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關于曾國藩語錄句子 （通用90句）
士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足；有恒則斷無不成之事。三者缺一不可。下面這篇文章是小編為大家收集的曾國藩語錄句子 ，大家可以參考一下。
1、有福不可享盡，有勢不可使盡。
2、總宜獎其所長，而兼規其短。
3、從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生。
4、凡行公事，須深謀遠慮。
5、古之成大事者，多自克勤小物而來。
6、名節之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節難保。
7、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥，為處事第一法。
8、三寡：寡言養氣，寡視養神，寡欲養精。
9、死與生，我已置之于度外，但求臨死的時候，心中沒有悔憾之事，這就大幸了。
10、想起天道有三惡外，又覺得好表現太精明而不能含渾，也是天道所惡的。
11、不慌不忙，一步一個腳印地前進，過后必定有一番甜美滋味回現。
12、要常常讓精神處于飽滿狀態，辦起事來則氣力充沛而心思不散漫。
13、胸襟廣大，宜從"平、淡"二字用功。凡人我之際，須看得平；功名之際，須看得淡。庶幾胸懷日闊。——《曾國藩書信》。
14、大約勤字、誠字、公字、厚字，皆吾輩之根本，刻不可忘。——《曾國藩書信》。
15、細思為政之道，得人、治事，二者并重。得人不外四事：廣收、慎用、勤教、嚴繩。——《曾國藩書信》。
16、宜多用活兵，少用呆兵；多用輕兵，少用重兵。進退開合，變化不測，活兵也；屯宿一處，師老人頑，呆兵也。——《曾國藩書信》。
17、攻城最忌蠻攻。兵法日："將不勝其忿而蚊附之，殺士卒三分之一而城不拔者，此攻之罪也。"以蠻攻為戒。——《曾國藩書信》。
18、胸襟必能自養其淡定之天，而后發于外者有一段和平虛明之味。——《曾國藩家書》
19、和可消人怨，忍足退災星。——《曾國藩家書》
20、上下一于恭敬，則天地自位，萬物自育，氣無不和。——《曾國藩家書》
21、藥雖有利，害亦隨之，不可輕服。——《曾國藩家書》
22、多躁者必無沉毅之識，多畏者必無踔越之見，多欲者必無慷慨之節，多言者必無質實之心，多勇者必無文學之雅。——《曾國藩家書》
23、意盡則止，辭足則止。——《曾國藩家書》
24、少剛勁之氣，須用一番工夫，切莫把天分自棄了。——《曾國藩家書》
25、剛柔互用，不可偏廢，太柔則靡，太剛則折。——《曾國藩家書》
26、有福不可享盡，有勢不可使盡。福不多享，故總以儉字為主，少用仆俾埠，少花銀錢，自然惜福矣。勢不多使，則少管閑事，少斷是非，無感者亦無怕者，自然悠久矣。——《曾國藩家書》
27、商貿之家，勤儉者能延三四代；耕讀之家，謹樸者能延五六代；孝友之家，則可以綿延十代八代。——《曾國藩家書》
28、家中興衰，全系乎內政之整散。——《曾國藩家書》
29、何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！——《曾國藩家書》。
30、清則易柔，惟志趣高堅，則可變柔為剛；清則易刻，惟襟懷閑遠，則可化刻為厚。——《曾國藩家書》。
31、從有恒二字痛下功夫，然須有情韻趣味，養得生機盎然，乃可歷久不衰，若拘苦疲困，則不能真有恒也。——《曾國藩家書》。
32、天地之所以不息，國之所以立，圣賢之德業所以可大可久，皆誠為之也。故日："誠者物之終始，不誠無物。"——《曾國藩書信》。
33、心誠則志專而氣足，千磨百折，而不改其常度，終有順理成章之一日，心虛則不客氣，不挾私見，終可為人共諒。——《曾國藩家書》。
34、小人專望人恩，恩過不感。君子不輕受人恩，受則難忘。 ——曾國藩
35、爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行。——曾國藩
36、以能立能達為體，以不怨不尤為用。——曾國藩
37、人要為善，先要明善始得。——曾國藩
38、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習，則難望有成。——曾國藩
39、凡處事但自家踏得田地穩，一任間言語。——曾國藩
40、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。——曾國藩
41、經一番挫折，長一番識見。多一分享用，減一分志氣。
42、人雖至愚，責人則明；雖有聰明，恕己則皆。爾曹但常以責人之心責己，恕己之心恕人，不患不到圣賢地位也。
43、靜坐然后知平日之氣浮；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之費間；閉戶然后知平日之交濫；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。
44、自謙則人愈服，自夸則人必疑我。恭可以平人之怒氣，我貪必至啟人之爭端，是皆存乎我者也。
45、兵為民之衛，民無兵不固 ——曾國藩
46、久利之事勿為，眾爭之地勿往。
47、吾生平長進，全在受挫受辱之時，務須勵志咬牙，蓄其氣而長其智，切不可忝然自餒也。予當此百端拂逆之時，亦只有逆來順受之法，仍不外悔字訣、硬字訣而已。百種弊病皆從懶生，懶則遲緩，遲緩則治人不嚴，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣。
48、越自尊大，越見器小。——曾國藩
49、求靜是初學收心之法，若只在靜上用工，久之習成驕惰，遇事便不可耐。孟子四十不動心，正是從人情物理是非毀譽中磨煉出來，到得無動非靜，乃真靜矣。——曾國藩
50、讀書如譬若掘井，掘數十井而不及泉，不如掘一井而見泉。讀書總以背熟經書，常講史鑒為要，每日有常，自有進境，萬不可厭常喜新，此書未完，勿換彼書耳。
51、我要步步站得穩，須知他人也要站得穩，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達也。今日我處順境，預想他日也有處逆境之時；今日我以盛氣凌人，預想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以"恕"字自惕，常留余地處人，則荊棘少矣。
52、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。——曾國藩
53、人初做事，如雞伏卵，不舍而生氣漸充；如燕營巢，不息而結構漸牢；如滋培之木，不見其長，有時大；如有本之泉，不舍晝夜，盈科而后進，放乎四海。
54、輕財足以聚人，侓己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
55、做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨妄動邪為者宜慎，雖世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗中耳。
56、莫苦悔已往愆尤，但求此日行為無慚神鬼；休預怕后來災禍，只要暮年心氣感召吉祥。
57、有詩書，有田園，家風半讀半耕，但以箕裘承祖澤；無官守，無言責，時事不聞不問，只將艱巨付兒曹。
58、五千里秦樹蜀山，我原過客；一萬頃荷花秋水，中有詩人。
59、荊楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重聞雅頌聲。
60、大筆高名海內外；君來我去天東南。
61、業紹二南，群倫宗主；道承一貫，累世通家。
62、按本色做人，按角色辦事。
63、有油水的地方常常最滑，爬起來站穩都難。
64、不怕群眾罵你，就怕群眾不找你。
65、君子之立志也，有民胞物與之量，有內圣外王之業，而后不忝于父母之所生，不愧為天地之完人。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
66、知足天地寬，貪得宇宙隘。——曾國藩《曾文正公家訓》
67、一國有一國之氣，一家有一家之氣，一身有一身之氣，元氣者，生氣也。能養生氣，則日趨于盛矣。
68、戒傲戒惰，保家之道也。
69、好譽者，常謗人；市恩者，常奪人。其傾危一也。 ——曾國藩
70、語人之短不曰直，濟人之惡不曰義。 ——曾國藩
71、智從學問聰明中自然而生，非可強為，強為之智便成愚詐。 ——曾國藩
72、寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以習靜，寡能者可以節勞。 ——曾國藩
73、人皆可以至圣人，而君子之學則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自棄也。孝其所以當孝，弟其所當弟，自是而推之，則亦圣人而已矣。 ——曾國藩
74、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。 —— 曾國藩
75、利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。
76、治將亂之國，當用重典。治久亂之國，宜予生路。
77、想到三十多年前，自己本是荷葉塘鄉下一個農家子弟，如今貴為中候，權綰兩江，節制四省，名重五岳，這固然與自己的努力息息相關，卻也是源于皇家，借助它得到了一些之后，又去背叛它，良心何在呢。失敗了，遺臭萬年，就算成功了，過去自己所說的那些忠誠敬上的話，都成了欺天瞞地的謊言假話。
78、他此時尚有三種選擇：一是起兵反叛清朝， 二是盡量示弱維持現狀，三是裁撤湘軍以明心志。曾國藩思來想去，最終選擇了第三條路，他本想將湘軍全部裁撤掉，后經人勸諫提醒，才保留了約兩萬嫡系精英。自古擁重兵之人，要么問鼎皇權，要么被打敗擊潰，像曾國藩這樣主動裁剪、自行解散的并不多。
79、凡家道所以可久者，恃長遠之家規，恃大眾之維持。
80、夫士處世，無為可議，勿期人譽，無為可怨，勿期人悅。
81、輕財足以聚人，艏鶴鬩苑人，量寬足以得人，身先足以率人。
82、人之精神有限，過用則竭。
83、立品之道，內剛外柔；肥家之道，上遜下順。反面不行以接物，不嚴不行以馭下。
84、忠信耿介，立品之本，非釣名之具也。
85、治軍之道，總以能戰為第一義，能愛民為第二義，能和協上下為第三義。
86、利可共而不行獨，謀可寡而不行眾。獨利則敗，眾謀則泄。
87、無實而享臺甫者必有奇禍。
88、不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆恭順。
89、量力而行，不敢一毫欺人。
90、若事事勤思善問，何患紛歧日千里？
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