餓死的欲望美文
人們都有欲望， 本能欲望。它產(chǎn)生和發(fā)展于進(jìn)化，是人類生存的需要。正常合理滿足這些欲望能讓人更好地生存下去，所以這些欲望對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)是積極的。例：食欲，性欲，親情，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，自私，報(bào)復(fù)，生理舒適感，合理的放松休息與享受，創(chuàng)造···
人工欲望。人類后天創(chuàng)造出的，多數(shù)是為了享受。而且在未來(lái)很有可能增加。例：抽煙，吸毒，喝酒，愛(ài)情···
高級(jí)欲望。高層次的享受，大部分是精神享受。例：社會(huì)滿足感，虛榮心，自我精神滿足感（從事愛(ài)好比如讀書(shū)打牌聽(tīng)音樂(lè)，成功，被人稱贊而陶醉等）·····
終極欲望。與本能欲望有相似之處。它們的區(qū)別在于終極欲望不是單純?yōu)榱俗陨韨�(gè)體，而本能欲望是自私的，所以又是兩者是矛盾的。它是為了一個(gè)群體（比如家, 城市，省，國(guó)家，洲，世界），或許群體越大這種欲望越偉大。這是許多宗教，圣人名言所宣揚(yáng)與追求的。比如佛教認(rèn)為一切有利于個(gè)體都是惡，一切有利于眾生才是善。
在自然經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的創(chuàng)造與毀滅后，終于完成一個(gè)偉大的杰作——人類，出現(xiàn)了！
人一直被看做是墜落凡間的天使，頭上籠罩著純潔的光環(huán)。然而在光環(huán)與華麗的外表下，在內(nèi)心深處，卻也暗藏著一個(gè)遠(yuǎn)古的記憶。這便是人類的欲望。他被文明的枷鎖所束縛著，但就算幾千年的文明，也無(wú)法完全控制住他。因?yàn)槲拿髦皇怯闷湎笳鳌淖譃樽约赫乙粋�(gè)臺(tái)階下。把他掩飾住，從而自欺其人般的“忘記”他，卻不知他也因文明的發(fā)展，而擁有了更多的形態(tài)，更強(qiáng)的誘惑力。
人類的欲望與動(dòng)物從本質(zhì)上沒(méi)有區(qū)別，只是人類的欲望被文明包裹得更加華麗，使之看不到野蠻。例如我們?cè)谡勅松硐霑r(shí)，說(shuō)到自己是為金錢、權(quán)利、美女而奮斗，便會(huì)有無(wú)數(shù)人向你豎起中指。但如果說(shuō)是為了財(cái)富、事業(yè)、愛(ài)情，則會(huì)被人認(rèn)可，甚至得到尊敬。我們就是生活在這種自我欺騙之中。
我們是為更好的掩飾自己的欲望，而使文明的外衣越來(lái)越華麗，但也越來(lái)越沉重，最終我們的自由也被其束縛住了。而從古到今成為欲望的奴隸的人猶如細(xì)沙，數(shù)不勝數(shù)。
不過(guò)另一方面，人類的欲望也在不斷促進(jìn)著文明的'發(fā)展。因?yàn)槲覀冃枰獫M足更大的欲望，就要編織更多誘人的“謊言”，使這些“謊言”聯(lián)系在一起，用一個(gè)又一個(gè)“謊言”，去補(bǔ)上一個(gè)個(gè)的漏洞，使得我們的文明，更加復(fù)雜、深?yuàn)W、耐人尋味。
人的欲望既是自然賜予我們的財(cái)富，又是毒藥。他既指引我們發(fā)展的方向，也會(huì)把我們拉入物質(zhì)的漩渦。他是真正的天使與惡魔的混血兒，更是我們的追求。
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