寫給處于從學(xué)生到社會人的轉(zhuǎn)型階段的人的勵志文章
從學(xué)生到社會人的轉(zhuǎn)型，會成長許多。我認(rèn)為最美妙的是，我沒有失去妄想。然而我很清楚地知道，就算我丟掉任何貨色，為了成長，丟掉所有，獨一不能丟掉的有兩樣?xùn)|西：一個是家，一個就是幻想。
病了三天，病得我恍然大悟。
畢業(yè)三個月，工作一年。
我算是快工作一年了，2010年12月6日，我踏入了從大二開端就憧憬的廣告公司，那個夢幻如游樂場的神圣之地。2011年6月28日。DO day，咱們公司開創(chuàng)人的留念日，在我拿到畢業(yè)證的統(tǒng)一天，我正式入職。
我不算是個經(jīng)歷豐碩的人，甚至淺易得幼稚。雖然思考不能把充實變得空虛，但是能夠讓混沌變得清晰。
或者，這場小病，讓我有時間，停下來，好好思考一些事情。頭腦里好多好多的主意和事件，一涌而出。
何必把優(yōu)秀定義
最近意識了一個小女生，聰慧聰穎，16歲念的大學(xué)，現(xiàn)在才20歲就已經(jīng)領(lǐng)有心理醫(yī)治師的資歷，但有一次卻仍是像個小女生一樣苦惱地跟我說：“我媽說我是家族里那么多孩子里最不爭氣的一個，我表哥已經(jīng)在哈佛MBA畢業(yè)，而且是雙學(xué)位，現(xiàn)在已經(jīng)留在哈佛當(dāng)professor；我表妹，跳舞蠢才，從幼兒園開始持續(xù)好多年加入市里的比賽得第一名，現(xiàn)在已經(jīng)往國度級發(fā)展了；我表弟，才10歲，玩游戲已經(jīng)玩到去韓國打競賽。然后我媽就說，我怎么一事無成？我做什么她都不滿足。”
然后今天我就在人人上看到了“清華無敵雙胞胎“姐妹花”馬冬晗、馬冬昕問難”的視頻。
我在分享視頻的時候酸溜溜地評論了一句：有些人的人生就跟開了掛似的。但事實上，我信服這個女生，是在我看到了她的時光表的時候，而不是在臺下的人看到她的成就單時傳來陣陣贊嘆的時候。
但是我也還佩服很多人，很可能在很多人眼里一事無成的人。
WX，我不太喜歡把他定義。他不是什么傳奇，也不是什么特例，更沒有必要和韓寒類比。我覺得WX就只是一個很真實的孩子，很難得實在的孩子。他優(yōu)秀嗎？高中復(fù)讀一年，大學(xué)休學(xué)一年。曾經(jīng)的攝影棚就是在一個違章建造天臺搭建起來的罷了。和清華的姐妹花比，他的簡歷是相稱的挫。但是他仍然是個值得被觀賞的娃。
清華姐妹花說：“我的夢想是報效祖國，素來沒有變過。立志在研討生期間，全心投入科研，實現(xiàn)清華人科技強(qiáng)國，科技報國的夢想。”
WX說：“對于中國，一大幫獨破的，有設(shè)法的，知道自己想要什么的人比一大幫可能賺大錢的人重要的多。”“我愿望未來社會控制話語權(quán)的這么一群人心里是仁慈的。”
振奮的話，和樸素的話，只是表示情勢的差別。我并不是拿清華姐妹花和休學(xué)攝影男作比較，基本無奈比較。只是從他們話里所流露的信心，能感覺到，有些東西是類似的，有些東西是不約而同的。
優(yōu)秀的形式有很多種，是無法被定義的。但是我相信優(yōu)秀的實質(zhì)是一樣的。當(dāng)一個人有自己的信念，哪怕信念再如何的微不足道，當(dāng)一個人為了自己的信念而實著實在地舉動，實真實未審在的努力的時候，從這個人身上就會披發(fā)出一種光，讓人能逼真地感知到。不需要任何認(rèn)可，那種光就確確切實地存在著。
回到那個小女生的故事，我當(dāng)時不對她說的那些話有太多的評估。由于我明白她相稱的優(yōu)秀，并不是因為她從前的簡歷有多豐盛，她將來的前程有多無窮，而是她說過一句話：“人一輩子搞清晰三件就夠了。第一，曉得自己的目的在哪里。第二，知道自己的出發(fā)點在哪里。第三，從起點到目標(biāo)堅定不移的盡力。”對優(yōu)良的人，不需要撒花鼓掌，也不須要再給過剩的壓力，他們永遠(yuǎn)都很清楚，自己在哪里，本人在路上。
生活與“優(yōu)秀”無關(guān)
從實習(xí)到轉(zhuǎn)正這一年時間，我可能和很多其余的畢業(yè)生一樣，在閱歷著一些改變，在無比短的時間內(nèi)，大腦里很多的東西被拆掉又重組。而里面波及到的一個最中心的問題，就是“生活”究竟是什么？
我在大學(xué)的時候也曾經(jīng)跟楊斌（我男人）描寫過我盼望的所謂“生活”，大抵和杜拉拉的場景差未幾，而后被楊斌批駁，不切實際。哈哈，人都總有成熟的進(jìn)程，人沒有開始生活永遠(yuǎn)不知道生涯是什么。
現(xiàn)在又有很多快畢業(yè)正在找工作的孩子們，雖然沒有詳細(xì)地刻畫他們所向往的生活，但是大體可以看到那樣的影子：一份體面的工作，一份不錯的收入。職業(yè)計劃大多是像在人人或者其他求職網(wǎng)站上風(fēng)行的那些帖子上的牛人一樣，考個證，出個國（能留當(dāng)然就不回來了），然后去四大，去各種壟斷行業(yè)，再不濟(jì)去個快銷也至少500強(qiáng)。
所以，聽到很多孩子的說法是：“我是學(xué)廣告的，我想投4A。”“我的專業(yè)固然是什么，但是我想去外企，像寶潔啊，結(jié)合利華啊。外企是不是對英語請求很高？”“我到底出國讀什么專業(yè)啊？我愛好傳布，但是在國外很難找工作啊？我想留外面不想回來了，但是我對金融一點興致都沒有。”
每當(dāng)我聽到相似的話，有點不知道該說什么。我信任每個人在初入社會的時候都有向往，都有自己的設(shè)想。我也并不認(rèn)為這些有什么問題。那天出差回來的路上，還和公司的創(chuàng)意副總監(jiān)聊天，說起我們客戶團(tuán)體的大老板們的時候，他就說，這些個當(dāng)年第一批高考出來的北大畢業(yè)生，這些當(dāng)年最優(yōu)秀的人才剛步入社會的時候應(yīng)當(dāng)也是英姿颯爽想有一番作為的吧，現(xiàn)現(xiàn)在，看他們的那種多少帶有一點防范的儒雅和安靜，幾經(jīng)風(fēng)霜出來的啊。
我想說的倒不是事實和夢想的落差的問題，不僅僅是這個問題。我真正想說的是，我們都習(xí)慣于要去成為一個“優(yōu)秀”的人，一個社會普世價值所認(rèn)可的“優(yōu)秀”的人，而沒有人真正關(guān)懷，我們活著是為了“生活”，真正意思上的“生活”。這點和剛畢業(yè)還有理想是不抵觸的，但問題就在于我們的“理想”過于單一化，至少在這么多年的教導(dǎo)系統(tǒng)與的社會環(huán)境的浸淫下，損失了“幻想”原來的樣子，not really down to earth，這些“理想”很多時候脫離了“生活”的本位。
我覺得這個和我們多少千年來的文明有關(guān)，和我們資源稀缺有關(guān)，和單向思維教育下培育起來的思維慣性有關(guān)，和我們的媒體環(huán)境和扭曲的社會價值觀有關(guān)：一些表象被各種社會化媒體的蝴蝶效應(yīng)所放大，而埋葬了我們真正的生活——囂張的人有多囂張，不幸的人是有多可憐。
一邊是富二代70碼，一邊是干凈工救小悅悅；一邊是00后圓桌上齊齊耍ipad，一邊是宅男賣肝買iphone；一邊是調(diào)侃蘋果的“潘一千”；一邊是吵著讓父母在北京買房的16歲小博士。到處充滿著種種被放大了的社會百態(tài)，但就是沒有人在真正關(guān)心過“生活”，畢竟生活是怎樣的？生活是在這些社會百態(tài)之下一個怎樣的外形？是在弱肉強(qiáng)食的社會環(huán)境下怎么的姿勢？
可能再深挖下去，有太多太多東西說不清楚，至少不是我能力范疇內(nèi)能夠說清楚的了。但是關(guān)于“生活”認(rèn)知的缺失著實很恐怖，甚至于我們不僅僅在職業(yè)規(guī)劃上，更在人生的其他方方面面，會有如斯多的盲目甚至不幸。
可能這么說都太虛無了。有一個在普世價值下會被以為混得不怎么樣但活得很快活的友人跟我說過一句話：生活就是過日子，生活就是柴米油鹽醬醋茶。我至今都記得這句話，我當(dāng)初感到這句話說得很切實，至少我能感到到他說出這句話來是因為他對生活的酷愛。
我的一個長輩，一個有著博士學(xué)歷的童貞座的長輩，跟我說過對自己現(xiàn)在的工作很沒有成績感，我當(dāng)時不太懂事很容易地就說了一句：那為什么不換一份工作呢？她就說：“怎么換？換什么工作？換一份工作怎么生活？要保持現(xiàn)有的生活程度需要多少多少錢，換別的`工作能夠支付起這些用度嗎？”
也許我媽媽說得也對，那個年代的人很多時候不是為了自己而活著，上有老，下有小，不是想怎樣就怎樣的，物質(zhì)基本是你不能想象的生活的重任給逼出來的。但是不管如何，對于“要維持現(xiàn)有的生活水平需要多少多少錢”這樣的觀點我始終保存自己的見解。
有段時間我很糾結(jié)，為了各種事情而糾結(jié)，另一位同樣也是處女座的長輩在我們途經(jīng)一個超市的時候，正好有一些下了班的超市員工在嬉戲打鬧，那位長輩就跟我說：“你看！人家不也活得很開心嗎？生活就是要讓自己快樂。我們的教育是有問題的，煽動所有人都要成為優(yōu)秀的人，而不是教育我們怎么生活，怎么成為快樂的人。”這個長輩并沒有那么高的學(xué)歷，但是生活質(zhì)量上也不輸，我覺得他的生活態(tài)度為他帶來了更多物資以外的東西。
社會雖然是弱肉強(qiáng)食，但人生并不是不勝利便成仁。人一輩子，更重要的是生活。生活的品質(zhì)不取決于吃什么，穿什么，玩什么，開什么車，住怎樣的屋子，而取決于一個人感知生活的才能和讓自己讓身邊的人快樂的能力，這些和金錢位置教育水平是無關(guān)的。當(dāng)然，追求更好的生活品德沒有問題，但假如把這個當(dāng)成唯一或者最大的目標(biāo)，人就失去了感知生活的能力或者機(jī)遇。
回到快畢業(yè)要找工作的孩子的話題上，對于還沒真正工作的娃們?nèi)菀子袀�誤區(qū)，輕易把一份職業(yè)或一份工作當(dāng)成通往自己神往生活的一扇門，實際上并不是那么回事，不必定是掛鉤的。工作不是實現(xiàn)生活的手腕，而是生活的一局部。
工作也只是生活的一部門，并不是全體。尤其在娃真正進(jìn)入一個行業(yè)發(fā)明并不是自己想象的那么回事后，那種落差會影響自己對生活的憧憬和情感。一份體面的工作，一份不錯的收入并不一定能夠為你的生活帶來很多，一份隨隨便便的工作，一份不多的收入也未必會就讓你的生活就很慘淡。
實際上，人畢生都在尋求天性與愿望的開釋和被社會屬性的約束上掙扎著，人的微小和無能讓我們一輩子大多數(shù)的時間都沉迷在苦楚之中。步入社會之前，對生活有一種比擬靠譜的認(rèn)知和立場，十分主要。因為從學(xué)生到社會人的轉(zhuǎn)型過程中，良多的不適應(yīng)都源于我們對“生活”這件事的無知。
我們只被告訴過如果你不夠強(qiáng)，如果你不夠優(yōu)秀，就不能如何如何，實際上，生活并不是這么回事，沒有人非要如何才干夠快樂地生活下去。這是像我這種對社會比較無知的人，在從學(xué)生到社會人轉(zhuǎn)型的陣痛的過程中思維上最大的轉(zhuǎn)變。
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