(nèi)容時(shí)，我會(huì)先向?qū)W生提出一個(gè)問(wèn)題：當(dāng)有人隨意亂丟垃圾，你們會(huì)怎么做？有的孩子說(shuō)：“我會(huì)告訴他，這樣做是不對(duì)的。”有的孩子說(shuō)：“我會(huì)等他走后撿起來(lái)。”有的孩子們說(shuō)：“我會(huì)報(bào)警。”聽(tīng)到學(xué)生這么多五花八門的答案，我對(duì)孩子說(shuō)：“希望你們永遠(yuǎn)都要保持這種想法，還大自然一個(gè)綠色的環(huán)境，一起做大自然的保護(hù)者。”孩子們都認(rèn)真點(diǎn)頭。通過(guò)這樣的轉(zhuǎn)換思維，學(xué)生充當(dāng)情景角色，深入其中，探索自己想要得到的知識(shí)，教育效果事半功倍。
（2）讓幼兒學(xué)會(huì)與他人分享。計(jì)劃生育的順利實(shí)施，使得許多家庭只有一個(gè)孩子，許多父母視孩子為掌中珠，加倍呵護(hù)。這種照顧方式使得許多孩子以自我為中心，做事不考慮他人想法，我行我素。幼兒園學(xué)前教育過(guò)程中，老師要改變孩子的這種心理想法，讓其學(xué)會(huì)尊重他人。例如定期制作山區(qū)孩子生活疾苦的視頻，讓孩子自覺(jué)發(fā)現(xiàn)生活上的不當(dāng)之處，學(xué)會(huì)改變，做到與他人和睦相處，并為山區(qū)小朋友郵寄禮品，互相做朋友。在這樣的教育環(huán)境下，孩子會(huì)發(fā)生很大的變化，也會(huì)尊重他人的想法，并與其他孩子分享與交流，愉快地和睦相處。
（3）加大教育部門對(duì)幼兒園指導(dǎo)、監(jiān)督、管理的力度。幼兒學(xué)前教育除了幼兒園與家長(zhǎng)的努力支持外，也離不開(kāi)教育部門的相關(guān)扶持，這在一定程度上會(huì)起到?jīng)Q定性的作用。教育部門應(yīng)對(duì)當(dāng)前幼兒園教育不得當(dāng)?shù)男袨檫M(jìn)行相關(guān)管理與指導(dǎo)，使其走上正常教育管理行列。而且教育部門要檢查各幼兒園師資情況，抽查教師教學(xué)水平及心理素質(zhì)狀況，對(duì)學(xué)前教育不適合的地方進(jìn)行相關(guān)意見(jiàn)指導(dǎo)，調(diào)整幼兒園對(duì)幼兒學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，避免出現(xiàn)小學(xué)化傾向現(xiàn)象，對(duì)不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)的幼兒園進(jìn)行相關(guān)的處罰措施，情況嚴(yán)重者責(zé)以停業(yè)通告。教育部門通過(guò)對(duì)幼兒園的明察暗訪，使得幼兒園加強(qiáng)自身，發(fā)現(xiàn)自身不足之處，及時(shí)彌補(bǔ)，為幼兒學(xué)前教學(xué)提供良好的教育環(huán)境。
總之，對(duì)幼兒的學(xué)前教育不應(yīng)該走入一種誤區(qū)，不要認(rèn)為越早越好、學(xué)得越多越好，也不要有輸在起跑線上的錯(cuò)誤思想，必須根據(jù)幼兒發(fā)展?fàn)顩r，因材施教，以挖掘幼兒學(xué)習(xí)潛能。
幼兒教育畢業(yè)論文 第四篇
父母之愛(ài)子，必為之計(jì)深遠(yuǎn)。許多父母在選擇幼兒園時(shí)綜合考慮，多方打聽(tīng)，并不僅僅為教師是否溫柔有耐心，學(xué)校的設(shè)施條件好與不好，而是對(duì)教育理念的一種探尋與認(rèn)可。而對(duì)孩子的學(xué)前教育的施行，更是有先見(jiàn)的父母尤為關(guān)注的。
學(xué)前教育的最大意義不是為點(diǎn)滴知識(shí)的提前打底，而是讓孩子在入學(xué)前和學(xué)校老師間培養(yǎng)起良好的默契，同時(shí)養(yǎng)成一些基本的習(xí)慣。
帶過(guò)孩子的家長(zhǎng)會(huì)知道，孩子的言行會(huì)模仿身邊最親近的人，而家長(zhǎng)的反應(yīng)力，往往直觀地影響孩子的反應(yīng)力，這當(dāng)中的紐帶，就是互動(dòng)關(guān)系。在孤單中成長(zhǎng)，往往沉默寡言，而父母環(huán)繞家庭溫馨的孩子，卻外向開(kāi)朗，這便是一種最有說(shuō)服力的例證。很多人認(rèn)為，孩子的性格習(xí)慣是基于成長(zhǎng)慢慢形成的，幼兒園的教育往往無(wú)差別。其實(shí)不然，事物的形態(tài)取決于初始之時(shí)，學(xué)前教育中的綜合互動(dòng)便是影響最大的時(shí)期。若教師一味地對(duì)孩子的渴求視若無(wú)睹，等于告訴他，教師是我畏懼的對(duì)象，但并不是我可以求助信任的人。而當(dāng)教師對(duì)孩子的管束拿捏不好度時(shí)，會(huì)出現(xiàn)孩子太過(guò)散漫任性，或者畏懼高壓畏縮不前的兩極分化狀態(tài)。故而教師需要體察孩子的內(nèi)心所求，及時(shí)糾正他們的一些不良習(xí)慣。很多家長(zhǎng)喜歡小班教學(xué)，正是因?yàn)樾“嘟虒W(xué)能使老師有足夠的精力，在管控所有孩子的基礎(chǔ)上，能與其有更好的互動(dòng)。而這一階段的引導(dǎo)性方向，就在于通過(guò)使孩子在幼兒園同老師和同學(xué)共同玩耍間，塑造其活潑陽(yáng)光的性格，并能適應(yīng)這樣的生活，從而避免其進(jìn)入義務(wù)教育時(shí)，因?yàn)椴贿m應(yīng)固定的教學(xué)范式，無(wú)法集中精力，無(wú)法順利將注意力轉(zhuǎn)移到對(duì)知識(shí)的吸收學(xué)習(xí)中，而出現(xiàn)在起跑線上落后于人的狀況。
在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，亞裔家長(zhǎng)特別是以中韓兩國(guó)為代表，對(duì)孩子的教育投入不吝惜成本。很難看出不上幼兒園和上過(guò)幼兒園的孩子的差別，但毋庸置疑的一點(diǎn)是，教育上投入的差別，必將映射在孩子的成績(jī)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展上。但不少孩子在家時(shí)，對(duì)父母的依賴性致使他們對(duì)獨(dú)立性成長(zhǎng)方面有欠缺，比如獨(dú)自吃飯和適應(yīng)每天有意識(shí)教學(xué)。舉例說(shuō)明，大多數(shù)孩子在三至六歲，語(yǔ)言表達(dá)能力和思維禮貌方面就已能達(dá)到基本水平。但是正如單項(xiàng)頻道只對(duì)固定人群開(kāi)放，只有家人或鄰居能理解他們?nèi)粘５谋磉_(dá)。而進(jìn)入幼兒園，便是給他們一個(gè)提前的機(jī)會(huì)，使他們通過(guò)自我意識(shí)明白該如何同別人交流，如何讓自己的想法獲得普遍性理解。曾看到過(guò)一項(xiàng)數(shù)據(jù)顯示，人在一節(jié)40分鐘課程中能完全集中注意力的時(shí)間，普遍為20分鐘。而孩子則更低，但經(jīng)過(guò)幼兒園教育，他們能將注意力集中的時(shí)間比從前延長(zhǎng)許久。而一些諸如飯前洗手、排隊(duì)、端坐聽(tīng)課、禮儀禮貌和安全教育等基本習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)于許多忙于工作，將孩子交由外公外婆、爺爺奶奶輩撫養(yǎng)的家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)有尤為重要的意義。
曾經(jīng)看到一個(gè)因教育上電視節(jié)目的家庭，父母的學(xué)歷中等，對(duì)于孩子的教育便異常抓緊，相對(duì)于同齡人，這個(gè)孩子在三歲的時(shí)候就能認(rèn)識(shí)上千字，并開(kāi)始學(xué)習(xí)基礎(chǔ)數(shù)學(xué)。但上幼兒園之時(shí)，老師卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)被格外留意的孩子，比班上所有學(xué)生都沉默，甚至于想要盡力隱藏自己的存在，唯恐犯一點(diǎn)錯(cuò)。細(xì)究之后才知，原來(lái)父親為了不讓她輸在起跑線上，每天為其制定一系列的學(xué)習(xí)計(jì)劃和學(xué)習(xí)時(shí)間，做不到便罰跪抄寫，無(wú)規(guī)矩，不成方圓，我們需要規(guī)則來(lái)約束孩子，尤其是正在活潑無(wú)所畏懼的年齡。可是斥責(zé)稍重，心理承受能力弱的孩子也許從此有了陰影。從前帶學(xué)生出去郊游時(shí)，小孩子好奇心大發(fā)，喝著飲料又想扔了買奶茶，吃著盒飯嫌味道差，抬手便扔了鬧著買烤串。一旁跟同的家長(zhǎng)十分不滿，教育自己兒子道：媽媽每天不也是吃這樣的盒飯嗎。我心里長(zhǎng)了教訓(xùn)，再一次組織出游時(shí)，便同所帶的孩子約法三章，每個(gè)人離開(kāi)視線之內(nèi)必須先告訴老師，每個(gè)人有在我這里25元的零錢預(yù)算，由自己?jiǎn)杻r(jià)格做打算，每個(gè)人余下的錢發(fā)還自己。一天下來(lái)，他們果然不再出現(xiàn)胡亂浪費(fèi)的狀況。這里面我總結(jié)出的最重要的經(jīng)驗(yàn)，便是規(guī)則和嘗試。我們應(yīng)該鼓勵(lì)他們嘗試，盡可能給他們一些嘗試的機(jī)會(huì)，我們可以做教導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，但不應(yīng)當(dāng)做包辦者和標(biāo)準(zhǔn)答案限定者。不應(yīng)當(dāng)一再跟在他們后面，不論對(duì)錯(cuò)，放馬由疆隨其意愿去，最后做著老媽子的角色。而是應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地做前瞻性的引導(dǎo)，在他們可能出界前，讓他們明白對(duì)錯(cuò)和不能做的是什么，在這個(gè)范圍之內(nèi)，做錯(cuò)了也沒(méi)關(guān)系，都是無(wú)關(guān)緊要的。但是教師要注意，不能擅露喜歡厭惡。同時(shí)，不要太過(guò)主動(dòng)性地解決一些他們可以解決的問(wèn)題，比如玩具拆解復(fù)原，當(dāng)他們問(wèn)問(wèn)題時(shí)，可以引導(dǎo)告訴，但不應(yīng)限制他們應(yīng)怎么做，或者直接代勞了。要知道，生活是多面的，像折紙一般，拊掌便是另一種方法，并不是試卷一樣平面，一道題只有一個(gè)答案方法。于我們而言，引導(dǎo)和嘗試，才是助力他們發(fā)展學(xué)習(xí)的直接法門。
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