《誡子書》初中語文教學設計

時間：2023-04-19 16:55:59 教學設計我要投稿

《誡子書》初中語文教學設計推薦度：
相關推薦

《誡子書》初中語文教學設計

　　作為一名默默奉獻的教育工作者，通常會被要求編寫教學設計，借助教學設計可以更好地組織教學活動。怎樣寫教學設計才更能起到其作用呢？下面是小編收集整理的《誡子書》初中語文教學設計，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《誡子書》初中語文教學設計

《誡子書》初中語文教學設計1

　　學習目標

　　1.積累文言詞匯。

　　2.理解文章內容。

　　3.體會作者情感，把握文章主旨。

　　4.賞析精彩妙語，積累名言警句。

　　5.聆聽先哲教導，汲取精神養料。

　　教學過程

　　一、新課導入

　　“丞相名垂汗簡青，書臺猶在誰復登”“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”“漢賊明大義，赤心貫蒼穹”……千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已。他更以淡泊明志、寧靜致遠的高風亮節言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進他的《誡子書》，聆聽他對后人的諄諄教誨。

　　1.請給下面加點的字注音。

　　夫君子之行(fú)淫慢則不能勵精(yín)

　　遂成枯落(suì)

　　2.作者簡介

　　諸葛亮(181—234)，字孔明，瑯琊陽都(今山東沂南南)人。三國時期蜀漢著名的政治家、軍事家。曾隱居隆中，后來任蜀國丞相。死后被追謚為“忠武侯”，后世常尊稱其“武侯”“諸葛武侯”。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁，死而后已”，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

　　《誡子書》是諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的一封家書，是后世歷代學子修身立志的名篇。文短意長，言簡意賅。概括了做人治學的經驗，勸勉兒子勤學立志，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁，寄予了諸葛亮希望后代志存高遠的厚望。

　　(一)整體感知

　　1.多種形式朗讀課文，注意讀準字音和節奏。

　　【交流點撥】

　　提示：

　　(1)讀時要字正腔圓�！白终本褪亲忠魷蚀_，“腔圓”就是發音飽滿。

　　(2)處理好停頓，控制節奏。

　　(3)把握重讀和輕讀。

　　(4)注意語速語調，做到聲韻和諧，抑揚頓挫。

　　夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!

　　2.教師強化解讀文意的方法，由學生討論交流解決文言字詞。

　　【交流點撥】

　　由“單”變“雙”(即將單音節詞變為雙音節詞語)。如：靜——寧靜，儉——勤儉，學——學習。

　　3.學生自由朗讀課文，結合注釋理解其他章節的意思，將不懂之處圈出來。

　　(二)疏通文意

　　1.理解下列詞語的含義。

　　(1)夫君子之行(品德高尚的人)

　　(2)非淡泊無以明志(內心恬淡，不熱衷名利)(使志向堅定、明確)

　　(3)非寧靜無以致遠(實現遠大目標)

　　(4)淫慢則不能勵精(放縱怠忽)(振奮精神)

　　(5)險躁則不能治性(性情輕薄浮躁)(修養性情)

　　(6)年與時馳(逝去)

　　(7)意與日去(日子，歲月)

　　(8)遂成枯落(于是，就)(凋落，衰殘。比喻人年老志衰，沒有用處)

　　(9)多不接世(接觸社會，有“用世”的意思)

　　(10)悲守窮廬(窮困潦倒之人所住的陋室)

　　2.詞類活用

　　非學無以廣才(形容詞作動詞，增長)

　　3.古今異義

　　(1)靜以修身(古義：修養身心；今義：衣服顯示出穿著人的線條)

　　(2)夫君子之行(古義：操守，品行；今義：行走)

　　(3)意與日去(古義：日子，歲月；今義：太陽)

　　4.重點句子的翻譯。

　　(1)夫君子之行，靜以修身，儉以養德。

　　【交流點撥】

　　有道德修養的人，摒除雜念干擾提高自己的修養，勤儉節約努力培養自己的品德。

　　(2)非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

　　【交流點撥】

　　不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能實現遠大理想。

　　(3)淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。

　　【交流點撥】

　　放縱怠忽就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養性情。

　　(三)深層探究

　　1.諸葛亮寫這封家信的用意是什么?

　　【交流點撥】

　　告誡兒子要注意修身養性，生活節儉，以此來培養自己的品德，表達了他希望后代志存高遠的厚望。

　　2.作者抓住一個“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件?

　　【交流點撥】

　　淡泊：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠；立志：非學無以廣才，非志無以成學；惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!

　　(四)誦讀積累

　　學生再次放聲朗讀課文，圈畫自己喜歡的句子，并結合自己的`體驗送給大家一句你最喜歡的話。

　　【交流點撥】

　　茍利國家，不求富貴(《禮記》)；不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤(陶淵明)；水能性淡為吾友，竹解心虛即我師(白居易)；心閑天地本來寬(陸游)；古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志(蘇軾)；長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海(李白)；安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏；窮且益堅，不墜青云之志(王勃)；志當存高遠(諸葛亮)；志士惜日短，愁人知夜長(傅玄)；浪費時間是一樁大罪過(盧梭)；時間有三種步伐，未來的時間踟躕接近，現在的時間似矢飛去，過去的時間永遠靜止(席勒)。

　　四、板書設計

　　治學

　　誡子書修身

　　惜時

　　五、拓展延伸

　　中國人歷來崇尚、重視家教，除了諸葛亮的《誡子書》，還有《曾國藩家書》《毛澤東家書》《傅雷家書》，都體現了家教的魅力，希望大家找到有關的書籍閱讀。

《誡子書》初中語文教學設計2

　　教學目標：

　　1.知識與能力：正確而有感情地朗讀文章，理解內容，感悟主旨，熟讀成誦。

　　2.過程與方法：借助工具書譯文，在誦讀中品味。

　　3.情感態度與價值觀：感受古人的教誨，指導自己的言行。

　　重點與難點：

　　誦讀，感悟。

　　課時安排：

　　一課時

　　教學過程：

　　一、課前準備：

　　屏幕呈現“走進國學經典感受古文魅力”，背景音樂《高山流水》。

　　二、上課環節：

　�。ㄒ唬毓手�，導入新課

　　同學們，進入初中以來，我們已經學了《<論語>十二章》，其中闡述學習和思考密不可分的關系的是？求學應該謙虛，正如？論述君子對富貴的正確態度的是？

　　同學們都能異口同聲地回答，看來大家學得都不錯。今天，我們一起來閱讀《誡子書》。（板書課題、作者）

　　（二）文章朗讀我投入

　　1.自讀文章：要求讀準字音。

　　2.選讀文章：選一生讀，另一生點評后再讀，其他生點評。

　　3.聽讀文章：（錄音）注意劃分節奏。

　　4.跟讀文章：（視頻）注意語氣語調。

　　5.薦讀文章：推薦男女生各一名來朗讀后點評。

　　6.齊讀文章：師生共讀。

　　（三）作者資料我清楚

　　1.生先說說自己知道的諸葛亮。（電視劇《三國演義》）

　　2.師呈現：諸葛亮（181—234），三國時期政治家、軍事家。字孔明，瑯邪陽都（今山東沂南）人。早年避亂于荊州，隱居隴畝，時稱“臥龍”。劉備三顧茅廬，他提出聯合孫權抗擊曹操統一全國的建議。此后成為劉備的`主要謀士。劉備稱帝后，任為丞相。劉禪繼位，被封為武鄉候，領益州牧，主持朝政。后期志在北伐，頻年出征，與曹魏交戰，最后因病卒于五丈原。有《諸葛亮集》。我們稱頌諸葛亮，除了歷史上的豐功偉績，主要還由于他具有高尚的品行，道德文章，高風亮節，為后世楷模。

　�。ㄋ模┳髌芬鈭D我知道

　　1.生答。

　　解題：“誡子書”是告誡兒子的信。那么諸葛亮的兒子是？作者要告誡兒子什么呢？（學生回答過程中穿插相關語句的翻譯）

　　這是一千多年前，作者對兒子的告誡，那我們現在讀來還有意義嗎？請談談你的閱讀感受。

　　在諸葛亮的告誡下，諸葛瞻后來成為了怎樣一個人呢？請看——

　　諸葛瞻（227年7月—263年11月），字思遠，諸葛亮之子，蜀漢大臣。精通書法繪畫，記憶力強，才思敏捷，是三國時期屈指可數的人才。自幼受到家教的陶冶，品學兼優，深得蜀人喜愛。后鄧艾伐蜀，他與長子諸葛尚率軍迎戰，戰敗以身殉國。他死得十分壯烈，實踐了儒家“文死諫，武死戰”的格言，成就為一個忠烈人物。

　　2.師呈現：

　　《誡子書》是諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書，從行（做人）和學（學習）兩方面來告誡兒子，著重圍繞一個“靜”字加以論述，同時把失敗歸結為一個“躁”字，對比鮮明�？梢钥闯鲋T葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。全文通過智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得非常深切，成為后世歷代學子修身立志的名篇。

　　（五）經典文章我背誦

　　如此經典，怎能不誦？生課堂誦讀：自由誦、選生來誦、師生齊誦。

　　（六）課堂結束語

　　今天這節課我們一起學習了諸葛亮的《誡子書》，相信這篇古文對于現在的我們意義依舊深遠，希望同學們課后能繼續徜徉在國學經典里，收獲知識、分享快樂、指導人生。下課！

《誡子書》初中語文教學設計3

　　一、教學目標

　　1、掌握生字詞，積累文言知識。熟讀全文，梳理文章結構思路。

　　2、通過品析文中詞句，了解文章大意，理解“靜”的重要性。

　　3、體會作者對兒子的深切教誨，以及文章中蘊含的哲理。

　　二、教學重難點

　　重點：積累文中的重點字詞和文言知識，理解文章內容。

　　難點：結合作者生平，體會文章主旨，思考其現實意義。

　　三、教學方法

　　批注式閱讀法；談話法；小組合作探究法；多媒體輔助教學法。

　　四、教學過程

　　(一)創設情境，導入新課

　　“丞相名垂汗簡青，書臺猶在誰復登”“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”“漢賊明大義，赤心貫蒼穹”……千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已；他更以淡泊明志，寧靜致遠的高風亮節言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進他的《誡子書》，聆聽他對子女、后人的諄諄教誨。

　　(二)初讀課文，整體感知

　　1、聽名家范讀，注意節奏停頓和字音。

　　夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養德。非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠。夫/學須靜也，才/須學也，非學/無以廣才，非志/無以成學。淫慢/則不能/勵精，險躁/則不能/治性。年/與時馳，意/與日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將/復何及!

　　2、學生自由朗讀課文，圈畫出生字詞，結合書下注釋和工具書，疏通文意。

　　3、諸葛亮寫《誡子書》用意是什么?

　　明確：告誡兒子要修身養德，培養自己的品性，字里行間透露著諸葛亮對兒子的殷切期望。

　　(三)深入研讀，重點感悟

　　1、文章的中心論點是什么?

　　明確：“靜以修身，儉以養德�！�

　　2、“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”與前一句的關系是?

　　明確：闡述靜的.價值和作用。

　　3、后文諸葛亮又從哪些方面教育兒子?

　　明確：正反兩個方面。正面論說：學、才、志的關系。學習必須寧靜專一，而才干來源于學習，不學習就無法增長才干，不立志就無法學有所成。因此，志是成學的前提和動力，學是成才的基礎和必要條件，而學又要以靜為前提。反面論說：從“淫慢”“險躁”兩個反面來論述“靜”與“儉”的重要性。

　　4、最后一句在議論之中加入抒情，表達了諸葛亮的什么情感?

　　明確：教導兒子要珍惜時間，表達了諸葛亮對兒子教誨的殷切之心。

　　5、回顧整篇文章，《誡子書》是從哪些方面展開論述的?這些方面中諸葛亮放在首位的是什么?為什么?

　　明確：修身、治學、惜時，靜、學、才、志。靜放在首位，學、才、志均是成才的必要條件，但成才之前先要成人，所以要先修身養德，只有道德品質是高尚的才可能治學成才，否則即便有很高的才學也未必能成為一個值得他人尊敬的人。

　　(四)拓展延伸

　　多媒體展示關于諸葛亮的背景資料和影視片段。請同學們課下搜集有關諸葛亮的民間故事、成語俗語等。

　　(五)小結作業

　　請學生思考并總結“靜以修身，儉以養德”一句的現實意義以及自己有何影響和借鑒。作業：搜集有關諸葛亮的民間故事、成語俗語等。

　　五、教學反思

　　本文是一篇談論修身治學道理的家書，教誨中蘊含著深切的希望。文章具有較強的論說性，所以本課著重向學生講解了“靜”的重要性，以及“學”“才”“志”三者之間的關系。最終實現三維教學目標，使學生理解“淡泊明志，寧靜致遠”的道理，并在學習生活中以此來要求自己。

《誡子書》初中語文教學設計4

　　教學目標：

　　1、朗讀課文，背誦課文，培養學生的古典文學素養。

　　2、掌握下列字的讀音：澹泊(dàn bó ) 淫慢(yín) 險躁(zào)

　　3、理解下列掌握詞語：君子、行、澹泊、明志、寧靜、致遠、志、淫慢、險躁、治性、馳、窮廬、將復何及

　　4、翻譯全文。

　　5、引導學生領會文章的思想意義，弄清文章的層次關系。

　　教學重點：

　　1、背誦課文。

　　2、在理解重點詞語的基礎上翻譯全文。

　　3、引導學生理解成才的三個條件：志、學、才三者之間的關系。

　　4、引導學生領會文章的思想意義。

　　教學難點：

　　引導學生理解“儉以養德”與“靜”的關系。

　　教法、學法設想：

　　1、探究式學習方法。設計問題，分組討論。

　　2、置換法。針對文章的精彩之處，用換句的方法品味咀嚼。

　　課時安排：

　　一課時

　　教學過程：

　　一、導入新課

　　同學們，我們在八年級曾經學過兩篇文章，一篇是諸葛亮寫的《出師表》，一篇是陳壽寫的《三國志》節選《隆中對》。這兩篇文章中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象?請你用富有表現力的詞語來概括一下。(找生談。明確：賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠慮、足智多謀等)諸葛亮是在54歲的時候逝世的，在逝世前他曾經對他五歲的兒子說過一段話，這段話后來一直被諸葛家族奉為祖訓，可見他對諸葛子孫有著多么深遠的影響。今天我們就來學習這段話(板書：誡子書)，相信大家也一定受益匪淺。

　　二、初讀課文

　　1、學生以自己喜歡的方式讀課文。要求，借助工具書掃清生字障礙，注意停頓。

　　2、找生朗讀課文，師點撥存在的問題。

　　注意

　　(1)生字：澹泊、淫慢、險躁

　　(2)停頓：非澹泊/無以明志非學/無以廣才

　　3、集體朗讀課文。

　　三、疏通文意

　　1、學生自主學習。結合課下注釋和工具書，運用硬讀法、猜讀法、聯想法(聯系現代漢語)遷移運用法(聯系已學過的古文知識)，學生自主譯讀課文，找出疑難問題，并力求在小范圍內合作解決。學生學習時，教師巡回，及時給予指導。

　　2、質疑問難。這一環節，由學生自由提問，師生共同討論解決。學生能自己解決的，放手給他們。解決不了的，教師給予點撥。注意結合具體問題，對學生進行學習古文方法的指導。

　　3、師強調重點詞(見前面的教學目標)

　　4、生譯全文。先找生通譯全文，再同桌間口譯。在本環節中，要求學生譯文的語言，除了達到文通字順外，也要力求文字優美。(如：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!譯為：年華隨時光消失，意志隨歲月流逝，最終枯敗零落，對社會沒有任何貢獻，只能悲哀地守著窮房子，那時后悔又怎么來得及呢!)

　　四、研讀賞析課文

　　本環節，教師以一系列問題帶動學生對課文的深入理解。

　　1、諸葛亮在這段話中，哪句話勸勉兒子要珍惜時光，把握現在?你由此想到了哪些詩句?

　　這一問題由學生自由發言。明確：

　　(1)年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!

　　(2)百川東到海，何時復西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。明日復明日，明日何其多!我生待明日，萬事成蹉跎。

　　2、諸葛亮認為成才的條件是什么?它們之間有什么關系?

　　這一問題在于引導學生理清本文的層次關系，采取小組討論的方式進行。在此基礎上，教師進行點撥，幫助學生弄清本文的邏輯層次。

　　明確：諸葛亮認為，理想的人才必須具備三個基本條件：志、學、才。

　　諸葛亮主張以儉養德、以靜求學、以學廣才，這三者是互相聯系，缺一不可的。要想成才，就必須努力學習，要想學有所得，就必須確立大志(才須學也，非學無以廣才，非志無以成學)所以，三者中，志是成才的前提的基礎。那么如何培養志向呢?必須“寧靜”，即清心寡欲、專心致志(非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠)如此說來，一個人要想成長為對社會有用的人才，就必須修養自己的品德，那如何修養品德呢?(夫君子之行，靜以修身，儉以養德)看來，“志”是成才的'前提，而“修身、養德”是成才的關鍵。這也正是諸葛亮的觀點所在。

　　3、“君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠�！边@句話的核心是一個“靜”字。“儉以養德”與“靜”有何關系?

　　這一問題由學生自由發言。明確：看似無關，實則關系密切。因為節儉方可清心寡欲，避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜，不會為貪圖豐厚的物質享受而分神勞力。

　　五、背誦積累

　　學生背誦課文。提醒學生：注意一句話一句話地背，要注意句間停頓，開始時，要慢背，心里裝著現代文，嘴里說著古文。

　　六、談感受，說啟發

　　學生從文中找出自己所喜歡的一個警句，談自己的理解和所受到的啟發。

　　只要學生言之有理即可。如：

　　(1)時光飛逝，我們要珍惜時光，不能等到自己變老，和世界脫節，才悲嘆蹉跎的歲月，那將于事無補。(或少壯不努力，老大徒傷悲)

　　(2)一個人要想有所成就，就必須從小確立大志，否則人生就沒有了方向。周總理在12歲的時候就發出了“為中華之崛起而讀書”的誓言，這一崇高的志向激勵著他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁，死而后已”。

　　七、布置作業

　　1、搜集有關諸葛亮的詩句或成語或典故。

　　2、背默課文。

《誡子書》初中語文教學設計5

　　教學目的

　　1．背誦課文，積累誡、夫、修身、澹泊、勵、遂等詞語。

　　2．理解文章大意，并進行現代審視。

　　3．了解閱讀文言的基本方法。

　　教學重難點

　　1．背誦課文，積累誡、夫、修身、澹泊、勵、遂等詞語。

　　2．理解文章大意，并進行現代審視。

　　教學時間：

　　1課時

　　教學內容與步驟

　　一、情景激趣

　　諸葛亮（181—234），字孔明、號臥龍（也作伏龍），瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相、杰出的政治家、軍事家、文學家。

　　諸葛亮為匡扶蜀漢政權，嘔心瀝血，其“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神受到歷代的贊揚。其在《三國演義》中被塑造成忠臣楷模，智慧化身。成都、寶雞、漢中、南陽等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》贊諸葛亮。

　　諸葛亮在民間與官方的影響都甚大，后世流傳著大量與他相關的歇后語、俗語、成語等，如諸葛亮草船借箭——有借無還，三個臭皮匠——抵個諸葛亮，揮淚斬馬謖、三顧茅廬、鞠躬盡瘁，死而后已、七擒孟獲、既生瑜，何生亮等。

　　本文寫于蜀漢建興十二年（元234年），當年諸葛亮出兵武功，其間寫信給諸葛謹，稱“諸葛瞻如今已經八歲，十分聰明可愛，只是怕他過早成熟，將來成不了大器”。又在臨終前作《誡子書》與諸葛瞻。文章闡述修身養性、治學做人的深刻道理，不僅讓他的子孫從中獲益頗多，后來諸葛瞻戰死綿竹，為國盡忠，就是明證，也給其他人提供了修身立志的借鑒，其中的名句“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”影響了一代又一代的人。

　　同學們，我們今天學習本文，看看我們能夠從中受到怎樣的啟示？

　　二、探究生趣

　　第一步，泛讀課文，理解文意。指導學生閱讀時，要求結合注釋，梳理文意，將課下重要注釋簡化后移到課文相關位置處。用序號標出情節結構。在閱讀過程中積累下列詞語：

　　誡：警告，勸人警惕。

　　夫（fú）：段首或句首發語詞，引出下文的議論，無實在的`意義。

　　君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。

　　修身：個人的品德修養。

　　養德：培養品德。

　　澹（dàn）泊：也寫做“淡泊”，清靜而不貪圖功名利祿。內心恬淡，不慕名利。清心寡欲。明志：表明自己崇高的志向。

　　寧靜：這里指安靜，集中精神，不分散精力。致遠：實現遠大目標。

　　成：達成，成就。

　　慢：懈怠，懶惰。

　　勵：振奮。

　　治性：“治”通“冶”，陶冶性情。

　　與：跟隨。

　　馳：疾行，這里是增長的意思。

　　去：消逝，逝去。

　　遂：于是，就。

　　接世，接觸社會，承擔事務，對社會有益。有“用世”的意思。

　　將復何及：又怎么來得及。

　　淫慢：過度的享樂，懈怠。淫：過度。

　　一、探究結構

　　學法指導：理解文章整體結構，要注意通過文章的結構特色、文中提示思路的詞語或句子加以理解。課文的一般結構方式為提出對象，對對象進行直接描寫和間接描寫，點明意義。

　　理解結構要從抓線索或文眼入手。

　　1．總的要求：靜以修身，儉以養德。

　　2．修身方法：澹泊明志，寧靜致遠。

　　3．求學方法：寧靜求學，立志成學。

　　4．行為要求：切忌淫慢，防止險躁。

　　二、探究中心

　　學法指導：理解中心，要找出文章的寫作重點和文章中對整體內容進行抒情或議論的部分；指導學生結合上述內容，根據作者的寫作背景、意圖等概括出文章的中心，并理解含義；理解這個中心的深刻或新穎之處，并理解這個中心在原文中是如何表達出來的；指導學生理解這個中心對自己的啟示。

　　1．本文的中心是什么？

　　明確：勸勉兒子勤學立志，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。

　　2．本文的中心對你有何啟示？

　　第二步，精讀課文。

　　一、翻譯課文。

　　抽同學翻譯，教師點評梳理：

　　德才兼備人的品行，是依靠內心安靜精力集中來修養身心的，是依靠儉樸的作風來培養品德的。不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧靜就不能實現遠大的理想。學習必須專心致志，增長才干必須刻苦學習。不努力學習就不能增長才智，不明確志向就不能在學習上獲得成就。追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮暴躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣，成為對社會沒有任何用處的人，（到那時，）守在自家的狹小天地里，悲傷嘆息，還有什么用呢？

　　二、理解課文，并加以背誦：

　　1．諸葛亮要求兒子應如何修身？

　　明確：要從澹泊和寧靜狠下功夫。

　　2．諸葛亮認為澹泊和寧靜有怎樣的作用？

　　明確：澹泊可以明志，寧靜可以致遠。

　　3．諸葛亮認為應該怎樣求學？

　　明確：要寧靜，要有志向。

　　4．諸葛亮認為“淫慢”“險躁”將導致怎樣的后果？

　　明確：淫慢不能振奮精神，險躁不能陶冶性情，將隨年歲的流逝，造成精神日益萎靡，從而無用于世，悲守窮廬。

　　第三步，熟讀課文，現代審視。

　　一、個性解讀。

　　學法指導：指導學生根據自己的生活經歷、知識等對作品作個性解讀。