中秋經(jīng)典美文（通用13篇）

　　在平日的學習、工作和生活里，大家都接觸過散文吧？散文常用記敘、說明、抒情、議論、描寫等表達方式。想要學習寫散文嗎？以下是小編精心整理的中秋經(jīng)典美文，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　中秋經(jīng)典美文 篇1

　　也許是我出生在秋高氣爽，丹桂飄香的時節(jié)，格外覺得桂花的馨香沁人心脾……送走了夏的熱情似火，不經(jīng)意間便迎來了仲秋的清爽涼快。娥江兩岸木犀樹競相開放，空氣中馥郁香氣氤氳著虞城大地，茉莉花般的小白蝶蹁躚飛舞，這是怎樣的一種愛戀？玉顆姍姍密密簇擁著，像是竊竊私語話秋思。

　　花開萬點黃，仲秋獨芬芳。丹桂鼎盛開放，清香四溢，一縷清風，陣陣沁香滌蕩心魂，滿臉笑容，是那樣的甜美，那樣的迷人，伸手觸護的瞬間，才知，你的清雅是我前世的眷戀，也是我今生的虔誠。我走近了你，你飄進了我的心田……即使遠在異域他鄉(xiāng)，也無法阻隔中秋我在夢里的追隨。看那靜靜地安躺在書頁里素潔的桂花書簽，那淡淡的花香，蘊藏著歲月的沉香，那默默的相依，是我對你拳拳的愛戀！

　　桂花品格高潔素雅，深得歷代文人墨客頌贊。唐代詩人白居易的`《有木詩》：有木名丹桂，四時香馥馥。花團夜雪明，葉剪春云綠。風影清似水，霜枝冷如玉。獨占小山幽，不容凡鳥宿。李白的《詠桂》佳句：安知南山桂，綠葉垂芳根。李清照的《鷓鴣天》：暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留。何須淺碧深紅色，自是花中第一流。梅定妒，菊應(yīng)羞，畫欄開處冠中秋。騷人可煞無情思，何事當年不見收。李嶠的《詠桂花》：未植蟾宮里，寧移玉殿幽。等諸多唐詩宋詞皆謳歌了木犀花開色淡香濃的卓爾不群與品性的高潔素雅。因屈原當年沒有把桂花寫進詩歌中，李清照還為桂花抱不平，同時對貌不出眾、色不誘人的桂花予以由衷地贊美和崇敬，抒發(fā)了要像桂花那樣遠離都市的囂噪紛擾、過清高淡泊明志的隱退生活的情懷。

　　華夏大地桂花栽培歷史悠久，有文獻記載迄今已2500多年的栽培歷史，桂花玉顆姍姍芳香馥郁，自古以來深受人們的喜愛。桂花有丹桂（金桂）、銀桂、四季桂之分。丹桂花色橙黃，鮮艷爛漫，香氣馥郁。詩人陸游：“丹葩間綠葉，錦繡相疊重”。銀桂則淡雅清麗，楊萬里的“雪花四出剪鵝黃，金粟千麩糝露囊。看來看去能幾大，如何著得許多香？”。宋代呂之聲認為在秋天，唯桂花最美，正如他在《桂花》詩中所云：“獨占三秋壓眾芳，何夸橘綠與橙黃”。四季桂，一年四季皆能開放，花色淡雅素潔，暗香浮動，沁人肺腑，特別是在草木凋謝的冬天，時常看到在公園里晨練之余的人們，相狎四季桂的情景，格外引人頓生愛慕之情，是冬日里惹人喜愛的綠植之一。

　　中國有著上下五千年的悠久歷史，古代的諸多詩人馳思遐想，把凡間的桂花同天上月宮吳剛伐桂，仙子嫦娥異想天開幻化成美麗神秘的民間故事。傳說在八月的一天，嫦娥偷偷化作一縷清風來到人間，婀娜娉婷在一處風景清幽的地方，那里萬點花開滿樹黃，馨香襲人獨芬芳。黃橙橙的桂花樹聽著嫦娥這詩仙詩意般的贊美，陶然若醉，于是對嫦娥的故事深信不疑。嫦娥知道桂花樹是聽了自己的故事，才去地上。就此等古代的文人墨客賦予了桂花月宮美麗的神話色彩。難怪唐代白居易面對高潔脫俗的桂花，作詩《東城桂三首》：“遙知天上桂花孤，試問嫦娥更要無？月宮幸有閑田地，何不中央種兩株”唐詩宋詞中的詠桂詩詞，因此同中秋明月有著絲絲縷縷的關(guān)聯(lián)，唐代詩人宋之問的《靈隱寺》詩曰：“桂子月中落，天香云外飄”。宋代楊萬里筆下的《詠桂》詩“不是人間種，移從月中來。廣寒香一點，吹得滿山開。”這種把桂花描摹得出神入化，月桂纏寄，充滿著美好幻想的詩情意境，著實令人陶醉。

　　八月中秋圓月夜，晚飯后，明月悄悄爬上樹梢，月下賞桂，最富詩情畫意。桂香四溢縈繞著虞城氧吧，沁人心扉，中秋馨香獨芬芳。明月照丹桂，疏影映軒亭。良宵中秋夜，藍天白云攜手影雙雙，漫步在桂花盛開的心河氧吧，邀請中秋明月共賞。那迷人的輕音樂伴隨著皎皎圓月，思緒隨神話馳騁，今夕美夢飛揚。

　　丹桂樹下賞滿月或者圓月之下賞桂花的美好都已刻錄在心湖。賞月沐桂的人們紛紛拿出相機拍攝這花好月圓之良宵美景，都想把它定格成永恒之美。萬里金風爽，天地共芳。“踏月歸來香汗?jié)瘢�紅閨無奈木樨蒸。”詮釋了月下賞桂的特有心境。在中秋之夜，漫步虞城氧吧，沐浴芬芳馥郁的桂花香，著實使人心曠神怡，志趣盎然回味無窮。

　　中秋經(jīng)典美文 篇2

　　在滿懷期待的心情中，一年一度的中秋節(jié)來了。說是期待，可今年的中秋是過得最沒感覺的，中秋節(jié)本是團聚的日子，家人卻因工作、學習的關(guān)系分隔幾方，尤其是遠在非洲的老爸，與家里通一次電話都不容易，更不用說見面團聚了。打了幾次老爸的電話后終于連通了，雖然相隔萬里，但我能體會到電話里老爸的`心情，有激動，也有想念。

　　白天還日麗風清，到了晚上最佳賞月的時候天卻下起了蒙蒙細雨，未見中秋滿月，暮然想起兒時的一個中秋節(jié)，那天，母親早早地去鎮(zhèn)上買上月餅和一些好吃的東西，做一頓有滿大桌菜的晚飯，一家人圍在一起，開心地吃著、笑著。晚飯后，一家人坐在院子里，圍在一起聊天，微風吹過，枯黃的杏樹葉子沙沙飄落，留在樹上的葉子得意地遮擋著皎潔的月光，月光通過樹葉灑在地上，星星點點，顯得更加美麗了。那時的我很調(diào)皮，一會兒撿起樹葉使勁拋向空中，一會兒在爸媽身后轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，一會兒又躺在地上的涼席上了。躺在涼席上看月亮最愜意，不用抬頭那般托著大腦袋，便可對整個夜空一覽無余了。圓圓的月亮掛在空中，最明顯不過了，連月亮上的圖案也看得清清楚楚，李白“陽烏未出谷，顧兔半藏身”描寫的大概就是這樣的景色了。

　　雖是細雨蒙蒙，我還是忍不住到外面體會了這里的中秋氛圍，沿著麥溪河邊漫步，風夾雜著小雨吹在身上，我不禁打了一個寒顫。街上的人沒有平時那么多，不知誰家放了孔明燈，緩緩升起的孔明燈，宛如一只火紅的鳳凰，孔明燈的火焰在半空跳躍著，仿佛在為中秋佳節(jié)歡樂助興。

　　走著走著，不知不覺已到家門口，推門而入，家里的溫暖氣息鋪面而來，今年的中秋就這樣度過了。

　　中秋經(jīng)典美文 篇3

　　敦禮臣著《燕京歲時記》云：“京師之日八月節(jié)者，即中秋也。每屆中秋，府第朱門皆以月餅果品相饋贈，至十五月圓時，陳瓜果于庭以供月，并祝以毛豆雞冠花。是時也，皓魄當空，彩云初散，傳杯洗盞，兒女喧嘩，真所謂佳節(jié)也。惟供月時，男子多不叩拜，故京師諺日，男不拜月，女不祭灶。”

　　此記作于四十年前，至今風俗似無甚變更，雖民生調(diào)敝，百物較二年前超過五倍，但中秋吃月餅恐怕還不肯放棄，至于賞月則未必有此興趣了罷。本來舉杯邀月這只是文人的雅興，秋高氣爽，月色分外光明，更覺得有意思，特別定這日為佳節(jié)，若在民間不見得有多大興味，大抵就是算帳要緊，月餅尚在其次。

　　我回想鄉(xiāng)間一般對于月亮的意見，覺得這與文人學者的頗不相同。普通稱月日月亮婆婆，中秋供素月餅水果及老南瓜，又涼水一碗，婦孺拜畢，以指蘸水涂目，祝曰眼目清涼。相信月中有裟婆樹，中秋夜有一枝落下人間，此亦似即所謂月華，但不幸如落在人身上，必成奇疾，或頭大如斗，必須斷開，乃能取出寶物也。

　　月亮在天文中本是一種怪物，忽圓忽缺，諸多變異，潮水受它的呼喚，古人又相信其與女人生活有關(guān)。更奇的是與精神病者也有微妙的關(guān)系，拉丁文便稱此病日月光病，仿佛與日射病可以對比似的。這說法現(xiàn)代醫(yī)家當然是不承認了，但是我還有點相信，不是說其間隔發(fā)作的類似，實在覺得月亮有其可怕的一面，患怔忡的人貝，了會生影響，正是可能的事罷。

　　好多年前夜間從東城口家來，路上望見在昏黑的天上，掛著一鉤深黃的殘月，看去很是凄慘，我想我們現(xiàn)代都市人尚且如此感覺，古時原始生活的人當更如何?住在巖窟之下，遇見這種情景，聽著豺狼曝叫，夜鳥飛鳴，大約沒有什么好的'心情，--不，即使并無這些禽獸騷擾，單是那月亮的威嚇也就夠了，它簡直是一個妖怪，別的種種異物喜歡在月夜出現(xiàn)，這也只是風云之會，不過跑龍?zhí)琢T了。

　　等到月亮漸漸的圓了起來，它的形相也漸和善了，望前后的三天光景幾乎是一位富翁的臉，難怪能夠得到許多人的喜悅，可是總是有一股冷氣，無論如何還是去不掉的。只恐“瓊樓玉字，高處不勝寒，”東坡這句詞很能寫出明月的精神來，向來傳說的忠愛之意究竟是否寄托在內(nèi)，現(xiàn)在不關(guān)重要，可以姑且不談。總之我于賞月無甚趣味，賞雪賞雨也是一樣，因為對于自然還是畏過于愛，自己不敢相信已能克服了自然，所以有些文明人的享樂是于我頗少緣分的。中秋的意義，在我個人看來，吃月餅之重要殆過于看月亮，而還帳又過于吃月餅，然則我誠猶未免為鄉(xiāng)人也。

　　中秋經(jīng)典美文 篇4

　　水調(diào)歌頭.中秋

　　佳節(jié)無多飲，秋夕月酣人。

　　吳剛不吝，釀得醇酒分群神。

　　一處桂花香襲，幾顆寒星相稱，萬戶樂天倫。

　　只惜路遙遠，邊塞作胡鄰。

　　情萬里，人何在？孑一身。

　　舉杯共飲，一盞清酒敬家親。

　　飛鳥不鳴之地，春意難過玉門，舊調(diào)勿需陳。

　　此處勝南國，景色獨知新。

　　原以為你是我的命中注定,結(jié)果不過是我的一廂癡想

　　故事只剩下一個我，但依然記得你曾許我的一生一世！

　　聽說，你也會突然沉默，聽說你也會難過！是我看清了，還是你想證明？

　　當你輕輕將手臂搭在我肩膀的時候，我默許你是我的天堂。我告訴自己，沒有你，我寧愿不要飛翔。

　　第一次，你摟我在你懷里，第一次我看到你眼里的淚光。那晚，你許我一生一世，我許你地老天荒。

　　在一起的日子總是很容易過去，沒有爭吵，沒有矛盾。你帶我去上海城俯瞰長沙，看街市的車水馬龍，聽城市呼吸的聲音。那里的風很輕很輕，像你在我耳邊細語，告訴我，你會一直在……

　　那段甜蜜的時光在我心里留下深深淺淺的痕跡。直到，我們彼此不再屬于彼此。

　　我發(fā)誓不愛了，永遠不愛了！沒有一個人會值得我許他天荒地老，愛情也沒有一生一世！只是，當初我并不知道，愛情是沒有保鮮期的。

　　我堅強生活著，堅強的笑著。不想讓你知道我的不舍，那樣，你怎么會忍心放開我的手，怎么會忍心看著我哭！不想看你難過的樣子！

　　從夢的一塔走了出來，上最后的幾節(jié)課，面試，上班，然后回家！我很想哭，也會經(jīng)常哭。長沙冬天的晚上很冷，一個人擠公交，一個人走在路上，一個人呼著白色氣體……我也會害怕寂寞，我也怕自己難過！但是親愛的，在我最難過、最無助的時候，你在哪里？為什么不在我身邊？

　　聽說現(xiàn)在的你也會很歉疚？其實，你是應(yīng)該歉疚的，是你變心了，是你背叛了我們的'愛情，是你！是你——不愛了。

　　慢慢習慣上班了，慢慢發(fā)現(xiàn)沒那么想你了。只是。偶爾還會夢見你牽著一個女孩子的手，她有著黑亮的直發(fā)，還有纖瘦的身材，你在對著她笑，像當初對我那搬的微笑！

　　其實我也學會了不再流眼淚。我不愿意相信沒有你的日子，我會過不下去。我也不愿意讓人看見，你背叛過后我的憔悴！

　　唯一讓我覺得意外的是，我可以就這么原諒了你。真的原諒你了，因為我發(fā)現(xiàn)，不愛是沒有錯的！這是我后來知道的。

　　愛情就像一場旅行，而你只能陪我去一個地方。以后的路還是我一個人走，也許還會有人要陪我一起走，但是，你陪我的那段，很精彩！感謝生命中有一個你！感謝你曾許我的一生一世。

　　離開是錯，遇見呢

　　邂逅一只小貓

　　玩耍、嬉戲

　　然后……你轉(zhuǎn)身

　　她挑逗、撒嬌

　　你神情漠然、態(tài)度疏離

　　瀟灑跑在前面

　　她離開了毅然決絕

　　不再粘人似上一秒

　　難過……呼喊

　　只是……你渾然不知

　　她放下又拾起的高傲

　　你不知她并不寂寞

　　只想……與你同行

　　分享快樂難過

　　只想如此僅僅如此

　　但……現(xiàn)在

　　只想逃開

　　不會回頭

　　離開是錯

　　那，遇見呢？

　　中秋經(jīng)典美文 篇5

　　當月兒又要圓時，秋意也就更加的濃了，金風送爽，誰的一聲：“立秋了，就要過秋節(jié)了哦——”那長長的一聲拖著地地道道鄉(xiāng)音的尾音。親切，綿柔，溫馨，倏然的一下就會把心兒拉近，無論你在何處在何方，心兒都會被溫暖被牽引著，人兒好似實實在在的踏上了鄉(xiāng)間的小路上。

　　若要在咱家鄉(xiāng)，往往是那尾音還沒有落地，早被飄紅的楓葉染上了火熱，攜進了山崗小村莊后的小河旁隨著波光粼粼的河水一起歡唱著，向著遠方流淌著。

　　望著就將要圓起的月兒，從心底就會升起那陣陣童聲：念月了，念月了，一斗麥子一個了！念月餅了，好年景了！……這就是咱濰坊獨有的念月的習俗。往往是這樣的聲音一響，所有人的心兒頓時亮堂堂的，歡歡喜喜的，豐收的羅鼓就好似從心間響起來了。小時候每當這樣的聲音響起，我就早坐不住了，扯著外婆的衣襟：姥姥，我們蒸月吧。

　　其實，八月十五念月蒸月，習俗已久，但這一習俗究其源于哪朝哪代，卻一時還無法得知，但從老一輩人哪里說起就很久遠的事了。而且至今仍在某些地方或村落仍沿襲著，給佳節(jié)平添了不少樂趣與美好的色彩。

　　說起念月就要從蒸月開始了，只要仲秋一臨近，家家戶戶就開始忙著蒸月，到不是為了自己吃，而是送人，送給親友。一般都是老年人蒸來送給晚輩的，奶奶送給孫兒輩的，外婆送給外甥，姨呀姑呀蒸來送給外甥呀侄子呀，由此體現(xiàn)出無限的親情與老輩人對小輩人的關(guān)愛。

　　所謂“蒸月”，就是蒸“棗餅子”，因其狀如圓月，又象征十五的月亮，說來月不過就是用面粉和棗蒸的。做法也不算難，但年輕人卻往往做的不如年紀大的人做的好。

　　我如今還依然清楚的記得外婆蒸月的情景，外婆做事總是干凈麻利的，她總是先將揉好的面趕成兩張大大的餅子，大的餅子直徑50厘米左右，小的10厘米左右，一般30厘米左右，厚度13厘米。這還是一旁在灶上燒火的小舅對我解說的呢。

　　外婆邊忙著活邊給我講故事，講嫦娥奔月的故事，才知道那嫦娥曾經(jīng)就住在我們這里，否則怎么會有寒娥塚呢，而且現(xiàn)今也依然有的呀，離我外婆家不算遠。

　　我同著小伙伴們早聽得入了迷呢，問這問那的，幸虧外婆知道的多，否則還被我們問住了。外婆邊講著故事，就已將餅子趕好了。然后，取一張餅子，在上面密密麻麻擺滿紅棗，再在上面覆蓋上一張同樣大小的餅子，形成一個圓棗餅，這就是“月”的雛形。

　　接下來，便開始裝點“月”。這也是我們小孩子們最喜歡的一個步驟呢，因為我們也可以互動的，就算是不能親手做也可以提要求的，一會要外婆捏只小兔子一會要外婆捏頭小花豬，小刺猬什么的'。

　　裝點分為兩步：第一步是給“月”披上“云肩”，那樣子就似似女孩的披肩，詡詡有飄逸之感。也就是做一層和“月”一樣大小的帶花邊的薄面餅，緊粘在“月”表面；第二步就是捏塑裝飾物，就是用面做一些吉祥物造型，如西瓜桃梨、杏花菊花、靈活可愛的小兔憨態(tài)可掬的小豬和頑皮的小狗等，并多用紅棗點綴其間，似雪海中的紅梅嬌艷奪目，這樣下來一個“月”就做成了。

　　外婆做好“月”后，要將“月”先放在一旁先“醒”一個多小時,然后才把“月”逐一放到鍋內(nèi)蒸。很快隨著縷縷熱氣一股股濃郁的棗香味散了出來，早把我們一群孩子的饞蟲勾了出來了。一個個垂涎欲滴的圍在灶臺旁，歡呼著等待著。足足等足35分鐘,蒸制就完成了,此時,一個個精美、泛著亮光的“月”就出鍋了。

　　其時在蒸月的時候就足能感受出節(jié)日氣氛了，老人們在忙碌的時候，小孩子也在一旁也像我們一樣都不會閑著的，也學著捏幾個花瓣兒放上幾顆棗子，老人們雖然會輦孩子們上一邊去玩，同時又歡喜的說著孫兒們：“真是越幫越忙了呀。快去灶上看看水開了嗎。”或夸幾句孫女兒：“嫚兒，這個花兒捏的巧，大了會找個好婆家呢。”

　　那一旁聽了去的小男孩兒就會嘻嘻的通著兩筒鼻涕說：“大了嫁俺當媳婦吧，俺天天讓你給俺蒸‘月’吃呢。”一群孩子和老人們聽了就會轟的炸開鍋一樣的笑著。

　　等那月蒸好后還是不舍得吃的，這家送那家送，走親訪友就開始了，我們一群小孩子就盼呀等呀，一天天數(shù)著，盼節(jié)日快快來到。好在圓圓的月亮下念月。

　　等呀盼呀，終于把月兒盼圓了，仲秋節(jié)傍晚，天剛剛暗下來，一輪明月徐徐升起了，大大的，圓圓的，亮堂堂的，一群孩子們就各自從家中出來，手捧著月念起了月：“念月了，念月了，一斗麥子一個了！念月餅了，好年景了！念煎餅了，騾子馬子一大天井了！”宛如一曲“中秋童聲大合唱”，又似一首鄉(xiāng)村純音樂，此起彼伏把節(jié)日的氣氛一次次推向高潮。

　　仲秋的月兒格外的圓也分外明亮，金風送爽，瓜果飄香歡慶收獲，稻谷成熟歌唱豐年，我總是遙望著那圓圓的月兒，一眨也不眨眼的看呀看，大聲的念著月歡快的與伙伴們舞蹈著歌唱著，看著看著好似就看到嫦娥飛出了廣寒宮，飛回了人間，訴說一腔的念鄉(xiāng)，舞蹈一曲的向往人間。

　　孩子們在村頭在巷子口，在樹下通過樹葉，望著圓圓的月兒用最洪亮的童聲大聲的念呀念，念完了月才肯將月分著吃，你分我一塊，我分你一塊，來不急吃急急的跑回家里給上了歲數(shù)的長輩們先吃一塊，自己才美美的吃呢。

　　每逢仲秋節(jié)，若是哪位孩子剛好病著，不能出來玩耍念月，他的祖母或長輩就會把他摟在懷中念到： “月嬤嬤，本姓張，騎著驢，挎著筐，誰家孩子得了病，俺就給他開藥方，只要吃了俺的藥，管保叫你更旺祥！”說來也怪，第二天那孩子的病就好了，又歡快的去到處玩耍去補上昨晚沒有念的月。因為我的身體不太好，自幼就多病多災(zāi)的，每逢仲秋節(jié)外婆給我年年都要念上一念呢，如今我身體這樣好又如此的幸福，說不定與我外婆每逢十五為我念月的有關(guān)呢。

　　念月念月，念的月兒圓圓，念的家兒團團圓，念的人間處處一片翔和五鼓豐登。又到仲秋，情不自禁的想起了這念月的習俗，這是咱濰坊獨有的習俗，不能丟掉，要傳承下去。

　　月兒，又一次在心底念起，無限的幸福與溫馨，由心的祝愿著普天之下的人們：月圓人圓家庭團團圓圓，祝愿我們的祖國繁榮昌盛。

　　中秋經(jīng)典美文 篇6

　　圓月通過窗，用一半的溫柔照著一些人的團圓，或者，她也該用另一半的蒼涼點亮故鄉(xiāng)等待的篝火吧。

　　裊裊剪風，輕送花香。故鄉(xiāng)的月是格外的圓嗎？

　　在這樣的夜里，總是特別懷念故鄉(xiāng)的月，故鄉(xiāng)呼嘯的風。月華清練，照著故鄉(xiāng)的路。你看，那隨風飄散或直或彎的煙霧就是游子縷縷的鄉(xiāng)愁；一地的清輝，淺淺地照著一行又一行的文字，那里飽含思念，愛與牽掛。

　　屏息聆聽，那一首有關(guān)家鄉(xiāng)月的樂曲便洶涌而出。聽得出，思念，比弦長；心，恐已經(jīng)走進了遙遙的家門。穿過流水，穿越距離，你會看見，牽掛，始終別在媽媽的心上。

　　踏云嘯月，彼岸花會開，拽一絲祝福拋向滿月的夜空，這樣的飛舞，因心中有愛，有掛念而格外燦爛！隔日清晨，你會看見葉上的露珠承載著一滴晶瑩。那么美麗的凝聚，總是讓人不忍。因為，那是今夜的'仰望感動了月，那是月的淚，比夜短，比心長。

　　今夜，望月，你會發(fā)現(xiàn)：無論水遠山高，心與家的距離，永遠只有牽掛那么遠，那一條回家的路，永遠筆直而平坦。

　　那么，在今夜。讓我們靜靜地望著遠方。讓我們舉杯，對月，一飲而下。你會發(fā)現(xiàn)，在舉杯放手之間，月華會照著你，我，他，還有家。

　　·望月·

　　月亮起來的時候我還醒著，我喜歡看月亮，就像喜歡看水一樣。月圓月缺，潮起潮落，有相關(guān)，有默契。我始終認為，水與月本就是一種靈魂的相通，既遙遠，也近。

　　水中有月，月下有舟，舟中有莫愁。帶著琴弦弄月，聽有些凄切的蟬聲，有一種叫做希翼的翅膀，隱約煽動著水之漣漪，如同心里一圈又一圈的夢，做了醒，醒了再做。

　　遠遠地望，或者撫著樓臺的月華如水，很多塵世的喧囂便悄然退場了。這時候沒有喧囂，沒有忙碌，只有天空靜靜地綻放著一輪美麗，淡然而安靜。

　　喜歡這樣的夜晚站在樓臺，把著金樽望月，有時候想著一些不關(guān)己的故事，有時候思考這人生，這世界，這日月恬淡。月缺月華，安靜而高潔。其實，人有時候可以如這月一樣，可以慘淡凄冷，可以陰晴圓缺，但，一定要高貴。不是浮華，不是做作，是超然，是出世般的從容。

　　中秋經(jīng)典美文 篇7

　　冰心

　　中秋前三日

　　浸人的'寒光，

　　撲人的清香——

　　照見我們絨樣的衣裳，

　　微微地引起了

　　絨樣的悲傷。

　　我的朋友，

　　正是“花好，月圓，人壽，”

　　何來惆悵?

　　便是將來離別，

　　今夕何夕，

　　也須暫忘!

　　一九二二年九月二日夜。

　　中秋經(jīng)典美文 篇8

　　每個人都有個故鄉(xiāng)，人人的故鄉(xiāng)都有個月亮。人人都愛自己故鄉(xiāng)的月亮。事情大概就是這個樣子。

　　但是，如果只有孤零零一個月亮，未免顯得有點孤單。因此，在中國古詩文中，月亮總有什么東西當陪襯，最多的是山和水，什么“山高月小”，“三潭印月”等等，不可勝數(shù)。

　　我的故鄉(xiāng)是在山東西北部大平原上。我小的時候，從來沒有見過山，也不知山為何物。我曾幻想，山大概是一個圓而粗的柱子吧，頂天立地，好不威風。以后到了濟南，才見到山，恍然大悟：原來山是這個樣子呀!因此，我在故鄉(xiāng)里望月，從來不同山聯(lián)系。像蘇東坡說的“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”，完全是我無法想像的。

　　至于水，我的故鄉(xiāng)小村卻大大地有。幾個小葦坑占了小村一多半。在我這個小孩子眼中，雖不能像洞庭湖“八月湖水”那樣有氣派，但也頗有一點煙波浩渺之勢。到了夏天，黃昏以后，我在坑邊的場院里躺在地上，數(shù)天上的星星。有時候在古柳下面點起篝火，然后上樹一搖，成群的知了飛落下來，比白天用嚼爛的麥粒去粘要容易得多。我天天晚上樂此不疲，天天盼望黃昏早早來臨。

　　到了更晚的時候，我走到坑邊，抬頭看到晴空一輪明月，清光四溢，與水里的那個月亮相映成趣。我當時雖然還不懂什么叫詩興，但也顧而樂之，心中油然有什么東西在萌動。有時候在坑邊玩很久，才回家睡覺。在夢中見到兩個月亮疊在一起。清光更加晶瑩澄澈。第二天一早起來，到坑邊葦子叢里去撿鴨子下的蛋，白白地一閃光，手伸向水中，一摸就是一個蛋。此時更是樂不可支了。

　　我只在故鄉(xiāng)呆了六年，以后就離鄉(xiāng)背井漂泊天涯。在濟南住了十多年，在北京度過四年，又回到濟南呆了一年，然后在歐洲住了十一年，重又回到北京，到現(xiàn)在已經(jīng)十多年了。在這期間，我曾到過世界上將進三十個國家，我看過許許多多的月亮。在風光旖旎的瑞士萊芒湖上，在平沙無垠的非洲大沙漠中，在碧波萬頃的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到過月亮。這些月亮應(yīng)該說都是美妙絕倫的'，我都特別喜歡。但是，看到他們，我立刻就想到我故鄉(xiāng)中那個葦坑上面和水中的那個小月亮。對比之下，無論如何我也感到，這些廣闊世界的大月亮，萬萬比不上我那心愛的小月亮。不管我離開我的故鄉(xiāng)多少萬里，我的心立刻就飛來了。我的小月亮，我永遠忘不掉你!

　　中秋經(jīng)典美文 篇9

　　中秋節(jié)又快到了，月餅蠢蠢欲動，又開始紛紛招搖上市。北京現(xiàn)在賣的月餅花樣翻新，但南風北漸，大多是廣式或蘇式，以前老北京人專門買的京式月餅中，只剩下了自來紅自來白，冷落在柜臺的角落里，有一種叫做翻毛月餅的，更是已經(jīng)多年不見蹤影。

　　翻毛月餅類似現(xiàn)在的蘇式酥皮月餅，但那只是形似而并非神似。趙珩先生在《老饕漫筆》一書中，專門有對它的描述：“其大小如現(xiàn)在的玫瑰餅，周身通白，層層起酥，薄如粉箋，細如綿紙，從外到內(nèi)可以完全剝離開來，松軟無比，決無起酥不透的硬結(jié)。餡子是棗泥的，炒得絲毫沒有糊味兒，且甜淡相宜。翻毛月餅的皮子是淡而無味的，但與棗泥餡子同嚼，棗香與面香混為一體，糯軟香甜至極。它雖屬酥皮點心一類，但上下皆無烘烤過的.痕跡。”

　　這是我迄今看到過的對翻毛月餅最為細致而生動的描述了，最初看到這段文字時，立刻回到當年中秋節(jié)吃翻毛月餅的情景。印象最深的是，那時候父親一只手托著翻毛月餅，另一只手放在這只手的下面，雙層保險，為的是不小心從上面那只手中掉下的月餅皮，好讓下面這只手接著，當然，這可以見那時老輩人的小心節(jié)省，也足可見那時翻毛月餅的皮是何等的細、薄、脆，就如同含羞草一樣，稍稍一動，全身就簌簌往下掉皮。趙先生說的“薄如粉箋，細如綿紙”，真的一點不假。

　　只有曾經(jīng)吃過翻毛月餅的人，才會體味得到趙先生所說的皮子的特點，這是區(qū)別于蘇式月餅最重要之處。蘇式月餅的皮子也起酥，但那皮子是浸了油的，是加了甜味兒的。翻毛月餅的皮子沒有油，也不加糖，吃起來絕不油膩，入口即化，而且有一種任何餡也壓不過的月餅本身最重要的原料——面粉的原來味道，這是來自田間的味道，是月餅最初的本色，現(xiàn)在的月餅做得越來越花哨、越來越昂貴，已經(jīng)離本色越來越遠。由于皮子沒有油，翻毛月餅放幾天再吃，皮照樣的酥，蘇式月餅就不行，放幾天，皮就硬了。翻毛月餅皮子到底是怎樣做的，充滿謎一樣的迷惑和誘惑，只獻身，不現(xiàn)形，英雄莫問來處似的，只把余味留下，便瀟灑而去。好多年不見翻毛月餅賣了，也不知道現(xiàn)在這手藝傳下來沒有?

　　中秋經(jīng)典美文 篇10

　　光陰流淌，月至中秋。仰望圓圓的月亮，高高懸掛在深邃的蒼穹，不時有云漂浮在周圍，猶如不舍的戀人，寫滿耳鬢廝磨的相依。此時此景，我似乎又看到了你恬靜微笑，千年的思念，千年的孤獨，千年的等待，于廣袤、潔凈的夢境里通往遠方……

　　那年初識，你眸清如水，暗送秋波，與我相視一笑;你迎風佇立，凝楚于絕美的姿容，墨染于紅韻的詩畫中;你只許一眼，讓我呆若驚鴻，不知魂歸何處。為你題文潑墨!訴不盡的柔腸百轉(zhuǎn)，深情無限。種種相思，夢里依依，守望那一世長情。“輕斂眉尖閑愁凝，纖攏紅袖香絮盈，如水夜，倚闌干，揚起了心事幾瓣，飄落了相思幾縷?”

　　芬芳滿懷的花香，無法動搖為你四季輪回的守候。你的一份倦意，足以讓我憐香惜玉，你的一聲輕嘆，足以讓我潸然淚下，你的一縷問候，足以讓我幸福滿滿，你的一眼回眸，足以讓我刻骨銘心……

　　秋夜的涼氣微帶著潮濕的思念，在空氣中輕輕彌漫，遠處的燈光閃爍著泛黃的溫情，大地一片寂靜。我小心翼翼地捧起草葉上一滴露珠，讓它順著指尖滑落。一絲涼意觸碰著我脆弱的心，寂寞的靈魂抒發(fā)著不能言表的凝重。此時，一滴清淚悄悄滑落，證明那份愛太沉重，太揪心，太無奈。

　　慘淡的夜，淚，凝結(jié)成霜。曾經(jīng)的相伴，今夜的離殤，心上人，你在哪里?你還好嗎?

　　明月萬里，遙寄相思，舉頭望月，淚眼朦朧。執(zhí)一紙墨硯，勾一筆余香，于紅塵深處，把那情深意切續(xù)滿。剪下一脈月影，鑲上楓葉一枚，氤氳成一簾幽夢，那一道如癡如醉的風景，那一夜暗香浮動的月色，那一碗一概而盡的蒼涼，驚闕了幾番舊夢，勾勒出幾分流連，斟一杯千年陳釀的渙詞，行吟在寂影疏廖的夜色中，意擾于紛紜纏綿的詩端，向相迎的.秋月傾述：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行，料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。”

　　從這些斷魂心痛的呻吟里，我依稀看到，宋詞里走來舉杯邀明月，醉墨吟千秋的北宋大文豪蘇軾。他仕途多有沉浮，竟然與愛妻王弗在夢中相會，驚人的一夢，夢中情景可為真切，怎不讓人肝腸寸斷，于是，他含淚寫下那首著名的詞篇《江城子》緬懷亡妻。

　　夜空，繁星點點，點綴著我的落寞，思緒如白云般在空中悠悠蕩蕩，心，仍在無盡的期待中守望遙遠的憧憬，雖憔悴的筆寫瘦了中秋明月，但真情恒在，永駐于心。今夜，好想踏著月的柔光，隨著風的速度，穿越千山萬水，追夢到天涯，飛進你的夢中，飛進你的世界，解讀你的前世與今生，解讀你過去的溫柔與纏綿。

　　秋月啊!今夜，人間有多少人仰望你夜色中清秀的身影，有多少雙眼睛在欣賞你雍容的姿態(tài)，有多少思念說給你聽，有多少祈禱和祝福拜托你去傳遞。冥冥夜空，一種來自天外的感應(yīng)，隱約傳來，不絕于心。千里清光依舊，萬目心思同源。面對你的容顏，大地鋪滿光輝，有人臉上蕩漾幸福的笑容，那是因了你的圓滿而團聚;一年不見，你風采依舊。

　　今夜，你是那么的美，把豐盈圓滿傾瀉在大地，把光華無私的奉獻給山川河流。沉醉中我想盡情地贊美你，卻發(fā)現(xiàn)一切華麗語言都是那么的蒼白。只怕這些沾了世俗的字眼，玷污了你絕無僅有的圣潔雅韻。我亦無法來刻畫你，只怕自己的膚淺，描繪不出你如潭的深邃，如海的浩瀚。于是，只能默默地觀望你，癡戀你。

　　中秋經(jīng)典美文 篇11

　　小時候的記憶是無價的，時光會帶走我們的憂傷，但同時也會抹去美好的記憶。從前再熟悉不過的一些東西，經(jīng)過歲月的洗禮也會變得陌生。那個時候的中秋節(jié)我們在外婆身旁聽嫦娥奔月，在高高的谷堆旁邊聽媽媽講吳剛伐桂。這些都是我們心底永遠抹不去的記憶。我們以為忘記了，其實它還一直停留在那里。而如今的中秋之夜總有人坐在電腦前排遣寂寞、尋找共鳴，很幸運我的網(wǎng)絡(luò)文章也有不少的讀者。坐在電腦前我送走過許多個日暮晨昏，我在這個過程當中也認識了一些朋友，他們通過這樣的平臺慢慢地與我靠近，成為不見面的朋友。有的短暫停留，然后擦肩而過。我很珍惜每一次相遇的機會，在鋼筋水泥的都市叢林中，這樣的相遇總能夠帶給我溫暖。

　　剛剛過去的中秋節(jié)你過得好嗎？與誰共度花好月圓？似乎關(guān)于中秋佳節(jié)的美好記憶我都定格在童年時代，那個時候每到中秋節(jié)父母就會買好月餅和水果，在不富裕的年代能夠吃到與平日不同的飯菜，我覺得是幸福的`。在中秋的傍晚父母會把月餅擺在院子里的小桌上，那個時候的月餅是一筒筒的，不像現(xiàn)在賣的包裝比月餅還貴。工作后我很少再吃月餅了，除了太甜太膩還有更嚴重的是上火，但曾經(jīng)香甜的記憶卻銘記于心。

　　中秋節(jié)是一個表達懷念和愛的節(jié)日，能夠表達的人很幸福，但懷念著的人卻有些孤單。和月亮有關(guān)的歌曲數(shù)不勝數(shù)，與月亮相關(guān)的詩詞不勝枚舉。時間在圓缺當中默默地溜走，而我們的年華也在一天天的老去。我們過著日子忘記了時間，很多往事越來越黯淡，像月光一樣不再奪目。生活在城市里的孩子有些可憐，抬頭可能會看見閃爍的霓虹，月亮在霓虹的映襯之下變得不那么明顯。以至于許多詩詞當中提到與月亮有關(guān)的思緒，現(xiàn)在的孩子已經(jīng)體會不到。但我想我們是不是把月亮有點過度的解讀了，以至于讓我們沉溺在月亮的美麗溫柔當中、沉溺在月亮給我們帶來的片刻安詳之中……

　　從古到今圓月都寄托了太多的感情，每逢佳節(jié)倍思親，那些離家的孩子只要能團聚的還是盡量回家團聚吧！我知道望著圓滿的月亮，想起千里之外的故鄉(xiāng)，心酸就不禁地涌起，但這也是歲月留下的印跡。在異鄉(xiāng)飄泊的游子一個人站在窗前，望著家的方向思念遠方的親人，我明白游子的思鄉(xiāng)之心，因為我也有過類似的經(jīng)歷。路終究是要一個人走，有美好就一定有過眼云煙的那一天，孤獨要一個人撐。也許熬過去了就是天堂，眼淚和委屈都會被遺忘。人生沒有所謂的真正失去，只是經(jīng)過而已。月亮存在的時間比我們久，不是我們擁有它，而是它在關(guān)照著我們。所以所有的經(jīng)歷都會變成經(jīng)驗，用一顆旁觀者的心去看待自己的人生，這樣一切得與失都會變得像是風景。我們都是在不斷前行的人，每一個打拼的生命都值得去喝彩。

　　中秋經(jīng)典美文 篇12

　　輕輕感觸歲月的指尖，不覺悄悄來到了中秋月圓夜。

　　月圓了，心也會圓嗎？

　　也許，我們每個人在中秋來臨的時候，或多或少都會帶著這樣的心情。

　　月圓了，心會圓嗎？

　　是的，也許一年之中，我們經(jīng)歷著生活的種種，每個人都是生活的一道彩光，劃著忽明忽暗的時光線，穿梭來往于生活中的每個角落。有快樂的微笑，有憂傷的情思，還有深邃的目光......唯一不變的，就是那匆匆的背影。

　　因為中秋來臨，不僅是一種歲月的流逝，也是一種人生的變化。

　　一年了，我們生活的每一天，都不是一層不變。因為追逐夢想的腳步聲，依然“咚咚”響亮著。那是歲月的音符，也是心中的向往。

　　可是，中秋來了，我們得到了什么？和新年一樣，一年之計，我們收獲的，我們失去的，都會進行總結(jié)。

　　可是，充實的微笑之后，也會有遺憾的失落。不管是感情，不管是夢想。于是，就會用節(jié)日的快樂來填補，也會用節(jié)日的休整來思量。

　　記得每個中秋來臨，我們會手捧月餅，香茲茲的感受，不是月餅帶來的甜，而是時光留下的回憶。所以，也會在月圓之夜，享受著這種交織的美。

　　不過，我們享受的，不僅僅只是氛圍，還有這種節(jié)日難以抹去的記憶。應(yīng)該說，這種記憶才是永恒的追求。

　　人生里，每天的起起落落，不也是這樣反反復(fù)復(fù)咀嚼著其中的味道嗎？因為中秋到來之際，就會寄語月亮，寄語心中那種無聲的向往。

　　也許，生活中最寶貴的，不是吃著“名牌”的月餅，也不是牽手的共訴相思的情。而是內(nèi)心中那種充滿著渴望的期待。

　　忙碌的每一天，每個人都希望和家人共聚，因為愛，因為親情。所以我們無可選擇的.追逐著每天的夢。這種夢，就是中秋時，月亮灑下的清輝。披星戴月下，我們想象著內(nèi)心的美好。

　　因為世界依然如此，不管節(jié)日來臨，還是節(jié)日過去，都是一樣的繪寫著白天與黑夜的交替。唯有我們?nèi)松�的頻道，變換和閃爍著不一樣的節(jié)目。

　　而這種感覺，也不是每個人都一樣的想，只有心中懷著愛，懷著期待的時候。更加重視這種濃重節(jié)日的氛圍。

　　于是過去，很多文人墨客也會用這種節(jié)日分析生活中的心情。因為他們能夠一觸景就生情，無法與現(xiàn)代快速時代相比。

　　如今，生活高出了很多梯級，因為不是默默面對著一天的變更，更多的精力，早已投入到生活的每一天里。于是，就會產(chǎn)生了很多時代節(jié)日的不同意義。

　　不過，不管怎樣？也不管如何去想？節(jié)日來了就來了，我們要面對著，心里用最真誠的表達去詮釋它。也不管是不是真有心中的那種月亮，我們同樣也要用心去解讀。

　　實實在在的想一想，月圓了，心也會圓嗎？

　　中秋經(jīng)典美文 篇13

　　今夜，注定了你的月亮在北方，注定了我的月亮在南方。

　　今夜，你說你北方的月亮很圓、很亮，照徹山河、輝耀大地、情滿人間……

　　今夜，我的月亮沒有出來，沒有出來，它躲在厚重的雨云背后，似乎是不想看到成都淅淅瀝瀝的中秋，又仿佛是不想聽到成都滴滴答答的秋寒。

　　今夜，在成都，舉頭望見的，盡是灰蒙蒙的云天，盡是窸窸窣窣的秋雨。云天背后的圓月，我看不見它，一點也看不見，它獨自在天庭，行走在烏云之上，超然于思念以外，不再照料成都今夜的纏纏與綿綿。在這樣的雨夜，圓月亦看不見我，不知在云層下面的下面，還有一個孤獨的身影在一次次祝福著你北方的秋月。今夜，成都的秋月獨自躲在陰沉沉的云層后面，它是否也寂寞如我?秋愁如我?孤清如我?

　　今夜，我一個人打著雨傘，行走在成都潮潮濕濕的中秋夜里，桂花的芬芳依然很桂花，月餅的香甜仍舊很月餅，惟有傘沿上悄然滴落的秋雨，點點又滴滴，冷冷還清清，猶如一粒粒情人淚，傷感而迷離。

　　今夜啊今夜，今夜那輪燦爛過李白的月亮，已經(jīng)消逝在唐朝的山山水水間了;今夜那輪撩撥過蘇軾的月亮，已經(jīng)不能再一次讓我們千里共嬋娟;今夜惟有李清照的月亮，還依然那么孤獨與寂寞，還照樣是一種相思、兩處閑愁……

　　這是一個沒有中秋月的中秋夜啊，沒有中秋月的中秋還叫中秋嗎?沒有中秋月的中秋，滿腹的思念又由誰來傳遞?那輪千里共嬋娟的明月，真的是隨蘇軾的遠去而遠去了嗎?

　　今夜，我不知道成都云層上面的中秋月是否還是那樣圓、那樣亮?是否還是嫦娥奔去的那一輪，是否還是吳剛伐桂的那一輪?云層太厚，雨點太冷，秋風太急，成都呵，你什么要用如此的雨云來把中秋月遮掩?你為什么要用如此的陰沉把思念阻攔?成都的所有情事與懷想，在今夜，統(tǒng)統(tǒng)化作云愁雨恨的瑟瑟秋夜、蒙蒙秋風。今夜的夜，沒有邊兒，仿佛如創(chuàng)世紀那樣一種荒蠻、一種凄涼。

　　今夜，你說你北方的`月亮圓似銀盤、亮如白晝，可是，我一點也看不見，我只能看見一街橘紅的路燈，在秋雨中昏暗地閃閃爍爍。它們?yōu)⑾碌奈⒐猓�冷冷地、潮潮地、寂寂地，把人影模模糊糊地悄然拉長，又默然壓短，壓短了又拉長，仿佛拉成了一幅陰冷的鬼影，在長街上悠悠晃晃。在壓短與拉長的反反復(fù)復(fù)中，我獨自打著雨傘，行走在這個沒有中秋月的中秋夜里。

　　我不知道要行走向哪里，我不知道腳下的路是否可以通往你的北方。我只知道你的北方是有長城的北方，是有月壇的北方，是有圓明園和紫禁城的北方啊!你的北方我來過，那是在五月，在一個開滿鮮花的五月。我是悄然地來的，又悄然地離開了。我擔心我的突然造訪會驚擾你的北方，怕你那開滿鮮花的五月會在我是魯莽中突然消失。我默然地來了，又默然地離去，你北方的五月開滿了鮮花，蜂蝶翻飛，沒有了憂傷。

　　如今，那些香艷過你北方的五月的鮮花，已經(jīng)凋謝了，凋謝在我悄然離去之后，凋謝在今年的中秋月升起之前。今夜，此刻，你的北方，是否也金桂飄香，是否也秋菊絢爛?還有你窗外的那輪明月，是否依然是“情人怨遙夜，竟夕起相思”?

　　今夜，你的中秋月在北方，或者在北方以北，又或者在北方以東，總之，它是在一片明澈的秋空里，渾圓又燦然，明晰又爽朗。我猜想，在那輪圓月下，你也在遙望我南方的中秋月，但是，今夜南方的秋空雨云太厚，秋雨太急，你望著的南方的中秋月，依然躲在云層背后，沒有一絲兒月意。

　　今夜，你的北方是那么遙遠，隔著千山，更隔著萬水，還隔著我頭頂無邊無際的厚厚雨云。今夜，我們注定不能在圓月上相聚，注定不能將思念托付給圓月來傳遞。今夜的中秋月，不叫中秋月，不叫中秋月了。

　　是的，今夜，注定是一個人的中秋，注定要在沒有中秋月的夜晚暗自神傷，注定要寫下這些苦澀而傷懷的文字。此刻，我獨自打著雨傘，任昏暗的路燈把我孤清的影子拉長、壓短、再拉長、再壓短、再長長又長長地拉長啊影子……在這樣的境況里，我走過長街，向著那個叫家的地方無言地走去，走在中秋月的虛無與遺忘里……

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