鑿一條心徑美文

　　捷克作家米蘭·昆德拉在《玩笑》中說：“受到烏托邦聲音的誘惑，他們拼命擠進(jìn)天堂的大門，但當(dāng)大門在身后砰然關(guān)上時，他們發(fā)現(xiàn)自己是在地獄里�！边b想生活的時候，它是美的形態(tài)，投身其中，才感覺鋒芒般銳利。

　　置身紅塵，眾生皆忙碌，或為衣食所牽，或為欲望所累，或為擠壓所迫。世俗的營嗡之聲不絕于耳，在這樣的狀態(tài)下，心如浮藻，身如繭縛。我想到了逃離，張望別處的生活，仿佛遠(yuǎn)方閃耀著快樂、自由、幸福與夢想的誘惑之花。我終究沒有逸出塵網(wǎng)。

　　心渴望覓得世外桃源，以為別處的風(fēng)景時時總是綺麗宜人，陌生和距離濾去了塵沙。其實千山萬水中的驚鴻一瞥，浮光掠影的雁過無痕，呈現(xiàn)的都是不真實的美麗。名山秀水中沒有我逗留的位置，心只能帶著驚艷動魄與些許的失落歸來。

　　世外沒有桃源，凈土自在心中。我深知只有在世俗的夾縫中為自己營造一種心境，鑿出一條心徑，為自己的心靈植一路濃蔭，才能逸出塵網(wǎng)，以脈脈的情愫給心靈以欣慰和關(guān)愛，用精神的清泉滌凈心靈的塵埃，在一種美的精神境界中蔓生出無限盎然的情趣和心境。

　　我有機(jī)會去老家小住幾日。房前一片碧波起伏的竹林，林中有黃鸝有布谷有百靈，屋后有良田萬頃。我常在田邊小游，訪一訪稼禾，吹一吹自然的風(fēng)，聽一聽鳥語蟲吟，望一望西天的云，平添一層“悠然見南山”的散淡。我在放牧，放牧一顆疲憊的心；我在賞畫，賞十里田園風(fēng)光。天地有大美而無言，天地之美在風(fēng)景名勝，也在“溪頭薺菜花”。淡中顯味，更是一種不事雕琢的天然至美。天地間大美化為精神的清泉濾凈我的浮躁，使我的心靈變得沉靜。

　　靜心讀書是另一種心境的獲得和擁有。塵囂漸息，案頭小燈晶瑩，手執(zhí)一卷，與書中的智者交談，感受文字的靈性和思想的靈光，如啜香茗，如飲佳釀。我暢飲了屠格涅夫用曼妙的語言之杯承接的自然之美的甘醇，使大自然的一草一木透過我的眼睛映射到我的心靈之上，成了美妙動人的小詩，心為之陶醉。我在紀(jì)伯倫那個開滿真善美花朵的花園里流連，花園的.輕風(fēng)里彌漫著詩的氣息，蜂蝶的翅膀上扇動著動人的音符。讀到王維的《竹里館》：“獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照�！蔽曳路鹆⒃谝环�靜美的圖畫里，竿竿疏篁陪伴著，朗朗明月普照著，詩人彈琴復(fù)長嘯，陶然抒懷，清興無限。此時靜心禪定，摒棄了欲望與雜念，我真正進(jìn)入了詩的境界。

　　董橋說：“身在名利場翻滾，心在荒村聽雨。”“荒村”“煙雨”是中國傳統(tǒng)文化營造的一種詩情畫意的氛圍。淡煙疏柳、一水孤村足以安息一顆在紅塵中翻滾后疲憊的心。這種吟哦山水寄情遣懷的文化源遠(yuǎn)流長，性本愛丘山的陶淵明“采菊東籬下”，陸游心有靈犀，“臥讀陶詩未終卷，又乘細(xì)雨去鋤瓜。”被這種精神文化浸潤的一代又一代人，在紛紛擾擾的塵世鑿出一條心徑，通向塵外的凈土，尋求避苦就樂的人生，在自己的心中創(chuàng)造出一個桃花源來。這是一種心境，一種體驗，亦是一種境界，一種人生。

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