【必備】解決方案模板集錦九篇
為了確保事情或工作有效開展，就需要我們事先制定方案，方案是從目的、要求、方式、方法、進度等都部署具體、周密，并有很強可操作性的計劃。那么我們該怎么去寫方案呢？下面是小編為大家整理的解決方案9篇，希望能夠幫助到大家。
解決方案 篇1
系統概述企業電子商務的發展注重在三個方面:電子商務系統、增值服務及asp、內部管理系統;電子商務系統:通過提供有效多樣的交易模式，擴大用戶群、增加交易量。增值服務及asp:提高用戶的忠誠度，同時增加網站的收入。內部管理系統:內部管理系統包括商流管理、物流管理、資金流管理、信息管理及辦公自動化系統，其目的是規范內部流程，提高工作效率。
功能模塊
從目前國內企業的實際情況出發，充分了解各自的特點及需求，吸取市場上現有的成功經驗，主要包含以下功能:
電子商務系統:
b2b電子商務系統:在b2b系統中，最終應實現目錄式交易系統、拍賣式交易系統以及交換式交易系統，業務范圍覆蓋相關產品的采購及銷售。
b2c電子商務系統:b2c系統應包括在線交易、在線支付、配送及個性化客戶服務等功能。
電子商務門戶網站:通過商業聯盟等形式，采用先進的電子化服務技術實現行業的電子商務門戶網站，為用戶提供一站式的全方位服務。
crm系統:crm系統實現以客戶為中心的各種工作流程，同內部后臺系統相互配合，實現以客戶為中心的個性化電子商務及信息系統。
增值服務及asp:
宿主服務(hosting):為用戶提供各種宿主服務，宿主服務的內容包括webhosting及applicationhosting。
b2e服務:b2e是指businesstoemployee。將企業的內部流程通過internet/intranet加以實現,通過b2e實現企業內部的辦公自動化流程，可以縮短系統建設過程，降低維護難度，并有利于不同內部工作系統的有機集成。
在線支付網關:實現會員間的結算服務，實現會員及用戶的在線支付服務
銀行貸款信用擔保:
一項和銀行合作為會員提供的金融服務，與b2b定單系統結合，為銀行和會員提供就b2b交易的貸款擔保。
erp/supplychain:
erp系統、supplychain系統是企業必不可少的生產管理工具，供應鏈應用軟件(supplychainplanningsoftware)能夠智能地管理供應鏈的各種行為。
行業分析報告:
通過b2b、b2c及其它asp系統，積累大量有價值的行業信息數據，用之提供行業咨詢服務，發展中立的行業評估機構。
內部后臺系統:
財務系統:
財務系統包括公司本身的財務系統及與會員和用戶之間的資金往來信息系統。
oa辦公自動化系統:
完成內部管理流程的自動化處理，可以采用b2e的方式。
配送物流信息系統:
配送系統作為主要的物流管理的一部分，可以考慮采用erp的解決方案。
庫存管理系統:
與配送管理信息系統一樣，可以采用erp解決方案。
數據中心:
記錄企業內的各種信息及歷史記錄，然后將這些數據作為系統分析和決策的基矗
決策支持系統:
建立在數據倉庫系統之上的數據分析系統，通過不同角度、為不同對象提供基于數據倉庫的歷史數據分析，并根據事先定義的規則和條件，給出對業務的預測。
系統特點
先進性、開放性、互連性、可擴充性
采用j2ee技術框架構建的電子商務解決方案實現了獨立于系統平臺的分布式應用，具有高度的可移植性、標準化;系統的設計和實現采用各種標準化協議，具有高度的開放性、互聯性和可擴充性，實施方便快捷。
個性化服務
通過多方面的考慮與設計，結合數據挖掘、數據倉庫等商業智能(businessintellegence)技術，提供在當今商業活動中日趨重要的個性化服務。
安全性
通過網絡架構設計、應用架構設計、系統配置、數據庫安全設計等多重手段，保證系統的安全可靠，經受國外著名廠商的安全檢測，無任何危險警告!
解決方案 篇2
許計算機用戶都會有這樣的經歷，在使用電腦過程中敲錯了一個鍵，幾個小時，甚至是幾天的工作成果便會付之東流。就是不出現操作錯誤，也會因為病毒、木馬等軟件的攻擊，使你的電腦出現無緣無故的死機、運行緩慢等癥狀。隨著計算機和網絡的不斷普及，確保系統數據信息安全就顯得尤為重要。在這種情況下，系統軟件數據備份和恢復就成為我們平時日常操作中一個非常重要的措施，本文從系統軟件備份和恢復、常用軟件備份和恢復兩個方面提供了完整的解決方案。
一、Windows XP系統備份/恢復方案
數據備份/恢復：顧名思義，就是將數據以某種方式加以保留，以便在系統遭受破壞或其他特定情況下，重新加以利用的一個過程。概念雖然簡單，但真正實現起來卻是件繁瑣的事情，下文筆者利用windows自帶的備份、恢復工具創建系統還原點，并利用還原點進行系統恢復的一套系統軟件備份/恢復解決方案。
1、創建還原點
使用系統還原的第一步是創建系統還原點，它的作用就像用戶沒病時存錢，一旦生病才需要用錢那樣-“防微杜漸”。
使用前提：為了確保系統還原功能的有效性，安裝Windows XP系統分區不能關閉系統還原功能，但可以調整用于系統還原的磁盤空間。
方法：點擊“控制面板”中的“系統”對話框的“系統還原”標簽項(圖1)，確保“在所有驅動器上關閉系統還原”復選項不被勾選；再確定“可用的驅動器”下的Windows XP分區狀態是否為“監視”；最后點擊“設置”按鈕打開設置對話框(圖2)，根據分區剩余磁盤空間情況拖動滑塊確定“要使用的磁盤空間大小”。
小提示：非系統分區一般情況下是不需要啟動系統還原功能的，為了節約磁盤空間，可以在圖2中勾選“關閉這個驅動器上的“系統還原””選項即可。
創建還原點：第一次創建還原點最好在系統安裝完驅動程序和常用軟件之后，以后可以根據需要不定期地創建還原點。
方法：點擊“開始”→“所有程序”→“附件”→“系統工具”→“系統還原”菜單項，在“系統還原向導”對話框中創建一個還原點，點擊“下一步”按鈕在“還原點描述”中輸入說明信息，點擊“創建”按鈕完成還原點的創建。
小提示：①由于Windows XP安裝驅動程序等軟件的同時會自動創建還原點，所以安裝軟件之后是否創建還原點要視實際情況而定。特別是在安裝不太穩定的共享軟件之前，為了防止萬一，還是先創建還原點比較穩妥。
②在創建系統還原點時務必確保有足夠的磁盤可用空間，否則會導致創建失敗。
2、使用還原點恢復
一旦Windows XP出現了故障，可以利用我們先前創建的還原點使用下面幾種辦法對系統進行恢復。
(1)系統還原法
如果Windows XP出現了故障，但仍可以正常模式啟動。可以使用系統還原法進行恢復。
方法：點擊“開始”→“所有程序”→“附件”→“系統工具” →“系統還原”，打開系統還原向導，然后選擇“恢復我的計算機到一個較早的時間”選項，點擊“下一步”按鈕，在日歷上點擊黑體字顯示的日期選擇系統還原點(圖3)，點擊“下一步”按鈕即可進行系統還原。還原結束后，系統會自動重新啟動，所以執行還原操作時不要運行其它程序，以防文件丟失或還原失敗。
(2)“安全模式”還原法
如果計算機不能正常啟動，可以使用“安全模式”或者其它啟動選項來啟動計算機，在電腦啟動時按下F8鍵，在啟動模式菜單中選擇安全模式，進入安全模式以后就可以像上述系統還原法那樣進行系統還原了。下面列出了Windows XP的高級啟動選項的說明：
基本安全模式：僅使用最基本的系統模塊和驅動程序啟動Windows XP，不加載網絡支持，加載的驅動程序和模塊用于鼠標、監視器、鍵盤、存儲器、基本的視頻和默認的系統服務，在安全模式下也可以啟用啟動日志。
帶網絡連接的安全模式：僅使用基本的系統模塊和驅動程序啟動Windows XP，并且加載了網絡支持，但不支持PCMCIA網絡，帶網絡連接的安全模式也可以啟用啟動日志。
啟用啟動日志模式：生成正在加載的驅動程序和服務的啟動日志文件，該日志文件命名為Ntbtlog.txt，被保存在系統的根目錄下。
啟用VGA模式：使用基本的VGA(視頻)驅動程序啟動Windows XP，如果導致Windows XP不能正常啟動的原因是安裝了新的視頻卡驅動程序，那么使用該模式非常有用，其它的安全模式也只使用基本的視頻驅動程序。
最后一次正確的配置：使用Windows XP在最后一次關機是保存的設置(注冊信息)來啟動Windows XP，僅在配置錯誤時使用，不能解決由于驅動程序或文件破壞或丟失而引起的問題，當用戶選擇“最后一次正確的配置”選項后，則在最后一次正確的配置之后所做的修改和系統配置將丟失。
目錄服務恢復模式：恢復域控制器的活動目錄信息，改選項只用于Windows XP域控制器，不能用于Windows XP Professional或者成員服務器。
調試模式：啟動Windows XP時，通過串行電纜將調試信息發送到另一臺計算機上，以便用戶解決問題。
小提示：雖然系統還原支持在“安全模式”下使用，但是計算機運行在安全模式下，“系統還原”不創建任何還原點。所以當計算機運行在安全模式下時，無法撤銷所執行的還原操作。
(3)還原驅動程序
由于Windows XP在安裝驅動程序時會自動建立還原點，如果你在安裝或者更新了驅動程序后，發現硬件不能正常工作了，可以使用驅動程序的還原功能還原。
方法：在“控制面板”中打開“設備管理器”窗口，選擇你所需恢復的驅動程序硬件名稱，單擊鼠標右鍵打開“屬性”窗口，選中“驅動程序”標簽項(圖4)，然后點擊“返回驅動程序”按鈕按提示操作即可。
解決方案 篇3
德性(sittlichkeit)是康德道德哲學的核心概念之一，但在其著作中，康德并沒有像對其他重要概念那樣，直接地作出一個清晰的正面的定義。在不同的語境中，康德強調了它的不同方面；它是至善的第一要素，是被道德法則所決定的意志，是幸福的配享之條件，等等。但其具體內涵雖然被領會，但卻未被澄清，而后者是康德批判哲學所一貫要求的。本文將深入考察德性及其相關概念的具體含義與細微區別，并揭示康德德性概念的兩層含義，及其與康德道德哲學的整體結構(規范倫理學與德性動力學)的對應關系。
一、德性(Sittlichkeit)與德行(Tugend)
闡述康德的德性概念時，有兩個相似的概念必須小心地加以區分：一是德性，一是德行。在漢語的語境中，這兩個概念并沒有認真地區分，它們的關系太密切了，兩者的發音也基本相同。苗力田先生在《道德形而上學的原理》之序言《德性就是力量》中，就把引用的兩句康德的名言“德性是戰斗的道德意向(Tugend，d.i.moralische Gesinnung imKampfe.)”中之Tugend就被翻譯成“德性”，當然，由于這對概念之間的密切關系，在很多情況下完全可以互用，也并未對理解康德的德性理論造成大的障礙。
康德的這兩個概念是有著細微區別的，德行(Tugend)指是“戰斗中的道德意向”，或者簡單地說，“一種道德力量”，它是在具體的行動中體現出來的可以被觀察到的東西。在《實踐理性批判》中，康德也頻頻提及德行概念，除了在論及斯多亞派與伊壁鳩魯派的德行概念時，作出了一個類似定義的表述：“使人類有責任遵守道德律的那種意向就是：出于義務，而不是出于自愿的好感，也不是出于哪怕不用命令而自發樂意地從事的努力，而遵守道德律，而人一向都能夠處于其中的那種道德狀態就是德行，也就是在奮斗中的道德意向，而不是自以為具有了意志意向的某種完全的純潔性時的神圣性。”這一論述對“德行”概念從多方面進行了規定：出于義務而遵守道德律，在抗拒感性誘惑與逼迫的奮斗中的道德意向，就是“德行”；“德行”與“神圣性”是相對的概念。它還規定了德行作為“奮斗中的道德意向”，包含著“出于義務而遵守道德律”與抗拒感性的誘惑與逼迫兩層含義。在另一個相關論述中，這兩層含義以更清晰的方式表達出來：
Tugend ist die St?rke der Maxime des menschenin Befolgung seiner Pflicht.
“德性就是人在遵循自己的義務時的準則的力量。……，它不就單是一種自我強制(因為那樣的話，一種自然偏好就可能力圖強制另一種自然偏好)，而且是一種依據一個內在自由原則，因而通過義務的純然表象依據義務的形式法則的強制”。從漢德對照我們可以看到，現行漢譯并未嚴格遵守德語在“德行”與“德性”之間的區分，有時會將Tugend翻譯為“德性”而非“德性”。因此，為了論述中的統一性，本文以德語的概念為準，這兩個概念之間有著細微的差別，如康德所說：“德語有幸擁有一些不使這些差別遭到忽視的表達方式”；在這兩個概念中，這一優點就體現出來；在這一經典論述中，“德行”(Tugend)概念所包含的兩層含義非常清晰地表達出來：(遵守出自義務的)準則與力量。
與此相似，對“德性”的論述中也可以分析出兩個要素。在很多時候，“德性”概念是與“法則”概念一起論述的，如：德性法則；最接近于對德性作出定義的論述是：“人類(按照我們的一切洞見也包括任何有理性的被造物)所立足的德性層次就是對道德律的敬重。”該論述包含了兩個要素：道德律與敬重，而人類所立足的“德性”層次就是“對道德律的敬重”，并使道德律排除其他的經驗性根據，獨自成為意志的動因(Bewegungsgrund)。
這樣，我們就可以澄清兩個重要概念的具體的內涵了。德行概念包含著兩個要點：準則與力量，意味著“出于義務而遵守道德律”與抗拒感性的誘惑與逼迫(奮斗)，它是道德法則支配下的行動，因而“德行”一詞是非常恰當的；“德性”則包含道德律與敬重兩個要點，意味著把握理性中的法則并因敬重而使法則成為意志的唯一動因，因而德性更多地體現為一種精神品質(對道德法則的認識與敬重)，卻并不一定能付諸行動；因而，這兩個概念的的關系是：“德性”是決定了意志是否是善良的意志的唯一因素，并決定一個行為是否可稱之為“德行”。從道德心理學的過程來分析，對法則的認識及對法則的敬重使法則單獨地成為意志的動因，此階段主要包含“德性”的要素；從遵循法則的準則出發，奮力(奮斗，Kampf)地排斥感性因素的誘惑與逼迫，出乎道德法則而行動，主要包含著“德行”的要素。因此德性在前，德行在后；德性是內在的，德行是外在的；德性是動因(與動機)，德行是行為；有“德性”者傾向于有“德行”，但不必然有“德行”，有“德行”者如其行為配稱之為“德行”而非偶然的僅僅是合法行為的話，其行為中背后必有“德性”；借用一對中國道家哲學的概念來理解，“德性”是“道”，而“德行”是“德”。
康德強調“德行”概念的作為行動的特征，是有據可尋的：“對一個純粹實踐理性的這種能力的意識如何能夠通過行動(德行)而產生出戰勝自己的愛好的意識，……，這樣就產生了對自己的狀態的一種消極的愉悅，即滿足，它在其根源上就是對自己人格的滿足。”在這一論述中，行動即德行，表明了德行概念所強調的行動意義；而且康德還強調了，這種對自己的狀態的“消極的愉悅”，必須要在“行動(德性)而產生出戰勝自己的愛好的意識”，才能夠獲得，如俗語所說：德行就是自身的回報。如果說這里只強調的德行的行動意義，那么在另一處，康德更為明確地將兩個概念區分開來，“道德律是神圣的，并要求德性的神圣性，雖然人所能夠達到的一切首先完善性永遠只是德行，即出于對法則的敬重的合乎法則的意向，因而是對于違禁、至少是不正派、亦即在遵守法則上混雜進許多不純正的(非道德的)動因這樣一種不斷的偏好的意識，”，因此，德性與德行的細微的區別更清楚地顯現出來：前者指的是對純粹德性法則的完全符合，它要求“神圣性”；而后者則是在與自己的偏離德性法則的其他動因作斗爭中展現出來的行動，但它始終“只是德行”；德性強調的是它作為的意向的方面，而德行強調的是它作為行動(Tat)的方面。
但是，盡管有這樣的細微差別，在大部分語境中，如果用德性概念翻譯Tugend在理解上不會構成障礙，因為真正的Tugend背后總是會有Sittlich-keit作為它的基礎的；相反則不然，Sittlichkeit作為對法則的認知與敬重可能一直使意志保持為善良意志，但并不一定都能付諸感性現實，成為德性行動(德行)，雖然在敬重中隱藏著激勵人們為著遵循出乎義務的準則而進行斗爭的那個力量，但它仍然不應被翻譯為“德行”。
二、德性理論的兩個層次：法則(規范)與動機
如上所述，通過對德性與德行這兩個具有親緣關系的概念進行分析，我們可以發現兩者的一些共同特征。“德行”與“德性”均包含一個實際上非常相似的要素：“出乎義務的準則”與“道德法則”；兩者包含的另兩個相似要素雖然有不同之處，卻有著潛在的密切聯系：力量與敬重，前者是在奮力遵循自己的合乎義務的準則時體現出來的力量，后者是在面對道德法則時產生的情感。道德哲學中存在一個雖然很少明確提出但卻非常關鍵的問題：遵循義務的力量從哪里來，為什么有些人有，有些人沒有?即使同一個人，也是有時遵守，有時違反?正是這兩個概念之間的聯系，潛藏著解決這一德性動力學問題的某種線索。
以上的分析所得出的兩個要素對我們深入分析道德哲學的根本問題有深刻的啟發：法則(或出乎義務的準則)與力量(或者
敬重的情感)，它們分別對應了道德哲學的兩個重要問題：知識與行動。傳統中國哲學思想把目光聚集在道德問題上，貢獻了許多重要的概念與學說。對本文要討論的問題來說，具有參考意義的是傳統的“知行學說”。中國哲學提出了關于知行問題許多重要的思想，如“知行合一”，“行可兼知”，“知難行易”，等等；這里不準備討論這些學說的具體問題，僅僅是注意這一對概念的提法給人帶來的啟示。
“知與行”這一提法建立在把道德問題區分為兩個層次的基礎之上：知識問題與行為問題，換句話說，是認識問題與動力問題；知識問題要回答的是：我應該做什么；行為問題要回答的是動力問題：為什么我要做那些應該做的?在日常的道德經驗中，我們也可以清晰地辨別出這兩個層次：首先我們要知道什么樣的行為是正確的；其次要有動力推動我們去做出正確的行為。倫理學通常只討論前一個問題，很少關注后一問題，事實上僅僅第一個問題的解決通常是無力的，因為人們會在心中問道：我知道什么是正確的，可我為什么要去做它呢?事實情況是：我們常常不去做那些我知道應該做的事情，相反，常常做那些我知道不應該做的；以致于人們諷刺道德說教者說：要按照我說的方式去行動，不要按照我做的方式去行動。從道德心理學的角度來看，人們很少會把這個想法說出來，因為說出來對自己的道德形象是不利的.：人們通常愿意讓別人認為自己是由于無知才犯下了錯誤，這樣稍微可原諒一些，尤其是在漢語文化中，這種觀念影響更加深刻，如：不知者不罪，無知者無畏；相反，值得注意的是，人們通常不愿意讓別人知道自己在選擇了錯誤的做法的時候，實際上是知道什么是正確的。
當然，德性動力學的問題之被掩蓋，還有其他的更深刻的原因。在各文明民族的古典時代，人們對人性尚有天真的認識，懷有普遍的信心與希望。睿智的蘇格拉底，也認為只要人們知道了什么是正確的，就會自然而然地去這樣做，因為無人有意為惡；“美德就是知識”，明了善惡的人就會自然而然地行善，然而動力從何而來?蘇格拉底老人并沒有解釋清楚這一問題，也許是他體驗到的對義務的“敬重”如此之有力量，以致于他認為道德動力根本不是個問題。不論是蘇格拉底、亞里士多德，還是斯多亞派與伊壁鳩魯派，都未曾有深度地指出人性中惡的可能性及其對于道德生活的決定性意義，他們天真地認為，道德與幸福本質上是統一的，人們一旦認識到這一點，就會踐行德性的。
基督教發源于一個歷經苦難的民族，并成就于羅馬世界之下層民眾之選擇，對人性所稟有的惡與人世的苦難有著深刻的認識：幸福與德性(在此世)非但不統一，反而實際上是極端對立的，因而“財主進天國是難的”，“駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢!”《圣經·新約·馬太福音》19章。但德行與幸福在宗教中的另一種統一，虔誠的有德之人(義人)會在天國獲得永福，這意味著幸福可能以另一方式成為德行的獎賞，而德行，作為獲得幸福的手段，與幸福這一目的達到統一；此世的拒絕幸福，為的是天堂的永福；因此，基督教道德學說以這種方式解決了德性的動力問題：踐行德行，因為永福作為獎賞；幸福作為感性的他律的動機被偷運進信仰與德行之中，使得信仰與德性本身變得不再純潔，失去了自身的獨立的價值。
文藝復興與啟蒙運動之后的人文主義與經驗主義卻又站在另一個極端的立場之上去了，他們像徹底的伊壁鳩魯主義者，聲稱幸福就是道德的目的與標準，甚至快樂就是幸福，創造更多快樂總量的行為就是更道德的行為，并為此創造了計算快樂的種種方法(如哈奇遜)。雖然這種立場是可以理解的，是對中世紀的基督教敵視幸福壓抑人性的反動，但它仍然沒有能夠真正解決何為道德以及道德與幸福的關系問題。
解決方案 篇4
3月份已經扣繳
第三題，若離職當月未能干滿月。
第一題和第二題社保繳納是當月新增，3月15日辦理減員。及時辦理增減員能有效控制，4月才能停保
如果公司不想給當月離職的職工交社保，停保下月。
不知道社保中心是不是都是這樣，24號之前需辦理減員，停保5月繳納社保的，3月25日離職，建議咨詢當地社保中心或者撥打12333咨詢，社保繳納部分由員工本人承擔，但最主要還是公司部門領導做好離職流程，要提前和員工協商，只能停保4月，也就是說你15-24號之間辦理社保是新增4月繳納社保的，提前1個月申請離職。
解決方案 篇5
在汽車配件生產企業配件的生產經營活動過程中，從物料的采購到生產資料的加工，以及產品的最終銷售，是吸納汽車配件生產企業生產的轉化和物資的流動，這一過程中，庫存管理運作的效率直接關系到汽車配件生產企業的經濟效益的實現和提高。乾坤汽車配件生產企業配件庫存解決方案，根據汽車配件生產企業具體要求，幫助汽車配件生產企業處理日常生產經營活動中的進銷存業務，解決賬目管理混亂，庫存不準，信息反饋不及時等問題。
汽車庫存管理軟件使一款集采購、銷售、倉存、核算、成本管理等功能于一體的典型的數據應用信息系統，為汽車配件生產企業配件生產提供采購、銷售、庫存、訂單、成本、往來賬款、業務員、統計查詢等的管理，為汽車配件生產企業合理配置資源、監控物流動向、保證生產活動供給、提高周轉效率、降低成本，創造經濟效益。汽車配件生產企業的信息化管理是一個漸變過程，不可能一蹴而就，首先要進行市場需求的詳細分析。
二、汽車庫存管理軟件解決方案需求分析
降低成本是汽車配件生產企業在競爭日益激烈的市場上獲得或者提高效益的關鍵之一。無論是生產型汽車配件生產企業的采購、銷售、庫存等方面的管理，以及生產、物流過程的有效控制和跟蹤，還是經銷商扁平化的渠道的趨勢，都對汽車配件生產企業庫存管理軟件開發功能的提升有更為迫切的需求，所以要求汽車配件庫存管理軟件公司在庫存管理軟件管理系統開發上投入更多的注意力。對于汽車配件生產企業配件庫存解決方案的成功實施可以幫助汽車配件生產企業有計劃的實施采購，減少盲目采購，降低采購中的成本，同時能夠最大限度地減少資金占用，提高資金周轉運用，從而提升市場競爭力。
目前，大多中小型汽車配件生產企業或零售商為了提高管理效率，都會使用各種汽車配件生產企業庫存管理軟件，但是目前市場上庫存管理軟件公司開發的汽車配件生產企業庫存管理軟件一般只是幫助汽車配件生產企業營運賬款，且是安裝在PC端，并不能實時地反映當前銷售、庫存的信息。汽車配件生產企業難以準確實時獲取店商、倉庫的庫存信息，使得生產、采購、加工等部門的生產那變得時分被動，只能依賴于訂單信息，整個汽車配件庫存管理軟件管理過程通過人為錄入數據又易出錯，大大影響了運營效率，因此市場對汽車配件生產企業庫存管理軟件開發的要求是盡快實現系統化、數字化、信息化。乾坤通過研究市場上汽車配件生產企業生產和渠道分銷商的實際管理經驗，以及汽車配件生產企業配件進銷存管理系統市場，研討加強實時性汽車配件生產企業物料、產品出入庫信息管理的庫存管理軟件解決方案。
三、庫存管理軟件解決方案實施評估
萬事開頭難，汽車配件生產企業的進銷存管理的系統化、信息化的實現第一步要解決的就是詳細的決策評估，這是真正實施進銷存的一個難點。首先決策衡量時，需要理性思考，確定沒有偏見或者其他阻礙我們的思考，然后我們主要聚焦于三方面：緊急事件的分析，平衡選項，正確實用信息。乾坤科技有限公司通過對庫存管理軟件開發和實施項目的研究，為需要的汽車配件生產企業提供決策評估思路：
首先，可行性分析。對汽車庫存管理軟件解決方案進行整體評估，對其進行技術、經濟、運營方面可行性的分析。對即將采用的庫存管理軟件的技術進行評估；對系統建設、實施、運營、維護費用的估算，對庫存管理軟件解決方案實施后能產生的經濟效益實施評估；最后也是決策中最重要的一點，即系統實施對汽車配件生產企業集團的影響，綜合考慮汽車配件生產企業自身產品的特點、人員、設備、環境是否適合系統方案的實施。
其次，決策對汽車庫存管理軟件影響力的預估。重大決策對庫存管理軟件解決方案會有很大的沖擊力，可能會影響到項目方案的整體更改；而小決策就只會對有限的人力或物力產生影響。所以，為了庫存管理軟件項目的實施的順暢，首先，要對項目進行整體決策評估，對決策重要性進行有效預估。
解決方案 篇6
一、軟件方面
1．病毒
① “沖擊波”病毒發作時還會提示系統將在60秒后自動啟動。
②木馬程序從遠程控制你計算機的一切活動，包括讓你的計算機重新啟動。
【解決方法】清除病毒，木馬，或重裝系統。
2．系統文件損壞
系統文件被破壞，如Win2K下的KERNEL32.DLL，Win98 FONTS目錄下面的字體等系統運行時基本的文件被破壞，系統在啟動時會因此無法完成初始化而強迫重新啟動。
【解決方法】覆蓋安裝或重新安裝。
3．定時軟件或計劃任務軟件起作用
如果你在“計劃任務欄”里設置了重新啟動或加載某些工作程序時，當定時時刻到來時，計算機也會再次啟動。
【解決方法】對于這種情況，我們可以打開“啟動”項，檢查里面有沒有自己不熟悉的執行文件或其他定時工作程序，將其屏蔽后再開機檢查。當然，我們也可以在“運行”里面直接輸入“Msconfig”命令選擇啟動項。
二、硬件方面
1．機箱電源功率不足、直流輸出不純、動態反應遲鈍。
用戶或裝機商往往不重視電源，采用價格便宜的電源，因此是引起系統自動重啟的最大嫌疑之一。
①電源輸出功率不足，當運行大型的3D游戲等占用CPU資源較大的軟件時，CPU需要大功率供電時，電源功率不夠而超載引起電源保護，停止輸出。電源停止輸出后，負載減輕，此時電源再次啟動。由于保護/恢復的時間很短，所以給我們的表現就是主機自動重啟。
②電源直流輸出不純，數字電路要求純直流供電，當電源的直流輸出中諧波含量過大，就會導致數字電路工作出錯，表現是經常性的死機或重啟。
③CPU的工作負載是動態的，對電流的要求也是動態的，而且要求動態反應速度迅速。有些品質差的電源動態反應時間長，也會導致經常性的死機或重啟。
④更新設備（高端顯卡/大硬盤/視頻卡），增加設備（刻錄機/硬盤）后，功率超出原配電源的額定輸出功率，就會導致經常性的死機或重啟。
【解決方法】現換高質量大功率計算機電源。
2．內存熱穩定性不良、芯片損壞或者設置錯誤
內存出現問題導致系統重啟的幾率相對較大。
①內存熱穩定性不良，開機可以正常工作，當內存溫度升高到一定溫度，就不能正常工作，導致死機或重啟。
②內存芯片輕微損壞時，開機可以通過自檢（設置快速啟動不全面檢測內存），也可以進入正常的桌面進行正常操作，當運行一些I/O吞吐量大的軟件（媒體播放、游戲、平面/3D繪圖）時就會重啟或死機。
【解決方法】更換內存。
③把內存的CAS值設置得太小也會導致內存不穩定，造成系統自動重啟。一般最好采用BIOS的缺省設置，不要自己改動。
3．CPU的溫度過高或者緩存損壞
①CPU溫度過高常常會引起保護性自動重啟。溫度過高的原因基本是由于機箱、CPU散熱不良，CPU散熱不良的原因有：散熱器的材質導熱率低，散熱器與CPU接觸面之間有異物（多為質保帖），風扇轉速低，風扇和散熱器積塵太多等等。還有P2/P3主板CPU下面的測溫探頭損壞或P4 CPU內部的測溫電路損壞，主板上的BIOS有BUG在某一特殊條件下測溫不準，CMOS中設置的CPU保護溫度過低等等也會引起保護性重啟。
②CPU內部的一、二級緩存損壞是CPU常見的故障。損壞程度輕的，還是可以啟動，可以進入正常的桌面進行正常操作，當運行一些I/O吞吐量大的軟件（媒體播放、游戲、平面/3D繪圖）時就會重啟或死機。
解決辦法：在CMOS中屏蔽二級緩存（L2）或一級緩存（L1），或更換CPU排除。
4．AGP顯卡、PCI卡（網卡、貓）引起的自動重啟
①外接卡做工不標準或品質不良，引發AGP/PCI總線的RESET信號誤動作導致系統重啟。
②還有顯卡、網卡松動引起系統重啟的事例。
5. 并口、串口、USB接口接入有故障或不兼容的外部設備時自動重啟
①外設有故障或不兼容，比如打印機的并口損壞，某一腳對地短路，USB設備損壞對地短路，針腳定義、信號電平不兼容等等。
②熱插拔外部設備時，抖動過大，引起信號或電源瞬間短路。
6．光驅內部電路或芯片損壞
光驅損壞，大部分表現是不能讀盤/刻盤。也有因為內部電路或芯片損壞導致主機在工作過程中突然重啟。光驅本身的設計不良，FireWare有Bug。也會在讀取光盤時引起重啟。
7．機箱前面板RESET開關問題
機箱前面板RESET鍵實際是一個常開開關，主板上的RESET信號是+5V電平信號，連接到RESET開關。當開關閉合的瞬間，+5V電平對地導通，信號電平降為0V，觸發系統復位重啟，RESET開關回到常開位置，此時RESET信號恢復到+5V電平。如果RESET鍵損壞，開關始終處于閉合位置，RESET信號一直是0V，系統就無法加電自檢。當RESET開關彈性減弱，按鈕按下去不易彈起時，就會出現開關稍有振動就易于閉合,從而導致系統復位重啟。還有機箱內的RESET開關引線短路，導致主機自動重啟。
【解決方法】更換RESET開關。
8. 主板故障
主板導致自動重啟的事例很少見。一般是與RESET相關的電路有故障；插座、插槽有虛焊，接觸不良；個別芯片、電容等元件損害。
解決方案 篇7
系統啟動后，彈出如下之類對話框的：
這往往是殺毒留下的后遺癥。
參考解決方案如下：
1、運行“msconfig”，把啟動項里相關的項前面的鉤都去掉！
2、按照啟動項里提示，找到該目錄，刪除那個文件。
3、清空IE臨時緩存和系統臨時緩存。
4、運行”regedit“，找到如下分支：
HKEY_LOCAL_MACHINESOFTWAREMicrosoftWindowsCurrentVersionpoliciesExplorerRun
HKEY_LOCAL_MACHINESOFTWAREMicrosoftShared ToolsMSConfigstartupreg
刪除與其名字相關的條目
重新啟動電腦，如果問題還沒得到解決，
那么就運行”regedit“
編輯--查找--輸入出錯模塊的名稱，找的項全部刪除之就好了！
解決方案 篇8
我的女友是一個詭計多端的家伙。我苦苦地追了她一年多，她始終在愛與不愛之間徘徊。我的關心和愛護，她每次都照單全收，但就是不肯把關系明確，存心吊我的胃口。我心里很矛盾：繼續追吧，對方是一根難啃的骨頭；她吧，又極不甘心，因為她確實是我夢寐以求的對象。
正當我處于迷茫之中的時候，在外地工作的大哥回來探親了。大哥見我整天愁悶苦臉的，問我何故。我便把實情對大哥說了。沒想到大哥聽了爽朗一笑：“這其實是一個極容易解決的問題呀！”我忙問：“怎么解決？”大哥說：“只要你痛下決心冷淡她一回，你很快就可以知道她究竟愛不愛你。如果她忍受不了你的冷淡——她可能會主動向你伸出橄欖枝，也可能會千方百計找借口對你發脾氣——這都是愛你表現。如果她對你的冷淡無動于衷，那你不如趁早死心。”
想想大哥說得也有道理。于是斗膽按照大哥的主意一試，不再約她出去，她來電話也懶得接聽。果然，不出一個星期，女友就主動找上門來了。女友一見面就質問我：“這幾天干嗎不來找我？”我翹著二郎腿反問：“我為什么要來找你？”女友以前還從未從我這兒領教過這種說話的口氣，頓時心里亂了方寸：“你……怎么了嘛？”我說：我沒怎么，只是現在想通了，不想再折騰自己！”女友一向聰明過人，自然很容易明白我話里的意思。她顯然意識到了問題的嚴重性，馬上溫情脈脈地走近我：“我有什么不對你跟我說嘛，不要生氣好不好？”我一把抱住女友猛吻，女友絲毫沒有反抗。
我把的喜訊告訴大哥時，大哥避開大嫂悄悄地對我說：“你大嫂當初也是這樣，總在我面前趾高氣揚。后來我不再理睬她，她反而主動來追我。”
解決方案 篇9
方法1：切記游戲壓縮包下完解壓后生成的游戲文件不能保存在中文目錄下，推薦直接把游戲文件夾(解壓后直接生成的英文文件夾)剪切后粘貼到你放游戲的盤里。
方法2：打開游戲目錄下的文件夾nativePC/movie 此文件夾里面有幾個視頻文件，隨便右擊一個選擇使用Madia Player 播放，進入界面后看有沒有要更新的Player解碼器，有就馬上更新，更新完后視頻能正常播放就可以了，一般進入游戲后出現黑屏就是由于Player解碼器版本太低無法播放開場等一些視頻所導致。
方法3：解決游戲中常出現比如說內存不能為XXX二導致游戲崩潰的情況，在這里我只發現要是調成窗口化后我就能一路玩到底，全屏模式就會經常遇到，不知道是低配玩家的悲哀還是因為游戲PC版剛出來所沒解決的BUG。
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